司马迁《报任安书》李延寿《北史》阅读答案及译文
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篇1：司马迁《报任安书》李延寿《北史》阅读答案及译文
司马迁《报任安书》李延寿《北史》阅读答案及译文
（一）仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也！
（节选自司马迁《报任安书》）
（二）延寿与敬播俱在中书侍郎颜师古、给事中孔颖达下删削。既家有旧本，思欲追终先志，其齐、梁、陈五代旧事所未见。因于编辑之暇，昼夜抄录之。至五年，以内忧去职。服阙，从官蜀中，以所得者编次之。然尚多所阙，未得及终。十五年，任东宫典膳丞日，右庶子、彭阳公令狐德棻又启延寿修《晋书》，因兹复得勘究宋、齐、魏三代之事所未得者。十七年，尚书右仆射褚遂良时以谏议大夫奉敕修《隋书》十志，复奉敕召延寿撰，因此遍得披寻。时五代史既未出，延寿不敢使人抄录，家素贫罄，又不办雇人书写。至于魏、齐、周、隋、宋、齐、梁、陈正史，并手自写，依司马迁体，以次连缀之。又从此八代正史外，更勘杂史于正史所无者一千余卷，皆以编入。其烦冗者，即削去之。始末修撰，凡十六载。始宋，凡八代，为《南史》《北史》二书，合一百八十卷。其《南史》先写讫以呈监国史国子祭酒令狐德棻始末蒙读乖失者亦为改正许令奏闻。乃上表，表曰：
臣轻生多幸，从贞观以来，屡忝史局，不揆愚固，私为修撰，总编为本纪十二卷、列传八十八卷，谓之《北史》，以拟司马迁《史记》。臣既夙怀慕尚，又备得寻闻，私为抄录一十六年。凡所猎略，千有余卷，连缀改定，止资一手，故淹时序，迄今方就。唯鸠聚遗逸，以广异闻，虽则疏野，远惭先哲，而披求所得，窃谓详尽。既撰自私门，又未经闻奏，亦不敢流传。谨言。
（节选自李延寿《北史》，有删改）
9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.稽其成败兴坏之理稽：考察
B.以内忧去职忧：父母的丧事
C.因此遍得披寻 披：翻阅
D.臣既夙怀慕尚 夙：夙愿
10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A.亦欲以究天人之际 比去，以手阖门
B.因于编辑之暇或因寄所托，放浪形骸之外
C.其烦冗者，即削去之天之苍苍，其正色耶
D.虽万被戮，岂有悔哉虽则疏野，远惭先哲
11. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.其《南史》先写/讫以呈监国史/国子祭酒令狐德棻/始末蒙读/乖失者亦为改正/许令奏闻。
B.其《南史》先写讫/以呈监国史/国子祭酒令狐德棻/始末蒙读/乖失者亦为改正/许令奏闻。
C.其《南史》先写/讫以呈监国史/国子祭酒令狐德棻始末/蒙读乖失者/亦为改正/许令奏闻。
D.其《南史》先写讫/以呈监国史/国子祭酒令狐德棻/始末蒙读乖失者/亦为改正/许令奏闻。
12.下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是
A.司马迁在编写《史记》时搜集了天下散失的传闻；《北史》作者借助家中的旧本，继承先人的愿望，搜集遗书逸事，增加了不同的见闻。
B.李延寿从创作的缘由、分类、篇数等几个方面做了概括介绍，并模拟《史记》的体例，把《北史》分为本纪和列传。
C.自贞观年间起，李延寿多次参加朝廷组织的修史工作，利用这一便利，经过十六年的努力，终于编撰完成《北史》。
D. 司马迁遭受腐刑，隐忍发愤，期待著作流传于世；李延寿自认为比司马迁幸运， 有更多的时间和精力编撰史书，编撰也较详尽。
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。（5分）
(2)凡所猎略，千有余卷，连缀改定，止资一手，故淹时序，迄今方就。（5分）
参考答案
9.D （夙：向来）
10. A (A都是介词，用；B副词，于是，就/介词，凭借；C代词，那些/副词，或许；D连词，即使/连词，虽然）
11. B
12. D（“自认为比司马迁幸运”不恰当，原文无此信息）
13.（1）草创未完，恰逢这场灾祸，我痛惜全书没有完成，因此受极残酷的刑罚而没有恼怒的脸色。（5分，“未就”“会”“是以”“愠色”各1分，句意1分）
（2）（我）所涉猎的书，总共有一千多卷，连接修改完成，只靠一个人的力量，所以拖得时间很长，到现在才完成。（5分，“所”字短语、“止资”“淹”“方”各1分，句意1分）
参考译文
李延寿与敬播都在中书侍郎颜师古、给事中孔颖达手下编辑修订史书。因为家中已有（南北史的）旧稿，想继承、实现先人的愿望，（补出）齐、梁、陈五代部分所未写的旧事，于是在编辑工作之余，昼夜抄录这些材料。到贞观五年，因家中有丧事而离职。服丧期满后，到蜀地做官，把所得材料进行编辑。但所缺材料尚多，没有能够完成。贞观十五年，任东宫典膳丞的时候，右庶子、彭阳公令狐德棻又启用李延寿编撰《晋书》，因此再次得以勘校研究有关宋、齐、魏三代还没有得到的材料。贞观十七年，尚书右仆射褚遂良当时凭借谏议大夫的.身份奉皇上命令修《隋书》的十志，又奉皇上命令召李延寿参加撰录，李延寿因此得到了广泛阅读寻找（的机会）。当时五代史还没有公开发行，李延寿不敢使人抄录，家中素来贫穷，又没有能力雇人书写。魏、齐、周、隋、宋、齐、梁、陈诸正史，都是李延寿自己抄写，并按照司马迁的体例，按照次序（把他们）连缀起来的。又在这八部正史之外，参考了一千余卷正史中没有记载的杂史，把它们都编入书中。对它们繁冗的地方，就删削掉。南北史从开始到修成，共用了十六年。从刘宋开始，共八代，分为《南史》《北史》二书，合计一百八十卷。其中《南史》先写完，呈送给监国史、国子祭酒令狐德棻，承蒙他从头到尾读完，并将其中的错误做了改正，才允许我上奏皇上。于是我就向皇上奏表，表文说：
臣下我的生命虽然轻贱但多有幸运，自贞观以来，屡次忝入史局，不度量自己的愚蠢鄙陋，私自修撰了前代史，总编为本纪十二卷、列传八十八卷，叫做《北史》，来模拟司马迁的《史记》。臣下我向来就一直追慕古事，又完全得到了研寻闻见的条件，便私下抄录了十六年。（我）所涉猎的书，总共有一千多卷，连接修改完成，只靠一个人的力量，所以拖得时间很长，到现在才完成。我只是搜集遗书逸事，用来增加不同的见闻，虽然此书粗疏朴野，大惭于先哲，但在搜寻材料方面也有所得，我私下认为还是详尽的。这史书既然是私人修撰的，又没有上奏过皇上，也不敢流传。臣就恭敬地说以上的话。
篇2：《报任安书》阅读答案
《报任安书》阅读答案
仆少负不羁之才，长无乡曲之誉，主上幸以先人之故，使得奉薄技，出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之材力，务一心营职，以求亲媚于主上。而事乃有大谬不然者。夫仆与李陵俱居门下，素非相善也，趣舍异路，未尝衔杯酒接殷勤之欢。然仆观其为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。其素所蓄积也，仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。今举事一不当，而全躯保妻子之臣随而媒孽其短，仆诚私心痛之。且李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑强胡，仰亿万之师，与单于连战十余日，所杀过当。虏救死扶伤不给，旃裘之君长咸震怖，乃悉征左右贤王，举引弓之民，一国共攻而围之，转斗千里，矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。然李陵一呼劳军士无不起躬流涕沫血饮泣张空弓冒白刃北首争死敌。陵未没时，使有来报，汉公卿王侯皆奉觞上寿。后数日，陵败书闻，主上为之食不甘味，听朝不怡。大臣忧惧，不知所出。仆窃不自料其卑贱，见主上惨悽怛悼，诚欲效其款款之愚。以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也！
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，故略陈固陋。
节选自《报任安书》
16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．素非相善也 善：交好
B．恭俭下人 下人：仆人
C．稽其成败兴坏之理 稽：考察
D．则仆偿前辱之责 责：同“债”
17．下面各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
A．①戴盆何以望天 ②臣以供养无主
B．①虽古名将不过也 ②项脊轩，旧南阁子也
C．①是以就极刑而无愠色 ②起视四境，而秦兵又至矣
D．①难为俗人言也 ②庭中通南北为一
18．下列对原文有关内容的概括和赏析，正确的一项是（3分）
A．司马迁因为和李陵同在朝廷就职，关系较好，所以知道他是一位能自守节操的出众人物，所以在李陵投降之时站出来为李陵辩解。
B．李陵军队取得胜利的时候，有使者来报战况，朝廷上的公卿王侯都向皇帝举杯祝贺。可是过了几天，李陵兵败的消息传来，皇帝吃饭不香，听朝不悦。
C．选文第二段介绍《史记》的体例和宗旨，说明自己忍辱负重是为了完成《史记》。“就极刑而无愠色”“虽万被戮，岂有悔哉？”，这些言语豪迈激越中蕴含着愤怒之情。
D．选文末段，再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情，并陈说他对余生的看法。“浮沉”、“俯仰”、“狂惑”等词是作者寓悲愤于自贬，最后与开端相照应，再次直言申述不能“推贤进士”的苦衷。
19．把文中画线的句子译成现代汉语。（8分）
①仆窃不自料其卑贱，见主上惨凄怛悼，诚欲效其款款之愚。（4分）
▲
②重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？（4分）
▲
20．用“/”给文中画波浪线的文字断句。（3分）
然李陵一呼劳军士无不起躬流涕沫血饮泣张空弓冒白刃北首争死敌。
16．B（下人：甘居人下）
17．C（而：表转折。A.以：①介词，用或凭；②介词，因为。B.也：①句末语气词，表感叹；②表判断。D.为：①介词，对；②动词，成为）
18．C（A.“关系较好”错误，原文“素非相善”；B.“陵未没时”并不是表示胜利D.“直言申述苦衷”错误，应是婉词解说）
19．①我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上凄苦忧伤，实在想尽一点我那愚直的诚心。
②我更加被乡里的人耻笑，以致玷污辱没了祖先，我又有什么脸面再到父母的坟前去祭拜呢？
评分标准：
①共4分。“其”“惨悽怛悼”“款款之愚”，译对1处给1分，语句通顺1分。
②共4分。“以”“面目”，译对1处给1分，“为所”固定句式1分，语句通顺1分。
20．然李陵一呼劳军/士无不起/躬流涕/沫血饮泣/张空弓/冒白刃/北首争死敌。
评分标准：共3分。断对两处给1分，断对四处给2分，断对五处给3分；在得分的基础上，断错一处不扣分，断错两处扣1分，断错四处扣2分，断错五处及以上扣3分。
【参考译文】
我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的`信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上凄苦忧伤，实在想尽一点我那愚直的诚心。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。
篇3：《报任安书》阅读答案及翻译
仆之先人非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不为自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！传曰“刑不上大夫。”此言士节不可不勉励也。猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。今交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中。当此之时，见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息。何者？积威约之势也。及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎！且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖，南面称孤，系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其，大将也，衣赭衣，关三木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁，在尘埃之中。古今一体，安在其不辱也？由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎？夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎！古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。
夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸早失父母无兄弟之亲独身孤立少卿视仆于妻子何如哉且勇者不必死节怯夫慕义何处不勉焉仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。
（节选自《报任安书》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．今仆不幸/早失父母/无兄弟之亲/独身孤立/少卿视仆于妻子何如哉/且勇者不必死节/怯夫慕义/何处不勉焉
B．今仆不幸早失父母/无兄弟之亲/独身孤立/少卿视仆/于妻子何如哉/且勇者不必死节/怯夫慕义/何处不勉焉
C．今仆不幸/早失父母/无兄弟之亲/独身孤立/少卿视仆于妻子何如哉/且勇者不必死节怯/夫慕义何处不勉焉
D．今仆不幸早失父母/无兄弟之亲/独身孤立/少卿视仆/于妻子何如哉/且勇者不必死节怯/夫慕义何处不勉焉
11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．倡优，是古代称以音乐歌舞或杂技戏谑娱人的艺人。
B．剔毛发、婴金铁，是指把头发剃光，用铁圈束颈。这是古代的两种刑罚，前者称髡刑，后者称为钳刑。
C．五刑，指墨、劓、刖、宫、大辟五种酷刑。历史上的酷刑还有汤镬、炮烙、腰斩、杖百等。
D．《国语》记载春秋史的国别体史书，传说为左丘明所作。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A．第一段中列举了“四不辱”和“六受辱”，运用铺排把“六受辱”按程度由浅到深依次排开，最后点出自己遭受的是“最下”之辱。渲染出作者遭受不公平待遇的悲惨处境和由此产生的巨大精神痛苦，感人至深。
B．第一段中作者拿“猛虎一旦落入槛阱之中也不得不摇尾乞食”作对比，渲染下狱受辱之恐怖，反衬自己忍辱受刑、忍痛著书的坚忍意志。
C．第二段先说一般人都怕死，但激于义理者不怕死，这是一层曲折。接着又说自己并非贪生恶死之辈，但又何至于受辱呢？这又是一层曲折。最后才揭开自己“不得已”而苟活的原因。这充分体现了本文在情感的表达上“曲折起伏、欲言又止”的特点。
D．第三段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故，表现作者隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故让人深刻的感受到作者伟岸的人格和沉郁的感情。
13．把下列文言句子翻译成现代汉语。
（1）古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。《报任安书》
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。《寡人之于国也》
（3）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。《季氏将伐颛臾》
答案：
10．A
11．C
12．B
13．（1）古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。（2）认真从事学校的教育，把孝顺父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会在路上背负或头顶重物行走了（3）君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法。
【解析】
【分析】
10．
划线句子的大意是：如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人仰慕大义，又何处不勉励自己呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也颇能区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？
11．
C项，“五刑，指墨、劓、刖、宫、大辟五种酷刑”解说错误，五刑，指墨、劓、剕、宫、大辟五种酷刑。
故选C。
12．
B项，“反衬自己忍辱受刑、忍痛著书的坚忍意志”分析错误，以“猛虎一旦落入槛阱之中也不得不摇尾乞食”来类比“自己忍辱受刑、忍痛著书”，不是反衬。
故选B。
13．
此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。本题需要注意以下关键词的翻译：
（1）所以，……的原因；重，慎重；殆，大概。
（2）庠序，学校教育；申，反复强调；孝悌，孝顺父母、敬爱兄长。
（3）疾，痛恨；舍曰，不肯说出来；辞，辩解的说法。
参考译文：
我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文史星历，地位接近于卜官和巫祝一类，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路的啊！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地认为。人固然都有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为他们生存所依靠的东西不同啊！一个人最重要的是不污辱祖先，其次是自身不受侮辱，再次是不因别人的脸色而受辱，再次是不因别人的言语而受辱，再次是被捆绑在地而受辱，再次是穿上囚服受辱，再次是戴上脚镣手铐、被杖击鞭笞而受辱，再次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，再次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是腐刑，侮辱到了极点。古书说“刑不上大夫”，这是说士人讲节操而不能不加以自勉。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不同他对答，这是由于早有主意，事先就态度鲜明。现在我的手脚交叉，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？是狱吏的威风和禁约所造成的。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身绐朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身分都到了王侯将相的`地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能引决自裁（自杀）。在社会上，古今都一样，哪里有不受辱的呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是势位所造成；强或弱，也是形势所决定。确实是这样，有什么奇怪的呢？况且人不能早早地自杀以逃脱于法网之外，而到了被摧残和被杖打受刑的时候，才想到保全节操，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。
人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人仰慕大义，又何处不勉励自己呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也颇能区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且懂得自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死的原因，是遗憾我内心的志愿有未达到的，平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。
古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤懑而写作的。这些都是人们感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。
篇4：《报任安书》阅读答案及翻译
阅读下面的文言文，完成下面小题。
夫仆与李陵俱居门下，素非能相善也，趣舍异路。然仆观其为人：事亲孝，与士信，临财廉，取予义。殉国家之急，其素所蓄积也，仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。今举事一不当，而全躯保妻子之臣，随而煤孽其短。且李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑强胡，仰亿万之师，与单于连战十有余日，所杀过当。虏救死扶伤不给，旃裘之君长成震怖，乃悉征其左、右贤王，举引弓之民，一国共攻而围之。转斗千里，矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。然陵一呼劳军，士无不起，沫血饮泣，更张空弮，冒白刃，北首争死敌者。
陵未没时，使有来报，汉公卿王候皆奉觞上寿。后数日，陵败书闻，主上为之食不甘味，听朝不怡。大臣忧惧，不知所出。仆窃不自料其卑贱，见主上惨凄怛悼，诚欲效其款款之愚，以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古之名将，不能过也。身虽陷败，彼观其意，且欲得其当而报于汉。事已无可奈何，其功亦足以暴于天下矣。仆怀欲陈之，而未有路，适会召问，推言陵之功。未能尽明，明主不晓，以为仆沮贰师①，而为李陵游说，遂下于理。拳拳之忠，终不能自列。因为诬上，卒从吏议。家贫，货赂不足以自赎，交游莫救，左右亲近不为一言。身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者！
李陵既生降，聩②其家声，而仆又饵之蚕室，重为天下观笑。悲夫！悲夫！事未易一二为俗人言也。
（选自《报任安书》，有删改）
【注】①贰师：贰师将军李广利，汉武帝宠妃李夫人之兄。李陵被围时，李广利未率主力救援，致使李陵兵败。②聩：坠毁。
5.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A.趣舍异路趣：趣味B.足历王庭历：经过
C.陵未没时没：覆没D.卒从吏议议：议罪
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.司马迁和李陵关系其实很普通，但他对李陵评价非常高，认为李陵为了国家的危难，能够出生入死，有国士之风。
B.李陵深入匈奴腹地，杀伤的敌人数目超过自己部队的损失，极大地震慑了敌酋，因此遭到对方全国兵力的疯狂围剿。
C.李陵兵败消息传来，汉武帝陷入愁云惨雾，众大臣则担忧恐惧；这和一开始众多王侯公卿举杯祝贺形成鲜明对比。
D.李陵一向和朝堂上的士大夫关系不睦，情分很少，唯有司马迁认为他是优秀的将领，为他辩解，但并未得到采信。
7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）今举事一不当，而全躯保妻子之臣，随而媒孽其短。
（2）货赂不足以自赎，交游莫救，左右亲近不为一言。
8.司马迁对李陵降敌持什么观点？请用自己的话简要概括。
【答案】5.A6.D
7.（1）现在（李陵）行事一有不当，（只顾）保全性命和妻儿的大臣们，相继污蔑夸大他的缺点。
（2）（我的）钱财不足以抵赎罪过，朋友没有一个救助，陛下身边的亲信也不替（我）说一句话。
8.李陵作战勇敢悲壮，降敌是绝境中的无奈；降敌败坏李家名誉，但不能掩盖李陵对国家的功劳；李陵依然心向汉朝，降敌只是权宜之计。
[参考译文]
我和李陵一起担任属吏，素来不是很亲近，取舍迥异。但是我观察李陵为人，确是个能坚守自我节操的非凡之人：侍奉父母尽孝道，结交他人守信用，面对钱财很廉洁，获取给予都合乎礼义。一直想着奋不顾身，来为国家的危难献出生命，是他一向以来的抱负，我认为他有国士的风度。作为臣子，（李陵）出于甘愿万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经很了不起了。现在他行事一有不当，而那些（只求）保全性命和妻儿的大臣们，相继污蔑夸大他的缺点。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，足迹到达单于的王庭，就像挂在猛虎嘴边的诱饵，勇敢挑战强大的胡兵，昂然直面亿万的敌军，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数。敌人连救死扶伤都来不及，匈奴责族全都震惊恐慌，于是（单于）就征调了左、右贤王，出动所有会拉弓射箭的百姓，整个国家一起攻击他，包围他。李陵转战千里，箭矢射尽，前路断绝，救兵不来，士卒死伤堆积。但是，李陵振臂一呼，鼓舞士气，士兵就无不奋起作战。他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，再次拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北冲杀，争相和敌人拼死作战。
当李陵还未全军覆没时，使者曾送来捷报，朝延的公卿王候都举杯向皇上敬酒祝寿。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此食不甘味，听政不乐。大臣忧虑害怕，不知如何是好。我私下里并未估量到自己的卑贱，见皇上悲成忧伤，实在想竭尽我诚恳的愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将，恐怕也不能超过他。他虽然遭到失败，但看他的意图，是想等到适当的机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他的功劳也足以向天下人显现。我内心想要陈述此事，而没有门路，恰逢皇上召见询问，我推断论说李陵的功劳。我没有完全阐明，圣明的君主不知道，认为我是诋毁贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官。我的忠实诚恳的心意，终究没能陈明。因为欺骗君上的罪名，最终朝廷同意了法吏的判决。我家境贫寒，财物不足以拿来抵赎罪责，朋友也没有一个相救，皇帝身边的近臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的宫吏在一起，深深囚禁在牢狱之中，又能向谁去诉说（内心痛苦）呢？
李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，被天下人深深耻笑。可悲啊！可悲！这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。
篇5：《报任安书》阅读原文及答案
《报任安书》阅读原文及答案
报任安书
司马迁
夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉？仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况若仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也!
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。
书不能悉意，故略陈固陋。 （司马迁《报任安书》）
9．下列句中加点词的解释，正确的一项是
A．且勇者不必死节 死：死亡 B．虽万被戮 被：遭受
C．则仆偿前辱之责 责：职责 D．恨私心有所不尽 恨：痛恨
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．考之行事 久之，能以足音辨人
B．惜其不成 其可怪也欤
C．然后是非乃定 乃欲引节，斯不亦远乎
D．仆以口语遇遭此祸 垣墙周庭，以当南日
11．下列对选文的理解，不正确的一项是
A．作者以古代仁人志士受辱著书的例子自比，是为了说明痛苦的环境更能磨砺人的意志，逆境比顺境更能造就人。
B．司马迁认为真正勇敢的'人是不用守节而死的，自己之所以忍辱负重是因为私心有所不尽，这从一个侧面体现出了作者的生死观和荣辱观。
C．司马迁认为自己希望通过著书立说来抵偿所受的侮辱的这一想法并不是人人都能理解的，其中隐晦地表达了希望任安能了解自己苦衷之意。
D．作者运用对比的手法、骈散结合的句式、丰富的例子，展现了自己内心的呐喊、愤怒的抗争，虽愁思欲绝，却激昂劲健。
12．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（7分）
①《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。（2分）
②亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。（2分）
③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？（3分）
参考答案：
9．B
10．C（乃：副词，才 A代词，它/音节助词，无义；B代词，它/语气词，表强调；D介词，因为/表目的，用来）
11．A
12．①《诗经》三百篇，也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的。（大底翻译为大多给1分，发愤翻译为抒发郁愤给1分。）
②也是想以此探究天道与人事之间的关系，弄通古今变化的规律，成为一家之说。（际翻译为关系，给1分；变翻译成名词性词语，给1分）
③如今少卿竟教我推贤进士，恐怕和我个人的想法相违背吧？（无乃乎翻译为恐怕吧，给1分；剌谬翻译为相违背，给1分；语句通顺，给1分。）
篇6：报任安书附阅读答案参考
报任安书附阅读答案参考
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书，藏之名山，传之其人,通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也.
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以侮辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教之以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能尽意，故略陈固陋。 司马迁《报任安书》节选
【小题1】下列各组中，实词解释全部正确的一项是（ ）
A．不可胜记胜：尽西伯拘而演《周易》演：推演B．不韦迁蜀，世传《吕览》 迁：迁徙草创未就，会遭此祸会：适逢
C．稽其成败兴坏之理稽：考订 仆偿前辱之责责:职责D．仆诚已著此书诚：确实垢弥甚耳弥：满
【小题2】下列各组中，划线词意思相同的`一项是（ ）
A．以通其狂惑不得通其道B．思垂空文以自见其翼若垂天之云
C．且负下未易居若属皆且为所虏D．居则忽忽，若有所亡亡羊补牢
【小题3】选出与文王拘而演《周易》句式结构相同的一句（ ）
A．彼且奚适也B．安能以身之察察，受物之汶汶者乎
C．屈原放逐，乃赋《离骚 》D．覆杯水于坳堂之上。
【小题4】下列各项中，对文意理解不正确的一项是（ ）
A．列举了文王，仲尼，屈原等人的事迹，意在说明自己受腐刑后隐忍苟活的原因，是为了完成《史记》，实现自己的理想。
B．介绍《史记》的写作宗旨，是为了究天人之际，通古今之变，成一家之言。
C．即使受到残酷的刑罚，作者也毫无愠色，继续奋笔疾书，这种在逆境中忍辱图强的精神，实在是难能可贵。
D．作者对余生的看法是无脸见人，痛苦至极，因此想隐退山林，顺从世俗而行事，通过著书立说来抒发在即内心的苦闷与不甘。
参考答案：
【小题1】A
【小题2】D
【小题3】C
【小题4】D
答案解析：
【小题1】
试题分析：B迁：贬谪；C责：债；D弥：更。
【小题2】
试题分析：D亡：丢失；A通：抒发达到；B垂：流传通陲，天际；C且：况且将要
【小题3】
试题分析：C与例句都是被动句；A是宾语前置；B是定语后置；D是介词结构后置。
【小题4】
试题分析：宁得自引深藏于岩穴邪看见作者并未有归隐山林的想法。
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