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“晏子聘鲁”阅读答案

2023-12-20 08:21:08 收藏本文 下载本文

“chenliang1109”通过精心收集,向本站投稿了12篇“晏子聘鲁”阅读答案,下面就是小编给大家带来的“晏子聘鲁”阅读答案,希望能帮助到大家!

“晏子聘鲁”阅读答案

篇1:“晏子聘鲁”阅读答案

莫众而迷①

晏子聘②鲁,哀公问曰:语曰:“莫三人而迷③”,今寡人与一国虑④之,鲁不免于乱,何也?晏子曰:古之所谓莫三人而迷者,一人失之,二人得之,三人足以为众矣,故曰莫三人而迷。今鲁国之群臣,以千百数,一言⑤于季氏⑥之私,人数非不众,所言者一人也,安得三哉?

注释

①选自《韩非子。内储说上》。《韩非子》,韩非作,今存有五十五篇,它的文章以说理精密、文笔犀利见长,善于用浅近寓言说明抽象的道理。

②聘:访问。古代诸侯派大夫访问诸侯叫聘。

③莫三人而迷:凡事不和大家商议,就要迷惑。古代以三人为众,因此莫三人而迷,,也叫莫众而迷。

④虑:商议,谋虑。

⑤一言:都说一样的话。

⑥季氏:鲁国执政的贵族季孙氏。

阅读训练

1、下列句中一的意义和用法相同的两项是( )

A、今寡人与一国虑之。

B、一人失之。

C、一言于季氏之私。

D、而或长烟一空。

2、晏子和哀公对莫三人而迷有什么不同理解?请用自己的话加以说明。

3、晏子认为鲁不免于乱的原因是什么?(请用原文中的.句子回答)

4、总结文中的成语,并解释。

参考答案:

1、AD (AD、全 B、第一个 C、一样的)

2、哀公认为,凡事不和三个人商议,就要迷惑;晏子认为是第一个人错误,第二个人正确,再有第三个人(共同谋虑)就足以为众了。

3、今鲁国之群臣,以千百数,一言于季氏之私,人数非不众,所言者一人也。

4、莫众而迷;做事不和众人商议,就会迷惑。

篇2:“晏子聘鲁”阅读答案

晏子聘②鲁,哀公问曰:“语曰:‘莫三人而迷③’,今寡人与一国虑④之,鲁不免于乱,何也?”晏子曰:“古之所谓莫三人而迷者,一人失之,二人得之,三人足以为众矣,故曰莫三人而迷。今鲁国之群臣,以千百数,一言⑤于季氏⑥之私,人数非不众,所言者一人也,安得三哉?”

注释

①选自《韩非子·内储说上》。《韩非子》,韩非作,今存有五十五篇,它的文章以说理精密、文笔犀利见长,善于用浅近寓言说明抽象的道理。②聘:访问。古代诸侯派大夫访问诸侯叫聘。③莫三人而迷:凡事不和大家商议,就要迷惑。古代以“三人为众”,因此“莫三人而迷,,也叫“莫众而迷”。④虑:商议,谋虑。⑤一言:都说一样的话。⑥季氏:鲁国执政的贵族季孙氏。

阅读训练

1.下列句中“一”的意义和用法相同的两项是( )

A.今寡人与一国虑之 B.一人失之 C.一言于季氏之私 D.而或长烟一空

2.晏子和哀公对“莫三人而迷”有什么不同理解?请用自己的话加以说明。

3.晏子认为“鲁不免于乱”的原因是什么?(请用原文中的句子回答)

4.总结文中的成语,并解释。

____________________________________

参考答案:

1.AD (AD.全 B.第一个 C.一样的)2.哀公认为,凡事不和三个人商议,就要迷惑;晏子认为是第一个人错误,第二个人正确,再有第三个人(共同谋虑)就足以为众了。3.今鲁国之群臣,以千百数,一言于季氏之私,人数非不众,所言者一人也。4.莫众而迷;做事不和众人商议,就会迷惑。

译文

晏子访问鲁国,鲁哀公问(他)说:“俗语说:‘凡事不和三个人商议,就要迷惑。’现在,我(凡事)和全国人商议,鲁国还是避免不了混乱,这是什么原因呢?”晏子说:“古人所说的‘莫三人而迷’,是第一个人错误,第二个人正确,再有第三个人(共同谋虑)就足以为众了。所以叫‘莫三人而迷’。(可是)现在鲁国的群臣,人数上千上百,却都按季氏(一派)的私心需要说一样的话,尽管人数并非不多,但是说话的只能等于一个人,怎能是‘三’呢?”

篇3:晏子赠言阅读答案

晏子赠言阅读答案

晏子赠言阅读答案

曾子①将行,晏子②送之曰:“君子赠人以轩③,不若以言。吾请以言之,以轩乎?”曾子曰:“请以言。”晏子曰:“今夫车轮,山之直木也,良匠揉④之,其圆中规,虽有槁暴⑤,不复嬴⑥矣,故君子慎隐揉。和氏之璧,井里⑦之困也,良工修之,则为存国之宝,故君子慎所修“。(选自《晏子春秋》)

①曾子:孔子的弟-子,比晏子小七十多岁,不可能见到晏子,大概为编撰《晏子》者所附会。②晏子:名婴,齐国大夫。③轩:车子。④揉:使木弯曲以造车轮等物。⑤槁暴:晒干。⑥嬴:直。⑦井里:乡里。

曾子离开齐国要走,晏子去送他,说:“君子赠给人车子,不如赠给人言语。我是赠给您言语呢,还是赠给您车子呢?”曾子说:“请赠给我言语。”晏子说:“车轮,是山上很直的树木制成的。技术好的工匠用火烤它,使它圆的程度符合圆规的要求,即使又把它晒干,也不再挺直了。所以君子对矫正弯曲很慎重。卞和得到的玉璞,看外表是井里的石块,技术好的玉工琢治它,就成为传国之宝了。所以君子对修养自己很慎重。

注:曾子比晏子小70多岁,不可能相见,本文大概为编撰《晏子春秋》者所附会。

选文主要写晏子给曾子的临别赠言。晏子在赠言中巧设比喻,告诫曾子,要想做君子,必须矫正弯曲要慎重,对修养自身要慎重。他的话可谓深入浅出,字字珠玑,既表现了晏子的远见卓识,也反映了他与曾子是肝胆相照的朋友。

孔子说:晏子的赠言,不脱君子的.口气!追随贤士的不会困,追随富人的不会穷,马p断足,仍能行动,这是什么缘故呢?就为辅助众多呀!所以富贵人能够让人,谁人不愿和他接近;富贵人能够爱人,谁人不愿和他亲密。语言不违逆他人,才称得知言,一言而众人响应,才称得知时。所以富者能够富人,不会使人贫;贵者能够贵人,不会使人贱;达者能够达人,不会使人困穷的。

曾参说:晏子与人言,虽则意义绝然相反,仍能用和婉的语言对答,可称深得富贵达人等的三味了。

曾子将行,晏子送之曰:“君子赠人以轩,不若以言。吾请以言之,以轩乎?”曾子曰:“请以言。”晏子曰:“今夫车轮,山之直木也,良匠揉之,其圆中规,虽有槁暴,不复嬴矣,故君子慎隐揉。和氏之璧,井里之困也,良工修之,则为存国之宝,故君子慎所修。今夫兰本,三年而成,湛之苦酒,则君子不近,庶人不佩;湛之縻醢,而贾匹马矣.非兰本美也,所湛然也。愿子之必求所湛。婴闻之,君子居必择邻,游必就士,择居所以求士,求士所以辟患也。婴闻汩常移质,习俗移性,不可不慎也。”(《晏子春秋・曾子将行晏子送之而赠以善言》)

【译文】

曾子离开齐国要走,晏子去送他,说:“君子赠给人车子,不如赠给人言语。我是赠给您言语呢,还是赠给您车子呢?”曾子说:“请赠给我言语。”晏子说:“车轮,是山上很直的树木制成的。技术好的工匠用火烤它,使它圆的程度符合圆规的要求,即使又把它晒干,也不再挺直了。所以君子对矫正弯曲很慎重。卞和得到的玉璞,看外表是井里那儿的石块,技术好的玉工琢治它,就成为传国之宝了。所以君子对修养自己很慎重。兰草的根,三年才长成,如果把它浸泡在苦酒里,那么君子就不接近它,一般人也不佩带它;如果把它浸泡在麋鹿肉制作的肉酱里,它的价值就抵得上一匹马了。并不是兰草的根变好了,是拿来浸泡的东西使它这样的。希望您一定寻找熏陶自己的好东西。我听说过,君子居住一定选择好邻居,出游一定结交贤士。选择住处是为了寻求贤士,寻求贤士是为了躲避祸患。我听说经常在浊水里浸泡就会变质,风俗习惯能改变人的性情,这是不可不慎重对待的。”

篇4:晏子赠言阅读答案

曾子①将行,晏子②送之曰:“君子赠人以轩③,不若以言。吾请以言之,以轩乎?”曾子曰:“请以言。”晏子曰:“今夫车轮,山之直木也,良匠揉④之,其圆中规,虽有槁暴⑤,不复嬴⑥矣,故君子慎隐揉。和氏之璧,井里⑦之困也,良工修之,则为存国之宝,故君子慎所修“。(选自《晏子春秋》)

①曾子:孔子的弟-子,比晏子小七十多岁,不可能见到晏子,大概为编撰《晏子》者所附会。②晏子:名婴,齐国大夫。③轩:车子。④揉:使木弯曲以造车轮等物。⑤槁暴:晒干。⑥嬴:直。⑦井里:乡里。

曾子离开齐国要走,晏子去送他,说:“君子赠给人车子,不如赠给人言语。我是赠给您言语呢,还是赠给您车子呢?”曾子说:“请赠给我言语。”晏子说:“车轮,是山上很直的树木制成的。技术好的工匠用火烤它,使它圆的程度符合圆规的要求,即使又把它晒干,也不再挺直了。所以君子对矫正弯曲很慎重。卞和得到的玉璞,看外表是井里的石块,技术好的玉工琢治它,就成为传国之宝了。所以君子对修养自己很慎重。

注:曾子比晏子小70多岁,不可能相见,本文大概为编撰《晏子春秋》者所附会。

选文主要写晏子给曾子的临别赠言。晏子在赠言中巧设比喻,告诫曾子,要想做君子,必须矫正弯曲要慎重,对修养自身要慎重。他的话可谓深入浅出,字字珠玑,既表现了晏子的远见卓识,也反映了他与曾子是肝胆相照的朋友。

孔子说:晏子的赠言,不脱君子的口气!追随贤士的不会困,追随富人的不会穷,马蚿断足,仍能行动,这是什么缘故呢?就为辅助众多呀!所以富贵人能够让人,谁人不愿和他接近;富贵人能够爱人,谁人不愿和他亲密。语言不违逆他人,才称得知言,一言而众人响应,才称得知时。所以富者能够富人,不会使人贫;贵者能够贵人,不会使人贱;达者能够达人,不会使人困穷的。

曾参说:晏子与人言,虽则意义绝然相反,仍能用和婉的语言对答,可称深得富贵达人等的三味了。

曾子将行,晏子送之曰:“君子赠人以轩,不若以言。吾请以言之,以轩乎?”曾子曰:“请以言。”晏子曰:“今夫车轮,山之直木也,良匠揉之,其圆中规,虽有槁暴,不复嬴矣,故君子慎隐揉。和氏之璧,井里之困也,良工修之,则为存国之宝,故君子慎所修。今夫兰本,三年而成,湛之苦酒,则君子不近,庶人不佩;湛之縻醢,而贾匹马矣.非兰本美也,所湛然也。愿子之必求所湛。婴闻之,君子居必择邻,游必就士,择居所以求士,求士所以辟患也。婴闻汩常移质,习俗移性,不可不慎也。”(《晏子春秋·曾子将行晏子送之而赠以善言》)

【译文】

曾子离开齐国要走,晏子去送他,说:“君子赠给人车子,不如赠给人言语。我是赠给您言语呢,还是赠给您车子呢?”曾子说:“请赠给我言语。”晏子说:“车轮,是山上很直的树木制成的。技术好的工匠用火烤它,使它圆的程度符合圆规的要求,即使又把它晒干,也不再挺直了。所以君子对矫正弯曲很慎重。卞和得到的玉璞,看外表是井里那儿的石块,技术好的玉工琢治它,就成为传国之宝了。所以君子对修养自己很慎重。兰草的根,三年才长成,如果把它浸泡在苦酒里,那么君子就不接近它,一般人也不佩带它;如果把它浸泡在麋鹿肉制作的肉酱里,它的价值就抵得上一匹马了。并不是兰草的根变好了,是拿来浸泡的东西使它这样的。希望您一定寻找熏陶自己的好东西。我听说过,君子居住一定选择好邻居,出游一定结交贤士。选择住处是为了寻求贤士,寻求贤士是为了躲避祸患。我听说经常在浊水里浸泡就会变质,风俗习惯能改变人的性情,这是不可不慎重对待的。”

篇5:老鲁阅读答案

.(25分)

(1)答E给3分,答C给2分,答A给1分;答B、D不给分。(A项,“这说明这位同事做事的态度不够认真”不准确,还说明摘菜也是一门学问;B项,“这样写是表明事务主任不够权威”错误,这样写是为了突出老鲁的勤劳又肯吃苦;D项,“从中可以看出我们的乐观精神和对教育工作的热爱”错误,应是我们的无奈。)

(2)①描绘老鲁初到学校的情景,为下文老鲁应聘校警工作作铺垫。(2分)

②勾画出老鲁淳朴能干的形象,与下文相呼应。(2分)

③暗示了学校的相关情况,引发读者的阅读兴趣。(2分)

(3) ①热情能干。指点我们摘菜,并且摘菜极其内行。

②朴实诚恳。面对校长说有可能欠薪的话,他认为能吃一口这样的饭就行。

③勤劳敬业。每天前往龙潭挑水,还往教员房间送水。

④乐观开朗。对新的生活环境满怀希望。(答出三点即可,6分)

(4) ①内容上,介绍学校信息和老师生活情况,彰显出时代背景。

②人物上,介绍过去的用水情况,并通过与他人的对比,突出老鲁的吃苦耐劳和敬业 精神。

③结构上,既承上文继续表现老鲁的热情能干,又引出下文我们的疑问,并与后来学校的搬迁相呼应。

④效果上,丰富文章的内容,引起读者的阅读兴趣。(每点2分,共8分)

篇6:老鲁阅读答案

汪曾棋

有一天,似乎看见校警们所住的房间热闹起来。看看,似乎多了一个人。想,大概是哪个来了从前队伍上的朋友了(学校校警多是退伍的兵)。再过几天,我们在挑菜时看见一个光头瘦长个子穿半旧草绿军服的人也在那里低着头掐灰藿菜的嫩头。走过去,他歪了头似笑不笑地芰了一下。这是一种世故,也不失其淳朴。这个“校警的朋友”有五十岁了,额上一抬眉有细而密的皱纹。看他摘菜,极其内行,既迅速且准确。我们之中有一位至夸对摘菜还未入门,摘苋菜摘了些野莱莉叶子,摘灰菠菜则更不知道什么麻啦蓟啦的都采了,总要别人再给鉴定一番。有时拣不胜拣,觉得麻烦,就不管三七二十一,哗啦一起倒下锅。这样,在摘菜时每天见面,即心仪神往起来,有点熟了。他不时给我们指点指点,说哪些菜吃得,哪些吃不得。照他说,可吃的简直太多了。这人是一部活的《救荒本草》!他打着一嘴山东话,说话神情和所用字眼都很有趣。

后来,大家都称呼他为老鲁。不久,老鲁即由一个姓刘的旧校警领着见了校长,在枝警队补了一个名字。校长说:“饷是一两个月发不出来的哩。”老鲁说不要紧的,只想清清静静地住下,在队伍上时间久了,不想干了,能吃一口这样的饭就行。老鲁名为校警,其实做了本来是工友所做的事。他每天必做的事是挑水。

每年春末夏初,几乎全校都要泻一次肚,泻肚的同时,大家的眼睛又必一起通红发痒。是水的关系。这村子叫观音寺。昆明春天不下雨,是风季,或称干季,灰沙很大。黄土坡尤其厉害。我们穿的衣服,在家里看看还过得去。一进城就觉得脏得一塌糊涂。你即使新换了衣服进城,人家一看就知道是从哪里来的:我们的头发总是黄的!学校附近没有河,也没有井,我们食用的水只能从两处挑来:一个是前面胡萝卜田地里的一口塘;一个是后面山顶上的一个“龙潭”。龙潭,那也是一口塘,想是下面有泉水冒上来,故终年盈满,水清可鉴。在龙泉边坐一坐,便觉得水气沁人,眼目明爽。如果从山上龙潭里挑水来吃,自然极好。但是,我们平日饮用、炊煮、漱口、洗面的水其实都是田地里的塘水。塘水是雨水所潴积,大小虽不止半亩,但并无源头,乃是死水,照一学生物的同学的说法:浮游生物很多。他去舀了一杯水,放在显微镜下,只见革履虫、阿米巴来来往往,十分活跃。向学校抗议呀!是的。找事务主任。主任说:“我是管事务的,我也是×××呀!”这意思是说,他也是一个人,也有不耐烦的时候。他跟由校警转业的工友三番两次说:“上山挑!”没用。说一次,上山挑两天;第三天,仍旧是塘水。你不能看着他,不能每次都跟着击。实在的,上山路远,路又不好走。也难怪,我们有时去散散步,来回一趟,还怪累的,何况挑了一担水乎?教员们呢,不到眼缸肚泻时也想不起这码事。等想起来,则已经红都红了,泻都泻了。自从老鲁采了,情况才有所改变。老鲁到山上、田里两处都看了看,说底下那个水“要不的”。——老鲁的专职是挑水。全校三百人连吃带用的水由他一个人挑,真也够瞧的。老鲁天一模糊亮就起来,来回不停地挑。一担四桶。水挑回来,还得劈柴。劈了柴,一个人关在茶炉间里烧。自此,我们之间竟有人要了茶叶,泡起茶来了!因为水实在太方便。老鲁提了一个很大的铅铁水壶,挨着个儿往各个房间里送,一天送三次。

老鲁来了,我们且问问他:

“老鲁,你累不累?”

“累什幺,我的精神是顶年幼儿的采!”

这个“顶年幼儿的”,好新鲜的词!老鲁身体很好。他并不高大,但很结实。他不是像一个运动员那样浑身都是练出采的腱子肉,他哪里来的那么多的力气呢?老鲁是从沙土里长起来的一棵枣树。说像枣树好像不大合适。然而像什么呢?得,就是枣树!

寒假以后,学校搬了家,从观音寺搬到白马庙。我是跟老鲁坐一个马车去的。老鲁早已到那边看过,远远的就指给我们看:“那边,树郁郁的,哎,是了,就是那儿!”老鲁好像很喜欢,很兴奋。原因是“那边有一口大井,就在开水炉子旁边,方便!”

自从学校迁到白马庙,我不在学校里住,在学校附近租了一间民房,除了上课,很少到学校来,下了课,就回宿舍了。对老鲁的情况就不大了解了。

(1)下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是(5分)

A.与摘菜内行的老鲁相比,我们之中的一位至今对摘菜还未入门,摘完菜后总要别人再给鉴定一番,这说明这位同事做事的态度不够认真。

B.在老鲁来之前,我们也就水向事务主任抗议,事务主任尽管三番两次地跟工友说,效果却不是很明显,这样写是表明事务主任不够权威。

C.小说以学校搬家和“我”不在学校里住,从而与老鲁的联系自然中断作为结尾,这样的安排合情合理,又与文章的开头相呼应,构思巧妙。

D.小说注重环境描写,文章写到学校在观音寺时的'情景,突出了我们工作环境的恶劣,从中可以看

出我们的乐观精神和对教育工作的热爱。

E.发生在校警老鲁身上的故事平凡而又动人,闪烁着人性的光辉,其中也蕴含着作者对过去生活在社会底层的小人物的尊重及其命运的关切。

(2)小说首段在文中有何作用?请简要分析。(6分)

(3)小说在刻画老鲁这个形象时,突出了他的哪些形象特征?请简要分析。(6分)

(4)小说用了很多文字介绍我们过去用水的情况,有何用意?请结合小说内容谈谈你的看法。(8分)

篇7:《晏子仆御》阅读答案

晏子为齐相,出。其御之妻从门间而窥①,其夫为相御②,拥大盖,策驷马③,意气扬扬,甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其故。妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者,妾观其出,志念④深矣,常有以自下⑤者。今子长八尺,乃为人仆御,然子之意,自以为足,妾是以求去也。”其后夫自抑损⑥。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。

【注】

①窥:暗中查看。②御:驾马车。③驷马:四匹马拉的车。④志念:志向,意念。⑤自下:谦卑,认为不如别人。⑥抑损:抑制,克制。

小题1:、根据要求,完成下列两小题。(6分)

⑴解释下列句中划线词的意思。(4分)

①晏子为齐相②夫问其故()

③然子之意()④晏子怪而问之()

⑵下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是(2分)()

例句:晏子怪而问之A、然子之意B、此吾剑之所从坠(《刻舟求剑》)

C、乃记之而去(《小石潭记》)D、故时有物外之趣。(《幼时记趣》)

小题2:、用“/”标出下面句子的一处朗读停顿。(2分)

其御之妻从门间而窥

小题3:、用现代汉语翻译下列句子。(4分)

⑴既而归,其妻请去。

⑵日光下彻,影布石上(《小石潭记》)

小题4:、试说说文中晏子和仆御的言行给了我们哪些有益的启示。(2分)

参考答案:

小题1:(1)①做,担任②原因、缘故③神情、神态、表情④以……为怪,对……感到奇怪(2)C

小题1:其御之妻/从门间而窥

小题1:(1)(车夫)回家之后,他的妻子请求离开他。(2分)(2)日光直照到水底,鱼的影子映在石上。(2分)

小题1:晏子:谦虚谨慎、善于发现、乐于助人、与人为善车夫:知错能改、从善如流(4分,各2分,各答到一点即可)

小题1:⑴此题考查学生对文言实词含义的理解和识记,要求学生对文章熟读,熟读百遍,其义自现。

⑵此题考查“之”的用法。A、B、D三项中的之字,都可翻译为“的”,C项翻译为代词“它”。故选C

小题2:此题考查学生对句读的理解,要求学生在理解的基础上作此题目。

小题3:此题考查学生的阅读能力,要求学生多读文章,掌握文意,尤其是重点词的翻译。

小题4:此题考查学生语言表达能力,答案不唯一,但必须从文中得出有益的启示。

篇8:《晏子仆御》阅读答案

阅读理解。

晏子仆御

晏子为齐相,出,其御(指车夫)之妻从门间而窥,其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其故。妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯;今者,妾观其出,志念深矣,常有以自下者。今子长八尺,乃为人仆御,然子之意,自以为足,妾是以求去也。”

其后,夫自抑损。晏子怪而问之,御以实对,晏子荐以为大夫。

1.文章通过晏子的车夫由傲慢转变为谦逊的故事,阐明了“满招损,______”的'道理,发人深省。

2.文章使用了对比的手法。当车夫的妻子“从门间窥”时,映入她眼帘的是两个形象:她做车夫的丈夫“_____________________”;而贵为齐相的晏子却“________________________”。

3.下面句中加横线词的意思解释不适当的一项是:

[ ]

A.其御之妻从门间而窥(偷看)

B.其夫为相御(相国,宰相)

C.拥大盖,策驷马(鞭子)

D.意气扬扬,甚自得也(得意)

4.下面句中的“御”字 ,意义和“其夫为相御”中的“御”相同的一项是:

[ ]

A.其御之妻从门间而窥

B.乃为人仆御

C.御以实对

D.晏子仆御

5.下列加横线的词意义相同的一项是:

[ ]

A.御之妻从门间而窥 中间力拉崩倒之声

B.其妻请去 西蜀之去南海,不知几千里也

C.然子之意,自以为足 其客意少舒

6.解释下面句中的“其”字。

(1)其御之妻从门间而窥( )

(2)其夫为相御( )

(3)其妻请去( )

参考答案:

1.谦受益

2.“拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也”;“志念深矣,常有以自下者”

3.C

4.B

5.C

6.(1)晏子

(2)她(御之妻)

(3)车夫

篇9:《晏子之御者》阅读答案

【原文】

晏子为齐相,出,其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其故。妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。今子长八尺,乃为人仆御,然子之意,自以为足,妾是以求去也。”其后,夫自抑损。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。

(选自《史记·管晏列传》)

【参考译文】

晏子做齐国的相国,出门时,他车夫的妻子从门缝里偷看她的丈夫,她的丈夫作为相国驾车,撑起大伞般的车盖,挥动鞭子赶着四匹驾车的马,得意洋洋,自己很满意的.样子。(车夫)回来后,他的妻子请求离去。车夫问她离开的缘故,妻子说:“晏子身高不满六尺,担任齐国的宰相,声名在诸侯中显扬。现在我看他出门时,带着志向远大、思虑深远的神情,常常有把自己放在别人之下的神色。现在你身高八尺,却只做人家车夫,但是你的神态,自己自以为很满足,我因此请求离开。”这以后,车夫变得谦卑恭谨的样子。晏子感到奇怪就问他,车夫把实话告诉了他,晏子推荐他做了大夫。

【阅读训练】

1.解释:

①御:驾车的车夫,作名词用 ②策:马鞭子,这里作动词用,指驱策、鞭打

③去:离开,此指(和丈夫)离婚 ④相:担任宰相,作动词用 ⑤子:你 ⑥足:满足

3.“御之妻”要求离开“御”的原因是: 。

答:“御”为人仆御,却意气扬扬,自以为足。

4.这段话的中心意思是: 。

答:做人要谦虚谨慎,不可妄自尊大。

篇10:《晏子之御者》阅读答案

晏子为齐相,出,其御①之妻从门间②而窥。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其故,妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。今子长八尺,乃为人仆御,然子之意,自以为足。妾以是求去也。”其后,夫自抑损③。晏子怪而问之,御以实对,晏子荐以为大夫。

[注释]①御:车夫。②间:缝隙。③抑损:谦虚退让。

1、解释文中加点的词语。

(1)其妻请去( )

(2)夫问其故( )

2、用现代汉语解释文中画线的句子。

晏子怪而问之,御以实对

3、本文记叙了晏子车夫的转变过程,表现了车夫的 品质,从侧面烘托晏子的 的高尚品格。

4、晏子、御者、御者之妻,谁最值得你学习?请说明理由。

【参考答案】

1、(1)请求(2)原因,缘故

2、晏子觉得希奇,问他原因,车夫把实情告诉了他。

3、知错就改 任人唯贤(或:谦虚)

4、略(只要观点与理由一致即可)

篇11:《晏子使楚》阅读答案

楚王安排酒席招待晏子。正当他们吃得高兴的时候,有两个武士押着一个囚犯,从堂下走过。楚王看见了,问他们:“那个囚犯犯的什么罪?他是哪里人?”武士回答说:“犯了盗窃罪,是齐国人。”楚王笑嘻嘻地对晏子说:“齐国人怎么这样没出息,干这种事?”楚国的大臣们听了,都[déyìyángyáng]地笑起来,以为这一下可让晏子丢尽脸了。哪知晏子[miànbùgǎisè],站起来,说:“大王怎么不知道哇?淮南的柑橘,又大又甜。可是橘树一种到淮北,就只能结又小又苦的枳,还不是因为水土不同吗?同样的道理,齐国人在齐国能[ānjūlèyè],好好地劳动,一到楚国,就做起盗贼来了,也许是两国的水土不同吧。”楚王听了,只好赔不是,说:“我原来想取笑大夫,没想到反让大夫取笑了。”

1.根据文中[]内的拼音写出成语,并给每个成语写一个反义成语。

A.[déyìyángyáng]——

B.[miànbùgǎisè]——

C.[ānjūlèyè]——

2.君王招待来使的宴席上,为什么会有囚犯出现?

3.“楚王笑嘻嘻地对晏子说”一句中的“笑”是一种怎样的笑?

4.你认为“楚王”是一个怎样的人?

5.楚王想取笑晏子,反而被晏子取笑,请用一个成语或一句谚语来概括楚王的下场。

答案

1.A.得意扬扬—垂头丧气(气急败坏)

B.面不改色—一晾慌失措(面红耳赤)

C.安居乐业——背井离乡(民不聊生)

(反义词答案不唯一)

2.这是楚王有意安排的,想借此侮辱齐国人。

3.是讥笑、嘲笑。(意思对即可)

4.心胸狭窄的人。(意思对即可)

5.自取其辱(自作自受)或搬起石头砸自己的脚(偷鸡不成,反蚀一把米)(答案不唯一)

篇12:《晏子使楚》阅读答案

晏子使楚阅读的原文

晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人过王而行。王曰,何为者也?对曰,齐人也。王曰,何坐?曰,坐盗。”

晏子至,楚王赐晏子酒。酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”正视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”

晏子使楚阅读的答案

1、解释下列句中加点的词的意思:

①齐之习辞者也(善于) ②今方来(正要) ③何坐(犯罪)

④缚者曷为者也(同何,什么) ⑤齐人固善盗乎(本来) ⑥非所与熙也(同嬉,开玩笑)

2、翻译文中画浪线的句子:

①吏二缚一人诣王。 [译]两个小官吏捆绑着一个人到楚王面前。

②叶徒相似,其实味不同。 [译]两者只是叶子相似,它(果实)味道是不同的。

3、楚国君臣采用了怎样的计谋来侮辱晏子的?(用自己的话回答)

[答]预先安排抓住齐人偷盗的情境,当晏子到来时,故意带到楚王面前,以此影射齐人都善偷,从而戏弄晏子。

4、对楚王的无理,晏子本可以据理力争,慷慨陈词,进行反击,可他为什么不那么做?

[答]正面陈述不如反唇相讥有力,而且有智慧。

5、如果是你,你还有更好的回答方法吗?如果没有,请说说晏子的回答好在哪里?

[答]没有。晏子以子之矛攻子之盾,运用比喻、类比等反驳方式反击了楚王的无礼和无理。

6、结合你所了解的知识,说说橘生准南则为橘,生于淮北则为枳的道理。

[答]植物的生长受环境(温度、土壤等)的制约和影响。

注释

选自:《晏子春秋内篇杂下》。晏子,春秋时期齐国政治家和外交家。

习辞:善于辞令,很会说话。

何以也:用什么方法呢?

楚王闻之,之:代词:这个消息。

吾欲辱之,之,代词:指晏子。

酒酣:喝酒喝得正高兴时。

为:于。

何坐:犯了什么罪。坐,犯……罪。

使:出使,被派遣前往别国。后面的两个使字,一个作名词即使者,一个作动词即委派。

短:长短,这里是人的身材矮小的意思。

延:作动词用,就是请的意思。

傧者:傧,音宾。傧者,就是专门办理迎接招待宾客的人。

临淄:淄,音资。临淄,地名,古代齐国的都城,在现今山东省。

闾:音驴,古代的社会组织单位,二十五户人家编为一闾。三百闾,表示人口众多。

袂:音媚,就是衣袖。

踵:音种,就是人的脚后跟。

命:命令,这里是委任、派遣的意思。

主:主张,这里是规矩、章程的意思。后面的主字,是指主人、国君。

不肖:不才。

谓左右曰 谓……曰:对……说

吏二缚一人诣王 缚:捆绑 诣:到(指到尊长那里去)

习辞者习:熟练 辞:言辞

今方来 方:将要

婴闻之,之:代词:这样的事

何坐 坐:犯罪 6、坐盗 盗:偷窃

参考译文

晏子来到了楚国,楚王赏赐给晏子酒喝,喝酒正当畅快尽情的时候,两个士兵绑着一个人到楚王面前来。楚王问道:“绑着的人做什么了?’公差回答 说:“他是齐国人,犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道:“齐国人本来就善于偷东西的吗?”晏子离开座位回答道:“我听说这样一件事:橘子生长在淮河以南的地方就成为橘子,它生长在淮河以北的地方就成为枳,只是叶子相像罢了,他们的果实味道却不同。这是什么原因呢?是因为水土地方不相同啊。老百姓生长在齐国不偷东西,到了楚国就偷东西,莫非楚国的社会风气使百姓善于偷东西吗?”楚王笑着说:“圣人不是能同他开玩笑的,我反而自讨没趣了。”

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