《贞观政要·卷十》阅读答案解析
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篇1：《贞观政要》阅读答案解析
《贞观政要》阅读答案解析
贞观十一年，侍御史马周上疏曰：“汉、晋以来，诸王皆为树置失宜，不预立定分，以至于灭亡。人主熟知其然，但溺于私爱，故前车既覆而后车不改辙也。今诸王承宠遇之恩有过厚者臣之愚虑不惟虑其恃恩骄矜也。昔魏武帝宠树陈思，及文帝即位，防守禁闭，有同狱囚，以先帝加恩太多，故嗣王从而畏之也。此则武帝之宠陈思，适所以苦之也。且帝子何患不富贵，身食大国，封户不少，好衣美食之外，更何所须？而每年别加优赐，曾无纪极。俚语曰：‘贫不学俭，富不学奢。’言自然也。今陛下以大圣创业，岂惟处置见在子弟而已，当须制长久之法，使万代遵行。”疏奏，太宗甚嘉之，赐物百段。
贞观十三年，谏议大夫褚遂良以每日特给魏王泰府料物，有逾于皇太子，上疏谏曰：“昔圣人制礼，尊嫡卑庶。谓之储君，道亚霄极，甚为崇重，用物不计，泉货财帛，与王者共之。庶子体卑，不得为例，所以塞嫌疑之渐，除祸乱之源。而先王必本于人情，然后制法，知有国家，必有嫡庶。然庶子虽爱，不得超越嫡子，正体特须尊崇。如不能明立定分，遂使当亲者疏，当尊者卑，则佞巧之徒承机而动，私恩害公，惑志乱国。伏惟陛下功超万古，道冠百王，发施号令，为世作法。一日万机，或未尽美，臣职谏诤，无容静默。伏见储君料物，翻少魏王，朝野见闻，不以为是。《传》曰：‘臣闻爱子教以义方。’忠、孝、恭、俭，义方之谓。昔汉窦太后及景帝并不识义方之理，遂骄恣梁孝王，封四十余城，苑方三百里，大营宫室，复道弥望，积财镪巨万计，出警入跸，小不得意，发病而死。宣帝亦骄恣淮阳王，几至于败，赖其辅以退让之臣，仅乃获免。且魏王既新出閤，伏愿恒存礼训，妙择师傅，示其成败。既敦之以节俭，又劝之以文学。惟忠惟孝，因而奖之道德齐礼，乃为良器。此所谓圣人之教，不肃而成者也。”太宗深纳其言。
（节选自《贞观政要》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．今诸王承宠遇之恩有过厚者/臣之愚虑/不惟虑其恃恩骄矜也
B. 今诸王承宠遇之恩/有过厚者/臣之愚虑/不惟虑其恃/恩骄矜也
C．今诸王承宠遇之恩有过厚者/臣之愚虑/不惟虑其恃恩/骄矜也
D. 今诸王承宠遇之恩/有过厚者/臣之愚虑/不惟虑其恃恩/骄矜也
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．侍御史，设于秦时，职在御史大夫之下，行使举劾非法的职能。
B．封户，指的是皇帝给予立功者的殊荣，如千户侯，即享有千户的食邑，粮食与财产。
C．储君，分为王储与皇储两种，但在此指的是皇储，即皇位的继承人。
D．《传》，虽常代指《左传》，但本文指的是《论语》、《孝经》的合称。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．马周关于封侯权利分配问题叙述详尽，贯穿古今，向皇帝直陈自己的观点，得到了太宗的赞赏。
B．谏议大夫认为应厘清“权利”与“等级”，不能使名分都相等，而应该确立好各人的名分区别。
C．谏议大夫以“义”的道理，阐发出对于权利无限膨胀所致后果的感慨，并以此劝勉太宗，赏赐不能过度。
D．马周与谏议大夫从不同角度分析了对于权利的任用与分配问题，给予了太宗皇帝不同的思考，都相应得到了赞许。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）昔魏武帝宠树陈思，及文帝即位，防守禁闭，有同狱囚，以先帝加恩太多，故嗣王从而畏之也。
（2）宣帝亦骄恣淮阳王，几至于败，赖其辅以退让之臣，仅乃获免。
参考答案
10．（3分）A
11．（3分）D（在此指的还是《左传》）
12．（3分）A（马周并不是仅仅因为详尽叙述了封侯权利分配的问题，而得到太宗的赞赏。）
13．（10分）（1）从前魏武帝宠幸扶植陈思王，等到文帝即位后，对陈思王采取了监视禁闭的措施，让他进监狱当囚犯，这是因为先皇给他的恩赐太多，所以继位的君主惧怕于他。（“宠树”、“加恩”、“畏”，大意2分）
（2）宣帝也娇惯淮阳王，差点造成汉的衰败，最后仰赖退让之臣的辅佐，才获得幸免。（“骄恣”、“几至”、“仅乃”，大意2分）
参考译文
贞观十一年，侍御史马周上疏说：“汉、晋以来，所分封的诸王都因为所给的权势不合适，没有预先定好各自的地位，才会有灭亡的灾祸。君主大都很清楚这种情况，但沉溺于私爱，因而没有借鉴‘前车之鉴，后车之覆’的教训。现在诸王当中，有的过于受宠，我担心的不仅是他们倚仗宠爱而骄奢自大。从前魏武帝曹操宠爱陈思王曹植，到文帝曹丕即位后，对陈思王监视禁闭，把他当成监狱里的囚犯，这是由于先皇加恩太多，继位的君主加倍提防他的缘故。这说明魏武帝宠爱陈思王，反而害了他啊！而且皇帝的儿子何愁不富贵，身封大国，食邑户数不少，衣食无愁，还需要什么呢？而且陛下每年还另外给予他们优厚的赏赐，全无规定限制。俗话说：‘穷了不用学节俭，富了不用学奢侈。’这是自然而然的道理。如今陛下创业的目的，难道仅仅是处理安置现在的子弟吗？陛下现在应该制定长远的规章，让万世遵照执行。”疏奏呈上后，太宗相当赞赏，于是赏赐马周绢帛百段。
贞观十三年，谏议大夫褚遂良因为每天供给魏王府的东西远远超过了太子，于是向唐太宗进谏说：“古代圣人制定的.礼义，是尊重嫡子，不重旁支的。作为太子，地位极其尊贵，日用的东西与钱财货物不加限制，跟君主没有什么两样。庶子地位低下，不得与太子一样享受同样多的俸禄，这也是用来防止嫌疑，以便根除祸乱的根源。可是古代的圣王以人与人之间的感情为基础，然后才制定国家法律。他们知道有国家，必然有亲疏贵贱，虽然一般人的子女也值得疼爱，但不得超过尊贵的太子，这种法体必须尊崇。如果不能确立各人的名分，就会造成应当亲近的人却被疏远，应当尊敬的人却被冷落的局面。这样，谄媚取巧之徒就会乘机兴风作浪，以个人恩怨危害国家，捕风捉影。臣希望陛下为国家制定明确的法令，颁布执行，让您的功勋流传千代，成为后世帝王的楷模。陛下日理万机，或许还有些事情做得不够完美。我的职责是指正您的过失，不容许有沉默不言的时候。我发觉供奉给太子的东西比魏王还少，朝廷上下听说了这件事后，都觉得做得不妥。《左传》上说：“我听说爱孩子要用礼义来教导他。‘忠、孝、恭、俭’，这是做人的基本准则。过去汉代窦太后和汉景帝不知道‘义’中所蕴涵的道理，于是娇宠梁孝王，封给他四十余座城池，封地达到方圆三百余里。梁孝王骄纵奢侈，大肆修建宫室，他的宫室四处可见，所费钱财更是数以万计，他出入都城威风凛凛，不可一世；谁知他遇上不得意的事情，竟然发病而死。宣帝也娇惯淮阳王，差点造成汉的败落，最后仰赖退让之臣的辅佐，才获得幸免。何况魏王年龄还小，涉世未深，我希望皇上经常用礼义加以训导，选择良师教他兴亡成败的道理，既接受礼义方面的教导，又接受文学方面的熏陶。这样既通过忠孝进行教育，又用道德礼义加以约束，必然能使他成为有用的人才。这就是我们所说的圣人的教化方法。”太宗听了他的话，十分赞许。
篇2：《贞观政要·卷七》阅读答案
《贞观政要·卷七》阅读答案
贞观①元年，太宗谓房玄龄等曰：“致治之本，惟在于审。量才授职，务省官员。若得其善者，虽少亦足矣；其不善者，纵多亦奚为？孔子曰：‘千羊之皮，不如一狐之腋。’此皆载在经典，不能具道。当须更并省官员，使得各当所任，则无为而治矣。”玄龄等由是所置文武总六百四十员。太宗从之，因谓玄龄曰：“自此倘有乐工杂类，假使术逾侪辈者，只可特赐钱帛，以赏其能，必不可超授官爵。”
贞观三年，太宗谓吏部尚书杜如晦曰：“比见吏部择人，惟取其言词刀笔，不悉其景行。数年之后，恶迹始彰，虽加刑戮，而百姓已受其弊。如何可获善人？”如晦对曰：“两汉取人，皆行著乡闾，州郡贡之，然后入用，故当时号为多士。今每年选集，向数千人，厚貌饰词，不可知悉，选司但配其阶品而已。铨简之理，实所未精，所以不能得才。”太宗乃将依汉时法令，本州辟召，会功臣等将行世封事，遂止。
（选自《贞观政要·卷三》，有改动）
贞观十一年，著作佐郎邓隆表请编次太宗文章为集。太宗谓曰：“朕若制事出令，有益于人者，史则书之，足为不朽。若事不师古，乱政害物，虽有词藻，终贻后代笑，非所须也。只如梁武帝父子及陈后主、隋炀帝，亦大有文集，而所为多不法，宗社皆须臾倾覆。凡人主惟在德行，何必要事文章耶？”竞不许。
贞观十四年，太宗谓房玄龄曰：“朕每观前代史书，彰善瘅恶，足为将来规诫。不知自古当代国史，何因不令帝王亲见之？”对曰：“国史既善恶必书，庶几人主不为非法。止应畏有忤旨，故不得见也。”太宗曰：“朕意殊不同古人。今欲自看国史者，盖有善事，固不须论；若有不善，亦欲以为鉴诫，使得自修改耳。卿可撰录进来。”玄龄等遂表上之。太宗见玄武门事②，语多微文，乃谓玄龄日：“昔周公诛管、蔡而周室安，季友鸩叔牙而鲁国宁。朕之所为，义同此类，盖所以安社稷，利万民耳。史官执笔，何烦有隐？宜即改削浮词，直书其事。”侍中魏征奏曰：“臣闻人主位居尊极，无所忌惮。惟有国史，用为惩恶劝善，书不以实，后嗣何观？陛下今遣史官正其辞，雅合至公之道。”
（选自《贞观政要·卷七》，有改动）
【注】①贞观：唐太宗李世民的年号。②玄武门事：即玄武门之变。唐高祖武德九年六月初四庚申日，李世民在玄武门附近发动政变，杀死长兄和四弟，得立为新任皇太子。
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(
)（3分）
A．假使术逾侪辈者
侪辈：对手，敌手
B．今每年选集
选集：集中选拔
C．庶几入主不为非法
庶几：希望，但愿
D．雅合至公之道
雅合：正好相合
4．A
【考查方向】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。能力层级为B级（理解）。
【解析】侪辈：同辈；朋辈。
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(
)（3分）
A．因谓玄龄日
因人之力而敝之
B．若事不师古
若入前为寿
C．而所为多不法
此余之所得也
D．书不以实
君何以知燕王
5．C
【考查方向】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为B级（理解）。【解析】A项，连词，于是；介词，凭借。B项，连词，如果；代词，你。C项，均为所字结构。D项，介词，用；介词，凭。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(
)（3分）
A．唐太宗提倡量才授职。他引用孔子的话阐释选官宜善而不宜多的道理，强调只有让官员各当所任，才能杜绝徇私舞弊的腐败现象。
B．唐太宗重视选官方法。他认为选官不当会损害百姓利益，准备改革当时选官制度，实行汉代州郡推荐官员的方法，后来因故停止。
C．唐太宗看重君主德行。他认为君主不应借文章不朽，而要做对百姓有益的事情，梁武帝等人虽有文集传世，却因多为不法而亡国。
D．唐太宗注重以史为鉴。他希望亲览当代的'国史来改正错误，并要求史官对玄武门之变秉笔直书，体现了他的非凡胸襟和高度自信。
6．A
【考查方向】本题重点考查考生“归纳内容要点，概括中心意思”“分析概括作者在文中的观点态度”的能力。能力层级为C级（分析综合）。
【解析】A项“才能杜绝徇私舞弊的腐败现象”错。原文是“则无为而治矣”。
7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)比见吏部择人，惟取其言词刀笔，不悉其景行。
(2)朕之所为，义同此类，盖所以安社稷，利万民耳。
7．（1）我近来发现吏部选择官员，只看中他言辞文章，而不去了解他高尚的德行。（2）我做的事情，按道义来说和这些相同，都是用来安定国家，惠及百姓的。
【考查方向】本题考查理解文中重要概念的含义的能力，能力层级为B级（理解）。
【解析】翻译文言首先要结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译，注意字句的落实。（1）重点词：“比”“刀笔”“景行”；（2）重点词：“义”“ 所以”“ 利”。
【参考译文】
贞观元年，唐太宗对房玄龄等人说：“治理国家的根本在于审慎。要根据一个人能力的大小授予官职，务必精减官员人数。如果任用了好官，尽管人数不多也可以让天下得到治理；用了不好的官，人数再多又有什么用呢？孔子说：‘一千只羊的皮，不如一只狐狸的毛。’这些至理名言都载入史册，数不胜数。现在应当审查官吏，让他们都能够发挥各自的作用，那么国家就可以无为而治了。”房玄龄等人于是拟定出文武官员共六百四十人，唐太宗接受了这个数额，并对房玄龄说：“从今以后，如果谁有音乐、杂艺等一技之长，超过一般人的，只可以赏赐给他们钱财丝帛，一定不可奖赏过度，授予他们官职。”
贞观三年，唐太宗对吏部尚书杜如晦说：“我近来发现吏部选择官员，只看中他言辞文章，而不去了解他高尚的德行。几年之后，这些人的劣迹渐渐败露，虽然对他们进行了处罚，但是对老百姓已经造成了伤害。那么，如何才能够选拔到优秀的官员呢？”杜如晦说：“西汉和东汉选择的官员，他们的美德闻名乡里，成为众人的楷模，然后他们被州郡推荐，最后才被任用，所以两汉以选拔人才出众而著称。现在每年所选的人才，多达数千人，这些人外表谨慎忠厚、言语巧加掩饰，不可能很全面地了解他们。吏部只能做到授予他们品级和职位而已。选补官员的规章制度，实在不够完善，所以不能得到真正的人才。”太宗于是打算依照两汉时的法令，改由各州郡推荐人才，但因为功臣等人将实行世袭封官授爵制，这件事就停止了。
贞观十一年，著作佐郎邓隆上书请求把唐太宗的文章编成文集。唐太宗说：“我的诏书和命令，如果有益于百姓的，史书都已经记载了，足以流传千古了。如果我的命令不遵循古训，扰乱了政务，即使辞藻华丽，也终将贻笑后人，这不是我所需要的。像梁武帝父子、陈后主、隋炀帝，他们都有文集传世，可是他们的行为大都不可取，最后，社稷江山统统断送在他们手中。君主圣明与否，关键在于他的品性和行为，何必一定要有文章流传后世呢？”太宗最终不许编文集。
贞观十四年，唐太宗对房玄龄说：“我每看前朝的史书，惩恶扬善，足以规劝警戒后人。但我不知道，自古以来当朝的国史，为什么不让帝王亲自看到呢？”房玄龄回答说：“国史既然善恶必书，可以警戒帝王不做非法的事情。只是担心有与君主意见相抵触的地方，所以不让君主本人看到。”太宗说：“我的想法不同于古人。现在要亲自看国史，如果记有好事，自不必说；如记有不好的事，我可以引为鉴戒，并加以改正。你们把撰写抄录好的国史送过来吧。”于是，房玄龄等人就把国史加以删减整理，成为按照年月顺序记事的编年体，撰写成高祖和太宗的《实录》各二十卷，上表呈献。太宗看到六月四日所记玄武门之变说得很含蓄，就对房玄龄说：“从前，周公东征诛杀管叔、蔡叔，从而使周室得以安定。季友用毒药杀死叔牙，而使鲁国得以安宁。我做的事情，按道义来说和这些相同，都是用来安定国家，惠及百姓的。史官执笔，何须隐晦？你们应当立即改删虚饰之词，把这件事的原委写清楚。”事后，侍中魏徵上奏说：“我听说，君主身居至尊之位，无所顾忌惧怕，只有国史，足以惩恶劝善，如果写得不真实，那么让后世看什么呢？陛下如今叫史官修正《实录》，很符合公正的道理。”
篇3：《贞观政要·礼乐第二十九》阅读答案及译文
《贞观政要·礼乐第二十九》阅读答案及译文
贞观六年，太宗谓尚书左仆射房玄龄曰：“比有山东崔、卢、李、郑四姓，虽累叶陵迟①，犹恃其旧地，好自矜大，称为士大夫。每嫁女他族，必广索聘财，以多为贵，论数定约，同于市贾，甚损风俗，有紊礼经。既轻重失宜，理须改革。”乃诏吏部尚书高士廉、御史大夫韦挺、中书侍郎岑文本、礼部侍郎令狐德棻等，刊正姓氏，普责天下谱牒，兼据凭史传，剪其浮华，定其真伪，忠贤者褒进，悖逆者贬黜，撰为《氏族志》。
士廉等及进定氏族等第，遂以崔干为第一等。太宗谓曰：“我与山东崔、卢、李、郑，旧既无嫌，为其世代衰微，全无官宦，犹自云士大夫，婚姻之际，则多索财物；或才识庸下，而偃仰自高，依托富贵，我不解人间何为重之？且士大夫有能立功，爵位崇重，善事君父，忠孝可称，或道义清素，学艺通博，此亦足为门户，可谓天下士大夫。今崔、卢之属，宁比当朝之贵？公卿已下，何暇多输钱物，兼与他气势？向声背实，以得为荣。我今定氏族者，诚欲崇树今朝冠冕，何因崔干犹为第一等，卿等不贵我官爵耶？不论数代已前只取今日官品人才作等级宜一量定用为永则。”遂以崔干为第三等。
至十二年，书成，凡百卷，颁天下。又诏曰：“氏族之美，实系于冠冕，婚姻之道，莫先于仁义。自有魏失御，齐氏云亡，市朝既迁，风俗陵替。燕、赵古姓，多失衣冠之绪，齐、韩旧族，或乖礼义之风。名不著于州闾，身未免于贫贱，自号高门之胄，不敦匹嫡之仪，问名②惟在于窃赀，结褵③必归于富室。乃有新官之辈，丰财之家，慕其祖宗，竞结婚姻，多纳货贿，有如贩鬻。或自贬家门，受辱于姻娅；或矜其旧望，行无礼于舅姑。积习成俗，迄今未已，既紊人伦，实亏名教。朕夙夜兢惕，忧勤政道，往代蠹害，咸已惩革，唯此弊风，未能尽变。自今以后，明加告示，使识嫁娶之序，务合礼典，称朕意焉。”
（选自《贞观政要·礼乐第二十九》，有删节）
【注】①累叶陵迟：指家世衰落。②问名：古代婚礼“六礼”之一。男家请媒人问女方的名字和生辰八字。
③结褵：成婚。
5．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（3分）
A．普责天下谱牒 责：责备 B．或乖礼义之风 乖：违背
C．不敦匹嫡之仪 敦：勉励 D．或矜其旧望矜：同情
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 （3分）
A．以多为贵 遂以崔干为第一等
B．论数定约，同于市贾 名不著于州闾
C．忠贤者褒进 我今定氏族者
D．为其世代衰微何因崔干犹为第一等
7．下列文句中，断句正确的一项是 （3分）
A．不论数代/已前只取今日官品/人才作等级宜一量定/用为永则
B．不论数代/已前只取今日官品人才/作等级宜一/量定用为永则
C．不论数代已前/只取今日官品人才作等级/宜一量定/用为永则
D．不论数代已前/只取今日/官品人才作等级宜一/量定用为永则
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （3分）
A．崔、卢、李、郑四个家族在嫁女儿的时候大肆索取聘礼，并根据聘礼的数量决定婚约，唐太宗认为这样做严重败坏社会风俗。
B．唐太宗命高士廉、韦挺、岑文本等人撰写《氏族志》，校正姓氏等级，删除其中的浮夸成分，考订真假，褒奖忠贤，贬黜叛逆。
C．唐太宗认为，士大夫如果能立下功劳，爵位崇高显赫，忠孝两全，或者道德高尚，学问技艺通达渊博，就能称为真正的士大夫。
D．《氏族志》的颁行，彻底革除了燕、赵古姓和齐、韩旧族在嫁娶时贪图钱财、攀附权贵的不良风气，唐太宗对此感到十分满意。
9．根据具体要求分别完成下列各题。（10分）
（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）
①今崔、卢之属，宁比当朝之贵？（3分）
②积习成俗，迄今未已，既紊人伦，实亏名教。（4分）
（2）从本文看，唐太宗对士大夫的婚姻有怎样的要求？（可自己概括，也可引用原文）（3分）
参考答案
5:BA．责：寻求。C．敦：重视。D．矜：夸耀。
6:A 把，介词。B．和，与，介词/在，介词。C．“……的人”，助词/“……的原因”，助词。D．因为，连词/是，动词。
7:C
8:D 燕、赵古姓和齐、韩旧族嫁娶时只是贪图钱财，攀附权贵的是“新官之辈，丰财之家”；紊乱人伦、有亏名教的风气也未必彻底革除。
9:（1）①如今崔、卢这类人，难道能和当朝的显贵相比吗？（3分。“属”“宁”各1分，大意1分。）
②这种习惯时间长就成了风俗，到现在还没有废止，这既乱了人伦，也败坏了名声和教化。（4分。“已”“紊”“亏”各1分，大意1分。）
（2）:①婚姻的原则，首先要符合仁义。（婚姻之道，莫先于仁义。）②嫁娶的规矩，务必合乎礼法。（嫁娶之序，务合礼典。）（3分。答对一点2分，两点3分。）
【参考译文】
贞观六年，唐太宗对尚书左仆射房玄龄说：“近来山东的崔、卢、李、郑四大姓，虽然家世早已衰败，但他们仍然依仗旧时的郡望，自高自大，号称士大夫。每当把女儿嫁给其他家族，总要大肆索取聘礼财物，以财物数量多为贵，根据聘礼的数量决定婚约，和集市上的商贩一样，这样做严重败坏了风俗，也搅乱了《礼》的规定。既然他们的名望与事实不符，按道理礼仪制度必须改革了。”于是下诏书命令吏部尚书高士廉、御史大夫韦挺、中书侍郎岑文本、礼部侍郎令狐德棻等人校正姓氏等级，广泛寻求全国记录氏族宗族世系的家谱。并根据史书传记，删除其中的浮夸成分，考订它们的真假，如果一个家族出了忠贤的人，就加以褒奖，提升等级；出了叛逆的人，就加以贬黜，他们依此标准撰写了《氏族志》。
高士廉等人到了上报校定的氏族等第时，仍然把崔干列为第一等。太宗说：“我和山东的崔、卢、李、郑四姓，过去并无嫌隙，只是因为他们世代衰微，现在已经没有一个人做官，却还自称是士大夫，婚嫁的时候，就大量索取财物；有的'人才能见识平庸低劣，却还得意地自夸高门，托名富贵，我不明白世人为什么还会看重他们？如果士大夫能建立功业，爵位崇高显赫，善于侍奉君主和父亲，忠孝都值得称赞，或者道德仁义清正廉洁，学问技艺通达渊博，这样的人也足以自立门户，称得上是天下真正的士大夫。如今崔、卢这类人，难道能和当朝的显贵相比吗？公卿以下的人，哪里有闲暇给他们多送财物，并助长他们的气势呢？这些人只图声誉不顾实际，以得到虚名作为自己的荣耀。我现在钦定氏族等级的原因，确实是想树立当今朝臣的地位，为什么崔干还是第一等，你们不看重我朝的官爵吗？所以，不管以前如何，只按照今天的官品、人才来确定士族的等级，并且这个量定等级的标准将作为永久的准则。”于是把崔干定为第三等。
到了贞观十二年，《氏族志》全书完成，总共一百卷，颁行天下。唐太宗又下诏书说：“氏族的美名，要与官爵相关联；婚姻的原则，没有比仁义更重要的。自从北魏、北齐灭亡，朝代变迁，风俗衰败。燕、赵的古姓，后代中很多人失去官爵，齐、韩的旧族，有些人行为违背礼义。他们在乡里没有名声，自身贫贱，却自称高门的后裔，而不重视嫁娶的礼仪，谈婚论嫁的时候只为了捞取财物，成婚的对象一定要找富贵之家。又有些新做官的人和钱财多的人家，羡慕富贵人家的祖宗，抢着和人家攀亲，多送财物，如同做买卖。有些人自愿贬低家门，被亲家羞辱，有些人夸耀过去的名望，在公婆面前行为无礼。这种习惯时间长就成了风俗，到现在还没有废止，这既乱了人伦，也败坏了名声和教化。我日夜谨慎小心，操劳政事，历代的弊端祸害，都已制止革除，唯有这种坏风气，还没有完全转变。从今以后，要明白告知天下人，让他们都要懂得嫁娶的规矩，务必合乎礼法，才符合我的心意。”
篇4：《宋书列传卷七十》阅读答案解析
《宋书列传卷七十》阅读答案解析
袁淑，陈郡阳夏人，丹阳尹豹少子也。少有风气，伯湛谓家人曰：“此非凡儿。”至十余岁，为姑夫王弘所赏。不为章句之学，而博涉多通，好属文，辞采遒艳，纵横有才辩。本州命主簿、著作佐郎、太子舍人，并不就。刘湛，淑从母兄也，欲其附己，而淑不以为意，由是大相乖失。以母忧去职，服阕，为太子中庶子。
元嘉二十六年，其秋，大举北伐，淑侍坐从容曰：“今当鸣銮中岳，席卷赵、魏，检玉岱宗，今其时也。臣逢千载之会，愿上《封禅书》一篇。”太祖笑曰：“盛德之事，我何足以当之。”淑喜为夸诞，每为时人所嘲。始兴王浚尝送钱三万饷淑，一宿复遣追取，谓使人谬误，欲以戏淑。淑与浚书曰：“闻之前志曰‘七年之中，一与一夺，义士犹或非之。’”
迁太子左卫率。太子劭将为弑逆，其夜袁淑在直，二更许，呼淑及萧斌等流涕谓曰：“主上信谗，将见罪废。内省无过，不能受枉。明旦便当行大事，望相与戮力。”淑及斌并曰：“自古无此，愿加善思。”劭怒变色，左右皆动。斌惧，乃曰：“臣昔忝伏事，常思效节，况忧迫如此，辄当竭身奉令。”淑叱之曰：“卿便谓殿下真有是邪？殿下幼时尝患风，或是疾动耳。”劭愈怒因问曰事当克不淑曰居不疑之地何患不克但既克之后为天地之所不容大祸亦旋至耳愿急息之。劭左右引淑衣曰：“此是何事，而可言罢。”淑出环省，绕床行，至四更乃寝。劭将出，已与萧斌同载，呼淑甚急，淑眠终不起。劭停车奉化门，催之相续。徐起至车后，劭使登车，又辞不上。劭因命左右：“与手刃。”见杀于奉化门外，时年四十六。劭即位，追赠太常。孝武即位，谥曰忠宪公。
（节选自《宋书列传卷七十》，略有改动）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．劭愈怒／因问曰／事当克不／淑曰居不疑之地／何患不克／但既克之／后为天地之所不容大／祸亦旋至耳／愿急息之
B．劭愈怒／因问曰／事当克不／淑曰／居不疑之地／何患不克／但既克之后／为天地之所不容／大祸亦旋至耳／愿急息之
C．劭愈怒／因问曰事／当克不／淑曰／居不疑之地／何患不克／但既克之／后为天地之所／不容大祸／亦旋至耳／愿急息之
D．劭愈怒／因问曰事／当克不／淑曰／居不疑之地／何患不克／但既克之后／为天地之所／不容大祸亦旋至耳／愿急息之
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．主簿，官名。职责为主管文书，办理事务。魏晋以前广泛存在于各级官署中。
B．封建时代如果官员的母亲去世，官员就必须离职守孝，这种行为称为“（丁）母忧”。
C．岱宗，即泰山。泰山居五岳之首，为诸山所宗，故称。因地处东部，又称东岳。
D．追赠：加封官职、勋位等，一般用在表扬对政府或社会有重大贡献的生者或死者。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．袁淑少时有风度。几岁时，他的伯父袁湛对别人说他不是一个平凡的孩子；到了十几岁的时候，他被姑父王弘欣赏。
B．袁淑孤傲耿直。州里任命他为主簿等官职，他都不愿做；姨表兄想要他去投靠，他也不愿意为此而改变旨趣，为此两人关系失和。
C．袁淑深思熟虑。为刘义隆攻打赵、魏出谋划策，劝宋文帝北伐成功之后在泰山举行封禅仪式，但文帝认为自己没能力担此大任。
D．袁淑临危不慎。太子刘劭弑父篡位时威胁他，但他坚决拒绝并大骂这是大逆不道之事，后来刘劭下令，趁他熟睡之际把他杀了。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）不为章句之学，而博涉多通，好属文，辞采遒艳，纵横有才辩。（5分）
（2）始兴王浚尝送钱三万饷淑，一宿复遣追取，谓使人谬误，欲以戏淑。（5分）
参考答案
10．（3分）B
11．（3分）D（“追赠”只能针对死者。）
12．（3分）D（袁淑睡醒后，因不肯上车而被杀）
13．（1）（5分）他不钻研章句的学问，但涉猎广博，通晓各种知识，喜欢写文章，文采美艳遒劲，纵横议论，富有辩才。（“为”“属文”“遒”各1分，大意2分，共5分。）
（2）（5分）始兴王刘浚曾经将三万钱赠给袁淑，过了一夜又派人追拿回来，说是送钱人的弄错了，想用这种办法戏弄袁淑。（“饷”“遣”“谬误”各1分，大意2分，共5分。）
【文言文译文】
袁淑，陈郡阳夏人，丹阳尹袁豹的小儿子。少年时期就很有风采气度，几岁时，他的伯父袁湛对别人说：“这不是一个平凡的孩子。”到了十几岁，被姑父王弘欣赏。他不钻研章句的'学问，而涉猎广博，通晓各种知识。喜欢写文章，文采美艳有力，议论纵横，富有辩才。本州官府任命他为主簿、著作佐郎、太子舍人，他都没有就任。刘湛是袁淑的姨表兄，刘湛想让他归附自己，但袁淑不为他而改变旨趣，因而彼此大不相合。因服母丧而辞职。丧期完毕后任太子中庶子。
元嘉二十六年（449）这年秋季，大举北侵，他侍坐皇帝时从容地说：“你将要到中岳带兵北伐，这次一定会席卷赵、魏，到泰山封禅，现在正当时。我适逢千载难逢的机会，愿意献上《封禅书》一篇。”文帝说：“这是盛德之事，我哪里可以担当？”袁淑喜欢说大话，常常被当时的人嘲笑。始兴王刘浚曾经将三万钱赠给袁淑，过了一夜又派人追拿回来，说是送钱人的弄错了，想用这种办法戏弄袁淑。袁淑给刘浚的信中说：“我从以前的史志中听说，七年当中，一次送给，一次又把它夺回去，即便是义士，也会有人非议”。
袁淑调任太子左卫率。元凶太子刘劭将要杀君叛逆时，那日晚上袁淑值班，二更左右，元凶召集袁淑和萧斌等人，他痛哭流涕地说：“皇帝听信谗言，要废弃我。我自省并没有过错，不能受这个冤枉。明天我就要行大事，希望你们鼎力相助。”袁萧二人说：“从古到今没有这样做的道理，希望你三思。”刘劭勃怒变色，手下都要动手。萧斌害怕了，说：我过去在你手下供职，常常想为你效力，何况现在情况如此紧迫，就竭力听从你的号令。”袁淑斥责萧斌说：“你就觉得殿下真会这样做吗？殿下小时候曾中风，可能这时是他的病又发了。”刘劭更加愤怒问袁淑：“这事能不能成功？”袁淑说：“你处在不被怀疑的位置上，还担心不能成功吗？但是，成功之后会为天地不容，大祸也就随即临头了。希望你迅速打消这个念头。”刘劭手下的人抓住袁淑的衣领说：“这是什么样的事，怎么能说不干！”袁淑出来回到省台，绕着床转到了四更才睡下。刘劭将要出去，已经和萧斌坐在同一辆车上，叫袁淑叫得很急，袁淑睡着，终不起来。刘劭在奉化门停车，催他赶快跟上。他慢慢起来走到车后面，刘劭让他登车，他推辞不上。刘劭命令左右的人杀死他，他被杀死在奉化门外，时年四十六岁。刘劭即位，追赠他为太常。孝武帝即位，赠他谥号为忠宪公。
篇5：《魏书·卷七十二·列传第六十》阅读答案解析
《魏书·卷七十二·列传第六十》阅读答案解析
贾思伯，字士休，齐郡益都人也。世父元寿，高祖时中书侍郎，有学行，见称于时。思伯释褐奉朝请，太子步兵校尉、中书舍人，转中书侍郎。颇为高祖所知，常从征伐。及世宗即位，以侍从之勤，转辅国将军。任城王澄之围钟离也，以思伯持节为其军司。及澄失利，思伯为后殿。澄以思伯儒者，谓之必死焉。及至，大喜，曰：“仁者必有勇，常谓虚谈，今于军司见之矣。”思伯托以失道，不伐其功，时论称其长者。后为河内太守，不拜。寻除鸿胪少卿，以母忧免。服阕，征为荥阳太守，有政绩，因迁征虏将军、南青州刺史。初，思伯与弟思同师事北海阴凤授业，无资酬之，凤遂质其衣物。及思伯之部，送缣百匹遗凤，因具车马迎之，凤惭不往。时人称叹焉。寻以父忧免。后除征虏将军、光禄少卿，仍拜左将军、兖州刺史。
肃宗时，征为给事黄门侍郎。因请拜扫，还乡里。未拜，以风闻免。寻除右将军、凉州刺史。思伯以州边远，不乐外出，辞以男女未婚。灵太后不许，舍人徐纥言之，得改授太尉长史。又除安东将军、廷尉卿。思伯自以儒素为业，不好法律，希言事。俄转卫尉卿。
于时议建明堂，多有同异。思伯上议曰：“……五室之理，谓为可按。其方圆高方自依时量戴氏九室之言蔡子庙学之议子干灵台之说裴逸一屋之论及诸家纷纭并无取焉”学者善其议。
又迁太常卿，兼度支尚书，转正都官。时太保崔光疾甚，表荐思伯为侍讲，中书舍人冯元兴为侍读。思伯遂入授肃宗《杜氏春秋》。思伯少虽明经，从官废业，至是更延儒生夜讲昼授。性谦和，倾身礼士，虽在街途，停车下马，接诱恂恂，曾无倦色。客有谓思伯曰：“公今贵重，宁能不骄？”思伯曰：“衰至便骄，何常之有？”当世以为雅谈。为元义所宠，论者讥其趣势。孝昌元年卒。赠镇东将军、青州刺史，又赠尚书右仆射，谥曰文贞。
(节选自《魏书·卷七十二·列传第六十》)
4、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
(3分)
A其方圆/高方自依时/量戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论及诸家/纷纭并无取焉/
B其方圆高方/自依时量/戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论/及诸家纷纭/并无取焉/
C其方圆高/方自依时量/戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论及/诸家纷纭/并无取焉/
D其方圆高方/自依时量戴氏九室之/言蔡子庙学之/议子干灵台之/说裴逸一屋之/论及诸家纷纭/并无取焉/
5、下列对文中加点词语的解说不正确的一项是（3分）
A．释褐，脱掉粗布衣服，指做官。
B．持节，古代使臣奉命出行，执符节以为凭证。
C．服阕，古代守丧期满除去丧服，谓之服阕。子为父、父为长子、妻妾为夫、未嫁的女子为父都要服丧三年。
D．赠，这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡。
6、下列对原文的分析概括不正确的一项是（3分）
A．贾思伯久经沙场。他经常跟随高祖征战讨伐。他曾经跟随任城王元澄进攻钟离，作战失利，奉命殿后且出色完成任务，从而改变了元澄对儒士的看法。
B．贾思伯不计前嫌，尊敬师长。他曾与弟弟一起师从阴凤。因无钱交纳学费，衣物被阴凤作为抵押品。贾思伯在南青州任上送给阴凤礼物，派马车迎接他来。
C．贾思伯曾经仕途不顺。被征为给事黄门侍郎，还未拜官上任，就因为传闻而被弹劾免职。拒任凉州刺史却不被允许，幸亏徐纥从中说话，才得以改任。
D．贾思伯勤勉好学，礼贤下士。他少年时明习经典，做官后勤奋钻研。任侍讲时延请儒士夜读日授。他在街头碰到读书人，就停车下马，认真交谈。
7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）思伯托以失道，不伐其功，时论称其长者。
（2）公今贵重，宁能不骄？”思伯曰：“衰至便骄，何常之有？”
参考答案
4B
5、D（“而受封的官员往往非正常死亡”错误，过于绝对化。）
6、D做官后勤奋钻研错误，原文“从官废业”
7、（1）思伯借口迷失了道路，不夸耀自己的功劳，当时舆论称赞他是个有德行的人。
（托，借口；失道，迷路；伐，夸耀；各1分，大意2分。）
（2）先生现在已显贵位重，难道能不骄傲？”思伯说：“快要走下坡路才骄傲，哪有什么永恒（或常规）？（宁，怎么，难道；衰，衰退,走下坡路；常，永恒、常规；各1分，大意2分。）
【参考译文】
贾思伯，字士休，齐郡益都人。他的伯父元寿，是高祖时的中书侍郎，有问 和德行，被当时人所称颂。思伯由奉朝请入仕，任太子步兵校尉、中书舍人，调任中书 侍郎。很受高祖的赏识，经常跟随皇上征战讨伐。
世宗即位后，因为侍从的勤劳，改任辅国将军。任城王元澄进攻钟离时，让思伯持节当 他的军司。等到元澄作战失败，贾思伯带领军队在后面护卫。元澄认为思伯是个儒士， 认为他必死无疑。等赶回会师后，大喜，说：“仁义的人必定勇敢，我常认为是空谈，今 天在军司身上却真的`看到了。”思伯借口迷失了道路，不夸耀自己的功劳，当时舆论称赞 他是个有德行的人。后来担任河内太守，不就任。接着任鸿胪少卿，因为母亲守丧而免 官。服丧期满后，起用他为荥阳太守，有政绩，于是升迁为征虏将军、南青州刺史。当 初，思伯与弟弟思同师从北海人阴凤习，无钱交纳拜师的费，阴凤于是就抵押了他 俩的衣物。思伯去南青州上任后，送上一百匹缣赠给阴凤，派车马接阴凤来，阴凤惭愧 不前往。当时人们很称道感叹这件事。不久因为父亲服丧而免官。后来授予征虏将 军、光禄少卿，接着任命为左将军、兖州刺史。
肃宗在位期间，征用他为给事黄门侍郎。因请求拜祭父母并给他们扫墓，回到了家乡 。还未拜官上任，就因传闻弹劾而免职。不久授予右将军、凉州刺史。思伯嫌凉州偏远 ，不乐意外出就任，于是以儿女未婚嫁为理由来推辞。灵太后不允许，经舍人徐纥从中 说话，得以改授太尉长史。又授予安东将军、廷尉卿。思伯认为自己是名儒士，不喜欢 法律。不久调任卫尉卿。
当时讨论兴建明堂，观点多有不同。思伯上书论述道：“……五室的道理，认为是能够成立的。它们的方圆和高宽，自可依时代不同而酌情计算度量。戴氏的九室之说，蔡氏 的太庙官论点，子干的灵台之论，裴逸的一屋观点，以及诸家的纷纭杂说，一概 不可取。”学者们同意他的说法。
又升任太常卿，兼任度支尚书，转为正都官。当时太保崔光病危，上表推荐思伯为侍 讲，中书舍人冯元兴为侍读。思伯于是进宫给肃宗讲授《杜氏春秋》。思伯少年虽然明习经典，后来做官荒废了业，到这里又延请一些儒士夜读日授。性情谦和，礼贤下士， 即使在街头，也要停车下马，接待交谈很认真投入，毫无倦色。有来客对思伯说： “先生现在已显贵位重，难道能不骄傲？”思伯说：“快要走下坡路才骄傲，哪有什么永恒（或常规）？”当时把此话作为雅谈。被元义所宠信，舆论讽刺他趋炎附势。孝昌元年去世。追赠为镇东将军、青州刺史，又追赠为尚书右仆射，谥号为文贞。
篇6：《贞观政要》阅读答案
1．（17分）(20xx，沈阳)阅读选文，完成(1)～(5)题。
【甲】
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费讳、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，,能裨补阙漏，有所广益。（选自《出师表》）
【乙】
贞观二年，太宗谓房玄龄等日：“汉、魏以来，诸葛亮为丞相，甚平直。尝表①废廖立、李严②于南中。立闻亮卒，泣日：‘吾其左衽③矣！，严闻亮卒，发病而死。故陈寿④称：‘亮之为政开诚心布公道。尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。’卿⑤等岂可不企慕及之？”
（选自《贞观政要》，有改动）[注](D表：指上表建议。②廖立、李严：蜀汉之臣。③左衽 (ren)：古代少数民族衣襟左开，借指异族入侵而亡国。④陈寿：西晋人，著有《三国志》。⑤卿。古代君对臣的称谓。
(1)解释下面句子中加点的词语。（3分）
①志虑忠纯：
②悉以咨之；③严闻亮卒：
(2)下雨句子中加点词意思相同的一组是（3分）( )
A太宗谓房玄龄等日太守谓谁（《醉翁亭记》）
B尝表废廖立、李严于南中予尝求古仁人之心（《岳阳楼记》）
C立闻亮卒卒获有所闻（《送东阳马生序》）
D．发病而死舜发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》）
(3)请用现代汉语翻译下面句子。（6分）
①是以先帝简拔以遗陛下。
②诸葛亮为丞相，甚平直。
(4)请用“／”给下面句子断句。（断两处）（2分）
亮之为政开诚心布公道
(5)【乙】文中哪句话最能诠释诸葛亮提出的“陟罚臧否，不宜异同”的主张？（请用原文回答）(3分)__________________________________
答案
．(1)①忠诚②商议，询问③听到，听说
(2)B【解析】此题考查考生对文言文一词多义现象的分析理解能力，要结合句意推测，难度适中。
A项依次解释为“对……说”，“为，是”；C项依次解释为“死”，“终于，最终”；D项依次解释为“生”，“兴起，指被任用”。B项，两个“尝”意思相同，都是“曾经”的意思。
(3)①因此先帝把他们选拔出来给陛下（使用）。
②诸葛亮做丞相，非常公平正直。
(4)亮之为政／开诚心／布公道(5)尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。
篇7：《贞观政要》阅读答案
（甲）
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
（曹操《观沧海》）
（乙）
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之 慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
（选自《出师表》）
（丙）
贞观初，有上书请去佞臣者，太宗谓曰：“朕之所任，皆以为贤，卿知 佞者谁耶？”对曰：“臣居草泽，不的知佞者，请陛下佯怒以试群臣，若能 不畏雷霆，直言进谏，则是正人，顺情阿旨，则是佞人。”太宗谓封德彝曰： “流水清浊，在其源也。君者政源，人庶犹水，君自为诈，欲臣下行直，是 犹源浊而望水清，理不可得。朕常以魏武帝多诡诈，深鄙其为人，如此，岂 可堪为教令？”谓上书人曰：“朕欲使大信行于天下，不欲以诈道训俗，卿 言虽善，朕所不取也。”
（选自《贞观政要诚信》
【注释】
①的知：确切知道。②封德彝：人名，太宗身边大臣。③人庶：人臣庶民。 ④魏武帝：曹操。⑤教令：教化，命令。
19.下列句中加点此意义相同的一组是（ ）（2分）
A.有上书请去佞臣者 则有去国怀乡，怀禅畏饥（《岳阳楼记》）
B.流水清浊，在其源也其岸势犬牙差互，不可知其源（《小石潭记》）
C.深鄙其为人 先帝不以臣卑鄙（《出师表》）
D.朕欲使大信行于天下牺牲玉锦，弗敢加也，必以信（《曹刿论战》）
20.下列句中的“以”与“以告先帝之灵”中“以”意义相同的一项是（ ）（2分）
A.皆以为贤 B.请陛下佯怒以试群臣
C.朕常以魏武帝多诡诈 D.不欲以诈道训俗
21.用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）愿陛下托臣以讨贼兴复之效。
译文：___________________
（2）是犹源浊而望水清，理不可得。
译文：______________
22.甲文中描写水的句子是“_______ _____”“______________”，他们表现大海的辽阔壮美；丙文中 “流水清浊，在其源也”也是写水的，其作用是______________________ _。（2分）
23.曹操历来是个有争议的人物。乙文中的诸葛亮和丙文中的唐太宗分别是如何评价他的？读了《观沧海》后，你认为曹操是怎样的一个人？（2分）
19. B 20. B
21.（1）希望陛下把完成讨伐奸贼，复兴汉朝王业的任务交给我
（2）这犹如源头混浊却希望水流清澈，是没有道理的。
22.水何澹澹 洪波涌起 运用比喻引出下面的议论，说明君王的以身作则重要。
23.诸葛亮称其为“贼”，唐太宗“常以魏武帝多诡诈”（用自己的话说亦可）曹操是个具有宏伟的政治抱负、建功立业的雄心壮志并且对前途充满信心的乐观气度的人。
【丙文翻译】
贞观初年，有大臣上书（给太宗）请求去除奸佞的臣子，太宗问上书者：“我所任用的，都是贤臣，你知道谁是奸佞小人吗？”上书者回答说：“臣下居住在荒野之地，不能确切知道谁是奸佞小人，请陛下佯装大怒来测试大臣们，若能不畏惧陛下的怒气，诚挚直率地进言进谏的人，就是正直的人，逢迎谄媚顺从陛下意旨的，就是奸佞小人。”太宗对封德彝说：“水流的清澈与混浊，（原因）在它的源头。皇帝是朝政的源头，臣民就像水流，皇帝自己都做欺诈的事，却想让臣下的行为直率诚挚，这犹如源头混浊却希望水流清澈，是没有道理的。我一直因为魏武帝多做诡诈的事，非常鄙视他的为人，像这样，怎么能够作为教化命令？”对上书人说：“我要让全天下都讲求信义诚信，不想用欺诈的方法教化民众，你所说的虽然很好，但我不能听信啊。”
篇8：《贞观政要》阅读答案
贞观六年，太宗谓尚书左仆射房玄龄曰：“比有山东崔、卢、李、郑四姓，虽累叶陵迟①，犹恃其旧地，好自矜大，称为士大夫。每嫁女他族，必广索聘财，以多为贵，论数定约，同于市贾，甚损风俗，有紊礼经。既轻重失宜，理须改革。”乃诏吏部尚书高士廉、御史大夫韦挺、中书侍郎岑文本、礼部侍郎令狐德棻等，刊正姓氏，普责天下谱牒，兼据凭史传，剪其浮华，定其真伪，忠贤者褒进，悖逆者贬黜，撰为《氏族志》。
士廉等及进定氏族等第，遂以崔干为第一等。太宗谓曰：“我与山东崔、卢、李、郑，旧既无嫌，为其世代衰微，全无官宦，犹自云士大夫，婚姻之际，则多索财物；或才识庸下，而偃仰自高，依托富贵，我不解人间何为重之？且士大夫有能立功，爵位崇重，善事君父，忠孝可称，或道义清素，学艺通博，此亦足为门户，可谓天下士大夫。今崔、卢之属，宁比当朝之贵？公卿已下，何暇多输钱物，兼与他气势？向声背实，以得为荣。我今定氏族者，诚欲崇树今朝冠冕，何因崔干犹为第一等，卿等不贵我官爵耶？不论数代已前只取今日官品人才作等级宜一量定用为永则。”遂以崔干为第三等。
至十二年，书成，凡百卷，颁天下。又诏曰：“氏族之美，实系于冠冕，婚姻之道，莫先于仁义。自有魏失御，齐氏云亡，市朝既迁，风俗陵替。燕、赵古姓，多失衣冠之绪，齐、韩旧族，或乖礼义之风。名不著于州闾，身未免于贫贱，自号高门之胄，不敦匹嫡之仪，问名②惟在于窃赀，结褵③必归于富室。乃有新官之辈，丰财之家，慕其祖宗，竞结婚姻，多纳货贿，有如贩鬻。或自贬家门，受辱于姻娅；或矜其旧望，行无礼于舅姑。积习成俗，迄今未已，既紊人伦，实亏名教。朕夙夜兢惕，忧勤政道，往代蠹害，咸已惩革，唯此弊风，未能尽变。自今以后，明加告示，使识嫁娶之序，务合礼典，称朕意焉。”
（选自《贞观政要·礼乐第二十九》，有删节）
【注】①累叶陵迟：指家世衰落。②问名：古代婚礼“六礼”之一。男家请媒人问女方的名字和生辰八字。
③结褵：成婚。
5．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（3分）
A．普责天下谱牒责：责备B．或乖礼义之风乖：违背
C．不敦匹嫡之仪敦：勉励D．或矜其旧望矜：同情
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）
A.以多为贵遂以崔干为第一等
B. 论数定约，同于市贾名不著于州闾
C. 忠贤者褒进我今定氏族者
D.为其世代衰微何因崔干犹为第一等
7．下列文句中，断句正确的一项是（3分）
A．不论数代/已前只取今日官品/人才作等级宜一量定/用为永则
B．不论数代/已前只取今日官品人才/作等级宜一/量定用为永则
C．不论数代已前/只取今日官品人才作等级/宜一量定/用为永则
D．不论数代已前/只取今日/官品人才作等级宜一/量定用为永则
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．崔、卢、李、郑四个家族在嫁女儿的时候大肆索取聘礼，并根据聘礼的数量决定婚约，唐太宗认为这样做严重败坏社会风俗。
B．唐太宗命高士廉、韦挺、岑文本等人撰写《氏族志》，校正姓氏等级，删除其中的浮夸成分，考订真假，褒奖忠贤，贬黜叛逆。
C．唐太宗认为，士大夫如果能立下功劳，爵位崇高显赫，忠孝两全，或者道德高尚，学问技艺通达渊博，就能称为真正的士大夫。
D．《氏族志》的颁行，彻底革除了燕、赵古姓和齐、韩旧族在嫁娶时贪图钱财、攀附权贵的不良风气，唐太宗对此感到十分满意。
9．根据具体要求分别完成下列各题。（10分）
（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）
①今崔、卢之属，宁比当朝之贵？（3分）
②积习成俗，迄今未已，既紊人伦，实亏名教。（4分）
（2）从本文看，唐太宗对士大夫的婚姻有怎样的要求？（可自己概括，也可引用原文）（3分）
5 | 文言实词 | 3 | B | A．责：寻求。C．敦：重视。D．矜：夸耀。 |
6 | 文言虚词 | 3 | A | 把，介词。B．和，与，介词/在，介词。C．“……的人”，助词/“……的原因”，助词。D．因为，连词/是，动词。 |
7 | 文言断句 | 3 | C | 略。 |
8 | 内容归纳 | 3 | D | 燕、赵古姓和齐、韩旧族嫁娶时只是贪图钱财，攀附权贵的是“新官之辈，丰财之家”；紊乱人伦、有亏名教的风气也未必彻底革除。 |
9．根据具体要求分别完成下列各题。（10分）
（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）
①今崔、卢之属，宁比当朝之贵？（3分）
【参考答案及评分标准】
如今崔、卢这类人，难道能和当朝的显贵相比吗？
[3分。“属”“宁”各1分，大意1分落在“之属”的“之”和“贵”两词上。]
【补充细则】
（1）“属”：解释为“类”“种”“些”均可。
（2）“宁”：解释为“难道”“岂”“怎么”均可。
（3）“之”和“贵”两个词都翻译对，才得大意分。此处“之”为代词，解释为“这”；“贵”为名词，解释为“（当朝的）显贵”“（当朝的）权贵”“（当朝）显贵的人”“（当朝的）贵族”均可。
②积习成俗，迄今未已，既紊人伦，实亏名教。（4分）
【参考答案及评分标准】
这种习惯时间长就成了风俗，到现在还没有废止，这既乱了人伦，也败坏了名声和教化。
[4分。“已”“紊”“亏”各1分，大意1分。]
【补充细则】
（1）“已”解释为“停止”“废止”均可。
（2）“紊”解释为“使……混乱”“乱”“混乱”（此处应为动词）均可。
（3）“亏”解释为“败坏”“毁坏”“损害”“使……受损害”“有损”均可；
（4）大意分落在“积习成俗”。翻译为“这种习惯时间长就成了风俗”“这种习惯积久了，就形成了风俗”均可。
9（2）从本文看，唐太宗对士大夫的婚姻有怎样的要求？（可自己概括，也可引用原文）（3分）
【参考答案及评分标准】
①婚姻的原则，首先要符合仁义。（婚姻之道，莫先于仁义。）
②嫁娶的规矩，务必合乎礼法。（嫁娶之序，务合礼典。）
［3分。答对一点2分，两点3分。］
【补充细则】
（1）采点给分，选错了，不倒扣分。
（2）用自己的话回答，也可以表述为“婚姻要符合礼义之风，遵循匹嫡的礼义，遵循人伦”，意思对即可。这点作为评分标准的第二点给分，不重复给分。
（3）主要围绕“唐太宗对士大夫婚姻的要求”，“仁义”“礼法”为给分点，其他答案都是错误的现象，并非唐太宗的要求。
【参考译文】
贞观六年，唐太宗对尚书左仆射房玄龄说：“近来山东的崔、卢、李、郑四大姓，虽然家世早已衰败，但他们仍然依仗旧时的郡望，自高自大，号称士大夫。每当把 女儿嫁给其他家族，总要大肆索取聘礼财物，以财物数量多为贵，根据聘礼的数量决定婚约，和集市上的商贩一样，这样做严重败坏了风俗，也搅乱了《礼》的规 定。既然他们的名望与事实不符，按道理礼仪制度必须改革了。”于是下诏书命令吏部尚书高士廉、御史大夫韦挺、中书侍郎岑文本、礼部侍郎令狐德棻等人校正姓 氏等级，广泛寻求全国记录氏族宗族世系的家谱。并根据史书传记，删除其中的浮夸成分，考订它们的真假，如果一个家族出了忠贤的人，就加以褒奖，提升等级； 出了叛逆的人，就加以贬黜，他们依此标准撰写了《氏族志》。
高士廉等人到了上报校定的氏族等第时，仍然把崔干列为第一等。太宗说：“我和山东的崔、卢、李、郑四姓，过去并无嫌隙，只是因为他们世代衰微，现在已经没 有一个人做官，却还自称是士大夫，婚嫁的时候，就大量索取财物；有的人才能见识平庸低劣，却还得意地自夸高门，托名富贵，我不明白世人为什么还会看重他 们？如果士大夫能建立功业，爵位崇高显赫，善于侍奉君主和父亲，忠孝都值得称赞，或者道德仁义清正廉洁，学问技艺通达渊博，这样的人也足以自立门户，称得 上是天下真正的士大夫。如今崔、卢这类人，难道能和当朝的显贵相比吗？公卿以下的人，哪里有闲暇给他们多送财物，并助长他们的气势呢？这些人只图声誉不顾 实际，以得到虚名作为自己的荣耀。我现在钦定氏族等级的原因，确实是想树立当今朝臣的地位，为什么崔干还是第一等，你们不看重我朝的官爵吗？所以，不管以 前如何，只按照今天的'官品、人才来确定士族的等级，并且这个量定等级的标准将作为永久的准则。”于是把崔干定为第三等。
到了贞观十二年，《氏族志》全书完成，总共一百卷，颁行天下。唐太宗又下诏书说：“氏族的美名，要与官爵相关联；婚姻的原则，没有比仁义更重要的。自从北 魏、北齐灭亡，朝代变迁，风俗衰败。燕、赵的古姓，后代中很多人失去官爵，齐、韩的旧族，有些人行为违背礼义。他们在乡里没有名声，自身贫贱，却自称高门 的后裔，而不重视嫁娶的礼仪，谈婚论嫁的时候只为了捞取财物，成婚的对象一定要找富贵之家。又有些新做官的人和钱财多的人家，羡慕富贵人家的祖宗，抢着和 人家攀亲，多送财物，如同做买卖。有些人自愿贬低家门，被亲家羞辱，有些人夸耀过去的名望，在公婆面前行为无礼。这种习惯时间长就成了风俗，到现在还没有 废止，这既乱了人伦，也败坏了名声和教化。我日夜谨慎小心，操劳政事，历代的弊端祸害，都已制止革除，唯有这种坏风气，还没有完全转变。从今以后，要明白 告知天下人，让他们都要懂得嫁娶的规矩，务必合乎礼法，才符合我的心意。”
篇9：《贞观政要》阅读答案
阅读下面一段文言文，回答后面问题。
大宗有一骏马特爱之恒于宫中养饲无病而暴死太宗怒养马宫人将杀之。皇后谏曰：“昔齐景公以马死杀人，晏子请数其罪云：‘尔养马而死，尔罪一也。使公以马杀人，百姓闻之，必怨吾君，尔罪二也：诸侯闻之，必轻吾国，尔罪三也。’公乃释罪：陛下尝读书见此事，岂忘之邪?”大宗意乃解。又谓房玄龄曰：“皇后庶事相启沃，极有利益尔。”
(选自《贞观政要》)
【小题1】本文主要写了一件什么事?
答：
【小题2】皇后谏言中讲到晏子历数养马人的罪状，晏子的真正用意是什么?
答：
【小题3】文中有几句活没有标点符号，请用“/”线标示出需要加际点符号的位置。
大宗有一骏马特爱之恒于宫中养饲无病而暴死太宗怒养马宫人将杀之。
【小题4】对对联。
上联：足智多谋，孔明巧借箭
下联：
答案
【小题1】(唐)太宗因爱马暴死欲杀养马宫人，经皇后劝谏才改变主意。
【小题2】劝谏齐景公不要杀养马宫人。
【小题3】太宗有一骏马/特爱之/恒于宫中养饲/无病而暴死/太宗怒养马宫人/将杀之。
【小题4】宽对即可。
示例：①艺高胆大，悟空勇斗魔 ②义盖云天，关羽私放曹③多愁善感，黛玉悲葬花
解析
【小题1】本题考查学生对课文内容阅读、概括的能力。答案只要涵盖文章的主要意思就行，可按照“什么人做了什么事，结果怎样”的思路考虑。
【小题2】本题考查学生对课文内容分析能力。在古时皇帝权倾朝野，至高无上，即使皇后在他面前也自称为“臣妾”，说话稍不留意就会招来杀生之祸，所以聪明的臣子向皇上进谏只能借他人（物）委婉、曲折地表达自己的谏言，从而达到劝谏的目的。
【小题3】本题考查学生划分音节停顿的能力。做本题时要根据语感、朗读的节奏和句子的意思来划分。
【小题4】本题考学生学写对联的能力。从上联可以看出对联的结构是：性格＋人名＋事件，补写下联时除了注意上联这一特殊结构外，还要注意字数要与上联相等，词性相对。
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