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中国建筑的文法阅读原文及答案

2022-06-06 11:44:25 收藏本文下载本文

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中国建筑的文法阅读原文及答案

篇1：中国建筑的文法阅读原文及答案

梁思成

一个民族的建筑有它自己的构造规则或组合方式，如同语言的“文法”。中国建筑就具有特殊的“文法”。

我们的祖先在选择了木料之后逐渐了解了木料的特长，创始了骨架结构初步方法--中国系统的“梁架”。这以后他们发现了木料性能上的弱点。当水平的梁枋将重量转移到垂直的立柱时，在交接的地方会产生极强的剪力，那里梁就容易折断。于是他们用许多斗形木块的“斗”和臂形短木的“拱”，将上面的梁枋托住，使它们的重量一层一层递减集中到柱头上来。梁柱间过渡部分的结构减少了剪力，消除了梁折断的危机。这是一种“文法”，而斗、拱、梁、枋、椽、檩、楹柱、棂窗等，就是主要的“语汇”了。

斗和拱组合而成的组合物，近代叫做“斗拱”。至迟在春秋时代，斗拱已很普遍地应用。它不仅可以承托梁枋，而且可以承托出檐，增加檐向外挑出的宽度。《孟子》里就有“榱题数尺”之句，意思说檐头出去之远。这种结构同时也成为梁间檐下极美的装饰。可能在唐以前，斗拱本身各部已有标准的比例尺度，但要到宋代，我们才确实知道斗拱结构各种标准的规定。全座建筑物中无数构成材料的比例尺度都以一个拱的宽度作度量单位，以它的倍数或分数来计算。宋时把每一构材的做法，把天然材料修整加工到什么程度的曲线，榫卯如何衔接等都规格化了，形成了类似“文法”的规矩。 /

中国建筑的“文法”还包括关于砖石、墙壁、门窗、油饰、屋瓦等方面，称做“石作做法”“小木作做法”“彩画作做法”和“瓦作做法”等。

屋顶属于“瓦作做法”。它是中国建筑中最显著、最重要、庄严无比、美丽无比的一部分。瓦坡的曲面，翼状翘起的檐角，檐前部的“飞椽”和承托出檐的斗拱，给予中国建筑以特殊风格和无可比拟的杰出姿态，这都是内中木构使然，因为坡的曲面和檐的曲线，都是由于结构中的“举架法”的逐渐垒进升高而成。盖顶的瓦，每一种都有它的`任务，有一些是结构上必需的部分，略加处理便同时成为优美的瓦饰，如瓦脊、脊吻、重脊、脊兽等。

油饰本是为保护木材而用的。在这方面中国工匠充分地表现出创造性。他们使用各种颜色在梁枋上作妍丽繁复的彩绘，但主要的却用属于青绿系统的“冷色”而以金为点缀，所谓“青绿点金”。柱和门窗则只用纯色的朱红或黑色的漆料。这样，建筑物直接受光面同檐下阴影中彩绘斑斓的梁枋斗拱，更多了反衬的作用，加强了檐下的艺术效果。

至于建筑物之间的组合，即对于空间的处理，我们的祖先更是表现了无比的智慧。院落组织是中国建筑在平面上的特征。无论是住宅、官署、寺院、宫廷、商店、作坊，都是由若干主要建筑物，如殿堂、厅舍，加以附属建筑物，如厢耳、廊庑、院门、围墙等周绕联络而成一院，或若干相连的院落。这种庭院，事实上是将一部分户外空间组织到建筑范围以内。这样便适应了居住者对于阳光、空气、花木的自然要求，供给生活上更多方面的使用，增加了建筑的活泼和功能。数千年来，无论贫富，在村镇或城市的房屋没有不是组成院落的。一样，在一个城市部署方面，我们祖国的空间处理同欧洲系统的不同，主要也是在这种庭院的应用上。 /

6．下列对斗拱作用的表述，不符合原文意思的一项是D

A．整座建筑物无数构成材料的比例尺度，是根据它们相对于拱的宽度，按倍数或分数计算出来的。

B．用斗拱承托梁枋，是为了减缓梁枋直接压在木柱上所产生的剪力，以消除梁折断的危机。

C．斗拱既有实用价值又有审美价值，既可以用来承托梁枋和出檐，也可以用来装饰美化建筑物。

D．檐下彩绘的梁枋斗拱，在阳光的直接照射下，色彩显得更加绚丽，艺术效果格外强烈。

7．下列涉及中国建筑“文法”的表述，不符合原文意思的一项是A

A．中国建筑屋顶的辉煌，表面上出自瓦脊、脊吻、重脊和脊兽等的奇妙组合，实际上全都源自建筑物内部的木构。

B．盖顶的瓦，有一些具有双重功能，既能在结构上发挥作用，也能成为美化屋顶的饰物，如瓦脊、脊吻、重脊、脊兽等。

C．梁枋上妍丽繁复的彩绘，使用了各种颜色，主要的用属于青绿系统的“冷色”，并以金为点缀，这就是“青绿点金”。

D．如果说“彩画作做法”是中国建筑特有的一种“文法”，那么木柱和门窗上朱红或黑色的漆料，就应该是它的“语汇”。

8．下列对文章最后一段内容的理解和推断，准确的一项是D

A．在中国，无论官署寺院还是住宅作坊，都是由若干主、辅建筑物按一定的布局规则组合而成的一个庭院。

B．把阳光、花木等引入到建筑范围内，打通内外，让居住者尽享无限空间带来的生趣，并使建筑更加活泼和适用。

C．数千年来，遍及中国的构型各异的建筑，从富丽堂皇的宫廷到简陋朴素的民居，无一不是同一结构的院落。

D．院落组织有主有次，主次分明，错落有致，显示了古代中国人在空间处理上非凡的想象力和创造性。

9．本文阐述了中国建筑的多种“文法”，请列举其中的三种。

答案：梁架做法（斗拱组合法）、瓦作做法、彩画作做法（青绿点金法）、院落组织法。（答出任意3个即可）

篇2：《中国建筑的文法梁思成》阅读原文及答案

一个民族的建筑有它自己的构造规则或组合方式，如同语言的文法。中国建筑就具有特殊的文法。

我们的祖先在选择了木料之后逐渐了解了木料的特长，创始了骨架结构初步方法中国系统的梁架。这以后他们发现了木料性能上的弱点，当水平的梁枋将重量转移到垂直的立柱时，在交接的地方会产生极强的剪力，那里梁就容易折断，于是他们用许多斗形木块的斗和臂形短木的拱，将上面的粱枋托住，使它们的重量一层一层递减集中到柱头上来。梁柱间过渡部分的结构减少了剪力，消除了梁折断的危机，这是一种文法，而斗、拱、梁、枋、橡、檩、檀柱、棂窗等，就是主要的词汇了。

斗和拱组合而成的组合物，近代叫做斗拱。至迟在春秋时代，斗拱已很普遍地应用。它不仅可以承托粱枋，而且可以承托出檐，增加檐向外挑出的宽度。《孟子》里就有榱题数尺之句，意思说檐头出去之远。这种结构同时也成为梁间檐下极美的装饰。可能在唐以前，斗拱本身各部已有标准的比例尺度，到要到宋代，我们才确实知道斗拱结构各种标准的规定，全座建筑中无数构成材料的比例尺度都以一个拱的宽度作度量单位，以它的倍数或分数来计算。宋时把每一结构的做法，把天然材料修整加工到什么程度的曲线，撑卯如何衔接等都规格化了，形成了类似文法的规矩。

中国建筑的文法还包括关于砖石、墙壁、门窗、油饰、屋瓦等方面，称作石作做法小木作做法彩画做作法和瓦作做法等。

屋顶属于瓦作做法。它是中国建筑中最显著、最重要、庄严无比、美丽无比的一部分，瓦坡的曲面，翼状翘起的檐角，檐前部的飞橡和承托出檐的斗拱，给予中国建筑以特殊风格和无可比拟的杰出姿态，这都是内中木构使然，因为坡的曲面和檐的曲线，都是由于结构中的举架法的逐渐垒进升高而成。盖顶的瓦，每一种都有它的任务，有一些是结构上必需的部分，略加处理使同时成为优美的瓦饰，如瓦脊、脊吻、重脊、脊兽等。

油饰本是为保护木材而用的。在这方面中国工匠充分地表现出创造性。他们使用各种颜色在梁枋上作妍丽繁复的彩绘，但主要的却用属于青绿系统的冷色而以金为点缀，所谓青绿点金，柱和门窗则只用纯色的朱红或黑色的漆料，这样，建筑物直接受光面同檐下阴影中彩绘斑斓的梁枋斗拱，更多了反衬的作用，加强了檐下的艺术效果。

至于建筑物之间的组合，即对于空间的处理，我们的祖先更是表现了无比的智慧。院落组织是中国建筑在平面上的特征，无论是住宅、官署、寺院、宫廷、商店、作坊，都是由若干主要建筑物，如殿堂、厅舍，加以附属建筑物，如厢耳、廊庞、院门、围墙等周绕联络而成一院，或若干相遂的院落，这种庭院，事实上是将一部分户外空间组织到建筑范围以内，这样便适应了居住者对于阳光、空气、花木的自然要求，供给生活上更多方面的使用，增加了建筑的活泼和功能。数千年来，无论贫富，在村镇或城市的房屋没有不是组成院落的。一样，在一个城市部署方面，我们祖国的空间处理同欧洲系统的不同，主要也是在这种庭院的应用上。

1.下列对斗拱作用的表述，不符合原文意思的'一项是

A．整座建筑物无数构成材料的比例尺度，是根据它们相对于拱的宽度，按倍数或分数计算出来的。

B．用斗拱承托梁枋，是为了减缓梁枋直接压在木柱上所产生的剪力，以消除梁折断的危机。

C．斗拱既有实用价值又有审美价值，既可以用来承托梁枋和出檐，也可以用来装饰美化建筑物。

D．檐下彩绘的梁枋斗拱，在阳光的直接照射下，色彩显得更加绚丽，艺术效果格外强烈。

2.下列涉及中国建筑文法的表述，不符合原文意思的一项是（）

A．中国建筑屋顶的辉煌，表面上出自瓦脊、脊吻、重脊和脊兽等的奇妙组合，实际上全都源自建筑物内部的木构。

B．盖顶的瓦，有一些具有双重功能，既能在结构上发挥作用，也能成为美化屋顶的饰物，如瓦脊、脊吻、重脊、脊兽等。

C．梁枋上妍丽繁复的彩绘，使用了各种颜色，主要的用属于青绿系统的冷色，并以金为点缀，这就是青绿点金。

D．如果说彩画作做法是中国建筑特有的一种文法，那么木柱和门窗上朱红或黑色的漆料，就应该是它的语汇。

3.本文阐述了中国建筑的多种文法，请列举其中的三种。（3分）

【答案】

1.D

2.A

3.梁架做法、瓦作做法、彩画作做法院落组织法

篇3：为什么研究中国建筑的阅读答案

为什么研究中国建筑的阅读答案

研究中国建筑可以说是逆时代的工作。近年来中国生活在剧烈的变化中趋向西化，社会对于中国固有的建筑及其附艺多加以普遍的摧残。虽然对于新输入之西方工艺的鉴别还没有标准，对于本国的旧工艺，已怀鄙弃厌恶心理。自“西式楼房”盛行于通商大埠以来，豪富商贾及中产之家无不深爱新异，以中国原有建筑为陈腐。他们虽不是蓄意将中国建筑完全毁灭，而在事实上，国内原有很精美的建筑物多被拙劣幼稚的，所谓西式楼房，或门面，取而代之。主要城市今日已拆改逾半，芜杂可哂，充满非艺术之建筑。纯中国式之秀美或壮伟的旧市容，或破坏无遗，或仅余大略，市民毫不觉可惜。雄峙已数百年的古建筑，充满艺术特殊趣味的街市，为一民族文化之显著表现者，亦常在“改善”的旗帜之下完全牺牲。近如去年甘肃某县为扩宽街道，“整顿”市容，本不需拆除无数刻工精美的特殊市屋门楼，而负责者竟悉数加以摧毁，便是一例。这与在战争炮火下被毁者同样令人伤心，国人多熟视无睹。盖这种破坏，三十余年来已成为习惯也。

市政上的发展，建筑物之新陈代谢本是不可免的事。但即在抗战之前，中国旧有建筑荒顿破坏之范围及速率，亦有甚于正常的趋势。这现象有三个明显的原因：

一、在经济力量之凋敝，许多寺观衙署，已归官有者，地方任其自然倾圮，无力保护；

二、在艺术标准之一时失掉指南，公私宅第园馆街楼，自西艺浸入后忽被轻视，拆毁剧烈；

三、缺乏视建筑为文物遗产之认识，官民均少爱护旧建筑的热心。

在此时期中，也许没有力量能及时阻挡这破坏旧建的狂潮。在新建设方面，艺术的进步也还有培养知识及技术的时间问题。一切时代趋势是历史因果，似乎含着不可免的因素。幸而同在这时代中，我国也产生了民族文化的自觉，搜集实物，考证过往，已是现代的治学精神，在传统的血流中另求新的发展，也成为今日应有的努力。中国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术，本身已造成一个艺术系统，许多建筑物便是我们文化的表现，艺术的大宗遗产。除非我们不知尊重这古国灿烂文化，如果有复兴国家民族的决心，对我国历代文物，加以认真整理及保护时，我们便不能忽略中国建筑的研究。

以客观的学术调查与研究唤醒社会，助长保存趋势，即使破坏不能完全制止，亦可逐渐减杀。这工作即使为逆时代的力量，它却与在大火之中抢救宝器名画同样有刻不容缓的性质。这是珍护我国可贵文物的一种神圣义务。

今日中国保存古建筑之外，更重要的还有将来复兴建筑的创造问题。欣赏鉴别以往的艺术，与发展将来创造之间，关系若何我们尤不宜忽视。

艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立。这在注重画学的中国应该用不着解释。能发挥新创都是受过传统熏陶的。即使突然接受一种崭新的形式，根据外来思想的影响，也仍然能表现本国精神。如南北朝的佛教雕刻，或唐宋的寺塔，都起源于印度，非中国本有的观念，但结果仍以中国风格造成成熟的中国特有艺术，驰名世界。艺术的进境是基于丰富的遗产上，今后的中国建筑自亦不能例外。(节选自《中国建筑史·序》)

1．下列对“研究中国建筑可以说是逆时代的工作”的表述，不符合原文意思的一项是[]

A．中国社会在变化中趋向西化，对于民族固有的建筑及其附艺多加以普遍的.摧残。

B．社会对于本国的旧工艺怀鄙弃厌恶心理，常以中国原有建筑为陈腐。

C．当时的一些主要城市大肆拆改民族建筑，将一些刻工精美的市屋门楼改建成西式楼房。

D．当时社会认识不到传统建筑是民族艺术的大宗遗产，是民族建筑发展的基础。

2．下列不属于作者研究中国建筑的原因的一项是[]

A．作者认为自己没有力量能及时阻挡当时破坏旧建筑的狂潮，故而只能埋头研究古建筑。

B．作者以自觉的民族文化意识，以搜集实物、考证过往作为自己的治学精神，力图在传统的中国建筑里探寻民族建筑的新发展。

C．两千余年历史的中国建筑本身是一个艺术系统，作者认为其中许多建筑物是我们民族文化的表现，是民族艺术的大宗遗产。

D．作者以为，以客观的学术调查与研究唤醒社会对民族传统建筑的重视，有助于对中国古代建筑的保存。

3．请简要概括文中作者对中国旧建筑价值的判断。

答案：

1．C

2．A

3．中国旧建筑有很多精美的形式，是民族文化的显著表现，是中国建筑新发展的基础。（意对即可）

篇4：为中国建筑求索阅读理解附答案

为中国建筑求索阅读理解附答案

早年投身抗战，目睹国破家亡，吴良镛立志家园重建。他秉持谋万家居的人生宗旨和匠人营国的事业精神，把毕生心血投入中国大地的城乡规划建设中。北京、上海、苏州、三亚大江南北古城保护、新城规划，处处都留下吴良镛的足迹。著名美籍华裔建筑学家贝聿铭曾说：你要到哪一个国家，说起中国的建筑，大家都说我认识吴良镛。

我毕生追求的，就是要让全社会有良好的与自然相和谐的人居环境，让人们诗意般、画意般地栖居在大地上。他以这样的情怀安身立命，辛勤工作，行事为人。

出生于1922年的吴良镛，少年时饱尝流离失所和战争硝烟，这让他决意学习建筑，让人人都有个房子，有个舒适的家。而从重庆中央大学毕业不久遇到的一个人，让他在建筑这条路上走得更远。

1945年，刚从缅甸中国远征军复员的吴良镛，接到一个消息，是梁思成、林徽因夫妇托人给他留话，让他马上去见他们。建筑大师的召见让初出茅庐的年轻人倍感意外，在此之前他与梁思成夫妇没有任何交往。怀着忐忑的心情，他找到了梁思成。

当时觉得很惊讶。原来，是吴良镛大学读书时在校刊发表的一篇有关古建筑的文章给他带来了好运。梁思成看中了吴良镛的才华，邀请吴良镛参与到他的工作中，他们靠手绘编成了中国第一本文物保护目录《全国重要文物建筑简目》，它使许多中国古典建筑在战火中得以保存。

不久后吴良镛又收到梁思成的信，邀他赴清华大学共同创办建筑系，吴良镛欣然前往。1949年吴良镛获得美国匡溪艺术学院硕士学位，在沙里宁事务所任设计师。他完成了通用汽车公司研究中心设计大楼方案设计，他主持的夏威夷太平洋战争殉难者纪念碑设计在美获奖。

一天，事业渐入佳境的吴良镛突然接到了梁思成、林徽因托人带来的书信。信中百废待兴四个字，让吴良镛决定立即结束在美工作动身回国。回到祖国的吴良镛以极大的热情投身到工作中，他参与了天安门广场扩建规划设计工程，并跟随梁思成参加了人民英雄纪念碑的设计和新北京的规划工作。

上世纪50年代，保护北京古城的梁陈规划被否后，梁思成在被拆的'北京城墙断壁残垣上夜夜哭泣的身影重重地敲击着很多人的心灵。一直在他身边工作的吴良镛更是感慨良多。梁思成的执著精神和对中国文化的坚守成为吴良镛学术观点形成的重要基础，更奠定了吴良镛事业一生的基调。

80多岁的吴良镛在各种场合大声疾呼：中国不能成为西方畸形建筑的试验场，动辄造价十几亿、几十亿的这些建筑将成为时代的伤疤，永远记录下我们的伤痛。看着许多城市，一幢幢不讲究工程协调、不讲究结构合理、不讲究文化的标志性建筑拔地而起，吴良镛既痛心又无奈。他揪心现在的城市文化建设面临着重重误区：重经济发展，轻人文精神；重精英文化，轻大众关怀；重建设规模，轻整体协调；重攀高比新，轻地方特色；重表面文章，轻制度完善。他认为出现城市建设的危机，实际上是地方意志、部门意志、长官意志在作祟，是文化灵魂失落的表现。

，由于暑热劳累，86岁的吴良镛在工地上得了脑梗。医生提出的康复目标是手能动，但吴良镛的想法却不是这么简单他要能写字。

寒来暑往，在北京一所康复医院的病房里，总能看见一位老先生坐在病床上拿着笔吃力地练习。恢复好了，才能继续工作呀。吴良镛的想法很简单，他还有很多事情要做，怎么能一直躺在病床上。

，吴良镛又重返工作岗位。尽管不能像生病前那样健步如飞，但他每天仍旧挺忙活：如今他带着7个博士生，还亲自教授一门《人居环境科学概论》的硕士课程；他领衔的研究小组搞京津冀区域规划第三期研究报告，正在最紧张的阶段；他还担任着清华大学建筑与城市研究所所长，很多事情需要他去运筹帷幄（摘编自《吴良镛：为中国建筑求索》）

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．美籍华裔建筑家贝聿铭的话表明，吴良镛在中国建筑行业的成就与地位少有人能企及，而且社会活动频繁，认识结交的人非常多。

B．少年时代的生活，对吴良镛以后的职业选择产生了重要的影响，战乱和流离的生活使得他决心从事建筑行业，让人们能够诗意般、画意般地栖居在大地上。

C．尽管在国外已经取得了一定的成就，但是吴良镛在生活中并不如意，加之有恩师的邀请和祖国对建筑人才的需求，于是他就立刻决定回国。

D．吴良镛对现代城市建设中的标志性建筑痛心疾首，明确地指出现在城市文化建设的误区，并揭示了这种现象的根源在于长官意志。

E．本文撷取了吴良镛人生中的若干片段，详细地描写了他对祖国、对人民、对自己的事业深深的爱，表现了一位建筑大师高尚的品格。

【答案】答B给3分，答E给2分，答A给1分，答C、D不给分。(A项，说他社会活动频繁，认识结交的人非常多，不准确，原文只是强调他的社会影响大；C项，说他在国外生活并不如意不恰当；D项，理解错误。文中是在谈对不讲究工程、不讲究结构合理、不讲究文化的地标性建筑的看法。)

（2）吴良镛有哪些性格特点?请结合文本具体分析。（6分）

【答案】①他是一个心忧天下的人，为了人民而走上了建筑这条路，为了国家而放弃国外优裕的生活。②他是一个尊师重教的人，遵从老师的教导，接受老师的邀请回国，在老师因坚持理想而遭遇困难的时候，他坚决地站在老师的一边。③他是一个有坚定个性的人，有自己的职业道德和操守，不屈从，对于生活中违背建筑规律，劳民伤财的事情，敢于提出自己正确的观点。④他是一个执着坚韧的人，为了能尽快战胜病魔，他刻苦炼习，早日回到自己的岗位。(每点2分，答对3点即可。)

（3）吴良镛在建筑方面都取得了哪些成就?请结合文本简要概括。（6分）

【答案】①与梁思成合著《全国重要文物建筑简目》，使许多中国古典建筑在战火中保存；②在美国完成重要设计项目而且获奖；③参与天安门广场扩建规划设计工程、人民英雄纪念碑的设计、新北京的规划工作；④对于城市建设中文化灵魂失落的现象，敢于指出其错误的根源。⑤致力于教育事业，努力培养建筑界的后备人才。⑥保护大江南北的古城。(要点不分先后，每点1分，共6分)

（4）请结合吴良镛的生活经历，谈谈你对影响人才成长的因素的看法。（8分）

【答案】影响人才成长的因素是多方面的。①要有理想，并且为之奋斗。吴良镛自幼经历战乱，深知家庭房子对于人的重要意义，树立了让人人都有个房子，有个舒适的家的理想，这是保证他最终走向成功的不竭动力。②要不断地学习，提升自己的能力。

吴良镛师从梁思成，以及到国外深造，这都是他成为伟大建筑大师的必要因素。③要有顽强的意志和为事业献身的精神，吴良镛在病中的坚韧源于他顽强的意志和对事业的热爱，这也是他取得成就的重要原因。④要有好的机遇，有良好的成长环境。梁思成对吴良镛的赏识和教诲是他成长的重要因素。(观点明确2分，理由分析每点2分，答出三点即可。)

篇5：《吴良镛:为中国建筑求索》阅读理解答案

早年投身抗战，目睹国破家亡，吴良镛立志家园重建。他秉持“谋万家居”的人生宗旨和“匠人营国”的事业精神，把毕生心血投入中国大地的城乡规划建设中。北京、上海、苏州、三亚……大江南北古城保护、新城规划，处处都留下吴良镛的足迹。著名美籍华裔建筑学家贝聿铭曾说：“你要到哪一个国家，说起中国的建筑，大家都说我认识吴良镛。”

“我毕生追求的，就是要让全社会有良好的与自然相和谐的人居环境，让人们诗意般、画意般地栖居在大地上。”他以这样的情怀安身立命，辛勤工作，行事为人。

出生于1922年的吴良镛，少年时饱尝流离失所和战争硝烟，这让他决意学习建筑，让人人都有个房子，有个舒适的家。而从重庆中央大学毕业不久遇到的一个人让他在建筑这条路上走得更远。

1945年，刚从缅甸中国远征军复员的吴良镛，接到一个消息，是梁思成、林徽因夫妇托人给他留话，让他马上去见他们。建筑大师的召见让初出茅庐的年轻人倍感意外，在此之前他与梁思成夫妇没有任何交往。怀着忐忑的心情，他找到了梁思成．

“当时觉得很惊讶。”原来，是吴良镛大学读书时在校刊发表的一篇有关古建筑的文章给他带来了“好运”。梁思成看中了吴良镛的才华，邀请吴良镛参与到他的工作中，他们靠手绘编成了中国第一本文物保护目录《全国重要文物建筑简目》，它使许多中国古典建筑在战火中得以保存。

不久后吴良镛又收到梁思成的信，邀他赴清华大学共同创办建筑系，昊良镛欣然前往。1949年吴良镛获得美国匡溪艺术学院硕士学位，在沙里宁事务所任设计师。他完成了通用汽车公司研究中心“设计大楼”方案设计，他主持的夏威夷“太平洋战争殉难者纪念碑设计”在美获奖．

一天，事业渐入佳境的吴良镛突然接到了梁思成、林徽因托人带来的书信。信中“百废待兴”四个字，让吴良镛决定立即结束在美工作动身回国。回到祖国的吴良镛以极大的热情投身到工作中，他参与了天安门广场扩建规划设计工程，并跟随梁思成参加了人民英雄纪念碑的设计和新北京的规划工作。

上世纪50年代，保护北京古城的“梁陈规划”被否后，梁思成在被拆的北京城墙断壁残垣上夜夜哭泣的身影重重地敲击着很多人的心灵。一直在他身边工作的吴良镛更是感慨良多。梁思成的执著精神和对中国文化的坚守成为吴良镛学术观点形成的重要基础，更奠定了吴良镛事业一生的基调。

80多岁的吴良镛在各种场合大声疾呼：中国不能成为西方畸形建筑的试验场，动辄造价十几亿、几十亿的“这些建筑将成为时代的‘伤疤’，永远记录下我们的.伤痛”。看着许多城市，一幢幢不讲究工程协调、不讲究结构合理、不讲究文化的“标志性”建筑拔地而起，吴良镛既痛心又无奈。他揪心现在的城市文化建设面临着重重误区：重经济发展，轻人文精神；重精英文化，轻大众关怀；重建设规模，轻整体协调；重攀高比新，轻地方特色；重表面文章，轻制度完善。他认为出现城市建设的危机，实际上是地方意志、部门意志、长官意志在作祟，是文化灵魂失落的表现。

20，由于暑热劳累，86岁的吴良镛在工地上得了脑梗。医生提出的康复目标是手能动，但吴良镛的想法却不是这么简单——他要能写字。

寒来暑往，在北京一所康复医院的病房里，总能看见一位老先生坐在病床上拿着笔吃力地练习。“恢复好了，才能继续工作呀。”吴良镛的想法很简单，他还有很多事情要做，怎么能一直躺在病床上。

20，吴良镛又重返工作岗位。尽管不能像生病前那样健步如飞，但他每天仍旧“挺忙活”：如今他带着7个博士生，还亲自教授一门《人居环境科学概论》的硕士课程；他领衔的研究小组搞京津冀区域规划第三期研究报告，正在最紧张的阶段；他还担任着清华大学建筑与城市研究所所长，很多事情需要他去运筹帷幄……

篇6：《吴良镛:为中国建筑求索》阅读理解答案

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．美籍华裔建筑家贝聿铭的话表明，吴良镛在中国建筑行业的成就与地位少有人能企及，而且社会活动频繁，认识结交的人非常多。

C．尽管在国外已经取得了一定的成就，但是吴良镛在生活中并不如意，加之有恩师的邀请和祖国对建筑人才的需求，于是他就立刻决定回国。

D．吴良镛对现代缄市建设中的标志性建筑痛心疾首，明确地指出现在城市文化建设的误区，并揭示了这种现象的根源在于长官意志。

E．本文撷取了吴良镛人生中的若干片段，详细地描写了他对祖国、对人民、对自己的事业深深的爱，表现了一位建筑大师高尚的品格。

（2）吴良镛有哪些性格特点?请结合文本具体分析。（6分）

答：_______________________________________________________________________

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（3）吴良镛在建筑方面都取得了哪些成就?请结合文本简要概括。（6分）

答：_______________________________________________________________________

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（4）请结合吴良镛的生活经历，谈谈你对影响人才成长的因素的看法。（8分）

答：_______________________________________________________________________

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参考答案

(1)（5分）答B给3分，答E给2分，答A给1分，答C、D不给分。(A项，说他“社会活动频繁，认识结交的人非常多”，不准确，原文只是强调他的社会影响大；C项，说他在国外“生活并不如意”不恰当；D项，理解错误。文中是在谈对“不讲究工程、不讲究结构合理、不讲究文化的地标性建筑”的看法。)

(2)（6分）①他是一个心忧天下的人，为了人民而走上了建筑这条路，为了国家而放弃国外优裕的生活。②他是一个尊师重教的人，遵从老师的教导，接受老师的邀请回国，在老师因坚持理想而遭遇困难的时候，他坚决地站在老师的一边。③他是一个有坚定个性的人，有自己的职业道德和操守，不屈从，对于生活中违背建筑规律，劳民伤财的事情，敢于提出自己正确的观点。④他是一个执着坚韧的人，为了能尽快战胜病魔，他刻苦锻炼，早日回到自己的岗位。(每点2分，答对3点即可。)

(3)（6分）①与梁思成合著《全国重要文物建筑简目》，使许多中国古典建筑在战火中保存；②在美国完成重要设计项目而且获奖；③参与天安门广场扩建规划设计工程、人民英雄纪念碑的设计、新北京的规划工作；④对于城市建设中文化灵魂失落的现象，敢于指出其错误的根源。⑤致力于教育事业，努力培养建筑界的后备人才。⑥保护大江南北的古城。(要点不分先后，每点1分，共6分)

(4)（8分）影响人才成长的因素是多方面的。①要有理想，并且为之奋斗。吴良镛自幼经历战乱，深知家庭房子对于人的重要意义，树立了“让人人都有个房子，有个舒适的家”的理想，这是保证他最终走向成功的不竭动力。②要不断地学习，提升自己的能力。吴良镛师从梁思成，以及到国外深造，这都是他成为伟大建筑大师的必要因素。③要有顽强的意志和为事业献身的精神，吴良镛在病中的坚韧源于他顽强的意志和对事业的热爱，这也是他取得成就的重要原因。④要有好的机遇，有良好的成长环境。梁思成对吴良镛的赏识和教诲是他成长的重要因素。 (观点明确2分，理由分析每点2分，答出三点即可。)

篇7：阅读《中国建筑的语言》金磊附答案

金磊

①在20世纪之前，世界上的建筑基本都是砖石结构的，除了我们已经熟悉的西方建筑，印度和伊斯兰建筑也都是砖石结构的，只有以中国为代表的东方(包括日本、朝鲜、越南等受中国影响的国家)建筑，千百年来一直是以木结构为主，把木材的性能体现得淋漓尽致。

②现代地理学的研究告诉我们，在远古时代，除了少数的特殊地区，黄土高原上从未存在过森林，就是华北平原也少有森林。一个并不盛产木材的国度创造了世界上独一无二的`木结构建筑的奇迹，这实在是一个历史之谜。香港建筑师李允鉌在他的名著《华夏意匠》中有一段精彩的解答：木结构与砖石结构相比，各有优点，但总的说来木结构形式的建筑在节省材料、劳动力和施工时间方面，比砖石结构形式的建筑要优越得多。

③斗拱是中国早期木结构建筑特有的语言。本来中国建筑外檐的柱廊也是由柱础、柱身和柱头组成的，因为要防止柱身下沉和木柱的朽烂，柱础往往是石质的。柱身往往也像希腊的石柱一样向上略微收缩而具有“弹性”，甚至也知道像帕台农神庙那样向内微倾，纠正视觉偏差。但是再往上，在柱头的部分，中国人渐渐摆脱了简单的梁柱承托方式，创造了为东方所特有的形式一一斗拱。

④斗拱在砖石结构形式的建筑中从不运用，在东方木结构形式的建筑中却得到了普遍运用，它不仅支撑着粱枋和屋顶，也传达出优美的节奏。斗形的木块与肘形的曲木在柱头上层层叠加，在梁柱与屋檐间搭起紧密有力的“骨架”，把木柱强大的托力逐层向上传递、扩散，布满上面每个需要支撑的点。与希腊柱式相比，斗拱是晚熟的建筑语言，一直到盛唐才走向成熟，那时候它就像多立克柱式那么古朴、雄浑、率真。由于唐代建筑房基低矮、木柱粗短、屋顶平缓，硕大的斗拱占据了建筑最显眼的位置，把建筑结构的“筋骨”毫无遮拦地展露出来，那真是把木材的性能发挥到了极致，无意于雕饰的斗拱却成为东方建筑艺术的主旋律。

(选自《建筑科学与文化》，有改动)

6.木结构建筑中的斗拱是怎样发挥支撑作用的?请用文中的原句回答。(4分)

答：

7.阅读第②段中加方框的语句，说一说文中将木结构建筑与砖石结构建筑相比较有什么作用。(4分)

答：

8.文中画线句中，删去“略微”后，表达的意思有什么不同?请结合文句简要回答。(4分)

答：

9.为什么说“斗拱是中国早期木结构建筑特有的语言”?请概括说明。(4分)

答：

6.斗形的木块与肘形的曲木在柱头上层层叠加（1分），在梁柱与屋檐间搭起紧密有力的“骨架”（1分），把木柱强大的托力向上传递、扩散（1分），布满上面每个需要支撑的点（1分）。

7.突出木结构建筑的三大特点：节省材料、节省劳动力、节省施工时间（4分，每少一点扣除1分），也解释了一个并不盛产木材的国度创造木结构建筑奇迹的谜底（这一点不影响学生得分）。

8.删除“略微”后，就表达不出“向上收缩”很微小的意思。（4分）若只回答“略微”，表示程度不够的意思，修饰“向上收缩”。（2分）若只回答删除“略微”后，表达不准确。（1分）

9.斗拱摆脱了简单的梁柱承托方式，为东方所特有。（2分）斗拱在砖石结构的建筑中从不运用，在东方木结构形式建筑中得到普遍运用。（2分）

篇8：学无止境原文阅读答案

15. 刻苦、勤奋

16. 学习是永无止境的

(1) 世界是发展的，知识也是不断发展更新的。

(2) 世界是互相联系的，任何门类的知识都不可能孤立地存在。(世界是充满矛盾的，事物之间的联系常常是错综复杂的扣一分)

(3) 未知世界的无限性和个人认知能力的有限性之间是存在矛盾的，人类在解决矛盾中获得新知。

17. C

18. (1)论证学无止境的原因(为什么)

(2)探讨解决的方法(措施、手段)(怎么办)

19. 面对无垠的未知，我们要勤奋学习刻苦读书。

篇9：雪雕原文阅读答案

（1）一个无雪的冬天，会令人感到尴尬。该冷的时候不冷，四季不再分明，大自然也写出了荒诞的一笔。

（2）下雪吧，让洁白的绒毯铺盖大地，以这个节令独有的方式去温润人心、安定人心。

（3）雪可以擦洗世界，所以你总是能够在雪后看到一方更加碧蓝的天空。一只狗走向原野，小鸟在落满雪粉的枝丫上俏立。大地恬然入睡，万物陷于默想。姑娘歌唱了，红色的围巾松松地包在头发上。你相信雪的下边是一片翠绿吗？紫色的地黄花儿将开放，墨绿的叶面上留着雪痕。一个干练的老人拄着拐杖走过，呼出了白气，那白气像他写出的一行诗；他的头发也是银白的，他的黑尼大衣多么庄重。

（4）雪的世界，一个多么适合思索和回忆、追忆和遐想的世界啊！浑浊的思绪被沉淀了，人心像白雪一样安静。我们的流逝的时光，我们的没有留下痕迹的一串连一串的脉音，这时一齐涌到眼前、耳畔。

（5）你见过人们借助一副滑雪飞速穿越雪地的情景吗？那有多么帅气。还有，迷人的雪雕、娃娃们的同样稚拙的雪人……这一切奇迹都被白色的调子统领、概括了。

（6）人在最危急的时刻，在有了病痛的时刻，往往被抬进医院――那里有什么特征？那里会有一群群身着白色长衣、头戴白帽的人，有白色病床、白色被子……他们以这样的颜色挽留生命，唤起对生命的记忆。白色究竟在多大程度上参与了缓解与诊治，又给了人多少安慰和信任呢？白色，白色，活动着、沉默着的白色……它与雪的联想，它与一个生命的关系的联想，就这样发生着。

（7）下雪吧，下雪吧。

（8）可不巧的是我们又走进了一个无雪的冬天。

（9）大雪哪儿去了呢？问爷爷们，他们也在摇头。大雪到底哪儿去了呢？如果连我们这个湿润的半岛也缺雨少雪，其他大陆又怎么熬？下雪了，下雪了，下了浅浅一层，一脚踏出泥底，可怜人。下雪吧，下雪吧。再让人骄傲地头戴翻皮帽走上一遭吧，再让真正的寒冷像过往的大雁一样降落一次吧。这样，我们就会知道，太阳和地球在挺好地运转，一个接一个的明天还没有尽头。我们会信任时光、日月这一类永恒的东西，安然自如而不是匆忙慌促地去干手头的事情。

（10）在这个干燥的、裸露着泥土的冬天里，人们不由得去追寻根底。不错，现代科学已经告诉了大家，人类对大自然无节制的开发，严重破坏了生态平衡，毁掉了正常的自然循环。因此我们要忍耐一个又一个无雪的冬天。空中烟尘弥漫，人们咳声不绝。仰望天空，立刻有一粒微尘落入眼内。只有雪才可以擦掉这么多的尘埃，而我们拿出家中千万片抹布也做不到。下雪吧，下雪吧。大雪是老天爷手里的抹布，它一会儿就能把天空擦得瓦蓝锃亮。

（11）下雪吧！

19．作者开篇为什么先从无雪的失望写起？（4分）

20．结合文意，理解加点语的含义。（4分）

①下雪吧，让洁白的绒毯铺盖大地，以这个节令独有的方式去温润人心、安定人心。

②如果连我们这个湿润的半岛也缺雨少雪，其他大陆又怎么熬？

21．试具体分析作者对待大雪的情感思绪的起伏波动。（4分）

22．第（6）段中，作者由雪花的洁白联想到医院里的白色，试探究作者笔下“医院里的白色”都有哪些丰厚的精神内涵。（6分）

答案

19．作者开篇先写无雪的失望，能够引起下文，引起读者注意，引导读者继续阅读；并且和后面的热情执著地呼唤大雪的降临构成因果关系，更加突出了对大雪的呼唤与期盼之情。

20．①在这里，大雪已不再单单具有其物理意义，而是被作者染上了主观色彩，大雪涤荡了世间的肮脏污秽，同时也仿佛拭去了人们心上郁积已久的烦恼尘埃，使心灵得以轻松、得以安定。

②作者将“大陆”拟人化，用一个“熬”字，很是形象，突出了对现实中缺少大雪的苦恼，同时也体现了对大雪的热切呼唤。

21．面对现实中的“无雪”，作者情绪低落沉缓，而开阔的想象一旦打开，作者即激情洋溢地描绘想象中的雪落大地，作者经由了唤雪、忆雪到思雪的过程，情绪愈加欢快畅朗，昂扬向上，最后复又回到现实，心情重又变得沉重。整体上看作者心怀无雪的落寞，但并不颓丧、感伤，而是虔诚地期盼、执拗地呼唤。