水井与符号文化的阅读与答案
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篇1：《水井与符号文化》阅读答案
《水井与符号文化》阅读答案
①伴随岁月的积淀，水井的文化意义远远超越了功能意义，成为一种因情景不同而文化意义不同的符号。
②“井”最常见的符号意义即代表了家国故园，自古就有“背井离乡”、“乡井”之说。“九夫为井，四井为邑”、“改邑不改井”。中国的传统观念视并为命根子，把“背井离乡”看成是人生一大苦事，中国古人安土重迁，具有很强的乡土文化情结。一口水井成了故乡家园的象征，他乡的一碗井水常常让人充满了离愁别绪，思念之情涌上心头。同时，水井本身又恰恰位于地上而深入地下，井口小，如果人在其中，所见井上之天也就小。这种特殊的空间视野便引申出“井”的又一重符号内涵，即坐井观天。这一意思的形成是源于刚刚提到的“水井作为家国故园的象征”的符号象征，集中体现了固定的生活区域对人思想的禁锢、束缚，阻碍着人们超越现状、开创更加美好的未来的`脚步。
③佛教作为一件舶来品(指进口的货物)，已经完完全全打上了“中国制造”的标签，它与中国民间文化相融合，借“井”喻理，常常体现了佛法无边的大智慧。水井在佛家教义中被看作是功德的载体，它具备了普渡众生、解救众生于水火的拯救功能，成为一种可以依托的身心归宿的象征。
④北京故宫里有一口水井，名为“珍妃井”。关于这口井的传说是慈禧太后在杀害戊戌维新派志士后，对支持光绪变法的珍妃百般加害，并将其打入冷宫，19八国联军入侵北京，慈禧携光绪逃离京城，走前令太监把珍妃推入井中溺死。历史上关于珍妃的死因有不同说法，但这口令珍妃香销玉损的井是的的确确存在的，这也是“水井”符号最为凄惨的一层表达，“井”常常成为受欺凌妇女最后的归宿。“井”象征着受侮辱受欺凌的女性彼岸的家园，是她们灵魂与肉体最后的归依，同时也是她们悲惨命运的象征。
⑤水井通往地下，而地下世界是无人知晓的、神秘的，因此并也就成为文学家借以虚构和想象的最好工具。特别是在中国的志怪小说中，并往往成为了通往另一个世界的象征，据此产生了很多关于神仙、鬼怪、隐士、异人的故事，如《搜神记》、《聊斋志异》、《西游记》等等。在正史当中也记录了不少关于井的怪异事情，表达了人们对未知世界的想象、对理想的永恒追求，并也因此被赋予了神性和魔性。
⑥中国文化博大精深，水井作为一种文化符号的意义更是丰富多彩，在历史、哲学、文化等各个领域都有其特定的符号概念，在这里仅举几个例子以飨读者，也许这可以成为你探索的一个起点。
(节选自《百科知识》，第8期，有删改)
1.通读全文，说说“井”具有哪几重文化符号的内涵?(3分)
2.解释第③段中加点词语“中国制造”在文中的特定含义。(2分)
“中国制造”：
3.本文引经据典，表现了作者丰厚的文化底蕴，请从文中找出一例并说明其作用。(3分)
4.下面说法不符合文意的一项是( )(2分)
A.水井伴随岁月的积淀，其功能意义远远不如文化意义。
B.水井具有丰富多彩的文化意义。
C.水井因它的文学性而成为文学家借以虚构和想象的最好工具。
D.水井文化符号涉及历史、哲学等各个领域。
5.联系上文，结合下面链接材料，说说你对水井文化的探索发现。(3分)
链接一：据《汉书》记载，有一个叫孟通的县令，挖井得到一块白石，石头上有“告安汉公莽为皇帝”的红色字样。后来，王莽以“新井自出”等十二符瑞出现为理由，堂而皇之地当起了皇帝。
链接二：世博园内的智利馆巧思妙想，馆内挖井。从井口向内张望，智利的风土人情，清晰可见，两园情谊，“一井相连”。
链接三：古井是最富有中国文化意味的建筑。我们要保护好井遗迹，做好井文章，把历史馈赠的这笔丰厚的遗产用好、用活。这样，乡土中国才有她的乡土气、市井味。
参考答案：
1.故乡家园(故国家园)的象征;坐井观天;身心归宿的象征;受侮辱受欺凌的女性的悲惨命运的象征;被赋予了神性和魔性。
2.中国制造：与中国民间文化相融合。
3.如第二段中引用“九夫为井” “四井为邑”“改邑不改井”等，说明中国古人具有很强的乡土文化情结。又如第四段中引用珍妃的故事说明水井是受侮辱受欺凌的女性的悲惨命运的象征。再如第五段中引用《搜神记》《聊斋志异》《西游记》等名著，说明水井被赋予了神性和魔性。
4.C.
5.①在中国古代因为水井的神性、魔性，水井这一文化符号具有了较浓的政治色彩。②如今水井的文化意义已超越了时空，超越了国界，井文化还可增进中外人民的友好情谊。③我们一定要保护好井遗迹，传承井文化。
篇2：水井与符号文化阅读答案
①伴随岁月的积淀，水井的文化意义远远超越了功能意义，成为一种因情景不同而文化意义不同的符号。
②“井”最常见的符号意义即代表了家国故园，自古就有“背井离乡”、“乡井”之说。“九夫为井，四井为邑”、“改邑不改井”。中国的传统观念视并为命根子，把“背井离乡”看成是人生一大苦事，中国古人安土重迁，具有很强的乡土文化情结。一口水井成了故乡家园的象征，他乡的一碗井水常常让人充满了离愁别绪，思念之情涌上心头。同时，水井本身又恰恰位于地上而深入地下，井口小，如果人在其中，所见井上之天也就小。这种特殊的空间视野便引申出“井”的又一重符号内涵，即坐井观天。这一意思的形成是源于刚刚提到的“水井作为家国故园的象征”的符号象征，集中体现了固定的生活区域对人思想的禁锢、束缚，阻碍着人们超越现状、开创更加美好的未来的脚步。
③佛教作为一件舶来品（指进口的货物），已经完完全全打上了“中国制造”的`标签，它与中国民间文化相融合，借“井”喻理，常常体现了佛法无边的大智慧。水井在佛家教义中被看作是功德的载体，它具备了普渡众生、解救众生于水火的拯救功能，成为一种可以依托的身心归宿的象征。
④北京故宫里有一口水井，名为“珍妃井”。关于这口井的传说是慈禧太后在杀害戊戌维新派志士后，对支持光绪变法的珍妃百般加害，并将其打入冷宫，1900年八国联军入侵北京，慈禧携光绪逃离京城，走前令太监把珍妃推入井中溺死。历史上关于珍妃的死因有不同说法，但这口令珍妃香销玉损的井是的的确确存在的，这也是“水井”符号最为凄惨的一层表达，“井”常常成为受欺凌妇女最后的归宿。“井”象征着受侮辱受欺凌的女性彼岸的家园，是她们灵魂与肉体最后的归依，同时也是她们悲惨命运的象征。
⑤水井通往地下，而地下世界是无人知晓的、神秘的，因此并也就成为文学家借以虚构和想象的最好工具。特别是在中国的志怪小说中，并往往成为了通往另一个世界的象征，据此产生了很多关于神仙、鬼怪、隐士、异人的故事，如《搜神记》、《聊斋志异》、《西游记》等等。在正史当中也记录了不少关于井的怪异事情，表达了人们对未知世界的想象、对理想的永恒追求，并也因此被赋予了神性和魔性。
⑥中国文化博大精深，水井作为一种文化符号的意义更是丰富多彩，在历史、哲学、文化等各个领域都有其特定的符号概念，在这里仅举几个例子以飨读者，也许这可以成为你探索的一个起点。 节选自《百科知识》，20第8期，有删改
19.通读全文，说说“井”具有哪几重文化符号的内涵？（5分）
20.结合原文相关内容，并运用下面链接材料，分别说说你对“水井文化”的新发现。（3分）
链接材料一：据《汉书》记载，有一个叫孟通的县令，挖井得到一块白石，石头上有“告安汉公莽为皇帝”的红色字样。后来，王莽以“新井自出”等十二符瑞出现为理由，堂而皇之地当起了皇帝。
链接材料二：世博园内的智利馆巧思妙想，馆内挖井。从井口向内张望，智利的风土人情，清晰可见，两园情谊，“一井相连”。
链接材料三：古井是最富有中国文化意味的建筑。我们要保护好井遗迹，做好“井”文章，把历史馈赠的这笔丰厚的遗产用好、用活。这样，乡土中国才有她的乡土气、市井味。
参考答案：
19.故乡家园（家国故园）的象征；坐井观天；身心归宿的象征；受侮辱受欺凌的女性的悲惨命运的象征；被赋予了神性和魔性。（共5分）写出其中4点即可，每点1分）
20.在中国古代因为水井的神性，魔性，水井这一文化符号具有了较浓的政治色彩；由过去人们把井视为故乡家园（家国故园）的象征，现在水井的文化意义已超越了时空，超越了国界，井文化还可增进中外人民的友好情谊；正因为井文化有这么多的文化色彩，我们一定要保护好井遗迹，传承井文化使其发扬光大。（共3分，每点1分，酌情给分）
篇3：水井与符号文化的阅读与答案
水井与符号文化的阅读与答案
伴随岁月的积淀，水井的文化意义远远超越了功能意义，成为一种因情景不同而文化意义不同的符号。
“井”最常见的符号意义即代表了家国故园，自古就有“背井离乡”、“乡井”之说。“九夫为井，四井为邑”、“改邑不改井”。中国的传统观念视之为命根子，把“背井离乡”看成是人生一大苦事，中国古人安土重迁，具有很强的乡土文化情结。一口水井成了故乡家园的象征，他乡的一碗井水常常让人充满了离愁别绪，思念之情涌上心头。同时，水井本身又恰恰位于地上而深入地下，井口小，如果人在其中，所见井上之天也就小。这种特殊的空间视野便引申出“井”的又一重符号内涵，即坐井观天。这一意思的形成是源于刚刚提到的水井作为“家国故园”的符号象征，集中体现了固定的生活区域对人思想的禁锢、束缚，阻碍着人们超越现状、开创未来的脚步。
佛教作为一件舶来品注，已经完完全全打上了“中国制造”的标签，它与中国民间文化相融合，借“井”喻理，常常体现了佛法无边的大智慧。水井在佛家教义中被看作是功德的载体，它具备了普渡众生、解救众生于水火的拯救功能，成为一种身心归宿的象征。
北京故宫里有一口水井，名为“珍妃井”。关于这口井的传说是慈禧太后在杀害戊戌维新派志士后，对支持光绪变法的珍妃百般加害，并将其打入冷宫，19八国联军入侵北京，慈禧携光绪逃离京城，走前令太监把珍妃推入井中溺死。历史上关于珍妃的死因有不同说法，但这口令珍妃香消玉殒的井是的的确确存在的，这也是“水井”符号最为凄惨的一层表达，“井”常常成为受欺凌妇女最后的归宿。“井”象征着受侮辱受欺凌的女性彼岸的家园，是她们灵魂与肉体最后的归依，同时也是她们悲惨命运的象征。
水井通往地下，而地下世界是无人知晓的、神秘的，因此井也就成为文学家借以虚构和想象的最好工具。特别是在中国的志怪小说中，井往往成为了通往另一个世界的象征，据此产生了很多关于神仙、鬼怪、隐士、异人的故事，如《搜神记》、《聊斋志异》、《西游记》等等。在正史当中也记录了不少关于井的`怪异事情，表达了人们对未知世界的想象、对理想的永恒追求，井也因此被赋予了神性和魔性。
中国文化博大精深，水井作为一种文化符号的意义更是丰富多彩，在历史、哲学等各个领域都有其特定的符号概念，在这里仅举几例以飨读者，也许这可以成为你探索的一个起点。
【注】舶来品指进口的货物
小题1:第②段中划线句的表达作用是什么？（3分）
小题2:第③段中的“中国制造”在文中的特定含义是什么？（2分）
小题3:从全文看，“井”具有哪几重文化符号的内涵？请分点概括回答。（4分）
小题4:根据材料，结合下面链接资料，说说你对水井文化的探索发现。（5分）
链接一：据《汉书》记载：一个叫孟通的县令挖水井得到了一块白石，上面写有“告安汉公莽为皇帝”的红色字样。后来，王莽以“新井自出”等十二符瑞出现为理由，堂而皇之地当起了皇帝。
链接二：世博园内的智利馆巧思妙想，馆内挖井。从井口向内张望，智利的风土人情，清晰可见。两国情谊，“一井相连”。
链接三：古井是最富有中国文化意味的建筑。我们要保护好井遗迹，做好井文章，把历史馈赠的这笔丰厚的遗产用好、用活。这样，乡土中国才有她的乡土气、市井味。
参考答案：
小题1:第②段中引用（引资料），“九夫为井，四井为邑”、“改邑不改井”等，具体说明中国古人具有很强的乡土文化情结。
小题1:中国制造：与中国民间文化相融合
小题1:故乡家园（家国故园）的象征；坐井观天；身心归宿的象征；受侮辱受欺凌的女性的悲惨命运的象征；被赋予了神性和魔性。
小题1:①在中国古代因为水井的神性、魔性，水井这一文化符号具有了较浓的政治色彩。②如今水井的文化意义已超越了时空，超越了国界，井文化还可增进中外人民的友好情谊。 ③我们一定要保护好井遗迹，传承井文化。
小题1:试题分析：划线句子“九夫为井，四井为邑、改邑不改井””说明的是井是立村之本，没有井就没有村庄的存在；““中国的传统观念视之为命根子，把“背井离乡”看成是人生一大苦事，中国古人安土重迁，具有很强的乡土文化情结。”代表的是中国人依恋井，不愿离开井，井是家乡的符号。中国人对井的情感很深。
小题1:试题分析：“中国制造”有其本来含义，指的是中国生产的产品。但这里的“中国制造”指的是佛教在中国的传播，因为要适合中国的国情，所以它与原来的佛教内容有所变化，加入了一些中国文化的内含，形成了中国特色的佛教。
小题1:试题分析：文章写“井”具有的文化符号的内涵在各段里都有阐释，在第二段里说井“代表了家国故园”第三段中写井成为一种身心归宿的象征；第四段写井是“受侮辱受欺凌的女性彼岸的家园，是她们灵魂与肉体最后的归依，同时也是她们悲惨命运的象征。”第五段写井“被赋予了神性和魔性。”综合各段内容，归纳出答案。
小题1:试题分析：材料一体现的是井的政治作用，被用来做为改朝换代的借口；材料二体现的是井作为一种文化的象征，被智利馆拿来链接两国情谊；材料三是强调对中国井文化的保护。可将各材料和文章内容归纳起来，从中找出最有价值的内容。得出自己的体会。
篇4：说明文阅读：水井与符号文化
①伴随岁月的积淀，水井的文化意义远远超越了功能意义，成为一种因情景不同而文化意义不同的符号。
②“井”最常见的符号意义即代表了家国故园，自古就有“背井离乡”、“乡井”之说。“九夫为井，四井为邑”、“改邑不改井”。中国的传统观念视并为命根子，把“背井离乡”看成是人生一大苦事，中国古人安土重迁，具有很强的乡土文化情结。一口水井成了故乡家园的象征，他乡的一碗井水常常让人充满了离愁别绪，思念之情涌上心头。同时，水井本身又恰恰位于地上而深入地下，井口小，如果人在其中，所见井上之天也就小。这种特殊的空间视野便引申出“井”的又一重符号内涵，即坐井观天。这一意思的形成是源于刚刚提到的“水井作为家国故园的象征”的符号象征，集中体现了固定的生活区域对人思想的禁锢、束缚，阻碍着人们超越现状、开创更加美好的未来的脚步。
③佛教作为一件舶来品（指进口的货物），已经完完全全打上了“中国制造”的标签，它与中国民间文化相融合，借“井”喻理，常常体现了佛法无边的大智慧。水井在佛家教义中被看作是功德的载体，它具备了普渡众生、解救众生于水火的拯救功能，成为一种可以依托的身心归宿的象征。
④北京故宫里有一口水井，名为“珍妃井”。关于这口井的传说是慈禧太后在杀害戊戌维新派志士后，对支持光绪变法的珍妃百般加害，并将其打入冷宫，1900年八国联军入侵北京，慈禧携光绪逃离京城，走前令太监把珍妃推入井中溺死。历史上关于珍妃的死因有不同说法，但这口令珍妃香销玉损的井是的的确确存在的，这也是“水井”符号最为凄惨的一层表达，“井”常常成为受欺凌妇女最后的归宿。“井”象征着受侮辱受欺凌的女性彼岸的家园，是她们灵魂与肉体最后的归依，同时也是她们悲惨命运的象征。
⑤水井通往地下，而地下世界是无人知晓的、神秘的，因此并也就成为文学家借以虚构和想象的最好工具。特别是在中国的志怪小说中，并往往成为了通往另一个世界的象征，据此产生了很多关于神仙、鬼怪、隐士、异人的故事，如《搜神记》、《聊斋志异》、《西游记》等等。在正史当中也记录了不少关于井的怪异事情，表达了人们对未知世界的想象、对理想的永恒追求，并也因此被赋予了神性和魔性。
⑥中国文化博大精深，水井作为一种文化符号的意义更是丰富多彩，在历史、哲学、文化等各个领域都有其特定的符号概念，在这里仅举几个例子以飨读者，也许这可以成为你探索的一个起点。
（节选自《百科知识》，第8期，有删改）
13.通读全文，说说“井”具有哪几重文化符号的内涵？（3分）
14.解释第③段中加点词语“中国制造”在文中的特定含义。（2分）
“中国制造”：
15.本文引经据典，表现了作者丰厚的文化底蕴，请从文中找出一例并说明其作用。（3分）
16.下面说法不符合文意的一项是（2分）
A.水井伴随岁月的积淀，其功能意义远远不如文化意义。
B.水井具有丰富多彩的文化意义。
C.水井因它的文学性而成为文学家借以虚构和想象的最好工具。
D.水井文化符号涉及历史、哲学等各个领域。
17.联系上文，结合下面链接材料，说说你对水井文化的探索发现。（3分）
链接一：据《汉书》记载，有一个叫孟通的县令，挖井得到一块白石，石头上有“告安汉公莽为皇帝”的红色字样。后来，王莽以“新井自出”等十二符瑞出现为理由，堂而皇之地当起了皇帝。
链接二：世博园内的智利馆巧思妙想，馆内挖井。从井口向内张望，智利的风土人情，清晰可见，两园情谊，“一井相连”。
链接三：古井是最富有中国文化意味的建筑。我们要保护好井遗迹，做好井文章，把历史馈赠的这笔丰厚的遗产用好、用活。这样，乡土中国才有她的乡土气、市井味。
篇5：阅读答案：乌龟与水井
阅读答案：乌龟与水井
一只乌龟在陆地上散步，路过一口水井，想到井边喝水。水井提醒乌龟说 喂 伙计 请离得远一点 掉到我这儿是很危险的
乌笑着说：“什么江河湖海我没到过，不怕你这小小的一口水井。”
水井对乌龟说：“我这儿的环境与那儿不同。”
“什么相同不相同，还不都是水，我下去给你看看。”说着，乌龟“扑通”一声跳下了井。
乌龟跳到了井里，一会儿就明白过来，他再也无法爬上来了。
1.给文章第一小节加上标点符号。
A.：“，，，！”
B.： ，，，，。
C.； 、、、。
正确答案：A
2.这篇短文共有（ ）小节。
A.5
B.4
C.3
正确答案：A
3.“我这儿的环境与那儿不同。”这句话中，“这儿”指 ___________，“那儿”指 ___________ 。
A.水井 江河湖海
B.江河湖海 水井
正确答案：A
4.这则寓言的'意思是（ ）。
A.水井能关心帮助乌龟。
B.不区别情况，不听人劝告，是没有好结果的。
C.骄傲自大是不对的。
正确答案：B
篇6：乌龟与水井现代文阅读答案
乌龟与水井现代文阅读答案
一只乌龟在陆地上散步，路过一口水井，想到井边喝水。水井提醒乌龟说 喂 伙计 请离得远一点 掉到我这儿是很危险的
乌笑着说：“什么江河湖海我没到过，不怕你这小小的一口水井。”
水井对乌龟说：“我这儿的环境与那儿不同。”
“什么相同不相同，还不都是水，我下去给你看看。”说着，乌龟“扑通”一声跳下了井。
乌龟跳到了井里，一会儿就明白过来，他再也无法爬上来了。
1.给文章第一小节加上标点符号。
A.：“，，，!”
B.： ，，，，。
C.; 、、、。
正确答案：A
2.这篇短文共有( )小节。
A.5
B.4
C.3
正确答案：A
3.“我这儿的`环境与那儿不同。”这句话中，“这儿”指 ___________，“那儿”指 ___________ 。
A.水井 江河湖海
B.江河湖海 水井
正确答案：A
4.这则寓言的意思是( )。
A.水井能关心帮助乌龟。
B.不区别情况，不听人劝告，是没有好结果的。
C.骄傲自大是不对的。
正确答案：B
提高阅读速度的方法
一、略读提高高考语文阅读速度
略读又称跳读或浏览，它要求读者可跳过某些细节有选择地进行阅读，以求抓住文章的大概，从而加快语文阅读速度。
二、寻读提高高考语文阅读速度
寻读又称查读，同略读一样，寻读也是一种快速阅读技巧。寻读是一种从大量的资料中迅速查找某一项具体事实或某一项特定信息，如人物、事件、时间、地点、数字等，而对其它无关部分略去不读的快速阅读方法。寻读与略读不同，略读时，读者事先对材料一无所知，而寻读则是在读者对材料有所了解的情况下进行的，有时对于某一个具体问题，读者可以采取寻读的方法来找到答案。寻读既可以保证阅读的速度，又做到准确无误，所以寻读技巧也很有实用价值。
三、扩大视距提高高考语文阅读速度
扩大视距，提高整体的认识能力可以通过练习得到。在练习过程中可以把一些短语或短句写在卡片或其他小纸上，在很短的时间内从眼前扫过，然后说出短语或短句的内容;也可以把一些字数相同的短语或短句放在一组，按照字数由少到多的顺序逐组排列，依次练习;另外，还可以把一篇文章提前用铅笔圈出一些短语或短句，以圈好的单位进行练习，以扩大视距，提高自己的整体认识能力。
说明文阅读如何分析说明方法的作用
分析说明文的“说明方法及作用”是“中考说明文阅读”经常出现的考点，其类型如下：
1.直接回答文章或段落的说明方法
对策：了解常见的说明方法(举例子、分类别、打比方、列数字、作比较、下定义、列图表、引用说明)的特点，然后根据文段内容分析判断。
2.文章某段或某句运用何种说明方法及其作用?
对策：找出运用的说明方法，再根据下列说明方法的作用具体回答。
(1)举例子：具体真切地说明了事物的__特点。
例2：发达国家对使用后的塑料曾采用过掩埋、焚烧和回收利用等方法进行处理，但都存在这样那样的不足。
这句话运用了举例说明的方法，作用是用具体事实说明“白色污染”难以根除。
(2)分类别：条理清楚地说明事物的特点。对事物的特征/事理分门别类加以说明，使说明更有条理性。
例3：人工消雾有三种方法。一是加热法。对小范围雾区采取一定的措施，加热空气使雾滴蒸发而消失。二是吸湿法。播散盐、尿素等吸湿物质作为催化剂，产生大量凝结核，使雾滴凝结成大水滴形成降雨或降雪，从而达到消除的目的。三是人工扰动混合法。用直升飞机在雾区顶部缓慢飞行，把雾顶以上干燥空气驱赶下来与雾气空中混合，促使雾滴蒸发而消失。
上面文段运用了什么说明方法?简要分析它的作用。
解析：运用了分类别的说明方法。条理清晰地说明了人工消雾的三种方法。
(3)打比方：生动形象地说明该事物的__特点，增强了文章的趣味性。
例4：地壳可以大致比作一个鸭蛋的外壳;再往里是地幔，就好像鸭蛋的蛋清;最里面是地核，就好像鸭蛋的蛋黄。
上面文段运用了什么说明方法?简要分析它的作用。
解析：运用了打比方的说明方法。生动形象地说明了地球的形状和结构，给人以清晰准确的认识。
(4)列数字：具体而准确地说明该事物的__特点，使说明更有说服力。
例5：空气中臭氧水平提高到0.05 ppm，入院就医人数平均上升7%～10%。
上面句子运用了什么说明方法?简要分析它的作用。
解析：运用了列数字的说明方法。准确具体说明了臭氧浓度过高对人体的危害。
(5)作比较：突出强调了被说明对象的__特点(地位、影响等)。
(6)下定义：用简明科学的语言对说明的对象或科学事理加以揭示，从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征或事理。
例6：阅读下面文字，根据自己的理解，给“绿色塑料”下一个定义。
所谓“绿色塑料”，并不是指绿颜色的塑料，而是指能够自行降解和再利用，不会污染环境的塑料。具体地说，就是指在一定使用期限内具有与普通塑料制品同样的功效，而在完成一定的功效后能迅速自行降解，与自然环境同化的一类聚合物。因为它对保护环境具有重大意义，所以被称为“绿色塑料”。
解析：绿色塑料是指在一定期限内具有与普通塑料制品同样的功效，而在完成功效后，能够自行降解和再利用，不会污染环境的塑料。
(7)列图表：直观形象地说明事物的__特点。
(8)引用法：用引用的方法说明事物的特征，增强说服力，如引用古诗文、谚语、俗语。引用说明应用在文章开头，还起到引出说明对象的作用。
篇7：文化与代沟阅读答案
①关于年轻一代和年长一代在行为方式、生活态度、价值观方面的差异、对立和冲突，即所谓代沟问题。二战后它就引起了文化人类学家的注意。杰弗里·戈若在1948年出版的《美国人：一项国民研究》中就曾讨论过代际脱节现象，但对“代沟”问题作了最具说服力的阐释的却是米德1970年出版的《文化与承诺：一项有关代沟问题的研究》。
②《文化与承诺》出版于欧美60年代青年运动刚刚退潮之际。米德提出，纷呈于当今世界的代与代之间的矛盾和冲突既不能归咎于两代人在社会地位和政治观念方面的差异，更不能归咎于两代人在生物学和心理学方面的差异，而首先导源于文化传递方面的差异。从文化传递的方式出发，米德将整个人类文化划分为三种基本类型：前喻文化、并喻文化和后喻文化。这三种文化模式是米德创设其代沟思想的理论基石。
③前喻文化，即老年文化，其特点是晚辈主要向长辈学习，这是一切传统社会的基本特征。在传统社会中，由于发展十分缓慢，经验就有了举足轻重的作用，而经验丰富的老者自然就成了整个社会公认的行为楷模。在这种以前喻方式为特征的文化传递过程中，年长一代传喻给年轻一代的不仅是基本的生存技能，还包括他们对生活的理解、公认的生活方式和简拙的是非观念。这种前喻型文化从根本上来说排除了变革的可能，当然也就排除了年轻一代对年长一代的生活予以反叛的可能，因此，在前喻文化中是不存在代沟现象的。
④并喻文化，是一种过渡性质的文化，它肇始于前喻文化崩溃之际，比如移民运动、科学发展、战争失败等原因。由于先前文化的中断，前辈无法再向晚辈提供符合新的环境和时代要求的全新的行为模式，晚辈就只能以在新的环境中捷足先登的同伴为自己仿效的楷模，这就产生了文化传递的并喻方式。在并喻文化中，年长一代不能继续引导青年前行，导致代表新与旧两种生活方式的两代人之间爆发矛盾与冲突，但这种“代沟”现象从全球范围来看还只是局部性的。
⑤通过对前喻文化和并喻文化的描述，米德创设了她的后喻文化或曰青年亚文化理论。她指出，由于二战以来科技革命的蓬勃发展，整个社会发生了巨大变革，人类开始将自己熟知的世界抛在身后，生活于一个完全陌生的新时代中。这一情形和当年开拓新大陆的移民们的经历颇有相似之处。所不同的只是，如果说那些新大陆的开拓者经历的是空间迁徙的话，那么人们今天经历的则是时间迁徙；如果说开拓新大陆的移民只占人间人口的一小部分，那么，今天经历时间迁徙的则是整整一代人。在时代剧变面前，由老一代不敢舍旧和新一代唯恐失新的矛盾所酿就的两代人之间的对立与冲突成为一种全球性的现象。而要解决代际之间的矛盾与冲突，日益落伍的年长一代就必须向代表未来的年轻一代学习。古往今来，没有任何一代能像今天的年轻一代经历这样根本的变化，同样也没有任何一代能像他们这样“了解、经历和吸收在他们眼前发生的如此迅猛的社会变革”，这就使得年轻一代的文化具有引导社会前行的作用。
⑥米德所论述的这种年长一代向年轻一代学习的现象这几年也开始在我国出现。从1978年的改革开放以来，中国的青年一代就成了倡导新的价值观和生活方式的'先锋。我们将这种和“嗷嗷林鸟，反哺于子”的生物现象十分相似的文化现象称为“文化反哺”，并且认为这种在疾速的文化变迁时代所发生的年长一代向年轻一代进行广泛的文化吸收的现象具有某种普遍性。
（选自周晓虹主编的《现代西方社会心理学流派》，有改动）
1．下列关于“代沟现象”的表述，不符合文意的一项是
A．代沟现象指代际间行为方式、生活态度与价值观方面的矛盾与冲突。
B．代沟现象早在二次大战之后就成为文化人类学家关注与研究的课题。
C．代沟现象之所以出现首先导源于两代人在文化传递方面存在的差异。
D．代沟现象不大可能存在于从根本上排除变革与反叛的前喻文化当中。
2．下列对原文思路的分析，正确的一项是
A．第①段从介绍自杰弗里到米德关于代沟问题研究的历史沿革入手，具体解释代沟概念的内涵，重点肯定米德对代沟问题作了最具说服力的阐释。
B．第②段意在推介米德《文化与承诺》中关于代沟理论的内容，首先说明米德研究代沟问题的社会背景，然后介绍了米德的基本观点和理论基石。
C．第③④⑤段论述与第②段论述内容并列，这三段先后阐释了文化传递方式中前喻、并喻与后喻三种文化类型，并深入分析了它们与代沟的关系。
D．第⑥段承接上文第⑤段论述，进一步指出与生物现象十分相似的“文化反哺”现象开始在我国出现，并分析了出现这现象的社会根源和必然性。
3．下列对原文内容的归纳和概括，不正确的一项是
A．发生于欧美上世纪六十年代的青年运动为米德的研究提供了鲜活的素材。
B．在并喻文化时代里两代人之间在生活方式上的矛盾冲突还只是局部性的。
C．在后喻文化时代唯恐失新和不敢舍旧的新老两代的对立冲突具有全球性。
D．米德指出年长一代向年轻一代学习的现象这几年也开始在中国社会出现。
答案解析：
1．D2．B3．D
篇8：《消费文化与文化消费》阅读答案
《消费文化与文化消费》阅读答案
普遍认为，消费社会形成于资本主义生产相对过剩时期，即由短缺经济发展到经济过热或通胀时期，生产过剩过热必然导致消费的过剩过热，政府也鼓励和刺激民众消费，扩大内需以推动生产的发展或预防经济下滑。当代社会的生产过剩是消费社会和消费文化形成的根本条件和内在动力。当代大众传媒的发展为消费社会和消费文化的形成起到了推波助澜的作用。当代大众传媒借助互联网的快捷和多媒体的刺激搭建了商品咨询、购买和售后服务的立体平台，向民众进行超负荷的信息传输，民众最终屈服于媒体的广告宣传，懵懵懂懂地购买了商品，并进行着过度的甚至是浪费式的消费。社会消费和消费文化的产生和形成还依赖于资本权力的强制推行。
在当今社会，消费无时不有和无处不在，消费所表征的文化符号和文化意义也是前所未有的，当代社会无疑地已进入到消费社会和消费文化时代。英国学者迈克•费瑟斯通指出：“使用‘消费文化’这个词是为了强调，商品世界及其结构化原则对理解当代社会来说具有核心地位。这里有双层的涵义：首先，就经济的文化维度而言，符号化过程与物质产品的使用，体现的不仅是实用价值，而且还扮演着‘沟通者’的角色;其次，在文化产品的经济方面，文化产品与商品的供给、需求、资本积累、竞争及垄断等市场原则一起，运用于生活方式领域之中。”
其实，为了满足人的需求而消耗物质财富的消耗过程，是随人类的产生而产生，随人类发展而发展的，物质消费中总是包含着文化因素，只不过在人类早期，特别是在原始先民那里，文化消费同物质消费未分化时，没有相对独立的表现形式，并且是微乎其微的。随着人类文明时代的到来，物质消费和文化消费开始分化，文化消费不仅渗透在物质消费中，而且也成为一种相对独立的表现形式，到了当代消费社会，物质消费中的文化含量越来越凸显，其意义和符号程度也越来越高，形成了具有特定内涵和社会形态的消费文化。可见，文化消费是人类所固有的，具有同物质消费一样的漫长历史，文化消费是文化产品满足人的精神需求的过程，而消费文化是当代消费社会特有的文化形态和文化现象。文化消费并非都展现为当代意义的消费文化形态，只有在消费社会，文化消费才展现为消费文化形态和社会景观，但作为当代消费文化形态又必须通过文化消费呈现出来。
在当代，消费文化过分强调文化同经济和产业的联合，过分抬高文化的经济价值，过多强调文化的日常实用、感官愉悦和时髦走秀，而对文化消费的深度阅读、境界提升、信念确立、崇高向往、形上关怀、人生启迪、心性陶冶等方面则有所淡漠和忽视。另外，在当代，消费文化产品数量过剩质量欠优，人们面对琳琅满目的文化产品无所适从，丧失了自己的选择能力和欣赏个性，从而，消费文化既浪费了物质资源，也埋汰和曲解了优秀的文化资源，同时还造成了没有个性特点均质化的文化消费模式。(节选自《新华文摘》第9期，有删改)
5、下列对“消费文化”的具体形成原因解说有误的一项是
A、由于生产相对过剩，为扩大内需以拉动生产或预防经济下滑，政府鼓励和刺激民众消费。
B、大众文化传媒的发展，搭建起了更便捷的商品咨询、购买和售后服务的立体平台。
C、资本权利的强制推行，也有助于消费社会的逐渐形成，从而为消费文化打下基础。
D、当今社会，消费无时不有，无处不在，消费文化和消费社会相互构成、相互影响。
6、根据原文，下列理解和分析，正确的一项是()
A、在人类文明时代，文化消费已经从物质消费中分化出来，成为完全独立的表现形式。
B、文化消费源远流长，到了当代社会，文化消费完全变成了具有特定内涵和社会形态的.消费文化。
C、消费文化强调文化同经济的联系，抬高文化的经济价值，十分强调文化的实用功能和感官愉悦。
D、在消费文化时代，商品世界及其结构化原则在社会中具有核心地位，它们的文化符号和文化意义无处不在。
7、根据文章提供 的信息，下列推断正确的一项是()
A、在短缺经济时代，社会上显然是不存在消费文化的，但肯定还是存在文化消费，当然其表现形式上多样的。
B、如果大众传媒对民众进行超负荷的信息传输，那么民众就会购买某种商品，甚至过度消费。
C、在消费社会，文化产品与一般商品的供给、需求、竞争及垄断等是一样的，因此，它已渐渐失去了文化属性。
D、现行消费文化有诸多弊端，为了满足人们多层次的文化消费需要，今后将着力提升文化产品质量，注重源于内心的个性文化消费。
试题答案：
5、【答案】D、答非所问。D项，讲的是二者之间的关系，并非“消费文化”的具体形成原因。区间在第1段、第2段开端。
6、【答案】C、解析A项，“完全”一词错误，文中为“相对”。B项，区间在第4段中间，是指“文化含量”的“意义和符号”形成了消费文化。D项，去掉了“对理解当今社会来说”变成了“在当今社会中”。
7、【答案】A、解析：B项，原因不充分。C项目强加因果。D项，不是“将着力”，而是“应该着力”。
篇9：文化与代沟阅读答案
文化与代沟
①关于年轻一代和年长一代在行为方式、生活态度、价值观方面的差异、对立和冲突，即所谓代沟问题，二战后它就引起了文化人类学家的注意。杰弗里戈若在1948年出版的《美国人：一项国民研究》中就曾讨论过代际脱节现象，但对代沟问题作了最具说服力的阐释的却是米德1970年出版的《文化与承诺：一项有关代沟问题的研究》。
②《文化与承诺》出版于欧美60年代青年运动刚刚退潮之际。米德提出，纷呈于当今世界的代与代之间的矛盾和冲突既不能归咎于两代人在社会地位和政治观念方面的差异，更不能归咎于两代人在生物学和心理学方面的差异，而首先导源于文化传递方面的差异。从文化传递的方式出发，米德将整个人类文化划分为三种基本类型：前喻文化、并喻文化和后喻文化。这三种文化模式是米德创设其代沟思想的理论基石。
③前喻文化，即老年文化，其特点是晚辈主要向长辈学习，这是一切传统社会的基本特征。在传统社会中，由于发展十分缓慢，经验就有了举足轻重的作用，而经验丰富的老者自然就成了整个社会公认的行为楷模。在这种以前喻方式为特征的文化传递过程中，年长一代传喻给年轻一代的不仅是基本的生存技能，还包括他们对生活的理解、公认的生活方式和简拙的是非观念。这种前喻型文化从根本上来说排除了变革的可能，当然也就排除了年轻一代对年长一代的生活予以反叛的可能，因此，在前喻文化中是不存在代沟现象的。
④并喻文化，是一种过渡性质的文化，它肇始于前喻文化崩溃之际，比如移民运动、科学发展、战争失败等原因。由于先前文化的中断，前辈无法再向晚辈提供符合新的环境和时代要求的全新的行为模式，晚辈就只能以在新的环境中捷足先登的同伴为自己仿效的楷模，这就产生了文化传递的并喻方式。在并喻文化中，年长一代不能继续引导青年前行，导致代表新与旧两种生活方式的两代人之间爆发矛盾与冲突，但这种代沟现象从全球范围来看还只是局部性的。
⑤通过对前喻文化和并喻文化的描述，米德创设了她的后喻文化或曰青年亚文化理论。她指出，由于二战以来科技革命的蓬勃发展，整个社会发生了巨大变革，人类开始将自己熟知的世界抛在身后，生活于一个完全陌生的新时代中。这一情形和当年开拓新大陆的移民们的经历颇有相似之处。所不同的只是，如果说那些新大陆的开拓者经历的是空间迁徙的话，那么人们今天经历的则是时间迁徙;如果说开拓新大陆的移民只占人间人口的一小部分，那么，今天经历时间迁徙的则是整整一代人。在时代剧变面前，由老一代不敢舍旧和新一代唯恐失新的矛盾所酿就的两代人之间的对立与冲突成为一种全球性的现象。而要解决代际之间的矛盾与冲突，日益落伍的年长一代就必须向代表未来的年轻一代学习。古往今来，没有任何一代能像今天的年轻一代经历这样根本的变化，同样也没有任何一代能像他们这样了解、经历和吸收在他们眼前发生的如此迅猛的社会变革，这就使得年轻一代的文化具有引导社会前行的作用。
⑥米德所论述的这种年长一代向年轻一代学习的现象这几年也开始在我国出现。从1978年的改革开放以来，中国的青年一代就成了倡导新的价值观和生活方式的先锋。我们将这种和嗷嗷林鸟，反哺于子的生物现象十分相似的文化现象称为文化反哺，并且认为这种在疾速的文化变迁时代所发生的年长一代向年轻一代进行广泛的文化吸收的现象具有某种普遍性。
(选自周晓虹主编的《现代西方社会心理学流派》，有改动)
1.下列关于代沟现象的表述，不符合文意的一项是(3分)
A.代沟现象指代际间行为方式、生活态度与价值观方面的矛盾与冲突。
B.代沟现象早在二次大战之后就成为文化人类学家关注与研究的课题。
C.代沟现象之所以出现首先导源于两代人在文化传递方面存在的差异，其次是两代人在生物学和心理学方面的差异。
D.代沟现象不可能存在于从根本上排除变革与反叛的前喻文化当中。
2.下列对原文思路的分析，正确的一项是(3分)
A.第①段从介绍自杰弗里到米德关于代沟问题研究的历史沿革入手，具体解释代沟概念的内涵，重点肯定米德对代沟问题作了最具说服力的阐释。
B.第②段意在推介米德《文化与承诺》中关于代沟理论的内容，首先说明米德研究代沟问题的社会背景，然后介绍了米德的基本观点和理论基石。
C.第③④⑤段论述与第②段论述内容并列，这三段先后阐释了文化传递方式中前喻、并喻与后喻三种文化类型，并深入分析了它们与代沟的关系。
D.第⑥段承接上文第⑤段论述，进一步指出与生物现象十分相似的文化反哺现象开始在我国出现，并分析了出现这现象的社会根源和必然性。
3.下列对原文内容的归纳和概括，不正确的一项是(3分)
A.发生于欧美上世纪六十年代的青年运动为米德的研究提供了鲜活的素材。
B.在并喻文化时代里两代人之间在生活方式上的矛盾冲突还只是局部性的。
C.二战以来科技革命蓬勃发展，社会发生巨大变革，经历了时间迁徙的新一代和没有经历时间迁徙的老一代之间的对立和冲突，成为一种全球性的现象。
D.米德所论述的年长一代向年轻一代学习的现象这几年也开始在中国社会出现，我们称之为文化反哺。
参考答案
1.(3分)选C。(其次是两代人在生物学和心理学方面的差异违背原意。)
2.(3分)选B(A项，顺序颠倒，错在从入手，应是从具体解释代沟概念的内涵入手;C项，关系错误，错在内容并列，应是总分关系;D项，无中生有，错在并分析了出现这现象的社会根源和必然性。)
3.(3分)选C。(曲解文意。新老两代都经历了时间迁徙，不同的是老一代不敢舍旧，新一代唯恐失新)
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