《另一种美丽 王清铭》阅读答案
“jintianyinhe”通过精心收集，向本站投稿了9篇《另一种美丽 王清铭》阅读答案，下面就是小编给大家带来的《另一种美丽 王清铭》阅读答案，希望大家喜欢，可以帮助到有需要的朋友!
篇1：乡村元宵节王清铭阅读答案
乡村元宵节王清铭阅读答案
和其他传统节日强调“阖家团聚”不同，元宵节更强调“普天同庆”。元宵节被人们视为春节最后的高潮，因为过了这天，人们就要真正进入新一年的生产生活，所以人们在元宵节全民欢庆，以祈求上苍保佑来年风调雨顺、庄稼丰收，这也表达了人们对新年的美好期盼。正因如此，在中国民间有“正月十五闹元宵”的习俗。
这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于大江南北，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。每到元宵节期间，人们都会走出家门，涌上街头，除了闹花灯、猜灯谜外，还有舞龙、舞狮、踩高跷、跑旱船、敲舟山锣鼓……其中，有很多风俗和活动都是国家非物质文化遗产。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、同庆佳节，让广大群众参与其中，共同享受这些非物质文化遗产给我们留下的审美记忆。
其实，元宵节不是一个孤立的节日，它是春节的一部分。要理解元宵节的意义，不能不把它放在春节之中来考察。
春节从除夕关门守岁开始，到元宵节，是一个人们不断扩大活动范围、人际关系不断得到扩大的过程。初一给家长拜年，初二回娘家拜年。以后逐步扩大拜年范围到一般亲戚朋友。在这个时段，人们的活动范围局限在熟人之间。初五是破五，农活可以开始干，商店可以开门了。这个时段，社会开始正常运作。到了正月十五，全体社会成员不分男女老幼都加入到节日活动中。所以，元宵节具有确认全体社会成员(包括彼此不认识的)相互关系的意义。
元宵节是真正意义上的全社会的“狂欢节”，连平时被限制在家的古代妇女也可以自由出门游玩了。当然，个别礼法之士反对这个习俗，比如宋代的司马光。元宵夜，他夫人打扮了准备出门赏灯。司马光问：“家中点灯，何必出看?”夫人回答：“兼欲看游人。”司马光说：“某(我)是鬼耶?!”这就太不讲理了，总不能只让夫人终年只看他一个人一张脸吧?好在社会不买这些礼法之士的账，大多数妇女照样游乐。元宵节允许民众自由娱乐，这是古代社会针对过分严格的礼法制度而设计的一个发泄渠道。一些年轻人乘机会见意中人。正如辛弃疾所说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
元宵节主要活动是大众娱乐，但是其社会文化意义却不仅仅是娱乐。
正月十五有很多信仰活动，祈求神灵保佑。古代人祭祀泰一(太一)神，因为他是最高神，掌管人类命运。祭祀他，可以获得丰收和平安。古人祭祀地神，是要保佑蚕事丰收。
元宵节也是一个求子的节日。宋代陈元靓《岁时广记》卷十二《偷灯盏》解释当时人在元宵节偷灯的原因时说：“一云，偷灯者，生男子之兆。”这里“灯”谐音“丁”，就是男丁。这样一来，偷灯就象征着生育儿子。根据同样的道理，观灯也具有求子的涵义。于是，古代妇女出门观灯有了这个理由，就名正言顺了。一直到民国时代，各地多有送灯给那些无子家庭的习俗，祝愿他们添子孙。清代有摸城门门钉的活动。钉，也谐音“丁”。人们希望通过摸门钉而祈求生育儿子。有些地区的人们还赋予汤圆以象征意义。
当然，在人口压力巨大的今天，元宵求子活动已经很少看到。现代人又赋予汤圆以新的解释，那就是甜甜蜜蜜，团团圆圆，象征一家团圆，幸福美满。它很符合人们的内心希望。元宵节因此获得了新的文化意义。(《人民日报海外版》陈连山)
1.下面对“元宵节的文化内涵”的表述，不正确的一项是( )
A.和春节不一样，每年的元宵节更多的是强调“普天同庆”，全社会的“狂欢”。
B.元宵节的活动主要是出门娱乐，如赏花灯、猜灯谜、观舞龙舞狮，看敲锣鼓等。
C.伴随元宵节而产生的是民间进行的信仰活动以及因渴望子嗣而产生的各种习俗。
D.元宵节已有两千多年的历史，吃元宵的习俗从节日诞生到今天一直延续着。
2.对文中画线的“元宵节具有确认全体社会成员(包括彼此不认识的)相互关系的意义”这句话的.理解，不正确的一项是( )
A.春节期间从除夕关门守岁到元宵出门娱乐，是人们由家庭关系走向社会关系的过程。
B.元宵节期间人们走街串巷，走亲访友，通过这种形式增进人们之间的感情和社会的和谐。
C.通过各种娱乐活动，元宵节把社会中的人们聚集了起来，营造出欢乐与祥和的气氛。
D.元宵节为社会中不同种族和不同阶层的男女老幼提供了放松心情的良好契机。
3.下面对本文内容的分析和概括，正确的一项是( )
A.元宵节除了娱乐之外，更重要的是承担着长辈们对子女能够传宗接待、香火延续下去的朴素愿望。
B.古代由于礼法制度严格，所以只有到了元宵节这一天人们压抑已久的感情才得以彻底释放，尽情宣泄。
C.现在的元宵节吃汤圆，寓意一家团团圆圆，幸福美满，是现代的人们重视亲情的体现和家庭观念的回归。
D.随着社会的发展和时代的进步，元宵节的活动内容也在不断地变化，说明现代人在不自觉地摒弃旧传统。
答案
1.D
2.B
3.C
语文阅读的技巧有哪些
拿过来一篇阅读题，同学们要会读，知道怎么在最短的时间内提高阅读速度和答题的准确率。我的做法是，首先读题干，把重点字词或语句画下来，先大致了解问了些什么，去猜测阅读文章讲了什么内容。然后去读原文，边读边画，挑自己认为重要的语句画，这个纯粹靠语感和平时的积累。如果平时做题多了，一般就能猜到哪些句子容易出题。
最后看着问题找答案，一般问题和原文中的答案顺序上是一一对应的。接下来就是整理答案了，看着采分点写答案，如果没找全答案，需要再细心找一遍，通常阅读题答案在原文中都是能找到的。即使没有完全一致的语句，也有关键采分点词语。语文阅读虽然讲技巧，但也要根据做题经验去分析题目、整理答案，因为语文很多时候是没有固定答案的，摆脱套路用心去做才是最好的技巧。
小说阅读常考各种描写手法的运用与作用
⑴肖像、神态、动作描写：更好展现人物的内心世界及性格特征。
⑵语言描写：言为心声，人物的语言也体现着人物的思想性格。①刻画人物性格，反映人物心理活动，促进故事情节的发展。②描摹人物的语态，使形象刻画栩栩如生、跃然纸上。
⑶心理描写：直接表现人物思想和内在情感(矛盾/焦虑/担心/喜悦/兴奋等)，表现人物思想品质，刻画人物性格，推动情节发展。
分析人物的心理描写，能很好的揭示人物的内心世界。心理描写是对人物在一定环境中的思想活动描写，它往往和外貌、语言、行动交叉在一起。
⑷细节描写：更细腻地展示人物某一特征。
细节是文学作品中细腻描绘的最小环节。作品中的人物性格、故事情节、社会环境和自然景物，是由许多细节组成的，如场景细节描写、服饰细节描写、动作细节描写、心理细节描写、语言细节描写等，成功的细节可以增强艺术感染力，是文学创作和记叙文不可忽视的技巧。
篇2：王清铭的木兰溪的阅读及答案
关于王清铭的木兰溪的阅读及答案
我家离木兰溪不远，只有二里的路程。我自小怕水，母亲连小潭也不让我接近，但她无法禁止一个孩子对河的想象，她更不会想到木兰溪以后会成为我的血脉。在幼时的想象中，木兰溪象一朵兰花，会开放和凋谢，且有一种深湛的蓝，有天空一样的蔚蓝色。小时侯我经常对着天空发呆，天空除了白云就是那看不透的蓝了，木兰溪和天空一样，都是幼时的我捉摸不透的，因此溪水是蓝的，一种与思绪一样的蓝。少时的我，虽未见过溪，但耳畔总萦绕着木兰溪隐约的水声，那水声也是蓝色的。
木兰溪的水确实是蓝的，如宝石的晶莹，天空的纯净，兰花的幽雅，或者如一段逶迤的心曲一样蓝得忧郁。这是我八岁是初见木兰溪的印象。时值冬天，寒草衰烟凝霜。母亲带我走亲戚，走在岸畔，凉风的手指不停的扯动我的衣裳，但兰溪的水仿佛一种忧郁的眼神直照进我的内心深处。多年以后我读“水是眼波横，山是眉峰聚”的词句时，我突然看见兰溪的眼睛穿透了我多年来的风尘。水声仿佛一段悠扬的旋律，一直缭绕进我的心底。沙渚上几只银白的鹤或翔起，或停落，给静谧的画面带来一点灵动的色彩，鹤唳增添了幽静的质地。“渚清沙白鸟飞回”，这里没有萧萧落下的无边落木，但潺湲的水比滚滚江水更容易陷入思绪。我感觉一种水意正包围、浸渍了我，使我渐渐成为另一片在风中如蓝绸展开的水。等母亲走出很长的路回头找我时，我已在溪边伫立多时。从此，面对溪水，我总有一种迷失的感觉，迷失在水的蓝中。
多年以后，我头脑里多次涌现少时所见的那幅图景。虽然我不是杜甫，身后没有落木的萧瑟背影，眼前也没有长江水倾注我干枯的眼眶，但我也有杜甫心头的那种沉郁顿挫。万里悲秋常作客，杜甫这种漂泊无依的感觉我同样有，只不过杜甫的心境是漂泊经历造成的，我的漂泊感与生俱来，深藏生命深处，如一只飞鸟，总将在苍茫天空的飞翔愿望敛紧于自己的翅膀，将悲凉的嘶叫潜藏于心灵。
印象较深的还有一次秋天是，我独自一人来到溪畔。顺便提一句，看水宜静，唯有静才能使自己慢慢沉入内心的微澜之下。溪水还是那样的蓝，只不见白鹤，岸畔白鹤起落的地方现在长满比人高的芦苇，秋风轻吹，就有芦絮沿风向悠然飘出，风势强是在半空扬，弱时又沾落水面，倏地不见影迹，而江水更显得清冽了。这情景到现在还不能形容备足。白雪似乎太重，杨花又太浮，他只能是芦絮，就如我只能是我。我头脑中浮现一个句子：芦絮飘落如一声叹息。秋天到了，万物萧索，来的如水，去的如水去，在微凉的风中，这叹息该是木兰溪的吧，又传自我的心底。但溪不管我的思绪，只是不动声色地流着，在远处转弯的地方盘成几个结。面对木兰溪展现给我的轻盈一面，我感觉忧伤竟然是这样的真实。等到片片白的芦絮驮着红的斜晖沉入蓝的水中时，天黑了，我明白：我的忧伤与幼时的想象有关。
有很长一段时间我经常骑车来到溪畔，什么事也不做，能与木兰溪宁静厮守，这本身就是一种幸福。木兰溪的妙处就在于它那看不透的、空灵的蓝，就如生命本身的.质地。我有时花几毛钱乘渡船到对岸后又回来，但更多的时候，我赤足站在水，让微凉的水意湿淋淋地沿脚踝而上，爬满心窝，我静静地站立着，不感慨，面对水，原本就无须抒情。黄昏时水面铺满一层金光，微风拂来，水波漾起，仿佛是一朵花在粼粼开放；风拂远，水波有渐渐平了，又似花在粼粼凋谢。此情此景，我仿佛又回到童年的想象。兰溪，是一条开满兰花的溪。
一位朋友告诉我，现在的兰溪水一点也不蓝。我说这又有什么关系呢，只要我的木兰溪是蓝的。谁的内心没有一条属于自己的河流呢。
水一直在寻找，寻找前方的过程中产生了江和河，水寻找的结果还是水，于是寻找和漂泊成为水的全部主题。
我生长在木兰溪畔，注定要用流水的脚步踏向远方，寻找一种如水纯净、空灵的生命过程，我的寻找过程也是结果。
我执着于自己的蓝色旅程。 (选自《沧桑的是流水》，有删改)
1．本文写“溪”也写“心”，请根据文意填写下表。
场景
景物特点
作者心境
儿时想像中
的木兰溪
蓝(溪水是蓝
的，水声也是蓝
色的)
木兰溪和天
空一样是捉摸
不透的
①
②
忧郁(与生俱
来的漂泊感)
秋天独自来
到木兰溪
③
④
⑤
宁静，蓝，水
波如花开花谢
⑥
朋友告诉我
的木兰溪
⑦
心中的木兰
溪是蓝的
☆思路分析：本文是一篇写景散文，从“小时候”“八岁时”“有一次秋天”“有很长一段时间’’等短语来看，作者用一条时间线索贯穿了全篇。描写了五个场景。所以，填写“场景”栏中空缺的内容时，首先要明确这一点；其次，在填写“景物特点”和“作者心境”栏空缺的内容时，可以分别去找以上五个场景所属的段落，要么摘抄词或短语，要么找出相关语句进行概括，即可得到答案。
答案： ①八岁时初见的木兰溪 ②灵动、幽静(晶莹、纯净、幽雅) ③轻盈(芦絮飘零，溪水清冽) ④忧伤(叹息) ⑤经常骑车到木兰溪 ⑥宁静(平静，不感慨) ⑦一点也不蓝
2．作者为什么说“木兰溪”后来成为“我的血脉”？(答出两点理由即可)
☆思路分析：解答此题，首先要理解“我的血脉”中“血脉”一词的含义：比喻极亲近的关系。然后，仔细阅
读作者所描绘的几个场景，把表明“我”和“木兰溪”亲近关系的句子找到，并据此提取概括即可。
答案：①我从小与木兰溪相伴成长；②木兰溪使我产生了与生俱来的漂泊感；③木兰溪是我心中的河流；④我和木兰溪一样在寻找生命的过程。
篇3：王清铭《流浪的扁担》阅读答案
王清铭《流浪的扁担》阅读答案
流浪的扁担
王清铭
总会在不经意间在城市某个偏僻角落碰见几把流浪的扁担。这座城市的年纪很大，但近几年来发展很快，原先长庄稼的城郊农田被鲸吞，现在纷纷长出钢筋水泥的丛林。城市的灯红瓷白和震耳的轰鸣，让单调而宁静的农田自惭形秽，缩在越来越远的地方。
这是一些失去土地和根基的扁担。我也曾经是其中的一员，随意减一个乳名，他们中间肯定有人应声而答，尽管我们不认识。但现在扁担们竖在这个城市的某个角落，飞驰的车辆和风驰电掣般的变化使他们手足无措，慌乱的眼神从攒动的人群扫过，如无处落脚的候鸟。他们低着头，手绞着衣角，像一个个做错事的孩子，尽管他们也不懂错在哪里。
零星地，有人在扁担们面前站定，寥寥数语，然后伸出几个指头，就有一把或数把扁担尾随他们消失在高楼间，若即若离的。其他的扁担用羡慕的表情目送着，也极少说话。扁担是木讷的，他们只知道埋头干活。
扁担的身份也是尴尬的。扎根乡村的时候是农民，进入城市，就什么也不是了。什么活都可以找他们干，扛水泥、运行李、搬家具，粗活重活，城里人细皮嫩肉干不了的，都找扁担。扁担的身份是临时的，因事而定，按力气取酬。唯一不变的是，汗水砸在地上，也是摔成八瓣。
扁担的身份与汗臭味、烟草味连在一起，当你看到某个娇贵的城里人捂住同样娇贵的鼻子，往往是一把扁担走过来了。
扁担现身最集中的地方就是城市的建筑工地，那里活多，挑砖头挑水泥挑他们也叫不出名字的装潢材料，挑起太阳挑落月亮，让城市明亮的霓虹灯将他们黝黑的身影拉得很长，很孤单，像另一把瘦硬的扁担。
更多的扁担没有这样的幸运。他们必须孤零零或旁逸斜出地站在街头，等活干。这些扁担过着不知饱暖的日子。渴了，到水龙头接一点冷水;饿了，往肚里填一些发硬的馒头;冷了，将发红的双手往袖管一笼，跺一跺脚，将寒气踩跑。热，是扁担们最不怯的，看他们古铜色的皮肤，黧黑的脸色，炎热的太阳也怯几分。
扁担舍得下力气，干的活主人满意。但城市总是很吝啬，给他们很少的工钱。没活干的扁担必须四处流浪，或者往某个角落一撮，抬头看被城市切割得越来越细碎的天空。天空偶尔落下几只燕子，在电线杆上。城市的楼越来越高，乡下常见的麻雀来不了，只有那几只燕子替他们排解等待时的烦闷。
天气热时或活儿干得太猛后，睡意会悄悄从心底爬出来，漫向他们的四肢，头一摆，手脚一辈拉，酣畅的鼾声就从他们翕张的鼻孔吐出，拍击满街的喧嚣音乐了。
这绝对是奇特的人群。拿起扁担能扛最重的活，扁担一横，他们庞大的身躯就能倚着扁担酣睡。窄窄的扁担高高低低地搭在水泥花圃上，挑起一阵阵高高低低的鼾声。此刻城市离他们很远，灼热的阳光让他们额头汗水横流，可他们浑然不觉，还在睡梦中露出一抹浅浅的微笑，也许他们梦见了自己的庄稼?
原先给他们遮阳的树渐渐将阴影拉远，镀亮了他们皱巴的衣服和身边安静躺卧着的铁镐铁锹麻绳。
扁担们睡觉的时候耳朵关闭，心灵却是敞开的。一俟雇工的主人走近，他们一激灵就醒转了，擦一把嘴角的口水，精神抖擞地跟随主人的手势消除在高楼间。
深夜扁担还在城市流浪。城市安静下来的时候，扁担拖着自己的影子踩在回家的路上。他们的家在城市的脚跟，他们的房屋一例的矮小。扁担吃一碗妻子留下的冷饭后倒头便睡，睡前还记得给闹钟上紧发条。明天太阳升起的时候，他得先唤醒在城里念书的.孩子。
(选自《散文百家》)
19.联系全文，分析标题“流浪的扁担”的表达效果。(4分)
20.结合文本，理解文中划线句子的含义。(4分)
(1)天空偶尔落下几只燕子，在电线杆上。城市的楼越来越高，乡下常见的麻雀来不了，只有那几只燕子替他们排解等待时的烦闷。
(2)此刻城市离他们很远，灼热的阳光让他们额头汗水横流，可他们浑然不觉，还在睡梦中露出一抹浅浅的微笑，也许他们梦见了自己的庄稼?
21.通读全文，试概括“扁担”形象具有哪些特点。(4分)
22.试概括本文主旨，并结合当代中国社会现实，谈谈你对改善“流浪的扁担”的生活状况的看法。(6分)
参考答案：
19.(4分)(1)标题用了借代的修辞手法，以“扁担”代“农民工”，以物代人，构思新颖，形象生动，耐人寻味。(2分)
(2)“流浪”一词突出了农民工没有固定职业没有固定居所的生存状态，引发人们对农民工的同情，对他们生存状态的忧思。(2分)
20.(4分)(1)通过城市天空、高楼、飞鸟等景物描写来反衬主人公的内心情感，从一个侧面表现了他们离开农村在城市以劳力谋生的艰辛与难为城市人所理解、接纳的孤独、痛苦(2分)。
(2)这一句是心理描写，是从旁观者的角度来观照主人公的内心世界，写出了他们在艰苦的生活中暂时忘却城市之于他们的压迫以及骄阳的灼烤;写他们睡梦中的浅笑和梦见庄稼的情形，隐约揭示了他们对幸福日子的憧憬，对曾经的乡村生活的眷恋。(2分)(意思对即可)
21.(4分)(1)为人木讷、朴实;(2)勤劳辛苦，到处流浪，生活艰难;(3)性格坚韧、隐忍;(4)安贫(容易知足)。(每答对1点得1分)
22.(6分)(1)本文通过对“流浪的扁担”在城市中辛苦劳累、坚强隐忍、善良朴实、随遇而安的生活处境的描写，形象地揭示了当代中国社会城市化进程中农民工艰难的生活现状，表达了作者对农民工艰辛生活的同情和担忧。(3分)
(2)提高农民工的工资待遇，保护进城务工的农民工的合法劳动权益;改善农民工的住宿、生活条件;培训农民工的职业技能，适应新岗位需求;加快社会主义新农村建设，缩小城乡差距等。(3分)(在整体阅读、感知文本的基础上，结合自己对社会现实中农民工问题的了解，简要阐述自己的看法，言之成理即可。)
篇4：春天里种植自己王清铭的阅读答案
①3岁的时候，他的在一个小煤窑打工的父亲因塌方被埋在土中，撒手而去。父亲被埋葬的那天，母亲哭得声嘶力竭，他黑着脸，就是不哭。大人就对他说,你爸过世了，再也回不来了。
②他不说话，只是把头摇得像风中的小草。
③他不相信那个老是用宽大的手掌抚摩他，用粗硬的胡须扎他小脸蛋的父亲，会永远消逝，像一颗不发芽的种子。他跟母亲在房前的空地种过南瓜,一粒种子点下去，浇一些水，隔一段时间，就长出嫩叶，然后藤蔓爬满架子，最后结出很多很大的瓜。
④他问母亲：爸爸种进土里，什么时候再长出来呢?
⑤母亲看着他明亮的眼睛，不忍心伤害一个孩子的心，就迭声说：快了，快了，明年春天的时候。
⑥于是，他经常坐在屋门前，眼望着后山，希望看到婆娑的树影里他的父亲正大步走回家中。第二年清明节时，他跟母亲去上坟，坟上的树跟他一样高了，但他的父亲还是没有从地里长出来。
⑦他问母亲：爸爸怎么还不长出来，是不是我们没有浇水呢?
⑧母亲的眼泪顿时流了下来,他有点明白过来了，也哭了，眼泪把整个衣襟都弄湿了。
⑨13岁的时候，祸不单行，他相依为命的母亲又被一场车祸吞噬了生命,他成了孤儿。埋葬娘的那一天，天下起瓢泼大雨，但他不哭。也不再相信娘种进土里后，会再长出来。
⑩13岁的孩子没有谋生能力，邻居东凑一把米，西来一爿柴，衣服破了，有人争着拿回家缝补。他和村里的孩子打架了，那些孩子回去肯定挨父母的打。谁家里煮了好东西，一定要派孩子来叫他，以至有些孩子怀疑他是父母送给别人的兄弟，父母就对孩子黑着脸，说：就是，就是，你以后要把他当兄弟。
?13岁的时候他在村里有了许多兄弟姐妹，虽然村里的生活很贫困，但他的生活很幸福。23岁时大学毕业，他要求分配回村里的小学任老师，他的理由很简单，他要报答村人的恩情，他的学费是村里人用米和鸡蛋换来的。他的工资除了留一点生活费，全部补贴给那些交不起学费的孩子。为了报恩，他娶了村里一位大字不认一个的女子，只因为这个女子的母亲把家里最后的一只母鸡卖了，凑足他的学费。
[12]恩情似山顶的天空压在他的心头，但他瘦弱的身体不是嶙峋的山峦。有时候，他偷偷跑到父母的坟前，让泪水漫过他孤独无助的心灵。他想到3岁时的梦想：假如父母种进土里，能够再长出来该多好啊，至少他现在不会觉得欠了村里人很多的情，这份情是一辈子都还不完的。
[13]33岁的时候他决定离开家乡，想法很简单，离开这些给予他养育之恩的村人，他不想再背负这沉重的负担了。决定离开的时候，妻子骂他忘恩负义，他摇了摇头，给了这个他从来就没有爱过的女子一巴掌，然后狠狠地打了自己一巴掌。一抹嘴角的血,他走了，再也没有回来。
[14]43岁的时候他在城里当了老板,每年都拿出很多的收入交给农村教育基金会，并指定要捐给他工作过的那个乡村小学，他不留名，也拒绝记者采访。
[15]我成为他的朋友是后来的事情了。有一次酒酣时，他说起了这段经历，我也沉默了许久。然后紧紧握着他的手，说：“你现在是把自己种进了生活过的那个乡村了。报恩有多种方式，最好的方式是让自己长成大树，这样就会有更多的人得到荫凉。”
篇5：春天里种植自己王清铭的阅读答案
小题1:第①段中父亲死后“他黑着脸，就是不哭”与第⑨段中母亲死后“但他不哭”，两次不哭的原因一样吗?请简要分析。(3分)
小题2:第②段划线句采用了什么修辞手法，有什么作用?(3分)
小题3:从[13]段中找出与?段中的划线句相照应的句子，写在下面。(1分)
小题4:心存感恩之心的他,为什么又要逃离养育他的那个村子?(2分)
小题5:第⑩段细致描写了村人对失去双亲的“他”无微不至的照顾,你从中看出村人具有哪些品质?(2分)
小题6:结合全文，联系生活实际，谈谈你对结尾一段中“报恩有多种方式，最好的方式是让自己长成大树，这样就会有更多的人得到荫凉”这句话的理解。(2分)
篇6：春天里种植自己王清铭的阅读答案
小题1:(3分)答题要点：不一样。(1分)第一次不哭是因为他年幼，天真不懂事，相信父亲没有死，还会从土里长出来。(1分)第二次不哭是因为他已懂事，知道母亲再也不会回来了，苦难让他变得坚强。(1分)
小题2:(3分)答题要点：采用了比喻的修辞手法。(1分)“风中的小草”这一喻体，形象地表现出一个年幼丧父的孩子的弱小和可怜，(1分)能打动读者，读后使人对3岁丧父、年幼弱小的“他”产生疼惜之情。(1分)
小题3:(1分)答案：妻子骂他忘恩负义，他摇了摇头，给了这个他从来就没有爱过的女子一巴掌。
小题4:(2分)答题要点：因为他觉得欠了村里人很多的情，恩情似山顶的天空压在他的心头，尽管他存有感恩之心，但他的力量是有限的，他觉得这份恩情一辈子都还不完，他实在背负不起这份沉重的负担。(意思对即可)
小题5:(2分)答题要点：善良、无私、有爱心。(答出任意两点即可)
小题6:(2分)答题要点：这句话的意思是说报恩最好的方式是努力使自己变得强大，当我们有了能力，有了本事，有了成就，才有可能更好地回报他人，回馈社会，这样才会有更多的人得到帮助。(意思对即可)
试题分析：
小题1:两次不哭的原因是不一样的。第一次不哭是因为他还只有3岁，年幼不懂事，他问母亲：“爸爸种进土里，什么时候再长出来呢?”他相信父亲没有死，还会从土里长出来。第二次不哭是因为他已经13岁了，已经懂事，他“也不再相信娘种进土里后，会再长出来”。他变得坚强了。
小题2:“把头摇得像风中的小草”是比喻的修辞，“把头摇得像风中的小草”说明他根本不相信，父亲再也回不来了。而用“风中的小草”这一喻体，又表现出一个年幼丧父的孩子的弱小和可怜，形象贴切，使人对“他”产生怜惜。
小题3:与?段中的划线句“为了报恩，他娶了村里一位大字不认一个的女子，只因为这个女子的母亲把家里最后的一只母鸡卖了，凑足他的学费。”相照应的句子“妻子骂他忘恩负义，他摇了摇头，给了这个他从来就没有爱过的女子一巴掌，然后狠狠地打了自己一巴掌。”前面说“大字不认一个，只因为这个女子的母亲把家里最后的一只母鸡卖了，凑足他的学费”对他而言确实没有爱过这个女子。
小题4:抓住“33岁的时候他决定离开家乡，想法很简单，离开这些给予他养育之恩的村人，他不想再背负这沉重的负担了。”这句话可概括出答案。
小题5:村人对失去双亲的“他”无微不至的照顾，说明村人有爱心，善良，朴实，厚道，无私帮助有困难的人。
小题6:关键是理解“报恩有多种方式，最好的方式是让自己长成大树”这句话，“长成大树”，即努力使自己变得强大。自己强大了，才能更好地回报他人，帮助更多的人。
篇7：《另一种美丽》阅读答案
王清铭
我的童年和少年时代生活在乡村，那时大家都还很贫穷，每年只是在春节时才能穿上新衣。新衣一般都制作得很阔大，父母预备给我们穿上过两三个春节，所以我们刚罩上新衣新裤时，袖管、裤脚要卷好几圈，人也显得臃肿不堪。
只有当我们个子长高，衣服显得小了，母亲才对父亲说，明年得做新衣。父亲微皱眉头，然后头转向我们，怒斥：这免崽子怎么长这么快?仿佛长大是我们的错误。
粗布衣服很结实，但也禁不住我们天天穿，洗的次数多了，新衣泛白、变旧，我们又天天盼望着过年，过年了，就又能有新衣穿了。
邻居伙伴的父亲在城里当小学教师，他的家境比我们好些，好的标志就是能够年年换一套新衣。我们都很羡慕。某年春节，我们惊讶地发现他的新衣里面多了一件羊毛衫。我们先眯细眼睛，远远望着;而后走近他，眼睛睁得像铜铃;我们在自己的衣服上反复擦拭手，怯怯地伸手想在他的毛衣上摸一下。他本来昂得很高的头，仰得更高，在我们的手靠近时，大声叫嚷：摸坏了，你们赔得起吗?我们又怯怯地缩回手，头低低的，心里有些嫉妒，又有些悻悻的，恨恨的。
过了几个钟头，一个“惊人”的消息在伙伴中间风一样传播着，有伙伴亲眼看到那家伙脱下外衣时，羊毛衣只有一个领子，下面是空的!这之后再见到他，我们的头仰得高高的，眼睛眯得细细的，仿佛他的形象也在我们眼中缩小了许多。这回轮到被我们孤立的他怯怯地向我们靠近，讨好般地让我们逐一触摸了羊毛假领子。有人提出我们也戴上假领子，尝尝新。在镜子前，依次戴上假领子的我们左顾右盼，悄悄想象着城里同龄孩子穿上羊毛衣的快乐。后来羊毛领子弄脏了，邻居伙伴回家挨了母亲好一顿骂，还吃了“豆萁炖肉”(也就是用豆萁抽打)。
我们都有点儿内疚，所以另一个消息只在私下传播。有伙伴发现，邻居伙伴的父亲穿的洁白衬衣也只有假领子。村里人穿的内衣都是深颜色的，吸汗，不容易脏。这位吃公家饭的教师服装明显不同村里人，很有我们所认定的城里人的“气度”。
我们在揭穿他衬衣秘密之后，他的形象并没有打折扣。因为很多村里人都拿在城里工作的他，作为所向往的城里人生活的标本。后来村里陆续出现了一些假领子，村里人买不起整件的羊毛衣和白衬衣，就勒紧裤腰带买了假领子，戴上之后，他或她的头自觉不自觉地仰高了。在贫穷的日子里，假领子竖起了另一种美丽。
(1)前三段为什么一直围绕着过年时的新衣来写?
(2)画线句属于什么描写?为什么会有如此表现?
(3)那时我们所认定有城里人“气度”的标准是什么?
(4)假领子竖起的到底是怎样的另一种美丽?
(5)今天看来，假领子的美丽其实是令人辛酸的，那是时代的辛酸。对比之下，你如何看待我们今天的美丽?
参考答案
(1)交代只有在春节时才能穿上新衣，突出表现那个年代的贫穷;为下文写“假领子”的故事做好铺垫。
(2)神情描写;在那个贫穷的.年代，我们惊讶地发现邻居伙伴的新衣里面多了一件羊毛衫，心生羡慕。
(3)像邻居伙伴的父亲那样穿戴整齐，内衣是干净洁白的白衬衣，哪怕只是白衬衣的假领子。
(4)在贫穷的日子里仍然充满对美好生活的向往、追求和自信。
(5)提示：题目具有开放性，可选择美丽的时代、美丽的生活、美丽的标准、对美丽的新追求等方面来谈，言之成理即可。
示例：进入21世纪，时代已经发生翻天覆地的变化，今天国家富庶，人民生活幸福，家家饭香衣美。今天的美丽来之不易，是党的改革开放政策带来了今天的美丽，我们要珍惜今天的美丽生活，追求朴素、健康之美，并且不断开拓，去积极开创新的生活美。
篇8：另一种美丽阅读理解答案
另一种美丽阅读理解答案
我的童年和少年时代生活在乡村，那时大家都还很贫穷，每年只是在春节时穿上新衣。春节过后，母亲总是让不情愿的我们脱下衣服，洗干净，收藏起来。新衣一般都制作得很阔大，父母预备给我们穿上过两三个春节，所以我们刚罩上新衣新裤时，袖管、裤脚要卷好几圈，人也显得臃肿不堪，我们看着各自笨拙的样子，相互打趣，然后就一起憧憬：如果自己再长得快些，就可以天天穿新衣了。
我们平时都是穿已经很旧的衣服，很多伙伴的衣服都有不同形状的补丁，过年时穿新衣是难得的奢侈。一套新衣一般要穿两三个春节，只有当我们个子长大，郎当的衣服显得小了，母亲对父亲说：明年得做新衣。父亲微皱眉头，然后头转向我们，怒斥：这兔崽子怎么长大这么快？仿佛长大是我们的错误。母亲叹了口气，说：今年你就穿这套衣服。话音未落，欢呼雀跃的我早奔出大门了。
粗布衣服很结实，但也禁不住我们天天穿，洗的次数多了，新衣泛白、变旧，我们又天天盼望着过年，过年了，就能够穿上新衣服，虽然快乐往往很短暂。
邻居伙伴父亲在城里当小学教师，他的家境比我们好些，好的标志就是能够年年换一套新衣。我们都很羡慕。某一年春节，我们惊讶地发现他的新衣里面多了一件羊毛衫。插一句，我们很少穿毛衣，御寒的是不知穿过多少人的棉袄，即使穿上毛衣，那也是冒牌的，不是用羊毛线，而是拆手套上的棉线，积攒很长时间才编织好的。穿上羊毛编织成的毛衣，那感觉就像现在工薪阶层住上豪华别墅一样。我们先眯细眼睛，远远望着；而后走近他，眼睛睁大得像铜铃；我们在自己的衣服上反复擦拭手，怯怯地伸手想在他的.毛衣上摸一下。他本来昂得很高的头，仰得更高，在我们的手靠近时，大声叫嚷：摸坏了，你们赔得起吗？我们又怯怯地缩回手，头低低的，心里有些嫉妒，又有些悻悻的，恨恨的。
过了几个钟头，一个“惊人”的消息在伙伴中间风一样传播着，有伙伴亲眼看到邻居那个伙伴脱外衣时，羊毛衣只有一个领子，下面是空的！再见到邻居伙伴时，我们的头仰得高高的，眼睛眯得细细的，仿佛他的形象也在我们眼中缩小了许多。这回轮到被我们孤立的他怯怯地向我们靠近，讨好般地让我们逐一触摸了羊毛假领子。我们也仿佛施恩一样，手不再擦拭了，在上面摸了又摸。有人提出我们也戴上假领子，尝尝新。在镜子前，依次戴上假领子的我们左顾右盼，悄悄想象着城里同龄孩子穿上羊毛衣的快乐。后来羊毛领子弄脏了，邻居伙伴回家挨了母亲好一顿骂，还吃了“豆萁炖肉”（也就是用豆萁抽打）。
我们都有点内疚，所以另一个消息只在私下传播。有伙伴发现，邻居伙伴的父亲穿的洁白衬衣也只有假领子。村里人穿的内衣都是深颜色的，吸汗，不容易脏。这位吃公家饭的教师服装明显不同村里人，很有我们所认定的城里人的“气度”。 我们在揭穿他衬衣秘密被之后，他的形象并没有打折扣。因为很多村里人都拿在城里工作的他作为他们所向往的城里人生活的标本。后来村里陆续出现了一些假领子，村里人买不起整件的羊毛衣和白衬衣，就勒紧裤腰带买了假领子，戴上之后，他或她的头自觉不自觉地仰高了。
后来有一天我突然醒悟，假领子并不是一种虚荣。爱美之心，人皆有之，那些假领子寄托了村里人对美好生活的向往。在贫穷的日子里，假领子竖起了另一种美丽。
【读】
童年是一首美丽而难忘的歌,无论是带着伤感的缅怀,还是带着快乐的忆念,历经岁月的烟云,它总是在远处嘹亮地响着,让我们感动。
从内容上看,文章真实而富有生活气息,将贫穷岁月的孩童天真展现得淋漓尽致。“我”盼望过新年,盼望穿新衣,所以很羡慕邻居伙伴,以至于以摸一摸邻居伙伴的羊毛衫为骄傲,一摸才发现那不过是个羊毛假领子。后来,发现邻居伙伴的父亲的洁白衬衣也只有假领子,再后来,村里人都戴起了假领子。从单一的事物再到潮流,一个新事物的出现势必会引起一阵旋风。
从主题上看,文章思想深刻而高远。从表面来看,作者是在回忆童年的一段时光,实际展现的则是一种生活状态,即人们对美好的向往和追求。文章告诉我们:爱美之心人皆有之,虚荣心在很多时候也是我们的梦想,正是它引领着我们去努力,引领我们走向美好。
从技法上看,文章情节可谓一波三折,从邻居伙伴的羊毛衣惹得大家羡慕,到传出羊毛衣只有一个领子,再到邻居伙伴让大家依次戴假领子,到最后村里陆续出现假领子。一环紧扣一环,引人入胜。
另一种美丽,美丽的不仅仅是童年的时光,更是一种阳光的心情。
【练】
1. 选文叙述了一件什么事?请简要概括。
2. 说说你对“父亲微皱眉头,然后头转向我们,怒斥:这群兔崽子怎么长这么快!仿佛长大是我们的错”一句中“仿佛长大是我们的错”的理解。
3 .请简要赏析下面两段话,说说其妙处。
①我们先眯细眼睛,远远望着;而后走近他,眼睛睁得像铜铃;然后我们在自己的衣服上反复擦拭双手,怯怯地伸手想在他的毛衣上摸一下。他本来昂得很高的头,仰得更高……
②这之后再见到他,我们的头仰得高高的,眼睛眯得细细的,仿佛他的形象也在我们眼中缩小了。这回轮到被我们孤立的他怯怯地向我们靠近,讨好般地让我们逐一触摸羊毛假领子。
4. “另一种美丽”指的是什么?你是如何看待“另一种美丽”的?
5. 选文说:“我突然醒悟,假领子并不是一种虚荣。”你同意这种观点吗?结合生活实际,谈谈自己的认识。
【参考答案】
1. “我”盼望过年,盼望穿新衣,所以很羡慕邻居伙伴,以至于以摸一摸邻居伙伴的羊毛衫为幸,后来才发现那不过是个假领子而已,再后来又发现邻居伙伴的父亲的洁白衬衣也只有假领子,最后村里人都戴起了假领子。
2. 因为长得太快,总是需要大一点的衣服,之前的衣服就穿不了了,父亲的怒斥反映了家境的窘迫。
3. 这两段话均运用了神态、动作描写,淋漓尽致地将“我们”在穷苦岁月里的自卑与自傲的心理展现出来。
4. 示例:假领子虽然昭示了生活的窘迫,却也展现了生活在窘境下的人们的爱美之心和美好愿景,是一种别样的美丽。意思同即可。
5. 示例:假领子不是虚荣,而是一种对美好生活的向往和追求。(开放性试题,言之成理即可。)
篇9：白桦林的另一种美丽阅读答案
白桦林的另一种美丽阅读答案
(1)那是2006年冬天，列车由哈尔滨北上，经过21个小时的漫长跋涉后，终于将我送到了中国铁路线最北的终点——漠河县站。
(2)漠河的冬季是漫长的，并且充满一种神奇意味和荒蛮景象。当北京的秋阳尚未落幕，这里已是朔风卷地，草木枯黄。一旦飞雪初降，周天寒彻，大河冰封，这片莽莽大野便呈现出一派亘古自然的苍茫白色。
(3)临行前，有朋友说我选择冬季去漠河是最不明智的选择。我当然理解朋友的好意，可我仍然坚定地选择冬季去漠河，不仅仅是想领略冬季漠河那真正原始意味的北国风光，体察北极冬天的大寒大冻大风大雪，更想从那满山白桦林中去找寻一种冬天的魂魄，体验神往已久的一种淳朴自然的本源和原始生命的律动。理由是位于北纬53度线上的漠河，素有“中国北极”之称，是中国最北端最寒冷的地方，冬季最低气温可达－57。
(4)北国的白桦林，是我儿时便早已心之神往的一种美丽。漠河县，正是出产这种美丽的地方，到处是白色的树干衬着黄叶，到处是一双双穿越时空记忆的眼睛，到处飘然着一种冷寂的美感！朋友在担心我能否经受严寒之苦的同时，其实也有着另一种惋惜：漠河的夏天其实更美，不但山花烂漫，桦叶婆娑，松林葱郁，而且白昼时间也长，甚至会出现被称作白夜的极昼。如果运气好的话，还极可能看到一种奇异的天象景观——北极光。
(5)第二天一早，我在漠河某边防团领导的陪同下，向漠河县的更北端——漠河村出发，去寻访驻守在祖国最北端的边防军人。
(6)坐在疾驰的越野车里，前方的公路默默向林区的深处延伸。一片又一片的白桦林，在公路的两旁齐刷刷地踮起了脚尖，像是舞蹈的肇始，也像是迎检的士兵，让我有了某种向往已久的沉醉！
(7)白桦林的浪漫，也许是要在冬天的季节里，才显得更加独特与充满诱惑。此时，远处大兴安岭的森林就像一位刚刚睡醒的白衣少女，睁开惺忪的眼睛，只是静静地慵懒地躺卧着，迟迟不想起来，也懒得与人说话。我想，这梦后的困倦，一定要比激情的舞蹈更疲乏吧，况且这梦太长、太长，而且还是皓皓冰雪锁住的一个无比香甜的梦！
(8)大概在这场白色的梦里，唯一醒着的就是这些白桦了吧！因为，我清晰地看见了它们睁大的眼睛，还有在风中的舞姿??此时，我突然想起昨晚饭后，与同伴在散步时聊到的一个话题，一个关于漠河的寒冷，以及边防战士是如何在这种寒冷中挺立的话题。
(9) 我无法肯定，白桦林的站立与战士的挺立是否存在某种关联；但我知道，在这冰雪世界中，白桦林与战士一定都有一种特殊的风骨,否则他们怎能在这极寒中如此傲然挺立？
(10)漠河边防三连的营地，就驻扎在漠河村的林场里。远远看去，整洁的营房像是在白雪映衬下的一幅风景建筑。几排整齐划一的冰雪花坛里，竟然开满了鲜艳的花朵。这足足让我们大吃了一惊：在这样的极寒世界，还有如此艳丽的鲜花开放？
(11)走近了一看，才发现这是战士们用彩纸剪扎成的纸花，用一根树枝插在白色的花坛里。而这白色的花坛，还有营区边上的白色长城，都是战士们用厚厚的'积雪堆砌起来，然后一刀一刀地雕刻而成的。
(12)更让我们吃惊的是，一走进连队宿舍楼，竟宛若进入一个艺术博览馆：墙上挂满了一件件桦树皮制作的精美工艺品图画，每一件都是构思新颖，美不胜收，其中最引人注目的是一幅由绿豆、红豆、黄豆、大米等粮食制作而成的奥运图。而我们谁也不曾想到，这些精
美无比的工艺品图画，竟全部出自成天摸爬滚打的连队战士之手。
(13)连长韩晓冬向我们介绍，这个连队因为位于大兴安岭深处的漠河边境，每年冬季漫长，人烟稀少，每年冬季漫长，所以生活十分单调。为了丰富官兵的业余文化生活，官兵们找到附近的鄂伦春族老乡拜师，学会了用桦树皮制作各种工艺品的手艺。后来，连队官兵还学会了用粮食作物、旧铁丝等各种材料，制作出惟妙惟肖的各种工艺品。如今，官兵们不但相继集体创作了“雷锋”、“家园”、“天真烂漫”、“训练场上”、“北极官兵迎奥运”等许多经典作品，而且作品多次被选送到军分区进行展览，有的还在各种艺术比赛中获了奖！
(14)看着一幅幅精美的作品，我全然忘记了自己正置身于一个极寒的地方！我用眼睛贪婪地记录着我所见到的每一个奇迹，用心灵尽情地品味着内心深处的每一份感动??在这个冷僻的边关连队，我看到了白桦林的另一片风景，另一种美丽。
14．本文为什么第段要写朋友对“我”的劝说？（5分）
15．请赏析文中画线的两句话。（6分）
（1）一片又一片的白桦林，在公路的两旁齐刷刷地踮起了脚尖，像是舞蹈的肇始，也像是迎检的士兵，让我有了某种向往已久的沉醉！
（2）我无法肯定，白桦林的站立与战士的挺立是否存在某种关联；但我知道，在这冰雪世界中，白桦林与战士一定都有一种特殊的风骨,否则他们怎能在这极寒中如此傲然挺立？
16．文章题目为“白桦林的另一种美丽”，其中的“另一种美丽”指什么？（5分）
17．这篇文章的结构有什么特点？试作简要分析。（6分）
参考答案：
14．文章第段要写朋友对“我”的劝说，是为了反衬“我”对漠河的向往，表明“我”选择冬季去漠河的坚定，进而突出了漠河冬季的另一种美丽，为后文写白桦林作铺垫。 （思路点拨：此题主要考查考生把握文章思路的能力。解答此题，首先要明确第段用了什么表达技巧（反衬），其次要回答为什么要用这种表达技巧，这又要从两方面答：一是要考虑其对表达文章主题的作用，二要考虑在结构方面的作用）
15．（1）这句话用拟人、比喻的修辞手法，形象生动地写出了公路两旁的白桦林笔直坚定的形象，并通过比喻将白桦林和士兵联系起来，为下文写士兵埋下伏笔。
（2）用转折句，先宕开一笔，虚写“我”不知道白桦林和挺立的战士有无联系，然后笔锋一转，强调白桦林和战士都有一种特殊的风骨，能在极寒冷中傲然挺立，用反问突出了白桦林和战士的精神。
(思路点拨：此题
考查鉴赏文学作品的语言的能力。解答此题，一定要准确理解句中关键词语的含义；二是完整理解整个句子的含义；三是分析句子在文中的作用；四是分析句子运用了什么表达技巧，为什么要运用这种表达技巧。)
16．白桦林不仅具有顶风冒雪、战天斗地、在极寒中傲然挺立的精神，而且还可以象征具有白桦林一样的精神的战士。其象征意义就是“白桦林的另一种美丽”。
(思路点拨：此题考查理解文征重要词语的含义的能力。解此题。首先要认真阅读全文，概括出文章的主旨；其次要明确文章题目对全文的统率作用，分析其含义时要从全文的角度考虑；最后要分析词语运用的表现手法，并结合全文分析运用这种手法的作用。注意象征的相似点)
17．这篇文章以“我”的行踪为线索，采用移步换景、托物言志的手法结构全文。文章第段写我于2006年冬天去漠河；第段写“我”见到的漠河的寒冷环境，并引出生长在这寒冷环境中的白桦林；第---段写生长在极寒冷环境中的漠河白桦林；第---（14）段写坚守在极寒冷的漠河战士，像白桦林一样，为寒冷单调的漠河创造了“另一种美丽”。
【《另一种美丽 王清铭》阅读答案】相关文章：
2.清欢阅读答案
3.三槐堂铭阅读答案
5.王几何阅读答案
7.另一种美丽的作文
10.王勃故事阅读答案
文档为doc格式
