初二议论文阅读训练
“Every”通过精心收集，向本站投稿了10篇初二议论文阅读训练，下面是小编整理后的初二议论文阅读训练，欢迎您能喜欢，也请多多分享。
篇1：议论文阅读训练及答案
①人生在世，不能总是低头觅食，那样会矮化得像动物一般。人，总要仰望点什么，向着高远，支撑起生命和灵魂。
②仰望，就是发现崇高。从某种意义上说，它是一种精神昂扬的生存姿态，它使生命自由奔放、激情四射，就像鲜花绽开、泉水喷涌。仰望，能使我们的内心变得丰富、敏锐，由此获得感动，从而与崇高无限契合。
③一位俄罗斯老画家在林间散步，“他仰望头上一轮满月从树梢后缓缓露出，突然体会到一种无以伦比的饱满和圆润，一种难以言表的壮丽和博大，他感动得哭了起来……他看到了大自然最完美的艺术!那皎洁的月光仿佛上苍深情地注视，仿佛天国的雪花披在他的肩头。”
④哲学大师康德最喜欢凝神仰望星河。“每当我静静地伫立仰望那浩渺深邃的蔚蓝色的天空时，一种永恒的肃穆和生命的崇高庄严便油然而生——仿佛上帝在叩响自己的额头，一股神秘而伟大的力量如波涛般汹涌而来……”
⑤仰望，就是追寻崇高。也许我们抵达不到崇高，但我们可以仰望，让崇高引领，在人世中行走，把立在大地上的血肉之躯与高高在上的精神品格结合起来，感悟到崇高，支撑起富于意义与价值的生命世界。仰望，就是漫漫黑夜中的灵魂追寻，它使人重返失落的精神家园。
⑥一次，我随黑压压的人群，在深夜里爬上泰山极顶，守望东海日出。山涧、鸟鸣、夜露，淹不住心中渴望的激动。黎明的曙光犹如万支金箭，点燃了朝霞。苏醒的泰山发出铮铮的声响，从青灰色的雾霭中逐渐显示出它坚实的轮廓。一轮朝阳从海上喷薄而出，圣光充溢饱满，喷涌，流动，一个熠熠发光的世界点亮了我的眼睛!我透过那浓密的树梢，遥望远方的木船己挂起了洁白的帆——那迎风摇曳的希望之帆，正颤动于朝阳之中。
⑦又一次，我仰望诺日朗大瀑布。瀑布从一片绿色的灌木林流出来，突然跌入深谷，形成一缕缕雪白的水帘，千姿百态地垂挂在宽阔的绝壁上;深谷中，飞扬起一片水雾。然而走近它，抬头仰望大瀑布，才真正领略到那惊心动魄的气势。云雾迷蒙的天上，仿佛裂开一道巨大的豁口，天水从豁口中奔泻而下，浩浩荡荡，一落千丈，在山谷激起飞扬的水花和震耳欲聋的回声。站在大瀑布面前，感觉自己只是漫天飘洒的水雾中的一滴水珠。仰望大瀑布，人类那一点可怜的悲哀，又有何资格絮叨呢?我确信天地人之外，一定还有一个更高的存在!
⑧人，总要仰望点什么，一轮红日，一弯新月，一片云朵，一座山峰，一棵古树，一朵小花……只要能激起你心底的波澜，哪怕是一丝涟漪。当你仰望时，一股庄严神圣的力量，一个崇高的形象，或者一些伟大的词句就会从你内心涌起!
(选自《围成杂文》，文章有改动)
7、文中多次写到“人，总要仰望点什么”，作者这么说的理由是什么?联系全文回答。(4分)
8、指出下列句中加点词语在文中的含义。(4分)
(1)人生在世，不能总是低头觅食，那样会矮化得像动物一般。
(2)仰望，就是漫漫黑夜中的灵魂追寻，它使人重返失落的精神家园。
9、阅读文章③④段，分别指出俄罗斯老画家和哲学大师康德仰望天空时的感受是什么。请摘录文中词语回答。(2分)
10、文中第⑦段说：“仰望大瀑布，人类那一点可怜的悲哀，又有何资格絮叨呢?”你对这句话怎样理解?(3分)
11、文中第⑧段说，当我们仰望“一轮红日，一弯新月，一片云朵，一座山峰，一棵古树，一朵小花……”这些事物时，内心会涌起“波澜”和“涟漪”。请从中选择一个(除示例之物外)，描写该事物并表达你的感悟。(5分)
参考答案：
7、仰望能使人发现崇高，追寻崇高。(4分，答“发现崇高”“追寻崇高”各给2分。答“向着高远，支撑起生命和灵魂”给1分;答“仰望，能使我们的内心变得丰富、敏锐，由此获得由此获得感动，从而与崇高无限契合”给1分;答“仰望，就是漫漫黑夜中的灵魂追寻，它使人重返失落的精神家园”给1分;答“当你仰望时，一股庄严神圣的力量，一个崇高的形象，或者一些伟大的词句就会从你内心涌起”给1分，其他表述意思符合也可酌情给分)
8、(1)沉迷于对眼前利益的追逐。(2)富于意义和价值的生命世界。(4分，每小题2分，(1)小题答“安于现状，缺乏对崇高的追求”也给2分，(2)小题答“高高在上的精神品格”给1分，意思符合即可)
9、饱满和圆润、壮丽和博大 肃穆、崇高庄严(2分，每点1分)
10、在伟大的自然面前，人们才能体会到个人的荣辱得失异常渺小，无足轻重。(3分，体现与自然对比之意给1分，体现个人渺小之意给2分，意思符合即可)
篇2：初一议论文阅读训练
上海市一位政协委员近日陪同外籍专家去外滩和新天地游览时发现，那里的餐厅、酒吧普遍只提供英文菜谱和酒水单。当他建议商家增加中文菜谱和酒水单时，商家却强调，他们的服务对象主要是外国人。同行的外籍专家对此事也感到不可思议：任何一个国家都不允许冷落母语，中国现在经济强大了，为什么母语的地位这么可怜?
近年来，来华工作、经商、旅游的外国人越来越多。但无论是外国人还是中国人，都是中国服务业平等的服务对象，中国土地上的餐饮服务场所不提供中文菜谱是不尊重母语、片曰理解国际化的错误行为。
母语是一个国家本土文化的集中载体。令人忧心的是，我们身边冷落母语、轻视本土文化的现象远不止这些服务场所。不少地方的科研人员为了晋升职务、职称，80%以上的精力都用在了“拼外语”上，出成果无从谈起;国内不少企业以突出外文标识为高档的标志，有些产品干脆假冒洋货只标外文;国外“中文热”方兴未艾，来华学汉语的留学生越来越多，国内许多学生甚至在汉语比赛中屡屡败给来华留学生。
6月，复旦大学举办的汉语文字大赛中，第一名得主是一支留学生队伍。更可悲的事发生在上海最近举行的一次高级口译人才招聘考试中，有的考生竞把“人之初，性本善”译成“人之初，性都是很关的”;有的人把“八年抗战”译成“八年反战行动”。
当今中国，上大学、读研、读博、求职、评职称，外语都是必考科目，汉语水平反而不是大学必修课，更不是考研、评职称的考查项目。“为考试而学外语”的指挥棒，不但使“外语热”中的急功近利色彩日趋浓厚，而且导致了母语被边缘化的危险。
“外语热”是中国社会融入国际大家庭的必要步骤，但国际化必须建立在本土文化的根基之上。
15.作者在文中阐述的主要观点是： 。(2分)
16.(1)在文中作者列举了哪些冷落母语、轻视本土文化的现象?(2分)
答：
(2)你如何理解“国际化必须建立在本土文化的根基之上’’这句话的含义?(2分)
答：
15.(2分)国际化首先要尊重母语。如答“国际化必须建立在本土文化的根基之上”或“任何一个国家都不允许冷落母语”得1分。
16.(4分)(1)服务业只提供英文菜谱;晋升职务、评职称必考外语;产品只用外文标识;许多学生不重视汉语学习，汉语比赛比不上留学生。(答对三点以上得2分，答对两点得1分，答对1点不得分。)
(2)本土文化、母语是一个民族的灵魂，是一个民族独立于世界民族之林的基础。丢失本土文化、母语也就谈不上国际化。(意思对即可)(2分)
篇3：初一议论文阅读训练
①在这个世界上，可以冠之为“神圣”二字的东西并不多，而有识之士把读书当作自己生命历程中神圣的事情之一，无疑是睿智的。然而，对到底为什么要读书、怎样读书这个基本问题，不同的人因为阅历的差异而持不同的态度。
②著名学者陈寅恪在80多年前给毕业生的赠言中赋诗道：“天赋迂儒自圣狂，读书不肯为人忙。平生所学宁堪赠，独此区区是秘方。”这个“读书不肯为人忙”，指的是读书求学需要有独立思考的精神，要有创见，如此方能使学术精进、学有所成。陈寅恪以此为读书求学的“秘方”传给后人，至今仍不失为教人如何读书的一剂良方。
③读书与思考相伴，方能读出思想。 【甲】 书本里有思想，那是沉睡的“睡美人”;实践中有思想，那是带着泥土的“胡萝卜”。唤醒“睡美人”，洗净“胡萝卜”，需要进行多角度、全方位的深入思考，方能摒弃囫囵吞枣的不良学风，学到书本里的真知，掌握其精髓和真谛。倘若只看书而忽略思考，那正如鲁迅所言，只能算是“书橱”了。
④读书与知疑相随，方能读出境界。 【乙】 只有疑，才生思;只有思，才启信;只有信，才敢践;只有践，才能进。学贵知疑，疑则有进。著名的地质学家李四光对当年地质学界普遍流行的“中国贫油论”大胆质疑，从而提出了新的地质构造理论，并用这一理论指导我国石油的勘探工作，从根本上解决了我国石油资源匮乏的问题。如此读书贵疑之举，摒弃的是盲从，确立的是独立人格和理性思维。
⑤今天，读书的目的早已超越获取知识，培育创新思维、增强创新能力是更重要的目的。 【丙】 爱因斯坦认为，想象力之所以比知识更重要，是因为知识是有限的，而想象力则概括着世界上的一切。读书的真谛就在于突破现有的知识和观念的局限，造就人的更新。一旦冲破现有知识和经验的限制，冲破思想上条条框框的束缚，人们的积极性、创造性，就会像火山一样爆发出来。
⑥在这样一个拼学识、拼智慧的时代，如果我们的头脑总在休眠状态，人云亦云，岂不要被人远远抛在脑后?民族的复兴、国家的进步，离不开那些肯动脑筋、勇于创新的人们。读书求学需要独立思考，激活想象力，激发创新精神，干事创业亦如此。
23.结合文章，说出作者在第②段引用著名学者陈寅恪所写的诗词有什么作用。(2分)
答：
24.根据文意，将下面三个语句分别填入文中【甲】【乙】【丙】处(只填序号)。(3分)
①李贽认为：学人不疑，是谓大病。
②马克思曾把想象力称为“十分强烈地促进人类发展的伟大天赋”。
③鲁迅先生说过：读书应自己思索，自己观察，自己做主。
【甲】处应填： 【乙】处应填： 【丙】处应填：
25.阅读第④段，简要分析这一段所用事例为什么可以证明“读书与知疑相随，方能读出境界”。(3分)
答：
答案：
23. 答案：揭示“读书不肯为人忙”的内涵，引出“‘读书不肯为人忙’是教人如何读书的一剂良方”的观点。(共2分。共2个要点，每点1分。第二个要点若答成“引出观点”，不得分)
24. 答案：【甲】③【乙】①【丙】② (共3分，每空1分。)
25. 答案示例一：
“读书与知疑相随，方能读出境界”指的是读书要敢于质疑，这样才能最终有所前进，达到一个新境界。而李四光对当时流行的“中国贫油论”不盲从，大胆质疑，经过理性思考提出了新的理论，并用理论指导实践，最后获得了成功。所以这个事例证明了“读书与知疑相随，方能读出境界”。
答案示例二：
李四光对当时流行的“中国贫油论”没有盲从，大胆质疑，深入思考后提出新的地质构造理论，并用理论指导实践，最后解决了我国石油匮乏的问题。由质疑开始，到最终获得成功，李四光用独立人格和理性思维，达到了新境界。所以这个事例证明了“读书与知疑相随，方能读出境界”。
篇4：中考议论文阅读训练
①“骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。舍长以就短，智者难为谋。生才贵适用，慎勿多苛求。”这首古诗言简意赅，形象地告诉人们一个“尺有所短，寸有所长”的道理。众生芸芸，无所不知、无所不能的全才是没有的，再伟大的天才总也有不如人的方面。生而为人，只有具备了这种自知之明的心态，清醒地看到自己的强项和弱项、优势和劣势、长处和短处，才有可能找准适当的人生坐标，从而赢得成功的契机。
②历史上的圣哲先贤，他们之所以能建功立业，名垂千古，原因就在于他们都具备博采众长的精神，敢于宣称“吾不如”。
③孔子问学生子贡，你和颜回比，谁的能耐大?子贡回答说，颜回闻一知十，我顶多只是闻一知三。子贡慨叹“弗如也”，寥寥三字，掷地作金石声。
④《史记·高祖本纪》载，刘邦在总结楚汉之争的得失时说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房(张良);镇国家，扶百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何;连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三人者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下者也。”刘邦如此知人善任，得天下当然是势所必然了。
⑤读《广师》，我们可以领教明末清初思想家顾炎武的类似高论：“艰苦力学，无师而成，吾不如李学中;险阻俱尝，与时屈伸，吾不如路安卿;好学不倦，笃于朋友，吾不如王石山。”顾老夫子谦逊若此，被誉为“一代通儒”，令人诚服。
⑥瞿秋白在29岁时被选为中共中央政治局负责人，在一次会议上他恳切地表白：“搞农运，我不如澎湃、毛泽东;搞工运，我不如苏兆征、邓中夏;搞军事，我不如叶挺、贺龙。”虚心谨慎，溢于言表，瞿秋白之所以为瞿秋白，基于此。
⑦确实，山外有山，天外有天，面对比自己强的人，由衷地说一句“吾不如也”，不但不会贬损自己，而且是一种值得称道的美德。世界上，任何人在体能、技能、智能上的发展不可能至周至全。同理，一个人在品格修养上也不可能尽善尽美，总有“吾不如也”的时候。只有敢于承认“吾不如也”的现实，才能看清自己的特质，摆正自己的位置，做到举优抑劣，扬长避短。怕只怕明知“吾不如也”，却偏要与人争个胜负，分个雌雄，那就是自己难为自己，令人不敢恭维了。
⑧生活的辩证法告诉我们，只有敢说“吾不如也”的人，方可望成为生活中的强者，事业上的翘楚，因为他们的胸怀比长天更广阔，精神比高山更巍峨。
1、本文是一篇典型的议论文，读后你认为它的中心论点是什么?(2分)
答： ________________________________________________________________。
2、作者为了证明自己的观点，在文中多种论证方法，试举例说出其中一种。(2分)
答：
____________________________________________________________________。
3、文中开头引用的一首小诗在文章中有何作用?(2分)
答：_________________________________________________________________。
4、文中③④⑤⑥段的顺序能否调换，为什么?(2分)
答：_________________________________________________________________。
5、读罢全文，请结合实际谈谈文中的“吾不如”与我们常说的“自卑、自暴自弃”有无区别?(4分)
答：
____________________________________________________________________。
参考答案：
1、(2分)人贵敢说“吾不如”。
2、(2分)举例论证，如：子贡、刘邦、顾炎武、瞿秋白等敢说“吾不如”，谦虚好学，最后都有所建树。
3、(2分)引出论题，为下文展开论述作铺垫。
4、(2分)不能调换，这几段的事例是按时间顺序排列的。
5、(4分)“吾不如”是表示人不可能是全能的，敢于承认自己的不足，并且用一种平衡的心态去欣赏别人，这是一种品德修养上的境界。“自卑、自暴自弃”是不考虑个人的实际情况的盲目竞争，是不足取的。
篇5：初中议论文阅读训练
初中议论文阅读训练
对此我完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不是说，光凭知识就能拥有创造性。发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。
这方面的典型代表，首推约翰.古登贝尔克。他将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，开发出一种新产品。因为葡萄压榨机用来从葡萄中榨出汁，所以它在大面积上均等加力。而硬币打制器的功能则是在金币之类的小平面上打出印花来。有一天，古登贝尔克半开玩笑地自言自语道：“是不是可以在几个硬币打制器上加上葡萄压榨机的压力，使之在纸上印出印花来呢？”由此发明了印刷机和排版术。
另一个例子是罗兰.布歇内尔。1971年的一天，布歇内尔边看电视边这么想：“光看太没意思了。把电视接收器作为试验对象，看它产生什么反应。”此后不久，他就发明了交互式的乒乓球电子游戏，从此开始了游戏机的.革命。
1、选文论证的中心内容是什么？
__________________________________________________
2、文中第二段“由此”的“此”指代的内容是什么？
__________________________________________________
3、为了证明这个中心内容，作者采用________论证的方法，一是____________________；二是_____________。
4、创造性的思维有哪些必需的要素呢？
__________________________________________________
参考答案：
1、发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。
2、硬币打制器上加上葡萄压榨机的压力。
3、举例。一是约翰将葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，发明了印刷机和排版术。二是罗兰通过看电视把电视接收器作为试验对象发明了游戏机。
4、必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。
（意对即可）
篇6：初二议论文阅读理解
不该遗忘的“自省”
古希腊哲学家伊壁鸠鲁有一句名言：“认识错误是拯救自己的第一步。”古罗马哲人塞涅卡对它的解读是：一个人要是尚未认识到自己在做错事，他是不会有改正错误的愿望的;在改正错误以前，你得发现和承认自己犯了错误。惟有如此，及时反省，我们才能将自己从过失和失败中拯救出来。我国古代的思想家曾子也说“吾日三省吾身”。看来，这些先哲们早已将自省当作一种自学的行为了，他们所推崇的“自省意识”，千百年来一直作为精神财富施惠于人类。
可是，在这个日渐浮躁的时代，我们面临着这样的尴尬：一方面是物质生活的高度富裕，另一方面却是精神世界的极度贫穷——自省意识的缺失便是明证。每当我们惹了麻烦，做了错事，伤害了他人，我们首先想到的不是主动承认错误而是如何逃避责任;每当我们遇到考试失利，求职碰壁，壮志难酬等困境时，我们最先想到的不是自身努力的不足，实力的欠缺，能力的差距，而是习惯在悲伤、沮丧、悒郁、愤懑的同时，将自身的过失和失利的原因归咎于他人的干预和外在的环境，却缺乏对自身灵魂的拷问，缺乏深沉的自省。于是，我们对心灵的防护能力和对神经的调控能力，越来越差，陷于困境的我们往往要在痛苦的深渊里艰难地挣扎，却难以及时觅到逃离苦难的出口和冲击成功的出路。
缺乏自省可怕，不正确的自省同样可怕。有些人一旦陷于失败或遭受打击，惟有自怨自艾，强吞下失利的苦果，从此一蹶不振。还有些人又走到了另一个极端，将自省意识等同于严苛的自责，他们对自己求全责备，这只能助长自卑的心理，不仅于事无补，还会加深内心的苦痛。
自省既不等同于自怨自艾，也不是求全责备，它是精神层面的上的反省，是对灵魂的追问。自省的前提是承认过失，即知其“失”，同时要知其所以“失”，进而在行动中纠其“失”。自省不是外在的强加，而应该像吃饭睡觉那样成为我们自觉的行为。
篇7：语文议论文阅读训练题
语文议论文阅读训练题
阅读下文，完成文后题目 ( 7分)
一辈子用心做好一件事就是了不起的成功
①前不久，美籍华裔科学家丁肇中到中山大学访问。面对记者的一系列提问，他“一问三不知”。因为这来他“只做了一件事”，那就是在宇宙间寻找反物质。
②一位杰出的物理学家，一位令人敬仰的科学家“一问三不知”，这似乎有点不可思议。然而，他的“不知道”却给我们留下一个珍贵的启示：一辈子用心做好一件事。
③一辈子用心做好一件事，这个标准似乎有点低。但真正做得到、做得好的又有几人呢？
④心无旁骛，聚精会神，一辈子用心做好一件事，是一种多么可贵的精神！莱特兄弟为了让飞机能离开地面，一辈子都没有结婚。他们幽默地说：“我们没有时间既照顾飞机，又照顾妻子，一生只能干好一件事。”
⑤我国“两弹一星”功勋奖章获得者钱学森，世界“杂交水稻之父”袁隆平，中国计算机汉字激光照排技术创始人王选，我国医学外科界公认的“宝刀”裘法祖等等，许多科学巨匠，无不倾其所有，毕其精力，“用心做好一件事”。在他们的身上体现了两个字：用心。
⑥“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”志向远大、坚韧不拔，看名利淡如水，视事业重如山，扎扎实实干工作，默默无闻作贡献，是一种崇高的境界。
⑦如果，一个人一辈子能脚踏实地用心做好一件事，其实就是了不起的成功。
小题1:本文的中心论点是什么？ (2分)
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小题2:阅读文章④⑤段，这一部分运用了什么论证方法，证明了什么？ (2分)
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小题3:中国古代有一名联：“风声雨声读书声声声入耳 家事国事天下事事事关心”，你觉得这与丁肇中的“一辈子用心做好一件事”矛盾吗？为什么？(3分)
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参考答案：
小题1:一辈子用心做好一件事就是了不起的成功 （2分）
小题1:举例论证 证明一辈子用心做好一件事是一种可贵的精神。（2分）
小题1:不矛盾，前者是从人人都应该关注国事这一角度来说的，后者是从科学研究这一角度来说的，两者不是一个层面上的问题。（3分）
小题1:论点的要求应满足三点：作者的'观点、明确的判断、完整的句子。学会在文章中找出和概括符合观点的句子。
小题1:议论文中常用的论证方法要掌握，了解每一种论证方法的具体作用，作答时学会结合语境，具体问题具体分析。
小题1:从二者所阐述不同的角度来进行具体分析，表述合理即可。
篇8：议论文阅读的训练题
议论文阅读的训练题
学会转身
①一个木匠丢了一块手表，几个热心的邻居一起帮他找，他们将地上的刨花、工具箱，以及木匠身上的每一个口袋都翻烂了也没有找到，结果却让一个孩子找到了。木匠很惊讶，问那孩子是怎么找到的。孩子说，很简单啊！你知道，手表是有声音的，我只是在你们都安静下来的时候坐到刨花旁听，然后沿着声音的方向走过去，就找到了。
②事实上，在遇到困难时只要稍稍转个身，我们看到的就会是一个崭新的天空，就像丢失在刨花里的那块表，大人们翻烂了刨花，找遍了工具箱，甚至木匠的口袋，都没能找到，而那个孩子只是换了一个寻找的角度，即凭借手表指针“嘀嗒、嘀嗒”的走动声就轻易地找到了。
③换个角度看问题，往往可以化难为易、化繁为简。卡耐基说：“一个人要想让自己的生活愉快、自在，在事业上取得重大的成就，学会变通是很重要的。”一次，爱迪生让助手帮助自己测量一下一个梨形灯泡的容积。助手接过后，立即开始了工作，他一会儿拿游标卡尺测量，一会儿在稿纸上计算，后来甚至还动用了一些复杂的数学公式。可几个小时过去了，他忙得满头大汗，还是没有算出结果。就在助手搬出大学里学过的知识，准备再一次计算灯泡的容积时，爱迪生进来了。爱迪生看到助手面前摆满了各种工具书和身旁的那一堆稿纸，立刻就明白了怎么回事。于是，他拿起灯泡，朝里面倒满水，递给助手说：“你去把灯泡里的水倒进量杯里，就会得出我们所需要的答案。”这时，忙得满头大汗的助手才恍然大悟：自己想的.太复杂了。看来，学会变通，善于让自己的思维转身是很重要的。
④ 是的，我们很多人就像爱迪生的助手一样，做事不知道变通，结果是花费了很多力气，到头来却一事无成。遇到看似难解的问题，学会换一种思维，从不同角度看，这样，“无法解决”的问题就变得简单化了，而这，才是真正的大智慧。
⑤19，美国犹他州的小镇准备修建一座银行。镇长买好了地，备好了建筑图纸，可最后在砖头上出现了问题。因为，从盐湖城用火车运砖过来，每磅要2.5美元。这个价格远远超出了镇里的预算。后来，大家又想了许多种货运方式，甚至包括空运都不行。就在人们束手无策的时候，不知谁说了句，邮寄砖啊！结果是，包裹每磅邮费是1.05美元，比火车便宜了一半多。
⑥这样，小镇的居民很骄傲地拥有了他们的第一家银行。更为有趣的是，这个故事后来还被西点军校作为案例选入了教材，用来诠释一条校训：要保持“头脑简单”，敢于去干所谓“办不到”的事情。
⑦通过邮局邮寄货物，这无疑是最常见的运输方式，然而，就是这样一个常见、简单而又便捷的方式，很多人就是想不到。为什么呢？他们就是将简单问题复杂化了。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的（达芬奇语）。细想，我们生活中我们缺少的，不正是达芬奇说的这种将问题简单化的思维嘛。教学网
⑧同一件事，如果依照同样的习惯思维去运作，肯定不会有新的改变。但若能改变一下固有的思维方式，转个身，用不同的方法去开拓，自然会结出不同的硕果。学会转身，学会换一个角度看问题，从而把看似复杂的事情简单化，你就会发现人生其实好简单，成功其实离你也并不远。
17．选文的中心论点是什么？（2分）
18．第①段在文章中有什么作用？（2分）
19．下面有关宋濂的事例能否作为本文的事实论据？为什么？（3分）
事例：明代宋濂幼时家贫，努力克服困难，刻苦求学，终于成为“明代诗文三大家”之一。
答：
参考答案：
17．在遇到困难时只要换个角度看问题，问题往往可以迎刃而解（或化难为易、化繁为简）。
18．（1）引出文章中心论点：换个角度看问题，往往可以化难为易、化繁为简。
（2）以一个有趣的找表的故事开头，激发读者的阅读兴趣。
19．不能，本文阐述的观点是遇到困难时要换个角度看问题，而该事例侧重表现勤奋刻苦，所以不能作为本文的事实论据。
篇9：初二散文阅读训练及答案
初二散文阅读训练及答案
峭壁上的树
①是为了摆脱那饥寒交迫的日子，你才无可奈何地跳下悬崖?是为了免遭那被俘的耻辱，于弹尽粮绝之后你才义无反顾地投落这峭壁?
②那一天你确实跳下来了，像俯冲搏猎的雄鹰，像划破静夜的流星。然而，你并没有死，一道峭崖壁缝救助了你，一捧贫瘠的泥土养育了你。生根、发芽、长叶……从此，你就在这里安家落户，日日夜夜，年年岁岁，终于顽强地活了下来，长成一簇令人刮目的风景。这便是故乡那座大山的悬崖峭壁上的一棵摇曳在我记忆中三十年之久的酸枣树。
③它高不足尺，叶疏花迟。云缠它，雾迷它，雨抽它，风摧它，霜欺雪压，雷电轰顶。然而，酸枣树并没有被征服。它不低头，不让步，于数不尽的反击和怒号中，炼就了一身铮铮铁骨，凝聚了一腔朗朗硬气。
④一次次，它在风雨中抗争呐喊;一回回，它把云雾撕扯成碎片;它以威严逼迫霜雪乖乖地逃遁;它以刚毅驱逐雷电远避他方……
⑤它明知道自己成不了栋梁高树，却还是努力地生长;它明知道自己不可能荫庇四邻，却还是努力地茂盛着。不像山前的桃树，山后的梨树，一个个娇生惯养让人伺候、抚慰，动辄就使性子给点颜色瞧瞧。也不像贪图热闹的杨树柳树们，一个个占据了水肥土美的好地方，便忘乎所以地摆首弄姿，轻飘飘只知炫耀自己。酸枣树默默地兀立肴，不鄙位卑，不薄弱小，不惧孤独。与春天紧紧握手，与日月亲切交谈，天光地色，尽纳尽吮。从不需要谁的特别关照与爱抚，完全依靠自己的力量，长成了那堵峭壁上的生命，让人领略那簇动人的风采。它真诚而没有嫉妒，它纯朴而从不贪婪;抬手向路人致意问候，俯首向胜利者恭贺祝福。
⑥那一年秋天，于不知不觉中，它竟结出一粒小小的酸枣。只有一粒，而且几乎小得为人们所不见。
⑦那酸枣是春光秋色日月星辰的馈赠，是一片浓缩的丹霞霓云。亮亮的，红红的，像玛瑙，像珍珠，像一团燃烧的火焰，像那万仞峭壁的灵魂。见到它果实的那一刻，我陡地生出一个奇怪的想法：小酸枣，或许正是那颗酸枣树苦修苦熬数十年而得到的一颗心吧!有了心，它便会有梦，便会更加热烈地拥抱世界!
6.选文前四段从哪两个方面写了酸枣树生存条件的'恶劣?用简洁的语言概括出来。(4分)
答：
7.从第⑤段中找出具体体现“不鄙位卑，不薄弱小”的语句，用横线在原文上标出。(2分)
答：
8.文中“像俯冲搏猎的雄鹰”，“长成一簇令人刮目的风景”，“像万仞峭壁的灵魂”，其中加点的“雄鹰”、“风景”、“灵魂”分别指什么?(3分)
答：
9.写出本文的行文线索。(3分)
答：
10.文中写酸枣树的同时，写了桃李杨柳四种树;这里运用的写法是，这样写的目的是突出酸枣树的。(3分)
参考答案
6.酸枣树生长在峭崖壁缝上的一捧贫瘠的泥土中;受到风雨、云雾、霜雪、雷电的欺压。
7.它明知道自己成不了栋梁高树，却还是努力地生长;它明知道自己不可能荫庇四邻，却还是努力地茂盛着。
8.酸枣树的种子;故乡峭壁上的酸枣树;小酸枣。
9.酸枣树的成长经历。
10.衬托或对比;生命力顽强;不慕虚荣，甘于平淡的品格。
篇10：初二议论文阅读题及答案
历来真正做学问有成就的学者，都不懂得什么秘诀，你即便问他，他实在也说不出。明代的学者吴梦祥自己定了一份学规，上面写道：
古人读书， 皆须专心致志，不出门户。如此痛下工夫，庶可立些根本，可以向上。或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。
看来这个学规中，除了“不出门户”的关门读书的态度不值得提倡以外，一般都是很好的见解。事实的确是这样。不管你学习和研究什么东西，只要专心致志，痛下工夫，坚持不断地努力，就一定会有收获。最怕的是不能坚持学习和研究，抓一阵子又放松了，这就是“或作或辍，一暴十寒”的状态，必须注意克服。吴梦祥的这个学规对我们今天仍然有一些用处。
这种学规早在宋代就十分流行，特别是朱熹等理学家总喜欢搞这一套。但是其中也有的不是学规，而是一些经验之谈。如陈善的《扪虱新话》一书写道：
读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法;用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处;不能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。
用现在的眼光读这一段文字，也许觉得他的见解很平常。然而，我们要知道，陈善是南宋淳熙年间，即公元12世纪后半期的人。在那个时候他就能够提出这样鲜明的主张，也算是难能可贵的了。他主张要读活书而不要读死书，就是说要知入知出;要体会古人著作的精神和实质而不要死背一些字句，就是说要体会古人用心处而不可死在言下。不但这样，他还反对为读书而读书的倾向。他主张读书要求实际运用，并且要用得灵活，即所谓“透脱”。你看他的这些主张，难道不是一种反教条主义的主张吗?他的这个主张，过去很少有人注意，因为他的声名远不如朱熹等人，但是他根据自己读书的经验而提出了这种主张，我想这还是值得推荐的。
宋儒理学的代表人物中，如陆九渊的读书经验也有可取之处o《陆象山语录》有一则写道：”如今读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”接着，他又举出下面的一首诗：
“读书切戒在慌忙，涵泳①工夫兴味长;未晓不妨权放过，切身须要急思量。”
这就是所谓“读书不求甚解”的意思。本来说不求甚解也并非真的不要求把书读懂，而是主张对于难懂的地方先放它过去，不要死扣住不放。也许看完上下文之后，对于难懂的部分也就懂得了;如果仍然不懂，只好等日后再求解释。这个意思对于我们现在的青年读者似乎特别有用。
注：①[涵泳]：深入体会。 (节选自《不要秘诀的秘诀》)
12.文中作者肯定的读书态度和方法是什么?(最好用文中语言作答)(2分)
答：
13.下面是关于本文行文特点和基本结构的分析，请选出不正确的一项。(2分) ( )
A.作者在引述古代学者关于读书学规和方法的经验之谈后，接着对其作阐释和评述，并且融入自己的观点和态度。
B.引述陆九渊的诗句后，作者只对其中一句作了评述，是因为其他诗句与读书方法和态度无关。
C.引述——评述——再引述——再评述，如此循环，是本文行文的主要特点之一。
D.本文虽然有三段引述三段评述，结构看似松散，其实是紧凑的，因为有一条读书方法和态度的主线相牵连。
14.作者在引用陆九渊的诗句后，只对其中的“未晓不妨权放过”作了阐释，而不像前面两段在引用后作全面阐述，这是为什么?(2分)
15.结合你的学习体验，谈谈文中倡导的读书态度和方法在我们学习中的作用。(3分)
答.
参考答案:12.专心致志;知出知人;不求甚解
评分标准：2分。缺少一点扣1，分。
参考答案:13，B
评分标准：2分
参考答案：14.这段话着重论述读书要不求甚解所以只对“未晓不妨权放过”作了阐释和评述。
评分标准：3分。只要言之有理则可得高分。
参考答案：15.略
评分标准：3分。侧重读书心得的真实可信和语言的通顺表达。
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