“吴武陵,信州人”阅读参考答案及原文翻译
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篇1：吴武陵，信州人。元和 文言文阅读题答案及原文翻译
①吴武陵，信州人。元和初，擢进士第。淮西吴少阳闻其才，遣客郑平邀之，将待以宾友，武陵不答。
②长庆初，窦易直以户部侍郎判度支①，表武陵主盐北边。易直以不职，薄其遇。会表置和籴②贮备使，择郎中为之。武陵谏曰：“今缘边膏壤，鞠为榛杞，父母妻子不相活。前在朔方，度支米价四十，而无逾月积，皆先取商人，而后求牒还都受钱。脱有寇薄城，不三旬便当饿死，何所取财而云和籴哉？天下不治，病权不归有司也。盐铁、度支一户部郎事，今三分其务，吏万员，财赋日蹙。诚欲边隅完实，独募浮民，徙罪人，发沃土，何必加使而增吏也？”易直不纳。
③久之，入为太学博士。大和初，礼部侍郎崔郾试进士东都，公卿咸祖道③长乐，武陵最后至，谓郾曰：“君方为天子求奇材，敢献所益。”因出袖中书搢笏，郾读之，乃杜牧所赋阿房宫，辞既警拔，而武陵音吐鸿畅，坐客大惊。武陵请曰：“牧方试有司，请以第一人处之。”郾谢已得其人。至第五，郾未对，武陵勃然曰：“不尔，宜以赋见还。”郾曰：“如教。”牧果异等。
④初，柳宗元谪永州，而武陵亦坐事流永州，宗元贤其人。及为柳州刺史，武陵北还，大为裴度器遇。每言宗元无子，说度曰：“西原蛮未平，柳州与贼犬牙，宜用武人以代宗元，使得优游江湖。”度未及用，而宗元死。
（节选自《新唐书》）
【注】①判度支：官名，兼管财政收支事务。②和籴：官府出资向百姓购买粮食。③祖道：出行前祭祀路神，并饮宴饯行。
17．写出下列加点词语在句中的意思。（4分）
（1）脱有寇薄城 （2）病权不归有司也
（3）郾谢已得其人 （4）坐事流永州
18．下列各组加点词语的意义和用法都相同的一组是（ ）。（2分）
A．①因出袖中书搢笏 ②因留沛公与饮
B．①而无逾月积 ②秦师轻而无礼
C．①将待以宾友 ②请息交以绝游
D．①乃杜牧所赋阿房宫 ②乃遣武以中郎将使
19．把下列句子译成现代汉语。（5分）
（1）不尔，宜以赋见还。
（2）及为柳州刺史，武陵北还，大为裴度器遇。
20．“武陵不答”和“武陵勃然”等细节分别表现出吴武陵 、的性格特征。（2分）
21．从全文看，文章最后一段的补充叙述对刻画吴武陵形象有何作用？（3分）
答案：
17．（4分）（1）逼近、迫近（讨伐、攻打） （2）担心 （3）推辞 （4）犯……罪
18．（2分）A（均作连词，为“于是”之意）
19．（5分）（1）如果不这样的话，你应该把赋文还给我。（“尔”、“见”各1分）
（2）等到（柳宗元）担任柳州刺史，武陵从北边返回，很被裴度器重。（补主语、被动、“器遇”各1分）
20.（2分）不慕权贵（不阿权势、矜持不苟等）、耿介正直（公正无私、知人善荐等）
21.（3分）①通过写柳宗元和裴度等人对吴武陵的称贤与器重，进一步从侧面表现吴武陵的贤能；②通过写吴武陵因同情柳宗元的艰难处境而替他进谏说情，进一步表现吴武陵待人真诚正直的品格；③整段补叙使吴武陵的形象更加饱满立体。（每点各1分）
译文：
吴武陵，是信州人。元和初年，考中进士。淮西吴少阳听说了他的才华，派门客郑平邀请他，想以宾客友人之礼相待，吴武陵不做回应。长庆初年，窦易直以户部侍郎分管财政开支，上表由吴武陵主持北边盐务。窦易直认为他不称职，消减了他的待遇。后遇上窦易直上表奏，请设置和籴贮备使一职，要选择郎中来担任。吴武陵进谏说：\“如今边疆都是沃土，却长满了杂木，父母妻子都没法养活。我之前在北方，掌管米价为四十（单位不清楚），没办法有超过一个月的存粮，都是先从商人那里拿米，然后再请求按帐目回京都拿钱。如果有贼寇逼城，不到三十天，城里的人就会饿死，到哪里要钱，还谈什么官府出资向百姓购买粮食？天下得不到治理，就是苦于该管的部门没有权力。管铁矿、财政开支，一个户部的官员就可以办理，如今把事情分成三块，官吏上万人，财赋一天比一天减缩。西北边院官员，皆是御史、员外郎来担任。如果开始命令他们时是可信的，现在又增派使官来管理他们的工作，那就是说御史、员外做事虽久，反而还不可信了。现在再过十天或一个月，又会认为郎中的作为不可信。再等一个季度、一年，您的所为，也又不可信了。上下互相妨碍，一国之内交相怀疑，谁是可信的人呢？况派一个使官，打杂随从的约百人，督责、传呼，沿路数千里都不得安宁。如果真的想边境富足、殷实，只要招募些游手好闲的人，迁移罪人，一起发往沃土，哪里一定要增加使官和吏员呢？\”窦易直不采纳。很久之后，他入朝担任太学博士。大和初年，礼部侍郎崔郾去东都考录进士，公卿都在长乐为他饯行，吴武陵最后一个到。他对崔郾说：\“君现在为天子搜求奇材，我大胆地提供我的帮助。\”于是拿出袖中写好字的搢笏，给崔郾读了，原来是杜牧所写的阿房宫赋，文辞既警拔，而吴武陵的声音吐字宏亮又流畅，坐上的客人都大为惊叹。吴武陵请求道：\“杜牧正在你处应试，请给他第一名。\”崔郾婉拒说已有了人选。吴武陵一直问到第五，崔郾都没答应，吴武陵勃然道：\“不这样的话，你就把赋还给我吧。\”崔郾说：\“就按你说的来。\”于是杜牧果然获得了很好的名次。当年，柳宗元贬往永州，而吴武陵也因为犯事被流放到永州。柳宗元认为吴武陵是个贤人。等柳宗元任柳州刺史时，吴武陵回到北边，大为裴度器重。吴武陵常常提起柳宗元无子，又劝说裴度曰：“西部平原的蛮人还没有扫平，柳州与贼人的势力范围相互交错，应该起用武将来代替柳宗元，让他得以优游江湖。”裴度没来得及采用他的意见，柳宗元就死了。
[吴武陵，信州人。元和 文言文阅读题答案及原文翻译]
篇2：《后汉书·吴汉传》阅读答案及原文翻译
《后汉书·吴汉传》阅读答案及原文翻译
汉为人质厚少文，造次不能以辞自达。邓禹及诸将多知之。数相荐举，及得召见，遂见亲信。光武将发幽州兵，夜召邓禹，问可使行者。禹曰：“间数与吴汉言，其人勇鸷有智谋，诸将鲜能及者。”即拜汉大将军，持节北发十郡突骑。更始幽州牧苗曾闻之，阴勒兵，敕诸郡不肯应调。汉乃将二十骑先驰至无终。曾以汉无备，出迎于路，汉即为兵骑，收曾斩之，而夺其军。北州震骇，城邑莫不望风弥从。遂悉发其兵，引而南，与光武会清阳。诸将望见汉还士马甚盛皆曰是宁肯分兵与人邪及汉至莫府上兵簿诸将人人多请之。光武曰：“属者恐不与人，今所请又何多也?”诸将皆惭。
明年春，率骠骑大将军杜茂、强弩将军陈俊等围苏茂于广乐。刘永将周建别招聚收集得十余万人，救广乐。汉将轻骑迎与之战，不利，堕马伤膝，还营，建等遂连兵入城。诸将谓汉曰：“大敌在前而公伤卧，众心俱矣。”汉乃勃然裹创而起，椎牛飨士，令军中曰：“贼众虽多，皆劫掠群盗，‘胜不相让，败不相救’，非有仗节死义者也。今日封侯之秋，诸君勉之。” 于是军士激怒，人倍其气。旦日，建、茂出兵围汉。汉选四部精兵黄头吴河等，及乌桓突骑三千余人，齐鼓而进。建军大溃，反还城。汉长驱追击，争门并入，大破之。
明年，鬲县五姓共逐守长，据城而反。诸将争欲攻之，汉不听，曰：“使鬲反者，皆守长罪也。敢轻冒进兵者斩。”乃移檄告郡，使收守长，而使人谢城中。五姓大喜，即相率归降。诸将乃服，曰：“不战而下城，非众所及也。”冬，汉率建威大将军耿弇、汉忠将军王常等，击富平、获过二贼于平原。明年春，贼率五万余人夜攻汉营，军中惊乱，汉坚卧不动，有顷乃定，即夜发精兵出营突击，大破其众。因追讨余党，遂至无盐，进击渤海，皆平之。汉尝出征，妻子在后买田业。汉还，让之曰：“军师在外，吏士不足，何多买田宅乎!”遂尽以分与昆弟外家。
（选自《后汉书·吴汉传》）
5．下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A．及得召见，遂见亲信
亲信：亲近，信任
B．于是军士激怒，人倍其气
激怒：激起愤怒
C．即夜发精兵出营突击
突击：突然出击
D．五姓大喜，即相率归降
相率：一个接一个
6．下列各组句子中加点的词语的意义和用法相同的一项是
A．①汉乃勃然裹创而起，椎牛飨士
②汉乃将二十骑先驰至无终
B．①遂尽以分与昆弟外家
② 曾以汉无备，出迎于路
C．①夜召邓禹，问可使行者
② 使鬲反者，皆守长罪也
D．①遂悉发其兵，引而南
②鬲县五姓共逐守长，据城而反
7．下列的句子分为四组，全都表现吴汉“勇鸷有智谋”的一组是
①曾以汉无备，出迎于路，汉即为兵骑，收曾斩之，而夺其军
②今日封侯之秋，诸君勉之
③汉乃勃然裹创而起
④乃移檄告郡，使收守长，而使人谢城中
⑤汉坚卧不动，有顷乃定
⑥遂尽以分与昆弟外家
A．①②⑤
B．③④⑥
C．①④⑤
D．②④⑥
8．下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是
A．吴汉在邓禹和诸将领多次举荐后，才得以被光武帝召见，并最终成为光武帝最信任的人。
B．吴汉打败幽州牧苗曾，收降了北方州郡并得大量的人马，其他将领纷纷要求分得一部分，被刘秀呵斥后，惭愧不已。
C．吴汉在于敌军交战时摔伤了膝部，在形势极为不利的情况下，他振作精神，鼓舞士气， 最后取得胜利。
D．鬲县五姓杀死地方长官造反，吴汉不但不攻打他们，反而向他们道歉。最后五姓感动一同出城归降。
9．断句和翻译
⑴ 用“/”给下文断句。（3 分）
诸 将 望 见 汉 还士 马 甚 盛 皆 曰 是 宁 肯 分 兵 与 人 邪及 汉 至 莫 府 上 兵 簿 诸 将 人 人 多 请 之
⑵ 翻译划线句子
①汉为人质厚少文，造次不能以辞自达。（3 分）
②贼众虽多，皆劫掠群盗，“胜不相让，败不相救”，非有仗节死义者也。（4 分）
参考答案
5．B （激怒：激发斗志、激发士气）
6．D （连词，均表承接；A 副词，竟 / 副词，就；B 介词，把 / 动词，认为；C 助词，和动词组成“者”字结构 / 助词，表提顿）
7．C
8．D （没有把地方官杀死，也不是一同出城归降。）
9．⑴诸将望见汉还 士马甚盛 皆曰 是宁肯分兵与人邪 及汉至莫府 上兵簿 诸将人人多请之（两处得1 分，缺、错不得分）
⑵ ①吴汉为人朴实厚道，说话少有文采，匆忙时常常不能表达自己的真实意图。（“文”得1 分，“造次”得1 分，大意1 分）
②贼人人数虽多，都是一些劫掠的强盗，“得胜时不能互相谦让，失利时不能互相帮助”，他们不是坚守气节为义而死的人。（“虽”得1 分，“死”得1 分，“救”得1 分，大意得1分）
[参考译文]
吴汉为人朴实、厚道，说话少有文采，匆忙时（常常）不能表达自己的真实意图。邓禹和诸位将领很多人都知道这些。他们多次举荐吴汉，吴汉（后来）被召见，并成为刘秀亲近的人。光武帝要调拨幽州的兵力，夜里召见邓禹，询问可以出使的人。邓禹说：“近来多次与吴汉交谈，发现此人勇猛有智谋，将领中很少有能比得上他的。”光武帝立即授吴汉大将军之职，持汉节到北方调拨十郡的精锐骑兵。更始的幽州牧苗曾听说后，暗中约束军队，命令各郡不要答应。
吴汉率领二十名骑兵先到了无终。苗曾以为吴汉没有防备，于是在路上迎击，吴汉指挥兵卒，逮捕并杀死了苗曾，夺取了他的军队。北方州郡震惊，其余城邑没有不听到消息就降从的。最后，（吴汉）调集了（北郡）所有的兵力，带兵向南，和光武帝在清阳会合。众多将领看到吴汉回来，士卒战马很多，都问：“是否肯分给别人一些兵马?”等吴汉到了幕府，呈上兵簿，各位将领人人都想多分一些。光武帝说：“属于自己的兵马，害怕分给别人，现在为什么对别人兵马索要这么多呢?”众将领都感到惭愧。
第二年（建武三年）春天，吴汉率领骠骑大将军杜茂、强弩将军陈俊等在广乐包围了苏茂。刘永率领周建及另外召集的十多万人，援救广乐。吴汉率领轻便的骑兵与他交战，失利，从马上掉下来摔伤了膝部，回到营中。周建等带兵入城。诸位将领对吴汉说：“大敌当前，您又受伤在卧．众人感到担忧。”吴汉竟然精神振作，裹伤而起，杀牛犒赏将士，下令军中：“贼人人数虽多，都是一些劫掠的'强盗，‘胜利时不能互相谦让，失败时不能互相救助’，（他们）不是（一些）坚守气节为义而死的人。现在正是封侯的时候，诸位好好努力吧！”于是军士们激发斗志，士气倍增。第二天，周建、苏茂出兵包围吴汉。吴汉挑选黄头吴河等四部的精兵以及乌桓精锐骑兵三千多人，一同击鼓前进。周建军队大败，返回城内。吴汉率军长驱追击，争门直入，打败了敌军。
第二年，鬲县五姓一同驱逐地方官员，占据城池造反。诸位将领争着要攻打它，吴汉不同意，说：“使鬲县百姓造反，是地方长官的罪。敢轻言进兵的人，杀！”于是，吴汉传递檄文到州郡，派他们逮捕（鬲县）地方长官，并派人到城中谢罪。五姓百姓非常高兴，立刻相继出来归降。诸位将领于是敬服，说：“不通过作战却攻克城池，这不是众人比得上的。”冬天，吴汉率领大将军耿弇、汉忠将军王常等，在平原进击富平、获过两个强盗。第二年春天，贼人率领五万多人夜里攻打吴汉的营地，军中惊乱，吴汉坚持躺着不动，一会儿军中就安定下来。（吴汉）立即连夜派精兵出营突然攻敌，大败敌军。乘胜追击，讨伐余党，一直到了无盐，进击渤海，扫平贼寇。
吴汉出征在外，他的妻子、儿女在后方购置田地产业。吴汉回来，责备她们说：“军队在外，士吏不足，为什么买这么多田地住宅呢?”于是把它们全部分给了自己的兄弟以及外家。
篇3：周行逢朗州武陵人阅读答案
周行逢朗州武陵人阅读答案
周行逢，朗州武陵人。少无赖，不事家人生产，尝犯法，配发静江军卒。以骁勇，累迁裨校。王逵攻边镐，行逢别破益阳，杀唐兵二千余人，执其将李建期。当是时，隶朗州刘言麾下者指挥使十人，咸以知兵名，行逢能谋，张文表善战，潘叔嗣果敢，三人多相须成功，而行逢与王逵则又情款甚昵焉。及逵为武安节度使，拜行逢集州刺史，为逵行军司马。
显德元年，拜行逢武清军节度使，权知潭州军府事。潘叔嗣既杀逵，遣其客将李简率朗人迎行逢为帅。行逢入城，或请以潭州与叔嗣，行逢曰：“叔嗣杀主帅，罪当死，若与武安，是吾使之杀主公也。”召以为行军司马。叔嗣怒，称疾不至。乃阳以武安与之，召使至府受命。至则遣人执之立庭下，责之曰：“汝为小校，无大功，王逵用汝为团练使，一旦反杀主帅。吾未忍斩汝，乃敢拒吾命乎！”遂杀之。
行逢，故农家子，起微贱，知民间疾苦，励精为治，公而无私。婿唐德求补吏，行逢曰：“汝才不堪为吏。吾今私汝，则可矣；汝居官无状，吾不敢以法贷汝。”与之农具而遣之。辟署僚属，皆取廉介之士。约束简要，吏民便之。
又性勇敢，果于杀戮，将士恃功骄慢者，一以法绳之。大将十余人，谋为乱，行逢召宴诸将，酒半，呼壮士曳下斩之，一军皆畏服。民过无大小俱死，妻勋国夫人严氏谏曰：“人情有善恶，安得一概滥杀？”行逢怒曰：“此外事，妇人何知！”严氏不悦，绐曰：“家田佃户，以公颇贵，不力农，请往视之。”至则营居以老，岁时衣青裙押佃户送租入城，行逢行止之，不从，曰：“税，官物也，若主帅自免其家，何以率下？”一日行逢往就之，劳曰：“吾贵矣，夫人何自苦？”严氏曰：“公思做户长时乎？民租后时，常苦鞭抶，今贵矣，奈何忘陇亩间邪？”行逢命群妾强拥升肩舆，严氏卒无留意，因曰：“公用法太严而失人心所不欲留者仓卒祸起田野间易逃死尔。”行逢为之稍损。（选自《春秋十国》有删节）
6．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A.以骁勇，累迁裨校迁：降职
B.吾今私汝，则可矣私：偏爱
C.辟署僚属，皆取廉介之士署：任命
D.严氏不悦，绐曰绐：欺骗
7．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A.乃阳以武安与之/乃敢拒吾命乎
B.励精为治，公而无私/与之农具而遣之
C.此外事，妇人何知/若主帅自免其家，何以率下
D.至则营居以老/咸以知兵名
8.给文中画波浪线的句子断句正确的一项是
A.公用法太严而失人心/所不欲留者/仓卒祸起/田野间易逃死尔
B.公用法太严而失/人心所不欲留者/仓卒祸起田野间/易逃死尔
C.公用法太严而失人心/所不欲留者/仓卒祸起田野间/易逃死尔
D.公用法太严而失/人心所不欲留者/仓卒祸起/田野间易逃死尔
9.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.周行逢出身于低微的农家，年轻时不务正业，曾因犯法被发配充军，后凭着勇敢和谋略成了当时有名的军事将领。
B.潘叔嗣和周行逢都曾经是王逵的部下，潘叔嗣杀了王逵后请周行逢为主帅，后因不听从安排被周行逢骗离驻地杀死。
C.周行逢为官公正无私，以清廉正直和有才能为标准选拔官吏，即使对自己的女婿也不例外，确实难得。
D.周行逢的妻子劝谏丈夫不要滥杀无辜，却遭责怪，后来有提醒他富贵后不要忘本，他仍没有接受意见。
10．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）三人多相须成功，而行逢与王逵则又情款甚昵焉。（4分）
（2）汝居官无状，吾不敢以法贷汝。(3分)
（3）将士恃功骄慢者，一以法绳之。（3分）
【参考答案】
6、A（迁：升迁。）
7、C（均为疑问代词，什么；A于是/竟然B，均为连词，前者表并列关系/后者表顺承关系；D表目的的连词，用来/介词，凭。）
8、A
9、D（“滥杀无辜”错误，依据原文“民过无大小俱死”可知；“仍没有接受意见”错误，依据原文“行逢为之稍损”可知。）
10、（1）三人大多互相依靠成就功名，而行逢和王逵又感情深厚非常亲近。（得分点：“相须”“成功”“款”“昵”各1分）
（2）你做官不像样，我按法律不敢宽恕你。（得分点：“居官”“无状”“贷”各1分）
（3）倚仗功劳骄横傲慢的将士，全部用法律惩治他们。（得分点：“一”“绳”、定语后置句式各1分）
【参考译文】
周行逢，是朗州武陵人。年少时游手好闲，不顾家人和生产，曾经违犯法律，（脸上刺字）发配到静江充军。凭着骁勇，多次升迁后做了裨校。王逵攻打边镐时，行逢分兵攻破益阳，杀了唐兵二千多人，抓获了唐兵的将领李建期。在这个时候，隶属朗州刘言部下的指挥使有十个，他们都凭着通晓军事而知名，行逢善于谋划事情，张文表善于战斗，潘叔嗣行事果断勇敢，三人大多互相依靠成就功名，而行逢和王逵又感情深厚非常亲近。等到王逵做了武安节度使，任命行逢为集州刺史，做王逵的行军司马。
显德元年，任命行逢为武清军节度使，暂时管理潭州的.军政事务。潘叔嗣已经杀了王逵后，派他的客将李简率领朗州人迎接行逢为主帅。行逢进城后，有人请求把潭州交给叔嗣，行逢说：“叔嗣杀了主帅，（按法律）应该判死罪，如果给他武安，这（表明）是我指使他杀害了主公啊。”拿行军司马的职位征召叔嗣。叔嗣发怒，称病不到任。于是假装把武安给他，下令让他来自己的官府接受任命。叔嗣到了就派人逮捕他让他站在庭下，责备他说：“你作为小小的校官，没有大功，王逵任用你做团练使，（你却）突然反过来杀了主帅。我不忍心杀你，你竟然敢抗拒我的命令吗！”于是杀了他。
行逢以前是农家子弟，出身低微，知道民间疾苦，振奋精神进行治理，大公无私。他的女婿唐德请求补充为官吏，行逢说：“你的才能不胜任做官吏。我现在偏袒你，是可以的；你做官不像样，我按法律不敢宽恕你。”给他农具送走了他。他征召任命幕僚和下属，都选择廉洁正直的读书人。政令简明扼要，吏民都感到很方便。
他的性格勇敢，对于杀戮很果决，倚仗功劳骄横傲慢的将士，他全部用法律惩治他们。有十多个大将，阴谋作乱，行逢召集宴请诸将，酒喝到一半的时候，叫来武士把这些人拖下去杀了，全部军中都害怕他服从他。老百姓犯了过错无论大小都判死罪，他的妻子勋国夫人严氏进谏说：“人之常情有善有恶，怎么能够一律滥杀呢？”行逢发怒说：“这是家外的事情，你这个妇女知道什么！”严氏不高兴，欺骗说：“家里种田的佃户，因为您非常富贵，不努力从事农业生产，请让我去巡视一下。”到了那里就营造居室用来养老，过年时穿着青色的裙子押着佃户送租税进城，行逢过去阻止她，她不听从，说：“税是官府的东西，如果主帅自己免除自家的租税，用什么统率下面的人？”有一天行逢去接她，慰问她说：“我富贵了，夫人为什么使自己这么辛苦呢？”严氏说：“您想起做户长的时候吗？老百姓交租税迟于规定的时间，（您）常常苦于被鞭打，现在富贵了，怎么忘了当时在民间的事情呢？”行逢命令小妾们强行抱着她登上轿子，严氏最终没有留下来的意思，趁机说：“您执法太严格因而失去人心，我不想留下来的原因，（是如果）仓猝之间灾祸发生，田野间容易逃命罢了。”行逢因为她的话而稍微克制自己。
篇4：《吴五百》阅读答案及翻译
《吴五百》阅读答案及翻译
吴五百
吴名憃①，南兰陵②为寓言靳之曰：淮右浮屠客吴，日饮于市，醉而狂，攘臂突市人，行者皆避。市卒以闻吴牧。牧录而械之，为符移授五百，使护而返之淮右。五百诟浮屠曰：“狂髡，坐尔乃有千里役，吾且尔苦也。”每未晨，蹴之即道，执扑驱其后，不得休；夜则絷其足，至奔牛埭。浮屠出腰间金市斗酒，夜，醉五百而髡其首，解墨衣衣之，且加之械而絷焉，颓壁而逃。明日，日既昳，五百乃醒，寂不见浮屠，顾壁已颓。曰：“嘻，其遁矣。”既而视其身之衣则墨，惊循其首则不发，又械且絷，不能出户，大呼逆旅中曰：“狂髡故在此，独失我耳！”
客每见吴人辄道此，吴人亦自笑也。
千岩老人曰：是殆非寓言也，世之失我者岂独吴五百哉！吾故人或骎骎华要③，当书此遗之。
【注】①憃：愚笨。②南兰陵：作者世居兰陵，后迁居江南。故自称南兰陵。③骎骎华要：骎骎，马跑得很快，喻事业进展迅速；华要，华贵显要。
17．写出下列加点词在句中的意思。（4分）
（1）蹴之即道（ ） （2）解墨衣衣之（ ）
（3）浮屠出腰间金市斗酒（ ） （4）是殆非寓言也（ ）
18．比较下列各组加点的词，意思相同的一组是（ ）（2分）
A．①醉而狂／②醉五百而髡其首 B．①牧录而械之／②且加之械而絷焉
C．①颓壁而逃／②顾壁已颓 D．①夜则絷其足／②又械且絷
19．把下列句子译成现代汉语。（6分）
（1）淮右浮屠客吴，日饮于市。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（2）坐尔乃有千里役，吾且尔苦也。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
20．“千岩老人曰：是殆非寓言也。”说这篇寓言不仅仅是一篇寓言的理由，不正确的一项是（ ）（2分）
A. 文章中讲的故事，确实在百姓身上有类似情况发生。 B．虽然故事未必真有，但类似丢失浮屠的事确实发生过。 C．在生活中，像五百那样“失我”者大有人在。 D．寓言中讲的故事有社会针对性。
21．从文末看出，作者的写作意图是 。(3分)
参考答案：
17．（4分）（1）踢 （2）给穿 （3）买 （4）大概
18．（2分）D
19．（共6分，各3分） ⑴淮西有一个和尚在吴地客居，白天（每天）在街市上喝酒。（重点：客、日、介词结构后置） ⑵ 因为你（我）才有了行千里的差役，我将要让你吃苦。（重点：坐、乃、且、苦）
20.（2分）B
21.（3分）现实生活中有些人随着地位升迁，尊荣富贵，别人因而刮目相看后，不知不觉随之而改变，连他自己看自己也不再是原来的身份，因而在生活中失去自我，失去本真。（2分）作者针对这样一类人或现象进行批判和警策。（1分）（意对即可）
【参考译文】：吴地有个著名的`蠢人，人们常以“半吊”[即五百]称之。千岩居士（作者世居兰陵，后迁居江南。故自称南兰陵）作寓言而讽之。说是淮西（古时西方称右。如山西称山右，江西称江右）的一个和尚旅游来到吴地，白天在街市上喝酒，醉后发狂，掳胳膊挽袖子在街市人群中横冲直撞，行人都纷纷避让。街市的衙役禀报吴地的长官，长官将他的罪行记录在案,然后给他戴上枷锁，写了公文交给差役，派他押送和尚返回淮西。差役辱骂那和尚道：“狂僧，因为你要我出这千里的差，我将要让你吃苦。”每天还没到早晨，就踢和尚起来上路，拿着板子在后面驱赶，不让休息；晚上就绑起他的脚。（这天）来到奔牛埭，和尚拿出（自己）口袋的钱买了一斗酒，晚上，灌醉差役并剃去他的头发，脱下黑色的囚衣给他穿上，并且给他戴上枷锁绑好（脚），推倒墙壁逃跑了。第二天，太阳偏西时，差役醒来，四周寂静无声，不见了和尚，看墙壁已经倒了，就（自言自语）道：“啊，他逃跑了！”然而看自己身上的衣服却是黑色的囚衣，顺手摸到自己的脑袋吃惊地发现没有头发，自己戴着枷锁还被绑着，无法出门，大声在旅店中喊道：“狂僧还在这里，唯独把我给丢了啊！”
客人每每看到吴人就说这件事，吴人自己也发笑。
我（感叹）道：“这大概不是寓言吧，世上失去自我的又岂只吴地的差役啊！我的故人有的很快就华贵显要了，应当写这些文字赠送给他们。”
篇5：阅读答案及原文翻译
关于阅读答案及原文翻译
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
4．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是(3分)
A．晋军函陵
军：驻扎
B．又欲肆其西封
封：疆界
C．因人之力而敝之
敝：损害
D．以乱易整，不武
武：威武
5．对下列句中“之”字用法归类正确的一项是(3分)
①臣之壮也，犹不如人
②因人之力而敝之
③邻之厚，君之薄也
④行李之往来，共其乏困 ⑤阙秦以利晋，唯君图之 ⑥微夫人之力不及此
A．①③④/②⑥/⑤
B．①②/③⑥/④⑤
C．①④/②③⑥/⑤
D．①⑤/②⑥/③④
6．以下句子编为四组，全都直接表现烛之武高超的说服艺术的一组是(3分)
①夜缒而出，见秦伯 ②若亡郑而有益于君，敢以烦执事 ③焉用亡郑以陪邻 ④若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害 ⑤许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也 ⑥若不阙秦，将焉取之 ⑦秦伯说，与郑人盟
A．①②③⑤
B．②④⑤⑥
C．①③⑤⑥
D．②⑤⑥⑦
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)
A．秦、晋兵临城下，郑国危在旦夕，在这种形势下，烛之武不顾个人安危，不计个人恩怨，“夜缒而出”，求见秦伯，表现了他深明大义、以国事为重的爱国精神。
B．烛之武具有高超的论辩艺术，他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而谈，既不刺激对方，又不失本国尊严，抓住秦伯的心理，层层深入，逐步渗透，最终使秦伯心悦诚服。
C．秦、晋曾是友好邻邦，秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠，晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌，并巧妙地加以利用，这是他得以智退秦师的关键。
D．烛之武的劝说，使秦伯撤走了围郑的军队，还派部队帮助郑国防守，秦晋联盟顷刻瓦解，晋国不得已而退兵。烛之武既退秦师，又退晋师，可谓一石二鸟。
8．翻译下列句子。（10分）
(1)吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
(2) 越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？
参考答案
4解析：D项“武”应为“使用武力的道义准则，即武德”。答案：D
5．解析：①③④助词无义，②⑥结构助词“的”，⑤代词。答案：A
6解析：①句是叙述烛之武出城见秦伯，⑦句是说秦伯，含此两句的项排除。答案：B
7解析：C项中“秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠”不对，应是“晋曾经答应把焦、瑕二邑割让给秦”。答案：C
8.答案：(1)我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。
(2)越过别的国家而把远地当作边邑，你知道时困难的为什么要用灭亡郑国而给邻国增加土地呢？
二：
1．下列各句中划线词的解释，错误的一项
[ ]
A．焉用亡郑以陪邻——陪：增加
B．朝济而夕设版焉——济：救济
C．既东封郑，又欲肆其西封——肆：延伸，扩张
D．阙秦以利晋——阙：侵损，削减
2．与“行李之往来”的“行李”语法现象不同的是
[ ]
A．可怜体无比，阿母为汝求。
B．权起更衣，肃追于宇下。
C．阡陌交通，鸡犬相闻。
D．行为偏僻性乖张，那管世人。
3．与“夫晋，何厌之有”句式相同的一项是：
[ ]
A．马之千里者
B．是寡人之过也
C．邻之厚，君之薄也
D．何陋之有
4．翻译句子。
①若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
②行李之往来，共其乏困。
参考答案
1．B
2．D
3．D
4．①如果灭亡郑国对你有好处的话，那麻烦您动手吧！
②出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西。
参考译文
（僖公三十年）晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。
佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了！假如让烛之武去见秦伯，（秦国的）军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。
在夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？邻国的.势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 （然而）惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。晋国，怎么会满足呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到（他所奢求的土地）呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，于是秦国就撤军了。
晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！假如没有那个人（秦伯）的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用散乱（的局面）代替整齐（的局面），这是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。
篇6：武陵人捕鱼阅读与答案
武陵人捕鱼阅读与答案
阅读下面的文字，回答1—5题。
桃花源记 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
1．本文作者是 ， （朝代）著名田园诗人。
2．下列几句话，停顿正确的`一项是 [ ] A．复/行数十/步，豁然开朗。
B．余人各复/延至其/家，皆出酒食。
C．缘溪/行，忘/路之远近。
D．有良田美池/桑竹之属。
3．解释下面句中加横线的词语。
（1）欲穷其林 穷：
（2）便要还家 要：
4．解释下列文言语句。
（1）阡陌交通，鸡犬相闻。
_____________________________________________________________
（2）未果，寻病终。
_____________________________________________________________
5．阅读下面的古诗，对比这篇文章，回答问题。归园田居
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。（1）从《桃花源记》与《归园田居》对比来看，描写的生活有怎样的相同之处？
_____________________________________________________________________________________
（2）从《桃花源记》的主题来看，诗人为什么向往诸如《归园田居》那样的生活状态？
_____________________________________________________________________________________
参考答案：
1．陶渊明；东晋
2．C
3．（1）走到……尽头。（2）邀请。
4．（1）田间小路互相通达，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。
（2）计划还没实现，不久就病死了。
5．（1）过着平静的田园生活，自食其力。
（2）《桃花源记》寄托的是作者的社会理想，但这种社会理想在当时不可能实现，他只得遁世而居。
篇7：《宋史吴猎传》阅读答案及原文翻译
《宋史吴猎传》阅读答案及原文翻译
吴猎，字德夫，潭州醴陵人。登进士第，初主浔州平南簿。时张栻经略广西，檄摄静江府教授。刘焯代栻，栻以猎荐，辟本司准备差遣。
光宗以疾久不觐重华宫，猎上疏曰：“今慈福有八十之大母，重华有垂白之二亲，陛下宜于此时问安上寿，恪共子职。”辞甚切。又白宰相留正，乞召朱熹、杨万里。时陈傅良以言过宫事不行求去，猎责之曰：“今安危之机，判然可见，未闻有牵裾折槛之士。公不于此时有所奋发，为士大夫倡，第洁身而去，于国奚益!”傅良为改容谢之。
宁宗即位，迁校书郎，除监察御史。上趣修大内，将移御，猎言：“寿皇破汉、魏以来之薄俗，服高宗三年之丧，陛下万一轻去丧次，将无以慰在天之灵。”又言：“陛下即位，未见上皇，宜笃厉精诚，以俟上皇和豫而祗见焉。”会伪学禁兴，猎言：“陛下临御未数月，今日出一纸去宰相，明日出一纸去谏臣，昨又闻侍讲朱熹遽以御札畀祠，中外惶骇，谓事不出于中书，是谓乱政。”猎既驳史浩谥，又请以张浚配享阜陵，议皆不合。出为江西转运判官，寻劾罢。
久之，党的禁驰，起为广西转运判官，除户部员外郎、总领湖广江西京西财赋。韩侂胄议开边，猎贻书当路，请号召义士以保边场，杜越境诱窃以谨边隙。且谓：“金人惩绍兴末年之败，今其来必出荆、襄逾湖。”乃输湖南米于襄阳，凡五十万石；又以湖北漕司和籴米三十万石分输荆、郢、安、信四郡；蓄银帛百万计以备进讨；拔董逵、孟宗政、柴发等分列要郡，厥后皆为名将。
西事方殷，猎为讨叛计，请于朝，以王大才、彭辂任西事，仍分兵抗均、房诸险，漕粟归、峡以待王师。及曦诛，除刑部侍郎，充四川宣谕使。朝廷命旌别淑慝。以敷文阁学士、四川安抚制置使兼知成都府。嘉定六年召还，卒，家无余资。蜀人思其政，画像祠之。
猎初从张栻学，乾道初，朱熹会栻于潭，猎又亲炙，湖湘之学一出于正，猎实表率之。有《畏斋文集》、奏议六十卷。谥文定。
(选自《宋史·吴猎传》有删节)
【注】畀bì，给予。畀祠，给予祠禄。祠禄本是宋代一种优待官僚士大夫的政策，只领俸禄而不需要做事。后来成为当权者处理政治敏感人物的一种手段，成为一种不公正待遇，朱熹、杨万里都曾经遭受这种待遇。
8．对下列加点字的解释，不正确的一项是（ ）
A．陛下宜于此时问安上寿，恪共子职 恪：恭敬
B．时陈傅良以言过宫事不行求去 行：成功
C．上趣修大内，将移御 趣：喜好
D．西事方殷，猎为讨叛计，请于朝 殷：紧急
9．下列各句之中，加点词的意义和用法都相同的一项是（ ）
A.以俟上皇和豫而祗见焉 郑亡，子亦有不利焉
B.昨又闻侍讲朱熹遽以御札畀祠 臣具以表闻
C.今其来必出荆、襄逾湖 以故其后名之曰“褒禅”
D.乃输湖南米于襄阳，凡五十万石 乃不知有汉，无论魏晋
10．把第Ⅰ卷文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)公不于此时有所奋发，为士大夫倡，第洁身而去，于国奚益!(4分)
(2)猎贻书当路，请号召义士以保边场，杜越境诱窃以谨边隙。(5分)
11．第Ⅰ卷文言文中，传主吴猎为人为官有哪些特点？请简要概括。(5分)
参考答案
8.C （“趣”通“促”，催促）
9.B （介词，用。A.代词，他 / 句末语气词；C.代词，他们，指金人 / 代词，那；D.连词，于是，就 / 竟然）
10.（9分）（1）您不在这个时候奋发有所作为，做士大夫的表率，（而）只管洁身自好地离开，对国家有什么好处？（1个分句1分，4分）
（2）吴猎写信（送）给当政的人，请求号召义士来保卫边界，杜绝过境引诱盗窃现象来谨防边境的漏洞。（5分）
11.（5分）以国事为己任；敢于直谏；有战略眼光；有识人之才；为官清廉。
（每点1分，大意正确即可）
参考译文：
吴猎，字德夫，潭州醴陵人。进士及弟，起初为浔州平南县主簿。当时张栻治理广西，发公文派他代理静江府教授。刘焯接替张栻，张栻把吴猎推荐给他，征召为本州准备差遣。
光宗因病很久不去觐见重华宫，吴猎上奏疏说：“现在慈福宫有八十岁的祖母，重华宫有年老的双亲，陛下应当在这个时候问安祝寿，恭敬地尽到儿子的职责。”言语非常恳切。又告诉宰相留正，请求召回朱熹、杨万里。当时陈傅良因为进言过宫觐见的事不成功请求离职，吴猎责备他说：“现在安危的关键，清晰可见，没有听说有敢牵着衣襟，攀折殿槛进谏的人。你不在这个时候奋发有为，做士大夫的`表率，（而）只管洁身自好地离开，对国家有什么补益？”陈傅良因此改变神情向他谢罪。
宁宗即位，迁升为校书郎，授任监察御史。皇上催促整修皇宫，将要迁移车驾，吴猎上言说：“寿皇打破汉、魏以来的刻薄风俗，为高宗服三年的丧礼，陛下万一轻易离开丧祭的位置，恐怕无法慰藉在天上的神灵。”又说：“陛下即位，还没有朝见上皇，应当信守勉励精诚之情，等待上皇身体好转时去觐见他。”适逢伪学之禁兴起，吴猎上言说：“陛下统治没有几个月，今天传出一张纸废弃宰相，明天传出一张纸驱逐谏官，昨天又听说侍讲朱熹骤然被用御札的形式给予祠禄，朝廷内外惶恐惊骇，认为政事不通过中书省，这就叫做乱政。”吴猎驳斥给史浩谥号后，又请求用张浚配享孝宗阜陵，意见全都不合皇上旨意。出朝任江西转运判官，不久因被弹劾而免官。
过了很久，禁松驰，吴猎被起用为广西转运判官，授任户部员外郎，总领湖广、江西、京西的财政赋税。韩侂胄建议开拓边疆（抗金收复失地），吴猎写信（送）给当政的人，请求号召义士来保卫边界，杜绝过境引诱盗窃现象来谨防边境的漏洞。并且说：“金国人鉴于绍兴末年的失败，现在他们来侵必然要从荆州、襄阳越过洞廷湖。”于是从湖南运米到襄阳，共五十万石。又把湖北漕司和买进的米三十万石分别运往荆、郢、安、信四个郡。储备了以百万计的金钱物品来准备进攻讨伐；提拔董逵、孟宗政、柴发等人分别驻守关键的州郡，此后这些人都成为了名将。
西方战事正当紧急的时候，吴猎为讨伐叛乱考虑，向朝廷请求，派王大才、彭辂负责西路军事，又分兵抗击均、房各州险情，运漕米到归州、峡州来等待朝廷部队。等到吴曦被杀，授任刑部侍郎，担任四川宣谕使。朝廷命令他辨别忠臣奸臣，以敷文阁学士、四川安抚制置使的身份兼任成都知府。嘉定六年召还，去逝，家中没有剩余的钱财。蜀地人思念他的善政，画像祭祀他。
吴猎早年跟从张栻求学，乾道初年，朱熹在潭州会张栻，吴猎又受到亲身指教，湖湘之学全部出于正统，吴猎确实是其中的表率。著有《畏斋文集》、奏议六十卷。谥号文定。
篇8：《吴公堤记》阅读答案及原文翻译
《吴公堤记》阅读答案及原文翻译
吴公堤记
【明】陈 观
吴公堤，古春江堤也。不言春江而言今名，县令吴侯①所筑，民为是名，示不忘也。富春背山面江，下通钱塘，潮汐往来，诸水会流，每天风撼涛，奔溃激射，号为险绝。矧②自观山起，至苋浦桥止，东西三百余丈，适当邑城之南，其捍潮御浪，惟筑堤为可备。前代兴废，未暇究论。自唐万岁登封元年，县令李浚所筑者，去旧城一百步许，迄今数百余年，而雨洗风淘，堤因以坏，渐逼城居，为患不小，民日以忧。
宣德乙卯，吴侯始来治兹邑，慨然兴怀。因与僚佐议政治所先，莫此为最，当亟修举。乃具词上闻，得允所言。会岁歉，未遑也。正统四年，秋谷既登，方将鸠工督匠，值所司别筑钱塘江岸，征役徒，伐巨石，动以千计，几寝是事。独富春以吴侯请得免，遂专力修筑，民在欢悦。于是年十月八日，乃率父老遍历江浒，使得人平力均。于是夫匠云集，桩石山积。复新授方略，定立三级，下承以桩，上叠以石。布置得宜，事易工省，不再阅月，厥工告成，上坚下固，俨若天造。竣事之日，里父老子弟相与语曰：“昔为狂澜百尺之冲，今遂安居乐土之愿。伊谁之力欤？我吴侯之力也！”语竞，因以吴侯之姓易堤之名。余曰：“宜然。”复征余文，以记其兴筑颠末。
窃惟官府起大兴作，用大力役，事有便于民、利于众者，虽劳不怨。筑堤，重事也，然在防遏水患，莫安民居，出于众人之所同愿，故用工虽大而民不劳，成功虽速而人不怨。使数百年已坏之遗业，一旦为千百人家之保障，盖有以见吴侯之举在于为民，而不在于为名也。虽然，地不自名，必因人而后名。昔苏子瞻守杭，筑堤西湖，名曰“苏堤”，亦因人而得名。今堤从吴侯姓，由前人起之也，庸害于理乎？
吴侯名堂，字允升，饶州乐平人，由进士发轫仕途。兴废举坠，境内一新，皆民事所当为者。他日人思吴侯绩，因而得名者多，又不限一堤云。
荆州府学教授致仕陈观记。
（选自《杭州市志》，有删节）
【注】①侯：这里是对县令的尊称。②矧（shěn）：况且。
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．前代兴废，未暇究论 暇：空闲
B．会岁歉，未遑也 歉：歉疚
C．动以千计，几寝是事 寝：搁置
D．窃惟官府起大兴作 惟：思考
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）
A．其捍潮御浪 其若是，孰能御之
B．俨若天造 若入前为寿
C．以记其兴筑颠末 舟遥遥以轻飏
D．皆民事所当为者 谁为大王为此计者
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．唐朝李浚曾经在富春修筑堤坝，但是历经数百余年风雨，已经损毁较为严重，江流渐渐逼近城居之地，形成不小的祸患，百姓也一天比一天忧心。
B．明朝吴堂奏请朝廷，获准重修堤坝，虽然遇到有关部门另有重要工程上马，但富春还是得以免除了徭役，集中力量修筑堤坝，百姓一片欢腾喜悦。
C．吴公堤的修筑，动用劳力虽多而百姓不感辛劳，完成工程虽快却无人埋怨，这是因为堤坝不仅是富春重要的形象工程，也是百姓生命财产的保障。
D．吴公堤的命名，出自百姓对县令吴堂的感激之情，作者因而感慨，只要地方官真正能够为人民服务，与民同乐，那么百姓也一定不会忘记其功绩。
7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）因与僚佐议政治所先，莫此为最，当亟修举。（4分）
（2）昔为狂澜百尺之冲，今遂安居乐土之愿。（3分）
（3）今堤从吴侯姓，由前人起之也，庸害于理乎？（3分）
参考答案：
4．B〖解题思路〗歉：歉收。
5．A〖解题思路〗A项，均为假设连词，可译为“假如、如果”。B项，前者是动词，可译为“好像”；后者是代词，可译为“你”。C项，前者连词，表目的，可译为“用来”；后者连词，表修饰，相当于“而”，可译为“地、着”，或不译。D项，前者助词，作为定语后置的标志，即“所当为（之）民事”；后者，助词，用在句末，与译文词相配合表示疑问。
6．C〖解题思路〗“是富春重要的形象工程”错，原文说：“盖有以见吴侯之举在于为民，而不在于为名也。”
7．（1）于是，（吴侯）和属下的官员讨论政事的治理所应该首先（处理）的事情，（认为）没有什么比这件事情更重要的，应该尽快修复（堤坝）。
（2）（这里）过去是百尺狂澜所在的要冲，现在（缺）实现了安居乐业的心愿。
（3）现在堤坝（的'命名）采用吴侯的姓氏，（这种方法）是从前人开始的，从道理上来说哪里有什么害处呢？
【参考译文】
吴公堤，是古代春江（即富春江）的堤坝。不说“春江堤”而说现在这个名字，（是因为这是）县令吴侯（凡国，王、公、侯、伯、子、男六等，次县侯，次乡侯，次亭侯，次关内侯。“侯”在这里是对县令的尊称。）所修筑的，百姓起了这个名字，表示不会忘本。富春县背倚山岭，面临江流，江水往下直通到钱塘江，潮水涨落往来，许多河流都会聚于此；每当狂风撼动江涛，江水奔腾汹涌冲击迸溅，号称是极险之地。况且从观山开始，到苋浦桥为止，从东到西三百多丈，正好位于县城的南部，如果要抵御洪水的话，就只有建筑堤坝才可以作为防备。以前的朝代一个个兴起，又一个个灭亡，都没有时间研究讨论（这件事情）。自从唐朝万岁登封元年（公元6，是武则天的年号），县令李浚所建筑的（堤坝），距离（富春县城）旧城一百步左右，到现在（已经历经）数百余年，而风雨的侵蚀，（让旧的）堤坝因此而损毁，（江流）渐渐逼近城居（之地），形成不小的祸患，百姓也一天比一天忧心忡忡。
宣德（明朝第五个皇帝明宣宗的年号，公元1426至1435年，共）乙卯（干支纪年法，这里指公元1435年），县令吴侯开始来治理这座县城，激昂慷慨，引发很多的感触。于是，他和属下的官吏讨论政事的治理所应该首先（处理）的事情，（认为）没有什么比这件事情更重要的了，应当尽快修复（堤坝）。于是撰写文书呈报朝廷，所言（之事）得以允准。偏偏当年收成不好，就没有来得及（修复堤坝）。正统四年（明朝第六个皇帝明英宗朱祁镇的年号，公元1436至1449年。正统四年是1439年），秋天谷物丰收之后，正要聚集并监管工匠，（开始修复堤坝），又遇到有关部门另外要修筑钱塘江堤坝，征调服劳役的人，开凿巨石，动辄以千人来计算，差一点这件事就搁置下来了。只有富春县因为吴侯的请求而得以免除（徭役），于是集中力量修筑（堤坝），百姓到处是一片欢腾喜悦。在这一年十月八日，（吴侯）就率领当地父老（古时乡里管理公共事务的人，多由有名望的老人担任）走遍江边各个地方，使得人力物力得以平均。于是，民夫工匠像乌云一样聚集起来，木桩和石头像山丘一样堆积起来。又传授新的修筑方法，定立三个（堤坝的）层次，下面用木桩来承重，上面用石头来堆叠。（任务）安排得适当，事情变得简单，工程（支出）也得以节俭，还没有过两个月，这项工程就宣告完成，（堤坝）上下都很坚固，好像天造地设一般。竣工那一天，富春县的父老子弟互相说道：“（这里）过去是百尺狂澜所在的要冲，现在（却）实现了安居乐业的心愿。（这是靠着）谁的力量呢？（这是靠着）我们吴侯的力量啊！”说完之后，因此就用吴侯的姓氏换掉了堤坝（原来）的名字。我说：“应该这样啊！”又征召我撰写文章，用来记述这次兴修建筑（堤坝）的始末。
（我）私下里想，政府机构兴起庞大的工程，征用大量的民力，（只要）事情是方便、有利于民众的，（那么民众）即使感到劳累也不会怨恨。修筑堤坝，这是大事啊，然而（目的）在于防备、遏制水患，使百姓居家之所得以安定，（这是）出于百姓共同的心愿，因此动用的劳力虽多而百姓不感到辛苦，（工程的）完成虽然迅速却没有人埋怨。（这）使得数百年前已经损毁的前人留传下来的产业，一下子变成了千百户人家的保障，（这）大概就有办法看出吴侯这次行动在于为人民（服务），而不在于为了沽名钓誉啊。虽然如此，一个地方不会自己命名，一定是因为某一个人而后得以命名。过去苏东坡担任杭州知州，在西湖修筑堤坝，命名为“苏堤”，也是因为人而得以命名。现在（富春县的）堤坝随了吴侯的姓氏，也是从前人开始这种（命名）方法的，从道理上来说哪里又有什么害处呢？
吴侯的名字叫作堂，字允升，是饶州乐平人，从进士开始进入仕途。他兴起已经废弃的（事业），治办已经毁坏的（工程），（富春县）境内焕然一新，都是（官员）所应该办理的民政事务。有一天人们想起吴侯的功绩，因而得以（用吴侯姓氏）命名的（事物）还会有很多，又不仅仅限于一座堤坝了。
篇9：《筠州学记》阅读答案解析及原文翻译
《筠州学记》阅读答案解析及原文翻译
筠州学记
曾巩
周衰，先王之迹熄。至汉，六艺出于秦火之馀，士学于百家之后。言道德者，矜高远而遗世用；语政理者，务卑近而非师古。当是时，能明先王之道者，扬雄而已。而雄之书，世未知好也。然士之出于其时者，皆勇于自立，无苟简之心，其取与、进退、去就，必度于礼义。
自此至于魏、晋以来，其风俗之弊，人材之乏久矣。以迄于今，士乃有特起于千载之外，明先王之道，以寤后之学者。世虽不能皆知其意，而往往好之。故习其说者，论道德之旨，而知应务之非近；议政理之体，而知法古之非迂。不乱于百家，不蔽于传疏。其所知者若此，此汉之士所不能及。
然能尊而守之者则未必众也故乐易惇朴之俗微而诡欺薄恶之习胜其于贫富贵贱之地则养廉远耻之意少而偷合苟得之行多此俗化之美所以未及于汉也。夫所闻或浅，而其义甚高；所知有馀，而其守不足者，其故何哉？由汉之士，察举于乡间，故不得不笃于自修；今之士选用于文章，故不得不笃于所学。至于循习之深，则得于心者，亦不自知其至也。由是观之，则上所好，下必有甚者焉，岂非信欤！令汉与今有教化开导之方，有庠序养成之法，则士于学行，岂有彼此之偏，先后之过乎？夫《大学》之道，将欲诚意正心修身以治其国家天下，而必本于先致其知，则知者固善之端，而人之所难至也。以今之士，于人所难至者既几矣，则上之施化，莫易于斯时，顾所以导之如何尔。
筠为州，在大江之西，其地僻绝。当庆历之初，诏天下立学，而独筠不能应诏，州之士以为病。至治平三年，盖二十有三年矣，始告于知州事、尚书都官郎中董君仪。董君乃与通判州事、国子博士郑君蒨，相州之东南，得亢爽之地，筑宫于其上。经始于其春，而落成于八月之望。既而来学者常数十百人。二君乃以书走京师，请记于予。
予谓二君之于政，可谓知所务矣。使筠之士，相与升降乎其中，讲先王之遗文，以致其知。其贤者超然自信而独立，其中材勉焉，以待上之教化。则是宫之作，非独使夫来者玩思于空言，以干世取禄而已。故为之著予之所闻者以为记，而使归刻焉。
（有删改）
16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．不蔽于传疏 传疏：指解释儒家经籍的文字
B．故不得不笃于自修 笃：专注
C．以干世取禄而已 干：求取
D．岂非信欤 信：相信
17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．①不乱于百家 ②至激于义理者不然
B．① 人材之乏久矣 ②巫医乐师百工之人，不耻相师
C．①顾所以导之如何尔 ②故人所以重施刑于大夫，殆为此
D．① 相与升降乎其中② 其闻道也固先乎吾
18．下列对原文的理解和赏析，不正确的一项是
A．本文标题为《袁州学记》，却从历史上对先王之道的继承、学习开始谈，肯定了杨雄通晓先王之道，也肯定了汉代人的教化风俗之美。
B．本文对当世的读书人研读典籍，效法古人，极力赞赏。而又觉得现实社会的淳朴之风已经衰微，养廉远耻之心不足，苟合鄙俗之行有余。
C．文章的第三段说，汉代的读书人是由乡里举荐出来的，他们比当今人读书多，自我修养高。如果使汉代和当今都开设学校，教化培养人才，那么读书人的学问品德，就没有彼此的偏差了。
D．文章最后两段选材详略得当，交代了筠州地僻，未能应诏建立学校。二十三年后，董、郑两先生才在此地选地建校舍，使学子们一起来上学。
19．用 “／”给文中画波浪线的部分断句。(3分)
然 能 尊而 守 之 者 则 未 必 众 也 故 乐 易 惇 朴 之 俗 微 而 诡 欺 薄 恶 之习胜 其于 贫 富 贵 贱 之 地 则养 廉 远 耻 之 意 少 而 偷 合 苟 得 之 行 多 此 俗 化 之 美 所 以 未 及 于 汉 也。
20．把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)
（1）然士之出于其时者，皆勇于自立，无苟简之心（3分）
（2）以迄于今，士乃有特起于千载之外，明先王之道，以寤后之学者（4分）
参考答案
16．（2分）D．真的
17．A.介词，被(B. 取独代词，这些；C. 所用来……的方式 ……的原因；D. 介词，相当于“于”，在介词，比)
18．C. “汉代读书人比当今人读书多”有错。
19．然能 尊 而 守 之 者则未 必 众 也故 乐 易 惇 朴 之 俗 微而诡 欺 薄 恶 之习胜其 于 贫 富 贵 贱 之地则 养 廉 远 耻 之 意 少而 偷 合 苟 得 之 行 多此 俗 化 之 美所 以 未 及 于 汉也。
20．（3分）（1）但是出现在那个时代的读书人，他们都在保持自我操守上很着力，没有草率简略的思想。（然士之出于其时者，定语后置；苟简，草率简略马虎简略；语意通顺。各得1分）
（2）（4分）而到了当世，才有读书人从千年之外的典籍开始专研，阐明先王之道，来让后学之子觉悟。（迄，到；乃，才；寤，使 …… 醒悟；语意通顺。各得1分）
参考译文
周王朝日渐衰微，先王们的遗存也就消亡了。到了汉代，六艺经传从秦朝焚书的余烬中复出，读书人于是可以跟着百家继续学习。谈道论德的人，自夸德行崇高远大而忘了为世所用；议论为政之道的人，力求卑下浅近而不去学习古人。在那个时候，能够通晓先王之道的人，只有杨雄而已。但是杨雄的文章，世人不知道它好在什么地方。然而出现在那个时代的读书人，他们都在保持自我操守上很着力，没有草率简略的思想，他们对于物质上的索取与给予，官位上的提拔或废退，道义上的取舍，一定会从礼义方面来考虑。
从那时候到魏晋以来，社会风气低劣人才匮乏已经很久了。而到了当世，才有读书人从千年之外的典籍开始专研，阐明先王之道，来让后学之子觉悟。世人虽然不能全部了解那些的思想，但是却常常喜欢它。所以学习那些道理的人，论及道德的主旨，知道应该不在近代追求它：议论政事治事理的规矩，知道效法古人不是绕远的`。他们不被百家之言所扰乱，不被经传上的解释所蒙蔽。他们像这样的博学，这是汉代的读书人所不能比的。
然而能尊重而奉行的，就未必有那么多人了。所以像《乐》、《易》那样淳厚的风气已经衰微了，那种诡异欺骗浅薄丑陋的风习占了优势。他们不论处在贫富、贵贱的地位，培养廉洁、远离耻辱的心意就少，而苟且相合求得的行为就多。这习俗教化的美德，之所以赶不上汉代。（汉代的读书人）见闻有时很浅薄，但是他们的道义很高；见闻很渊博，但是他们的操守却不够，这是什么缘故呢？缘于汉代的读书人是从乡里被推举的，所以不能不专注于自我修养。现今是用文章来选用的，所以不能不专注于学习。至于那些学习深入的，理解到了内心深处的人，也不知道自己到了哪种境界。从这个现象看，那么朝廷喜欢的东西，朝野的人一定比之更厉害啊。难道不是真的吗？如果使汉代和今天都有教化开导的方法，都有学校培养成才的方法，那么读书人在学问品行方面，难道有彼此之间的偏差，先后的过失吗?《大学》中的道理，将想用诚意、正心、修身，来达到治理国家天下，而必定要先求得知识，那么有知识的人，本来就是为善的开端，而一般人们所难于达到的。今天的读书人，对于一般人所难于达到的知识境界，已经相差不远了。那么，在上位的人施行教化，没有比这时更容易的，看你所用来引导的办法怎样了。
筠州也算是个州，在大江之西，地理偏僻与世隔绝。在庆历初年，天子下诏设立学校，但是只有筠州不能呼应诏令，筠州的读书人认为是个弊端。到治平三年，大概有二十三,才有人报告知州事、尚书都官郎中董君仪。董君就和通判州事、国子博士郑君蒨察看州的东南，发现一块地势高旷之地，在上面建造了学舍。在治平三年的春天开始经营，而在八月十五日落成。不久来学习的人常有数十到数百人。两位贤君就带着报呈的文书去了京城，并嘱咐我写篇记。
我认为两位贤君对筠州的政事，真的是有所追求的。使筠州的读书人相互出入在学宫中，讲述先王的遗文，以求得知识。他们中有贤德的人能够超然自信而独立于世，那些中等资质的人得以自勉以等待上一位次的教育。那么这个学宫的兴造，不独使来学习的人品味思索一些空洞不实的言词，来求取禄位罢了。所以替他们写上我的见闻而成了这篇记，等他们回来之后刻石记录这件盛事吧。
篇10：《虞世南,越州余姚人》阅读答案及翻译
阅读下面的文言文，完成4-7题。
虞世南，越州余姚人。性沉静寡欲，与兄世基同受学于吴顾野王余十年，精思不懈，至累旬不盥栉。文章婉缛，慕仆射徐陵，陵自以类己，由是有名。陈天嘉中，父荔卒，世南毁不胜丧。文帝高荔行，知二子皆博学，遣使至其家护视，召为建安王法曹参军。陈灭，与世基入隋。世基辞章清劲过世南，而赡博不及也，俱名重当时，故议者方晋二陆[注]。炀帝为晋王，与秦王俊交辟之。大业中，累至秘书郎。炀帝虽爱其才，然疾峭正，弗甚用，为七品十年不徙。世基佞敏得君，日贵盛，妻妾被服拟王者，而世南躬贫约，一不改。宇文化及已弑帝，间杀世基，而世南抱持号诉请代，不能得，自是哀毁骨立。从至聊城，为窦建德所获，署黄门侍郎。秦王灭建德，引为府参军，转记室，迁太子中舍人。王践祚，拜员外散骑侍郎、弘文馆学士。时世南已衰老，屡乞骸骨，不听，迁太子右庶子，固辞，改秘书监，封永兴县子。世南貌儒谨，外若不胜衣，而中抗烈，论议持正。太宗尝曰：“朕与世南商略古今，有一言失，未尝不怅恨，其恳诚乃如此！”
贞观八年，进封县公。会陇右山崩，大蛇屡见，山东及江、淮大水，帝忧之，以问世南，对曰：“汉文帝元年，齐、楚地二十九山同日崩，水大出，诏郡国无来贡，施惠天下，远近洽穆，亦不为灾。今蛇见山泽，适其所居。又山东淫雨，江、淮大水，恐有冤狱枉系，宜省录累囚，庶几或当天意。”帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼，多所原赦。
帝尝作宫体诗，使赓和。世南曰：“圣作诚工，然体非雅正。上之所好，下必有甚者，臣恐此诗一传，天下风靡。不敢奉诏。”帝曰：“朕试卿耳！”赐帛www.五十匹。帝数出畋猎，世南以为言，皆蒙嘉纳。尝命写《列女传》于屏风，于时无本，世南暗疏之，无一字谬。帝每称其五绝：一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文词，五曰书翰。世南始学书于浮屠智永，究其法，为世秘爱。
卒，年八十一，诏陪葬昭陵，赠礼部尚书，谥曰文懿。
（《新唐书?虞世南传》卷一百一十五列传第二十七）
[注]二陆：西晋文学家陆机与弟陆云的并称。
4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分） （ ）
A．文帝高荔行 高：推崇
B．而赡博不及也 赡：丰富
C．故议者方晋二陆 方：正直
D．与秦王俊交辟之 辟：征召
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