大力弘扬灿烂辉煌的中华民族文化 教案教学设计(高一必修二)
“张茶延”通过精心收集，向本站投稿了15篇大力弘扬灿烂辉煌的中华民族文化 教案教学设计(高一必修二)，以下是小编整理后的大力弘扬灿烂辉煌的中华民族文化 教案教学设计(高一必修二)，希望你喜欢，也可以帮助到您，欢迎分享！
篇1：大力弘扬灿烂辉煌的中华民族文化 教案教学设计(高一必修二)
大力弘扬灿烂辉煌的中华民族文化 教案教学设计(人教版高一必修二)
【教学目标】
一、知识与技能:
1、学习本文根据主旨表达需要所采用的写作结构。
2、学习本文准确、严密的语言特点。
二、过程和方法:分析作者从广度和时间一横一纵两个方面来看待中华民族文化各个特点的思维模式；熟悉本文为阐明中华民族文化的三个显著特点所列举的事例。
三、情感态度与价值观：培养学生爱国主义情操。
【教学重点】通过品味语言了解中华民族文化的三个特点。
【教学难点】具体分析作者是怎样运用清晰、缜密、严谨的行文结构来阐述论点的。
【教学方法】 朗读、分析、讨论
【教学过程】
分析课文
一、第二部分
（一）源远流长：字面上理解“源远流长”主要指历史悠久，拥有辉煌文化的时间很早，流传时间很长。
问题一：文中体现我们民族文化历史悠久，创造流传很早的关键字词有哪些呢？
明确：连用很多次含有“早”的短语，如“最早”“很早”“早于”“早在”“要早”等，同时还采用了一系列的数字，如“长达50之久”，“公元六世纪”，“公元132年”，“要早300年”等，又用了比较的方法，以“早于欧洲很多年”，“比世界著名戏剧家莎士比亚要早300年”准确说明冶铁技术、古典戏曲艺术的领先地位，都为了“源远流长”这一分论点的确立提供了准确而充分的依据。
问题二：为了说明“源远流长”这个特点，作者依次涉及列举了哪些文化领域呢？用了什么论证方法？这一段中最具凝聚力的是哪一句呢？
明确：先后提到了我国古代的农业、手工业中的冶铁、四大发明、天文地理、文学戏曲
艺术。天文地理主要是指哈雷彗星、恒星表和东汉张衡的候风地动仪。文学戏曲举了《诗经》和关汉卿的元杂剧，因为元杂剧代表了中华古典戏曲的巅峰。只为了证明中华民族的文化是“源远流长”的这一个特点，作者就涉及到了农业，冶铁，天文历法，文学戏曲艺术等诸多文化领域。运用了举例论证和对比论证法，而最具凝聚力和概括性的话应该是中间那句“我们的祖先不仅在征服大自然的斗争中曾经遥遥领先于世界，而且在文化思想领域也有许多成就居于世界前列”，因为这是本段承上启下的一句话，前面农业、冶铁、天文历法都是跟大自然斗争的结果，后面谈到文学戏曲是文化思想上成就，“源远流长”正是从这两方面来说明的！
（二）博大精深：源远流长是从时间上来总结出的中华民族文化的一个特点，那么博大精深是从什么方面说的？（内容上）“博大精深”怎么理解？“博大”是就其广度而言的，突出“量”多，内容丰富，而“精深”是就其深度而言的，强调“质”优，达到很高的水平。
问题一：文章中我们从哪些词语可以看出我们民族文化内容丰富的，哪些词语能体现我们的文化达到了很高的水平？（语句表述准确严密）
明确：内容丰富，“不仅……还……”这一递进句式可以表达出来，而“精深”作者选用了“巅峰”、“突出地位”、“闻名世界”、“世界奇观”“宝藏”“完备的体系”等词语，十分精当。在概述之后，又用“以诗歌为例，……就小说而论，……我国古代的美术，……我国古代的学术，……”这些并列句群，以大量不可置辩的事实加强了论证的力量。从诗歌小说到绘画雕塑等美术文化，到诸子百家，经史子集等思想文化，这些实例本身就是对我们民族文化“博大”丰富的一个最好的证明！
（三）影响深远
问题一：阅读，梳理出“影响深远”的具体内容。一方面是指中华民族文化对于中华民族的形成、繁衍、统一稳定和自立于世界民族之林，都起了不可取代的巨大作用，有着超越时代的深远影响。这主要体现在文章的第5自然段。“不可取代的巨大作用”“超越时代的深远影响”“广泛深远的影响”这些评价都是恰如其分的。另一方面是指中华民族文化对于人类的进步和发展产生了广泛深远的影响。
问题二：字里行间作者的主观感情是怎样的？哪些语句突出了民族自豪感？
明确：骄傲的，民族自豪感：“刻苦耐劳”、“酷爱自由”、“不畏强暴”、“英勇奋斗”、“从不屈服于……”、“衰而复兴”、“转危为安”、“蹶而复振”、“巍然屹立”、“凡是……不管……只要……都……”、“自不待言”，“丰富了世界思想文化宝库”，“具有不衰的魅力”这些语句都突出了民族自豪感。
（四）“影响深远”与前两者的关系：中华民族文化是“源远流长”“博大精深”的，那么如果我们的文化历史没有那么悠久，而是出现了像古巴比伦、古埃及和古印度那样的文化断层现象，也并不是这样的“博大精深”，那么他还会有深远的影响吗？肯定不会！所以，“源远流长”和“博大精深”决定了它的“影响深远”！（埃及的文化渊源甚古，但历经希腊化、罗马化，直到17世纪伊斯兰化，已与古代面目全非；印度的.婆罗门文化极其辉煌，可创造文化的雅利安人却不是本土居民；巴比伦文化最悠久，但巴比伦国家早已夭折；玛雅的天文数学无与伦比，可这盛极一时的文化早已被湮没，留给后人千古不解之谜）
为什么中华文化历经沧桑，饱受磨难，却绵延不绝，历久弥新？
明确：一个重要原因：文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。
播放张明敏的《中华民族》。
二、第三部分：文章从文化的显著特点来说明它的灿烂辉煌和在世界文明史上的地位，
最后是全文结论，顺理成章地强调对待我们的民族优秀文化遗产应该怎么样啊？
明确：珍惜、保护和发掘！并强调在此继承的基础上有所创造和前进，即“大力弘扬”。
否则会如何呢？愧对祖先，愧对后世子孙！
这样鲜明的对比进一步突出了中心论点：我们应该大力弘扬灿烂辉煌的中华民族文化！最后，请大家齐读最后一段！
三、梳理结构：总--分--总：按一横一纵的思维模式来的。
（一）第一段：从中华民族文化内容广度--既包括汉民族文化，也包括少数民族文化，和时间长度--古代、近代、现代文化，一横一纵两方面来说明它是一个丰富博大的有机整体；以中华民族文化在世界文明史上的地位说明它的重要性，阐明中华民族文化三个显著特点的总领。
（二）“源远流长”从历史时间纵向面出发，从领域的横向面看。
（三）“博大精深”内容横面，精神纵向，体现一横一纵。
（四）“影响深远”也体现了一横一纵的情况。影响肯定是相互的，人们能对祖先产生影响吗？不能，只可以对后世子孙产生影响，所以，对于自己民族的影响是”“超越时代的”，给后人的影响，是历经时间纵向发展的，而对整个人类，其他国家的影响却是横向面的广泛！整个内涵就丰富很多了！
四、再次解题：《大力弘扬灿烂辉煌的中华民族文化》是1990年李瑞环同志在一次文艺工作会上的发言稿，是一片带有演讲性质的议论文。“大力弘扬灿烂辉煌的中华民族文化”是中心论点包含四层含义：
1、我们要弘扬的中华民族文化有着怎样的辉煌灿烂？
2、我们为什么要弘扬中华民族文化？（意义）
3、如何来弘扬灿烂辉煌的中华民族文化？
4、我们能够为中华民族文化的弘扬做什么呢？
学习这样一篇文章，有意义，有必要吗？会不会落伍了，跟不上时代了？
明确：民族文化与文化遗产是历史的积淀，本身就具有长久的魅力和顽强的生命力，应成为每一个华夏子孙的精神财富。中华民族的传统文化，凝聚了中华民族世世代代的智慧和创造，成为中华民族得以生存和延续的精神力量。亲爱的同学们，希望你们能昂扬向上、传承精神、任重而道远！
五、布置作业：
1、学唱张明敏《中华民族》。
2、现代生活中的民族文化的痕迹有哪些？（饮食、音乐（流行音乐中融入传统曲风，如王力宏的《花田错》《龙的传人》、周杰伦的《东风破》《中国风》、陶哲《苏三说》等等） 、服装（唐装、旗袍、印花布、刺绣、扇子）、手工艺品（剪纸、陶泥塑）、书法、装潢（古香古色的红木家具）、影视、杂技、武术）
王秀鹏
篇2：《孔雀东南飞》 教案教学设计(高一必修二)
《孔雀东南飞》 教案教学设计(人教版高一必修二)
一，导入新课
大家听完王的故事，我们了解到了梁祝这两位有情人最后只能化为蝶才能双双飞，造成这一悲剧的原因是什么?对就是封建制度，封建家长制是扼杀青年男女爱情自由、婚姻自由的一把利刃，婚姻完全是父母之命、媒妁之言，更可恨的是婚后公婆或者丈夫稍有不满，就可以凭一纸修书将女子赶回家。
这样的悲剧在古代不足为奇。早在梁祝之前即有一个感人肺腑的爱情悲剧--《孔雀东南飞》一对美丽的孔雀被活活拆散，美梦只有在死后才能实现。
二，解题
1.《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。是汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名《焦仲卿妻》，最早见于徐陵所编的《玉台新咏》，是以真人真事为基础创作的。沈归愚称为“古今第一首长诗”，与《木兰辞》并称“乐府双璧”。
2.汉乐府：“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。
三，梳理情节
1、概括诗前小序的内容
交代了故事发生的时间、地点、人物、故事的结局，作诗的缘由。
2、全诗可分为五部分：
（一）开端 1-6（兰芝被遣）写兰芝向仲卿倾诉，揭开她与婆婆之间的尖锐矛盾，并表示自己无法忍受下去，愿意被遣送回家。仲卿向母亲求情，被母亲坚决回绝，兰芝离开焦家已成定局。
（二）发展 7-12（夫妻誓别）写兰芝辞别焦家，仲卿送她回去，分别时两人立下盟誓。
（三）进一步发展 13-21（兰芝抗婚）写娘家后，县令、太守先后派人来提亲，在哥哥的干预下，兰芝被迫应承了太守家的婚事，太守大事做迎娶的准备。
（四）高潮 22-31（双双殉情）写成亲的那一天，傍晚时，仲卿赶来，兰芝、仲卿诀别，两人相约以死抗争。夜里，兰芝投水而死，仲卿上吊自杀。
（五）尾声 32（告诫后人）写焦刘两家将兰芝、仲卿合葬，两人化为鸳鸯。
四，探究阅读
话题：诗歌塑造人物形象的方法
【一】关于铺排
1、朗读第9段，“鸡鸣外欲曙……精妙世无双”。
2、 师：请用本段中的.一个词概括它的内容。
明确：严妆
师：本段用了什么手法？
明确：铺排 即铺陈、排比 ， 铺陈，即铺叙 详细地叙述
师：此时此刻，刘兰芝为何要“严妆”，并且还“事事四五通”呢？作者着重写装束和仪容，有何用意？请同学们思考，同桌之间可以交流。
（刘兰芝出众的美丽，知书识理，有涵养。她的自尊、外柔内刚。她内心的不平静，甚至是痛苦，正因为如此，才会有“事事四五通”的表现。）
师：同学们的讨论发言很成功。我把你们的发言综合一下，这段描写由足至头、至腰至耳、至指至口、至步，一连串渲染夸张的铺陈排比，不但写出人物的外在美，更写出人物的人格美。美就美在她的沉着、镇定，美就美在她那特别的涵养。她沉着、镇静，临阵不乱
她要用美，给仲卿留下最美好、最难忘的回忆;她要用美，彰显对仲卿最深挚的爱；她要用美，表示她的委屈与不满；她要用美，表现自己的坚强和自尊。
本段文字也很优美，请大家结合刘兰芝的内心感受再有感情的朗读一遍。
2．师：诗中有多处使用了铺陈排比手法，同学们能否再找出一两处
明确：第二段，按时间顺序铺陈，意在强调兰芝多才多艺，很有教养，罗列数字用了互文的修辞手法。
师：第13段有类似的内容，是不是有点重复？
明确：不重复。更突出兰芝从小聪明，很有教养，并且转换了叙述的角度，使文章显得错落有致。
3．学生读“交语速装束……郁郁登郡门”
对表现兰芝的性格有什么作用？
明确：用对比的手法，衬托出刘兰芝不为富贵所动的节操，她对仲卿的爱和忠贞经得起任何严峻的考验。（极写婚事的热闹，反衬兰芝的痛苦、孤独和凄凉）而且太守家的喜和兰芝明为允婚、暗作死计的悲凉心境形成对照，强化了悲剧性。
总结：本诗的铺陈排比有利于塑造人物形象，也为诗歌带来了声律和色彩之美。在我们学习过的乐府民歌《木兰辞》中，这种手法也有运用。能否想起来几句？“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”“爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”课后同学们注意体会比较。
铺陈、排比手法，夸张、渲染地写尽人或事的各方面情态。它实际上也就是赋，即“敷陈其事而直言之”。只是受汉大赋的影响，描写更加细腻更加淋漓尽致，往往一气贯注，渲染某种氛围和情绪。
【二】 个性化的语言
1，师生共同勾画刘兰芝自述身世的语言片段，一起深情朗读和品味。
（1）“十三能织素”到“及时相遣归”（个别朗读，点评）
读后思考：刘兰芝不舍得离开焦仲卿，但为何自求遣归？你看到了她怎样的性格特征？
分析：这完全是不堪忍受焦母的无理指责而主动要求回娘家的口吻，不等对方开口，便自请，维护了自尊。这是长期忍让顺从后的总爆发，她的话里有委屈有不满，但又坚决有力，毫不掩饰，（从她的话里也可以看出她不是一个低眉顺眼、任人摆布的小媳妇）。
明确：焦母蓄谋已久，兰芝自求遣归是一种为求得自尊、自由而不得已为之的反抗行为。
（2）“上堂拜阿母”到“嬉戏莫相忘”（两位学生分别读出兰芝与焦母和小姑告别时的不同语言，接着由同学品味前后语气上的差异。）
和婆婆告别：态度上表面自谦自责，而她善良、温顺中别有一种掩饰不住的反抗意味的刚性，语气上她从容镇定、不卑不亢，与婆婆的性格形成鲜明对比。
和小姑告别：“泪落连珠子”，既有与小姑朝夕相伴的深情，也有对自己无端被遣的归的悲愤。
（3）品读遣归之后兰芝与刘兄的对话。
思考：兰芝是忠于爱情的，为什么最后还是允婚了？你能再现画面，推断兰芝当时的心理吗？
明确：她知道哀求无效，所以干脆地答应了，实际上她的内心是完全绝望了。
（4）（课下）品读兰芝与焦仲卿的三处精彩对话。
A.被遣之前
B．夫妇誓别
C.夫妇诀别
小结：
课文以个性化的语言塑造了性格鲜明的人物形象，尤其是刘兰芝那样的女性，在《孔雀东南飞》之前，中国文学史上还没有出现过。另外，诗中作者还运用了抒情性的穿插，如“生人作死别，恨恨那可论”“举手长劳劳，二情同依依”，等诗句，有助于对人物的处境和心情的深入刻画。
课文小结：
这节课我们最难忘的应该就是刘兰芝，难忘她的出众的外在美，难忘她高贵的内在美。可是当我们看到美的东西备受折磨与摧残的时候，我们的内心是痛的。而本文的美就在于当美被泯灭的时候，又使我们获得了一种悲剧美，下一次课我们将一起探究本文的悲剧根源及悲剧的意义。
作业：
请同学们按照我们现代的思想观念为刘兰芝设计一种人生命运。
板书设计
塑造人物形象的方法
铺排 美丽 沉着 镇定 有教养
兰芝
个性化的语言 不慕富贵 不卑不亢 反抗精神
《梁祝》故事梗概
梁祝是一个美丽、凄婉、动人的爱情故事。东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说：“按卦而断，还是让令爱出门的好。”祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。
英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。
不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。
祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城（今鄞县）的太守之子马又才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！
后梁山伯被朝廷沼为鄞县（今奉化县）令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。
在朝廷做宰相的上虞名人谢安听说这一奇事，就奏请皇帝，敕封为“义妇冢”
总结
梁山伯与祝英台表现出了他们对当时社会的一种反抗，反抗了当时旧时的封建制度，不被当时的各种强权的压迫。它也另一方面表现出了梁山伯与祝英台对于爱情的执着，勇往直前，义无反顾。这也正是他们对于彼此的互相尊重、理解，在后来梁山伯死后，她竟下嫁给马文才，但是这却为她奠定了与梁山伯再次相逢的机会，这便可见他们之间深深的爱慕之情。我在听完梁祝以后，感觉到“祝英台纵身投坟”比较激烈，这也为后面的化蝶奠定了基础。使梁祝成为真正的感人的爱情故事。
单敏
篇3：《荷塘月色》 教案(高一必修二教学设计)
《荷塘月色》 教案(人教版高一必修二教学设计)
双城市兆麟中学 鞠海侠
教学目标：
1、知识与技能：
（1）提高对情景交融的意境的鉴赏能力。
（2）学习作者运用语言的技巧：比喻、通感的巧妙运用，动词叠词的精心选用。
2、过程与方法 ：诵读鉴赏
3、情感态度价值观：
了解作者不满社会现实，向往自由生活的思想感情。
教学重点：
揣摩精美的语言，领会作者的情感倾向
教学难点：
把握作者“淡淡的喜悦与淡淡的哀愁”交织的情感
教学方法：引导法 美点追踪法
辅助手段：多媒体
教学课时：一课时
教学过程：
一、导入：
“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了”多年以后，我们依然能记起《春》的美丽；“父亲穿着青布棉袍，黑布马褂，蹒跚地爬过月台”为我买橘子，多年以后，我们依然会看到那伟大的背影，那浓浓的父子深情。今天，我们就来欣赏朱自清先生的另一篇散文佳作《荷塘月色》。
二、赏析：
听配乐朗读录音，同学们思考： 文中主要写了哪些景物？在这些景物描写中流露出作者怎样的情感？
主要写了：荷塘 月色 荷塘四周的景色
我们先看作者对荷塘的描写，同学们齐读第四段，思考：作者在荷塘的描写中，具体写到哪些景物？
荷叶 荷花 荷香 荷波 流水
荷叶：田田，荷叶相连的样子。古人有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的诗句，它还像什么？舞女的裙，“荷叶”和“裙”之间的相似点：硕大舒展。
荷花是一种什么形态（选用多媒体打出两幅图景，让同学们在文中找出对应的句子后齐读。
有袅娜地开着的 有羞涩地打着朵儿的 运用了什么修辞？
拟人，袅娜地开着的 写出盛开的柔美；有羞涩地打着朵儿的 可以换成一个成语“含苞待放”，有一种“千呼万唤始出来”的娇羞；这种或开或合的情态如什么？如明珠，如星星，美人。如明珠，抓住了月下荷花晶莹光亮的特点；月色之下，人在绿叶丛中行走，叶多花少，白花在绿叶丛中隐约闪烁，一眨一眨，忽隐忽现，又如天上的星星；值得一提的是，人们多将美人比作出水芙蓉，而这里作者反其道而行之，将“荷花”比作了“刚出浴的美人”，写出了荷花的“出淤泥而不染”并且是纤尘不染，美丽出众。
荷香 ： “微风过处送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”运用了什么修辞？
清香，这是嗅觉感受；歌声这是听觉感受，两种感觉器官的交错移用，这种修辞我们称为通感。通感是一种特殊的比喻，那么清香和歌声之间的相似点是什么？
若有若无，时断时续，香甜，钱钟书先生曾这样解释通感：颜色似乎含有温度，声音似乎含有形象，冷暖似乎含有力量，气味似乎含有锋芒。
作者写荷波，突出其什么特点？先用大屏幕打出画面，找对应句子后齐读这句。
快 如闪电般 霎时
而流水又是怎样的呢？先看大屏幕上的画面，找对应句子后齐读。
“叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色，而叶子却更见风致了。”
人们常说：“落花有意，流水无情”但这里的流水却是恰恰相反的，流水是脉脉含情的，含情脉脉的，含情脉脉的，映衬着荷叶的风姿。
以上是作者为我们描绘的月下荷塘 的美丽景色，那么荷塘上的月色又有怎样的一番风情呢？
同学朗读第五段，同学思考：
你觉得这段文字那些词语用得好或哪句话写得好？
“泻”倾泻，一泻无余，写出月华有形而无声的特点
“浮”（给画面学生齐读这句）深夜水气自下而上轻轻升腾，慢慢扩散，弥漫的情状，描绘雾的轻飘状态（给画面，同学齐读这句）
给出一个画面，让同学在文中找出对应的句子后齐读
在烟月的笼罩下，叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。“洗”写出了月光下的叶子和花的洁白柔和，鲜艳欲滴。
“笼”笼罩。古语有“烟笼寒水月笼纱”，我们化用以下就是“烟笼荷塘月笼花”。笼着轻纱的梦，写出了清淡朦胧，如梦似的特点。
弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又象是画在荷叶上，
画：杨柳投在荷叶上的影子之真之美，美如画
“但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”（课件展示画面）
光与影是所见，视觉感受，名曲是所闻，听觉感受，这也构成通感的修辞。两者相似点是和谐，优美；烘托出温馨幽雅的氛围。
同学再一次齐读第五段
这里的荷塘是美丽的，这里的月色是朦胧的。那么周围的景色又是如何的呢？同学们朗读第6自然段
树： 树色阴阴
远山：隐隐约约
路灯光：无精打采（拟人）
蝉声蛙声：热闹是他们的
我什么也没有
诗云“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，作者用蝉噪蛙鸣反衬出荷塘四周的清幽。这里的景色非常朦胧，但总有些不尽如人意的地方，这是为什么？
这是由作者的情感决定的.。王国维说：“一切景语皆情语”，那么作者当时是一种什么样的感觉和心境呢？
请同学们从文中找出表明作者情感变化的语句，并做具体分析。
1、这几天心里颇不宁静。
（1）黑暗的社会现实。1927年蒋介石发动四.一二反革命政变，白色恐怖笼罩着中国大地，作者看不到光明的前途，苦闷彷徨，正直的知识分子在黑暗的社会中的精神苦闷。
（2）作者的家庭陷入深刻的危机。父子、母子、婆媳间的矛盾日益激化，作者为了应付这些矛盾在事业和感情上做出了巨大的损失。人到中年，上有老，下有小，实在不易。生活的烦恼，“内忧外患”。
2、什么都可以想，什么都可以不想，便觉自己是个自由的人，白天一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不里。
这是暗示作者精神极度苦闷的一段重要文字。“便觉自己是个自由的人”反衬出作者在现实生活中很不自由，为物质生活所累，精神生活所累，精神生活的苦闷，都可对入哲学意义上的不自由。
家庭矛盾的激化，生活的贫穷，加上社会环境带来的许多烦恼，使得作者生活很累。那种精神苦闷和人生感伤只有在这不宁静的月色下得到抚慰，而这种抚慰又是暂时的。
3、我且受用这无边的荷香月色好了。
暂且、暂时，在无边的荷香月色中获得片刻逍遥。自由、宁静，也给他带来喜悦。
4、但热闹是它们的，我什么也没有。
一听到树上的蝉声和水里的蛙声，一股愁思猛地袭上心头，其可谓“才下眉头，却上心头”，剪不断，理还乱是“忧愁”，别是一番滋味在心头。人生的多少忧伤，多少无奈，多少孤独，多少寂寞，多少喟叹，尽在此言中。
5、这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。
告诉我们，采莲的热闹，采莲的盛况，采莲的欢乐只属于过去，只属于记忆。现实生活中无法找到快乐，只能在记忆中追寻。
6、这令我到底惦着江南了。
作者生于江南，作者想到了自己的家乡。白居易有诗“江南好，风景旧曾谙，日出霜花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南”。江南生活这样的美好，表达了作者对美好自由生活的向往。“这样想着”表明作者沉醉在对过去美好生活的向往与憧憬中，但憧憬毕竟是梦，梦早晚是要醒的，“猛一抬头，不觉已是自家的门前”，醒过来面对的仍是无可奈何的现实。
家门出来，又回到家门，充满了人生的感伤和无奈。李白是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，作者是“借景消愁愁更愁”。
总结：
作者一路写景，也一路抒情，醇香中带有苦涩，喜悦中带有忧伤，或许这种人生忧伤虽轻犹重，孤独苦闷似淡还浓。
希望多年以后，我们依然会记起美丽的荷塘，朦胧的月色！
附
景－－交融－－情
荷塘 不静
月色 暂得宁静
四周 失静
liuyan
篇4：《兰亭集序》 教案教学设计(高一必修二)
《兰亭集序》 教案教学设计(人教版高一必修二)
一、教学目的
1、指导学生深入理解作者的写作意图，领悟作者对人生重大问题的深切感慨。
2、指导学生体会本文情景交融、叙议结合的写作手法及行文的巧妙。
3、指导学生品味本文精练优美、朴素清新的语言。
二、教学设想
1、安排两课时。
2、重视朗读环节，指导学生在把握文意、理清思路的基础上熟读成诵。
3、利用预习效果教学，避免逐字、逐句、逐段平均主义的讲解，重点突出一些疑难字、词、句，主要采用课堂讨论的方式，教师适当点拨。
三、教学过程
第一课时
一、导语：
同学们,今天我们一起来学习一篇十分精妙的文言文。此文324字，字字珠玑，脍炙人口，广为后人传道，成为中国古典文学史上又一优美的华章。学习这篇文章，我们分为三个部分进行。
二、作者
1、王羲之其人 --王羲之，东晋也是我国古代最杰出的书法家。出身于士族名门，曾任右军将军，世称“王右军”。早年从卫夫人学习书法，后多鉴前代名家书法，博采众长，备精诸体，“论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙”。其书法艺术影响之大，在书家之中，罕能与之相比者，故有“书圣”之称。其子王献之也是书法名家。父子齐名，世称“二王”“二圣”。
2、王羲之其事 王羲之的“轶事”：
（1）、墨池的来历。形容王羲之的勤奋，他经常在家旁边的池塘清洗毛笔，次数太多，时间太长，整个池子的水都变成了墨黑色。
（2）、单说有一家店铺生意不错，扩大了门面，增添了货物，招牌也想换个新的。可别小看这招牌，它对生意的好坏还挺有影响。因此，招牌一般是用好的木板做的。这家店铺哪来的好木板？凑巧，有人给找来了一块曾经用来祭神的木板，木板上写满了祭祝的文字。开始，人们并不在意，商店老板叫人把木板上的毛笔字洗去，好写新的内容，哪知擦洗了半夭，木板上的毛笔字不仅没有擦掉，反而更清晰了。洗不掉，就刨，木板刨了一层，迹依稀可见；木板刨了两层，笔迹还能看见。人们惊讶了：这是谁写的字，这样深刻有力，一个懂书法的说，这是王羲之的字，真是入木三分啊，这就是如木三分的来历。
（3）一字千金 西安碑林内有块《大唐三藏圣教序碑》，是件隔代合写一碑的奇事：晋代大书法家王羲之竟然写了2后的唐朝文章！不少行家验看了碑上的每一字，确是王羲之的手笔；诵念碑文内容，也确是唐太宗为玄奘和尚撰写的《圣教序》。 怪事自有根由，这座《大唐三藏圣教序碑》，是玄奘和尚从印度带回的佛经，由他精心译成后，请唐太宗作序文，再加上太子李治作述记及玄奘的谢表，通称《三藏圣教序碑》。此碑立于唐高宗咸亨三年（公元672年），当时朝廷要把它用晋代大书法家王羲之的字体来刻碑。长安洪福寺高僧怀仁知道此事后，感到是佛教界的光荣，因此，下决心承担此任。经过怀仁和尚到处寻觅，终于按序文把王羲之的字一个一个地搜集起来，成了这块王羲之字体的《圣教序碑》。 传说怀仁在集字过程中，有几个字怎么也找不到，不得已奏请朝廷贴出告示，谁献出碑文中急需的一个字，赏一千金。这就是“一字千金”的来由，也是文坛上的佳话。后人把此碑的拓本称作《千金贴》。
（4）、坦腹东床 晋代太尉郗鉴是个很爱才的人，为了给女儿选择一个合适的对象，郗老大人动了不少脑筋。后来，他打听到丞相王导家子弟一个个相貌堂堂，才华出众，于是派一个门客到王家去选女婿。消息传来，王家子弟一个个兴奋而又紧张，他们早听说郗小姐人品好，有才学，谁不想娶她作妻子呢？于是，一个个精心修饰一番，规规矩矩地坐在学堂里，表面上是看书，心儿早就飞了。可是东边书案上，有一个人却与众不同。只见他还象平常一样随便，好象压根儿没有这回事似的，仍在聚精会的地挥笔写字。这天，天气并不热，可是这个青年人却热得解开了上衣，露出了肚皮，也许是早上没来得及吃饭吧，他一边写字，一边抓起冷馒头咬一口，无拘无束地咀嚼着，眼睛还一个劲地盯着面前的毛笔字，那紧握毛笔的右手，一时一刻也没有松开，有时还悬空比划着写字，那一副认真的神态，使人禁不住发笑。郗鉴派来了自己的代表在学堂进行了一番观察了解后，就回去了。在他看来，王家子弟一个个都不错，彬彬有礼，年青英俊，才华洋溢，简直没法说哪个最好，哪个较差。不过，要说表现不那么使人满意的，倒有一个。他坦胸露腹，边写字还边啃馒头，样子太随便了，好象对于老大人选择女婿这么一件大事，一点儿也没放在心上……这郗大人听了回报，恰恰对那位举止“随便”的青年有兴趣。他详细问了情况，高兴地将两个手掌一合，说：“这就是我要找的女婿。”这是怎么回事呢？郗老大人认为，这个青年不把个人的事儿放在心上，而是集中精力于书法事业，这正是有出息的表现，有这样的钻劲、迷劲，是不愁不成才的。你猜这位青年是谁？不是别人，正是王羲之。王羲之的夫人、郗鉴的女儿，她也是个书法家，他们的儿子王献之，后来也成了有名的书法家
3、王羲之其文（《兰亭集序》（重点把握）其实这篇文章最开始的出名还是以书法艺术见高，有“天下第一行书”之美喻。只可惜世上再无人能目睹其尊容了，因为据传，这篇原稿被唐太宗埋入昭陵陪葬去了，从此，这一艺术精品不传人世。之所以叫《兰亭集序》，顾名思义，就是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。下面，我们重点来欣赏这篇文章：
仁者乐山，智者乐水。仁智者乐山水。人类就生活在山水之间。山水之博大奥妙，不仅在于它是人类生活的摇篮，还在于它是艺术的泉源。我们放眼一看，人间所有的艺术，均不能与山水绝缘，《兰亭集序》、《桃花源记》、《蜀道难》、《赤壁赋》等绝美华章即为山水灵趣之产物。同学们注意，《兰亭集序》是这样产生的：“曲水流觞”（觞，是古代喝酒用的器物。）名叫兰亭。公元三百五十三年的一天，兰亭这儿十分热闹，原来是王羲之邀了几位朋友在这儿聚会，饮酒作诗。这个盛会是很有趣的，朋友们不是坐在酒席桌前，而是在清清的溪水边，浓浓的树荫下。这儿真是美极啦。曲水绕亭，鸟语花香，春风拂面，使人神清气爽。当清澈的泉永载着盛满美酒的酒杯流到谁的面前，谁就端起来喝一口，可惬意了。几杯酒下肚，人们就陶醉在酒香美景之中，接着就饱蘸墨笔，吟诗作文，互相传看，朋友们免不了评点一番，边吟边唱。真是欢声笑语，不绝于耳。王羲之觉得从来没有这么高兴。乘着酒兴，他挥笔运气，洋洋洒洒，写了一篇记载当时盛况的文章，题目就叫《兰亭集序》。
三、探讨课文
（一）齐读课文（教师一起读）
（二）齐读课文第一段，分析
这一段作者记叙了兰亭盛会，同学们找找看，这一段写了哪些内容？
明确：交代了集会的时间、地点、与会者等。并有写景、叙事和抒情
进一步明确写景、叙事和抒情的语句（略）
再明确层次（明确层次不必过细，只是帮助学生理解课文内容而已）
归纳第一段作者流露的思想感情：乐
再读课文第一段，要求读准句读、读出语气。师略作点评。
（三）个别朗读课文第二段
分析内容
学生归纳第二段作者流露的思想感情：痛
问：作者为什么感到“痛”？（要求用原文中的话回答：所之既倦，情随事迁，感慨系之。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。修短随化，终期于尽。）
问：作者提出了一个什么样的观点？（死生亦大矣）
师点评：在享受了难得的聚会和快乐后，作者深切地感受到再圆满的团聚终要离散，再自足的幸福终要破灭，再坚强的生命终要走向灭亡。面对这铁一般冰冷的自然规律，作者不由得感叹“死生亦大矣”
（四）个别朗读第三段，分析内容
学生归纳第三段作者流露的思想感情：悲
问：作者为什么感到“悲”？
生讨论，师归纳：承上文“死生亦大矣”之“痛”而来，古人、今人、后者三者都对这同一话题有同样的感慨，都逃避不了生命终将殒灭这一规律，所以王羲之感到悲，这也反映了魏晋时代由于玄学盛行，士大夫们多崇尚老庄思想，很多人都笃信“死生一”“彭殇齐”，意志消沉，不求进取。这种思想对王羲之不能没有影响。
《兰亭集序》译文
永和九年，正值癸丑，暮春三月初，我们会集在会稽山山阴县的兰亭，举行修禊活动。一时间众多的贤士都到了，老老少少聚在一起。这里有高峻的`山岭，茂盛的树木和高挺的翠竹，又有清澈的溪水湍急流淌，掩映挟带左右，被用来作为漂流酒杯的曲折水道。大家依次坐在它的边上，虽然没有乐器吹奏出美妙的音乐，那一杯酒一首诗，也足以畅述内心的衷情。
这天天气清朗，和风舒畅。抬头仰望宇宙空间的无限阔大，低首俯视万物品类的兴盛繁茂，借以放眼纵观，舒展胸怀，足以尽享耳闻目及的无穷乐趣，实在是很快活的。
人们彼此相处，府仰之间就过了一世。有的发掘内心的感慨，陪在一室内促膝倾谈；有的凭借外物的寄托，不拘形迹地外出游观。虽然取舍千差万别，沉静浮躁各不相同，当他们为自己遇到的事物而高兴，暂有所得，就欣喜万分自我满足，却不知人生的暮年将来到。到了对他们的所得感到厌倦，情怀就会随着事物的变迁而变化，无限的感慨便会随之而生了。过去的欢乐，在倾刻之间，已成了过往的遗迹，对此尚且不能不深有感触；又何况人生的长短命由天定，最终都不免有穷尽之期。古人说：“死生也是人生大事啊。”这难道不悲痛吗？
每次观看前人兴怀抒感的缘由，好像符契一样相合，没有不对着文辞感叹悲伤的，心里却很难说清原因。我本知把死和生当作一回事是虚伪荒诞的，把长寿和短命视同无别是矫妄做作。后人的看待今天，也正像今人的看待过去，真是可
悲啊！所以把这次与会者一一记下，登录他们所作的诗篇。虽然时代不同，世事变化不一，但人们抒发情怀的原因大致是相同的。后代的读者，也将会对这些诗文有所感叹
王桂平
篇5：荷塘月色 教学设计(高一必修二 )
荷塘月色 教学设计(人教版高一必修二 )
教学目标
一、知识教育目标
1．把握写景抒情散文情景交融的特点。
2．学习作者运用语言的技巧：比喻、通感的巧妙运用，动词、叠词的精心选用。
二、能力训练目标
1．训练整体感知、揣摩语言的能力。
2．提高对作者在文中表达的思想感情的领悟能力。
3．提高对情景交融意境的鉴赏能力。
三、德育渗透目标
1．培养学生健康的审美情趣。
2．引导学生关注社会，追求理想。
教学建议
一、本文的教学重点应放在结构安排、写景的层次和运用语言的技巧上。
二、本文语言精美，写景状物传神，应加强朗读训练，让学生自然地受到感染，体会文章的韵味。
本文语言朴素、典型，充满诗意，这是教学的重点，也是难点，要引导学生学习作者巧妙运用比喻、通感，精心选用动词、叠词的表达技巧。
解决办法
1．介绍课文的写作背景及作者当时的思想状况。
2．引导学生品味表达作者感情基调与感情发展变化的关键语句。
3．引导学生体味本文描写景物的特点，从中领悟寄寓的思想感情。
4．通感的修辞方法学生第一次接触，可以结合练习题讲一点知识，必要时可扩展一些练习。
教学要点
讲解《荷塘月色》，弄清作者写作的缘起及描绘月色下的荷塘的特点，环境描写与抒发感情的关系。引导学生学习作者巧妙运用比喻、通感，精心选用动词、叠词的表达技巧。
教学时数
一课时
教学内容与步骤
一、解题：荷塘月色（板书）是朱自清的早期散文作品之一。荷塘，是指作者任教的北京清华大学清华园里的荷花池，表明作者所要描绘的特定处所。月色是文章描绘的中心，它是作者心目中向往、追求的和谐宁静的境界。
朱自清在青年时代曾参加过“五四”运动，向往过俄国十月社会主义革命，后来也投身过反对北洋军阀的斗争。1927 年，蒋介石叛变革命，中国革命处于低潮，朱自清陷入苦闷之中。他既对现实不满，又不敢投入火热的革命斗争中去，因而借赏景来排遣苦闷。本文中所反映出来的憎恶现实，想找一个安宁的所在而不得的苦闷心情，在当时一部分正直的知识分子中很有代表性。
二、学生默读课文，参照“练习”一，初步理解文章的意思。
三、教师先读课文、正音并解释词语。
四、理清全文的段落。教师归纳：全文分三大段。第一大段，（即第 1 自然段），写作者夜深人静时去荷塘观赏月色的缘由。第二大段，（2-6 自然段）是全文的主体，细致地描绘荷塘月色的迷人、恬静，抒发作者淡淡的喜悦和哀愁。第三大段（末两个自然段），写江南采莲习俗及惦念江南之情，表达了作者对美好生活的向往。全文结构完整，衔接自然紧密，写景与抒情有机地揉合在一起。
五、讲读第一段。
（一）指名朗读。
（二）提问：作者为什么惦念起荷塘来了？作者写自己离开沉浸在寂静中的家有什么用意？
师生共同谈话，注意“忽然”两字。
月亮升高了，马路上孩子们的嬉笑声听不见了，妻子拍着闰儿也渐入睡。周围已经沉静下来了，本来可以好好想一些问题，但是，许多的事萦绕在自己头脑中，无法理清，“忽然”想起了荷塘，作者是为了排遣内心的烦恼，找寻片刻的心灵的宁静而去荷塘边的。
第一句是全文的“文眼”，它象是一支乐曲中的主旋律，在全曲中回荡。
六、讲读第二段：
（一）提问，这一段是按照什么线索来写的？学生回答，教师归纳：这一段是按照作者漫步荷塘的过程来写的。按照作者的活动、视线的转移，有层次地展现荷塘月夜的美丽景色，抒发作者的感情。
小路（第 2 节）--荷塘（第 4 节）--月色（第 5 节）--荷塘周围的树（第 6 节）
漫步--思索（线索）（板书）
（二）讲读第 2 节：
文章先写去荷塘必经的小路。提问：这条小路有些什么特点？学生回答，教师归纳：作者抓住了小路的曲折、幽僻，多树的特点（板书），这三者中，幽僻是主要的特点。曲折与多树是构成幽僻的重要条件。小路沿荷池而筑，随荷池弯曲，呈曲折之态。多树则蓊蓊郁郁，更显幽深僻静。
文章用了对比的方式，衬托出月下小路的美。看看作者是怎样进行对比的？
用白天（少人走）、一般的夜晚（更加寂寞）、没有月光的晚上（阴森森的）和今天的淡月比，写出景色朦胧，富有诗意，第一次把“月色”点了出来。
（三）讲读第 3 节：
提问：这一节写作者去荷塘时的感受，请你说说这种感受的具体内容？
学生回答。教师归纳：请学生把“象今晚上，……现在都可不理”这段话划出来。这是作者感受的具体内容。作者感到在这种幽僻的坏境之中，自己成了一个自由的人。在这种环境里，可以不做违心的事，不说违心的话，可以无拘无束、自由自在，抛弃尘世间的喧嚣和烦恼。联系文章的写作背景，可以理解这种感受，表达了作者对自由宁静生活的向往和对黑暗的社会现实的不满，进一步点明了夜游的原因。
（四）讲读第 4 节：
背诵课文第四段，讨论以下问题。
（1）作者写月下的荷塘景物顺序是如何安排的? 有何特点?
先总写荷塘，再写叶子、荷花、荷香、荷波和流水。定点观察，由近及远，由上到下，先静态后动态。
（2）鉴赏景物特色及语言技巧
荷塘 曲曲折折 用叠词，突出广度
荷叶 田田 用叠词，突出密度
像亭亭的舞女的裙，用比喻，以动写静，写出了高而圆的风姿
荷花 袅娜，拟人，饱满的花朵姿态柔美
羞涩，拟人，含苞欲放的娇美情态
明珠，比喻，晶莹剔透地闪光，暗写月光柔和
星星，比喻，忽明忽暗地闪光，暗写月光柔和
美人，比喻，纤尘不染的美质
荷香 远处高楼上渺茫的歌声，通感，将嗅觉形象诉诸听觉形象，时断时续，若有若无，轻淡飘渺，沁人心脾，扩大意境，烘托环境优雅、宁静，这是月夜独处的独特感受
荷波 闪电，比喻，突出快速
凝碧，以静写动
流水 脉脉，拟人，默而有深情
（3）归纳月下荷塘的总体特点，寄寓的感情素淡，宁静，寄寓了淡淡的喜悦之情。
（五）讲读第 5 节：
背诵课文第五段，讨论以下问题。
（1）这一段是从哪几个方面来描写荷塘上的月色的?
先写月光，再写月影，最后写光与影。
（2）作者选用了哪些动词来描写月光，有什么好处?
“泻”，照应“月光如流水一般”中的“流水”这个喻体，增强动感，表现了月辉照耀、一览无余的情景。
“浮”，水气轻轻升腾，慢慢扩散、弥漫，以动景写静景，以“青雾”衬“月光”，表现了月光的朦胧、淡雅。
“洗”，“牛乳”的比喻承上文“泻”字而来，一个“洗”字表现了月光洁白柔和而又鲜艳欲滴。
“笼”，“梦”的比喻承上文“浮”字而来，一个“笼”字表现了月光下叶子与花的轻飘柔美的姿容，衬托了月光的朦胧、柔和。
（3）月光朦胧、柔和的原因是什么？“酣眠”比喻什么？“小睡”比喻什么？作者为什么说“恰是到了好处”？
原因是天上有一层淡淡的云。“酣眠”比喻朗照，“小睡”比喻淡淡的云遮住了满月的意境。这种朦胧柔和的恬淡正合作者此时的心境，所以说“恰是到了好处”。
（4）作者为什么又要写月影？哪个动词用得精妙？
荷塘四周有蓊蓊郁郁的`树。月影当是景中一景，塘上月光、塘中月影交相辉映，能使月色表现得更为精妙。
一个“画”字用得精妙，仿佛有无形的手在展纸描绘一般，富有情趣，表现了作者的喜爱之情。
（5）写光与影运用了什么修辞方法？有什么好处？
运用了比喻与通感的手法。将视觉形象化为听觉形象，光与影的黑白块儿仿佛变成了活泼跳跃的音符，化静为动，写活了。光与影的和谐分布与名曲的优美、悠扬、和谐动听，两相烘托，扩大了意境。
（6）这段描写荷塘上的月色，总体特点是什么？寄寓了作者怎样的思想感情？
朦胧，和谐，寄寓了作者淡淡的喜悦之情。
七、讲读末两节。写夜游荷塘引起的联想，想到古代诗词中对采莲的描绘从而引起对江南美好生活的怀念，表现了作者对眼前的寂寞、毫无生气的环境的不满之情，进一步表现了作者内心的不平和对光明美好生活的憧憬、向往。在思乡的哀愁中结束全文。
八、写作特点：
本文语言朴素典雅，准确生动，富有韵味。作者是如何使语言表达得如此美的？
（1）作者精心选用恰当的动词，使语言准确、贴切，创造出生动的意境。
（2）作者善于运用叠词，传神地描写事物特征，加强语气，舒展文气，增加音韵美，深化物态情貌。
（3）作者善于运用比喻、拟人、通感等修辞手法，使语言形象生动，创造出引人入神的意境。
九、归纳中心思想。让学生归纳，教师总结。从荷塘月色美丽景色的描绘中，表露了作者对黑暗的社会现实的不满和对美好生活的向往。
总结、扩展
领悟作者的思想感情，要善于通过鉴赏作者的景物描写去把握其中寄寓的情感。而鉴赏作者的景物描写，要善于分析景物描写的层次、景物描写的技巧造成的效果，要品味景物的特点，最后归结到美感特征。
课外阅读朱自清的另一篇散文《绿》，领悟寄寓在梅雨潭的绿中的思想感情，并与《荷塘月色》表现的思想感情进行比较。
自由命题写一篇情景交融的散文，要求运用比喻、通感的修辞方法，在选用动词与叠词上下点功夫。
附：板书设计
荷 塘 月 色
朱自清
荷叶像裙 形态美
荷花似星
月下荷塘 荷香比歌 动态美
叶颤如电
“波浪”凝碧 静态美
流水含情
月光如水
荷 薄雾似纱 正面为主
塘 荷塘月色 花叶若梦 素
月 灌木黑阴斑驳 淡
色 杨柳倩影如画 侧面为主 朦
光影和谐似曲胧 胧
树色如烟似雾
杨柳风姿绰约 静
荷塘四面 远山隐隐约约 ↑
灯光没精打采 ↑ 衬
蝉蛙静中显闹 动
【有关材料】
一、作者简介
朱自清原名自华，字佩弦，号秋实。祖籍浙江省绍兴市，1898 年生于江苏省东海县。1903 年随家定居扬州，故自称“我是扬州人”。1916 年中学毕业后，考入北京大学预科班，次年改为“自清”，考入本科哲学系。以后的五年里在江苏、浙江等地的中学教书。
在大学时代，朱自清就开始创作新诗，1923 年发表的长诗《毁灭》，在当时的诗坛上产生了很大的影响。1929 年出版诗集《踪迹》，1925 年任清华大学教授，创作转向散文，同时开始了古典文学的研究。1928 年出版了第一本散文集《背影》，成了文坛上著名的散文作家。
1948 年 8 月 12 日，朱自清病逝于北京。他的一生既是作家、学者，又是民主战士。逝世后整理出版有《朱自清文集》(四卷)、《朱自清诗文选集》。
二、月夜有无蝉声？
《荷塘月色》中有一处写到作者在月下漫步荷塘时听到了蝉声。
“这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；……”
后来有一位叫陈少白的写信给朱自清，说蝉子夜晚是不叫的。朱自清为此问了好几个人，他们也都认为陈的话不错。朱自清为了进一步弄清问题，又去请教他在清华大学的同事昆虫学家刘崇乐教授。刘崇乐则从别一个人的著作里摘抄了一段文字寄给朱自清，这一段文字说月夜确有蝉声，不过那位著者又说，平常夜晚蝉子是不叫的，那一个月夜，却听到它们在叫。这么一来，朱自清反复考虑，就把“好几个人”的话当作“客观实际”，而把那个著者的亲耳所闻当作“是个例外”，至于自己文中那一段描写，则自认是“记忆错误”。于是朱自清给陈少白复信，表示了感谢，并且慎重表示：散文集《背影》（里面收有《荷塘月色》一文）以后再版要删掉月夜蝉鸣的句子。
过了些时候，陈少白又在《新学生》月刊上发表文章，再次讨论这个问题，并且涉及到宋代王安石的《葛溪驿》一诗，因为这首诗里也有月夜蝉鸣的描写。也就在这个讨论之后，朱自清自己又有两次亲耳听到了月夜蝉声，“跟《荷塘月色》中所叙的有相同的地方”，朱自清因为“有切己的问题在心里’，所以对此印象格外深刻。这才写了《关于“月夜蝉声’》一文，公开作答。从这番周折中可以看出朱自清对写文章是极其认真负责，绝不含糊的。
朱自清还从这件事中引出一个更深的教训，他在作答的文章中深有感慨地说：“我们往往由常有的经验作概括的推论。例如由有些夜晚蝉子不叫，推论到所有夜晚蝉子不叫。于是相信这种推论便是真理。其实只是成见。这种成见，足以使我们无视新的不同的经验，或加以歪曲的解释。我自己在这儿是个有趣的例子。”朱自清这一段话意味深长，它告诉我们轻率的推论会使人们误把成见认作真理，妨碍我们获得新的经验，接受新的知识，这个体会和认识已经远远超出“月夜”有无“蝉声”的讨论本身了。
三、荷塘夕照明--怀念朱自清先生
今年（1978）八月十二日，是朱自清先生逝世三十周年。清华大学为了纪念他，把座落在“水木清华”池边的古老方亭命名为“自清亭”。它和附近小山坡上纪念闻一多先生的“闻亭”比邻而立。朱、闻两位老教授，都是毛泽东同志称颂过的“表现了我们民族的英雄气概”的爱国知识分子。
“自清亭”的命名，使我想起解放初清华园的荷花池畔，也曾为纪念他而建过一个草亭，名“荷塘月色’。那草亭早因破旧而拆除了，可是，那荷塘呢？
夏日的黄昏，刚下过一回阵雨。雨过天晴，我信步来到荷花池畔。荷塘一片碧绿，间杂着朵朵莲花，微风中送来阵阵清香。
我想起了朱自清的散文《荷塘月色》，这是我在中学里读过的。在解放前，到清华念书的时候，我打听到朱先生笔下的荷塘，就是这个荷花池，走去一看，原来不过是一湾死水，几树垂杨，败叶残花，潦倒其间。塘中央还有座小岛，岛上杂树丛生，荆棘遍地，偶尔还从斜刺里跑出一两只野兔来，人称荒岛。
朱自清写《荷塘月色》的时候，这里是“阴森森的有些怕人”，“白天也少人走，夜晚更加寂寞”。这篇文章的头一句话是：“这几天心里颇不宁静”，这冷僻而又有几分清幽的荷塘月色，就正好成了他“什么都可以想，什么都可以不想”的暂时“自由”“独处”的地方了。
我那时虽是工学院的学生，由于爱好文艺和对朱先生的倾慕，对清华园里的进步文艺活动，总是要挤进去听听的。朱自清经常出席文艺晚会，发表演讲。他这时已不是我想象中风度潇洒的诗人，而是一个扶着手杖，身材瘦小的老人了。但看去精神却很好。他认定了前进的方向，提出要做“向下的”知识分子，即接近工农大众的知识分子。他领头发表反对国民当打内战的和平宣言，在抗议国民当反动派逮捕学生的争人权宣言上签名，起草教授罢教宣言，还常扶着手杖去征集签名。“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”。他这用以自况的诗句，表明晚年的朱自清的确不再是写《荷塘月色》时感伤独处的朱自清了。
朱自清写过一首《挽一多先生》的诗，称闻一多是“一团火”，那么，自清先生又该比作什么呢? 他同闻一多的性格是大不相同的，也许是一池清水吧。虽是清水，也会时起波澜，甚至卷起千堆雪。不是吗? 你看他在 “一?二九”运动中，跟随清华学生游行队伍进城，“一?二一”运动中，他到灵堂向四烈士致敬。闻一多被害时，他冒着危险，在成都各界人士追悼会上发表演说。他宁可饿死，不领美国“救济粮’。他在日记中写道：“此事每月须损失六百万法币，影响家中甚大，但余仍决心签名……此虽只为精神之抗议，但决不应逃避个人责任。”在弥留之际， 他还一再嘱咐家人不去买那出卖中国人灵魂的“救济面粉”……
在池塘边漫想，清华园这些年的风风雨雨，更教人心潮难平。从朱自清的诗句，想到叶帅的“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明”。这两句诗反映了我国老一辈革命家的壮志豪情；我想，也反映出今天老知识分子们的心境吧。而《荷塘月色》呢，该另有新篇了。
四、《采莲赋》参考译文（罗定五）
漂亮的少年、美貌的少女，心心相印采莲去。o首船头来回转，交杯频递笑把爱情传。桨板轻摇水草紧绊，船头微动浮萍才分开。姑娘身材多窈窕，白绸衫儿束细腰。情意绵绵难分割，恋恋不舍把头回。春末夏初好季节啊，叶儿正嫩花儿才开。撩水逗乐笑微微，怕水珠溅身弄湿衣。忽然又觉船儿斜，急忙收起绫罗裙。
王瑜
篇6：《诗经》 教学设计(高一必修二)
《诗经》两首 教学设计(人教版高一必修二)
学习目标
1．了解《诗经》的基本常识，掌握《诗经》里的重章叠唱的特点。
2．掌握《氓》与《采薇》的主要内容，了解《诗经》所体现的现实主义精神。
3．掌握四言诗的朗读节奏和这两首诗的比兴运用的特点。
4．培养结合注释初步读懂古诗的能力；品味、体会文章的内涵，提高把握作品思想感情的能力。
知识链接
一作者简介
《诗经》是我国第一部诗歌总集。相传为孔子所编定而成。《史记孔子世家》说：“古者〈诗〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义。……305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。 孔子（前551年--前479年），我国历史上伟大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家学派的创始人。政治上主张严格遵守“礼”，特别强调“仁”，对我国古代教育事业做出了重大贡献，整理编定了古代的文化典籍《诗经》《尚书》《礼记》《乐》《周易》《春秋》。其言论，主要记载在《论语》中，其思想，从汉朝后，成为封建社会的正统思想。
二背景资料
《诗经》的305篇诗歌，多是西周初年至春秋中叶的作品，产生于今山西，陕西，河南，山东，湖北等地。大体上说，《风》是民间乐歌，《雅》是宫廷乐歌，《颂》是宗庙乐歌和舞歌。《风》的绝大部分及《小雅》的少部分作品，具有较高的思想性和艺术性，代表了《诗经》得最高文学成就。这些产生于民间的作品，或揭露当时的社会政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表现劳动生活的苦乐，或描述爱情婚姻的悲欢，从各个侧面广泛的展示了古代社会，政治和日常生活的图景。
三 文体知识
《诗经》是我国第一部诗歌总集，反映公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期近5间的古代社会生活。诗歌创作多用现实主义手法。
《诗经》分风、雅、颂三部分：十五“国风”占160篇，多是各个诸侯国的抒情性的民间歌谣，后人把“国风”与屈原的《离骚》并称为“风骚”，后多用来泛指文学；“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词，它是一种正统音乐；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》主要有三种表现手法（引号内容为朱熹《诗集传》语）。赋：“敷陈其事而直言之”，即铺陈叙事（包括一般陈述和铺排陈述）。《静女》主要运用的正是“赋”的手法。比：“以彼物比此物”，也就是比喻之意，借物托情。如李季《王贵和李香香》：“一对大眼水汪汪，像露水珠在草上淌。”兴：“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。如李季《王贵和李香香》：“二道糜子碾三遍，香香自小就爱庄稼汉。玉米开花半中腰，王贵早把香香看中了。”
风、雅、颂、赋、比、兴，文学史上合称“六义”。
方法练习
一、 字音识记
氓：méng 蚩：chí 愆：qiān 将：qiāng 垣：guǐ yuán 筮：shì
咎：jiù 于：xū 说：tuō 陨：yǔn 徂：cú 汤：shāng
渐：jiān 罔：wáng 靡：mǐ 夙：sù A：xì 隰：xī 泮：pàn
二、通假字
1．氓之蚩蚩，抱布贸丝（“蚩蚩”通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子）
2．匪来贸丝，来即我谋（“匪”通“非”，不是）
3．将子无怒，秋以为期（“无”通“毋”，不要）
4．于嗟鸠兮，无食桑葚（“于”通“吁”，表感叹）
5．士之耽兮，犹可说也（“说”通“脱”，解脱）
6．淇则有岸，隰则有泮（“泮”通“畔”，边岸）
三、古今异义
1．泣涕涟涟
泣涕，古义：为眼泪
今义：鼻涕
2．总角之宴，言笑宴宴
宴，古义：为欢聚
今义：为酒席
3．不遑启居（
启，古义：是跪
今义：指开启。
居，古义：指安坐
今义：指居住。
4．君子所依，小人所腓
君子，古义：文中指主帅
今义：指有品德的人。
小人，古义：文中指士卒
今义：指品行差的人。
四、一词多意
1．言：
①句首助词。如：言既遂矣。
②相当于“而”。如：静言思之。
2．以：
①把，介词。如：秋以为期。
②而，连词。如：以望复关。
3．作：
①本义是起来起身，引申为兴起，产生。如：薇亦作止。
②开始。如：天 下之难比作于易。
③创作，撰写：自是指物做诗立就，又引申为著述，制造。
如：常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。
④劳动，劳作。如：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
⑤为，成为，引申为充当，充作。如：君当作磐石，妾当作蒲苇。
4．曰：
①动词词头，无实意。如曰归曰归。
②叫做，称作。如：明有奇巧人曰王叔远。
③说。如：子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”
5．止：
①语尾助词。如：岁亦莫止。
②脚，足。如：当斩左止者，笞五百。
③停止，停留，又引申为使动用法。如：止子路宿。
④制止，阻止。如：残贼公行，莫或止之。
⑤容止，礼貌。如：人而无止，不死何候。
6．载：
①记录，记载。如：史载田横事。
②年。如：自去舟职，五载复还。
③装载。如：有好事者船载以入。引申为承担，承受。
如：载舟载舟，所宜深思。
④乘坐，乘车。如：直上载公子车。
⑤祝词，起加强语气作用，多用于动词或形容词词头，可译为“且”“又”。如：“载欣载奔”。
⑥副词，开始。如：春日载阳，有名仓庚。
7．靡：
①浪费。如：生之者甚少，而靡之者甚多。
②无，没有。如：靡不有初，鲜克有终。引申为不。
如：天高地迥，号呼靡穷。
③倒下，后退。如：左右皆靡。
8．烈：
①火势猛。如：夫火烈，民望而畏之。引申为放火烧，如：益烈山泽而焚之。又引申为猛烈。如：穷冬烈风。
②光明，显赫。如：君有烈名。
③事业，功业。如：奋六世之余烈。
④厉害，严重。如文人画士之祸之烈至此哉。
9．孔：
①小洞，窟窿，又引申为渠道。如：利出一孔者，其国无敌。
②很,甚。如：孔武有力。
③大。如：孔道之夷，何不遵乎。
10．华：
①同“花”。如：桃之夭夭，烁烁其华。
②开花。如：始雨水，桃李华。
③美丽有光彩。如：华服丽人。
④繁华。如：其街市之繁华。
⑤精华。如：物华天宝。
⑥敬辞。如：华诞，华居。
11．思：
①思考。如：学而不思则罔，思而不学则殆。
②思念，挂念。如：已行，弗不思也。
③心情，情思。如：慨当以慷，忧思难忘。
④助词，无实义。如：今我来思，雨雪霏霏。
12．雨：
①众多。如：齐子归止，其从如雨。
②离散。如：一别如雨。
③动词。下雨或雨一样的落下来。如：是岁之春，雨麦岐山之阳。
④灌溉。如：水能自雨田。
⑤润泽。如：吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人。
五、词类活用
(1)名词的活用
①名词用作动词
其黄而陨(变黄)
雨雪霏霏(下)
②名词作状语
夙兴夜寐(在早晨，在夜里)
岂不日戒(天天，日日)
(2)数词的活用
数词使动用法
士贰其行(使……不专一)
二三其德(使……三心二意)
六 、文言句式
(1)判断句
匪来贸丝，来即我谋
匪我愆期，子无良媒
不遑启居，犭严狁之故
彼尔维何，维常之华
彼路斯何？君子之车
(2)倒装句
宾语前置句
将子无怒，秋以为期
课文解析
一 要点赏析
《氓》选自《诗经?卫风》，是“卫风”中最长的一首民歌，也是《诗经》中较有代表性的一首弃妇诗。它是一首叙事诗，全诗以第一人称“我”的口吻，描述了一个妇女被丈夫遗弃后，回忆当初恋爱、结婚的经过以及婚后的遭遇，诉说了自己对不幸婚姻的痛苦、悔恨之情。全诗共60句，分为六章，每章10句。诗的情节线索清楚：女子为一个青年男子“氓”所追求，后来两人结为夫妻。婚后，尽管妻子多年如一日，甘心贫苦，日夜操劳，但是，最终还是被丈夫遗弃了。
《采薇》是《小雅》中的一篇，描写西周时期一位饱尝服役思家之苦的戍边战士在归途中所思所想，表现了普通士兵在离乡出征岁月里的艰苦生活和内心伤痛，抒发了对战争的不满和对故乡的思念。
二 写作特点
1．回忆和对比。
《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身的婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的是思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽！”“女之耽兮，不可说也！”恋爱、生活前后的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成对比。婚前，“氓之蚩蚩”；婚后，“女也不爽，士贰其行”“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、婚后生活的对比中，女主人公认识到了在恋爱、婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的生活经历中得出教训：“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉！”表现出她清醒、刚烈的性格特点。
2.比兴艺术手法的运用。
第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”桑叶鲜嫩，告诫鸠不要贪吃桑葚。这与后面“于嗟女兮，无与士耽”等六句劝说形成对照，诗意是相连的。
第四章，前两句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“贰其行”相对照，含有隐喻。
第三、四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，由桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力
《采薇》
1.情景交融的写法。
诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。
2.重章复唱的形式。
诗的前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物的生长暗示时间的流逝，另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美，旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
3.多用叠字，音韵和谐。
《诗经》中大量运用叠音字(重叠字)，这不但丰富了词汇，而且写景状物，拟形传声，使诗歌更富于形象美和音韵美。如《采薇》中，“烈烈”形容忧心如焚；“业业”“翼翼”形容战马雄健，行列整齐；“依依”形容柳枝的柔软婀娜；“霏霏”形容雪花稠密纷扬；“迟迟”形容步履艰难缓慢。这些叠音字，或抒发忧愤的感情，或摹写事物的状态，或描述自然景色的特点，都富于形象性和表现力，使诗句声韵铿锵，增强了诗歌语言的艺术魅力。
课时训练
基础巩固
1.下列词语中加点的字，读音完全正确的一项是（ ）
A.涉淇（qí） 桑葚（shèn） 于嗟（xū） 淇水汤汤（tān溃
B.愆期（yǎn） 婀娜（ē nuó） 渐车帷裳（jiān） A其笑矣（zhì）
C.皎洁（jiǎo） 咎言（jiù） 溘死（kè） 氓之蚩蚩（mén溃
D.有泮（pàn） YY（kuí） 踯躅（chú） 将子无怒（qiāng）
2.下列句中没有通假字的一项是（ ）
A.隰则有泮 B.于嗟鸠兮
C.不思其反 D.士之耽兮，犹可说也
3．下面各句中加点的词古今意义相同的一项是( )
A．送子涉淇，至于顿丘
B．昔我往矣，杨柳依依
C．不见复关，泣涕涟涟
D．今我来思，雨雪霏霏
4．下列各句中不是宾语前置的句子是( )
A．何以知之
B．何陋之有
C．彼路斯何？君子之车
D．将子无怒，秋以为期
5．下列加点词的解释，错误的一项是( )
A．忧心孔疚，我行不来 孔：内心痛苦的样子
B．彼路斯何？君子之车 斯：语气词，无实义
C．匪来贸丝，来即我谋 即：就
D．女也不爽，士贰其行 爽：过错
6．下列句子中无活用现象的.一句是( )
A．士也罔极，二三其德
B．今我来思，雨雪霏霏
C．言既遂矣，至于暴矣
D．岂不日戒，犭严狁孔棘
7．对下列两组加点词的意义、用法判断正确的一项是( )
尔卜尔筮，体无咎言及尔偕老，老使我怨
彼尔维何，维常之华彼竭我盈，故克之
A．两个“尔”相同，两个“彼”相同
B．两个“尔”不同，两个“彼”相同
C．两个“尔”相同，两个“彼”不同
D．两个“尔”不同，两个“彼”不同
8．比较下面两组句子中加点词语的意思，判断正确的一项是( )
①自我徂尔，三岁食贫②士也罔极，二三其德
③三岁为妇，靡室劳矣④夙兴夜寐，靡有朝矣
A．①与②意思相同，③与④意思也相同。
B．①与②意思相同，③与④意思不同。
C．①与②意思不同，③与④意思相同。
D．①与②意思不同，③与④意思也不同。
9．下列有关文学常识的叙述，错误的一项是( )
A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，被儒家列为五部经典著作之首。
B．《诗经》中的诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，共有15国风，160篇，大都是劳动人民创作的民间歌谣；“雅”分为大雅、小雅，共105篇，大多为周代宫廷乐曲歌辞；“颂”分为周颂、鲁颂、商颂，多为周天子及诸侯们祭礼时的乐歌，共40篇。
C．《诗经》反映了从西周到春秋时期的社会生活，共305篇，古时也称为“诗三百”。其创作方法基本上是现实主义的。
D．《诗经》中都是四言诗，普遍采用赋、比、兴的表现手法。
10．下列句中加点成语，使用正确的一项是( )
A．在这次比赛中，我们的球队就要获胜了，大批的球迷在周围高声呐喊，信誓旦旦。
B．大街上，商场里，到处是游玩、购物的人，熙熙攘攘，不绝如缕。
C．多年来，他夙兴夜寐，经过艰苦的努力，终于完成了这项任务。
D．在课堂上，同学们对这个问题展开了激烈的讨论，发言者各抒己见，二三其德。
课内阅读
阅读下面的文字，完成1-4题。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，A其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
11.下列诗句中，加点的词语解释不当的一项是（ ）
A.三岁食贫（三年） B.士也罔极（标准）
C.躬自悼矣（伤心） D.总角之宴（指少年时代）
12.对文中画线句子的赏析不恰当的一项是（ ）
A.叶的枯黄、纷纷掉落，使读者产生联想，形象鲜明，诗意盎然。
B.叶的枯黄、纷纷掉落，隐喻女主人公的恋爱生活由幸福而至痛苦，富有艺术魅力。
C.用叶的枯黄、纷纷掉落这种自然现象起兴，表达情感生活内容，增强了诗的意蕴。
D.铺陈叶的枯黄、纷纷掉落，细腻地展现被弃女主人公的内心痛苦和怨恨。
13.下列翻译正确的一项是（ ）
A.淇水汤汤，渐车帷裳：淇水波涛滚滚，水花打湿了车上人的衣裳。
B.女也不爽，士贰其行：女子没有什么不痛快的，士人的行为却前后不一致了。
C.静言思之，躬自悼矣：静下心来想一想，只能自己伤心。
D.信誓旦旦，不思其反：你的誓言是真挚诚恳的，你竟不想回头。
14.从所选的内容中，可以看出女主人公的思想性格发生了怎样的变化？
拓展阅读
.阅读下面《诗经》里的一首诗，完成诗后的题目。
秦风兼葭
蒹葭苍苍①，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄②从之，道阻且长；溯游③从之，宛在水中央。兼葭凄凄，白露未④。所谓伊人，在水之湄⑤，溯洄从之，道阻且跻⑥；溯游从之，宛在水中坻⑦。兼葭采采，白露未已⑧。所谓伊人，在水之澧帷K蒌Т又，道阻且右⑩；溯游从之，宛在水中b⑾。
【注释】①苍苍：茂盛的样子。下文“凄凄（同‘萋萋’）”“采采”都与“苍苍”的意思相同。②溯：在水中逆流而行或在岸上向上行走。洄，曲折盘旋的水道。③游：通“流”，直流的水道。④（xī）：晒干。⑤湄（méi）：岸边，水与草交接的地方。⑥跻（jī）：升高，意为地势越来越高，行走费力。⑦坻（chí）：水中高地。⑧未已：未干。已，止。⑨澹sì）：水边。⑩右：迂回弯曲。⑾b（zhǐ）：水中高地。
15这首诗的主旨，历来说法不一。细读全诗后，选出比较合理可信的一项（ ）
A．讽刺秦国君主不用周礼，不能纳贤求士。
B．描写追求“在水一方”的“伊人”，“伊人”泛指一般的人。
C．描写对朋友（“伊人”）的思念之情。
D．描写热恋者对意中人的急切追求和可望而不可即的惆怅失望的心情。
16这首诗与《诗经》中其他许多诗篇一样，各章有的句子重复，有的只更换一两个字。这种表达形式有什么好处？
答：
。
17把第1、2两章改写成新诗。
第1章：
。
第2章：
。
（二）阅读下面的文字，完成下面各题。
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。
逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。
逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。
逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号。
18.对这首诗中语句的解说，不恰当的一项是（ ）
A.“黍”“麦”“苗”，分别指粮食、成熟的庄稼和未成熟的幼苗。从中可看出奴隶主无所不贪的面貌。
B.“莫我肯顾”“莫我肯德”“莫我肯劳”，用的都是词序倒置的特殊句式，这种句式突出了“莫”字。
C.“逝将去女”应理解为“将去女而逝”，“女”是“汝”的通假字，“逝”是“誓”的通假字。
D.“谁之永号”意为“谁还（会）长久地哭泣呢”，其中，“永”解释为“长”，“号”解释为“哭”，“之”是助词。
19.对这首诗的分析，恰当的一项是（ ）
A.硕鼠硕鼠，无食我黍：以奴隶们向“硕鼠”的乞求，表现出“硕鼠”贪婪凶残的本性。
B.三岁贯女，莫我肯德：奴隶们对“硕鼠”的为富不仁已忍无可忍，表现出清醒的认识。
C.逝将去女，适彼乐土：奴隶们觉醒后反抗意识萌生，表现出他们到达理想乐土的欢欣。
D.乐郊乐郊，谁之永号：奴隶们向往追求美好生活，表现出理想实现后悲泣全消的狂喜。
20.下列判断不正确的一项是（ ）
A.这首诗的前四句重在揭露和斥责奴隶主阶级的残酷剥削，后四句重在表现对美好生活的追求。
B.这首诗语言上最大的特点是：重章复唱，每句四字。
C.“永号”中的“号”读“háo”，“逝将去女”的“去”，是“去掉”的意思。
D.这首诗深刻地反映了奴隶社会尖锐的阶级对立，表现了劳动者对剥削阶级的憎恶与鄙视。
21.对于“乐郊”的理解，正确的一项是（ ）
A.和前面的“乐土”“乐国”一样，是指当时实有之地，被当时人称为世外桃源。
B.并非真有此处，这只是神话中流传的一个美好快乐的处所。
C.前面所指“乐土”“乐国”实有其地，而“乐郊”是奴隶们当时所设想的没有剥削的地方。
D.非真有此地，这只是当时受剥削者想象中的那种美好安宁的地方。
22.你如何看待《氓》中女主人公的婚姻悲剧？
会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。高考链接
23.(江苏宿迁高考模拟，21)下面是某作家写的一段文字，请用一句话概括他所要阐述的内容。（不超过30个字。）
我的作品能够在市场上流行，实际上近于买椟还珠。你们能欣赏我故事的清新，却忽略了那作品背后蕴藏的热情；你们能欣赏我文字的朴实，却忽略了那作品背后隐伏的悲痛。
作家批评有些读者__________________________________________
24.(2010全国卷Ⅰ,19)下面的材料从四个方面对二胡作了介绍，请筛选信息，保留各方面的主要内容，压缩成一段文字，不超过60个字。
二胡是中国的一种很奇妙的乐器，是胡琴的一种，比京胡大，也叫南胡。二胡的构造很简单：由一根长约80厘米的细细的木制琴杆、内外两根琴弦、琴杆下端的蒙着蟒皮或蛇皮的琴筒构成，琴筒呈茶杯形，用木或竹制成，蟒皮或蛇皮是制作二胡的重要材料；用马尾做的琴弓演奏，这与小提琴同样用马尾做琴弓是一样的。二胡声音低沉圆润，听起来略带忧伤，常用来表达比较深沉的情感。二胡产生的历史悠久，又比较容易学习，因此是深受中华民族喜爱的乐器，是中国民间普及率较高的乐器。
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质疑探究
董晓庆
篇7：《鸿门宴》教学设计(高一必修二)
《鸿门宴》教学设计(人教版高一必修二)
教学目标
1、掌握《史记》一书的体例、别名、作者。
2、掌握本课出现的词类活用、一词多义、通假字、古今异义字、特殊句式等。
3、掌握翻译文言句子的一些方法，能准确概括文章的故事情节。
4、了解作者运用个性化的语言和行动描写的方法刻画人物的特点。
教学重点
1．学习古汉语的常用词语和特殊句式。
2．正确分析认识项羽、刘邦两人物的性格特点。
课时安排：四课时
第一课时
教学要点：
引导学生了解秦末楚汉相争的历史背景。朗读课文，重点字词正音，以求准确认读。熟读课文，理解文意。
教学步骤：
（1）导入：大家听说过成语“项庄舞剑，意在沛公”么？“项庄舞剑，意在沛公”这个成语的原话是什么、出自哪里大家知道么？对，就是司马迁的《史记项羽本纪》中。公元前2，在新丰鸿门（今陕西省）举行了一次特殊的宴会，史称“鸿门宴”，这也是项羽和刘邦之间的一次攸关宏图伟业以及性命的宴会，那么“鸿门宴”到底是怎样的一次宴会？项羽和刘邦又在宴会上显示了怎样的英雄本色呢？让我们一起来学习课文《鸿门宴》。
（2）明确学习任务：
①了解司马迁与《史记》
②疏通文意
③掌握课文中所出现的文言知识
④理清情节发展脉络
⑤人物形象分析
（3）作者简介
《鸿门宴》作者司马迁，字子长，西汉史学家、文学家，史称“太史令”。 著有《史记》，后人又称《太史公书》。《史记》全书一百三十篇，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书共五十二万六千五百字，叙述了上起黄帝，下到汉武帝太初四年约3000年的历史；是我国二十四史中的第一部纪传体通史。
《史记》是作为正史的二十四史中的第一部，本纪：叙述历代帝王的历史；世家:叙述贵族王侯的历史；列传:历代诸侯之外名官名人的事迹；表：各个历史时期的简单大事记；书：记载典章制度，天文地理。因其中的作品思想性和艺术性高度结合，所以鲁迅赞誉它为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
（4）背景简介
秦末，“天下苦秦久矣”，公元前2陈胜吴广起义，刘邦、项羽也起兵江东。项梁拥立老楚怀王之孙为“楚怀王”，召集诸将结成反秦联盟，命主力军刘、项分南北两部，合力西击秦军，并约定“先入关中者王之”。刘邦率先入关破咸阳，退驻霸上。后项羽率军西来屯军新丰鸿门，扬言同刘邦交战。公元前206年12月，在新丰鸿门举行宴会，课文以项羽是否发动进攻、刘邦是否安然逃席为主要矛盾展开。
（5）学生朗读
下面我们开始读。根据有无声音，读可分为朗读和默读，在文言文学习中，朗读的效果要大大优于默读--它能培养语感，增强阅读理解能力和口头表达能力，通过朗读，许多字、词甚至句子的含义就会迎刃而解。朗读时要注意三点：一是要读准字音；二是要读清句读；三是要读出文章的感情和气势，表现出文章中抑扬顿挫、跌宕起伏的节奏感。
（学生边读，边板书学生容易读错的字、词）
本文的异读字有：
破音异读：
沛公欲王关中（wàng）
道芷欲间行（jiàn）
数目项王：shuò 数次用目示意项王。目，用目示意，动词
通假异读：
距关，毋内诸侯（同“拒”“纳”）
要项伯（通“邀”）
令将军与臣有S（通“隙”）
愿项伯具言臣之不敢倍德也（通“背”）
旦日不可不蚤自来谢项王（通“早”）
杯杓 sháo 酒杯和勺子。
生字：
鲰生 zōu 浅陋的小人
卮酒 zhī 古代盛酒的器皿，杯
戮力： lù 合力
樊哙： kuài 刘邦的战将
_目： chēn 瞪大眼睛，表示发怒
目眦： zì 眼眶
跽： jì 直身而坐
参乘： cānshèng 负责警卫的骑士
彘肩： zhì 猪腿
啖： dàn 吃
靳强： jìnqiáng 刘邦的战将
读完后，师：“大家说，这是一场真正意义上的宴会么？”
这绝对不是一次愉快的宴会，项羽和刘邦在宴会上剑拔弩张，勾心斗角，进行了一次惊心动魄的没有硝烟的战争，战争以刘邦胜出为结局。后来“鸿门宴”也成为了一个特定的词语，用来比喻那些“不怀好意，设计陷害别人的宴会”。
（6）学生自由朗读课文，借助注释及熟知的文言知识理解文意。下面给同学们3分钟思考时间，然后请一位同学用现代汉语复述课文的故事梗概。
生：述(略)
师：评价学生的复述情况(略)
（7）布置作业
1.掌握本课的生字、异读字。
2.反复诵读全文，熟悉文意。
第二课时
教学要点：
分类归纳文言知识
教学步骤：
第一是检查同学们的作业情况；
第二是 串讲与翻译（把握重要的词语、句式与重点句、难句，同时，要让学生了解一些古文化常识比如座次、礼节等。调动学生积极性，必要时让他们翻译句子并找到句中的知识点，）。
先找几位同学说说作业。(师生共同解决并落到实处)
1. 请找出文中所有的词类活用现象。
例句 活用类型 释义
1.吾得兄事之 名词作状语 像对待兄长一样
2.项伯乃夜驰之公军 同上 连夜
3.常以身翼蔽沛公 同上 像翅膀一样
4.籍吏民，封府库 名词用作动词 登记在册
5.沛公军霸上 同上 驻扎
6.沛公欲王关中 同上 统治
7.范曾数目项王 同上 用眼示意
8.道芷阳间行 同上 取道
9.刑人如恐不胜 同上 处罚
10.先破秦入咸阳者王之 名词使动用法 使之为王
11.项伯杀人，臣活之 动词使动用法 使……活
12.沛公旦日从百余骑来见项王 同上 使……跟从，率领
13.素善留侯张良 形容词用作动词 交好
14.拔剑撞而破之 形容词用作动词 击碎、击破
15.此其志不在小 形容词用作名词 小事
2.判断下列加线的古今异义词的词义，并区分与现代汉语的不同。
①沛公奉卮酒为寿，约为婚姻
明确：婚姻，古义：婚姻，古义儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻。
今义：结婚的事，因结婚而产生的夫妻关系。
②备他盗之出入与非常也
明确：非常，古义：意外的变故。
今义：副词，很。
③而听细说
明确：细说，古义：小人的谗言。
今义：详细说来。
3.了解“此……也（耳）”“何以……”两个句式。
①此诚危急存亡之秋也
明确：判断句，这就是……啊。
②不然，籍何以至此？
明确：疑问句，宾语前置句，凭什么……呢？
③人为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
明确：反问句式，“为”语气词，呢，表意“……呢？”
4.名句积累
明确：
项庄舞剑，意在沛公
人为刀俎，我为鱼肉
大行不顾细谨，大礼不辞小让
秋毫不敢有所近--秋毫无犯
劳苦而功高如此--劳苦功高
5.归纳其一词多义，力求在动态的语境中辨析词义。
①因
例句 出处 释义
因人之力而敝之 《烛之武退秦师》 依靠
因左手把秦王袖，而右手持匕首L之 《荆轲刺秦王》 趁机
项王即日因留沛公与饮 《鸿门宴》 于是
请以剑舞，因击沛公于坐 《鸿门宴》 趁机
②如
例句 出处 释义
万事如意 成语 顺、随
沛公默然，曰：“固不如也。” 《鸿门宴》 比得上
沛公起如厕 《鸿门宴》 到，去
③举
例句 出处 释义
举头望明月，低头思故乡 《静夜思》 举起、抬起
举贤任能 成语 推荐
有儒生柳意者，应举下第 《柳毅传》 科举考试
杀人如不能举 《过秦论》 全、尽
举世无双 成语 全部、整个
举所佩玉珏者以示之者三 《鸿门宴》 举起
④谢
例句 出处 释义
旦日不可不蚤自来谢项王。 《鸿门宴》 道歉
乃令张良留谢 《鸿门宴》 告辞
哙拜谢，起，立而饮之 《鸿门宴》 感谢
（5）布置作业
熟读课文并翻译。
第三课时
教学要点：
理清课文情节发展脉络。
教学步骤：
理清情节发展脉络
（1）思考：课文第一段写了哪几件事？
提示：第一件事“曹无伤告密” ，第二件事“范增进言”。
曹无伤是沛公的主司马，他的告密当然不同于一般流言蜚语，于是，项羽决定“旦日飨士卒，为击破沛公军”。矛盾挑开，故事“开端”。
范增是项羽的主要谋士，他对形势的判断十分正确。对刘邦的用心了如指掌。“急击勿失”的主张非常英明。矛盾进一步激化，推波助澜，情节迅速发展。
无伤告密、项刘对立（40万比10万）
项王 沛公
范增 张良
项伯 曹无伤
（2）思考：课文第二段写了哪几件事？对故事的发展有什么作用？
提示：第一件事“项伯夜访”。第二件事“张良献策”。
项伯给张良通风报信，目的在于报答当年救命之恩，却被张良利用，使一触即发的矛盾出现了转机。刘邦对项伯不但“兄事之”，“更奉酒为寿，约为婚姻”，竭力奉承，拼命拉拢，终于使项伯受其蒙蔽，导致项羽上当。
“张良献策”是情节变化的关键，刘邦逐步由被动转为主动，项羽终于“放虎归山”，以致范增之谋难以实施等等，莫不由此而生。这段文字是情节变化的关键。
项伯泄密、刘邦设计
项羽 项伯 刘邦
范增 张良
学生朗读1、2段。
曹无伤告密引发了项羽愤怒，范增进言激化了项羽和刘邦之间的矛盾；而项伯告密给刘邦带来了转机，张良献计，项伯转心，刘邦决定参加“鸿门宴”。
“鸿门宴”上项羽和刘邦将怎样的剑拔弩张、刀光剑影？ 请看第3段。
学生朗读。
（3）思考：鸿门宴上发生了那些精彩的情节？请简要归纳。
第一件事“刘邦谢罪”， 第二件事“项王设宴”， 第三件事“范增举i”， 第四件事“项庄舞剑”。 第五件事“樊哙救主”。
鸿门宴（一个阵营的内讧）
项羽（不应）
范增 项伯 刘邦
项庄 张良
（4） “项庄舞剑”是鸿门宴上最精彩的情节，请思考：这一事件给后人留下了哪一个成语？ 对推动情节的发展有什么作用？
提示：成语是“项庄舞剑，意在沛公”，意思是人表面上做某事心中却另有所图。 “项王留沛公与饮”，情节已趋缓和，“舞剑”事件发生，形势再度紧张起来，从而引出了“樊哙闯帐”，故事推向高潮。
（5）朗读第四段，刘邦脱逃之前作了哪些布署？是几个人一道走的？为什么这样？
提示：一是留下张良代为辞谢，二是放弃车骑．只身独骑，只带四个亲信随从，三是叮嘱张良，待其至军中再入内辞谢。这样安排，目的`在于尽快脱离虎口，担心项羽反悔。（从小路 走，目的也在此。）
刘邦脱逃、项王内患
沛公 项羽
张良 项庄 范增
樊哙
项伯
曹无伤
（6）张良献礼，项羽、范增二人态度分别怎样，为何不同？
提示：项羽：受璧，置之坐上；范增：受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉!竖子不足与谋!”
项羽对刘邦借故脱逃仍然麻木不仁，根源在于他迷信自己的武力；范增则深知放虎归山，后患无穷，同时也为自己的意见未被采纳，精心策划的阴谋破产而恼怒。
第四课时
教学要点：
由学生分组讨论交流完成对项羽这个人物形象的分析。
教学步骤：
这篇文章虽然是史传文，但人物形象个性鲜明，栩栩如生。请同学们从课文中找出能够反映项羽思想和性格特征的语句，并用准确精练的词语在旁边评点。(教师巡视指导)
(视学生完成情况)下面我们一起来分析项羽和刘邦这两个人的形象。哪一位同学先说？可以只分析一个，也可以两个都分析，最好是从文中找出你的依据。
生甲：
生乙:
生丙:
师：刚才，同学们的分析都很有道理，从不同角度评论了项羽的思想性格特征，这说明同学们朗读课文起了作用，分析人物动了脑筋。
指导：
项羽：思虑肤浅、盲目自信的性格就通过“大怒”喝令下属“旦日飨士卒，为击破沛公军”的话语神情中表露无遗。沽名钓誉、轻敌自大、寡谋轻信、不善用人、 刚愎自用、优柔寡断的一介武夫。
宴会上的座次
“项王、项伯东向坐；亚父南向坐--亚父者，范也；沛公北向坐；张良西向侍。”按古代礼仪，宴会中宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次北向，西向为侍坐。可见在鸿门宴中，项王、项伯是首席，范第二位，再次是刘邦，张良则是侍坐。
宴设于项羽帐中，刘邦虽为宾客，却的不到尊位，可见项羽目中无人，自高自大，也可见双方力量对比的悬殊，刘邦处境堪虞，但刘邦却能泰然处之，可见起能屈能伸。而项氏集团内部，谋士范的地位还不及告密的项伯，君臣隔膜，事不可谋，已初见端倪。
刘邦：先看刘邦对项伯的表白（此话也是有意让项伯转述给项羽听的）：“秋毫不敢有所近”--说“不敢”而不说“不曾”，多么恭顺！“籍吏民，封府库，而待将军”--“待”，多么虔诚！“日夜望将军至”--说“望”而不说“等”，多么迫切！再看刘邦的卑词“谢罪”：他言必称“将军”，说自己与项羽“戮力而攻秦”，是战友而非敌人；将“先入关破秦”说成是不自意，以表自己的力量不如项羽；把“得复见将军于此”当作是自己莫大的荣幸以满足项羽的虚荣心；最后，他还把项羽的愤怒归咎于“小人”的挑拨，为项羽推卸责任，及时给项羽一个台阶下。
小结：
项羽：沽名钓誉、轻敌自大、寡谋轻信、不善用人、 刚愎自用、优柔寡断的一介武夫。
刘邦：狡诈多谋、遇事果断、临危不惧、能屈能伸、善于用人。
小结：《鸿门宴》是《史记》中极其精彩的一篇，“史圣”司马迁对这位失败了的英雄倾注了太多的感情，使其具有久远的人格魅力。可以说巨鹿之战的辉煌胜利使项羽乐观地估计了战争的形势，丧失了应有的判断能力，也构成了他对战争的一种近乎盲目的自信和崇拜，铸就了他的悲剧性格。他的精神世界里惟一的支柱或许就是每次战斗赢得胜利。项羽不屑小计谋是真诚的，他梦想用他所崇尚的武力去解决一切问题，最终，项羽用性格的笔为世人书写下了只属于他的人生篇章，算是一种对自己的薄奠。无论是独夫的刚愎自用还是英雄的顾盼无奈，无论是力能抗鼎拔山，还是乌江别姬自刎，光照至今的永是夕阳般的英雄末路的辉煌与悲壮。
王晓永
篇8： 高一必修二《孔雀东南飞》教学设计
高一必修一《沁园春长沙》教案教学设计 推荐度：高一化学必修二第二章教案 推荐度：高一数学必修一教案 推荐度：高一历史必修一知识点总结 推荐度：高二语文下册《张衡传》教学设计 推荐度： 相关推荐
高一必修二《孔雀东南飞》教学设计
【教学目标】
1、知识目标：
⑴了解我国第一首长篇叙事诗的艺术成就。
⑵理解铺陈、排比、起兴的手法及其表达效果。
2、能力目标：
⑴培养学生运用人物对话分析人物性格的能力。
⑵培养学生结合语境欣赏诗歌语言表达效果的能力。
3、德育目标：
让学生充分认识到封建家长制及封建礼教摧残男女青年幸福生活的罪恶，培养学生珍爱生活，敢于和一切腐朽势力作斗争的情操。
【教学重点】
1、理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。
2、了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。
【教学难点】
1、体味人物性格及诗句的民歌气息和抒情意味。
2、背诵课文。
【教学方法】
1、运用诵读法，让学生通过反复诵读，初步体味人物的思想感情及性格特点。
2、运用讨论法，让学生将自己对课文的感情认识上升到理性认识。
【课时安排】
2课时。
【教学步骤】
第一课时
〖教学要点〗
1、了解“汉乐府”的有关知识。
2、梳理诗歌的故事情节。
3、朗诵课文，学习课文的“开端”及“发展”部分。
〖教学过程〗
一、导语设计
观看越剧《梁山伯与祝英台》的最后几组镜头，并配以小提琴曲《梁祝》。提问：同学们，你们知道画面上演绎的故事吗？
明确：《梁山伯与祝英台》。这是一个封建社会中男女青年的悲剧爱情故事。像这样的故事，在封建时代不足为奇，我们现在就要看到另一个爱情悲剧故事《孔雀东南飞》。
板书：孔雀东南飞
二、解题显示
1、《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。是汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名《焦仲卿妻》，最早见于徐陵所编的《玉台新咏》，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785个字，沈归愚称为“古今第一首长诗”，与《木兰辞》并称“乐府双璧”。
2、汉乐府：“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。
三、整体把握课文
1、听录音，朗读课文。
2、学习诗前的小序，概括其内容。
明确：小序交代了故事发生的时间、地点、人物、故事的`结局、作诗的缘由。
3、要求学生朗读课文，明确诗歌的写作顺序、线索、概括诗歌的内容。
明确：本诗以时间为序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
四、重、难点解决过程
1、要求学生快速阅读课文，按“开端”“发展”“高潮”“结局”梳理情节。板书明确：
开端（从“十三能织素”到“及时相遣归”）：兰芝被遣归。
发展（从“府吏得闻之”到“二情同依依”）：夫妻誓别。
进一步发展（从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”）：兰芝抗婚。
高潮（从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”）：双双殉情。
尾声（从“两家求合葬”到“戒之慎勿忘”）：告诫后人。
2、提问：诗歌开头的两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？
明确：作用有二：首先借鸟起兴，这是我国古代民歌传统手法。其次以孔雀失偶，徘徊反顾为全篇定下深沉悲哀的基调，形成一种笼罩全篇的悲剧气氛，起着提纲挈领，暗示全篇的作用。
3、研读“开端”部分：
⑴集体朗诵第一部分
⑵提问：诗歌以刘兰芝自请遣归的陈辞作为开篇，开门见山地揭示出她同焦母之间的矛盾。兰芝自述她十三岁至十七岁待字闺中的生活经历，意在表明什么？这是一种什么手法？
明确：运用铺陈排比，自述生活经历，表明：一方面兰芝有着良好的家庭教养及文化修养，是个多才多艺的女子。另一方面证明“女行无偏斜”，焦母对她的责难毫无道理。
⑶要求学生体味“非为织作迟……及时相遣归”这几句话中表现出来的人物性格。
明确：从兰芝的陈述中，我们可以看出她那决不忍辱苟且的刚强性格，我们还可从“君家妇难为”和“徒留无所施”等直白中，也可看出她对造成事端的原委和事态的发展有着清醒的认识，准确的判断，这是一个头脑清醒又具有强烈反抗精神的我国古代女性形象。
4、研读“发展”部分：
⑴要求学生快速阅读课文，概说这部分写了哪几个方面的内容？
明确：仲卿对兰芝自请遣归的态度；兰芝遣归时打扮及她和婆婆、小姑的告别；兰芝和仲卿话别，相约来日三个方面的内容。
⑵体味仲卿对她母亲及兰芝的对话，谈谈其作用。明确：作用有三：
第一，通过仲卿之口证实兰芝是无辜被遣，并表现了兰芝和仲卿夫妻恩爱。
第二，初次展示了焦仲卿懦弱的性格。他虽然很爱兰芝，对爱情忠贞不二，但在他母亲的逼迫下，不敢反抗，只好休了兰芝，对未来还抱有一丝幻想。
第三，塑造了一个专断蛮狠，顽固而有心计的封建家长形象。焦母对儿子的请求，不为所动，反而勃然大怒：“小子无所畏，何敢助妇语A吾已失恩义，会不相从许A”显得专断而又顽固。但也颇有心计，训斥之后又抚慰仲卿：“东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求A”企图以此打动仲卿，动摇他对爱情的专一态度。
⑶要求学生集体朗诵“鸡鸣外欲曙……涕落百余行”这一部分，讨论：这一部分写兰芝严妆，和婆婆告别，和小姑告别，有何作用？
明确：兰芝严妆：运用一连串的夸张性的铺陈排比，旨在写她的美，更表现了她的从容镇定，兰芝用自己美，向丈夫表达了自己对他的爱，向婆婆表示了她的无辜和坚强。和婆婆告别：表现了她从容镇定，不卑不亢，“本自无教训，兼愧贵家子，”这番话表面上是自谦自责，实际上是柔中寓刚，与那个“怒不止”的婆婆在修养和性格上形成鲜明的对照。与小姑告别：“泪落连珠子。”因为她看着小姑长大，现在一旦离别，不觉悲从中来，这泪水中既有同小姑朝夕相伴的深情，也有对自己无端被遣归的悲愤。而一旦登车去，那无法抑制也无须再掩饰的悲伤使她终于失声痛哭起来。至此，兰芝那倔强而又善良的性格以及她对小姑、对仲卿依依难舍的深情得到了细腻而又充分地表现。
⑷提问：“夫妻誓别”这一情节结构上起什么作用？
明确：有两个作用：首先，它再次强调了这对新婚夫妇感情上的互相理解，互相眷念，他们的分别，非是己愿，而是逼迫，这就为后面写他俩的殉情奠下了基石。其次，在分别之时，兰芝既表白了对爱情的忠贞，也表露了对前途的忧虑，担心自己那个性情暴烈的兄长“恐不如我意”，这为下文的兄长逼嫁，以死践盟等情节埋下了伏笔。因此从情节发展来看，这是个必不可少的过渡段落。
五、课堂小结这节课我们学习了课文的“开端”和“发展”部分，人物的性情及悲剧剧情初现端倪，结局我们将在下一节课揭晓
六、布置作业
1、背诵“鸡鸣外欲曙……二情同依依”一部分。
2、阅读课文后所附“汉乐府”的有关资料，对“汉乐府”有个大致的了解。
3、朗诵课文，对课文的人物对话多加揣摩。
篇9：《短歌行》教学设计 (人教版高一必修二)
教学目标
知识与技能
1．了解本诗的作者、创作背景以及文体常识
2．学习本文比与兴，用典等艺术手法的运用
3．积累文言字词，理解诗歌含义，并背诵全诗
过程与方法
1．通过反复诵读，感知全文，梳理文意
2．通过问题探究，感悟诗人的情感变化
情感态度与价值观
正确理解诗人的“忧”，感悟诗人“烈士暮年，壮心不已”的豪情，培养学生积极进取的人生观。
【教学重点】
把握诗人情感变化，正确理解诗人的“忧”，体会曹操的雄心壮志。
【教学难点】
1、通过诵读，品味全诗的慷慨之气
2、比与兴、用典等手法的理解
【教学方法】
1．讲读法2．诵读法、3、探究法
【课时安排】 一课时
【教学用具】 多媒体课件
【教学过程与步骤】
一、导入
大家一起来观看一个片段，引出曹操。曹操，一个令人评说不尽的历史人物。
曹操一生，政治上最得意的一笔是“挟天子以令诸侯”，军事上最成功的一仗是官渡之战，后果最为严重的一次疏忽是放走刘备，失败得最惨的一次是在赤壁，最受肯定的是他的才略，最受指责的是他的人品，最有争议的是他的历史功过，最没有争议的是他的文学成就。 ------易中天《精品三国》
那么今天我们就一起来学习他另外一首作品--短歌行
二、知人论世
1、找学生介绍曹操，以检查预习情况。
2、教师补充总结。
曹操，字孟德，小名阿瞒，东汉末年著名政治家军事家，文学家，是建安文学领袖，与其子曹丕，曹植并称“三曹”。
作为一名政治家，曹操二十岁被举为孝廉，参加镇压黄巾起义,起兵讨伐董卓,先“挟天子以令诸侯”，后削平吕布等割据势力。官渡之战打败袁绍后成为北方势力最强的军阀，并逐渐统一了中国北部。
作为一名军事家，初举孝廉，任洛阳北部尉。在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中，逐步扩充军事力量。建安元年（1），迎献帝都许。从此用其名义发号施令，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，逐渐统一了中国北部。
作为一名文学家，他精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。其诗歌继承《诗经》《楚辞》和汉乐府的传统，反映汉末人民的苦难生活，抒发政治抱负，具有强烈的现实主义精神，风格慷慨悲凉, 他是“建安文学”的开创者和倡导者，著有《魏武帝集》。代表作有《蒿里行》《龟虽寿》《观沧海》等。
文如其人，今天我们就试着通过《短歌行》走近曹操、了解曹操。
3、写作背景
建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁绍等豪强集团， 在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，并征服乌桓，统一北方。这年冬天，曹操亲率八十三万大军，列阵长江，与“孙刘联盟”战于赤壁之下，想一统天下，结果大败。当时曹操已经54岁，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业，并写下了这首诗《短歌行》。
三、朗读诗歌，初步感知
1、“三分诗，七分读”，听名家朗诵的录音，注意字音和语调。
2、自由读，体会和揣摩诗歌意蕴。
3、指名读，教师适时评价。
四、鉴赏评价
（一）.找出最能体现作者情感的字眼？-------忧
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
忧从中来，不可断绝。
（二）.既然“忧”是作者情感的焦点，作者为何而“忧”呢？又是用什么方法传达出这种情感的呢？
1，读第一段 第一节“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，幽思难忘。何以解忧，唯有杜康。”
①诗人因为什么而忧呢？ （时光易逝，人生短暂）
古诗当中有很多抒发时光易逝的诗句“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”用积极夸张的手法写出了时间流逝之快，那曹操又是怎么样写他的时光易逝之忧的呢？
又是如何写忧的呢？（比喻）
“譬如朝露，去日苦多”作者把人生短暂以“朝露”来比。“朝露”这个意象，在古诗文中有特定的含义，即：生命短促易逝，如“人生处一世，去若朝露晞。”(曹植《赠白马王彪》)“浩浩阴阳移，年命如朝露。”(《古诗十九首 驱车上东门》) （少壮不努力，老大徒伤悲。要惜时，奋斗）
②诗人用什么来解忧呢？
“何以解忧，唯有杜康”中国古代的文人与酒有着不解之缘，借酒抒情，抒发诗人各种情怀，而借酒浇愁的美诗也不在少数，“酒入愁肠，化作诗几行”。同学们能否举出几个例子？
举杯邀明月，对影成三人--表达了作者此时心情的孤单。
《将进酒》人生得意须尽欢，莫使金樽空对月--人生短暂，要及时行乐）
诗人借酒浇愁，能不能真正消愁呢？不能！（ 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁“
忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”（唐罗隐《自勉》）从表面看，曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生，我们不难做出判断，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中。 作者的这种忧思，源于内心的焦急。人生短暂，霸业未成。
曹操急于实现人生理想，成就霸业，深感人生有限。他要实现理想，迫切需要什么条件？（人才的辅助）
第二节：青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。（齐读）
①诗人如何表达对人才的渴盼？ （比喻，用典）
用典： 借用《诗经》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表达一个姑娘对情人的思念，曹操把它借用过来，表达对贤才的渴求。姑娘对情人的深深思念，正切合曹操的心态。借用得天衣无缝，准确生动。
引来人才固然是好事，但用好人才更重要。结合鸿门宴相关情节，讨论刘项二人成败与用人态度的关系。
项羽： 刚愎自用 乌江自刎 刘邦： 虚心请教 成就天下
②曹操如何对待人才？从何处可以看出其对人才的态度？
用典：“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。” （比喻）
这里引用《诗经小雅鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。
第二段第一节：明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。（齐读）
①这里的“忧”和上文的“忧”一样吗？诗人为何而忧？
明确：“明明如月，何时可掇？”诗人用月比喻人才，深情呼唤：天下贤才，我何时才能得到你们呢？显然这里忧的内涵是“贤才难得”。
曹操此时身边是不是没有贤才呢？不是，这首诗就是在宴请群英时作的。“越陌度阡，枉用相存。契阔谈嚥，心念旧恩”。
“陌”、“阡”都是指田间小路。东西向叫“陌”，南北向叫“阡”。“枉”，枉驾、屈驾。“用”，以。“存”，探问、问候。“契阔”，久别重逢。“讌”，通“宴”。“旧恩”指往日的情谊。这四句意思是：客人（指人才)穿过纵横交错的小路，枉驾来访。主客久别重逢，欢快畅谈，念念不忘往日的情谊。
曹操面对满座嘉宾，感谢他们的到来。看着众多的贤才，当是满心喜悦。那他为什么还要“忧”呢？ 曹操虽然已经拥有许多人才，但他并不满足，还希望有更多的人才到他这里来。
有贤才而又对贤才如此的渴求，更见他求才若渴的心情。
第二段第二节：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。（齐读）
曹操渴求人才，而天下人才也不是仅仅在等待，他们也在寻找自己的用武之地，从哪可以看出来？ “绕树三匝”句。“良禽择木而栖,贤臣择主而事”
①绕树三匝，何枝可依？鸟儿为什么找不到可以栖落的枝头？（其实这是诗人发出的一个召唤：天下贤才到我这里来吧，我时刻在恭候着你们！）曹操会以一种什么样的态度来对待贤才？
用典“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”借周公的典故，既表达了对人才的谦敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壮志，。
（三）. “诗言志”，结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么“志”？
志 广纳人才，建功立业，统一天下。
五、拓展延伸
《短歌行》抒写的是一位政治家、军事家兼诗人的曹操在特定的历史环境下抒发了自己对人生苦短和时光易逝的苦闷和感叹，同时也以真诚和迫切的心情抒发了自己招揽贤才的良苦用心、建功立业的宏图大志。这正体现建安诗那种高亢昂扬的豪情逸志，建安诗人在创作上有这样一些共同的特点：都能慷慨激昂地披露胸襟、明快磊落地施展才华。大家一起欣赏曹植的《白马篇》，感受建安诗人的风骨。
白马篇 （曹植）
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！
名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！
六、作业
在《三国演义》中的曹操是个奸雄的形象，如曹操借刀杀杨修等，曹操的名言就是“宁教我负天下人，天下人不可负我”。所以后人觉得曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧中曹操的白脸形象，曹操是一个奸诈、阴险、嫉妒的人。
面对这截然不同的评价，你是有什么看法？请以“曹公，我想对你说……”为题写一段真情告白，字数100字左右。
杨云
[《短歌行》教学设计 (人教版高一必修二)]
篇10：《荷塘月色》教学设计(人教版高一必修二)
教学目标：1、掌握作者生平，理解其思想情感和人格魅力。
2、赏析情、荷、塘、月四者交融的境界。
3、积累通感等手法。
重点难点：
重点：对情景交融的意境和手法的把握，难点：对本文主题的解读。
课时：3课时
第一课时
一、整体朗读，理清思路：
三个部分：1--3
4--6
7--最后
情感线索：这几天心里颇不宁静
我也像超出了平常的自己
我且受用这无边的荷香月色好了
热闹是他们的，我什么也没有
可惜我们早已无福消受了
猛一抬头，已到自己的门前
二、欣赏品读1--3
1、情感：不宁静--悄悄--幽静--寂寞--且受用--想排遣不宁静。
2、为什么不宁静？私事？公事？（从第三自然段的感慨看出是公事）
3、结合作者经历分析背景：路（革命或反革命）--保护学生--参与学生抗议--李公朴闻一多的死--成为斗士--拒绝吃救济粮--民族尊严。（深化不宁静的内涵）
第二课时
三、欣赏品读4--6
1、月色下的荷塘：叶--花--香--波--水（比喻、拟人、通感）
2、荷塘上的月色：泻--浮--洗
影--画--名曲
3、荷塘四周：树--山--灯--蝉声蛙声
4、感情：陶醉于荷塘月色之中--淡淡的喜悦
回到现实--失落
5、荷花的象征
6、情景交融意境的分析：情中见景，景中含情。
7、语言：精雕细刻，华丽朦胧
第三课时
四、品读7--最后
1、解读两首古诗，想象采莲情事。解释六朝、双关手法。
2、为什么想起古诗美好的光景？（向往美好，逃避现实，无法脱离现实）
3、概括主题：（政治、理想、生活、乡愁等角度）不满现实，向往美好，逃避现实，无法逃避，彷徨苦闷。
五、总结：
1、情景交融、借景抒情
2、语言赏析：
3、多种手法的运用
4、多重主题
萧雨
[《荷塘月色》教学设计(人教版高一必修二)]
篇11：《短歌行》教学设计(人教版高一必修二)
教学目的：
1．知识与技能：了解作家曹操基本情况；掌握《短歌行》的思想内容；背诵本诗。
2．过程与方法：在诵读过程中培养学生合作探究的能力，品味诗歌的艺术特色。
3．情感态度与价值观：体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情，体会作者的忧患意识。
教学重点：
体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。
教学难点：
1．通过诗歌的语言把握诗歌的意境(内容)。
2．运用典故及引用诗句表达感情的技巧。
教学方法：
诵读法、讨论法、点拨法。
教学时间：一课时
教学步骤：
（课前2分钟播放<三国演义>主题曲。
一、导入新课
正如歌中所唱“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。在历史的大浪淘沙中，有多少英雄能够经得起历史的千淘万漉而流芳百世呢？有这样一个人,在三足鼎立的历史舞台上,他是一个个性张扬的英雄，在中国文学的舞台上,他是个慷慨豪迈的大诗人。他曾经叱咤风云,他死后功过成败至今还令人评说不尽。他就是--曹操。（说曹操，曹操就到。）-----过渡这节课我们就学习他的一首乐府诗《短歌行》（幻灯片1）
二、知人论世
下面我们先走进作者，哪位同学来介绍这一人物？
（幻灯片2）曹操（155-220），字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。
点评：但历来人们对他毁誉参半。今天语文课就主要分析作为文学家的一面，他的作品中必然会反映他作为政治家的抱负和情怀。
三、朗读全诗,整体感知
1、解题：我们先看下题目，了解些基本知识，这是一首乐府诗，是汉乐府的一个曲调的名称，乐府诗有“长歌，短歌”之分。一般是根据歌词音节的长短而言。一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。因此我们从题目可以知道这首诗的音节较短。行，则是古代诗歌的一种体裁，可配乐歌唱。这些，大家作为常识了解即可。（幻灯片3）
2、李白边喝酒边唱：“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”他在《将进酒》中更是高歌“与尔同销万古愁”，可谓是豪气酒气冲天。喝酒的时候诗人总喜欢唱歌，那么曹操究竟唱出了什么样的歌？我们先来听这首诗的录音朗读，体会作者的思想感情。
放录音（幻灯片4）
3、你觉得怎么读这首诗歌会更好？
明确：要把那种苍劲雄健，慷慨悲凉的感情表现出来。节奏多二二式，语速要慢点。
4、下面就让大家自读这首诗。（学生自读）
5、请二位同学来朗读这首诗。
）朗读诗歌其实就是我们每个人用自己的情感去解读诗歌，与作者产生心灵上的共鸣。我想现在一定很多人都想跃跃欲试吧，想扮演一次曹操，来次横槊赋诗。现你就是那位文才武略，领军出征，欲一统天下的曹操，你该怎么去读?其他同学先自己酝酿一下。哪位同学先自告奋勇朗读几句，(请一学生朗读完后，肯定他的优点:如声音洪亮,有激情,普通话很标准（.但没有起伏变化、抑昂扬顿。作者那种慷慨的情感还欠缺些点)。
四、品鉴诗歌的思想内容及情感
过渡：俗话说，眼睛是心灵的窗口，其实，诗歌也有眼睛，即诗眼。诗眼就是最难能体现诗人情感和主旨的词、句。
1、我们讨论一下，从全诗来看，大家认为哪个字可以用来做全诗的“诗眼”呢？你从哪些诗句当中可以看出这种情绪？（幻灯片）
明确： 忧
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝
2、全诗当中反复出现一个“忧”字，那么诗人的心中究竟在“忧”什么？我们一起来分析诗歌，体味诗人的情感。
第一节：对酒当歌,人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。（齐读）（幻灯片）
⑴第一节运用了哪些修辞手法？作者“忧”的是什么？
①设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。 ②运用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。 ③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。
所以“朝露”是比喻什么的？（幻灯片）
人生短暂，时光易逝。
作者把人生短暂以“朝露”来比，“朝露”这个意象，在古诗文中有特定的含义，即生命短促易逝， “人生处一世，去若朝露晞。”(曹植《赠白马王彪》)“浩浩阴阳移，年命如朝露。”(《古诗十九首 驱车上东门》) 一忧人生短暂
作者用什么解忧呢？
作者借酒浇愁。何以解忧？唯有杜康。
杜康是中国发明造酒的第一人，这里采用了借代的手法。
作者借酒忧的是人生就像早上的露水一样的短暂、时光易逝，而自己功业未成。
⑵中国诗人自古就与酒有着不解之缘，他们借着酒尽情挥洒着诗兴，写下了无数美丽的诗篇。（幻灯片）
浊酒一杯家万里______思乡
花间一壶酒， 独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人______作者此时孤单的心情
此时明明只有作者一个，他却说是“三人”之众。这正是表达了作者此时心情的孤单。“醉了的人经常说自己没醉”，咱们也可以说“孤独的人往往说自己不孤单。”
葡萄美酒夜光杯______表达的是边关将士为国杀敌的豪情壮志，豪迈。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人_____对友人的送别之情
由此可见，中国的诗酒文化源远流长。
民间有“借酒浇愁”的说法。可是酒真能解忧吗？当然不能。诗歌中说：忧从中来，不可断绝。李白说过：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”，唐代诗人罗隐也说：“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”酒即使能让人忘却忧愁，也只能是暂时忘却，要解忧只有找出“忧”的源头，诗人还在忧什么呢？我们来看第二节 。
第二节：青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。（幻灯片11）
1、这一节八句中只有两句是作者自己写的，大家找出是那两句？
“但为君故，沉吟至今”
2、那么其它诗句是谁写的？是什么意思？用这些诗句诗人是要表明什么？
（幻灯片） “青青子衿，悠悠我心”，这一句出自《诗经郑风子衿》其后还有两句“纵我不往，子宁不嗣音？”
你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵，纵然我没有主动到你那里，难道你就不能跟我保持联系，给我个音信呢? 表达的是一个姑娘对情人的思念，由思慕情人变为思慕贤才，向人才发出了深情的呼唤，我就像思慕情人一样思慕你们贤才啊!
（幻灯片）“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这四句选自《诗经小雅鹿鸣》
这句意思是“野鹿呦呦不停叫，在那野外吃艾蒿。我有高贵宾客，吹笙鼓瑟使宾朋欢悦。”诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。这里用以表达对贤才的礼遇。贤才若来投奔于已，必礼遇嘉宾。
3、这几句用了什么艺术手法，（幻灯片14）
用典。所谓用“典”，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使诗典雅耐读，富于文采；还可怀古伤今，咏史言志。
第二节表达作者求贤若渴的心情， 说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。 思--求贤若渴 （齐读第一、二节）
第三节：明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。（幻灯片15）
思考：这里运用什么手法？这里的“忧”和上文的“忧”一样吗？诗人为何而忧？
明确：（幻灯片16）运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，意即：天下的贤士们呀，我怎样才能得到你们呢？恰如其分地表达渴望贤才来归的心意，也表达了诗人求贤如渴之心有如天上的明月，是永远不会止息的。
师：诗人求贤若渴，可是贤才并没有来归，那么，作者在此吐露的是什么之忧？
明确：求贤不得之忧。二忧：贤才
曹操为什么会如此的渴慕人才？我们可以联系写作背景来谈。
明确： 联系当时的写作背景，曹操写作这首诗的时候刚好经历了赤壁 之战的失败，而且当时他已经57岁了，在古代这已经是走到了人生暮年了，但自己统一全国的大业仍未完成，而他之所以如此渴慕人才，也是因为要成就一番大业须有更多的贤才相助。
初唐诗人陈子昂的诗句“念天地之悠悠，独怆然而涕下。他追求功业不得，是故“忧从中来”。统一大业首先会忧贤士不至，因为有贤士相助，统一大业自可早日实现。正所谓“卧龙凤雏，得一可安天下。”
第四节：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。（齐读）（幻灯片17）
“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ ”一句本为景物描写，正是这样的景象触动了诗人的愁思。用了什么修辞？那么，本句有没有更深刻的内涵呢？
生：（幻灯片18）明月当空星辰稀少，乌鹊展翅向南而飞。绕树飞了三圈，有哪枝高枝可以栖息。
师：这四句勾勒出一幅月夜乌鹊南飞图。作者触景生情，寓情于景。“乌鹊”比喻贤才，“乌鹊南飞”暗喻人才南流。“三匝”是“多圈”的意思，是个概数，不能翻译成“三圈”。“何枝可依”比喻贤才寻找归宿，但无所依托，表达作者的惋惜之情。
这话从曹操口中说出，有没有弦外之音？其实这是诗人发出的一个召唤：天下贤才到我这里来吧，我时刻在恭候着你们！）
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心（幻灯片19）。
问题：这两句分别用了什么修辞手法和表现手法，怎样理解？
比喻、用典（幻灯片20）
“山不厌高，海不厌深”借用《管子.形势解》之语，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。原文：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众
“周公吐哺”出自《史记鲁周公世家》。周公是周文王之子，在历史上素有礼贤下士之名，曾“一沐三握发，一饭三吐哺”，曹操在这里以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。
到这边我们就比较清楚作者真正的忧是什么了
三忧：功业未就。
问：“诗言志”，结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么“志”？ （幻灯片22）
明确： 志----广纳人才，建功立业，统一天下。（板书）
五、朗读
同学们齐读，我们再次体会和领悟诗人那忧而发奋慷慨激昂的思想感情。（点评）
为了让大家更能走进历史情景，品味三国气息，体会作者内心世界。（幻灯片22）现在我们听下《三国演义》中曹操的扮演者鲍国安在赤壁大战前夕横槊赋诗，演唱的《短歌行》。{《短歌行》这首乐曲在东汉时期是怎么个唱法已经失传了，现在已经无法知道了。鲍国安演唱的《短歌行》是现代人根据当时的情景重新谱曲演唱的}）（听后我们可以感觉到曹操的思想情感是那么的细腻、深沉且复杂，我们似乎可以感觉到这慷慨、苍凉、悲壮的歌声使曹操跨越了历史长河，走进了我们的课堂，来到了我们的身旁。）
六、拓展延伸
1、同学们，几年以后，十几年以后，哪个同学成为了一个团队的领导，应该注
意怎么样才能吸纳人才？
要待遇留人，感情留人，事业留人。当然这事说起来容易，做起来难啊。你说曹操，对关羽多么的好。送坐骑，送美女，送官印，有感情有待遇有事业，可是关羽还是走了。为什么，因为他对刘备的感情更深于曹操。当然，以情对人，总不会吃亏的。要不，关羽不会在华容道“义释曹操”，让他的青龙偃月刀，喝西北风了。
七、作业（幻灯片23）
学了这首诗，同学们一定对曹操这一历史人物有了更多更深的了解，请写一篇短文,谈谈你对曹操的理解。
李晓霞
[《短歌行》教学设计(人教版高一必修二)]
篇12：思考的威力 教案教学设计(高一必修二)
思考的威力 教案教学设计(人教版高一必修二)
课题 思考的威力 课型 新授
教材分析 《思考的威力》是语文第二册第二单元的第三课，属讲读课文。本单元的主题是“擦拭理性的目光”，学习任务是引导学生进入理性的思考，使学生懂得用思想和智慧去解决人生面临的各种问题。本文则正是从方法论的角度告诉人们只有勤于思考，善于思考，才能有所发明，有所创造，才能成为一个有理性的人。学习方式是根据教师创设的自学提纲，引导学生自觉地梳理知识、提升学生的理性思维和探究能力。
学习者分析 作为一名中等职业学校的一年级学生，学习已有了一定的认知水平和人生体验，但随着年龄的增长和阅历的增加以及即将到来的岗位实习，都要求他们必须学会以理性的态度面对一切。表现在语文学习上，还停留在对文章表层的认识。因此，借助本文的学习引导学生开展自主、探究学习，在主动积极的思维中，加深理解，获得思想启迪。
教学目标 知识目标：把握文章的论证结构。
能力目标：学习文章运用典型事例和名人言论作为论据进行论证的方法。
情感目标：使学生懂得思考的重要性，养成勤学善思的学习习惯。
教学重点 学习文章是如何围绕中心论点，运用典型事例和名人言论作为论据进行论证。
教学难点 学习文章是如何运用多种论证方法和叙议结合的表达方式论证中心论点。
教学设计思路 充分尊重学生的主动性，让学生成为学习的主体、学习的主人。教学中主要采用“五步教学法”即自学、质疑、解疑、练习、测试五个步骤。让学生以自学提纲为契机，主动发现问题，研究问题，归纳问题。再以练习和测试巩固学习重点，培养学生的自主学习能力和探究问题、解决问题的能力。
媒体设计思路 准备自学提纲、练习题、课堂测试题、课件
教学活动过程
教学流程 教师活动 学生活动 教学媒体（资源）和
教学方式 备注
导入
一、自学
二、质疑
三、解疑
四、练习
五、测试 问：上课前，我们来个小小的思维热身。哪位同学知道“我思故我在”是谁的名言？
问：对了，是法国著名数学家、哲学家笛卡儿的名言。谁能利用自己已有的知识说说这句话的意思？
明确：非常好！能够准确理解“故”字和“在”的含义。让我们来看看笛卡儿先生原汁原味的解说吧。（出示课件1）也就是说，善于思考，敢于怀疑，勇于发问，才能标志我们的存在。
问：孔子也曾说过：“学而不思则罔”，它的意思是什么呢？
导入：可见，思考对于我们是多么的重要！今天我们就来学习一篇思想评论。（板书课题）分析一下认真思考为什么是发明创造的极其重要的决定性因素。
发放自学提纲，让学生根据自学提纲中的思考题自学课文。
问：除了思考题中的问题外，同学们还有什么疑问？（目的在于培养学生敢于质疑的能力）
答：这个同学提的这个问题很好，下面我们就从课文中找找有多少记叙和描写的文字，并思考它们对于论证文章观点有什么作用？
明确：这些记叙和描写简洁形象，并没有全面地介绍人物，而是紧紧围绕“思考”这一话题展开，生动地表现出这些科学家深入思考的形象和情景。因此，这些记叙和描写并没有喧宾夺主，而是与课文的议论有机地结合起来，起到了引人入胜、启人思考、突出中心的作用。
问：下面我们来解答第一个思考题，本文的中心论点是什么？
总结：同学回答的非常好。（板书：发明创造 决定性因素 认真思考 ）
问：这个中心论点是不是在开头就提出来的呢？
问：那它是怎样提出来的？
问：还有呢？
问：这样写有什么好处？
补充：突出论题的现实意义和普遍意义。
问：下面我们来解答第二个问题，本文的结构非常简单，同学们之间互相商量一下。”（目的在于提升学生探究问题能力和合作能力）
问：课文分三部分和分四部分，哪一种更好？
问：为什么呢？
总结：很好，我们就分成四部分。（出示课件2）
问：下面我们来思考本文运用了哪些论据？这些论据有何作用？
总结：文中列举的人物有14人，引用的具体事例有7个，引用的言论有8段。这些人物、事例、言论大都为青年所熟悉，容易引起他们的共鸣，更重要的是，这些论据对于作者所要阐明的观点非常恰当典型。（出示课件3并板书）
问：本文综合运用了多种论证方法。找找文中运用了哪些论证方法？
（板书）
问： 我们在文中找找具体的例子，看看作者为什么要用这些论证方法？
教师发放练习题
问：我们一块儿来看看练习的第四大题，你知道哪些与本文论点有关的名人名言？
总结：同学们平常积累的名言真多啊，很好！以后要继续积累，你才能在写作文时有话可说。（鼓励学生积累，对于学生养成良好的学习习惯和增加写作素材会大有裨益。）
问：学习完本文，同学们都有哪些收获？
教师做评点、补充。
布置作业：写一篇小短文，字数为300字左右（目的在于开拓学生的思维空间，培养学生多角度积极地思维，自由地表达自己的想法。）
发放测试题
答：是笛卡儿。
答：我思考，所以我存在。
答：只学习不思考就会迷惑和受蒙蔽。
根据自学提纲中的思考题自学课文（时间为15分钟）
问：老师，我感觉这篇文章不像议论文？议论文应该都是议论，但本文却有很多记叙和描写？
归纳：文中有五部分记叙和描写的文字。
答：对于每一个人来说，有没有发明创造，一个极其重要的决定性的因素，就是能不能开动脑筋，认真思考。
答：不是。
答：开头先写了几个青年人关于发明创造的疑问。
答：又写了卢瑟福与对手的一段对话。”
答：自然铺设，不唐突。
学生讨论后得出不同答案：有的分三部分，有的分四部分。
答：分四部分。
答：分四部分更清楚，更容易理解课文内容。
学生讨论回答（培养学生合作探究能力）
答：举例论证、引用论证、比喻论证、正反对比论证。
学生在文中找了许多例子。
分析作用：增强文章说服力，增加文章的生动性。
学生在下面做练习
另找三个学生到黑板分别做一至三题。
再找学生到黑板订正答案
学生畅所欲言，
学生做课堂小结。（目的在于培养学生的语言表达能力和总结概括能力。）
学生做测试题
课件1“我怀疑天，我怀疑地，我怀疑一切，但我不能怀疑一个事实，那就是我在思考，因此，只有思考才能证明我的存在。”
自学提纲
一、学习目标
二、学习重点
三、学习难点
四、走进作者
牛守贤，河南内乡人。发表有议论文《思考的威力》，杂文《学者与卡片》，报告文学《太行不老松》等。
五、思考题
1、思考本文的中心论点是什么？文章是怎样提出这个中心论点的？
2、思考分析本文可以分为几部分？
3、思考本文运用了哪些论据？这些论据有何作用？
4、思考本文运用了哪些论证方法？试举例说明。
课件2：
（引论）一提出中心论 点
二阐明思考的重要性
（本论）三论述怎样发挥思考的威力
（结论）四提出希望，深化中心
课件3
按文中的顺序分别
列举所出现的事实论据
和理论论据，并分别说
明各自的作用。
巩固与拓展
一、给下列词语中加点的字注音。
帷幕（ ）骰子（ ）按捺（ ）臆想（ ）沉吟（ ）寻思（ ）黏土( )
二、根据下列词语的意思写出相应的成语。
1、一心一意，集中精神。（ ）
2、掌握了关于某一事物的知识，而推出同类中其他事物。（ ）
3、全副精神高度集中。
（ ）
4、形容远得无影无踪。（ ）
5、顾不上睡觉，忘记吃饭。形容非常专心努力。（ ）
三、填空
1、文章中列举的人物有
，
共 人，引用的具体事例有 个，引用的言论有 段。
2、指出下列句子所使用的论证方法。
①这个创造发明的幼芽伴随着‘思考’的雨露，在他心灵里扎下了根。（ ）
②那些不肯开动脑筋的思想懒汉，是谈不上有创造性的劳动，更谈不上做出什么发明创造的。有志于献身‘四化’的青年朋友，在劳动、工作、学习中，一定要克服盲目性，努力养成思考的习惯，不断培养和发展自己的思考能力。（ ）
③多想出智慧，深思能创新。毕升经过长久的`细心钻研，终于发明了活字印刷术。（ ）
④周恩来同志在上中学的时候曾经说过：“思之思之，神鬼通之。”（ ）
四、找找看，你知道哪些与本文论点有关的名人名言。
板书设计 思考的威力
牛守贤
中心论点：发明创造 决定性因素 认真思考
举例论证
事实论据（7个） 引用论证
论据 论证方法 比喻论证
理论论据（8段） 正反对比论证
作业（测验）设计
写作
根据下面的材料，写一篇评论。
如果花瓶碎了，怎么办？大多数人的做法是，把碎片扔掉！只是一扔了事，全然不曾思考与之有关的规律。
那么，这里头有规律吗？有！将碎片按大小排列并称过重量之后你会发现：10-100克的最少，1-10克的稍多，0.1-1克的和0.1克以下的最多！尤其有趣的是，这些碎片的重量之间有着严整的倍数关系：最大碎片与次大碎片的重量比为16：1，中等碎片与较小碎片的重量比是16：1，较小碎片与最小碎片的重量比也是16：1。于是发现了这一倍比关系的人便将此规律用于考古或天体研究，即：只要有这个规律在，便可由已知文物、陨石的残肢碎片推测它的原状，从而迅速恢复它们的本来面貌！
课堂测试
一、阅读下面的文段，回答问题。
那么，应当怎样思考、怎样发挥思考的威力呢？ ……
其四，要有入迷的精神。所谓入迷，就是高度集中的注意力在大脑皮层中引起的极大兴奋性，使自己全神贯注于某一事物，而把其他一切都置之度外。这就像普希金所说的“我忘记了世界”，柴可夫斯基所说“忘记了一切”。英国著名科学家牛顿在研究万有引力定律的过程中，全部身心都投入了忘我的入迷的劳动之中。有一次他请了一位朋友到家吃饭，菜在桌子上已经摆了好久，可是他忙于在室内计算月球的轨道，把吃饭的事早已抛到九霄云外。于是客人自己吃掉了桌上的鸡，把骨头留在盘子里就走了。当牛顿计算完毕出来看见盘中的骨头时，“恍然大悟”地说：“我以为我还没有吃饭呢，原来已经吃过了。”他入迷到了这种废寝忘食的地步。
1、上述文段的论点是什么？作者在证明论点时用到了哪些论据和论证方法？
2、文中加点的“这”字指的是什么？
3、用“ ”标出文段中记叙和描写的文字，说说他们对证明论点的作用。
4、试另举一例，证明本段论点。
二、运用排比和比喻的修辞方法仿写句子。
“思考”是人类向科学进军的先导，是探索大自然秘密的侦察兵，是孕育发明之花的阳光雨露，是攀登科学高峰的阶梯。
勤奋是 。
教学评价
（反思） 教学过程是一个不断改进、反复强化的过程，教师作为学习的组织者、主导者和对话的首席，应十分注意信息反馈，适时调整学习策略。教师不能用自己的解读去替代学生丰富多彩的解读，教师作为对话的首席，应努力提出恰当的问题让学生去鉴赏、评价，允许答案的多元，允许观点的争鸣。本课通过对论据的阅读分析，带动对中心、结构、论证方法等的归纳总结，完成教学目标。这种方法，有助于提高学生的分析能力，有助于学生学会在作文时如何选择材料和使用材料。学生通过自己的分析去理解课文，激发学生思考的兴趣，培养学生的思考习惯。最后再通过练习和测试进一步检测和巩固所学重点，完成对教学目标的完善。
补充说明
拂尘
篇13：《故都的秋》 教案教学设计(高一必修二)
《故都的秋》 教案教学设计(人教版高一必修二)
教学目标：
1.了解郁达夫的思想和创作风格；
2.领悟作者流露在文中的主观情感，学习本文以情驭景、借景抒情的写法。
教学重点、难点：
1.引导学生对故都的秋景特点进行讨论分析，掌握文中以情驭景、以景显情、情景交融的写法
2.体会作者对故都的秋的赞美之情以及文中流露出的悲凉之情的由来，从而深层次理解本文的丰富内涵
教学步骤：第一课时
一、导入新课，
秋天以`其独特的魅力吸引着一代又一代文人骚客。从古到今关于秋的诗文可谓汗牛充栋，名篇名句举不胜举。有的描写了秋天的萧杀凄凉，抒发了作者深深的悲秋之感；有的刻画了秋天的绚丽多彩，寄予作者浓浓的赞秋之情。那么著名现代作家郁达夫笔下的秋是一种怎样景象呢？这节课让我们一齐来学习他的名篇《故都的秋》
二、作者简介：郁达夫（1896-1945），原名郁文，现代作家。浙江富阳人。19留学日本，曾经广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。十年异国生活使他饱受屈辱和歧视，激起了他的爱国热忱。1922年回国从事文学创作活动。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，他赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵杀害。1952被追为列士。主要作品有《沉沦》（现代文学史上第一部小说集）《春风沉醉的晚上》《出奔》《她是一个弱女子》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义，但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家
三、写作背景
从19到1933年4月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。 由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年2月离杭赴福州，在杭州居住了三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过得是一种闲散安逸的.生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水过程中，写了许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋”味，并写下了优美的散文--《故都的秋》
四、解题
“故都”两字指明了描写的地点，为何不用“北平”代替呢？--因为即含有一种文化底蕴也含有深切的眷恋之情。“秋“确定了描写对象，与故都结合在一起暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界，题目明确而深沉。
请同学们听诵读，感知课文内容注意以下问题
1、生字标示
2、生词标示
3、段落标号
4、哪些段落是描绘“故都的秋”？绘秋的段落分别写了什么对象？
五、字音
一椽（chuán） 嘶（sī）叫 耗（hào）子
潭柘（zhè）寺 落蕊（ruǐ） 橄榄（lǎn）
落寞（mò） 普陀（tuó）山 房檩（lǐn）
陪衬（chèn） 廿（niàn）四桥 夹袄（ǎo）
着（zhuó）衣 混沌（hùn dùn） 椭（tuǒ）圆
颓废（tuífèi） 譬如（pì） 啼唱（tí）
六：问题讨论
问题一：哪些段落是描绘“故都的秋”？绘秋的段落分别写了什么对象？
--3-9段描绘“故都的秋
问题二：前两段写什么？
--思秋
问题四：怎么写的？
--对比映衬
问题五：这样写的作用什么？
-突出自己对故都的秋的喜爱，及故都的秋的特 点--清、 净、悲凉。
问题六：第十段是些什么？
--议秋，说明秋的深味，只有在北方才能体会得到底。
问题七：第十一段写的是什么？
--爱秋恋秋。
七、本文的结构思路：
一、思秋
二、绘秋：1、秋日清晨 2、秋槐落蕊 3、秋蝉残声4、秋雨淅沥 5、秋日佳果
三、议秋
四、恋秋
第二课时
八、问题讨论、故都的秋自然有亮丽的所在，作者为何不写钓鱼台的柳影、陶然亭的芦花等？
第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致他思想苦闷；
第二，也跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫三岁丧父，在日本十年的异国生活使他饱受屈辱和歧视；
第三，还跟作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间，郁达夫提倡“静”的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学”。
作者是从平民的角度表现故都的秋的。
九、作者的笔下，秋是清静悲凉的，读此文，仿佛看到一个青布长衫的旅人，在凄风苦雨间彷徨叹息思索。一个旧都的秋景，为何引起作者如此眷恋？秋声秋色中蕴涵了什么样的深情？读绘秋的部分，一起神往故都，观其色，闻其声，品一品故都的秋味。
1、请找出有关秋色的描写
青天（蓝绿）、蓝朵（蓝色）、秋草（黄色）、落蕊（灰白）、树影（暗灰）、灰土（灰色）、灰沉沉的天（灰色）、青布（蓝绿）、枣树（淡绿微黄）
问题一：这些色彩主要是冷色还是暖色？
--明确：冷色。
问题二：面对这么多的冷色，假如你是一个孤独的旅行者，你心里会产生什么样的感受？
--明确：冷清。即文中“清”的特点。
2、请找出有关秋色的描写
秋声：鸽声、蝉声、雨声、人声
问题一：这些秋声主要表现的是秋的什么特点？
--静。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。以动衬静。
问题二：一个孤独的飘零者，身处在如此寂静的秋天里，心里会有什么感
--孤独、痛苦。
问题三：处在这样冷清的秋色和寂静的秋天，心里会产生一种什么样的情感？
--悲凉。这便是故都的秋味。
十、疑点探讨：秋胰绾翁逑帧扒濉⒕病⒈凉”的？
--在对故都金秋的热爱眷恋中还表达出一种悲凉感：因为红枣之后，风来冬到，好景不长。
作者在《一个人的旅途》曾写道“去年采取葡萄枣子的时候，龙儿站在树下，兜起大褂，仰着看树上的我，我摘取一颗，丢入了他的褂兜里，他的哄笑声，要继续到三五分钟。今天的这两棵枣树，结满了青青的枣子，风起的半夜里，老有极熟的枣子辞枝自落。女人和我，在这样的时刻，最怕听的就是滴答的坠枣之声…… ”
秋果更添秋味浓，绿淡微黄总相宜。堪忧西风黄尘起，扯下金妆遮灰衣
十一、问题探讨
正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。” 以具体事物来说明，生动形象，饶有趣味
讨论“像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。”中四对比喻的本体和喻体？
1.黄酒之与白干一个温和一个刚烈，稀饭之与馍馍，一个稠润一个硬实；鲈鱼之与大蟹，一个细腻，一个鲜美；黄犬之与骆驼，一个灵活一个沉稳。
2.黄酒之与白干，比喻南国秋的平淡北国秋的浓味；稀饭之与馍馍，比喻淡薄和厚实；鲈鱼之与大蟹，比喻柔软和刚烈；黄犬之与骆驼狭小和范围大。
本文排比句、比喻句很多，说明作者非常喜欢运用这种工整、雅致的语言，而且运用起来非常妥帖恰当，全无生硬之感。使文章清新美丽具有诗意。
天净沙秋思
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家。
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯
天净沙
小院破屋浓茶，
青天碧草蓝花。
鸽飞蝉鸣雨下，
天真凉啦，
故都胜似老家。
故都的秋是一首诗，深沉而含蓄
故都的秋是一幅画，美丽而落寞
故都的秋是一支歌，忧伤而苍凉
故都的秋是一杯茶，苦涩而清醇
王桂平
篇14：归园田居其一 教案教学设计(高一必修二)
归园田居（其一） 教案教学设计(人教版高一必修二)
归园田居（其一）
教学过程
［导入］
我们初中的时候，学习过一篇《桃花源记》，作者是谁？（陶渊明）在作品中，诗人为人们虚构了一个景色优美、土地肥沃、资源丰富、风俗淳朴、没有压迫、没有战乱、社会平等、和平安宁的“世外桃源”，寄托了自己的政治思想，反映了广大人民的意愿。今天，我们又将学习他的田园诗作的代表作品--《归园田居（其一）》。这首诗跟《桃花源记》一样，写于他辞官归隐之后，反映了他清闲的田园生活，表现了他超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境。
［推进新课］
师：按照惯例，我们请一组同学来介绍诗人。
生1：陶渊明，一名潜，字元亮，东晋末年的伟大诗人，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。
生2：东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”。
生3：陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物、劳动生活，表现对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。
生4：陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。
【介绍完后，进行正音正字、朗读指导。】
师：（总结）非常到位的介绍，看来大家课前的预习非常到位。接下来，我们研习诗歌，请看投影上的题目。
①这首诗可以分为哪几层意思？
②这首诗表现了诗人怎样的思想感情？
③诗人的思想感情是通过对哪些事和景物的具体描写表达出来的？
【学生迅速进入学习。】
生：本诗可分为三层：第一层1～6句，写作者的个性和思想，表达对官场的厌恶和对农村生活的喜爱之情；第二层7～18句，绘声绘色地描写了田园生活的喜人情趣；第三层19～20句，回答人们的疑问，收束全文。
师：接下来，我们来看第一层。“尘网”“羁鸟”“池鱼”等词语各比喻什么？作者运用这些比喻，表达怎样的思想感情？
【学生讨论后回答。】
生1：“尘网”比喻使人受拘束的尘世。用这种比喻，表示诗人已经看透了官场的污秽黑暗，表达了对官场极大嫌弃的感情。“羁鸟”“池鱼”是陶渊明自比，意在说明误入官场，深受束缚、迫切要求摆脱束缚、回归农村的心志。
生2：这里一方面表现了陶渊明对误入官场的痛心，对黑暗官场的嫌弃，一方面表现了他渴望摆脱官场束缚、回归田园、获得自由的迫切心情。
师：精妙的比喻将诗人的心情得以展现。我们再来看第二层。
师：拙（zhuō）本义是“笨”，也作谦词，用在这里，诗人想说什么呢？
生：这里取其引申义，即原始的，本真的。“守”是“坚持”的意思，“守拙”一方面是自谦，另一方面，表示自己安守本分，反对虚伪，向往归真返朴。
师：“方宅十余亩”到“鸡鸣桑树颠”八句，按什么顺序来写田园生活？
生1：（讨论后回答）“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。
生2：“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在“桑颠”得意地啼叫。
生3：环境是多么幽雅美丽！这里衬托出作者心满意足的欣慰情绪，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨”，两文有同工之妙。
师：（总结）这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画面，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。
师：（疑问状）“暧暧远人村，依依墟里烟”中的“暧暧”和“依依”在诗中是近义词，可以互换吗？为什么？
生：“暧暧”“依依”均为写远景之用语，都表示模糊不清、依稀可辨，但不可互换。因为“暧暧”是写远处村庄的总体轮廓，这是不可能看得清楚的，只能是模糊的，而且建筑物在作者的主观感受上，是静止的；而“依依”写的是炊烟，“炊烟”一是在高处，二是飘动的，比村庄的可见度大，因此用“依依”表示尽管炊烟在远处，但仍依稀可辨。总之，“暧暧”着眼于“模糊”“静止”，“依依”着眼于“可见”“漂动”，两者不可互换。
师：“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”没写人，你能想象出人们在这里生活的情景吗？
生：虽没有写人，但写了人们生活的环境，可以让我们想象出，生活在这里的人必定和平安宁，生活古朴，怡然自得。
师：再来看看“户庭无尘杂，虚室有余闲”，实际上是拿田园生活的什么特点与官场对比？
生：这两句写所感，具体写诗人田园生活之乐。它的两个特点可与官场对比，一是“无尘杂”，没有官场上乱糟糟的事，看不到恶心的“官场现形记”；二是“有余闲”，可以不必作官场上的那些客套应酬之事，可以有充分的时间读书作诗。这“一无一有”正是诗人求之不得的生活方式、理想境界。
师：陶渊明笔下的农村风光总是那么优美，令人陶醉。作者在这样的生活环境里，性情得到了充分的舒展。我们来看看最后一层，作者的自我表白。
师：最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，作者何以对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？
生：作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、处处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。
师：让我们来总结一下全诗的艺术风格。一是用白描的手法。如“方宅十余亩，草屋八九间”，毫无粉饰之词，平易如话，但恰到好处地与诗意合拍。二是情景交融。“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”八句，描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣，富有生活气息，构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界。这是实境--也许的确是陶渊明归隐后的生活情景，但更是心境--陶渊明内心追求那种恬静的生活情趣的物化，实境与心境浑然一体、水乳交融。三是比喻生动形象。诗人把统治阶级的上层社会比喻为“尘网”“樊笼”，把误入官场的人比作“羁鸟”“池鱼”，不仅形象贴切，而且蕴涵了强烈的感情色彩。四是语言朴素自然。如：“狗吠深巷中……”随手写来，明白如话，正如司空图《二十四诗品》中所言：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，“不著一字，尽得风流”。
课堂小结
《归园田居》主要写诗人摆脱污浊的官场，来到清新的农村后的自由生活和愉快心情，这种情绪，可用一个成语来概括，就是“返朴归真”。“返朴归真”，第一是“朴”，处世要朴实，不做作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至；第二是“真”，做人要真实、正直、不虚伪、具有人的本性。这是我国历代文人学士所追求的至高至真的生活境界。
布置作业
背诵全诗，阅读陶渊明的诗歌。
板书设计
拓展阅读
1. 青青河畔草
青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。荡子行不归，空床难独守。
2. 蒿里行
曹 操
关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。
3. 龟虽寿
曹 操
神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。
4. 饮 酒
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
鉴赏提示：1.她，独立楼头，体态盈盈，如临风凭虚；她，倚窗当轩，容光照人，皎皎犹如青云中的明月。为什么，她红妆艳服，打扮得如此用心？为什么，她牙雕般的纤纤双手扶着窗棂，在久久地引颈远望？她望见了什么呢？她望见了园外河畔，草色青青，绵绵延延，伸向远方，她的目光正随着草，追踪着远行人往日的足迹；她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳，她曾经从这株树上折枝相赠，希望柳条儿能留住远行人的心。那一年一度的春，又一次燃起了她重逢的希望，情思在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的拨弄，她，一个娼家女，好不容易挣脱了声色场中强颜欢笑的宿命，找到了惬心的郎君，希望过着正常人的生活；然而何以造化如此弄人，她不禁在心中群埃骸霸缎械牡醋樱为何还不归来？这冰凉的空床，要叫我如何独守！”
古代女子命运的悲惨可见一斑。
2.诗歌首先从关东群雄兴兵讨伐董卓写起，接着写各路人马“军合力不齐”，踌躇不前，各争势力，互结兵祸，又掀起了大规模的混战。字里行间对当朝权贵的无能、优柔寡断，豪强势力的争权夺势、横行作恶都进行了极为尖锐的批判。之后又将笔锋转向士卒和百姓。“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣”，长期紧张的战争生活，使士卒衣不解带，甲不离身，铠甲生满虮虱。百姓在军阀的铁蹄下，大量死亡，使原来富庶繁华的中原大地白骨堆山野，千里无人烟，不闻鸡叫，真是令人肠断心碎。诗人流露了对百姓不幸遭遇的同情，真实地再现了建安时期的社会生活。全诗读来激越苍凉，沉郁顿挫，感慨万千，心如浪滚，显示了诗人绝大的笔力。
3.《龟虽寿》作于建安十二年，是诗人北征乌桓取得决定性胜利后，凯旋途中写下的著名诗篇，此时诗人53岁。这首诗通过富有哲理性的语言，表达了诗人不信天命、积极进取的精神。诗人由神龟、腾蛇起兴，以老骥作比，生动地兴起诗情，比拟诗意。诗人紧紧抓住人寿不永与壮心不已的矛盾慷慨高歌。诗人认为人的生命是有限的，而人的壮志是无穷的。人应当在有限的生命里积极进取、建功立业，到了老年，更应积极进取，老当益壮，奋发向上，实现自己的宏志，淋漓尽致地表现了诗人明知年寿有尽却又壮心不已的雄心勃勃的奋斗精神。诗中渗透着诗人积极进取的情感，对人生价值的重视，对事业的追求，对时间的无限珍视。全诗理趣深邃，回荡着一种慷慨激昂的情趣，具有巨大的鼓舞力量。
4.本首是自叙归田后安贫乐道、悠然自得的心境。“心远”是全篇的关键。由于思想上远离了那些达官贵人高车驷马的喧嚣，其他方面也自然和他们划清了界限。“采菊东篱下，悠然见南山”是传世名句。诗人以此二句化实“心远”的意趣。“采菊”有寄寓脱俗洁身的意味。用“见”字，最能表现他归田后悠然自适的情韵。“真意”是全诗的中心，他认为人生的意义不在于求仕，而在于欣赏自然景色的美，从自然景色中领会到无限的意趣。
习题详解
第一题：
命题意图：抓住一个切入点来把握诗歌的关键处和耐人寻味处。
参考答案：1.芙蓉，即荷花。荷花给人以清幽、高洁的感觉。屈原的作品里也视“荷”为香草，认为它具有美好的品质。因此，起首“涉江采芙蓉”一句，营造了清幽、高洁的意境。
花草娇嫩美丽，同时又给人欣欣向荣的感觉。以花草赠亲朋，既传达了对亲朋的关怀、思念等感情，又寄托了对亲朋的美好祝愿。
2.诗人热爱农村生活、田园风光，尤其是在对官场生活有了深刻的反感，彻底逃离它之后，对于田园生活更增添了感情。从诗中的描写中我们可以感觉到，诗人内心的.闲适、自在、喜悦。他把平常的农村景物饶有兴致地写入诗中，而这些景物一经入诗，便和他的感情相互交融，相互生发，构成一个完整的诗境。所以，我们读起来，也会觉得其中蕴涵着盎然的诗意，普通的景物也具有了美感。尤其是“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”两句，语调轻快活泼，“荫”“罗”的使用，更让人体会到，“榆柳”“桃李”几乎是含情的。
3.作者可能“忧”的是人生短暂，自己老年将至而大业未成；也可能单纯地“忧”人生短促；也可能“忧”的是别的什么。这首诗的情调开头低沉，后来昂扬。
第二题：
命题意图：品味语言，发挥联想和想象，揣摩诗歌的妙处。
参考答案：这些动词（“翼彼新苗”里的“翼”名词用作动词）都是常见字眼，诗人用起来，却显得新鲜有味。它们既形象，又将无生命的事物写得情意绵绵，让人读起来觉得格外亲切。如“有风自南，翼彼新苗”的“翼”字，那微微的南风温存地抚爱着幼嫩禾苗的景象，如在我们眼前。“中夏贮清荫”的“贮”字，清幽凉爽的林荫好像是可以贮存、可以掬取的一泓清泉。
课外练习
（一）下面两首诗都反映了官场沉浮的生涯，回答后面的问题。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李 白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
临安春雨初霁
陆 游
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华?
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
1.“杨花落尽子规啼”景中见情，漂泊无根的杨花和着“不如归去”子规的哀啼，寄寓了作者什么样的思想感情?
答案：表达了对贬谪远地的朋友的思念与同情。
2.“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”写的只是作者对春天的欣喜感情吗?
答案：该联虽写了“春雨”“杏花”，但诗人一夜听雨，说明愁绪之多之深。面对春景他并无多少兴奋，他的冷静正反映了对官场生活的漠然和冷淡。
3.下面对“我寄愁心与明月”诗意的解释，不恰当的一项是
A.心中的愁思无人可诉，只有托之于明月。
B.唯明月分照两地，是自己可与友人共见的。
C.叹千里相隔，只有借明月寄愁思于友人。
D.冷月无情，送上一颗愁心，让明月与我共悲。
答案：D
4.“素衣”和“风尘”各比喻什么?
答案：“素衣”是诗人自己纯洁正直的品质，“风尘”指官场肮脏丑恶的风气。
（二）阅读下面的诗歌，回答后面的问题。
湖上早秋偶兴
汪 莘
坐卧芙蓉花上头，青香长绕饮中浮。
金凤玉露玻璃月，并作诗人富贵秋。
5.首句，诗人为什么说坐卧花上，而不说坐卧湖上?你的理解是什么？
答案：写出了荷花之盛，且暗点题中“湖上”二字。
6.李憬《浣溪沙》有“菡萏香消翠叶残，西风愁起绿波间”句，同是写荷花（芙蓉、菡萏都指荷花），李诗与汪诗的意境有什么不同?
答案：李诗写秋末花残叶败之景，萧条凄凉，渲染一腔愁情。汪诗写早秋花香叶盛，生机盎然，表现诗人的闲情逸致。
活动与探究
1.陶渊明的田园情结与仕宦情结的矛盾统一研究。
提示：陶渊明的田园情结体现在哪里？结合相关的诗歌来说明，他极度向往田园的目的何在？原因何在？结合他的经历来探讨，他的隐居是身不由己还是心有独钟？
2.“陶渊明正因为并非是静穆，所以他伟大。”谈谈你对陶渊明“静穆”观点的认识。
提示：本题探讨的仍然是如何看待陶渊明的隐居和他的田园情结。作为追求自由之舞的赤子，他对自由的热爱是发自内心的，田园就是自由的一个象征；作为一个传统的儒家知识分子，追求出世、追求功业又是儒家的责任和道义。因现实的不得已，才有退而求次的隐居，所以说他静穆，甘于清贫的生活，陶醉于田园，肉体是艰苦的，精神是自由的、快乐的。他的伟大也在于此。
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《古诗十九首》中的《行行重行行》《西北有高楼》《青青河畔草》；曹操《龟虽寿》《蒿里行》；陶渊明《饮酒》《归去来兮辞》《归园田居》。
文子
篇15：再别康桥教案(高一必修) 教案教学设计
教学目标：
1.知识与技能目标：了解诗歌的三美，把握作者蕴含在诗歌中的情感。
2.过程与方法目标：学生诵读感受诗歌三美。教师指导学生讨论诗歌意象蕴含的情感。
3.能力培养目标：新诗的欣赏方法。
教学重点：新诗的鉴赏。 分析理解诗人独具特色的意象选择。
教学难点 ：诗的欣赏方法。
教学方法：诵读欣赏法 问答法
课时安排：2课时
教具使用：录音机
课堂教学设计：
一、导入。
上高中的第一天，我们好多同学离开了家。这就是离别。当然是暂时的离别。在每个人的一生当中，都会经历更多更另人伤感的离别。由“离别”这个话题，历代诗人写下了许多动人的诗歌。下面请同学们回忆一下，初中时候我们学过的关于离别的诗歌有哪些。
(学生思考，发言。)
刚才同学们说得很好。老师也搜集了一些，我们一起来分享。
关于“别”的诗歌 ：
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)
劝君更尽一杯酒 ，西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)
莫愁前路无 知己，天下谁人不识君! (高适《别董大》)
师：那么，我们今天要学的《再别康桥》，是谁别谁?
答：徐志摩别康桥
师：对。那么，这首诗展示的，又将是怎么样的“别”呢?我们都知道，感情越深，离别越难。诗人与康桥到底有着怎样的情分?我们来了解康桥与徐志摩。
二、作者及背景简介 (同学先讲，老师补充)
徐志摩(1896—1931)，浙江海宁人。笔名云中鹤、南湖、诗哲。1920年赴英国剑桥大学，攻读博士学位。剑桥就是诗歌中的康桥。1922年8月辞别剑桥启程回国。历任北京大学、清华大学教授，经常发表诗作，1923年与胡适等成立新月社，为新月诗派的主要人物。1928年诗人重游英国，在乘船归国途中，诗人挥笔写下了这首诗歌。1931年11月19日，诗人从南京乘飞机去北平，途中飞机失事，不幸遇难，死于泰山 脚下，时年35岁。
胡适说，徐志摩的人生观里只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他的作品就是这种精神的融合与体现。今天我们就来一起走进徐志摩的内心世界。
三、学生齐读
四、整体构思与思路
1、提问：这首诗抒发了作者一种怎样的感情?
依依惜别的感情，也就是《再》中的“别”。诗歌记下了诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪
2、刚才我们提到了很多关于别离的诗歌，如果我们把这些诗歌和徐志摩的这首诗比较一下，在送别的对象上有什么不一样呢?
明确：一般离别诗离别的是人，这首诗离别的却不是人，是“西天的云彩”。
3、明明是“再别康桥”为何只说“作别西天的云彩“?
——借代指康桥美好的一切。用康桥太直接，这样更诗意。
启发：设想一下，如果是你们要远行，面对父母亲友，你们眼中所看到会是什么样的情景呢?照一般情况设想，诗人告别康桥时，可能有送行的人，诗人的眼中也会看到高楼大厦、车水马龙。但这一切，诗人都没有写，写入诗中借以寄情的物象是“云彩”， 意象的选择新颖，就好像作者是一位不食人间烟火的神仙，营造出一种清新飘逸之感。
五、赏析诗歌的音乐美与建筑美
指名一名同学单独朗读。(带着感情的)
教师评价：读的很美，为什么呢?因为同学对诗歌的感觉到位。这首诗歌本身很美。《再别康桥》是首新格律诗，新格律诗有个很大的特点就是“三美”——音乐美、绘画美、建筑美。(音乐美是指在韵律方面给人的美;绘画美是指描写的内容方面给人的美;建筑美是指外观整齐，给人建筑的美感。)而徐志摩是十分赞成这种观点的。他的诗歌也具有这种美，《再别康桥》这首诗，较为典型地表现了徐志摩诗歌的风格。
㈠音乐美。
1、我们一起来看看这首诗在节奏上有什么特点。请同学们看看第一节和最后一节。这两节有什么特点?
明确：第一节和最后一节在语意上相似，结构上也相似，读起来节奏也相同。这种方法叫做“回环往复”，在诗经中就叫做“复沓”。我们在《雨巷》中就接触过的。这样使得诗歌前后呼应，结构圆合，也增添了诗歌的节奏感。(板书：回环往复)
2、韵律和谐。
启发：①《雨巷》是压韵了的，而且是一韵到底，那么这首诗压韵了没有?(有)
②请同学找出韵脚。韵脚为：来，彩 ;娘，漾;摇，草;虹，梦;溯，歌;箫，桥;来，彩。
③每一小的节2、4句压韵，节节换韵。诗人追求的是诗歌韵律跳动的美感。(板书：韵律和谐)
3、诗歌节奏鲜明，韵律和谐。读起来琅琅上口，悦耳动听，充分体现了诗歌的音乐美。
㈡建筑美。
1、同学们看这首诗一共有几节?(7)
2、每一节有几行?(4。显得很匀称)(板书：节的匀称)
3、每一行的字数是不是都一样的?(不一样。每一行的字数基本为六、七个字，间或有八个字，单行和双行错开一格排列，于参差变化中见整齐，整齐划一，给人以美感。每一节都两两错落有致，更加突显节的匀称。)(板书：句的整齐)
㈢学生默读，体会诗歌的音乐美、建筑美和诗歌中的依依惜别的感情。
六、绘画美
㈠找出意象。
1、好。同学们看看，重回康桥，哪些美景深深吸引了徐志摩?
——河畔的金柳，软泥上的青荇，榆荫下的一潭清泉。
2、这些美景都集中在第2、3、4节，我们先来看第2节。请一位同学朗读。
㈡金柳。
1、这一节写的是柳。那么在诗人的眼里，“柳”是什么柳?其“影”又是什么影?柳是“金柳”，影是“艳影”。我们经常说“花红柳绿”，在作者笔下，河畔的柳树为何是“金”色的?用了什么修辞手法?
——因在夕阳中。夕阳照射下柳树变成了金色的。用暗喻把柳树比做新娘，新娘的美也就是柳树的美，新娘是少女最美丽的时候，既写出夕阳下泛着金光的柳树的美丽美好，而新郎对新娘的爱也就是作者对康桥的爱，也表达了对康桥自然之美的喜爱之情。
2、如果不是“金柳”，而是苍松翠柏，那么还能不能说是“新娘”，为什么?
——不能。因为“金柳”才有新娘的那种柔美，而苍松翠柏是阳刚之美。
3、为什么不说朝阳中的新娘?
——夕阳中的新娘是带着忧愁的，和离别的气氛吻合，而朝阳中4的新娘太朝气蓬勃了，情调不合。
夕阳中的新娘带着忧愁?新娘?忧愁?
不是新娘带着忧愁，是离别……反正我觉得夕阳中的新娘好。
朝阳中的新娘是带有力量的，喷薄而出的，夕阳中的新娘是温柔的，而且夕阳映红了她的脸庞，她的脸上飞上了红晕，是羞涩的。
4、为什么要选择柳树而不是其他的树?难道是康桥边只有柳树?
—— 不是。柳这种植物是特别的，读一读它的名字：柳——留。柳在中国的传统中的意思等于留。中国古代就有折柳赠别的习俗，在送别诗中柳是常见的意象。比如“客舍轻轻柳色新”(王维《送元二使安西》)而且柳树下垂的枝条，风一吹就像在挥手告别。原来不仅是徐志摩不想离开，河畔的金柳也不愿他离开。
5、金柳的艳影明明是在波光里荡漾，诗人为什么说“在我的心头荡漾”?表达了诗人什么样的情感?
——“在我的'心头荡漾”，无非是说康桥已经在诗人的心里扎下了根，难以忘怀，表达了诗人对康桥喜爱之情。
㈢青荇。
1、我们再看到第三节，请一位同学朗读。
2、“青荇在水底招摇”用了什么手法?
——拟人，表达了油油青草的多情可爱。 “招摇”的意思本来是故意张大声势，引人注意。“招摇撞骗”中的“招摇”就是这个意思。这里的意思应该是“招手摇摆”，仿佛在招手致意，写出了水草对诗人的欢迎态度。显得生动、形象。同学们可以想象下，这是怎样一幅美景啊!
3、大家再看下一句：“在康河的柔波里，我甘心作一条水草。”这里的青荇，只是再普通不过的水草，而且还是在烂泥上，为什么徐志摩却愿意做这样的一条水草?
—— 在这里，软泥让人们联想到泥的细腻与光滑，也很可爱，让人有亲近的愿望;而水草是油油的，让你直觉到它的生命力的旺盛。康河的流水、水草在作者眼中所呈现的那份安闲、自在、正是诗人心向往之的境界。正因为康河中的水草可以自由自在，无拘无束地生活，所以诗人才甘心做康河中的一条水草。
㈣清泉。
1、我们接着来看第四节，请同学齐读第四节。这里用了什么修辞手法?
——就是把清泉比成虹。
2、这一潭泉水就是拜伦潭。为什么说是彩虹似的梦?
——美好的梦容易破碎，而彩虹虽然美丽，却也容易消逝。所以说是彩虹似的梦。康桥的生活、学习是徐志摩心底的一个梦，对康桥的眷恋就是对梦的眷恋。这样美丽的梦当然要呵护，要静静地呵护，这样的梦当然不愿醒，这样的康桥当然不愿离开。
㈤绘画美。
上述三节诗，每一节都是一个可以画得出来的画面，比如河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招摇的水草，榆阴下的长满浮藻的青潭。这些画面具有意境鲜明、色彩绚丽的特点。很美。诗人通过动作性很强的词语，如 “荡漾”“招摇”“揉碎”“沉淀”， 使每一幅画面变成了动态的画面，给人以立体感。 更增添了画面的美感。
七、品味五、六节
1、请大家看到第五节和第六节。齐读。这两节的感情相同吗?
——不同。第五节兴奋欢快，第六节失意低落。(两个词：放歌/沉默)
2、第五节作者情不自禁“在星辉斑斓里放歌。”在那一瞬间，他忘了自己要离开，他很愉悦。他似乎已经忘记了要离别康桥而去了完全忘情了。诗人对康桥迷恋的感情到了高潮。
3、但是诗人放歌了吗?(没有。) 你怎么看出来的?(但我不能放歌。)
4、我为什么不能放歌呢?
——但是作者突然意识到今晚要和康桥离别。而且是悄悄的离去，他的那种无奈，依恋，使他不能放歌。不是谁阻止，而是他觉得不应该放歌，唯有叹息，唯有悄悄地走。他生怕打扰惊醒了他心爱的康桥，只能悄悄欣赏，默默作别。因此这一节要读得稍微缓慢深沉。
5、怎么理解“悄悄是别离的笙萧”一语?
——“笙萧”是中国传统的用以抒发感情的乐器之一。这一句把“悄悄”比作“别离的笙箫”，化静为动，化虚为实，化无形为有形，化无声为有声，具有很好的审美效果。“沉默是今晚的康桥”一句也有类似的审美效果。
6、大家再看到“夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥”这一句，究竟是谁在沉默?这是什么表现手法?
——康桥和康桥的夏虫都是无知无识的事物，不可能为他沉默，因此是诗人自己沉默了。这是一种侧面烘托的手法。
八、品味第一节和第七节
1、好，我们再回过头来看第一节和最后一节。这两节都是直接抒发诗人感情的。先看第一节。作者再来康桥有什么特点?什么轻?
——轻轻地——脚步轻。
2、”轻轻的“，写了作者只身悄悄来到和离别康桥的情景，诗人以“轻轻的告别”突出了宁静的基调。连用三个，达到了一种什么效果?
——唱三叹。连用三个，突出地表现了自己对康河的爱和依依惜别的情感。使我们体会到诗人会康桥的感情之浓烈。即使”作别"一刻还要把这种宁静之美藏于内心，不忍打破这种宁静之美的惜爱之情得以展现。
3、请男生齐读第一节。再请女生齐读最后一节。
4、第一节里面，诗人写到“作别西天的云彩”，最后一节却说“不带走一片云彩”，云彩明明是不能带走的为什么徐志摩还要说不带走呢?我们中国有很多人，因为喜欢某地，或者刻上“XXX，到此一游。”或者摘一把花，采几束草带回去留做纪念。可是诗人爱康桥，却“不带走一片云彩”，表现了什么?
——表现作者对康桥爱得深爱得真爱得纯爱得善。突出作者的洒脱和飘逸。从作别到不带走，一步一步产生一种离别的美。不像其他的离别诗那样依依不舍，那样的沉重。感情是轻快的。
5、最后一节为什么又不说“轻轻的”而又变成“悄悄的”?
——避免重复
那怎么不是其他的，如“静静的”“慢慢的”“默默的”?
——受上节影响，“悄悄~~今晚的康桥”而且都是叠字，产生种音韵美，承上节而来，读起来一气呵成，章法严谨。
九、课外拓展
所以，康桥是徐志摩灵魂的故乡，我们通过这首诗能感觉到诗人对康桥依依不舍，希望与康桥永不分离的感情。下面我们来欣赏徐志摩的另一首离别诗：《沙扬娜拉》。
沙扬娜拉
——赠日本女郎
最是那一低头的温柔
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，
道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有蜜甜的忧愁——
沙场娜拉! (全班同学齐读)
1、这是诗人随泰戈尔访日后的感怀之作。
2、诗一开始，就以一个构思精巧的比喻，描摹了少女的娇羞之态。“一低头的温柔”与“水莲花不胜凉风的娇羞”，两个对立的意象恰当地重叠在一起，使我们感到一股朦胧的美感。
3、接下来，就的互道珍重，我们体会到诗人的那种离别之情。。
4、大家看看这一句：“甜蜜的忧愁”，忧愁怎么会是甜蜜的呢?
——甜蜜和忧愁在感情上似乎是矛盾的，其实不然。这样写使诗歌的情感更加饱满。
5、这首诗是谁别谁?(诗人别日本女郎)
日本女郎的名字是什么?(沙扬娜拉)
她的名字还有其他的意思吗?
——“沙扬娜拉”是迄今为止对日语“再见”一词最美丽的翻译。“沙扬娜拉”既是杨柳依依的挥手作别，又仿佛在呼唤那女郎温柔的名字。
十、布置作业：背诵诗歌
附：板书设计
第一课时： 再别康桥
音乐美——韵律和谐，回环往复
新格律诗 建筑美——节的匀称，句的整齐
绘画美——金柳，青荇，清泉
副板书： 云中鹤、南湖、诗哲 新月派
第二课时： 再别康桥
金柳 (比喻) 新娘
绘画美 青荇 (拟人) 招摇
清泉 (暗喻) 虹
副板书：轻轻地——悄悄地
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