文言文练习：瓶庵小传
“三三七Emily”通过精心收集，向本站投稿了6篇文言文练习：瓶庵小传，以下是小编为大家准备的文言文练习：瓶庵小传，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：文言文练习：瓶庵小传
文言文练习：瓶庵小传
阅读下文，完成第1721题。（15分）
吴门枫江之市，有君子焉，人皆称曰瓶庵。或曰守口如瓶，取谨言之义。或曰瓶窄口而广腹，善容物者也。
瓶庵幼失怙①废学，长自力于学，好文墨士，于贤人隐君子尤尊敬之。朋友之穷老无所归者，曰：于我乎养生送死。于是士君子皆贤瓶庵。人有急难之日，好行其德。尝僦②小舟，问舟子曰：几何钱？曰数若干，瓶庵曰：米贵甚，如是，汝安得自活？乃增其值。故负贩人亦曰瓶庵盛德长者。吴门高士徐枋，难衣食，瓶庵尝馈遗之，枋不辞。
瓶庵年六十，家人将觞客，瓶庵曰：吾将归故乡，以是费为祖宗祠墓费。吾六十，善病，不于此时一拜先陇③，更何待耶？于是去，倡建始祖祠，修五世以上墓，拜故旧之陇而酻之，不令其子孙知。事竣，力疾游黄山而后返。里有事，尝就瓶庵平曲直，白徒④悍卒皆服之。或曰：瓶庵之父，往侨维扬，会逆阉魏忠贤用事，有假其威虐人者，君以布衣叩阍⑤抗疏，既危而免。瓶庵殊多父风也，父尝刲⑥股以疗亲病，瓶庵父病亦刲股。瓶庵之妹死，有遗子女，并婚嫁之如己出。其孝友如此。于是远近士至吴门者，皆欲争识瓶庵矣。 （魏禧《瓶庵小传》）
［注］①失怙：失去父亲。怙，依靠。 ② 僦：租赁。 ③先陇：祖先陇地，祖墓。 ④白徒：本指无军籍临时征集的壮丁。此处指散漫无管束的人。 ⑤叩阍（hūn）：向朝廷进言。 ⑥刲（kuī）：割取。
17．写出下列加点字在句中的意思（4分）
⑴瓶庵幼失怙废学（ ） ⑵于是士君子皆贤瓶庵（ ）
⑶瓶庵尝馈遗之（ ） ⑷事竣，力疾游黄山而后返（ ）
18．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（ ）（2分）
A．善容物者也／吾六十，善病 B．好文墨士／好行其德
C．君以布衣叩阍抗疏／父尝刲股以疗亲病 D．朋友之穷老无所归者／并婚嫁之如己出
19．把下列句子译成现代汉语（4分）
⑴米贵甚，如是，汝安得自活＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
⑵里有事，尝就瓶庵平曲直＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
20．从文中看，人们称曰瓶庵的主要原因是______ 。（用文中的语句回答）（2分）
21．远近士至吴门者，皆欲争识瓶庵矣，是因为瓶庵具有 、 、 等优秀品格。（3分）
参考答案：
三、阅读下文，完成第1721题。（15分）17．（4分）⑴停止；不再继续 ⑵认为有才德 ⑶赠送 ⑷完毕 18．（2分）B （A项中善容物者也的善是擅长的意思，后句的善表示容易；B项两句中的好都为喜爱的意思；C项君以布衣叩阍抗疏的以为介词，表示以的身份，父尝刲股以疗亲病的以为连词，相当于来，表示目的；D项前句之同者构成定语后置的标志，后句之为第三人称代词。） 19．（4分）⑴米价很贵，像这一点钱，你怎能养活自己？（2分，把握关键字是、安；注意倒装句式；语意连贯。） ⑵邻里之间发生纠纷，常常到瓶庵那里请他评判是非。（2分，把握关键字里就、通假字平；语意连贯。） 20．（2分）瓶窄口而广腹，善容物者也 21．（3分）勤奋好学、济贫扶弱、重贤尊祖、敬老爱幼、公正无私（每项1分，写出三点即可）
参考译文：苏州枫江市集中，住着一位有道德的人，人们都称呼他瓶庵。有人说，这称呼是指守口如瓶，取说话谨慎的意义。有人说，瓶子口窄而腹大，很能装东西，比喻做人有度量。
瓶庵小时候父亲去世，停止了学业，长大后靠自己奋力学习。他喜欢读书写文章的人，对有道德的`人、隐士特别尊敬。对朋友中贫穷年老没有生活依靠的人，他就说：到我这里来养老送终吧。所以，讲德行的读书人都称赞瓶庵。别人遇到急迫患难的事，他总是喜欢帮助人家。瓶庵曾经雇下一只小船，他问船夫：船钱多少？对方回答说多少多少钱。瓶庵听了说：米价很贵，像这一点钱，你怎能养活自家？就增加了船钱。所以，背负肩挑做买卖的小贩也说瓶庵是道德高尚的长者。苏州亮节高风之士徐枋，生活困难。瓶庵常赠送周济他，徐枋也不拒绝。
瓶庵六十岁那年，家里人要请客摆酒为他作寿。瓶庵说：我将回故乡去，拿这笔钱做修整祖宗祠堂坟墓的费用吧。我六十岁了，容易患病，不趁这个机会去拜一拜先人的墓地，更待何时呢？於是离开苏州，回乡倡议修建了始祖的祠堂，修整了五世以上先辈的坟墓，拜望了已故亲友的墓园并洒酒祭奠，但不让自己的子孙们知道。办完事，他带病勉力游览了黄山，然后返回家中。邻居间发生了纠纷，常到瓶庵那里请他评判事非，连市井无赖或不讲道理的士兵都听他的话。有人说，瓶庵的父亲到扬州寄居时，正赶上反逆的阉党头子魏忠贤把持朝政，有人借他的权势威逼欺压别人。先生以平民身份给朝廷直言上书，一度处境很危险，后来总算平安无事。瓶庵很有父亲的风格。他的父亲曾割下大腿肉为父治病。瓶庵的父亲生病了，他也割下大腿肉为自己的父亲治病。瓶庵的妹妹去世后，留下了子女，瓶庵为他们操办了婚嫁之事，就像对待亲生子女一样。他就是这样孝敬长辈、友爱同辈。所以无论远近的人士来到苏州，都争先恐后地想要结识瓶庵。
篇2：《瓶庵小传》阅读答案
《瓶庵小传》阅读答案
吴门枫江之市，有君子焉，人皆称曰瓶庵。或曰守口如瓶，取谨言之义。或曰瓶窄口而广腹，善容物者也。
瓶庵幼失怙废学，长自力于学，好文墨士，于贤人隐君子尤尊敬之。朋友之穷老，无所归者，曰：“于我乎养生送死。”于是士君子皆贤瓶庵。人有急难之日，好行其德。尝僦小舟，问舟子曰：“几何钱?”曰数若干，瓶庵曰：“米贵甚，如是，汝安得自活?”乃增其值。故负贩人亦曰瓶庵盛德长者。吴门高士徐枋，难衣食，瓶庵尝馈遗之，枋不辞。
瓶庵年六十，家人将觞客，瓶庵曰：“吾将归故乡，以是费为祖宗祠墓费。吾六十，善病，不于此时一拜先陇①，更何待耶?”于是去倡建始祖祠修五世以上墓拜故旧之陇而酹之不令其子孙知。事竣，力疾游黄山而后返。里有事，尝就瓶庵平曲直，白徒②悍卒皆服之。或曰：“瓶庵之父，往侨维扬，会逆阉魏忠贤用事，有假其威虐人者，君以布衣叩阍③。抗疏，既危而免。”瓶庵殊多父风也，父尝刲股以疗亲痛，瓶庵父病亦刲股。瓶庵之妹死，有遗子女，并婚嫁之如己出。其孝友如此。于是远近士至吴门者，皆欲争识瓶庵矣。
【注】①先陇：祖先陇地，祖墓。②白徒：本指无军籍临时征集的壮丁。此处指散漫无管束的人。③叩阍(hūn)：向朝廷进言。
16.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A.瓶庵幼失怙废学怙：依靠
B.于是士君子皆贤瓶庵贤：有才德
C.尝僦小舟，问舟子曰僦：租赁
D.吾六十，善病善：很容易
17.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A.①朋友之穷老 ②奚以之九万里而南为
B.①有假其威虐人者 ②如吾之衰者，其能久存乎
C.①以是费为祖宗祠墓费 ②愿以十五城请易璧
D.①拜故旧之陇而酹之 ②是故燕虽小国而后亡
18.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.从文中看，人们称他“瓶庵”的主要原因是瓶子的口很窄而腹较大，很能装东西，比喻做人有度量。
B.瓶庵小时候辍学，但长大后靠自己奋力学习。他喜欢读书写文章的人，对有道德的人、隐士特别尊敬。
C.瓶庵的父亲在扬州时，阉党头目魏忠贤把持朝政，仗势压人。先生因此以平民身份给朝廷直言上书。
D.远近的人士都争先恐后地想要结识瓶庵，是因为他具有济贫扶弱、敬老爱幼、公正无私等优秀品格。
19.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
于是去倡建始祖祠修五世以上墓拜故旧之陇而酹之不令其子孙知
20.把文中画线的句子译成现代汉语。（6分）
（1）米贵甚，如是，汝安得自活?(3分)
翻译：▲
（2）有遗子女，并婚嫁之如己出。其孝友如此。(3分)
翻译：▲
参考答案：
16．B（形容词意动用法，“认为……有才德”）
17．C（①②都是用。A项：①结构助词；②动词。到。B项：①代词，他的②语气副词，表反问。D项：①连词，表承接；②连词，表转折“却”。）
18．C（是有人借魏忠贤的权势威逼欺压别人，而不是魏忠贤自己“仗势压人”）
19．于是去/倡建始祖祠/修五世以上墓/拜故旧之陇而酹之/不令其子孙知
20．(1)米价很贵，像这一点钱，你怎能养活自己?（“是”、“安”，倒装句式，各1分。共3分）
(2)留下了子女，（瓶庵）为他们操办了婚嫁之事，就像对待亲生子女一样。他就是这样孝敬长辈、友爱同辈的'。（“如己出”、“孝友”，语意连贯，各1分。共3分）
参考译文：
苏州枫江市集中，住着一位有道德的人，人们都称呼他“瓶庵”。有人说，这称呼是指守口如瓶，取说话谨慎的意义。有人说，瓶子口窄而腹大，很能装东西，比喻做人有度量。
瓶庵小时候父亲去世，停止了学业，长大后靠自己奋力学习，喜欢读书写文章的人，对有道德的人、隐士特别尊敬。对朋友中贫穷年老，没有生活依靠的人，他就说：“到我这里来养老送终吧。”所以，讲德行的读书人都认为瓶庵有才德。别人遇到急迫患难的事，他总是喜欢帮助人家。瓶庵曾经雇下一只小船，他问船夫：“船钱多少?”对方回答说多少多少钱，瓶庵听了说：“米价很贵，像这一点钱，你怎能养活自己?”就增加了船钱。所以，背负肩挑做买卖的小贩也说瓶庵是道德高尚的长者。苏州高风亮节之士徐枋，生活困难，瓶庵常赠送周济他，徐枋也不拒绝。
瓶庵六十岁那年，家里人要请客摆酒为他作寿，瓶庵说：“我将回故乡去，拿这笔钱做修整祖宗祠堂坟墓的费用吧。我六十岁了，容易患病，不趁这个机会去拜一拜先人的墓地，更待何时呢?”于是离开苏州，回乡倡议修建了始祖的祠堂，修整了五世以上先辈的坟墓，拜望了已故亲友的墓园并洒酒祭奠，但不让自己的子孙们知道。办完事，他带病勉力游览了黄山，然后返回家中。邻居间发生了纠纷，常到瓶庵那里请他评判是非，连市井无赖或不讲道理的士兵都听他的话。有人说：“瓶庵的父亲到扬州寄居时，正赶上反逆的阉党头目魏忠贤把持朝政，有人借他的权势威逼欺压别人，先生以平民身份给朝廷直言上书，一度处境很危险，后来总算平安无事。”瓶庵很有父亲的风格，他的父亲曾割下大腿肉为父治病，瓶庵的父亲生病了，他也割下大腿肉为自己的父亲治病。瓶庵的妹妹去世后，留下了子女，瓶庵为他们操办了婚嫁之事，就像对待亲生子女一样。他就是这样孝敬长辈、友爱同辈的。所以无论远近的人士来到苏州，都争先恐后地想要结识瓶庵。
篇3：《瓶庵小传》原文及翻译
《瓶庵小传》原文及翻译
吴门枫江之市，有君子焉，人皆称曰瓶庵。或曰守口如瓶，取谨言之义。或曰瓶窄口而广腹，善容物者也。
瓶庵幼失怙废学，长自力于学，好文墨士，于贤人隐君子尤尊敬之。朋友之穷老无所归者，曰：“于我乎养生送死。”于是士君子皆贤瓶庵。人有急难之日，好行其德。尝僦小舟，问舟子曰：“几何钱?”曰数若干，瓶庵曰：“米贵甚，如是，汝安得自活?”乃增其值。故负贩人亦曰瓶庵盛德长者。吴门高士徐枋，难衣食，瓶庵尝馈遗之，枋不辞。
瓶庵年六十，家人将觞客，瓶庵曰：“吾将归故乡，以是费为祖宗祠墓费。吾六十，善病，不于此时一拜先陇①，更何待耶?”于是去，倡建始祖祠，修五世以上墓，拜故旧之陇而酹之，不令其子孙知。事竣，力疾游黄山而后返。里有事，尝就瓶庵平曲直，白徒②悍卒皆服之。或曰：“瓶庵之父，往侨维扬，会逆阉魏忠贤用事，有假其威虐人者，君以布衣叩阍③。抗疏，既危而免。”瓶庵殊多父风也，父尝刲股以疗亲痛，瓶庵父病亦刲股。瓶庵之妹死，有遗子女，并婚嫁之如己出，其孝友如此。于是远近士至吴门者，皆欲争识瓶庵矣。
识瓶庵者曰，瓶庵姓吴，名传鼎，禹存其字也，或曰雨岑，盖徽之休宁人云。瓶庵父，字绍素。
[注]①先陇：祖先陇地，祖墓。②白徒：本指无军籍临时征集的壮丁。此处指散漫无管束的人。③叩阍(hūn)：向朝廷进言。
译文：
苏州枫江市集中，住著一位有道德的人，人们都称呼他“瓶庵”。有人说，这称呼是指守口如瓶，取说话谨慎的意义。有人说，瓶子口窄而腹大，很能装东西（比喻做人有度量）。
瓶庵小时候父亲去世，失了学，长大后靠自己奋力学习。他喜欢读书写文章的人，对有道德的人、隐士特别尊敬。对朋友中贫穷年老没有生活依靠的人，他就说：“到我这里来养老送终吧。”所以，讲德行的'读书人都称赞瓶庵。别人遇到急迫患难的事，他总是喜欢帮助人家。瓶庵曾经雇下一只小船，他问船夫：“船钱多少？”对方回答说多少多少钱。瓶庵听了说：“米价很贵，像这一点钱，你怎能养活自家？”就增加了船钱。所以，背负肩挑做买卖的小贩也说瓶庵是道德高尚的长者。苏州亮节高风之士徐枋，生活困难。瓶庵曾赠送周济他，徐枋也不拒绝。
瓶庵六十岁那年，家里人要请客摆酒为他作寿。瓶庵说：“我将回故乡去，拿这笔钱做修整祖宗祠堂坟墓的费用吧。我六十岁了，常患病，不趁这个机会去拜一拜先人的墓田，更待何时呢？”於是离开苏州，回乡倡议修建了始祖的祠堂，修整了五世以上先辈的坟墓，拜望了已故亲友的墓田并洒酒祭奠，但不让自己的子孙们知道。办完事，他带病勉力游览了黄山，然后返回家中。邻居间发生了纠纷，常到瓶庵那里请他评判事非，连服役的百姓、不讲道理的士兵都听他的话。有人说：“瓶庵的父亲到扬州寄居时，正赶上反逆的阉党头子魏忠贤把持朝政，有人借他的权势威逼欺压别人。先生以平民身份给朝廷直言上书，一度处境很危险，后来总算平安无事。”瓶庵很有父亲的风格。他的父亲曾割下大腿肉为父治病。瓶庵的妹妹去世后，留下了子女，瓶庵为他们操办了婚嫁之事，就像对待亲生子女一样。他孝敬长辈、友爱同辈，就是这样，所以无论远近的人士来到苏州，都争先恐后地结识瓶庵。
认识瓶庵的人说，瓶庵姓吴，名传鼎，禹存是他的表字，也有人说他的表字是雨岑。他大概是安徽休宁县人。瓶庵的父亲，表字绍素。
篇4：《瓶庵小传》的阅读答案及翻译
《瓶庵小传》的阅读答案及翻译
吴门枫江之市，有君子焉，人皆称曰瓶庵。或曰守口如瓶，取谨言之义。或曰瓶窄口而广腹，善容物者也。
瓶庵幼失怙废学，长自力于学，好文墨士，于贤人隐君子尤尊敬之。朋友之穷老，无所归者，曰：“于我乎养生送死。”于是士君子皆贤瓶庵。人有急难之日，好行其德。尝僦小舟，问舟子曰：“几何钱?”曰数若干，瓶庵曰：“米贵甚，如是，汝安得自活?”乃增其值。故负贩人亦曰瓶庵盛德长者。吴门高士徐枋，难衣食，瓶庵尝馈遗之，枋不辞。
瓶庵年六十，家人将觞客，瓶庵曰：“吾将归故乡，以是费为祖宗祠墓费。吾六十，善病，不于此时一拜先陇①，更何待耶?”于是去倡建始祖祠修五世以上墓拜故旧之陇而酹之不令其子孙知。事竣，力疾游黄山而后返。里有事，尝就瓶庵平曲直，白徒②悍卒皆服之。或曰：“瓶庵之父，往侨维扬，会逆阉魏忠贤用事，有假其威虐人者，君以布衣叩阍③。抗疏，既危而免。”瓶庵殊多父风也，父尝刲股以疗亲痛，瓶庵父病亦刲股。瓶庵之妹死，有遗子女，并婚嫁之如己出。其孝友如此。于是远近士至吴门者，皆欲争识瓶庵矣。
【注】①先陇：祖先陇地，祖墓。②白徒：本指无军籍临时征集的壮丁。此处指散漫无管束的人。③叩阍(hūn)：向朝廷进言。
16.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A.瓶庵幼失怙废学 怙：依靠
B.于是士君子皆贤瓶庵 贤：有才德
C.尝僦小舟，问舟子曰 僦：租赁
D.吾六十，善病 善：很容易
17.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A.① 朋友之穷老 ② 奚以之九万里而南为
B.① 有假其威虐人者 ② 如吾之衰者，其能久存乎
C.① 以是费为祖宗祠墓费 ② 愿以十五城请易璧
D.① 拜故旧之陇而酹之 ② 是故燕虽小国而后亡
18.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.从文中看，人们称他“瓶庵”的主要原因是瓶子的口很窄而腹较大，很能装东西，比喻做人有度量。
B.瓶庵小时候辍学，但长大后靠自己奋力学习。他喜欢读书写文章的人，对有道德的人、隐士特别尊敬。
C.瓶庵的父亲在扬州时，阉党头目魏忠贤把持朝政，仗势压人。先生因此以平民身份给朝廷直言上书。
D.远近的人士都争先恐后地想要结识瓶庵，是因为他具有济贫扶弱、敬老爱幼、公正无私等优秀品格。
19.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
于 是 去 倡 建 始 祖 祠 修 五 世 以 上 墓 拜 故 旧 之 陇 而 酹 之 不 令 其 子 孙 知
20.把文中画线的句子译成现代汉语。（6分）
（1）米贵甚，如是，汝安得自活?(3分)
翻译：▲
（2）有遗子女，并婚嫁之如己出。其孝友如此。(3分)
翻译：▲
参考答案：
16．B（形容词意动用法，“认为有才德”）
17．C（①②都是用。 A项： ①结构助词；②动词。到。B项： ①代词，他的 ②语气副词，表反问。D项：①连词，表承接；②连词，表转折“却”。）
18．C（是有人借魏忠贤的权势威逼欺压别人，而不是魏忠贤自己“仗势压人”）
19．于 是 去 /倡 建 始 祖 祠 /修 五 世 以 上 墓 /拜 故 旧 之 陇 而 酹 之 /不 令 其 子 孙 知
20．(1)米价很贵，像这一点钱，你怎能养活自己?（“是”、“安”，倒装句式，各1分。共3分）
(2)留下了子女，（瓶庵）为他们操办了婚嫁之事，就像对待亲生子女一样。他就是这样孝敬长辈、友爱同辈的。（“如己出”、“孝友”，语意连贯，各1分。共3分）
参考译文：
苏州枫江市集中，住着一位有道德的人，人们都称呼他“瓶庵”。有人说，这称呼是指守口如瓶，取说话谨慎的意义。有人说，瓶子口窄而腹大，很能装东西，比喻做人有度量。
瓶庵小时候父亲去世，停止了学业，长大后靠自己奋力学习，喜欢读书写文章的`人，对有道德的人、隐士特别尊敬。对朋友中贫穷年老，没有生活依靠的人，他就说：“到我这里来养老送终吧。”所以，讲德行的读书人都认为瓶庵有才德。别人遇到急迫患难的事，他总是喜欢帮助人家。瓶庵曾经雇下一只小船，他问船夫：“船钱多少? ”对方回答说多少多少钱，瓶庵听了说：“米价很贵，像这一点钱，你怎能养活自己? ”就增加了船钱。所以，背负肩挑做买卖的小贩也说瓶庵是道德高尚的长者。苏州高风亮节之士徐枋，生活困难，瓶庵常赠送周济他，徐枋也不拒绝。
瓶庵六十岁那年，家里人要请客摆酒为他作寿，瓶庵说：“我将回故乡去，拿这笔钱做修整祖宗祠堂坟墓的费用吧。我六十岁了，容易患病，不趁这个机会去拜一拜先人的墓地，更待何时呢? ”于是离开苏州，回乡倡议修建了始祖的祠堂，修整了五世以上先辈的坟墓，拜望了已故亲友的墓园并洒酒祭奠，但不让自己的子孙们知道。办完事，他带病勉力游览了黄山，然后返回家中。邻居间发生了纠纷，常到瓶庵那里请他评判是非，连市井无赖或不讲道理的士兵都听他的话。有人说：“瓶庵的父亲到扬州寄居时，正赶上反逆的阉党头目魏忠贤把持朝政，有人借他的权势威逼欺压别人，先生以平民身份给朝廷直言上书，一度处境很危险，后来总算平安无事。”瓶庵很有父亲的风格，他的父亲曾割下大腿肉为父治病，瓶庵的父亲生病了，他也割下大腿肉为自己的父亲治病。瓶庵的妹妹去世后，留下了子女，瓶庵为他们操办了婚嫁之事，就像对待亲生子女一样。他就是这样孝敬长辈、友爱同辈的。所以无论远近的人士来到苏州，都争先恐后地想要结识瓶庵。
篇5：魏禧《瓶庵小传》阅读答案和原文翻译
魏禧《瓶庵小传》阅读答案和原文翻译
瓶庵小传
魏禧
吴门枫江之市，有君子焉，人皆称曰瓶庵。或曰守口如瓶，取谨言之义。或曰瓶窄口而广腹，善容物者也。
瓶庵幼失怙废学，长自力于学，好文墨士，于贤人隐君子尤尊敬之。朋友之穷老无所归者，曰：“于我乎养生送死。”于是士君子皆贤瓶庵。人有急难之日，好行其德。尝僦小舟，问舟子曰：“几何钱？”曰数若干，瓶庵曰：“米贵甚，如是，汝安得自活？”乃增其值。故负贩人亦曰瓶庵盛德长者。吴门高士徐枋，难衣食，瓶庵尝馈遗之，枋不辞。
瓶庵年六十，家人将觞客，瓶庵曰：“吾将归故乡，以是费为祖宗祠墓费。吾六十，善病，不于此时一拜先陇①，更何待耶？”于是去，倡建始祖祠，修五世以上墓，拜故旧之陇而酹之，不令其子孙知。事竣，力疾游黄山而后返。里有事，尝就瓶庵平曲直，白徒②悍卒皆服之。或曰：“瓶庵之父，往侨维扬，会逆阉魏忠贤用事，有假其威虐人者，君以布衣叩阍③。抗疏，既危而免。”瓶庵殊多父风也，父尝刲股以疗亲痛，瓶庵父病亦刲股。瓶庵之妹死，有遗子女，并婚嫁之如己出，其孝友如此。于是远近士至吴门者，皆欲争识瓶庵矣。
识瓶庵者曰，瓶庵姓吴，名传鼎，禹存其字也，或曰雨岑，盖徽之休宁人云。瓶庵父，字绍素。
[注]①先陇：祖先陇地，祖墓。
②白徒：本指无军籍临时征集的壮丁。此处指散漫无管束的人。
③叩阍（hūn）：向朝廷进言。
8，对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．瓶庵幼失怙废学 怙：依 靠
B．尝僦小舟，问舟子曰 僦：租赁
C．力疾游黄山而后返 疾：快速
D．尝就瓶庵平曲直平：评判
9以下各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（）
A．于贤人隐君子尤尊敬之州司临门，急于星火
B．抗疏，既危而免侣鱼虾而友麋鹿
C．父尝刲股以疗亲痛还军霸上，以待大王来
D．禹存其字也则或咎其欲出者[来源：学，科，网]
10．把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
⑴“米贵甚，如是，汝安得自活？ ”乃增其值。（4分）
⑵瓶庵之妹死，有遗子女，并婚嫁之如己出，其孝友如此。（4分）
11．第Ⅰ卷文言文中，传主瓶庵具有哪些优秀的`道德品质？请简要概括。（4分）
参考答案
8。【小题1】C
9。【小题2】C
10。【小题3】（1）米价很贵，像这一点钱，你怎能养活自己？ 就增加了船钱。
（“是”、“安”、 “值”，倒装句式，各1分；大意1分）
（2）瓶庵的妹妹去世后，留下了子女，（瓶庵）为他们操办了婚嫁之事，就像对待亲生子女一样。他就是这样孝敬长辈、友爱同辈的。
（“婚假”、“出”、“孝友”，省略句，各1分；大意1分）
11【小题4】济贫扶弱；尊奉先人；公平正直；孝悌之义
参考译文：
苏州枫江市集中，住著一位有道德的人，人们都称呼他“瓶庵”。有人说，这称呼是指守口如瓶，取说话谨慎的意义。有人说，瓶子口窄而腹大，很能装东西（比喻做人有度量）。
瓶庵小时候父亲去世，失了学，长大后靠自己奋力学习。他喜欢读书写文章的人，对有道德的人、隐士特别尊敬。对朋友中贫穷年老没有生活依靠的人，他就说：“到我这里来养老送终吧。”所以，讲德行的读书人都称赞瓶庵。别人遇到急迫患难的事，他总是喜欢帮助人家。瓶庵曾经雇下一只小船，他问船夫：“船钱多少？”对方回答说多少多少钱。瓶庵听了说：“米价很贵，像这一点钱，你怎能养活自家？”就增加了船钱。所以，背负肩挑做买卖的小贩也说瓶庵是道德高尚的长者。苏州亮节高风之士徐枋，生活困难。瓶庵曾赠送周济他，徐枋也不拒绝。
认识瓶庵的人说，瓶庵姓吴，名传鼎，禹存是他的表字，也有人说他的表字是雨岑。他大概是安徽休宁县人。瓶庵的父亲，表字绍素。
篇6：《李贺小传》文言文练习及答案
《李贺小传》文言文练习及答案
阅读下面的文言文，完成4～7题。
李贺小传
李商隐
京兆杜牧为李长吉集叙，状长吉之奇甚尽，世传之。长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。
长吉细瘦，通眉，长指爪。能苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密。每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合，以及程限①为意。恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：是儿要当呕出心乃始已尔！上灯，与食，长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日，率如此。过亦不复省，王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有著，随弃之。故沈子明家所余四卷而已。
长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。长吉了不能读，欻②下榻叩头，言：阿③弥老且病，贺不愿去。绯衣人笑曰：帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也！ 长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。常所居窗中，勃勃④有烟气，闻行车嘒管⑤之声。太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。
呜呼！天苍苍而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃、宫室、观阁之玩耶？苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶？噫！又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？长吉生二十七年，位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之，又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶？又岂人见会胜帝耶？
[注]①程限：让人遵循的标准、规范。②欻（xū）：忽然。③阿：母亲。④勃勃：烟气向上的样子。⑤嘒管：声音轻微的管乐器。
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．语长吉之事尢备 备：详细
B．过亦不复省 省：察看
C．长吉竟死 竟：竟然
D．帝独重之 重：重视
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
A．为李长吉集叙 为刎颈之交
B．阿弥老且病 吾今且报府
C．天苍苍而高也 吾尝终日而思
D．闻行车嘒管之声 欲诛有功之人
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．李贺身体细瘦，二眉相通，手指很长，勤奋刻苦读书，写作速度很快。
B．李贺治学严谨，只要不是大醉或吊丧，他总在认真地修改平时的创作。
C．李贺也是一个贪生怕死的人，曾向绯衣人使者叩头求饶免死。
D．李贺虽然才华出众，但却怀才不遇，一直未得到朝廷重用。
7．把原文中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）
（1）恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。（4分）
译文：
（2）苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶？（6分）
译文：
参考答案：
4.C【解析】竟：最终，最后。
5.D【解析】之都是定语，的;A替/成为;B并且/姑且、暂且;C并且/地，表修饰。
6.C【解析】贪生怕死有误，原文有阿弥老且病，贺不愿去应为孝顺，不忍去死。
7.(1)(他)常常骑弱马，让一个小书童跟随，背着破旧古锦囊，碰到有心得感受，立即写下来放进囊中。
【解析】恒，常常;从，使跟着;距，弱;即，立即;书，写。
(2)如果确实如此，那么凭上天的崇高，天帝的尊贵，也应该有文学才华超过这个人世的人，为什么唯独对长吉眷顾而使他不长寿呢?
【解析】苟，如果;信，的确;愈，超过;寿，长寿。
【参考译文】
京兆杜牧替李长吉集作序，描绘李长吉的奇特很是详尽，这就是世上流传的。李长吉嫁入王家的姐姐，说起长吉的事来尤其详尽。
李长吉为人纤瘦，双眉相连，手指很长，能苦吟诗，能快速书写。最先被昌黎人韩愈知道。与长吉一起交游的，以王参元、杨敬之、权璩、崔植最为密切，长吉每天都与他们一同出游。从没有先确立题目然后再写诗，如同他人按照法式连缀成篇那样，以符合作诗的规范为意。他常常骑弱马，让一个小书童跟随，背着古锦囊，碰到有心得感受，立即写下来投入囊中。等到晚上回来，他的母亲让婢女取囊中所有，见所写很多，就怨怒地说：这个孩子要呕出心肝才算完吗?说完就点灯，送上饭给长吉吃。长吉从婢女那里取出书，研墨拿纸补成完整的诗，投入其他囊中。不是大醉及吊丧的日子全都如此，过后也不再去看那些作品。王参元、扬敬之等随时来从囊中取出抄好带走。长吉常常独自骑驴来往于京城长安和洛阳之间，所到之处偶有诗作，随意丢弃，放在沈子明家的仅是所剩下的四卷罢了。
长吉快要死的时候，忽然大白天里看见一个穿着红色衣服。的人骑着红色的有角的龙，拿着一块木片，上面写着远古的'篆体字或石鼓文，说是召唤长吉，长吉全都不认识，忽然下床来磕头说：我母亲老了，而且生着病，我不愿意前去。红衣人笑着说：天帝刚刚建成一座白玉楼，立即召你为楼写记。天上的差事很快乐，不苦啊!长吉独自哭泣，旁边的人都看见了。一会儿，长吉气绝。他平时卧室的窗子里，有烟气向上冒，还听到行车的声音和微微的奏乐声。长吉的母亲赶紧制止他人的哭声，等了如同煮熟五斗小米那么长时间，长吉最终死了。长吉的姐姐是不会编造出长吉这些事来的，所见到的确实像这样。
唉，碧蓝幽深的天啊，是那样的高，天上确实有天帝吗?天帝确实有林苑园圃、宫殿房屋、亭观楼阁这些东西吗?如果确实如此，那么天的高远，帝的尊严，也应该有人的文学才华超过这个世上的，为什么唯独对长吉眷顾而使他不长寿呢?噫，又难道是世上所说的奇才，不仅仅地上少，就是天上也不多吗?长吉活了27岁，职位不过奉礼太常，当时的人也多排挤诽谤他，又难道是奇才，天帝特别重视他，而人们反到不重视吗?又难道是人的见识会超过天帝吗?
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