《晋书》卷三十五阅读答案及原文翻译
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篇1：《晋书卷九十四隐逸》阅读答案及原文翻译
《晋书卷九十四隐逸》阅读答案及原文翻译
郭文，字文举，河内轵人也。少爱山水，尚嘉遁。年十三，每游山林，弥旬忘反。父母终，服毕，不娶，辞家游名山，历华阴之崖，以观石室之石函。洛阳陷，乃步担入吴兴余杭大辟山中穷谷无人之地，倚木于树，苫覆其上而居焉，亦无壁障。时猛兽为暴，入屋害人，而文独宿十余年，卒无患害。恒著鹿裘葛巾，不饮酒食肉，区种菽麦，采竹叶木实，贸盐以自供。人或酬下价者，亦即与之。后人识文，不复贱酬。食有余谷，辄恤穷匮。人有臻遗，取其粗者，示不逆而已。有猛兽杀大麋鹿于庵侧，文以语人，人取卖之，分钱与文。文曰：“我若须此，自当卖之。所以相语，正以不须故也。”闻者皆嗟叹之。猎者时往寄宿，文夜为担水而无倦色。余杭令顾飏与葛洪共造之，而携与俱归。飏以文山行或须皮衣，赠以韦袴褶一具，文不纳，辞归山中。飏追遣使者置衣室中而去，文亦无言，韦衣乃至烂于户内，竟不服用。
王导闻其名，遣人迎之，文不肯就船车，荷担徒行。既至，导置之西园，园中果木成林，又有鸟兽麋鹿，因以居文焉。于是朝士成共观之，文颓然箕踞，傍若无人。温峤尝问文曰：“人皆有六亲相娱，先生弃之何乐?”文曰：“本行学道，不谓遭世乱，欲归无路，是以来也。”又问曰：“饥而思食，壮而思室。自然之性，先生安独无情乎?”文曰：“情由忆生，不忆故无情。”又问曰：“先生独处穷山，若疾病遭命，则为乌鸟所食，顾不酷乎?'’文曰：“藏埋者亦为蝼蚁所食，复何异乎!”又问曰：“猛兽害人，人之所畏，而先生独不畏邪?”文曰：“人无害兽之心，则兽亦不害人。”又问曰：“苟世不宁，身不得安。今将用先生以济时，若何?”文曰：“山草之人，安能佐世!”导尝众客共集，丝竹并奏，试使呼之。文瞪眸不转，跨蹑华堂如行林野。居导园七年，未尝出入。一旦忽求还山，导不听。后逃归临安，结庐舍于山中。临安令万宠迎置县中及苏峻反破余杭而临安独全人皆异之以为知机
（选自《晋书卷九十四 隐逸》）
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．余杭令顾飏与葛洪共造之 造：拜访
B．食有余谷，辄恤穷匮 恤：救济
C．取其粗者，示不逆而已 逆：违背，拂人意。D．采竹叶木实，贸盐以自供 贸：购买
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．临安令万宠迎 / 置县中 / 及苏峻反破余杭 / 而临安独全 / 人皆异之以为知机
B．临安令万宠迎 / 置县中 / 及苏峻反破余杭 / 而临安独全 / 人皆异之 / 以为知机
C．临安令万宠迎置县中 / 及苏峻反 / 破余杭 / 而临安独全 / 人皆异之以为知机
D．临安令万宠迎置县中 / 及苏峻反 / 破余杭 / 而临安独全 / 人皆异之 / 以为知机
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A．郭文自幼喜欢游山玩水，到山林中去游玩，10多天也不回家。后来父母死了，他守孝完了以后，也不想成家立业，干脆离别家乡，到名山大川游历。
B．王导听说郭文的名声大，派人请他出山。郭文不肯坐船乘车，自己挑了担子徒步行走。朝中官员都来看望郭文，郭文却一副无精打采的样子，视若无人。
C．郭文搭建简陋的草棚作为栖身之所，当时山中猛兽肆虐，而郭文独宿山中十余年竟安然无恙。打猎的人经常到他那儿寄宿，并在夜里为他挑水，毫无厌倦之色。
D．郭文在王导的园子里住了七年，一直不曾出园。有一天他提出要求回归山林，王导不答应。后来郭文寻了个机会逃出，欲继续过与猛兽为友的日子。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）人或酬下价者，亦即与之。后人识文，不复贱酬。（5分）
（2）先生独处穷山，若疾病遭命，则为乌鸟所食，顾不酷乎?（5分）
参考答案
4．D 5．D 6．C
7．（1）有的人给他很低的价钱，他也就换给了他。后来人们认识了解了郭文，就不再给他很低的价钱了。”或”“下价”“贱价”各1分，大意2分)
（2）先生一个人住在深山里，如果碰上生病送了命，就会被鸟兽吃掉，难道不残酷吗？（“穷”“为……所”“顾”各1分，大意对2分）
参考译文
郭文，字文举，是河内郡轵县人。年轻时热爱自然山水，崇尚避世隐居。十三岁时，每次游历山水，往往流连忘返，十多天不回来。父母去世，服孝完毕，不结婚， 离家而去，游历名山大川，经过华阴山时，观赏考察石室中的石函。洛阳陷落后，挑着担子进入吴兴余杭大辟山中无人烟的地方，把木头斜靠在大树上，上面盖上草 垫子，就住在那里面，四周也没有墙壁。当时经常有猛兽作乱，进入住宅伤害人，然而郭文在这样的条件下一个人住了十年，竟没有遭到祸患。总是着鹿皮衣服，头 上包着葛布巾，不喝酒不吃肉，开垦出一土地，种点豆子和小麦。采摘竹叶和树上的果实，换盐来交换自己生活。有的人给他很低的价钱，他也就换给了他。后来人 们认识了解了郭文，就不再给他很低的价钱了。他除了吃饭之外还有些剩余的'谷物，总是救济那些贫穷的人。别人到他家送东西给他，总是接受一点不太好的，以表 示不拂人家的好意。有一次有一头猛兽在他的小屋旁边咬死了一只大麇鹿，郭文告诉了别人．他们把它拿去卖了，分了一些钱给郭文。郭文说：“我如果需要钱，我 就会自己去卖。之所以告诉你们，正是因为我不需要钱。”听的人心里都很感慨。打猎的人经常到郭文那儿寄宿，郭文夜里为他们挑水，脸上毫无厌倦 之色。余杭令顾飏与葛洪一起去拜访他，带着他一起回来。顾飏认为他走山路也许需要皮袄，赠给他熟皮制成的皮袄一件，郭文没有要，辞别了他们，回到了山中。 顾飏派手下人追他，把衣服放在了他的小屋中，郭文没有说什么，这件皮衣竟烂在了小屋中，郭文最终也没有穿它。
王导听说了他的大名，派人去迎接他，郭文不肯坐车船，而是挑着担子自己走。到了以后王导把他安 置在西园内，园中果树成林，又有鸟兽麇鹿，因而让郭文住在那里。朝中的官员都跑去看他，郭文没精打采伸腿坐着，旁若无人。温峤曾经问郭文说：“人人都有亲 戚朋友来往．以此为乐，先生您抛弃了他们，有什么快乐呢?”郭文说：“本想学道成仙的，没有想到碰到了动荡的时代，要想回去也没办法了，所以只好这样。” 又问他说：“饿了就想吃饭，年纪大了就想成家这是自然而然的，先生怎么单单没有这些欲望呢?”郭文说：“欲望是由于人们老去想它而产生的，不想也就没有欲 望。”又问他：“先生—个人住在深山里，如果碰上生病送了命，就会被鸟兽吃掉，难道不残酷吗?”郭文说：“埋葬在地下的人也是被蚂蚁吃掉的，有什么两 样。”又问他：“猛兽是要伤害人类的，世上的人都很害怕，先生您偏偏不怕吗?”郭文说：“人如果没有害兽的心思，兽也不会害人。”又问他：“如果社会不安 宁，人们也不得安身。现在将请您出仕做官以济时匡政，怎么样?”郭文说：“山野草莽之人，怎么能够辅佐朝政。”王导曾经会集各位宾客，歌舞宴会，试着让人 去请郭文来。郭文目不斜视，两眼直瞪瞪地向前，走在华丽的殿堂犹如穿行在山间荒野。住在王导西园中七年，没有出来过。一天早晨，忽然要回到山里去，王导没 有同意。后来逃跑了，回到临安，在山里盖了房子住下。临安令万宠把他接去县里。等到苏峻谋反时，攻破了余杭，但临安独得保全．人们都认为他与众不同，并能知天意。
篇2：《晋书》卷三十五阅读答案及原文翻译
《晋书》卷三十五阅读答案及原文翻译
裴秀，字季彦，河东闻喜人也。祖茂，汉尚书令。父潜，魏尚书令。秀少好学，有风操，八岁能属文。叔父徽有盛名，宾客甚众。秀年十余岁，有诣徽者，出则过秀。然秀母贱，嫡母宣氏不之礼，尝使进馔于客，见者皆为之起。秀母曰：“微贱如此，当应为小儿故也。”宣氏知之，后遂止。时人为之语曰：“后进领袖有裴秀。”渡辽将军毌丘俭尝荐秀于大将军曹爽，爽乃辟为掾，迁黄门侍郎。爽诛，以故吏免。顷之，为廷尉正，历文帝安东及卫将军司马，军国之政，多见信纳。帝之讨诸葛诞也，秀与尚书仆射陈泰、黄门侍郎锺会以行台从，豫参谋略。魏咸熙初，厘革宪司。时荀顗定礼仪，贾充正法律，而秀改官制焉。秀议五等之爵，自骑督已上六百余人皆封。初，文帝未定嗣，而属意舞阳侯攸。武帝惧不得立，问秀曰：“人有相否？”因以奇表示之。秀后言于文帝曰：“中抚军①人望既茂，天表如此，固非人臣之相也。”由是世子乃定。武帝既即王位，拜尚书令、右光禄大夫，与御史大夫王沈、卫将军贾充俱开府，加给事中。及帝受禅，加左光禄大夫，封钜鹿郡公，邑三千户。时安远护军郝诩与故人书云：“与尚书令裴秀相知，望其为益。”有司奏免秀官，诏曰：“不能使人之不加诸我，此古人所难。交关人事，诩之罪耳，岂尚书令能防乎！其勿有所问。”司隶校尉李憙复上言，骑都尉刘尚为尚书令裴秀占官稻田，求禁止秀。诏又以秀干翼朝政，有勋绩于王室，不可以小疵掩大德，使推正尚罪而解秀禁止焉。秀儒学洽闻，且留心政事，当禅代之际，总纳言之要，其所裁当，礼无违者。又以职在地官，以《禹贡》山川地名，从来久远，多有变易。后世说者或强牵引，渐以暗昧。于是甄摘旧文，疑者则阙，古有名而今无者，皆随事注列，作《禹贡地域图》十八篇，奏之，藏于秘府。其序曰：“制图之体有六焉。一曰分率②。二曰准望。三曰道里。四曰高下，五曰方邪，六曰迂直，此三者各因地而制宜，所以校夷险之异也。”秀创制朝仪，广陈刑政，朝廷多遵用之，以为故事。在位四载，为当世名公。服寒食散，当饮热酒而饮冷酒，泰始七年薨，时年四十八。
（节选自《晋书》卷三十五）
【注】①中抚军：即晋武帝司马炎。②分率：即比例尺。下文的“准望”“道里”高下“方邪”迂直"分别指绘制地图时的方位路程、高取下、方取斜、于取直。
1．对下列句子中加点词的解释。不正确的一项是
（ ）
A．贾充正法律，而秀改官制焉
而：但是。
B．初，文帝未定嗣
嗣：嗣子，继承人。
C．其勿有所问
其：还是。
D．时安远护军郝诩与故人书云
书：书信。
2．以下各组句子中，分别表明裴秀“政治才干”和“学术成就”的一组是
（ ）
A．武帝既即王位，拜尚书令、右光禄大夫
甄糖旧文，疑者则阙，古有名而今无者，皆随事注列
B．创制朝仪，广陈刑政，朝廷多遵用之，以为故事
制图之体有六焉。一日分率。……六日迂直
C．苟颤定礼仪，赁充正法律，而秀改官制焉
总纳言之要，其所裁当，礼无违者
D．交关人事，诩之罪耳，岂尚书令能防乎
作《禹贡地域图》十八篇，奏之，藏于秘府
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
（ ）
A．裴秀先后在大将军曹爽、晋文帝、晋武帝手下任职为官，晋武帝得继帝位，多亏裴秀在文帝司马昭面前为他讲好话。
B．裴秀十儿岁的时候就很有才华，母以子贵，他的母亲也受到人们的敬重；人们都称赞裴秀是青年中有领导才能的人。
C．裴秀有着重要的学术成就，主持编制的《禹贡地域图》和提出的编制地图的六项原则，为中国传统地图学奠定了理论基础。
D．裴秀曾因“小疵”遭到“有司”及司隶校尉李意的弹劾，但皇帝诏书都为他作了辩解，认为不能因有小毛病就淹没了大功德。
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）有诣徽者，出则过秀，然秀母贱，嫡母宣氏不之礼。（5分）
（2）武帝惧不得立，问秀曰：“人有相否?”因以奇表示之。（5分）
参考答案
1．A
2．B
3．D
4．（10分）（1）（5分）有客人拜访裴徽，出来后就去访问（或译为“看望”）裴秀，可是裴秀的生母（出身）微贱（或译为“是妾”），嫡母宣氏不能礼貌地对待她（或译为“不尊重她”）。（译出大意给2分，“诣”“过”“不之礼”三处，每译对一处给1分）（2）（5分）武帝担心不能够被立为嗣子（太子）（或译为“担心不能成为继位者”），就问裴秀说：“人有没有长相呢?”（或“某些人是否存与众不同的相貌呢?”）就把自己奇特的外表展示给他看（或“于是展示自己奇特的仪表给裴秀看”）（译出大意给2分，“立”“相”“奇表”三处，每译对一处给1分）
【参考译文】
裴秀字季彦，是河东闻喜人。裴秀从小好学，八岁就能写文章。他的叔父装徽很有名望，宾客很多．。裴秀十几岁时，有客人拜访裴徽，出来后就去访问（或“看望”）裴秀，可是裴秀的生母（出盘）微贱（或“是妾”），嫡母宣氏不能礼貌地对待她（或“不尊重她”），宴客时曾叫她奉饮食，客人见到她都起身致意。裴秀的母亲说：“我这么微贱，（客人看得起）是因为我儿子的缘故啊!”宣氏得知后，才不再这么做。当时人们都称赞他说：“裴秀是青年中有领导才能的人。”到过辽水地区的将军毋丘俭曾向大将军曹爽推荐裴秀，曹爽就任命裴秀为属官，后升任黄门侍郎。曹爽后来被诛杀，裴秀因为是他的旧属被罢官。不久，裴秀出任廷尉正，文帝时，任安东及卫将军司马，有关军国大事的意见，多被采纳。文帝讨伐诸葛诞时，裴秀和尚书仆射陈泰、黄门侍郎钟会都以行台的'身份随从文帝，出谋划策。魏成熙初年，，改革法制官署。当时荀颚负责制定礼仪，贾充制定法律，裴秀负责改革官制。裴秀建议分爵位为五等，自骑督以上六百多人都受封。当初，文帝还未定继位者（继承人、太子）时，曾经属意（意向于）舞阳侯攸。武帝担心不能够被立为嗣子（太子）（或译为“担心不能成为继位者”）。就问裴秀说：“人有没有长相呢?”（或“某些人是否有与众不同的相貌呢?”）就把自己奇特的外表展示给他重（垫“于是展示自己奇特的仪表给裴秀看”。裴秀后来就对文帝说：“中抚军（武帝）人气很盛（受人爱戴），仪表不凡，本不是当巨子的相貌。”从此世子（太子）才定下来了。武帝登王位后，授裴秀为尚书令、右光禄大夫。武帝接受禅让即位后，给裴秀加官左先禄大夫，封为钜鹿郡公，封地三千户。当时安远护军郝诩给老朋友的信中说：“我与尚书令装秀相识，盼望他给我好处。”有官吏上奏皇帝免除裴秀的官，。皇帝下诏说：“不能让人不来打我的主意，这是古人也困难的。涉及到人和人的关系，这是郝诩的罪过，哪里是尚书令能防止的呢!还是不必追问了。”司隶校尉李意又上奏说，骑都尉刘尚给尚书令裴秀占据官府田地，请求禁止裴秀（这样做）。皇帝诏书又表示裴秀辅佐朝廷政事，于王室有功，不能因有小毛病就淹没了大功德，需要治刘尚的罪不必禁止裴秀。裴秀的儒学学识琢厚，见闻广博，并且关心国家大事，总汇纳言官的意见，所做的裁决，没有违背礼教之处。爻因职务在地官，认为《禹贡》书中的山川地名，自古以来时闽长了，多有改变。后世说法中有的牵强附会，就逐渐搞不清了。于是裴秀查阅过去的文献，有不确实的就不用，只有古代名称而现在没有的，都加以注明列出。撰著《禹贡地域图》十八篇，上奏皇帝，由秘书省收藏。他的序文中写道：“绘制地图的原则有六条。第一，叫做分率（即比例尺）。第二，叶做准望（即方位）。第三：叶做道里（即路程）。第四，叫做高下（即高取下）；第五，叫做方邪（即方取斜）；第六，叫做迂直（即迁取直）；这三项原则要各园地制宜，用来校正地表的平坦或险峻的差异（按：即校正由地表的平埠或险峻之不同而产生的地物间距离的差异）。裴秀曾经创建朝廷礼仪，制定很多开j律法规，朝廷多数照办，当作旧制。他在位四年，是当代名公。本来服用寒食散，应该喝热酒，但他喝了冷酒，不幸于泰始七年逝世，终年四十八岁。
篇3：《晋人好利》阅读答案及原文翻译
《晋人好利》阅读答案及原文翻译
晋人好利
晋人有好利者，入市区焉。遇物即攫之，曰：“此吾可羞也，此吾可服也，此吾可资也，此吾可器也。”攫已，即去。市伯随而索其直，晋人曰：“吾利火炽时，双目晕热，四海之物，皆若己所固有，不知为尔物也。尔幸予我，我若富贵当尔偿。”市伯怒，鞭之，夺其物以去。旁有哂之者，晋人戟手骂曰：“世人好利甚于我，往往百计而阴夺之，吾犹取之白昼，岂不又贤于彼哉?何哂之有?”
选自明 宋濂《龙门子凝道记》
【阅读训练】
1. 解释：
(1)即去 (2)索 (3)予(4)甚于
2.翻译：
(1)皆若己所固有。
(2)何哂之有?
3.就短文最后晋人的话，发表一下你的看法。
【参考答案】
1.(1)离开 (2)求取(3)给 (4)比……严重
2.好像本来全都是我的 有什么好讥笑的?
3.虽然强抢不是什么值得表扬的，但晋人的辩解却也令人深思。好利是人类普遍的本性，最好的做法当然是“君子爱财，取之有道”。但表面君子风范，说起廉洁慷慨激昂，而暗地里却贪得无厌，为自己利益费尽心机者，实在比这晋人还要差!因为他们多了一条更卑劣的品行——虚伪!
译文
有个喜欢钱财的晋国人，到市场上去。(晋人)遇到东西就去夺取它，说：“这我可以吃，这我可以穿，这我可以用，这器皿我可以装东西。”(晋人)夺取完后就离开。管理市场的官员赶过来让他交钱，那晋人说：“我利益熏心的时候，两眼发晕冒火，天下(或四海之内)的东西，好像本来全都是我的，不知道是别人的东西。不如你给我，我如果升官发了财会还给你的。”官员发怒了，用鞭子抽打他，夺回他抢去的东西走了。旁边有人讥笑他，那晋人徒手屈肘如戟的.形状，骂道：“世人贪图利益比我更严重，往往千方百计地暗中争夺利益，我还是在白天拿东西，难道不是比他们要好吗?有什么好讥笑的?”
注释;
(1)攫(jué):夺取。
(2)羞：名作动，通“馐”，美好的食品。这里当动词用，意为“吃”。
(3)服：名作动，穿。
(4)资：名作动，收藏。
(5)器：名作动，用。
(6)去：离开。
(7)市伯：管理市场的官吏、又译“店主”。
(8)索：索要
(9)直：通“值”，价格，此处指买这些东西应该付的钱。
(10)火炽(chì)：旺盛，此指迫切。
(11)晕热：热得头脑发胀。
(12)幸：敬词，表示对方这样做是使自己感到幸运的。
(13)予：给
(14)鞭：名作动，抽打。
(15)哂(shěn)：讥笑。
(16)戟(jǐ)手：竖起中指和食指如戟形，这是指骂人是侮辱人的动作。
(16)好：贪图。
(17)甚于：比……严重。
(18)阴：名作状，暗地里。
(19)偿：偿还
篇4：“晏子之晋,至中牟”阅读答案及原文翻译
关于“晏子之晋,至中牟”阅读答案及原文翻译
晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于途侧者，以为君子也。使人问焉，曰：“子何为者也？”对曰：“我越石父者也。”晏子曰：“何为至此？”曰：“吾为人臣，仆于中牟，见使将归。”晏子曰：“何为为仆？”对曰：“不免冻饿之切吾身，是以为仆也。”晏子曰：“为仆几何？”对曰：“三年矣。”晏子曰：“可得赎乎？”对曰：“可。”遂解左骖以赠①之，因载而与之俱归。
至舍，不辞而入，越石父怒而请绝，晏子使人应之曰：“吾未尝得交夫子也，子为仆三年，吾乃今日睹而赎之，吾于子尚未可乎？子何绝我之暴也。”
越石父对之曰：“臣闻之，士者诎乎不知己，而中乎知己，故君子不以功轻人之身，不为彼功诎身之理。吾三年为人臣仆，而莫吾知也。今子赎我，吾以子为知我矣。向者子乘，不我辞也，吾以子为忘；今又不辞而入，是与臣我者同矣。我犹且为臣，请鬻于世。”
晏子出，见之曰：“向者见客之容，而今也见客之意。婴闻之，省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎！婴诚革之。”乃令粪洒②改席，尊醮③而礼之。
越石父曰：“吾闻之，至恭不修途，尊礼不受摈④。夫子礼之，仆不敢当也。”晏子遂以为上客。
君子曰：“俗人之有功则德，德则骄，晏子有功，免人于厄，而反诎下之，其去俗亦远矣。此全功之道也。”（选自《晏子春秋》）
注：①赠：当作“赎”。②粪洒：扫除清洗。③醮：古代嘉礼中的一种仪节。④摈：通“傧”，傧相。
1．对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是[ ]
A．子何绝我之暴也——暴：暴躁
B．士者诎乎不知己——诎：屈从
C．请鬻于世——鬻：卖
D．免人于厄——厄：困境
2．下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一组是[ ]
A．①因载而与之俱归 ②以其求思之深而无不在也
B．①吾乃今日睹而赎之 ②山东豪俊遂并起而亡秦族矣
C．①而中乎知己 ②胡为乎遑遑欲何之
D．①故君子不以功轻人之身 ②秦亦不以城予赵
3．下列对原文内容的`分析和概括，不正确的一项是[ ]
A．晏子前往晋国，在途中遇到了越石父，替他赎身，可见晏子善于识别人才，爱护人才。
B．越石父认为晏子对自己失礼，仍把他当奴仆，十分生气，说明他态度偏激，心胸狭窄。
C．晏子听了越石父的一番话后，深感愧疚，就以嘉礼相待，这使越石父颇受感动。
D．君子认为，晏子能远离世俗的偏见，礼贤下士，不居功自傲，这样就可以保全功德了。
4．翻译下面两个句子。
（1）故君子不以功轻人之身，不为彼功诎身之理。
（2）向者子乘，不我辞也，吾以子为忘；今又不辞而入，是与臣我者同矣。
参考答案
1．A
2．B
3．B
4．（1）因此，这就是君子（奉行的）不因对别人有功就轻视人家，也不因别人对自己有功就自己贬低自己的道理。
（2）刚才，您坐车的时候，不向我打招呼（自己先上了车），我以为您是忘记了（礼节）；现在又不（跟我）告别（就独自）进屋去了，这跟把我当奴仆看待的人是一样的。
参考译文
晏子出使晋国，到中牟，看见一个戴着破旧的帽子，反穿着皮衣，背着(一捆)柴草在路边休息的人，（晏子）认为(这个人)是君子，（就）叫人去问他说：“您是干什么的呢?” (那个人)回答说：“我是越石父。”晏子问：“为什么到这里来呢?”（越石父）说：“我到中牟来做人家奴仆，（如果）见到(齐国的)使者，（我就）准备回(齐国)去。”晏子问：“为什么来做奴仆呢?”（越石父）回答说： “我不能避免自身的饥寒交迫，因此做了人家的奴仆。”晏子问：“做奴仆有多长时间了?”越石父回答说：“三年了。”晏子问：“可以(用钱把你)赎回去吗?”越石父说：“可以。”（晏子)就解下在左边拉车的马，用来赎出越石父，让 (越石父)坐在自己的车上一同回齐国。
车到了(晏子)居室时，晏子不(与越石父)告别(就)进了屋，越石父很生气，要求 (同晏子)绝交。晏子派人回答他说：“我不曾同您有什么交往，您做了三年奴仆，我今天才见到，把您赎了出来，我对您还不算可以吗?您为什么突然(就要)同我绝交呢?”越石父回答说：“我听说，贤士在不了解自己的人面前会蒙受委屈，在了解自己的人面前会心情舒畅，因此，这就是君子(奉行的)不因对别人有功就轻视人家，也不因别人对自己有功就自己贬低自己的道理。我在人家做了三年奴仆，却没有什么人了解我。今天您把我赎了出来，我以为您是了解我的。刚才，您坐车的时候，不向我打招呼(自己先上了车)，我以为您是忘记了(礼节)；现在又不(跟我)告别(就独自)进屋去了，这跟把我当奴仆看待的人是一样的。我还将做奴仆，请您把我卖给世人吧。”
晏子（从屋里）走出来，请（越石父）来相见。说：“刚才，我只见到您的外貌，而现在看到了您的内心。我听说，反省言行的人不会再犯类似的错误，体察实情的人不会讥笑人家的道歉，我能向您道歉而不被您嫌弃吗？我真心实意地改正错误。”于是，晏子让人洒扫（厅堂），重新安排席位，（向越石父）敬酒，很礼貌地对待越石父。越石父说：“迎接最恭敬的客人不必修路，隆重的礼仪不需要傧相。您对我以礼相待，我怎敢不恭敬从命呢？”于是，晏子把越石父当做上等客人。
篇5：《楚归晋知罃》阅读答案及原文翻译
《楚归晋知罃》阅读答案及原文翻译
楚归晋知罃①
①晋人归楚公子谷臣，与连尹襄老之尸于楚，以求知罃。于是荀首佐中军矣，故楚人许之。
②王送知罃，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？”王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷，而求纾其民，各惩②其忿以相宥③也，两释累囚以成其好。二国有好，臣不与及，其谁敢德？”王曰：“子归何以报我？”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受德。无怨无德，不知所报。”王曰：“虽然，必告不谷④。”对曰：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之惠而免之，以赐君之外臣首；首其请于寡君，而以戮于宗，亦死且不朽。若不获命，而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以脩封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死，无有二心，以尽臣礼。所以报也！王曰：“晋未可与争。”重为之礼而归之。
③知罃之在楚也，郑贾人有将置诸囊中以出，既谋之，未行，而楚人归之，贾人如晋，知罃善视之，如实出己。贾人曰：“吾无其功，敢有其实乎？吾小人，不可以厚诬君子。”遂适齐。（节选自《左传·成公三年》，有删改）
【注释】①知罃：晋臣，其父荀首（即下文所指的“外臣首”）时任晋国佐中军副帅。②惩：戒，克制。③ 宥：宽 恕。④不谷：国君对自己的谦称。
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。（4分）
（1）两释累囚以成其好
（2）然则德我乎
（3）若不获命，而使嗣宗职
（4）遂适齐
【小题2】下列句中加点词意义用法相同的一项是（
）（2分）
A．以求知罃
孤违蹇叔，以贪勤民
B．子其怨我乎
郑人使我掌其北门之管
C．寡君之以为戮
石之铿然有声者
D．重为之礼而归之
吾从而师之
【小题3】把下面的句子译成现代汉语。（5分）
执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？
【小题4】 楚国国君认为“晋未可与争”的原因是。（3分）
【小题5】第③段补叙郑贾人与知罃的交往有何作用？请简要分析。（3分）
【参考答案】
【小题1】①同“缧”，捆绑
②感激
③继承
④往、到
【小题2】D
【小题3】您（您的手下）不杀我（把我的血涂在鼓上），让我回到晋国被杀（接受惩罚），这是您的恩惠。我的确没有才能，又敢怨恨谁呢？（衅鼓，即戮，不才，省略句，判断句，宾语前置句，错一点扣一分，扣完为止）
【小题4】晋国有像知罃这样的有智慧、有尊严、忠于国家的大臣。
【小题5 】①赞美了郑贾人敬慕贤才、轻利重义、无功不受禄的品格；②从侧面表现了知罃的美德；③也佐证了楚王“晋未可与争”的观点。
宾语的意思推断谓语的意思：继承；“适”，动词，其后是宾语，具体的地方齐国，再加上“适”的形旁，可知适的.意思：到，往。
【小题5】
试题分析：第③段补叙郑贾人与知罃的交往有何作用，就先要明白这一段讲了什么内容。这一段补叙赞美了郑贾人敬慕贤才、轻利重义、无功不受禄的品格，这也就从侧面表现了知罃的美德，从而也佐证了楚王“晋未可与争”的观点。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
参考译文：
晋国把楚公子谷臣送回，还有连尹襄老的尸骨也送来，以赎回知罃。这时，知罃的父亲荀首已做了晋国中军的副帅，因此楚国答应了。
楚王给知罃送行，说：“你怨恨我吧？”知罃说：“两国交兵，我没能耐，作了俘虏。君王的部下没
法将我处死，那么，君王的恩惠还是永存不朽的。如果敝国君主看在君王的面上，赦免了我，把我交给君王的外臣荀首，荀首再请求敝国君主，按家法在宗庙内处死我，君王恩惠也还是不朽的。如果荀首的请求未得准许，反而让我继承祖宗的官职，带一支部队守卫边防。那么，即使遇到君王的部属，我也不敢回避，只有尽力拼命，决无二心，尽我为臣的职责。这就是我对君王的报答。”楚王说：“看来是不好同晋国争霸啊！”于是为知罃举行隆重的礼仪，送他回国。
篇6：程晋芳《文木先生传》阅读答案和原文翻译
程晋芳《文木先生传》阅读答案和原文翻译
文木先生传
[清]程晋芳
先生姓吴氏，讳敬梓，字敏轩，一字文木，全椒人。世望族，科第仕宦多显者。先生生而颖异，读书才过目，辄能背诵。稍长，补学官弟子员①。袭父祖业，有二万余金。素不习治生，性复豪上，遇贫即施，偕文士辈往还，饮酒歌呼穷日夜，不数年而产尽矣。
安徽巡抚赵公国麟闻其名，招之试，才之，以博学鸿词②荐，竟不赴廷试，亦自此不应乡举，而家益以贫。乃移居江城东之大中桥，环堵萧然，拥故书数十册，日夕自娱。窘极，则以书易米。
其学尤精《文选》，诗赋援笔立成，夙构者莫之为胜。辛酉、壬戌间，延至余家，与研诗赋，相赠答，惬意无间。而性不耐久客，不数月，别去。生平见才士，汲引如不及。独嫉时文③士如仇，其尤工者，则尤嫉之。余恒以为过，然莫之能禁。缘此，所遇益穷。
岁甲戌，与余遇于扬州，知余益贫，执余手以泣曰：“子亦到我地位，此境不易处也，奈何？”余返淮，将解缆，先生登船言别，指新月谓余曰：“与子别，后会不可期。即景悢悢④，欲构句相赠，而涩于思，当俟异日耳。”时十月七日也，又七日而先生殁矣。盖享年五十有四。所著有《文木山房集》、《诗说》若干卷。又仿唐人小说为《儒林外史》五十卷，穷极文士情态，人争传写之。
余生平交友，莫贫于敏轩。抵淮访余，检其橐⑤，笔砚都无。余曰：“此吾辈所倚以生，可暂离耶？”敏轩笑曰：“吾胸中自有笔墨，不烦是也。”其流风余韵，足以掩映一时。
（节选自《勉行堂文集》卷六）
【注】①弟子员：明清称县学生员为弟子员。②博学鸿词：科举考试的一种名目。③时文：明清时指八股文。④悢悢（liàng）：悲伤。⑤橐（tuó）：盛物的袋子。
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．当俟异日耳 俟：等待
B．性不耐久客 客：客居
C．不烦是也 烦：担心
D．素不习治生 治：治理
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．乃移居江城东之大中桥 惟虚心乃能进步
B．窘极，则以书易米。 老吾老以及人之老（《孟子》）
C．夙构者莫之为胜 夫晋，何厌之有
D．莫贫于敏轩 躬自厚而薄责于人（《论语》）
11．下列句子中，全部直接表现吴敬梓“流风余韵”的一组是
①窘极，则以书易米 ②夙构者莫之为胜
③饮酒歌呼穷日夜 ④此境不易处也，奈何
⑤生平见才士，汲引如不及 ⑥吾胸中自有笔墨，不烦是也
A．①③⑥ B．②④⑤ C．①②⑤ D．③④⑥
12．下列对文章的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A．吴敬梓禀性聪颖，读书能过目成诵，长大后得到安徽巡抚赵国麟的赏识，但他却不愿求取功名。
B．吴敬梓非常痛恨写八股文的读书人，但他平生又非常爱才，见到有才能的.读书人，就想举荐提携他，唯恐来不及。
C．吴敬梓模仿唐人小说创作而成的《儒林外史》，写尽了文士们的性情状貌，产生了广泛的社会影响。
D．吴敬梓乐善好施，喜与文人学士交往，日夜自娱自乐，使得家境更加贫穷。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）余恒以为过，然莫之能禁。（3分）
（2）此吾辈所倚以生，可暂离耶？（3分）
（3）安徽巡抚赵公国麟闻其名，招之试，才之。（4分）
参考答案
9．D（应为“经营”）
10．B．介词,拿(A．连,于是/连,才C．代词他/助词，宾语前置的标志D．介词，比/介词 ，对)
11．A．（②不是直接表现，④不能表现吴敬梓“流风余韵”。）
12．D．（吴敬梓家庭更加贫困的原因，是他“竟不赴廷试，亦自此不应乡举”。）
13．（10分）（1）（3分）我常常认为这是一种过失，然而又不能制止他。（“恒”译对1分，“以为”译为“以之为”1分，倒装句译对1分。）
（2）（3分）这是我们这些人所依靠的用来谋生的工具，可以暂时抛离吗？（意思对、语言通顺1分；“倚” 译对1分，判断句译对1分。）
（3）（4分）安徽巡抚赵国麟听说他的名声，招他过去一试，认为他有才。（意思对、语言通顺1分；“麟”译为“赵国麟”1分，“之”译对1分，“才” 译为意动用法1分 。）
【参考译文】
先生姓吴，名敬梓，字敏轩，又字文木，全椒人。世代望族，科举及第和做官的大多显赫。先生生性特别聪明，读书才过目，就能背诵。渐渐长大后，补任县学生员。继承父亲的祖业，有二万多金。一向不学如何经营家业，性情又十分豪爽，遇到贫困的就施舍，跟文士们交往，常饮酒高歌穷尽日夜，不到几年家产就耗尽了。
安徽巡抚赵国麟听说他的名声，招过去一试，认为他有才，举荐他参加博学鸿词考试，竟然不去参加廷试，也从此不回应乡里的举荐，因而家境也就越发贫困。于是移居江城东边的大中桥，家徒四壁，冷落凄凉，只拥有几十本旧书，日夜自娱自乐。穷困到了极点，就拿书去换米。
他治学尤其精通《文选》，诗赋提笔一挥而就，即使那些事先构思的人也没有一个能超过他的。辛酉、壬戌年间，我邀请他到我家，和他一起研讨诗赋，互相赠答，快意无比，亲密无间。然而他生性耐不住长久客居他家，不到几个月，就辞别离去。他平生见到有才能的读书人，就想举荐提携他，唯恐来不及。唯独像仇人一样痛恨那些写八股文的读书人，对那些特别擅长写八股文的人，就特别痛恨。我常常认为这是一种过失，然而又不能制止他。因为这个缘故，他的处境更加穷困。
甲戌年，他和我在扬州相遇，知道我更加贫困了，就握着我的手哭着说：“你也到了我这种地步，这种处境不容易立足，怎么办？”我返回淮地，将要解开缆绳，先生登上船跟我告别，指着初升的月亮对我说：“跟你一别，日后见面不可约定。面对这样悲伤的情景，想要写几句话送给你，可是文思阻涩，还是等待他日吧。”当时是十月七日，又过了七天先生就去世了。享年五十四岁。所写的书有《文木山房集》、《诗说》若干卷。又模仿唐人小说写了《儒林外史》五十卷，穷尽读书人的情态，人们争着传抄。
我平生结交的朋友，没有比敏轩贫困的。先生抵达淮地看望我，我察看他盛物的袋子，连笔砚都没有。我说：“这是我们这些人所依靠的用来谋生的工具，可以暂时抛离吗？”敏轩笑着说：“我胸中自有笔墨，不担心这些。”他的流风余韵，足以盖过当时的人。
篇7：《晋书卷七十八》阅读理解及答案
《晋书卷七十八》阅读理解及答案
（孔）严字彭祖，少仕州郡，历司徒掾、尚书殿中郎。殷浩临扬州，请为别驾。迁尚书左丞。时朝廷崇树浩，以抗拟桓温，温深以不平。浩又引接荒人，谋立功于阃外。严言于浩曰：当今时事艰难，可谓百六之运，使君屈己应务，属当其会。圣怀所以日昃匪懈，临朝斤斤，每欲深根固本，静边宁国耳，亦岂至私哉！而处任者所志不同，所见各异，人口云云，无所不至。顷来天时人情，良可寒心。古人为政，防人之口甚于防川。间日侍座，亦已粗申所怀，不审竟当何以镇之？《老子》云夫唯不争，则万物不难与之争，此言不可不察也。愚意故谓朝廷宜更明授任之方，韩彭可专征伐，萧曹守管籥，内外之任，各有攸司。深思廉蔺屈申之道，平勃相和之义，令婉然通顺，人无间言，然后乃可保大定功，平济天下也。又观顷日降附之徒，皆人面兽心，贪而无亲，难以义感。而聚著都邑，杂处人间，使君常疲圣体以接之，虚府库以拯之，足以疑惑视听耳。浩深纳之。
及哀帝践阼，议所承统，时多异议。严与丹阳尹庾和议曰：顺本居正，亲亲不可夺，宜继成皇帝。诸儒咸以严议为长，竟从之。
时东海王奕求海盐、钱塘以水牛牵埭税取钱直，帝初从之，严谏乃止。初，帝或施私恩，以钱帛赐左右。严又启诸所别赐及给厨食，皆应减省。帝曰：左右多困乏，故有所赐，今通断之。又厨膳宜有减撤，思详具闻。 严多所匡益。
太和中，拜吴兴太守，加秩中二千石。善于宰牧，甚得人和。余杭妇人经年荒，卖其子以活夫之兄子。武康有兄弟二人，妻各有孕，弟远行未反，遇荒岁，不能两全，弃其子而活弟子。严并褒荐之。又甄赏才能之士，论者美焉。五年，以疾去职，卒于家。
（选自《晋书卷七十八》，有删节）
[注]守管籥：管籥，钥匙。喻掌权。
8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．此言不可不察也 察：详审。
B．诸儒咸以严议为长 长: 至理。
C．竟从之 竟：竟然。
D．思详具闻 具：全部。
9． 下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 （ ）
A．防人之口甚于防川 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人
B．然后乃可保大定功 而陋者乃以斧斤考击而求之
C．浩深纳之 亡走赵，赵不内，复之秦
D．以疾去职 臣以险衅，夙遭闵凶
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A．孔严在殷浩手下任职时，分析了当时的形势，建议殷浩抓住机会处理政务。他认为， 朝廷应当再申明授任的原则，让韩信和彭越，萧何和曹参，内外之任，各有所司；深思廉颇和蔺相如屈伸的道理，陈平和周勃和睦相处的原因，让官员们都保持友好的关系
B．到哀帝即位时，议论所继承的统绪，当时有许多不同的意见。孔严和丹阳尹庾和主张说：顺着根本保持正统，最亲的.血统不能改变，应该是继承成皇帝。 [:.]
C．东海王司马奕请求钱塘、海盐用水牛牵引船过坝的的税收获取钱财，皇帝开始同意了，孔严劝谏后停止了。对各种非正式的赏赐以及宫内的供给膳食诸事，孔严都提出应该减省的建议，皇帝也同意了。孔严所做的匡正补益很多。
D．孔严任吴兴太守，善于治理，很得人心。余杭和武康都出了个在荒年舍子救亲属儿子的人。孔严都褒奖举荐他们。还选取有才能之士，议论者赞美他。
11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
⑴每欲深根固本，静边宁国耳，亦岂至私哉（4分）
译文：
⑵间日侍座，亦已粗申所怀，不审竟当何以镇之（4分）
译文：
参考答案：
8．C（应是最终）
9．D（同为连词，皆可译为因为。A项前于为介词，介所比；后于为介
词，在被动句中，引出行为的主动者。B项前乃为副词，才；后乃为副词，却，竟然。
C项前之为助词，作语助，无义；后之为动词，往，到。）
10．A（让官员们都保持友好的关系有误，应是把官员之间的关系很好地理顺。）
11．（8分）
（1）（是因为）常常想要巩固根本，使边境平静国家安宁，又哪里是为了私利呢！（4分）
（2）闲时陪坐，也已经大略地陈述了心里所考虑的，不知道究竟将用什么方法来处理。（4分）
参考译文：
孔严字彭祖，年轻时在州郡任职，历任司徒掾、尚书殿中郎。殷浩任扬州刺史，聘他为别驾。迁任尚书左丞。当时朝廷尊崇殷浩，以与桓温相抗衡，恒温大为不平。殷浩又引荐任用边远之地的人，想要在京都之外立功。孔严对殷浩说：当今时势艰难，可以说是一百零六的厄运，使君您委屈自己处理政务，正是机会。圣上之所以到日头西下还不懈怠，临朝时仔细谨慎，是因为常常想要巩固根本，使边境平静国家安宁，又哪里是为了私利呢！而官员们志向不同，见解各异，议论纷纷，无所不有。近来天时人事，很令人寒心。古人为政，防备人的议论比防备河流决口还重视。闲时陪坐，也已经大略地陈述了心里所考虑的，不知道究竟将用什么方法来处理？《老子》说正因为不争，万物就不与他争，这话不能不仔细地想一想。所以愚意认为，朝廷应当再申明授任的原则，韩信、彭越可以让他们专门征战，萧何、曹参让他们留守后方，内外之任，各有所司。深思廉颇、蔺相如屈伸的道理，陈平、周勃和睦相处的原 因，把官员之间的关系很好地理顺，别人没有闲言，然后才能稳居高位建立功勋，平定惠济天下。又看到近日归降的那些人，都是人面兽心，贪婪而不可亲近，难以用道义去感化。这些人聚集城邑之中，混杂在人群里面，使君常常用圣体疲乏来接待他们，不惜使仓库空虚来拯济他们，这足以疑惑视听。殷浩非常同意他的看法。
到哀帝即位时，议论所继承的统绪，当时有许多不同的意见。孔严和丹阳尹庾和主张说：顺着根本保持正统，最亲的血统不能改变，应该是继承成皇帝。诸儒者都认为孔严的主张有道理，最后采纳了。
这时东海王司马奕请求钱塘、海盐用水牛牵引船过坝的的税收获取钱财，皇帝开始同意了，孔严劝谏后停止了。当初，皇帝有时施予私恩，用钱帛赐给左右之人，孔严又陈述各种非正式的赏赐以及宫内的供给膳食，都应该减省。皇帝说：左右之人都很困乏，所以有一些赏赐，现在全都取消。又膳食应该节省一些，可以详细地说来以使全部知悉。孔严所做的匡正补益很多。
太和年间，拜授吴兴太守，加俸禄中二千石。他善于治理，很得人心。余杭有个妇人度荒年，卖掉自己的儿子来养活哥哥的儿子。武康有弟兄两人，妻子都怀孕了，弟远出未回，遇上荒年，无法两全，抛弃自己的儿子而救活弟弟的儿子。孔严都褒奖举荐他们。还选取有才能之士，议论者赞美他。五年，因病去职，在家中去世。
篇8：《晋书卷六十列传第三十》节选阅读的答案
《晋书卷六十列传第三十》节选阅读的答案
张方，河间人也。世贫贱，以材勇得幸于河间王颙（yng），累迁兼振武将军。方在洛既久，兵士暴掠，发哀献皇女墓。军人喧喧，无复留意，议欲西迁，尚匿其迹，欲须天子出，因劫移都。乃请帝谒庙，帝不许。方遂悉引兵入殿迎帝，帝见兵至，避之于竹林中，军人引帝出，方于马上稽首曰：胡贼纵逸，宿卫单少，陛下今日幸臣垒，臣当捍御寇难，致死无二。于是军人便乱入宫门，争割流苏武帐而为马鞯。方奉帝至弘农，颙遣司马周弼报方，欲废太弟，方以为不可。帝至长安，以方为中领军、录尚书事，领京兆太守。时豫州刺史刘乔檄称颍川太守刘舆迫胁范阳王虓(xiāo)距逆诏命，及东海王越等起兵于山东，乃遣方率步骑十万往讨之。方屯兵霸上，而刘乔为虓等所破。颙闻乔败，大惧，将罢兵，恐方不从，迟疑未决。初，方从山东来，甚微贱，长安富人郅辅厚相供给。及贵，以辅为帐下督，甚昵之。颙参军毕垣，河间冠族，为方所侮，忿而说颙曰：张方久屯霸上，闻山东贼盛，盘桓不进，宜防其未萌。其亲信郅辅具知其谋矣。而缪播等先亦构之，颙因使召辅，垣迎说辅曰张方欲反人谓卿知之王若问卿何辞以对辅惊曰实不闻方反为之若何垣曰王若问卿，但言尔尔。不然，必不免祸。辅既入，颙问之曰张方反，卿知之乎?辅曰尔。颥曰遣卿取之可乎?又曰尔。颙于是使辅送书于方，因令杀之。辅既昵于方，持刀而入，守门者不疑，因火下发函，便斩方头。颙以辅为安定太守。初缪播等议斩方，送首与越，冀东军可罢。及闻方死，更争入关，颙颇恨之，又使人杀辅。
(节选自《晋书卷六十列传第三十》，有删改)
4.列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 (3分) ( )
A.垣迎说辅日／张方欲反／人谓卿知之王／若问卿何辞／以对／辅惊曰/实不闻方反为之／若何／
B.垣迎说辅曰／张方欲反／人谓卿知之／王若问卿／何辞以对／辅惊曰/实不闻方反／为之若何／
C.垣迎说辅曰张方／欲反／人谓卿知之王／若问卿何辞／以对辅／惊曰／实不闻／方反为之若何／
D.垣迎说／辅曰／张方欲反／人谓卿知之／王若问卿／何辞以对／辅惊曰／实不闻方反为之/若何/
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 (3分)
A.谒庙，指古时帝后等外出或遇有大事，例须谒告于祖庙。庙指供奉祖先的房屋，如太庙。
B.稽首，是古代汉族的一种跪拜礼，稽首与顿首、空首不同，一般说来，稽首是臣拜君之拜，顿首是国君回礼臣下之拜，空首是地位相等者互拜之礼。
C.太守，又称郡守，中国古代的一种地方职官，一般是掌管地方郡一级行政区的地方行政官。
D.檄，是古代写在木简上的官方文书，是官府用于晓谕、征召、声讨等的'文书，特指声词敌人或叛逆的文书。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 (3分) ( )[:]
A.张方有才能。因为勇猛善战而为当时的河间王司马颙所器重，多次升任兼振武将军，后被任命为京兆太守。
B.张方有主见。在洛阳看到军士横行暴虐，就不想留在洛阳，但他没有告诉皇帝，而是趁惠帝祭拜祖庙时挟持其迁都长安。
C.张方交友不慎。张方与郅辅亲密无间，当司马颙派郅辅杀张方时，张方没有任何防备而被郅辅杀害。
D.张方受奸人陷害。张方曾欺辱毕垣，因此被他怀恨在心，毕垣暗中撺掇郅辅在司马顺面前承认张方谋反，最终郅辅也被他们杀害。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)初，方从山东来，甚微贱，长安富人郅辅厚相供给
译文：晋书·郭舒传 阅读答案附翻译凉武昭王李玄盛后尹氏（晋书）阅读答案附翻译王逊，字邵伯，魏兴人也(晋书) 阅读答案附翻译晋书·陆云传 阅读答案附翻译陆机，字士衡，吴郡人也(晋书) 阅读答案附翻译李士谦,字子约,赵郡平棘人也（晋书）阅读答案附翻译王浚,字士治,弘农湖人也（晋书·王浚传）阅读答案附翻译晋书·吾彦传 阅读答案附翻译晋书·慕容垂妻段氏 阅读答案附翻译晋书·潘岳传 阅读答案附翻译郭舒，字稚行（晋书）阅读答案附翻译郭舒,字稚行(晋书) 阅读答案附翻译晋书 吾彦传 阅读答案翻译温峤传 晋书 阅读答案翻译晋书 刘弘传 阅读答案翻译
(2) 颙于是使辅送书于方，因令杀之颙颇恨之，又使人杀辅。
参考答案
4．B(王若问卿不能断开，排除A、C；实不闻方反为完整的独立部分，应与前后内容断开，排除D。)
5．B(应为顿首是地位相等者互相之拜，空首是国君回礼臣下之拜。)
6．B(趁惠帝祭拜祖庙时挟持其迁都十；分析有误，张方计划让惠帝去祭拜宗庙好趁机挟持他，但惠帝并没有去，后张方干脆带兵进宫逼惠帝上路。)
7．(1)当初，张方从山东来，地位很卑下，长安的富人郅辅很优厚地供养他。
(2)司马颐于是派郅辅去给张方送信，让郅辅趁机杀掉他司马颙悔恨不已，又派人杀了郅辅。
[参考译文]
张方，是河间人。生在贫穷、地位卑下的家庭，因为有才能勇猛善战被河间王司马颐器重，多次升任兼振武将军。张方在洛阳日子久了，他的军士横行暴虐，竟挖掘了哀献皇女之墓。军民众人议论纷纷，张方不想再留在洛阳，打算要西迁，但仍然隐瞒着西去的意图，想等惠帝外出的机会，趁机劫持惠帝西去迁都于长安。于是请惠帝拜谒祖庙，惠帝不同意。张方就干脆带兵进．宫逼惠帝上路，惠帝见兵士进来了，跑进竹林里躲避，兵士们把惠帝拉了出来，张方骑在马上对惠帝行礼说：胡兵猖狂，保卫陛下的力量单薄，请陛下今日临幸我的兵营，我定当抵抗贼寇，誓死捍卫陛下。在这个时候张方的部下便闯入宫中，争着割夺帷帐做马鞍下的衬垫。张方拥着皇帝来到弘农，司马颐派司马周弼来告诉张方，准备废掉太弟，张方认为不能这样做。惠帝到了长安，司马颐就以张方为中领军、录尚书事，兼任京兆太守一职。当时豫州刺史刘乔发布檄文，说颍川太守刘舆逼迫范阳王司马鸠抗拒诏命，以及东海王司马越等在山东起兵，司马颐于是派张方率兵10万讨伐司马鸠。张方进兵屯于霸上，而此时刘乔已被司马鸠打败。司马颐听说刘乔兵败，非常恐慌，想就此罢兵，又担心张方不同意，因此犹豫不决。当初，张方从山东来，地位很卑下，长安的富人郅辅很优厚地供养他。等到张方显贵后，张方让郅辅担任自己的帐下督，关系相当亲密。司马颐的参军毕垣，是河间的豪族，曾被张方欺侮，恼恨地对司马颐说：张方长期让军队驻守在霸上，知道山东敌军强盛，而徘徊不进，应提防他有变，在他未动之前要做好准备。他的亲信郅辅知道他的阴谋。而缪播等人先前也这样说过，司马颐因而召郅辅来追问，毕垣预先对郅辅说：张方准备谋反，人们都说你知道，王爷要是问你，你准备怎样回答?郅辅吃惊地说：我实在不知道张方要反叛，这该如何是好?毕垣说：王爷若是问你，你就回答是这样。不然，免不了身受其祸。郅辅进王府后，司马顺问道：张方要谋反，你知道吗?郅辅回答说：是这样。司马颐说：派你去除掉他可以吗?郅辅说：行。司马颐于是派郅辅去给张方送信，让郅辅趁机杀掉他。型盟血工王素和张方亲近无间，持刀进入，守门者也不怀疑，郅辅趁着张方在灯下打开信函时：就斩了他的头。司马颥任命郅辅为安定太守。当初，缪播等人议论，认为杀了张方，将首级送给司马越，冀东的军队便可退走。等听说张方已死，山东之兵更加争着入关。司马颐悔恨不已，又派人杀了郅辅。
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篇9：晋书卷九十四隐逸阅读附答案及译文
晋书卷九十四隐逸阅读附答案及译文
阅读下面的文言文，完成后面题目。
郭文，字文举，河内轵人也。少爱山水，尚嘉遁。年十三，每游山林，弥旬忘反。父母终，服毕，不娶，辞家游名山，历华阴之崖，以观石室之石函。洛阳陷，乃步担入吴兴余杭大辟山中穷谷无人之地，倚木于树，苫覆其上而居焉，亦无壁障。时猛兽为暴，入屋害人，而文独宿十余年，卒无患害。恒著鹿裘葛巾，不饮酒食肉，区种菽麦，采竹叶木实，贸盐以自供。人或酬下价者，亦即与之。后人识文，不复贱酬。食有余谷，辄恤穷匮。人有臻遗，取其粗者，示不逆而已。有猛兽杀大麋鹿于庵侧，文以语人，人取卖之，分钱与文。文曰：“我若须此，自当卖之。所以相语，正以不须故也。”闻者皆嗟叹之。猎者时往寄宿，文夜为担水而无倦色。余杭令顾飏与葛洪共造之，而携与俱归。飏以文山行或须皮衣，赠以韦袴褶一具，文不纳，辞归山中。飏追遣使者置衣室中而去，文亦无言，韦衣乃至烂于户内，竟不服用。
王导闻其名，遣人迎之，文不肯就船车，荷担徒行。既至，导置之西园，园中果木成林，又有鸟兽麋鹿，因以居文焉。于是朝士成共观之，文颓然箕踞，傍若无人。温峤尝问文曰：“人皆有六亲相娱，先生弃之何乐?”文曰：“本行学道，不谓遭世乱，欲归无路，是以来也。”又问曰：“饥而思食，壮而思室。自然之性，先生安独无情乎?”文曰：“情由忆生，不忆故无情。”又问曰：“先生独处穷山，若疾病遭命，则为乌鸟所食，顾不酷乎?’’文曰：“藏埋者亦为蝼蚁所食，复何异乎!”又问曰：“猛兽害人，人之所畏，而先生独不畏邪?”文曰：“人无害兽之心，则兽亦不害人。”又问曰：“苟世不宁，身不得安。今将用先生以济时，若何?”文曰：“山草之人，安能佐世!”导尝众客共集，丝竹并奏，试使呼之。文瞪眸不转，跨蹑华堂如行林野。居导园七年，未尝出入。一旦忽求还山，导不听。后逃归临安，结庐舍于山中。临安令万宠迎置县中及苏峻反破余杭而临安独全人皆异之以为知机。
（选自《晋书卷九十四隐逸》）
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．正以不须故也 须：需要
B．食有余谷，辄恤穷匮 恤：救济
C．傍若无人 傍：靠近，临近
D．取其粗者，示不逆而已 逆：违背，拂人意。
【小题2】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）
A．临安令万宠迎/置县中/及苏峻反破余杭/而临安独全/人皆异之以为知机
B．临安令万宠迎/置县中/及苏峻反破余杭/而临安独全/人皆异之/以为知机
C．临安令万宠迎置县中/及苏峻反/破余杭/而临安独全/人皆异之以为知机
D．临安令万宠迎置县中/及苏峻反/破余杭/而临安独全/人皆异之/以为知机
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）
A．王导听说郭文的名声大，派人请他出山。郭文不肯坐船乘车，自己挑了担子徒步行走。朝中官员都来看望郭文，郭文却一副无精打采的样子，视若无人。
B．郭文自幼喜欢游山玩水，到山林中去游玩，10多天也不回家。后来父母死了，他守孝完了以后，也不想成家立业，干脆离别家乡，到名山大川游历。
C．郭文在王导的园子里住了七年，一直不曾出园。有一天他提出要求回归山林，王导不答应。后来郭文寻了个机会逃出，欲继续过与猛兽为友的日子。
D．郭文搭建简陋的草棚作为栖身之所，当时山中猛兽肆虐，而郭文独宿山中十余年竟安然无恙。打猎的人经常到他那儿寄宿，并在夜里为他挑水，毫无厌倦之色。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）人或酬下价者，亦即与之。后人识文，不复贱酬。（5分）
（2）先生独处穷山，若疾病遭命，则为乌鸟所食，顾不酷乎?（5分）
参考答案：
【小题1】C
【小题2】D
【小题3】D
【小题4】（1）有的人给他很低的价钱，他也就换给了他。后来人们认识了解了郭文，就不再给他很低的价钱了。（“或”“即”“贱酬”各1个，大意对2分）
（2）先生一个人住在深山里，如果碰上生病送了命，就会被鸟兽吃掉，难道不残酷吗？（“穷”“为……所”“顾”各1个，大意对2分）
过“合葬华山傍”。“傍”通”旁”，旁边。
考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。
【小题2】
话就要断开了。故选D项。
考点：文言文中断句的.能力。能力层级为理解B。
【小题3】
试题分析：此类题目设错类型可分为强加因果（或因果倒置）、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应依文索义，正确分析，不要考虑措辞的轻重，而要考查事实的情节上有无错误。原文“猎者时往寄宿，文夜为担水而无倦色。”是说郭文夜里为打猎的人挑水。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
【小题4】
如蜀地边境的僧人吗？”
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
附译文：
郭文，字文举，是河内郡轵县人。年轻时热爱自然山水，崇尚避世隐居。十三岁时，每次游历山水，往往流连忘返，十多天不回来。父母去世，服孝完毕，不结婚，离家而去，游历名山大川，经过华阴山时，观赏考察石室中的石函。洛阳陷落后，挑着担子进入吴兴余杭大辟山中无人烟的地方，把木头斜靠在大树上，上面盖上草垫子，就住在那里面，四周也没有墙壁。当时经常有猛兽作乱，进入住宅伤害人，然而郭文在这样的条件下一个人住了十年，竟没有遭到祸患。总是着鹿皮衣服，头上包着葛布巾，不喝酒不吃肉，开垦出一土地，种点豆子和小麦。采摘竹叶和树上的果实，换盐来交换自己生活。有的人给他很低的价钱，他也就换给了他。后来人们认识了解了郭文，就不再给他很低的价钱了。他除了吃饭之外还有些剩余的谷物，总是救济那些贫穷的人。别人到他家送东西给他，总是接受一点不太好的，以表示不拂人家的好意。有一次有一头猛兽在他的小屋旁边咬死了一只大麇鹿，郭文告诉了别人．他们把它拿去卖了，分了一些钱给郭文。郭文说：“我如果需要钱，我就会自己去卖。之所以告诉你们，正是因为我不需要钱。”听的人心里都很感慨。打猎的人经常到郭文那儿寄宿，郭文夜里为他们挑水，脸上毫无厌倦之色。余杭令顾飏与葛洪一起去拜访他，带着他一起回来。顾飏认为他走山路也许需要皮袄，赠给他熟皮制成的皮袄一件，郭文没有要，辞别了他们，回到了山中。顾飏派手下人追他，把衣服放在了他的小屋中，郭文没有说什么，这件皮衣竟烂在了小屋中，郭文最终也没有穿它。
王导听说了他的大名，派人去迎接他，郭文不肯坐车船，而是挑着担子自己走。到了以后王导把他安置在西园内，园中果树成林，又有鸟兽麇鹿，因而让郭文住在那里。朝中的官员都跑去看他，郭文没精打采伸腿坐着，旁若无人。温峤曾经问郭文说：“人人都有亲戚朋友来往．以此为乐，先生您抛弃了他们，有什么快乐呢?”郭文说：“本想学道成仙的，没有想到碰到了动荡的时代，要想回去也没办法了，所以只好这样。”又问他说：“饿了就想吃饭，年纪大了就想成家这是自然而然的，先生怎么单单没有这些欲望呢?”郭文说：“欲望是由于人们老去想它而产生的，不想也就没有欲望。”又问他：“先生—个人住在深山里，如果碰上生病送了命，就会被鸟兽吃掉，难道不残酷吗?”郭文说：“埋葬在地下的人也是被蚂蚁吃掉的，有什么两样。”又问他：“猛兽是要伤害人类的，世上的人都很害怕，先生您偏偏不怕吗?”郭文说：“人如果没有害兽的心思，兽也不会害人。”又问他：“如果社会不安宁，人们也不得安身。现在将请您出仕做官以济时匡政，怎么样?”郭文说：“山野草莽之人，怎么能够辅佐朝政。”王导曾经会集各位宾客，歌舞宴会，试着让人去请郭文来。郭文目不斜视，两眼直瞪瞪地向前，走在华丽的殿堂犹如穿行在山间荒野。住在王导西园中七年，没有出来过。一天早晨，忽然要回到山里去，王导没有同意。后来逃跑了，回到临安，在山里盖了房子住下。临安令万宠把他接去县里。等到苏峻谋反时，攻破了余杭，但临安独得保全．人们都认为他与众不同，并能知天意。
篇10：《晋书卷四十四列传第十四》的阅读练习题及翻译
《晋书卷四十四列传第十四》的阅读练习题及翻译
郑默字思元。起家秘书郎，考核旧文，删省浮秽。中书令虞松谓曰:“而今而后，朱紫别矣。”转尚书考功郎，专典伐蜀事，封关内侯，迁司徒左长史。武帝受禅，与太原郭奕俱为中庶子。朝廷以太子官属宜称陪臣，默上言:“皇太子体皇极之尊，无私于天下。宫臣皆受命天朝，不得同之籓国。”事遂施行。出为东郡太守，值岁荒人饥，默辄开仓振给，乃舍都亭，自表待罪。朝廷嘉默忧国，诏书褒叹，比之汲黯。班告天下，若郡县有此比者，皆听出给。入为散骑常侍。及武帝出祀南郊，诏使默骖乘，遂问政事，对曰:“劝穑务农，为国之基。选人得才，济世之道。居官久职，政事之宜。明慎黜陟，劝戒之由。崇尚儒素，化导之本。如此而已矣。”帝善之。
后以父丧去官，寻起为廷尉。是时鬲令袁毅坐交通货赂，大兴刑狱。在朝多见引逮，唯默兄弟以洁慎不染其流。迁太常。时仆射山涛欲举一亲戚为博士，谓默曰:“卿似尹翁归，令吾不敢复言。”默为人敦重，柔而能整，皆此类也。
及齐王攸当之国，下礼官议崇锡典制。博士祭酒曹志等并立异议，默容过其事，坐免。寻拜大鸿胪。遭母丧，旧制，既葬还职，默自陈恳至，久而见许。遂改法定令，听大臣终丧，自默始也。服阕，为大司农，转光禄勋。
太康元年卒，时年六十八，谥曰成。尚书令卫瓘奏:“默才行名望，宜居论道，五升九卿，位未称德，宜赠三司。”而后父杨骏先欲以女妻默子豫，默曰:“吾每读《隽不疑传》，常想其人。畏远权贵，奕世所守。”遂辞之。骏深为恨。至此，骏议不同，遂不施行。默宽冲博爱，谦虚温谨，不以才第矜物，事上以礼，遇下以和，虽僮竖厮养不加声色，而犹有嫌怨，故士君子以为居世之难。
(选自《晋书·卷四十四·列传第十四》)
4、对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(3分)( )
A、而今而后，朱紫别矣 别:区分开来
B、专典伐蜀事 典:掌管
C、帝善之 善:称赞
D、遇下以和 遇:遇到、遇见
5、以下句子中，全都表现郑默为人宽厚平和的一组是(3分)( )
①开仓赈给，乃舍都亭，自表待罪 ②以洁慎不染其流 ③为人敦重，柔而能整 ④畏远权贵，奕世所守 ⑤不以才第矜物 ⑥虽僮竖厮养不加声色
A、①②③B、④⑤⑥ C、②③④D、③⑤⑥
6、下列对文章的分析与概括，不正确的一项是(3分)
A、朝廷认为太子的官属应该称陪臣，尽管郑默上书申辩，但朝廷还是照样施行。郑默因此被贬为东郡太守。
B、郑默升任太常时，仆射山涛想要推举一位亲戚任博士，但面对刚正不阿的郑默，山涛不好意思把这个要求提出来。
C、齐王司马攸让礼官议论崇锡的'典章制度。博士祭酒曹志等违背司马攸的意思，郑默没有深究，因牵连有罪而被免官。
D、皇后的父亲杨骏原想把女儿嫁给郑默的儿子郑豫，郑默加以推辞。郑默死后有人提议追封他为三公，但杨骏为泄私愤而反对。
7、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)班告天下，若郡县有此比者，皆听出给。(5分)
(2)遭母丧，旧制，既葬还职，默自陈恳至，久而见许。
参考答案
4、D(遇:对待)
5、D(①表明郑默体恤民情，敢负责任。②表明郑默洁身自好，不与世俗同流合污。④表明郑默不攀附权贵，不趋炎附势。)
6、A(两点错误:一原文中“事遂施行”意思是郑默的建议得到了施行，并不是朝廷照样施行。二郑默外出当东郡太守并不是“因此被贬”)
7、(1)朝廷还布告天下，如其他各郡县有这种情况的，都任凭官员开仓赈济百姓。(班:同“颁”。比:类。听:任凭。出:开仓、拿出。给:赈济)
(2)赶上母亲去世，按旧例，葬后就要回来供职，郑默恳请不回，很久才获准许。(既:已经，意译为“……之后”。自陈恳至:恳请不回。见许:获批准)
参考译文
郑默字思元。初为秘书郎，考订旧文，删除多余污秽之语。中书令虞松对他说:“从今以后，红紫有区别了。”改任尚书考功郎，专管讨伐蜀国之事，封关内侯，升任司徒左长史。晋武帝接受魏帝禅让时，郑默与太原人郭奕同为中庶子。朝廷认为太子官属应当称陪臣，郑默上疏说:“皇太子体现帝王的高贵，对天下无私。宫臣皆受命于朝廷，不能与封国等同。”建议被采纳。出任东郡太守，正值年荒人饥，郑默开仓赈济百姓，然后住在郡县治所，上表请求处分。朝廷认为此是忧国之举，下诏褒奖他，把他比作汲黯。朝廷还布告天下，如其他各郡县有这种情况的，都任凭官员开仓赈济百姓。召入任散骑常侍。等到武帝在南郊祭天时，下诏让郑默陪乘，于是问到政事，郑默说:“勤耕务农是国家的根本，选用贤才是救世之道。任职期限长，有利于政事。慎重进退，以利劝诫。推崇儒家真义，是教化和引导的根本。如此而已。”武帝很赞同。
后来因为父亲丧事辞官，不久起用为廷尉。当时因为鬲令袁毅犯有贿赂罪，大兴刑狱。在朝官员多受牵连，只有郑默兄弟洁身自好没有事。升任太常。当时仆射山涛想要推举一亲戚博士，对郑默说:“你好像是尹翁归，让我不敢再说。”郑默为人敦厚庄重，柔中带刚，事情大都如此。
齐王司马攸将去封国，让礼官议论崇锡的典章制度。博士祭酒曹志等违背司马攸的意思，郑默没有深究，因牵连有罪而免官。不久任大鸿胪。赶上母亲去世，按旧例，葬后就要回来供职，郑默恳请不回，很久才获准许。于是改定法令，听任大臣服丧期满，这是从郑默开始的。服丧期满，任大司农，改任光禄勋。
太康元年去世，终年六十八岁，谥号成。尚书令卫瓘上奏:“郑默才高望重，应当担任三公，却五次担任九卿，没有尽显其德，应追封三公。”皇后的父亲杨骏原想把女儿嫁给郑默的儿子郑豫，郑默说:“我每次读《隽不疑传》，常常寻思这个人。害怕并远离位高权重的人，是我们世代要遵守的。”于是加以推辞。杨骏很忌恨。所以他不同意，此事没有实行。郑默宽厚平和，充满爱心，谦虚谨慎，不以才华和门第傲视别人，恭谨对上，谦和对下，即便对家奴厮役也不发火，但还有隔阂怨恨，所以士大夫们认为处世是很难的。
篇11：《后汉书卷二十七》阅读答案附翻译
《后汉书卷二十七》阅读答案附翻译
阅读下面文言文，完成2—5题。
王丹，字仲回，京兆下邽人也。哀、平时，仕州郡。王莽时，连征不至。家累千金，隐居养志，好施周急。每岁农时，辄载酒肴于田间，候勤者而劳之。其堕懒者，耻不致丹，皆兼功自厉。邑聚相率，以致殷富。其轻黠游荡废业为患者，辄晓其父兄，使黜责之。没者则赙给，亲自将护。其有遭丧忧者辄待丹为办乡邻以为常行之十余年其化大洽风俗以笃。
丹资性方洁，疾恶强豪。时，河南太守同郡陈遵，关西之大侠也。其友人丧亲，遵为护丧事，赙助甚丰。丹乃怀缣一匹，陈之于主人前，曰：“如丹此缣，出自机杼。”遵闻而有惭色。自以知名，欲结交于丹，丹拒而不许。
会前将军邓禹西征关中，军粮乏，丹率宗族上表二千斛。禹表丹领左冯翊，称疾不视事，免归。后征为太子少傅。
时，大司徒侯霸欲与交友。及丹被征，遣子昱候于道。昱迎拜车下，丹下答之。昱曰：“家公欲与君结交，何为见拜？”丹曰：“君房①有是言，丹未之许也。”
丹子有同门生丧亲家在中山，白丹欲往奔慰。结侣将行，丹怒而挞之，令寄缣以祠焉。或问其故，丹曰：“交道之难，未易言也。世称管、鲍，次则王、贡；张、陈凶其终，萧、朱隙其末②，故知全之者鲜矣。”时人服其言。
客初有荐士于丹者，因选举之，而后所举者陷罪，丹坐以免。客惭惧自绝，而丹终无所言。寻复征为太子太傅，乃呼客谓曰：“子之自绝，何量丹之薄也？”不为设食以罚之，相待如旧。其后逊位，卒于家。
【注】①君房：侯霸的字。②次则王、贡；张、陈凶其终，萧、朱隙其末：王吉、贡禹均为后汉昭宣时琅邪人，二人志同道合。张耳、陈余，两人初为刎颈之交，后兵戎相见。萧育、朱博，初萧育举荐朱博，后有隙，不能相终。（《后汉书卷二十七》
2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．其堕懒者，耻不致丹 堕：通“惰”，懈怠
B．没者则赙给，亲自将护 赙：送布帛财物助人办丧事
C．禹表丹领左冯翊，称疾不视事 视事：检查工作
D．丹怒而挞之，令寄缣以祠焉 祠：祭祀
3．下列句子中，全部体现王丹“好施周急”的一组是（ ）（3分）
（1）家累千金，隐居养志 （2）每岁农时，辄载酒肴于田间，候勤者劳而之 （3）邑聚相率，以致殷富 （4）没者则赙给，亲自将护（5）会前将军邓禹西征关中，军粮乏，丹率宗族上表二千斛 （6）不为设食以罚之，相待如旧
A．（1）（2）（6） B.（2）（3）（4）
C．（2）（4）（5） D.（3）（4）（5）
4.下列对文章理解与分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.在王莽篡政时期，王丹接连被征召都不去。家里积存了很多钱，隐居家中修养心志，乐善好施。
B.陈遵为家人办丧事时，王丹送一匹缣帛过去，说是家人用织机织出来的，陈遵听后露出惭愧的神色。
C.王丹阻止儿子去给儿子同学父亲吊唁，只让寄些缣帛表吊唁之意，是因为王丹认为儿子交友要慎重，王丹可能认为儿子的同学不值深交。
D.门客向王丹推荐士人，王丹就向朝廷举荐，此人后犯罪，王丹因受牵连而。
5. 给文中画横线的句子断句或翻译成现代汉语。 (6分)
（1）断句（在该停顿的地方用斜线标记）： （2分)
其 有 遭 丧 忧 者 辄 待 丹 为 办 乡 邻 以 为 常 行 之 十 余 年 其 化大 洽 风 俗 以笃。
（2）客惭惧自绝，而丹终无所言。（2分）
（3）家公欲与君结交，何为见拜？（2分）
参考答案：
2．C指“到任工作”
3．C（1）指自己的`情况。（3）指乡里人的事。（6）指处罚朋友之事。
4．B应为“友人丧亲”
5．（1）其 有 遭 丧 忧 者/ 辄 待 丹 为 办/ 乡 邻 以 为 常/ 行 之 十 余 年/ 其 化大 洽/ 风 俗 以 笃。（每标错一处扣0.5分，扣完2分为止。）
（2）那位门客又羞惭又害怕地跟王丹断绝了关系，而王丹一直没说什么。
（3）家父想跟您结交，你为什么拜谢我?
文言文参考译文：
王丹，字仲回，是京兆下邽人。汉衰帝、汉平帝时在州郡做官。王莽篡政时期，接连征召都不去。家里积存了很多钱，隐居家中修养心志，乐善好施。每年农忙时就把酒菜用车拉到田间，等着劳作的人经过就慰劳他们。那些懒惰的人因为得不到王丹的赏赐而感到羞耻，都加倍努力自我发奋。于是整个城邑大家都相互效仿，以至变得很富裕。那些轻浮狡猾游手好闲不务正业为害乡里的人，王丹就晓谕他们的父兄，让他们处罚他。对死去的人王丹就提供丧事所需的财物，并且亲自操办。那些家里死人的，就都等着王丹给办理，乡邻们都习惯了。这样做了十几年，这个地方的风化极为和谐，风俗也变得淳厚了。
王丹天性正直高洁，非常厌恶豪强恶人。当时，和王丹同郡的河南太守陈遵是关西有名的豪杰。他的友人死了亲人，陈遵为他办理丧事，提供了很多财物。王丹拿着一匹缣，放在主人面前，说；“这一匹缣，是我家里人用织机织出来的!”陈遵听了露出惭愧的神色。自认为名气很大，就想和王丹成为好朋友，王丹拒绝不答应。
正巧前将军邓禹去关中西征，缺乏军粮，王丹率领宗族献上了二千斛。邓禹上表举荐王丹任左冯翊，王丹以有病为理由不到职工作，被罢免官职回家，后来被征聘为太子少傅。
当时大司徒侯霸想跟王丹交朋友，等到王丹被征入朝时，派儿子侯昱在路上迎候。侯昱在车下迎接下拜，王丹下车答札。侯昱说：“家父想跟您结交，你为什么拜谢我?”王丹说：“君房说过这话，但我没有答应他呀。”
王丹的儿子有一位同学死了父亲，他家住在中山，王丹的儿子跟王丹说要去吊唁。找了伴儿正要出发，王丹生气地打了他，让他寄些缣帛表示吊唁之意。有人问他这样做的原因，王丹说：“交朋友的难处，不容易讲清楚啊!世人都称说管仲、鲍叔牙，其次则是王吉、贡禹。但张耳、陈余最后兵刃相见，萧育、朱博后来也反目为仇，有始有终的好朋友实在不多见啊!”当时的人都信服他的话。
起初有门客向王丹推荐了一位士人，王丹就向朝廷举荐，后来被举荐者犯了罪，王丹受牵连获罪被免去官职。那位门客又羞惭又害怕地跟王丹断绝了关系，而王丹一直没说什么。不久王丹又被征入朝为太子太傅，他把门客叫来对他说：“你自己跟我绝交，为什么把我王丹想得那么薄情呀？”以不给他安排饭莱作为处罚，然后就跟原来一样对待他。王丹后来扰退休了，死于家中。
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