《想念》阅读答案
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篇1：《想念》阅读答案
我不记得我的母亲，/只是在游戏中间，/有时似乎有一段歌调在我玩具上①(A.回旋 B.旋转)，/是她在晃动我的摇篮时候所哼的那些歌调。
我不记得我的母亲，/但是当初秋的早晨，/合欢花香在空气中②(A.游动 B.浮动)，/庙殿里晨祷的xīn香向我吹来像母亲一样的气息。
我不记得我的.母亲，/只是当我从卧室的窗里仰望yōu远的蓝天，/我觉得我母亲凝住在我脸上的眼光，/ ③(A.填满 B.布满)了整个天空。
(1)给加横线的字注音，根据拼音写出相应汉字。
歌调( ) 晃( )动 xīn( )香 yōu( )远
(2)加黑的“凝”字，查字典应查 部首，它在诗中的含义是 。
(3)根据诗意，从括号里选择恰当的词，依次填在横线上。(只填字母)
(4)在诗歌创作上，我国现代作家冰心受泰戈尔的影响，形成了独特的诗歌风格。下面的诗选自她的《繁星·春水》，请从内容和形式上谈谈这首诗的特点。
言论的花儿/开的越大/行为的果子/结的愈小
篇2：《想念》阅读答案
(1)diào;huàng;馨;悠(幽)
(2)“冫”或“两点水”含义：集中
(3) ① A ;②B;③B
(4)从内容上看，告诉人们要脚踏实地地，不要夸夸其谈，富有哲理;从形式上看，篇幅短小，语言形象，精练，对比鲜明。
篇3：《想念地坛》阅读答案
史铁生
想念地坛，主要是想念它的安静。
坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。
一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜头，人便不那么慌张了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离。
记得我在那园中成年累月地走，在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怨叹，在那儿睡了又醒，醒了看几页书……然后在那儿想：“好吧好吧，我看你还能怎样!”这念头不觉出声，如空谷回音。
谁?谁还能怎样?我，我自己。
我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢?怎么会和他一块坐在了这儿?我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的特点，或还有什么不幸的征兆，想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路?那日何日?我记得忽然我有了一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。
我记得于是我铺开一张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。不考虑词句，不过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写，只是看出有些路单靠腿(轮椅)去走明显是不够。写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。
只是多年以后我才在书上读到了一种说法：写作的零度。我想，写作的零度即对生命意义的扣问，写作出发的地方即生命固有的疑难，写作之寻求，即灵魂的眺望。
否则，写作，你寻的是什么根;倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传统?倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么“霸权”?它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意：时不时地抛出一份名单，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八将，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力。
想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强权，当然还有阿谀。现在可真是反了!面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王。人呢?名人，强人，人物。可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，一天天在风雨中放弃，五百年，安静了;安静得草木葳蕤，生气盎然。土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗?万物，是你雕栏玉砌就可以挟持的?疯话。
有人跟我说，曾去地坛找我，或看了那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢，我搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。现在我看虚空中便有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。
我已不在地坛，地坛在我。(有改动)
篇4：《想念地坛》阅读答案
1.下列对本文的理解，正确的两项是[ ]
A.地坛里没有人世间的喧嚣，却不乏大自然四季的歌咏，作者喜爱的正是这种“鸟鸣山更幽”的安静。
B.作者不幸致残，心中十分苦闷，“好吧好吧，我看你还能怎样”一句，是作者从心底发出的对生活的质问。
C.地坛是作者在痛苦的思索后走向“安静”的地方，是作者写作道路上的一次零度，因此作者想念地坛。
D.“面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王”，此句句式整齐，简洁有力，对虚假的不正当竞争给予了批判。
E.地坛在作者心中已成为一种象征，作者想念地坛，实际上是对一种远离尘嚣的精神境界的想念。
2.①第三段末为什么说“地坛的安静，也不是与世隔离”?
②作者为什么能“听见了那恒久而辽阔的安静”?
3.①作者认为“写作”应该“寻的是什么根”?
②文中提到“比赛、擂台、排行榜”作用是什么?
4.①统观全文，地坛的“安静”具有怎样的特点?
②结尾处“地坛在我”一句的含义是什么?
篇5：《想念地坛》阅读答案
1.CE(A.从全文看作者喜爱的不是“这种‘鸟鸣山更幽’的安静”，而是一种超越了现实功利的安静，所以结尾才说“地坛在我”。B项说那句话是“对生活的质问”，不对;下文“谁?谁还能怎样?我，我自己”及其下面一段中的一连串扣问表明，这句话应是对自己命运的扣问。D项说引号里的话是“对虚假的不正当竞争给予了批判”，不对;它批评的是世人追逐强权和豪华的心态。)
2.①反思的仍是世间的问题。②经过对命运、生命、死亡反复痛苦的思索，心灵获得了解脱(“想顺其自然”或“明白了生命的真谛”也可)。
3.①生命的意义，心灵的困惑。②批评现实中文学界争名夺利的喧嚣;表明倡导“安静”、回归“零度”的重要，增强文章的现实性(或针对性)。(答“表明此文写作是有感而发”可得1分)
4.①A远离喧嚣(“地坛的安静并非无声”亦可);B不与世隔离;C恒久而辽阔;D放弃荣华，漠视恭维与强权。②以往地坛所代表的那种“安静”已扎根在我的心中。
篇6：想念地坛阅读答案
史铁生
想念地坛，主要是想念它的安静。
坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。
一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜头，人便不那么慌张了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离。
记得我在那园中成年累月地走，在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怨叹，在那儿睡了又醒，醒了看几页书……然后在那儿想：“好吧好吧，我看你还能怎样！”这念头不觉出声，如空谷回音。
谁？谁还能怎样？我，我自己。
我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢？怎么会和他一块坐在了这儿？我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的特点，或还有什么不幸的征兆，想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路？那日何日？我记得忽然我有了一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。
我记得于是我铺开一张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。不考虑词句，不过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写，只是看出有些路单靠腿（轮椅）去走明显是不够。写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。
只是多年以后我才在书上读到了一种说法：写作的零度。我想，写作的零度即对生命意义的扣问，写作出发的地方即生命固有的疑难，写作之寻求，即灵魂的眺望。
否则，写作，你寻的是什么根；倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传统？倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么“霸权”？它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意：时不时地抛出一份名单，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八将，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的.是权力。
想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强权，当然还有阿谀。现在可真是反了！面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王。人呢？名人，强人，人物。可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，一天天在风雨中放弃，五百年，安静了；安静得草木葳蕤，生气盎然。土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物，是你雕栏玉砌就可以挟持的？疯话。
有人跟我说，曾去地坛找我，或看了那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢，我搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。现在我看虚空中便有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。
我已不在地坛，地坛在我。（有改动）
阅读题
1．下列对本文的理解，正确的两项是[ ]
A．地坛里没有人世间的喧嚣，却不乏大自然四季的歌咏，作者喜爱的正是这种“鸟鸣山更幽”的安静。
B．作者不幸致残，心中十分苦闷，“好吧好吧，我看你还能怎样”一句，是作者从心底发出的对生活的质问。
C．地坛是作者在痛苦的思索后走向“安静”的地方，是作者写作道路上的一次零度，因此作者想念地坛。
D．“面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王”，此句句式整齐，简洁有力，对虚假的不正当竞争给予了批判。
E．地坛在作者心中已成为一种象征，作者想念地坛，实际上是对一种远离尘嚣的精神境界的想念。
2．①第三段末为什么说“地坛的安静，也不是与世隔离”？
②作者为什么能“听见了那恒久而辽阔的安静”？
3．①作者认为“写作”应该“寻的是什么根”？
②文中提到“比赛、擂台、排行榜”作用是什么？
4．①统观全文，地坛的“安静”具有怎样的特点？
②结尾处“地坛在我”一句的含义是什么？
参考答案
1．CE（A．从全文看作者喜爱的不是“这种‘鸟鸣山更幽’的安静”，而是一种超越了现实功利的安静，所以结尾才说“地坛在我”。B项说那句话是“对生活的质问”，不对；下文“谁？谁还能怎样？我，我自己”及其下面一段中的一连串扣问表明，这句话应是对自己命运的扣问。D项说引号里的话是“对虚假的不正当竞争给予了批判”，不对；它批评的是世人追逐强权和豪华的心态。）
2．①反思的仍是世间的问题。②经过对命运、生命、死亡反复痛苦的思索，心灵获得了解脱（“想顺其自然”或“明白了生命的真谛”也可）。
3．①生命的意义，心灵的困惑。②批评现实中文学界争名夺利的喧嚣；表明倡导“安静”、回归“零度”的重要，增强文章的现实性（或针对性）。（答“表明此文写作是有感而发”可得1分）
4．①A远离喧嚣（“地坛的安静并非无声”亦可）；B不与世隔离；C恒久而辽阔；D放弃荣华，漠视恭维与强权。②以往地坛所代表的那种“安静”已扎根在我的心中。
篇7：想念一棵树阅读答案
⑴想念一棵树，一棵湘西天子山上的松树。
(2)那天,导游告诉我们,说是要带我们走一条常人不知道的小路，去看西海。所谓西海，其实是一处巨大的山谷。这就是张家界独具的奇特景观：看山，得攀上山顶，而山顶，大多是一马平川，无数如戟似戈的山峰却挤挤挨挨地排列在一个个巨大的山谷里，如同一支支静静等候征战的将士。即便是大晴天，山谷里也终日阴森肃杀，迷蒙着缥缈的雾气。
(3)西海，便是张家界峰林景观的代表作之一。千百座造型各异的砂岩岩峰绵亘数十里，深藏在天子山阔大的怀抱中。也只有在高高的天子山上，才能感受到那排山倒海般的峰林气势。
(4)我们跟着导游在密密匝匝的丛林里穿行，实在辨不清哪里是路。终于草木渐稀，待转过一方巨岩，眼前豁然一亮：一大片灰苍苍的峰林仿佛听到一个无声的召唤，已经森然列阵在我们面前。
(5)他们都是些谁家的将士?有的敛眉锁目，胸间隐隐含着一股不平之气;有的髭发俱张，似难耐这漫漫无期的等待;更多的则盔甲齐整，意态冷峻。也许如乡野传说的那样，他们是二千年前张良埋伏于此的精兵良将的化身?据说，刘邦击败项羽取得政权后，谋臣张良设计逃离咸阳，沿着汉水东下，最后隐居在这一片奇山秀水之间。由是，这里被唤作张家界。传说毕竟是传说，这万千奇异的岩峰，实在与张良无涉，而是大自然的杰作。三亿八千万年前，这里曾是一片汪洋大海，后来，地壳上升，海盆隆起，海底成为沙岩高原。于是，大自然微微一笑，以风霜雨雪和亿万年的耐心，精心雕刻出这独一无二的峰林作品。
(6)似乎再往前走几步，就能触摸到这宇宙间最伟大的艺术品了。这时，脑子里只有一个念头，走近些，再走近些，直到它们的身边。于是我接连跃下几块岩石平台。待听到导游和同伴们的呼叫，已经来不及收住脚步，惯性带着我沿着倾斜的石面直向悬崖冲去。就在一刹间，忽然看到悬崖边闪出一道松枝，我急忙一把抓住，如同抓住一位老朋友的手臂。此时惊魂稍定，看看身下，便是深不可测的谷底，不禁心旌摇摇。
(7)倚靠着这棵松树，我不但没了危险，而且可以无遮无碍地把整个西海纳入眼帘。我的身旁，就是一座座兀立的岩峰，似乎伸手可及。整个山谷的色调是蓝灰色的，而岩峰本身则略见赭红。每座岩峰都像斧劈刀削般垂直陡峭，几乎看不到一星土，自然，更不可能有涓涓泉水。但所有的山头上，无一例外，都有松树在安营扎寨。那莽莽苍苍笼罩了整个山谷的蓝灰，首先是它们的颜色。看看这些松树的生存环境，真让人为之喟叹。它们的根都深扎在石缝间，生生从坚硬的岩石上撕开一道口子，作为它们的立身之处。而后，便是从这里伸出枝叶，去承接大自然的阳光雨露。不仅仅是贫瘠，大概还由于地形的险恶吧，这些松树没有一棵能够高高地挺直身躯，它们只能偃伏着甚至弯弯曲曲地生长。但这些都没能阻止它们去寻求生命的欢乐。你看那一只只伸向蓝天的'手臂，正无声地描绘着一个个美好的憧憬。它们本身并不美，但它们的生命形态却成为一道最美的风景。
(8)此时我握住的就是这样一棵松树的手臂。鱼鳞状的粗糙树皮，首先让人想到的便是一双饱经风霜的手。看不出它的年龄有多大，因为它偃伏的身子只有半人高，然而，却刻满了岁月的沧桑。它从我脚下悬崖的石缝中探出，十分艰难地来到世间。这是怎样的一些生命啊，从萌芽的那一天起，就置身于险恶的环境之中。它要用细弱的根须撕碎坚硬的岩石，使之成为赖以生存的土壤;它要以百倍的耐心，搜集每一缕阳光、每一点雨露以及每一片偶然被风带来的枯叶，作为自己的养料;它还要提防狂风暴雨来袭，经受严霜重雪的欺凌。就这样，日复一日，年复一年，经过漫漫的苦难历程，它终于站在了蓝天和阳光之下，站在了西海的群峰之中。抚摸着这样一只手臂，这样一只从如此艰难的生存环境中伸出的援手，对生命的意义也因之多了一层理解。
(9)第二天，上午就要离开天子山了。清晨，我早早便起床，独自一人来到西海，为了再看看那棵松树，向它告别。太阳还未出来，整个天子山都还在睡梦中。经过那片丛林时，先是觉得出奇的寂静，随后便听到草丛间响起了一连串窸窸窣窣的声音，仿佛有一个信号在迅速地往前传递。
(10)转过一方巨石，偌大的西海展露于眼前。在淡淡的晨曦中，群峰静默肃立，好像正等待一个重要时刻的到来。其实，它们一生都在等待。而对于某些事物来说，有的，等待就是结果。此时，有风自峡间来，于是，那弥漫了整座山谷的蓝灰便出现波浪般的起伏，而且，由远至近，正向我身边推进。我知道，那是松树的海洋在荡漾。它们才是这片山谷里真正的生命。这时，我看到一根熟悉的松枝，不，是一只老朋友的手臂也在风中轻轻地摇动。
(11)就在这一片手臂的轻轻摇动中，天子山新的一天开始了。
【题目】
13.文章中描述的西海具有哪些特点?作者详尽地介绍西海有何用意?(4分)
14.阅读全文，思考作者为什么想念一棵树?(4分)
15.请赏析文章第(8)段画线语句。(5分)
16.文中第(7)段，作者说它们本身并不美，但它们的生命形态却成为一道最美的
风景，请解释这句话在文中的意思，并结合自己的见闻或阅读体验谈谈你对这句话的感悟。(6分)
【参考答案】
13.特点：(1)西海是一处巨大的山谷，景观奇特。(2)山峰陡峭险峻，峰林森然列阵。(3)山谷深不可测，阴森蓝灰萧杀，雾气缭绕。(每点1分，2点即可)
作用：突出了张家界景色的奇特魅力，为下文写自己被深深吸引忘情欣赏而出现险情，幸亏一棵松树伸出援手而幸免于难作铺垫。(2分)
14.(1)幸亏这棵松树，作者得以避难，作者分外感谢。
(2)倚靠这棵松树，作者不但没第有了危险，而且可以无遮无碍地观赏到整个西海的美
景。
(3)这棵松树不惧地形恶劣而努力追求生命快乐的乐观精神感染了作者。
(4)作者为这棵松树在如此恶劣的条件下坚强地生活，还能向自己伸出援手而分外感
动，对生命的意义多了一层理解。(1点1分、2点3分、3点4分)
15.本句群运用排比、拟人的修辞，赋予松树人的情感，形象生动地写出了松树生长条件的贫瘠和环境的恶劣，凸显了松树生长的艰难，语势强烈，表达了作者对松树顽强生命力的高度赞美之情。(修辞2分，其他3分)
16.文中义：因为生活条件贫瘠和生活环境恶劣，这些松树身躯低矮，只能偃伏弯曲地生长。但这些都没能阻止它们去寻求生命的欢乐。松树的外形并不美丽，但它的顽强的生命力却使它全身洋溢着生命的活力，成为一道美丽的风景线。
感悟：不管条件怎样，要敢于面对生活的挑战顽强进取，只有这样才能成为生活的强者。(可结合自己的见闻，言之成理即可)(文中义3分，感悟3分)
篇8：湿湿的想念阅读及答案参考
七十年前，爷爷①沿着一条沅水，走出大山，走进那所无法毕业的人生学校，读那本未必都能看懂的大书。后来，因为肚子的困窘和头脑的困惑，他也写了许多本小书和大书，里面有许多很美的文字和用文字作的很美的画卷，这些文字与画托举的永远是一个沅水边形成的理想。
七十年后，我第一次跑到湘西山地，寻到沅水的上游，寻找爷爷一生都离不开的故水故土。
正值冬季，湘西竟还处处葱茏青翠，与北方都市的昏灰底色成鲜明对比。山还是那座山，湾依旧是那道湾，但桥已不是那座桥，房也不是那幢房，人是新人物，事是新故事了。凤凰城里风味独特的吊脚楼，也被许多新的砖瓦楼渐渐替代。
看不到了，爷爷，你的印象或者只是你的梦想。你笔下的那种种传说、风情和神奇故事，我怎么想象它们曾经在这山地水域中发生过，流动过，辉煌过，闪耀过？而眼前的这支清流，亦负载，亦推托，一点也不动声色。
而我回到这里，并不是要寻找你七十年前的起点，有多少风景将永远不能回来，我只想读一读你的天地，这里有着无须刻意维护而能留存下去的东西。
在水边长大、水边懂事，爷爷的第一所学校就是这条沅水。他在自传中说：“我感情流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活，大部分都同水不能分离。我的学校可以说是在水边的`。我认识美，学会思索，水对我有极大的关系。”
水给爷爷许多东西：
水给了他想象力和自己的思索方式。爷爷认识字，是从私塾小学校开始，而他写出的丰富人生，却是在校园外，在老街店铺、桥头渡口、水上人家……没有谁来教他，他用眼睛、耳朵和机敏的鼻子接受。水边的光色、声音和气味给予一颗小小心灵以特别的感觉，这颗幼小的心灵把各种事物的内容和意义在游戏中融会，丰富了自己的想象，最终凝聚为他对生活对世界的独特思索。
水给了他坚忍柔韧的性格。爷爷曾说过：“水的德性为兼容并包，从不排斥以不同方式浸入生命的任何离奇不经事物，却也从不受它的玷污影响。”水的性格似乎特别脆弱，且极容易就范；其实柔弱中有强韧，如集中一点，即使涓涓细流，也能滴水穿石，无坚不摧。水的性情品格，恰好是爷爷一生处世方式的写照。他是那么温和，又是那么倔，倔得从从容容。
水激发他对人世怀抱虔诚的爱与希望。正如爷爷说过的那样：“水教给我卑微人生的平凡哀乐，并作横海扬帆的美梦。”“美梦”中蕴含着他的人生热望。
他执著地用自然的美、人性的美、古代文明的美编织朴实单纯的理想。虽然他不奢望以此取代社会理想，但是他热切地希望能为百病缠身的民族唤回一些健康的记忆、美好的梦想。
尽管爷爷从二十岁起就离开了家乡，但这一片水土上的光辉，在爷爷生命中终生不灭。我记得爷爷最后的目光，默默地，停留在窗外的四季中，停留在过去的风景里。（取材于沈红《湿湿的想念》，有删改）
注释：①本文中的“爷爷”指作家沈从文（1902-1988）。沈从文，湖南凤凰人，现代著名作家，二十岁时离开家乡，先后到上海、北京等大学任教。他所创作的一系列描绘湘西风情的文学作品深受世人喜爱。
1．水给爷爷三样东西，它们分别是________、________、________。
2．第①段中“这些文字与画托举的永远是一个沅水边形成的理想”，说说这“理想”是什么？
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3．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．本文侧重描述故乡的风景和水边的生活对沈从文一生不可磨灭的影响。
B．文中的“书”有的地方指爷爷的创作，有的地方比喻大千世界、丰富人生。
C．“水”的兼容并包、柔弱中有强韧的品德赋予了爷爷温和而倔强的性格。
D．文章通过回到爷爷故乡的所见所想，集中表达了物是人非的历史沧桑感。
4．沈从文从二十岁起就离开了家乡，有位评论家却说“沈从文在一条长达千里的沅水上生活了一辈子”。结合本文，谈谈你对这种说法的理解。
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参考答案：
1．想象力 自己的思索方式 坚忍柔韧的性格
2．用自然的美、人性的美以及古代文明的美，为民族唤回一些健康的记忆、美好的梦想。
3．D
4．二十岁以前生活在沅水边的土地上（或生活在沅水上），二十岁以后生活在对这片土地（或沅水）的记忆里。（意思对即可）
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