方苞白云先生传阅读附答案
“冰封世界”通过精心收集，向本站投稿了9篇方苞白云先生传阅读附答案，下面是小编为大家整理后的方苞白云先生传阅读附答案，仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：方苞白云先生传阅读附答案
（清）
①张怡，字瑶星，初名鹿徵，上元人也。父可大，明季总兵登、莱。毛文龙将卒反，诱执巡抚孙元化，可大死之。事闻，怡以诸生授锦衣卫千户。甲申，流贼陷京师，遇贼将，不屈，械系，其党或义而逸之。久之，始归故里，其妻已前死。独身寄摄僧舍，不入城市，乡人称白云先生。
②当是时，三楚、吴越耆旧，多立名义，以文术相高。惟吴中徐昭法、宣城沈眉生，躬耕穷乡，虽贤士大夫不得一见其面，然尚有楮墨①流传人间。先生则躬樵汲，口不言诗书，学士词人无所取求。四方冠盖往来，日至兹山，而不知山中有是人也。
③先君子与余处士公佩，岁时问起居。入其室，架上书数十百卷，皆所著经说及论述史事。请贰之，弗许，曰：“吾以尽吾年耳，已市二瓮，下椁，则并藏焉。”卒年八十有八。平生亲故夙市良材为具棺椁疾将亟闻而泣曰昔先将军致命危城无亲属视含殓虽改葬亲身之椑②弗能易也吾忍乎？”顾视从孙某，趣易棺，定附身衾衣，乃卒。时先君子适归皖桐，反，则已渴葬③矣。或曰：书已入圹④。或曰：经说有贰，尚存其家。
④乾隆三年，诏修《三礼》，求遗书，其从孙某以书诣郡，太守命学官集诸生缮写，久之未就。
⑤先生之书，余心向之，而惧其无传也久矣，幸其家人自出之，而终不得一寓目焉。故并著于篇，俾乡之后进有所感发，守藏而布之，毋使遂沉没也。
【注】：①楮墨：纸和墨。泛指有文字的东西。 ②亲身之椑（bì）：贴身之棺。古人的棺椁有的好几层。椑为最里层的棺。 ③渴葬：古礼，葬期因死者的身份、地位的不同而有异。天子七月而葬，诸侯五月而葬，大夫三月而葬，士逾月而葬。未到葬期提前埋葬叫渴葬。 ④圹：墓穴。
5．对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．三楚、吴越耆旧多立名义，以文术相高 高：高明
B．先生则躬樵汲 樵：砍柴
C．顾视从孙某，趣易棺 趣：通“促”，催促
D．时先君子适归皖桐 适：恰好
6．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（3分）
A．其党或义而逸之 较秦之所得与战胜而得者
B．吾以尽吾年耳 敛赀财以送其行
C．定附身衾衣，乃卒 设九宾礼于廷，臣乃敢上璧
D．而惧其无传也久矣 故曰弊在赂秦也
7．下列文句中，断句正确的一项是（3分）
A．平生亲故 / 夙市良 / 材为具棺椁 / 疾将亟 / 闻而泣曰 / 昔先将军致命 / 危城无亲属视含殓/ 虽改葬 / 亲身之椑弗能易也 / 吾忍乎
B．平生亲故 / 夙市良材 / 为具棺椁 / 疾将亟 / 闻而泣曰 / 昔先将军致命 / 危城无亲属视含殓/ 虽改葬亲身之椑 / 弗能易也 / 吾忍乎
C．平生亲故 / 夙市良材 / 为具棺椁 / 疾将亟 / 闻而泣曰 / 昔先将军致命危城 / 无亲属视含殓/ 虽改葬 / 亲身之椑弗能易也 / 吾忍乎
D．平生亲故 / 夙市良 / 材为具棺椁 / 疾将亟 / 闻而泣曰 / 昔先将军致命危城 / 无亲属视含殓/ 虽改葬亲身之椑 / 弗能易也 / 吾忍乎
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．张怡的父亲在一次兵变中殉难，此事上奏朝廷，张怡于是被授予锦衣卫千户官职。
B．作者的父亲在世时，曾在过年时节与余佩一道前往山中，看望不务声名的张怡。
C．张怡临终时拒绝使用亲朋好友为他准备的棺材，是因为他想到了从前战死的将士。
D．文章结尾写了张怡家人献书的事情，作者希望张怡的同乡晚辈能妥善保存这些书。
9．根据具体要求分别完成下列各题。（10分）
（1）将下列句子翻译成现代汉语。
①贼陷京师，遇贼将，不屈，械系，其党或义而逸之。（4分）
②俾乡之后进有所感发，守藏而传布之，毋使沉没也。（3分）
（2）从文章中找出能体现白云先生“不立名义”的两个事例。（可自己概括，也可引用原文）（3分）
篇2：方苞白云先生传阅读附答案
5．A（高：标榜、争高低）
6．C（乃：副词，才。A．代词，他/助词，取消主谓独立性；B．介词，用，拿/连词，来；D．助词，表停顿/助词，表陈述语气 ）
7．C（原文标点：平生亲故，夙市良材，为具棺椁。疾将亟，闻而泣曰：“昔先将军致命危城，无亲属视含殓，虽改葬，亲身之椑弗能易也，吾忍乎？”)
8．C（临终拒绝使用好的棺材的原因在于其不忘父丧，恪守礼制）
9．（1）①流寇攻陷京城，张怡遇到贼将，但他毫不屈服，被用刑具拘禁了起来。贼军将领的同党中有人赞赏张怡的节义（认为张怡有节义）而放走了他。
（得分点： “械系”1分，被用刑具拘禁；“义”1分，认为……有义气；“逸”1分，放走；句子大意1分。）
②以期（希望）使他的同乡晚辈们有所感触启发，妥善保存并能加以宣传，别让它们埋没失传了。
（得分点：“俾”1分，使；“沉没”1分，埋没失传；句子大意1分）
（2）①独自寄摄山僧舍，不入城市。②先生则躬樵汲，口不言《诗》《书》。③请贰之，弗许，曰：“吾以尽吾年耳。”④日至兹山，而不知山中有是人也。(任选二例，概括大意亦可。答对1例给1分，答对2例给3分。)
方苞白云先生传阅读答案
张怡，字瑶星，原名鹿微，江苏江宁县人。父亲张可大，明末作登、菜二府总兵官。适逢毛文龙部下反叛，诱擒了巡抚孙元化，张可大殉难而死。事情奏闻朝廷，张怡以生员身份被授予锦衣卫千户的官职。崇祯十七年，流寇（李自成的军队）攻占北京，张怡遇到贼将，但他毫不屈服，被用刑具拘禁了起来。贼军将领的同党中有人赞赏张怡的节义（认为张怡有节义）而放他逃走了。很久之后，张怡回到故乡。他的妻子在这以前就死了，他独身寄居在摄山的佛寺里。从不到城市去，乡里之人都称他白云先生。
当时，湖南、湖北及江浙一带有名望的前朝遗民，大多追求声望，以诗文互相标榜(互争高低)。只有苏州的徐昭法、宣城的沈眉生，在穷乡僻野中耕作为生，即使是贤德的士大夫造访也不得见他们一面，然而他们还是有笔墨文章流传于人世。白云先生则亲自挑水打柴，嘴里从不谈论诗书，学者诗人们也无从向他讨教。四方来往的`官员绅士，天天有到此山游玩的，却不知道山中有他这样一位人物。
我已故的父亲和处士余佩，逢年过节都要到山中看望他。走进他的屋中，看到书架上搁着百几十卷书，都是他撰著的对经籍的阐述和史事评论。请求抄写副本，他不答应，说：“我只是借写作来度过我的余生而已。我已经买了两大瓮，死后下葬时要把这些著作一起埋葬。”他去世时八十八岁了，平生的亲朋老友，早就买了好木材，为他做好了内棺和外棺。他在病将垂危之时，听到此事落泪说：“过去我的先父死于被叛贼攻打的孤城之中，身边没有一个亲人料理丧事。虽然后来改葬了，但贴身的内棺却无法更换了，我能忍心用这种好棺材吗？”回头看着他的侄孙，催着赶紧换棺材，并且亲自定下盖身尸布的规格，才闭目而逝。当时我的先父正好回到安徽桐城，返回时已经提前葬了。有人说：先生著的书已埋入墓穴了。也有人说：经籍解说之类的书有副本，还保存在他家中。
乾隆三年，皇帝下令修订《三礼》，搜求散失民间著作。白云先生的某侄孙亲自把书送到府城，知府命学校教官召集生员抄写，过了很久也没完成。
白云先生的著作，我心中十分向往，并且担心其失传已经很长时间了。幸亏他的家人亲自献了出来，而我又始终未能亲眼见一见。故而一并记载在文章中，以期使他的同乡晚辈们有所感触启发，妥善保存并能加以宣传，别让它们埋没失传了。
篇3：《白云先生传》阅读答案
[明]钟惺
①林古度曰：白云先生陈昂者，字云仲，福建莆田黄石街人也。所居所至，人皆不知其何许人。自隐于诗，性命以之。
②其后，莆田中倭①，城且破，先生领妻子，奔豫章，织草履为日。不给，继之以卜。泛彭蠡，憩匡庐山，观陶令之迹，皆有诗，已入楚，由江陵入蜀，附僧舟佣爨以往。至市辙佣于僧，遂遍历三峡、剑门之胜，登峨嵋焉。所佣僧辄死。反自蜀，寓江陵、松滋、公安、巴陵诸处。至金陵，姚太守稍客之，给居食。久之，姚太守亦死，无所依，仍卖卜秦淮。或自榜片纸于扉，为人佣作诗文。其巷中人有小小庆吊持百钱斗米与之辄随所求以应。无则又卖卜，或杂以织屦。而林古度与其兄楙者，闽人，林孝廉初文子，寓居金陵者也。一日，兄弟过其门，见所榜片纸于扉者色有异，突入其室，问知为莆田人，颇述其平生。一扉之内席床岳灶②，败纸退笔，错处其中。检其诗诵之。是时古度虽年少，颇晓其大意，称之。每称其一诗，辄反面向壁流涕悲咽，至于失声。其后每过门，则袖饼饵食之，辄喜。复出其诗，泣如前。居数年，竟穷以死。其子仓皇出觅棺衣，舁之中野。古度兄弟疾走索其集，无所得，得先生手书五言今体一帙，其自序略云：“昂壮夫时，尤嗜五言，第家贫无多古书，得王右丞即诵读右丞，得杜工部即诵读工部。闲取其所中规中矩者，时或一周旋之，又时或一折旋之③，含笔腐毫，研精殚思。”
③论曰：明自有诗，而二三君子者自有其明诗，何隘也？画地为限，不得入。自缙绅士夫，非其所交游品目④，不使得见于世者多矣，况老贱晦辱之尤如陈昂者乎？近有徐渭、宋登春，皆以穷而显，然未有如昂之穷者也。吾友张慎言曰：“自今入市门，见卖莱佣，皆宜物色之，恐有如白云先生其人者。”甚矣，有激乎其言之也。
[注]①中倭：遭到倭寇攻击。②席床缶灶：以草席作床，以瓦罐作灶。③“时或”两句：指经常揣摩王维，杜甫的诗歌，进行创作。④品目：评品称道
15、写出下列加点词在句中的意思。（2分）
（1）遂遍历三峡、剑门之胜
（2）舁之中野（）
16、为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分）
（1）或自榜片纸于扉（）
A、公文
B、张贴
C、捆绑
D、标榜
（2）皆宜物色之（）
A、访求
B、看到
C、神色
D、景色
17、把第②段画浪线句译成现代汉语。（6分）
其后每过门，则袖饼饵食之，辄喜。复出其诗，泣如前。居数年，竟穷以死。
18、第②段画线部分断句正确的一项是（）。（2分）
A、其巷中人有小小庆吊持百钱，斗米与之辄随，所求以应。
B、其巷中人有小小庆吊，持百钱斗米与之，辄随所求以应。
C、其巷中人有小小庆吊，持百钱斗米与之辄随，所求以应。
D、其巷中人有小小庆吊持百钱，斗米与之，辄随所求以应。
19、林古度为什么向作者介绍陈昂其人其诗？请分析其原因（3分）
20、全文取材有多种来源，请分条概述。（4分）
阅读答案：
15、
（1）美景
（2）抬（2分）
16、
（1）B
（2）A（2分）
17、从那以后（林古度兄弟）每次登门拜访他，就袖中藏着饼饵给他吃，白云先生就很高兴。他又拿出诗作给林氏兄弟读，像过去一样流泪哭泣。过了几年，最终穷困而死。（6分。得分点：过；省略“林古度兄弟”；袖；食；省略“白云先生”；“如前”后置；竟；以）
18、B（2分）
19、示例：林古度与陈昂都是福建人，又都寓居金陵；林古度同情陈昂的不幸命运；林古度欣赏陈昂的诗作；希望作者能够传扬其人，传播他的诗作。（3分）
20、由林古度转述传主生平；传主自序中叙述自己的诗歌创作状况；作者耳闻目睹诗坛现状；友人张慎言的感叹。（4分）
篇4：五柳先生传阅读附答案
先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”极其言兹若人之俦乎？酣觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
1.结合语境，解释文中加点词的意思。
（1）造饮辄尽_______ （2）衔觞赋诗____________________
2.用现代汉语翻译下面的句子。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
译文：____________________________________________________________
3.文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一个__________________的形象，赞美了他________________的精神。
4.“不求甚解”一词按现在的理解带有贬义，为什么五柳先生“好读书，不求甚解”？
_____________________________________________________________
5.《饮酒》一诗所表达的.志趣与本文有相同之处，请对其中的名句“采菊东篱下，悠然见南山”作简单赏析。
_____________________________________________________________
6.说说文中的“先生”是怎样的一个人物形象？
7.怎样正确地评价他的居住习惯和生活细节？
【参考答案】
1. （1）往、到 （2） 酒杯
2.不为贫贱而忧虑，不热中于发财做官。
3.独立于世俗之外的隐士（或隐士） 安贫乐道不慕荣利
4.因为五柳先生读书只求领会要旨，不在一字一句的理解上下功夫；这与他“不慕荣利”的追求有关，读书是为求知的满足，精神的享受。
5.这两句形象地描写出诗人恬淡、闲适、宁静自得的生活态度；句中“悠然”“见”用得好，体现出诗人和大自然融为一体的自由而平静的心境。
6.他是一个淡泊名利、放荡不羁、洁身自好的知识分子的典型形象。
7.他洁身自好、不慕荣利的思想值得学习，但他消极避世、放浪形骸的行为不值得效法。
篇5：《五柳先生传》文言文阅读附答案
《五柳先生传》文言文阅读附答案
文言文阅读
阅读下面的文段，完成6～8题。（共6分，每小题2分）
五柳先生传
陶渊明
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
6.下列加点词语解释有误的一项是( )（2分）
A. 每有会意会：体会，领会
B. 造饮辄尽造：酿造
C. 期在必醉期：期望
D. 环堵萧然萧然：空寂
答案：B【解析】本题考查学生对文言词语解释正误的辨析能力。“造饮辄尽”的“造”是“到，往”，动词，不是“酿造”。
7.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )（2分）
A. 亦不详其姓字 安陵君其许寡人
B. 因以为号焉 不足为外人道也
C. 既醉而退 濯清涟而不妖
D. 黔娄之妻有言 能 以径寸之木
答案：D【解析】本题考查学生对常见虚词意义和用法的辨析能力。A代词，他的/语气词，一定，务必，可要。B“以……为”连用，意思为“把……当作”/介词，向，对。C承接连词/转折连词。D结构助词，的.。
8.下列对选文理解有误的一项是( )（2分）
A. 这是一篇别具一格的传记文章。作者故意隐去了五柳先生的家世、生平事迹等一般传记要素。
B. 五柳先生虽然喜欢读书，但是“不求甚解”，读书时态度不认真，理解不透彻。
C. “常著文章自娱”“忘怀得失”，描述了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生。
D. 本文多用否定句，既突出了五柳先生与世俗的格格不入，也突出了他对高洁志趣和人格的坚持。
答案：B【解析】本题考查学生对课文理解表述正误的辨析能力。“不求甚解”在本文中的意思是指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究，这是陶渊明读书的习惯和方法，从下文“每有会意，便欣然忘食”可以看出他读书的态度很认真，也并非理解不透彻。
篇6：五柳先生传文言文阅读附答案
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
《五柳先生传》阅读译文
五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字，(因为)住宅旁边有五棵柳树，就以此为号了。(五柳先生)安闲沉静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。(五柳先生)喜欢读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得忘了吃饭。(五柳先生)生性喜欢喝酒，因为家里贫穷不能经常得到酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他;他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。(他)喝醉了就离开，从来不会留恋着而不肯离开。简陋的居室里空空荡荡，遮不住寒风和烈日;粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，而他却能安然自得。【陶渊明《五柳先生传》阅读答案及原文翻译】陶渊明《五柳先生传》阅读答案及原文翻译。(五柳先生)常常以写诗作文章当娱乐，略微显示自己的志趣。不把得失放在心上，用这种心态过完自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而感到忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗，为自己的志趣而快乐，不知道是无怀氏时候的百姓还是葛天氏治下的百姓?
《五柳先生传》阅读题目
2.解释下列加点字在句中的意思。(4分)
⑴好读书，不求甚解 好：
⑵每有会意，便欣然忘食 会：
⑶造饮辄尽，期在必醉 期：
⑷短褐穿结，箪瓢屡空 屡：
3.用现代汉语翻译文中画线的句子。(6分)
⑴先生不知何许人也，亦不详其姓字
⑵不戚戚于贫贱.不汲汲于富贵。
4.文中介绍了五柳先生的哪三大爱好?(可用原文回答)(3分)
5.结合文章谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法。(4分)
《五柳先生传》阅读答案
2.(4分，每小题1分)⑴喜爱(喜欢) ⑵体会(领会) ⑶期望(希望) ⑷经常(常常)
3.(6分，每小题3分)⑴五柳先生不知道是哪里人，也不知道他的姓名和表字。(“何许”“不详”翻译正确各1分，句意正确1分。)
⑵不为贫贱而忧愁(忧心忡忡)，不热衷于发财做官。(“戚戚”“汲汲”翻译正确各1分，句意正确1分。)
4.(3分)读书(好读书)(1分)喝酒(性嗜酒)(1分)写文章(著文章)(1分)
5.(4分)示例：在当时的社会风气下，五柳先生虽然生活贫困却淡泊名利，为了保持内心的高尚情操，不与世俗同流合污。这种安贫乐道的精神是难能可贵的。(言之有理即可)
篇7：《五柳先生传》文言文阅读题附答案
《五柳先生传》文言文阅读题附答案
阅读《五柳先生传》，完成文后各题
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧我，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如此。常著文音自娱，颇示已志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏这官欤?
1、解释下面句中加点词语(4分)
(1)亦不详其姓字(详细) (2)每有会意(体会、领会)
(3)期在必醉(期望) (4)其言兹若人之俦乎(辈、同类)
2、请用自己的语言把下面句子的意思表达出来。(2分)
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
3、文章结尾提到无怀氏之民、葛天氏之民，表达了作者怎样的'愿望?(2分)
4、根据文中提供的信息，用自己的语言以小传的形式，向你的家人或同学简要介绍五柳先生(含生活状况、性格特点、志向情趣等方面)。(3分)
1、(1)清楚 (2)体会、领会(3)期望(4)辈、同类
2、不忧心忡忡于贫贱，不热衷于发财做官
3、希望人类社会返璞归真，人们过上淳朴无争、怡然自乐的生活
4、五柳先生因住宅旁有五棵柳树而得号为五柳。他家境贫寒，不慕名利，安贫乐道，为人闲静少语，一生喜欢读书和喝酒，常写文章自娱自乐。
篇8：《一壶先生传》阅读答案
《一壶先生传》阅读答案
①一壶先生者，不知其姓名，亦不知何许人。衣破衣，戴角巾，佯狂自放。尝往来登莱之间，爱劳山山水，辄居数载去。久之，复来，其踪迹皆不可得而知也。好饮酒，每行以酒壶自随，故人称之曰“一壶先生”。
②知之者，饮以酒，留宿其家，间一读书，唏嘘流涕而罢，往往不能竟读也。与即墨黄生、莱阳李生者善。两生知其非常人，皆敬事之。或就先生宿，或延先生至其家。然先生对此两生，每瞠目无语，辄曰：“行酒来，余与生痛饮。”两生度其胸中，有不平之思，而外自放于酒。尝从容叩之，不答。
③一日，李生乘马山行，望见桃花数十株盛开，临深溪，一人独坐树下。心度之曰：“其一壶先生乎?”比至，果先生也。方提壶饮酒，下马与先生同饮，醉而别去。先生踪迹既无定，或久留之乃去，去不知所之，已而又来。康熙二十一年，去即墨久矣，忽又来，居一僧舍。其素所与往来者视之见其容貌憔悴神气惝恍。问其所自来，不答。每夜中，放声哭，哭竟夜，阅数日，竟自缢死。
④赞曰：“一壶先生，其殆补锅匠、雪庵和尚②之流亚欤!吾闻其虽行道，而酒酣大呼，俯仰天地，其气犹壮也。忽悲愤死，一瞑而万世不视，其故何哉?”李生曰：“先生卒时，年垂七十。”
【注释】①一壶先生：明末人，明亡后避世。 ②补锅匠、雪庵和尚：两人皆明末清初隐士。
17.写出下列加点词语在句中的`意思。(4分)
①佯狂自放( ) ②饮以酒( )
③尝从容叩之( ) ④其殆补锅匠( )
18. 下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是( )。(2分)
A.不知其姓名 其一壶先生乎
B.每行以酒壶自随 方其系燕父子以组，函梁君臣之首
C.或久留之，乃去 今其智乃反不能及
D.醉而别去 吾闻其虽行道，而酒酣大呼
19.将下列句子译成现代汉语。(5分)
(1)间一读书，唏嘘流涕而罢，往往不能竟读也。(3分)
(2)每夜中，放声哭，哭竟夜，阅数日，竟自缢死。(2分)
20.给第③段画浪线句中应有两处停顿，请用“/”加以标注。(2分)
其 素 所 与往 来 者 视 之 见 其 容 貌 憔 悴 神 气 惝 恍。
21.概括“一壶先生”的主要形象特点。(3分)
参考答案：
17.①自我放逸(自我放纵);②给……酒喝;③问;④大概。(4分)
18.B(2分)
19.(5分)(1)有时候一读书，(就)唏嘘流泪而停下，常常不能读完。(3分。得分点：“间”“涕”“竟”)(2)每到晚上，他(一壶先生)放声痛哭，整夜哭泣，过了几天，最终自缢而死。(2分。得分点：省略、“阅”。)
20.其素所与往来者视之/见其容貌憔悴/神气惝恍。(2分)
21.好饮酒 ;爱好山水;忠于明朝(爱国)。(3分)
篇9：《文先生传》阅读答案
阅读下面的文言文，完成912题。（15分）
先生金姓，采名，若采字，吴县诸生也。为人倜傥高奇，俯视一切。好饮酒，善衡文，评书议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者，先生辄起而排之，于所居贯华堂设高座，召徒讲经。经名圣自觉三昧，稿本自携自阅，秘不示人。每升座开讲，声音宏亮，顾盼伟然。凡一切经史子集笺疏训诂，与夫释道内外诸典①，以及稗官野史、九彝八蛮之所记载，无不供其齿颊，纵横颠倒，一以贯之，毫无剩义。座下缁白四众②，顶礼膜拜，叹未曾有。先生则抚掌自豪，虽向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。
生平与王斫山交最善。斫山固侠者流，一日以千金与先生，曰：君以此权子母③，母后仍归我，子则为君助灯火，可乎？先生应诺，甫越月，已挥霍殆尽，乃语斫山曰：此物在君家，适增守财奴名，吾已为君遣之矣。斫山一笑置之。
鼎革后④，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹，除朋从谈笑外，惟兀坐贯华堂中读书著述为务。或问圣叹二字何义，先生曰：《论语》有两喟然叹曰，在颜渊为叹圣，在与点则为圣叹。予其为点之流亚欤。
所评《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》，以次序定为六才子书，俱别出手眼。尤喜讲《易》乾、坤两卦，多至十万余言。其余评论尚多，兹行世者，独《西厢》、《水浒》、唐诗、制义、《唱经堂杂评》诸刻本。传先生解杜诗时，自言有人从梦中语云：诸诗皆可说，惟不可说《古诗十九首》。先生遂以为戒。后因醉，纵谈青青河畔草一章，未几遂罹惨祸。临刑叹曰：斫头最是苦事，不意于无意中得之。
曲江廖燕曰：予读先生所评诸书，领异标新，迥出意表，觉千百年来，至此始开生面。呜呼！何其贤哉！虽罹惨祸，而非其罪，君子伤之。而说者谓文章妙秘，即天地妙秘，一旦发泄无馀，不无犯鬼神所忌，则先生之祸，其亦有以致之欤！然画龙点睛，金针随度⑤，使天下后学，悉悟作文用笔墨法者，先生力也，又乌可少乎哉！其祸虽冤屈一时，而功实开拓万世，顾不伟耶！予过吴门，访先生故居，而莫知其处，因为诗吊之，并传其略如此云。
（节选自清代廖燕《金圣叹先生传》）
【注】①内外诸典：佛教徒称佛经为内典，佛经以外的典籍为外典。②缁白：指僧俗，僧衣缁，故称僧为缁徒。四众：四部众的省称。佛教指比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷为四部众。这里泛指听众。③权子母：以资本经营或借贷生息。④鼎革：指改朝换代的重大改革，这里指入清以后。⑤元好问《论诗》其三：鸳鸯绣了从教看，莫把金针度与人。后以教人作诗文方法为金针度人。度，授与。
9．下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（3分）
A．先生辄起而排之 排：分开
B．不意于无意中得之 意：料到
C．领异标新，迥出意表 迥：远
D．顾不伟耶 顾：难道
10．下列六个句子分别编为四组，全都表现金圣叹先生倜傥高奇的一组是（3分）
①善衡文，评书议论皆发前人所未发 ②稿本自携自阅，秘不示人
③甫越月，已挥霍殆尽 ④后因醉，纵谈青青河畔草一章
⑤虽罹惨祸，而非其罪，君子伤之 ⑥使天下后学，悉悟作文用笔墨法
A．①③⑤ B．②④⑥ C．①②③ D．④⑤⑥
1 1．下列叙述赏析，不符合原文意思的一项是（3分）
A．金圣叹先生博览群书，学问渊博，讲学时旁征博引，极其透彻，让听众叹服。
B．金圣叹一个月花光了好朋友王斫山给他去放贷营生的千两银子，王斫山也只是一笑了之。
C．明朝灭亡后，金圣叹将自己的字改为圣叹，自我期许为孔子弟子曾点一类的人物。
D．本文作者既批判了金圣叹的不识时务，又高度评价了他的伟大成就，还表达了自己内心的感伤。
12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）此物在君家，适增守财奴名，吾已为君遣之矣。（3分） 译：
（2）则先生之祸，其亦有以致之欤！（3分） 译：
参考答案：
9．A（批驳）
10．C（④是获罪的原因，⑤是别人的感受。）
11．D（没有批判）
12．
（1）这些东西在先生家，只是增加您守财奴的名声罢了，我已经替您打发掉它们了。（适1分，为1分，句意1分，共3分）
（2）那么先生的灾祸，大概也有一些招致它的原因吧！（则1分，其1分，有以1分，共3分）
附文言文参考译文：
先生姓金，名采，字若采，吴县生员，为人洒脱而不受世俗礼法拘束，高傲奇特，傲视一切。爱好喝酒，善于评论书籍文章，对书籍文章的评论都是以前的人没有说过的。当时有凭讲授学问而闻名的人，先生总是站出来批驳这些人。他在所住的地方贯华堂设置很庄严的座位，招收学生讲授经书。他所讲授的经书名叫《圣自觉三昧》，讲稿总是自己带着自己看，从不公开给别人看。每次到讲堂开设讲座，环顾四周的样子神采卓异，所有一切经史子集、笺疏训诂，和那些释道内外诸典，以及稗官野史、九彝八蛮所记载的内容，没有不被他引述评论的。议论纵横捭阖，自始至终都讲得极其透彻。座位下面听讲的僧俗侣众诸色人等崇拜到了极点，感叹说从没有听过这样的见解。先生就拍着巴掌自我得意，即使以前讲学的人听说了，皱眉长叹，他也不理会。
先生向来和王斫山交情最深，王斫山本来也是侠义的人，一天他拿一千两银子给先生，说：先生拿这些钱去借贷生息，以后本金归还我，利息就给你补贴生活，行吗？先生爽快地答应了，可是刚刚过一个月，那些钱已经被他挥霍一空了。于是就对斫山说：这些东西在先生家，只是增加您守财奴的名声罢了，我已经替您打发掉它们了。王斫山笑了笑没当回事。
明清易代后，先生断绝了做官进取的念头，改名叫人瑞，字圣叹。除了和亲人朋友谈笑之外，只是独自端坐贯华堂中，把读书著述作为追求。有人问圣叹二字是什么意义，先生说：《论语》有两次喟然叹曰，颜渊感叹孔子，孔子赞叹弟子曾点，我大概是曾点一类的人吧！
先生所评论的《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》等书，根据次序编定为六才子书，都是有独到的眼光的。尤其爱好讲《易》，对乾、坤两卦的评述，多到十万多字。其它的评论还有很多，如今流传社会上的著作，只有《西厢》、《水浒》、《唐诗》、制艺、《唱经堂杂评》几种刊刻版本。
传说先生在解读杜甫的诗时，他自己说有人在他的梦中传话说：各种诗都可以评论，只是不能评论《古诗十九首》。先生于是把这个梦作为戒律。后来因为醉酒不受拘束地谈《青青河畔草》一章，不久，就遭遇悲惨的灾祸。面对行刑时感叹道：砍头是最痛苦的事，没想到我在无意中竟受到了这种痛苦。
曲江廖燕说：我读先生所评的各种书，标新立异，见解卓越，远超乎常人所想，我感觉千百年来，到他这里才开拓出极有生气的一面。唉！多么优秀啊！虽然遭遇悲惨的灾祸，却并不是因为他犯了罪，有德行的人都为他悲伤。然而评价他的人说文章奥妙的秘诀，就是天地奥妙的秘诀，如果阐明得太透彻，不可避免会触犯鬼神的忌讳，那么先生的灾祸，大概也有一些招致它的原因吧！但是先生画龙点睛的评论，教人写作诗文的方法，使普天下后来求学的人，完全领悟写文章布局构思的方法，这是先生的功劳啊，这功劳又怎么会小呢！他的灾祸虽然冤屈一时，但是他的功劳确实为以后千年万代开拓了局面，难道不卓异吗！我路过吴门，去拜访先生的故居，然而没有人知道他的住处，于是我就写诗来凭吊先生，并写下象这样一篇关于他的生平大概的传记。
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