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《氓》教学设计 (高一必修一)

2023-03-03 08:24:03 收藏本文下载本文

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《氓》教学设计 (高一必修一)

篇1：《氓》教案教学设计(高一必修一)

《氓》教案教学设计(人教版高一必修一)

【教学目标】1.知识与能力：（1）了解《诗经》的基本常识。（2）能够掌握四言诗的诵读节拍。（3）把握《氓》的情节和主题。（4）深刻体会比兴的艺术手法。2.过程与方法诵读课文。通过阅读注释来自己翻译课文，培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。 3.情感、态度与价值观：使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。【教学重难点】 1.掌握故事情节，准确把握诗中人物的情感。2.引导学生分析《氓》中的人物形象及领会比、兴的艺术表达手法的妙处。【教学策略】1.以诵读为切入点，以合作探究为主要学习方式2.重难点突破方法：诵读法、点拨法、讨论法、合作探究法【教学计划】一课时【教学过程】一、新课导入爱情是个永远不会变老的话题，有人的地方，就会书写不同的故事。今天，我们走进遥远的公元前的卫国，聆听一个古老的故事，体会一下那时、那地发生的那件事，他和她是我们要结识的两个人，还有在那时的另外一些人。让我们走进他们！二、问题设置1.检查预习：生简介《诗经》后教师补充。2.教师范读课文，学生自由朗读课文，然后根据课后的注释来翻译课文。诵读时要注意，《诗经》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如“氓之|蚩蚩，抱布|贸丝。匪来|贸丝，来即|我谋”。3.要求学生找出一行诗句，概括本节诗的内容。师生明确：第一节将子无怒，秋以为期。第二节以尔车来，以我贿迁。第三节于嗟女兮，无与士耽。第四节女也不爽，士贰其行。第五节静言思之，躬自悼矣。第六节反是不思，亦已焉哉。4.学生用自己的话概括每节的内容：5.全诗写了哪几方面的内容？感情基调？恋爱（第一、二章） -- 热情、幸福婚变（第三、四、五章）-- 怨恨、沉痛决绝（第六章） -- 清醒、刚烈三、深入探讨1.这首诗叙述了怎样一个故事？学生讨论。明确：这首诗写了一名女子追忆她与“氓”从恋爱、结婚到婚变的全过程。故事从“氓”来向她求婚写起，女子虽然对他求婚的方式有些不满意，但还是答应了他；接下来写两人的恋爱生活，着重表现了女子对“氓”的痴情；两人很顺利地结婚了；婚后的生活贫困、辛苦，女子毫无怨言地操劳着家务，“氓”开始时还好，慢慢地，随着生活的好转，他的脾气变得粗暴起来，他的行为荒唐起来，并且没有回头的意思。女子只能自己伤心，不过，对于这种状况她不会无限期地忍受下去的，她想：既然“氓”不念旧情，无情无义，那就算了吧!2.氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人？结婚前氓做了什么？结果如何？表现出什么样的性格特点？学生讨论。明确：“蚩蚩”，忠厚老实，“尔卜尔蓍，体无咎言”对婚姻很郑重其事，认真。婚后男女主人公表现出什么样的性格特点？不体谅人暴躁三心二意 3.姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？学生讨论。明确：姑娘则温柔、体贴、情深意重、传统、善解人意。 “乘彼”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。 “复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。婚后姑娘性格是否变化？没有，勤劳肯吃苦任劳任怨专情柔弱。最后决裂是表现出了决绝，刚强的性格。4.女主人公为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法？学生讨论。明确：看到桑树想到其荣枯前后，如同自身命运，比兴。5.最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度？“淇则有岸，隰则有泮”在这里有什么作用？暗含什么意思？学生讨论。明确：决绝分离的态度，比兴，一方面说自己的`愁思，另一方面也表明自己的态度，对男子的忍耐也有极限。四、疑难探究1.本文表达的主题是什么？学生讨论。明确：《卫风氓》是一首叙事诗。作者顺着“恋爱-婚变-决绝”的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。2.领会《氓》中第三、四章运用了“兴”的手法。学生讨论。明确：第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”。桑叶鲜嫩，告诫斑鸠不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。第四章，前两句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。第三、四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，从女主人公的年轻貌美写到体衰色减，同时揭露了负心男子对她从热爱到厌弃的经过。激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。然后学生齐读此部分，加深理解。3.造成女主人公悲剧的原因。学生讨论。明确：答案可以不同。(预设)从诗的内容看，乃是这女子私定终身而又所托非人造成的。最初她向往自由幸福的爱情生活，以致于无视礼教的束缚，在无良媒的情况下自择终身，在当时已经埋下悲剧，进而男子变心，其命运更加悲惨，又在不合理的夫权制度下，被弃而赴告无门，正是构成这一无辜女子悲剧命运的原因。具有一定的必然性和普遍性。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。五、课堂小结有多少爱可以重来，有多少人值得等待，当爱情已经桑田沧海，是否还有勇气去爱！当我们就要轻轻合上《氓》的诗章时，我们的内心无法平静。25的悲恻动人的歌声还在启迪我们要珍视自己的情感，做一个懂爱善爱的人。六、作业 1．背诵全诗。 2．将本诗改写成一篇散文或者小说。

七、板书设计氓

（情节）恋爱婚变决绝（章句）第一、二章第三、四、五章第六章（诗句）秋以为期无与士耽亦已焉战载笑载言士贰其行至于暴矣（基调）热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈

王晓永

篇2：《氓》教学设计 (高一必修) 教案教学设计

《氓》教学设计 (人教版高一必修) 教案教学设计

教学目标

1、知识与能力：了解《诗经》的内容及表现手法，感受其古典韵律；把握作品中的女主人公的形象，理解其婚姻悲剧的原因；学会在朗读中理解诗意，把握作品的思想情感。

2、情感与态度：理解诗中悲剧产生的原因，体会诗中主人公的思想感情，正确评价诗中的主人公。

3、方法与过程：诵读体会，指导背诵，利用注释读懂诗歌，整体把握诗的内容，重点探究女主人公的形象，分析悲剧产生的原因。

教学课时：二个课时

教学预设过程

第一课时

一、听教师配乐朗读，读准字音，把握诗歌节奏与情感基调。

二、利用注释读懂诗句。

1、概括诗歌情节，整体把握内容。

女主人公经历了恋爱结婚、婚变、决绝三个过程，她的身份也随之发生变化：由恋人到妻子，再到弃妇。

恋爱

（1）男子求婚，女子许婚

将子无怒，秋以为期。

（2）男女恋人相思、结婚

以尔车来，以我贿迁。

婚变

（3）劝诫女子不要痴情

于嗟女兮，无与士耽。

（4）控告男子移情别恋

女也不爽，士贰其行。

（5）补叙多年的苦楚和处境

静言思之，躬自悼矣。

决绝

（6）今昔对比的怨恨和痛苦

反是不思，亦已焉哉。

2、重点字词

通假字：说--脱泮--畔于--吁

古今异义：氓，古义指民众，百姓，课文指那个人；今义指“道德败坏的人

宴：古义指欢聚，今义指宴会

词类活用：

名词作状语：“夙兴夜寐”中的“夙”和“夜”，分别指在早晨、在晚上

使动用法：“士贰其行”“二三其德”中“贰”“二三”。

形容词用作名词：“三岁食贫”中的“贫”，贫苦生活

特殊句式：秋以为期，宾语前置，子无良媒，判断句

三、理解诗中的比兴手法

比：“以彼物喻此物”，即打比方。

兴：“先言他物，以引起所咏之辞”，即先描

写其他事物以引起正题。

◆第三节里将女主人公比作“鸠”为了说明什么？

明确：说明女性容易动情，且难以自拔，就如鸠一样贪吃嫩桑叶会致醉昏迷。同时抒写了内心的`痛苦，告诫他人不要轻易涉入感情。

明确：说明女性容易动情，且难以自拔，就如鸠一样贪吃嫩桑叶会致醉昏迷。同时抒写了内心的痛苦，告诫他人不要轻易涉入感情。

明确：形象描绘女子因经历苦难、悲惨的生活而失去了青春的光华。

◆第三节第一、二句和第四节第一句起兴分别有何作用？

明确：⑴第三节以“鸠食桑叶”起兴类比说明女子不要对男子过分迷恋，为后文起铺垫作用。⑵第四节以桑叶的“黄而陨”起兴烘托女子年长色衰。

四、背诵全诗

第二课时

一、练习：解释下列加横线的词。

1、来即我谋 2、匪我愆期

3、将子无怒 4、乘彼垣

5、以尔贿迁 6、士也罔极

7、靡室劳矣 8、言既遂矣

9、静言思之

二、检查背诵

三、合作探究：完美女人与永恒悲剧

1、“生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”这是《诗经》中的名句意思是：你我生死在一块，立过的誓言不会改。深情牵着你的手，与你到老不分开。

2、朱熹曾就此诗的内容说过这样一句话：“此淫妇为人所弃，自叙其事以道其悔恨之意也。”

3、当代著名学者鲍鹏山说：在《诗经》中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。

探究一：《卫风氓》中的女子形象

探究二：这一桩婚姻悲剧产生的主要原因是什么？

四、讨论分析

1、女主人是如何充当自己三种社会角色的？

作为恋人的她浪漫，多情、温柔

作为妻子的她贤慧、勤劳、善良

成为弃妇的她自尊、自爱、自强（或：刚烈、清醒）

2、面对爱情走向婚姻，她是否具有理性？

3、氓的婚前婚后的态度有怎样的变化？

婚 “氓之蚩蚩”

前 “信誓旦旦”

DD心情急切、热烈

婚 “二三其德”

后 “至于暴矣”

DD用情不专、暴虐，没有责任心

引鲍鹏山语：女性的美德与可爱，往往与男性的恶德与可恨的对比中，才更显得鲜明。

4、是什么导致这场婚变的？

（1）氓的用情不一，没有责任心。（2）男权制。

明确：“导致爱的消失的力量，正是当初导致爱的产生的力量。”“悲剧之令我们恐惧，不是由于它必然发生，而是它可能发生。”

（3）在这场失败的婚姻中，“我”也有责任。

5、如何看待课文中男女主人公的爱情悲剧？女主人公婚变后还有没有可能获得幸福？

（1）爱情，值得追求，但不可沉溺；

（2）爱情与家庭幸福需要双方奉献与付出。

“仲春三月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”（《周礼地宫媒氏》）那是一个两性关系自由开放的时代。作品中的女人公婚变后是有可能获得幸福的。

五、完成“导学”练习，并背诵全诗。

篇3：诗经》，《氓》教案 (高一必修一)

诗经》两首，《氓》教案 (人教版高一必修一)

梁小嫦

教学目标：

1.了解关于《诗经》的基本文学常识。

2.分清《诗经》中特有的语助词和语气词，掌握重点实词和虚词的词义与用法和本文中比兴手法的运用。

3.把握女主感情的变化，鉴赏文中个性鲜明的人物形象。

4. 初步培养学生正确的爱情观。

教学重点：落实重点实词、虚词的意义和用法。

教学难点：鉴赏文中个性鲜明的人物形象及比兴手法的运用。

教法:讲授法、诵读法、启发法。

课时安排：2课时

教学过程

一、复习导入

1、这节课我们将学习一篇选自《诗经》的诗作--《氓》。

关于《诗经》的诗作，我们并不会太陌生。我们初中的课文中，有什么课文就是选自《诗经》？

《关雎》、《蒹葭》。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”是不是？还有《蒹葭》，“蒹葭苍苍，白露为霜……”是不是？

2、那关于《诗经》，大家又知道多少？知道些什么呢？（利用《名师面对面》的资料链接）

（1）《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约5间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》的体例是按照印了性质的不同来划分的，分为风、雅、颂。“风”又称“国风”或“十五国风”，是各地歌谣，许多是当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是《诗经》中的精华。《诗经》开创了我国现实主义的文学创作道路。

（2）赋、比、兴的艺术手法：《诗经》普遍使用了赋、比、兴手法。赋是直陈其事；比是打比方，作譬喻，对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出；兴是以“他物”置于“所咏之辞”（诗的主题及内容）的前面，则此物必与主题及内容有关，或从旁烘托，或营造气氛，将读者引到特定的'情境中来。因此，比兴手法的运用能加强诗歌的生动性和鲜明性，增加诗的韵味及感染力，对后世诗歌的创作有很大影响。

3、导入：《诗经》中有大量爱情题材的诗作，如我们学习过的《关雎》、《蒹葭》。爱情是千百年不衰的话题，这节课我们将通过学习《氓》来感受另一类的爱情情节和人物形象。

二、字词正音

学生齐读全文，老师正音。

氓、蚩蚩、淇、愆、将、垣、载笑载言、尔卜尔筮、体无咎言、以我贿迁、于嗟鸠兮、说、自我徂尔、汤汤、渐车帷裳、靡、夙兴夜寐、A、隰则有泮

老师补充多音词：将、裳、渐、载遂

三、朗读品味，感知诗作，引导思考

1、学生讲述初步感知：刚才大家读了全诗，现在大家来说说诗写了什么内容，有哪些基本情节？

明确：这首诗通过“我”的人称来叙述，讲述了女主人公从恋爱到婚变的过程，完整地叙述了一个婚姻悲剧。

2、全诗写了女主人公婚恋的哪几阶段的内容？

明确：恋爱（第一、二章），婚变（第三、四、五章），决绝（第六章）

3、下面，我们进一步来感知全诗，请大家注意情节发展各阶段的感情基调。[逐章朗读（朗读时要注意情感的变化），分章提示，请个别学生翻译]

第一章，提示氓、之、蚩蚩、匪、即、顿丘、愆期、将等字词的意义，“秋以为期”的句式特点（“以秋为期”的倒装）。

第二章，提示垣、复关、涕、载、筮、咎、贿等字词的意义，“尔卜尔筮，体无咎言”的翻译。

问题1：女主人公没有见到男主人公时和见到男主人公时各是什么反应？这前后对比有什么作用？

明确：“不见复关，泣涕涟涟”， “既见复关，载笑载言”。前后对比突出了女主人公对男主人公的痴情，瞬息间的喜怒哀乐，只为意中人的来去变化不定。短短十六字，十分形象地写出了恋爱期间女子相思成灾的种种心理。

问题2：这一、二章从故事情节的发展来说处于什么阶段？人物有什么样的性格？感情基调如何把握？

明确：恋爱阶段。女子的性格：热情、温柔、痴情。男子的性格：看似忠厚老实：抱布贸丝--醉翁之意不在酒。

女子追忆当年恋爱的甜蜜幸福之情洋溢在字里行间，所以感情基调应该是热情幸福的。

第三章，提示沃若、于嗟、桑葚、说等字词意义，“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”的翻译。

第四章，提示而、陨、徂、三岁、汤汤、帷裳、爽、罔极等字词意义，“淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。”的翻译。

问题3：这两章为什么都提到桑葚，第三章提到斑鸠，运用了什么表现手法？

明确：运用了“比兴”的表现手法，“桑之未落，其叶沃若”比喻暗示女子容颜润泽美丽，她和男子的爱情也十分滋润。“桑之落矣，其黄而陨。”比喻暗示女子容颜憔悴衰老，她和男子的爱情也逐渐进入枯竭。用“于嗟鸠兮，无食桑葚”比兴，劝诫广大女孩子不要和男子沉溺爱情。因为“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！”

问题4：如何理解这“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！”句话？请大家讨论，先请一位男生来回答，后再请女生回答。（希望男女生不同的理解能激起大家深入全面的思考。）

明确：在以男子为中心的社会里，往往只有痴心女子负心汉。女子情感专一，而男子可以三妻四妾、朝三暮四。这是女子在婚后不幸的境遇中，痛感男女在爱情生活上的不平等，向广大的姐妹发出的呼喊，告诫她们千万不要重蹈自己的覆辙。

第五章，提示靡、夙兴夜寐、遂、至于、A、悼等字词意义。

问题5：这三章从故事情节来说处于什么阶段？人物给人什么印象？感情基调如何把握？

明确：处于婚变阶段。通过女子的自述，可总结为：女子性格，痴情（三岁食贫）、勤劳、忠贞。男子的性格，对比可知：薄情、贪婪（不知珍惜）、凶恶粗暴。

因为想到婚后生活的艰辛和丈夫的变心和粗暴，所以感情基调应该是深重痛惜、强烈愤慨之感。

第六章，提示隰、泮、总角、晏晏等字词音义，注意“反是不思，亦已焉哉”两句的翻译。

问题6：如何理解“淇则有岸，隰则有伴”及“反是不思，亦已焉哉”？女子的性格发生了什么样的变化？

明确：前者运用了比兴的手法。用淇水有岸，隰则有泮来喻自己对男子的变化无常、用情不专、粗暴凶恶的忍耐是有限度。后者是女子觉醒后的决绝表现。女子的性格：觉醒、坚强、刚烈。

四、再次感知全诗，集体朗读全诗四，引导学生总结

1、全诗通过女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。

2、运用比兴手法来使语言形象生动，进一步丰富内涵；运用对比手法，包括“我”“氓”对比及人物自身前后对比来塑造人物形象。

五、布置作业：背诵全诗

梁小嫦

篇4：《鸿门宴》教学设计 (高一必修一)

《鸿门宴》教学设计 (人教版高一必修一)

教学目标设计：

知识与技能：（1）积累文言基础知识；（2）了解司马迁和《史记》；（3）学习人物形象的塑造方法。

过程与方法：（1）在梳理情节的过程中，分析个性化的人物语言和典型的细节描写；（2）通过阅读人物传记，掌握归纳人物个性及与历史事件的关系的能力；（3）体会学习叙事线索清晰，结构严谨的特点。

情感态度价值观：（1）正确分析项羽失败的个人原因和历史原因；（2）正确评价项羽这一英雄形象。

教学过程设计：

课前预习目标：

1、结合工具书通读全文，扫清语言、文字上的障碍，了解故事的大概情节。

2、了解司马迁与《史记》和《鸿门宴》的故事背景。

3、提问并思考。

（1）文章的中心事件是什么？

（2）阅读第一段思考：刘邦与项羽的矛盾因何而起？

第一课时

一、导语设计：

这是一场宴会，美酒与佳肴，欢笑与舞蹈，掩饰着凶险与阴谋；这是一场战斗，忠诚于被判，机智和勇气，演绎出有关生死的惊心动魄；这是一部大片，刀光和剑影，明争与暗斗，上演着改写历史的生死时速；这是一段历史，成功与失败，悲壮与苍凉，诉说着无情与沧桑！这就是经典历史故事《鸿门宴》。

二、检查预习，整体把握

1、通过学生齐读、个别读等方式，了解学生课前预习的情况。

2、播放朗读录音带，学生正音辨形。

3、背景介绍：

学生介绍自己通过工具书了解到的有关司马迁、《史记》的知识和《鸿门宴》的背景。教师总结概括。

司马迁：

《史记》：

4、回答课前预习的问题（1）（2）。

三、串讲翻译，理解课文内容

1、学生结合课文注释自读课文，翻译理解课文内容。

小组内合作，结合课文注释翻译，并标注疑难点。

小组提出组内疑难点，教师引导大家一起释疑解难。

串讲翻译的过程中同时梳理文言知识：

(一) 通假字

距--拒：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。

内--纳：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。

要--邀：张良出，要项伯。

倍--背：愿伯具言臣之不敢倍德也。

蚤--早：旦日不可不蚤自来谢项王。

S--隙：今者有小人之言，令将军与臣有S

坐--座：置之坐上。

（二）古今异义

山东：古指山以东，也就是函谷关以东地区。今指太行山东边的一个省。

非常：古指意外的变故。今为程度副词，很不一般。

河北：古指黄河以北地区。今指黄河北部的一个省。

河南：古指黄河以南地区。今指黄河南部的一个省。

婚姻：古谓儿女亲家。今指结婚的事或者说因结婚而产生的夫妻亲眷关系。

（三）词类活用

1．名问用如动田：

(1)沛公军(驻军，动词)霸上

(2)沛公欲王(为王、称王，动词)关中。

(3)籍(登记，动词)吏民。

(4)范增数目(使眼色，动词)项干。

(5)刑(施加肉刑，动词)人如恐不胜。

(6)道(取道，动向)芷阳。

2.形容用如动词：

素善(友善、交好，动词)留侯张良。

3.意动、使动：

(1)先破秦入咸阳者王之(以之为王，称王，意动)。

(2)项伯杀人，臣活之(使之活，救了他的命，使动)。

(3)沛公旦日从(使……跟从，意即带领，使动)百余骑来见项王。

(4)交能戟之卫士欲止(使之止，制止，使动)不内。

（5）樊哙侧(使……斜侧着，使动)其盾以撞。

4．名词作状语：

(1)君为我呼人，吾得兄(用对待兄长的礼节)事之。

(2)项伯亦拔剑起舞，常以身翼(像鸟用翅膀)蔽沛公。

(3)项伯乃夜(在夜里)驰之沛公军。

（4）头发上(向上)指。

四、特殊句式

1．数词作谓语：

举所佩玉i以示之者三；

2．宾语前置：

(1)客何为片？(何为--为何)

(2)大王来何操？(何操--操何)

(3)沛公安在?(安在--在安)

(4)籍何以至此？（何以--以何）

3．介词结构后置：

（1）具告以事。

（2）贪于财货。

4．判断句：

(1)此天子气也。

(2)楚左尹项伯者，项羽季父也。

(3)亚父者，范增也。

(4)夺顶王天下者，必沛公也。

(5)沛公之参乘樊哙者也。

(6)如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

5.省略句：

(1)欲呼张良与(省略“之”)俱去。

(2)毋从(省略“之”)俱死也。

(3)奉卮酒为(省略“之”)寿。

(4)旦日(省略主语“沛公”)不可不蚤自来谢项王。

(5)将军战(省略“于”)河北，臣战(省略“于”)河南

(6)加彘肩(省略“于其”)上。

6．被动句：

(1)珍宝尽有之。

(2)若属皆且为所虏。

(3)吾属今为之虏。

五、偏义副词

出入：备他盗之出入与非常也。

六、固定向式

1．奈何：奈，动词。何，疑问代词。译为“如何”、“怎样”。如：“为之奈何？”

2.孰与：与……相比，淮……? 表示比较。如：“孰与君少长？”

3.所以：“……的原因”或“……的'方法”如：“所以遣将守关者。”“事知所以距子也。”

4.为……所：被……，表被动。如：“若属皆且为所虏”。

5．无以(无……以……)：没有什么东西拿来……。如：“军中无以为乐”。

6．何……为：表反问。为：用在反问句尾的语气问。如：“何辞为”。

四、初步探究

1、请学生在理解的基础上梳理故事情节，把握文章思路。讲述鸿门宴的经过（复述故事）。并为每一部分情节加上小标题。

2、学生快速浏览课文，讨论并明确：

第一部分(1-2段)：宴会前。主要写了五件事：

[板书：宴前（幕后活动）：无伤告密范增献计夜访张良刘邦定策项伯说情]

第二部分（3-4段）：宴会上。谢鸿门宴上双方的尖锐斗争。情节三起三落：

[板书：宴中（明争暗斗）：沛公谢罪范增举i 项庄舞剑樊哙闯帐]

第三部分：（5、6、7段）宴后。这是情节的结束与尾声。

[板书：宴后（脱身除患）：沛公逃席张良留谢诛杀无伤]

小结：全文以“鸿门宴”为中心，以杀不杀刘邦为线索，按时间顺序来展开故事情节，以项羽欲击刘邦始，到刘邦被放终；以曹无伤告密始，到曹无伤被诛杀终；以范增劝说项羽开始，到范增怒骂项羽终。矛盾复杂，波澜起伏，虽是《项羽本纪》中的节选部分而结构却十分严谨，可以说是一个动人完整的故事。

作业设计：1、归纳整理文言知识：通假字活用字古今异义偏义复词文言句式

2、思考题：项羽为何不杀刘邦？

第二课时

一、温故知新：

1、复习旧课，检查文言知识掌握情况。（幻灯片展示，以练习的形式完成）

2、复述故事情节。

二，合作探究，分析人物形象：

设计理念：《鸿门宴》上刘项双方演绎了一场明争暗斗，实际上也拉开了楚汉争霸的序幕。在这场斗争中，作者将两大集团的人物一一对应，对笔者来写，使得人物形象鲜明突出。我们在分析热恩物形象时也应该把握住这种对应关系，作对比分析，引导组织学生讨论。

第一组主帅：项羽PK 刘邦

提问：在主帅的对决中，双方各有怎样的表现？反映出各自怎样的性格特点？谁将在对决中胜出？

要点提示：(1)项羽。

1、行为表现：无伤告密(大怒)，决意伐刘--项伯说情(许诺)，答应善遇--沛公谢罪(留饮)，自愧设宴--范增举佩(默然)，纵容刘邦--项伯翼蔽(不应)，继续纵容--樊哙闯帐(称赞)，赐坐赐酒--张良留谢(不追)，安然受璧。

2、件格特点：唯我独尊、光明磊落、宽宏大量、“仁义”皆施、直率鲁莽、沽名钓誉、轻敌自大、寡谋轻信、优柔寡断、眼见不远、不善用人。

(2)刘邦。

1、行为表现：为奈何(惊)--求救张良(问)--拉拢项伯(谋)--谢罪项羽(奸)--脱身独去(识)--张良代谢(周)。

②性格特点：虚心请教、多谋奸诈、能言善辩、头脑清醒、善于应变、虑事周到、善于用人。

点评：在“鸿门宴”这场斗争中．刘邦的表现要略胜-筹，从而化被动为主动。

第二组谋士：范增PK 张良

提问：对于双方阵营中的决策人物，二人在斗争中的表现如何？

要点提示：

(1)范增

根据刘邦入关前后的变化，透过现象看到了本质，提出了策略：“急击勿失。”鸿门宴上，数次目示击杀刘邦，项王不应。出召项庄，说“君王为人不忍”，说明范增对项羽的思想还不够了解。刘邦跑后，范增指桑骂槐说：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”尔后的历史证实了这一点。叫见范增有远见卓识，老谋深算。但处事浮躁，不该把矛盾暴露给敌方，其后果被刘邦利用。他不能准确把握项羽的思想动态，-味将自己的意见强加于他，-方面由于他的年龄地位，一方面由于他对时事观察和对项羽的忠心。

老谋深算：夺天下者必沛公也！

洞察饭锐：力促击刘、举佩示意、出召项庄

骄横浮躁：拔剑击斗、斥骂项羽。

(2)张良。

对刘邦忠诚。“今事有急，，亡去不义”。鲰生之计，刘邦没有告诉张良，大事当前，张良不计。紧急关头，张良运筹帷幄，沉着冷静，深谋远虑，能够提出止确的策略。张良的话语、行为并不多，但刘邦集团的-切活功，实际上都是张良导演的。

多谋善断：言沛公不敢倍项王也、山召樊哙。

处事不惊：亡去不义、君臣商议、军门见哙。

沉稳机智；张良留谢。

处事有方：大王来何操?

点评：从智谋上来看，二人不相上下，但范增输在了项羽不采纳他的意见，更为致命的是他用错了想向庄，并让刘邦脱逃。

第三组：武士：项庄PK 樊哙

提问：这组对决，谁的表现更为抢眼，形象更突出？

要点提示：

(1)项庄。

没有头脑，剑术不佳，刺杀刘邦末成，笨拙无能。有勇无谋，被动。

(2)樊哙。

忠诚。知道今日之事甚急，立即表示“此迫矣：臣请入，与之同命”。

勇武。“哙即带剑拥盾人军门。能言善变，慷慨陈词，痛责项王，说来头头是道，有勇有智。骂得项羽“未有以应”。只好赐坐。

有勇有谋，粗中有细，主动请战。

点评：樊哙以绝对优势胜出。

第四组内奸：项伯PK 曹无伤

提问：司马迁是如何刻画项伯，曹无伤这一组人物象形的？

望点提示：

(1)项伯。

讲哥们儿义气，为救友不顾失节。禁不住刘邦的拉拢，竟然做了刘邦的内奸。“沛公不先破关中，公岂敢人乎?”这有什么不敢的呢，简真是长刘邦的志气．灭项羽的威风，完全是替刘邦说话。“今人有大功而击之，不义也。”更是对刘邦歌功颂德，对项羽进行指责。难怪公项庄拔剑的时候，项伯“常以身冀蔽沛公”，使“庄不得击”。

周密，谋略：夜访张良、极力劝羽、翼蔽沛公、宴上东向坐。

(2)曹无伤

项强刘弱，密报项王，暗中投托，“欲以求封”，投机未成丢了小命。

鲁莽、草率：使人告密、激化矛盾、宴后被诛。

点评：曹无伤没有出场．一句台词也没有，投机未成反丢了小命，而项伯泄露军事机密，不但不受罚，反而在宴会上风光无限。项伯是项羽集团中唯一的胜出者，他的胜出只能对刘邦集团有利。

总结：通过四组人物形象的对比分析，我们不仅把握了人物性格，同时不难发现。项羽集团除了项伯外，都是全面落于下风的，那么项羽的失败也就不可避免了，这不仅仅是项羽性格的悲剧。

三、美读

分角色朗读地3-6段，要注意把握好人物的语气、节奏，并通过人物的语言，体现出人物复杂的内心活动。特别要注意刘邦和樊哙的语言。

四、质疑探究：

1、提问：“鸿门宴”事件发生时，项羽为诸侯上将军，刘邦因起兵于沛，人称沛公，都还未称王，但《史记》却超前称王，试分析司马迁的用意。

探究学习：处于矛盾冲突顶峰时，人物之间的称谓，往往能体现人物间微妙而复杂的关系。

文中，张良三次称刘邦为“大王”，前两次只有他自己在场，后一次只添了几个自己人，称“大王”，正表露他们君臣同心，决心与项羽抗衡，站而胜之的雄心壮志。项伯，范增，项庄都是项羽的部下，他们称项羽为“项王”“君王”，显然是出于自恃强大，不可一世，称王称霸是理所当然的心理状态。而张良，樊哙虽是刘邦的部下，由于力量对比悬殊，出于表面上的曲意逢迎，自然也称项羽为王。刘邦毕竟身份不同，用于不能过分阿谀，所以在项伯项羽面前六次称项羽为“将军”，只有最后一次与张良谈话时，称项羽为“项王”，一方面他明知项羽称王是早晚的事情，另一方面是在他自己的部下面前，武士身份之虞。由这些称谓看来，刘邦集团处处恭恭敬敬，低声下气，以臣下的身份尽力满足项羽自尊自大的心理。

教学反思

文言文是高中教学过程中的一个难点，也是学生学习的一个难点，如果单纯的翻译课文，学生不会产生兴趣，相反会很抵触，很厌倦，因此我把这节课设置为以讨论为主，从课文内容，情节入手，来拓展学生的知识面，整节课的教学流程为：一、李清照诗歌导入；二、对刘、项人物的喜恶，分析人物性格特点；三、作者的态度；四、把人物分成不同的阵营。比较分析配角性格特点。

在分析刘、项性格这一环节上，同学们非常积极踊跃，概括出了很多有个人见谛的东西，从而也引发了大量关于楚汉之争的历史资料，可见课下下了不少功夫进行查找，最主要的是把查阅的相关内容内化为自己的理解，这在一定程度上提升了学生的整合信息的能力，应该算是本节课的一大收获，每位同学都想把自己的观点和看法发表出来，与其他人共同分享，但是课堂的时间有限，为了完成本节课的教学任务，我武断地阻止了这个环节的进行，造成了各别同学没有机会展示自己的成果，有些失落，打击了学生的热情，违背了新课改的精神。现在回过头想一想，其实完全可以放开手让学生充分地表现，哪怕是教学任务完不成，超码学生得到了锻炼，这也是一种收获。在今后的教学过程中，我要吸取这样的经验，抓住学生的闪光点，放大他们的兴趣，激发学习热情，这样才会形成良好的教学循环。

此外，还有一点让我感触颇深，其实学生的表达能力是一个及待挖掘的宝藏，随时随地都会涌现出惊人的奇思妙想，同时会激活教师的思维，生成很多事先无法设计的方案。而教师这个时候就应该及时地总结和记录下来本节课的心得体会，为今后的教学积累经验。

由于工作繁忙，上完这节课后，没有马上把心中所想如实地写下来，以致于现在回想起来，缺少了很多当时的激情，不过我会把这节课当作一次经验，时刻提醒自己要不断地完善。

李绍芹

篇5：《雷雨》教学设计(高一必修一)

《雷雨》教学设计(苏教版高一必修一)

教学时间二课时

学情分析

学生们在初中时没有接触过话剧，所以在学习时应该先给学生们介绍话剧知识，但这节课重点是引导学生们理清故事情节、分析人物形象、感悟主旨。

指导思想与理论依据

结合文学作品联系我们实际情况，将加强师德修养的重任落实在教学中的每时每刻，德育尤其是师德，我们要以身作则。抓住作品中周朴园、鲁侍萍爱情纠葛的脉络，让学生在肯定人类对美好情感的追求的欣赏、赞叹中，调动起他们对旧的社会制度、旧的意识形态更加深刻、更加强烈的憎恶和愤慨，从而揭示作品的主题。

教材分析

通过学生的预习，可以理清故事情节，学生们可以围绕以下四个议题，采用导读讨论式教学：

1、30年前周朴园与鲁侍萍的婚恋情形；

2、鲁侍萍被周家赶出家门；

3、分手后彼此心中情感依恋；

4、重逢时两人关系状况。

教学目标

知识目标1.明确戏剧单元学习的要求。2.作者曹禺及有关《雷雨》简介。能力目标1.体会时间、场景、人物和矛盾冲突的集中，是剧本的基本特征。2.通过语言的品味来分析周朴园、鲁侍萍的个性特点。3.反复朗读，进入角色，揣摩人物语言的个性化、动作性特征。德育目标通过分析剧本的矛盾冲突，认清具有浓厚封建性的资产阶级家庭的腐朽，揭示这种半封建半殖民地社会的罪恶。

教学重点和难点

教学重点1.分角色朗读课文，表演剧情。2.学习起伏跌宕的戏剧情节，紧凑的戏剧冲突和周朴园、鲁侍萍的性格刻画。教学难点1.鉴赏剧中人物个性化的语言。2.揭示半封建半殖民地社会的腐朽性。

教学方法

1.分角色朗读、表演法。通过分角色朗读并表演剧情，让学生体会人物的语言行为，感知人物的性格特点及剧本的矛盾冲突。2.分析点拨法。对重、难点问题，教师做适当的点拨，以帮助学生理解。3.论辩法。设论辩题，通过开展辩论会，加深学生的理解。

教具准备

1、多媒体

2、《雷雨》电影VCD光盘。

教学过程：一、导语设计文学史上，有许多作品在当时社会有相当重要的影响。今天我们要学的这篇课文《雷雨》就曾引起轰动，因为它是上个世纪30年代时作家曹禺为我们勾勒出的一幅图卷，即半封建半殖民地社会沉闷空气里一场即将到来的社会大变动的雷雨。二、解题多媒体显示：1.戏剧知识介绍戏剧是一门怎样的艺术戏剧是由演员扮演角色在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。西方戏剧即指话剧。在中国，戏剧是戏曲、话剧、歌剧等的总称，也常专指话剧。世界各民族的戏剧都是在社会生产劳动和阶级斗争的基础上，由古代的歌舞、伎艺演变而来。后逐渐发展为由文学、导演、表演、音乐、美术等多种艺术成分组成的综合舞台艺术。按结构规模可分为独幕剧、多幕剧；按语言表现形式可分为话剧、歌剧；按题材和年代可分为悲剧、喜剧、正剧、现代剧、历史剧2.作者介绍曹禺（1910~），原名万家宝，湖北潜江人，我国杰出的剧作家和“当代语言艺术大师”。他出生于一个封建官僚家庭，从小耳闻目睹了大量剥削阶级的丑闻，这对他以后创作《雷雨》及其他剧作，有很大的影响。他曾在南开中学和清华大学读书，学生时代，就喜欢戏剧，受

莎士比亚等欧洲戏剧大师作品影响较大。经过多年构思，几易其稿，于1933年在清华大学读书期间完成了他的处女作《雷雨》。其后，又写了《日出》《原野》《蜕变》《北京人》等剧本，这些剧本奠定了他在中国戏剧界的大师地位。解放前，曹禺和老舍赴美讲学，1949年，他们应召回国其后他又创作了《明朗的天》《胆剑篇》（与人合作）、《王昭君》等剧本。

有关《雷雨》《雷雨》是一部杰出的现实主义话剧，是一部深刻揭露反动资产阶级的罪恶本质、反映30年代大变动的中国社会现实的悲剧。《雷雨》的内容情节安排，充分显示了作者高超的艺术才能。作者把三十多年间发生过的事情，集中地放在周公馆的客厅里重现，时间只从当天中午延至午夜，在这样一个特定的时间和空间里展开了戏剧冲突：封建资本家周朴园之妻繁漪不堪他的专横，与周朴园的大儿子周萍发生了暧昧关系，周萍又勾引了婢女四凤。繁漪出于嫉妒，通知四凤的母亲侍萍把她领走，而侍萍正是三十年前被周朴园始乱终弃的侍女，她正是周萍的生身母亲。而被她带走的儿子鲁大海却又在周朴园的矿上做工，作为罢工的工人代表，正和周朴园面对面地展开斗争。这些矛盾同时在这天下午激化，趋向高潮。经过一番矛盾冲突，周萍、四凤知道了他们之间原来是同母兄妹，于是四凤触电而死，繁漪的儿子周冲为救四凤也送了命，周萍也开枪自杀……这个罪恶的大家庭终于崩溃了。而这一切都是在雷雨之夜进行的，这就以象征的手法告诉人们：在半殖民地半封建社会沉闷的空气里，一场变革中国现实的大雷雨即将来临。

三、整体感知课文1.VCD播放《雷雨》剧情片断。2.分角色朗读课文，熟悉节选部分的剧情。（有条件的可在课前观看电影《雷雨》）3.提问：《雷雨》第二幕中出场的人物主要有哪几位？他们之间的关系怎样？学生分小组讨论，教师点拨。

明确：这一幕出场人物主要有周朴园、鲁侍萍、鲁大海和周萍。这四个人原本是一家，分别为夫妻、父（母）子、兄弟的关系。但30年后，他们之间的关系变得十分复杂，已超出了家庭、血缘的意义，表现为以周朴园为代表的资本家与以鲁侍萍为代表的下层人民之间的矛盾冲突，以及以周朴园为代表的资本家与以鲁大海为代表的工人之间的尖锐的阶级冲突。人物关系图：4.提问：本课一共节选了两场戏，试梳理这两场戏的情节。学生思考后明确：第一场戏：写三十多年后周朴园与鲁侍萍再次相见。意外相见，二人之间展开了紧张激烈的矛盾冲突。第二场戏：写周朴园与鲁大海、侍萍与周萍的相见。父子相见，却是仇人，血的控诉，让人不忍卒听；母子相见，却无法相认，还不能不喊出“这真是一群强盗”。本场主要是由周朴园与鲁大海之间展开的矛盾冲突。

四、具体研习课文（1）自开头至“周朴园：……这一点钱你不收下，将来你会后悔的”为第一场。指定一名学生用自己的话叙述第一场的情节。要求叙述时尽量详细点。（2）提问：30年前周朴园与鲁侍萍的婚恋情形如何？侍萍因何遭遗弃并于大年三十的晚上投河？学生从文中找出相关的内容，然后讨论、分析，教师巡回点拨。明确：30年前的周朴园是一个风流倜傥的阔少爷，凭他的经济条件、社会地位、人品、才学，以及当时社会的伦理道德、世俗理念等方面来看，他和侍萍都是极不般配的。但他却偏偏看重了“知书达礼、聪明伶俐、年轻漂亮、贤慧体贴”的侍萍，“忘记”了自己的身份，侍萍也以善良的心态来看待一切，因此两个年轻人不顾一切地相爱并生子。但恩格斯说过：“婚姻都是由双方的阶级地位来决定的。”他们的不顾一切，尤其在周朴园一方是不理智的，一但激情消失（尽管他的爱还存在），世俗理念占了上风，门第观念、阶级地位等因素就会使他又一次不顾一切地抛弃侍萍。因此，当作为阔少爷的周朴园看中作为下层人民的侍萍时，侍萍的悲剧命运已经注定了。

也以善良的心态来看待一切，因此两个年轻人不顾一切地相爱并生子。但恩格斯说过：“婚姻都是由双方的阶级地位来决定的。”他们的不顾一切，尤其在周朴园一方是不理智的，一但激情消失（尽管他的爱还存在），世俗理念占了上风，门第观念、阶级地位等因素就会使他又一次不顾一切地抛弃侍萍。因此，当作为阔少爷的周朴园看中作为下层人民的侍萍时，侍萍的悲剧命运已经注定了。（3）品读鲁侍萍与周萍母子相见的段落，思考侍萍因何欲言又止？明确：在周萍打了鲁大海两个嘴巴后，鲁侍萍对周萍说：“你是萍……凭--凭什么打我的儿子？”这断断续续的一句话，道出了人物复杂的心理变化过程：鲁侍萍迫切想见到自己阔别三十年的儿子，却没想到竟看到了如此令人痛心的场面。她的感情由“想念”一下变成了“愤慨”。因为一道森严的阶级壁垒已经横在她面前。阶级的对立，使她再也不能叫出“萍儿”这个长久在心底呼唤的名字了。（4）学生默读周朴园与鲁大海相见的场面，思考父子因何反目成仇？明确：鲁大海是作为工人代表来同资本家周朴园谈判的。尽管周朴园已知道他是自己的儿子，但在亲情与阶级利益面前，他选择了阶级利益。于是他摆出了资本家对待工人的傲慢而冷酷的面孔。见到大海后，他不愠不躁，故意用挑逗的口吻戏弄大海：“你叫什么名字？”“你有什么事吧？”接着，又亮出电报、合同，证明矿工已复工，谈判代表已签字，并狠狠地宣布开除大海。由此可看出，周朴园对待鲁大海的态度完全是一个阴险的资本家欺压工人的态度。这说明，他们父子之间的关系，实质上就是资产阶级与无产阶级的关系，他们的矛盾自然就是两个阶级的矛盾。

（5）分析人物的性格特点

鲁侍萍是一个旧中国劳动妇女的形象。她善良、正直、刚毅、倔强，一直在死亡线上挣扎，饱尝了人间的辛酸。是痛苦的.经历把她磨炼得坚强勇敢，同时使她对现实的残酷有了较清醒的认识。虽然她对周朴园的真正了解有一个发展过程，她的善良的天性曾使她一度对其产生过某种程度的轻信和谅解。但是，她从周朴园的前后行为的变化中，终于看清了周朴园的险恶本性，清醒地意识到周、鲁两家人之间横亘着一条不可逾越的鸿沟，阶级的鸿沟。于是她毅然撕碎支票，表示了她对周朴园这个卑鄙的伪君子以及对不公平的阶级社会的蔑视维护了

自己的尊严，表现了无产阶级的觉醒。（6）细读有关鲁大海的语句，体会鲁大海的性格特征。明确：鲁大海是工人阶级的真正代表。他忠心耿耿地为工人弟兄争取权利，同资本家展开针锋相对的斗争。他是觉醒的工人阶级，通过周朴园的行为看清了其为赚钱什么都干得出来的资产阶级的本性。面对虚伪冷酷的周朴园，他彻底地、义正辞严地揭露了其灭绝人性的滔天罪行。他顽强地同周公馆的一群打手对打，痛骂周家的人是一群强盗。尽管在这场斗争中他是失败者，被工厂开除，但他却表现出了工人阶级的骨气和英勇、刚强的反抗性格。当然，他也有斗争经验不足，勇敢却又鲁莽等弱点。

五、课堂小结鲁迅先生说：“悲剧是把人生有价值的毁灭给人看。”《雷雨》毁灭的有价值的东西是什么呢？应该是在命运的困顿中苦苦挣扎而又难逃摧残和拷打的人性，因此，《雷雨》也是一出人性悲剧。对周朴园这个人物，我们在分析、理解的过程中，应看到其悲剧的一面，应看到其性格的复杂性。不能一味地因循前人对他的看法，要从人性悲剧的角度挖掘其性格的另一面。六、布置作业1.继续准备戏剧表演。由课代表组织同学准备道具。2.自行组织小组，准备“周朴园是否爱鲁侍萍”的辩论资料。

张瑜

篇6：《鸿门宴》教学设计 (高一必修一)

《鸿门宴》教学设计 (人教版高一必修一)

教学目的：

1、探究英雄项羽悲剧之根源（重点）

2、培养学生课前预习，搜集材料，并对材料进行分析的能力。（难点）

教学课时：一课时

教学方法：讲授法分析讨论法

教具准备：多媒体课件

一、导入

播放歌曲《霸王别姬》：

我站在烈烈风中

恨不能荡尽绵绵心痛

望苍天四方云动

剑在手问天下谁是英雄

人世间有百媚千抹

我独爱爱你那一种

伤心处别时路有谁不同

多少年恩爱匆匆葬送

我心中你最忠悲欢共生死同

你用柔情刻骨换我豪情天纵

我心中你最忠我的泪向天冲

来世也当称雄归去斜阳正浓

一曲《霸王别姬》，荡气回肠，同学们，你们感受到了吗，那秦时的风已经向我们扑面而来，那乌江的水声此时此刻正在我们的耳边响起，鸿门宴上杀气未息，乌江边上壮士落泪。看，天上云翻动，听，耳边水汹涌，那鲜红如血的残阳啊，映衬着英雄高大的背影，烈烈风中英雄的战袍翻飞，爱马嘶鸣，美姬落泪，不朽的项羽以其悲壮的人格魅力深深地感染了我们，悠悠两千载，风烟俱消散，斯人独难忘，今日话项羽。

同学们，前几节课我们一起学习了太史公司马迁的《鸿门宴》，我们详细的了解了作者，了解了《史记》，总结了文章的文言知识，分析了人物形象，可以这样说，此时此刻，桌子擦净了，凳子摆正了，酒菜端上了，尊贵的客人来临了，我们的宴会现在正式开始。

板书：鸿门宴

同学们，在中华文学长廊里，项羽注定是一个不朽的艺术典型，我们应该感谢司马迁，他用他神奇的笔为我们塑造了一个光彩闪亮的艺术形象，今天，我们摆的不是鸿门宴，实是结鸿门宴之名，行探究悲剧英雄之实。

二、预习展示

下面我先请一位同学再次介绍一下项羽的简单情况：

项羽（前232-前202）芈姓，项氏，名籍，字羽，通常被称作项羽，中国古代杰出军事家及著名政治人物，汉族，秦下相（今江苏宿迁）人。秦末随项梁发动会稽起义，在前2的决定性战役巨鹿之战中大破秦军主力。秦亡后自立为西楚霸王，统治黄河及长江下游的梁、楚九郡。后在楚汉战争中为汉王刘邦所败，在乌江（今安徽和县）自刎而死。项羽的勇武古今无双（古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价），他是中华数千年历史上最为勇猛的将领，“霸王”一词，专指项羽。

问：那位同学再来补充一下？

学生回答：项羽，著名军事家、中国军事思想“勇战”派代表人物。中国历史上的最强武将。秦末，是力能扛鼎气压万夫的一代英雄豪杰。号西楚霸王。大泽乡起义不久，项羽在江东斩郡守后崛起，举兵反秦。率军入关中，以五诸侯灭暴秦，威震四海，分裂天下，册封十八诸侯，大政皆由羽出，号为“霸王”，权同皇帝。位虽不终，近古以来未尝有也。他的出现，为中国的历史掀起了一场风云，写下了一段不朽的神话。

汉书记载“羽自立为西楚霸王”（是谓以霸道取天下，以王道治天下）(霸，古通“伯”，伯仲叔季之“伯”，意为王中的老大，众王之王）

国家：西楚

爵位：长安侯、鲁公、西楚霸王

谥号：西楚霸王 (称王时亦自号西楚霸王)

身份：将门之后---义军首领（公元前209-公元前207）---诸侯上将军（公元前207-公元前206）---西楚霸王（公元前206-公元前202）

身高：据《史记》记载，身高八尺有余，汉书记载为八尺二寸，合今1.8942米

父名：项超

叔父：项梁

宠妾：虞姬

座骑：踏雪乌骓马

兵器：楚戟（演义为虎头盘龙戟）

铠甲：乌金甲（在锻造中加入乌金强化坚固性，乌金甲为黑色）、虎皮红战袍

三、引领探究

1、刚才听了两位同学的介绍，我们对项羽有了进一步的了解，那么，在鸿门宴上项羽表现出了怎样的性格特点？

明确：刚愎自用，妄自尊大；(从鸿门宴的座位上)

胸无城府，直率坦诚；（此沛公左司马曹无伤言之，不然，籍何以至此？）

优柔寡断，为人不忍；寡谋轻信，沽名钓誉

对于项羽，千百年来人们褒贬不一，下面我们看看前人是怎样评价项羽的：

教师展示多媒体材料：

材料（一）、（1）题乌江亭杜牧胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知

（2）乌江亭王安石百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。

江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？

材料（二）、李清照咏项羽生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

材料(三)、毛泽东七律人民解放军占领南京

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

明确：杜牧--不知包羞忍耻；

王安石--失尽人心；

李清照--人杰鬼雄；

毛泽东--沽名钓誉

2、同学们，套用范仲淹的一句话，前人之述备矣。不管怎样，大部分人都有一个共识，项羽是一位失败了的英雄。这个问题如何看待？

板书：失败英雄

小组合作探究：下面我们就结合课文并有效地利用你们手中的`资料来探究这个问题。他因何而败？他为何又被世人称为英雄？

学生经过讨论，可能有以下观点：

明确：1、败在不懂共赢。

2、败在过于年轻，一帆风顺，缺少磨练，养成了妄自尊大的性格。

3、败在爱慕虚荣。

4、败在贪小利重小义

5、败在嗜杀的性格

6、败在“义”错了对象（如宋襄公之流亲爱的，你慢慢飞，小心身边带刺的玫瑰，对敌人讲“义”， “义”错了对象，留下千古笑柄。应该是让暴风雨来得更猛烈些吧）

7、历史的偶然性。（如彭城之战，突起沙尘，跑了刘邦

8、过于自信。项羽24岁起兵反秦，项梁是统帅，他就是副统帅，27岁就做诸侯的总盟主，做“西楚霸王”，主持国家大政，这叫“少年得志”，“少年得志”给他带来了负面影响，他这一生，太顺当了，什么机会都赶上了，什么机会他都没有失去，太顺利了。我们说；失败是成功之母，而项羽的人生中磨练太少了，以至于过分相信自己，认为天底下只有自己最强大，只有自己是英雄，这直接影响了他对事情的判断。

教师明确；项羽的失败，有其必然性，亦有其偶然性，但我们不能否认，性格的缺陷是其失败的重要原因，可见养成一种好的性格对人是多么的重要。

问：项羽虽然失败了，后人却认为项羽不失英雄之本色，那么，大家认为其英雄本色体现在哪里呢？

所谓英雄者，敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当。

所谓英雄者，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。所谓英雄者，坚强刚毅，屡败屡战。

所谓英雄者，为了信念，不畏死亡。

所谓英雄，有凌云之壮志，气吞山河之势，腹纳九州之量，包藏四海之胸襟。如此之人，方可称为英雄！摘录于《明朝那些事儿》

四、总结升华

项羽算是一位英雄，他叱咤风云的伟业，所向披靡的战绩，在秦汉之际掀起了澎湃的浪潮，为残暴的秦王朝的崩溃做出了巨大的贡献，他有壮志豪情，亦有英雄柔情。但由于其性格的缺陷以及其他种种原因，使得他最终以失败结同学们，还记得项羽自刎前的悲歌吗？在老师的带领下，全班同学齐诵：

力拔山兮气盖世

时不利兮骓不逝

骓不逝兮可奈何

虞兮虞兮奈若何！（完）

五、作业布置

以“项羽，我想对你说”为题，写一篇不少于600字的文章，观点要鲜明，感情要充沛。

附板书设计：

鸿门宴

失败英雄

悲剧性格

参考资料

材料一：高祖置酒雒阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给r馕，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”

材料二：汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财

物府库，还军霸上。召诸县父老豪桀曰：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。材料三：项羽遂西，屠烧咸阳秦宫室，所过无不残破。秦人大失望，然恐，不敢不服耳。居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。人或说项王曰：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。

材料三：项羽遂西，屠烧咸阳秦宫室，所过无不残破。秦人大失望，然恐，不敢不服耳。

材料四：太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也，及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古。谓霸王之业，欲以力征经营天下。五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寐而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！

材料五：信再拜贺曰∶惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。项王喑恶叱吒[吒原作∶喑呜叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮。至使人有功当封爵者，印\弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。

（以上材料节选自《史记》）

项羽（前232-前202）芈mǐ姓，项氏，名籍，字羽，通常被称作项羽，中国古代杰出军事家及著名政治人物，汉族，秦下相（今江苏宿迁）人。秦末随项梁发动会稽起义，在前207年的决定性战役巨鹿之战中大破秦军主力。秦亡后自立为西楚霸王，统治黄河及长江下游的梁、楚九郡。后在楚汉战争中为汉王刘邦所败，在乌江（今安徽和县）自刎而死。项羽的勇武古今无双（古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价），他是中华数千年历史上最为勇猛的将领，“霸王”一词，专指项羽。

项羽，著名军事家、中国军事思想“勇战”派代表人物。中国历史上的最强武将。秦末，是力能扛鼎气压万夫的一代英雄豪杰。号西楚霸王。大泽乡起义不久，项羽在江东斩郡守后崛起，举兵反秦。率军入关中，以五诸侯灭暴秦，威震四海，分裂天下，册封十八诸侯，大政皆由羽出，号为“霸王”，权同皇帝。位虽不终，近古以来未尝有也。他的出现，为中国的历史掀起了一场风云，写下了一段不朽的神话。

汉书记载“羽自立为西楚霸王”（是谓以霸道取天下，以王道治天下）(霸，古通“伯”，伯仲叔季之“伯”，意为王中的老大，众王之王）

国家：西楚

爵位：长安侯、鲁公、西楚霸王

谥号：西楚霸王 (称王时亦自号西楚霸王)

身份：将门之后---义军首领（公元前209-公元前207）---诸侯上将军（公元前207-公元前206）---西楚霸王（公元前206-公元前202）

身高：据《史记》记载，身高八尺有余，汉书记载为八尺二寸，合今1.8942米

父名：项超

叔父：项梁

宠妾：虞姬

座骑：踏雪乌骓马

兵器：楚戟（演义为虎头盘龙戟）

铠甲：乌金甲（在锻造中加入乌金强化坚固性，乌金甲为黑色）、虎皮红战袍

特征：中国史书上记载项羽目有重瞳。目有重瞳(其实是一种病)者，中国史书上记载有重瞳的只六个人：仓颉、虞舜、项羽、吕光、鱼俱罗、李煜。虞舜是禅让的圣人，孝顺的圣人，三皇五帝之一；仓颉是黄帝时代的造字圣人；吕光则是十六国时期横扫西域的后凉国王；鱼俱罗是隋朝猛将；李煜是五代十国时南唐后主，著名的词人，文学家；项羽则是旷古绝今的“西楚霸王”。

封志莉

篇7：必修一语文《氓》教案

必修一语文《氓》教案

一.检查预习情况

匪：fēi 愆：qiān 将：qiāng 载：zài 于：xū 说：tuō

徂：cú 汤：shāng 裳：cháng 靡：mǐ 隰：xí 角：jiǎo

二.播放录音，同学梳理字词

三.齐读，请四位同学分别讲述本首诗的内容

全诗写了哪几方面的内容?感情基调?

恋爱(第一、二章) —— 热情、幸福

婚变(第三、四、五章)—— 怨恨、沉痛

决绝(第六章) —— 清醒、刚烈

四.提问教读

1、在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。

明确：初次相逢——定情相送——约期相别

2.氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人?“蚩蚩”，忠厚老实

3.氓是如何来提亲的?女主人公怎样对待他，是否马上答应了他?

男主人公：“抱布贸丝”，假借物物交换的买卖来和我谈婚事。

女主人公：深情远送“送子涉淇，至于顿丘”，婉言拒绝“匪我愆期，子无良媒”

4.男主人公是如何回复女主人公的话?婚事是否谈成?

男主人公：(想象)生气

女主人公：“将子无怒，秋以为期”

5、提问：在这些场景中表现了两人什么性格?姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现?

明确：男青年表里不一、急躁、任性

姑娘则温柔、体贴、情深意重、传统、善解人意。

“乘彼”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。

“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。

6.结婚前氓做了什么?结果如何?“尔卜尔蓍，体无咎言”

7.结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点：

男：对婚姻很郑重其事，认真

女主人公：痴情

8.女主人公为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法?

看到桑树想到其荣枯前后，如同自身命运比兴

9.女主人公对女子发出什么感慨?你如何看待她的观点? 无与士耽

10.女主人公婚后过着什么样的生活?她认为婚姻悲剧的过错在哪里?

三岁食贫夙兴夜寐，靡有朝矣

11.周围的人是如何看待女主人公?咥其笑矣

12.婚后男女主人公表现出什么样的性格特点?

男：不体谅人暴躁三心二意

女：勤劳肯吃苦任劳任怨专情柔弱

13.最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度?“淇则有岸，隰则有泮”在这里有什么作用?暗含什么意思?男女主人公表现出什么样的性格特点?

决绝分离的态度

比兴，一方面说自己的愁思，另一方面也表明自己的态度，对男子的忍耐也有极限

男：易变

女：决绝，刚强

五.深化探讨

1、从文化视角体会当时的风土人情。进行今昔对比，体会人物的特点。

明确：“抱布贸丝”原始的物物交换，造成了人与人之间交流范围的狭窄，经济基础决定上层建筑，在精神领域的道德方面，尤其爱情观方面，少了更宽泛的选择范围，他和她上演了悲剧。她：温柔体贴，情意绵绵，嫁作他妇，任劳任怨，遭受暴虐，失望决绝。他：喜请良媒，娶她为妇，感情变换，虐待其妻。

2.你如何看待女主人公的婚姻悲剧?：

具有一定的必然性和普遍性。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。

3.赋比兴手法在本文中的应用

全文用赋，“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”

比兴：“桑之未落，其叶沃若” “桑之落矣，其黄而陨” “淇则有岸，隰则有泮”

以斑鸠贪吃桑葚为例告诫女子不要为爱着迷。(孔子“过犹不及”)

以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状，也指两人恋爱时情意浓密;以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之情状，也指氓变心感情枯竭。同时由桑树引发对自己年长色衰，惨遭遗弃的叙述,这是“兴”。整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。

六、讨论题：

1、他们的婚姻失败除了氓的变心之外还有没有其他的原因?

2、女主人公婚变后还有没有可能获得幸福

《氓》原文有译文

原文：

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将予无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有伴。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。

译文：

农家小伙笑嘻嘻，抱着布币来换丝。原来不是来换丝，找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水，直到顿丘才告辞。并非我要拖日子，你无良媒来联系。请你不要生我气，重订秋天作婚期。

我曾登那缺墙上，遥望复关盼情郎。望穿秋水不见人，心中焦急泪汪汪。既见郎从复关来，有笑有说心欢畅。你快回去占个卦，卦无凶兆望神帮。拉着你的车子来，快用车子搬嫁妆。

桑叶未落密又繁，又嫩又润真好看。唉呀班鸠小鸟儿，见了桑堪别嘴馋。唉呀年青姑娘们，见了男人别胡缠。男人要把女人缠，说甩就甩他不管。女人若是恋男人，撒手摆脱难上难。

桑树萎谢叶落净，枯黄憔悴任飘零。自从我到你家来，多年吃苦受寒贫。淇水滔滔送我回，溅湿车帘冷冰冰。我做妻子没过错，是你男人太无情。真真假假没定准，前后不一坏德行。

结婚多年守妇道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。家业有成已安定，面目渐改施残暴。兄弟不知我处境，见我回家哈哈笑。净思默想苦难言，只有独自暗伤悼。

“与你偕老”当年话，老了怨苦更增加。淇水虽宽有堤岸，沼泽虽阔有边涯。回顾少年未婚时，想你言笑多温雅。海誓山盟还在耳，谁料翻脸变冤家。违背誓言你不顾，那就从此算了吧

《氓》教学心得

最近一段时间，一直都在讲语文必修二古文单元，这其中涉及到《氓》和《孔雀东南飞》两篇关于爱情的诗歌。今天十班和八班两个班都结课了，这两篇爱情诗给我的教学带来很多乐趣。

首先，这两篇课文触及到了处于高一年级组这个年龄段学生最敏感的话题————爱情!其实最有效的教学就是教师授课过程中一定不要脱离学生的切身生活经历，虽然在我们的眼里总认为这群小屁孩儿现在所经历的根本成不上是爱情，但在孩子的心里，他们自认为正在被世上最美好的爱情所滋润。比如我在讲到《氓》这首诗歌的时候，我让学生各抒己见到黑板上罗列《氓》中背信弃义青年男子的“罪状”，有学生越说越激动，最后竟然拍案而起，课堂气氛异常活跃。

其次，要把刘兰芝的人物形象和《氓》中年轻女子的性格特征联系在一起说，因为两个性格刚烈的女子有太多的共同点，所以教师在讲授之余，一定要随时勾起学生对两个德才兼备的女子的敬佩之情，让学生学会审美，学会以一种高尚的品行去审视异性。

最后，要随时拓展学生课外古诗词积累，比如陆游的《钗头凤》和两汉乐府民歌《上邪》。让学生感受爱情的真谛!

篇8：氓教学设计(鲁人版高一必修三)

教学目标

1、了解《诗经》的有关知识。

2、积累字词

3、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。

教学重点

把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。

教学难点

了解赋比兴的表现手法及其艺术效果。

教学过程

（一）导入：

我们一起回忆《诗经》中熟悉的诗句，比如 “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”； “一日不见，如三秋兮”， “执子之手，与子偕老”……，它们或书写追求爱情的幸福，或表达爱情不可得惆怅，或表达相思之苦，或书写对爱情的忠贞。现在，让我们再次走进《诗经》，学习它的另一篇有名的诗篇--《氓》

（二）《诗经》简介

（1）《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）5间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或举其整数称《诗三百》。汉代尊崇儒家被奉为经典，才称为《诗经》，并沿用至今。

（2）《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。（板书）“风”指“十五国风”，属于各地方的乐歌，即指当时15国的诗歌作品，绝大部分是民间歌谣--课文所选的三首诗作均出自“风”；“雅”是周王朝直接统治地区（即王畿地区）的乐歌，有“大雅”和“小雅”；“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。

（3）《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。

（4）《诗经》的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三种。“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”。赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。

现代文中的比兴手法：

1.无垠的天空，是雄鹰一生的行程；苍茫的大地，是流水一生的路程；流逝的岁月，是人的一生的旅程。斗转星移，日落日升，花开花落，时间飞逝，我们背着行囊，永远行走在这没有尽头的旅途中，为了追逐明天的太阳，完成今日的愿望，实现昨日的梦想，拥有美好的未来，我们默默地坚守着一个信念：永不停息。（《倒掉疲惫》）

2.天空没有不逝的彩虹，人生也没有永远灿烂的风景。圆满很美，残缺遗憾有时也是美。（《残缺也是一种美》）

3. 没有礁石，大海便没有了激昂澎湃的浪花；没有沙粒，河蚌便没有了光亮美丽的珍珠；没有绿叶，红花便没有了婀娜多姿的娇艳……万物之美丽，都要借助于他物的支持或衬托；万物之精华，无不是自己与他物精美绝伦的结合。因此，我要说：借人精华，以铸辉煌。（《说借》）

（5）《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。在中国古代文学的长河中，现实主义的《诗经》和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。

（6）《诗经》名句：

1.关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。

2.巧笑倩兮，美目盼兮。（浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙）

3.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。（知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。)

4.昔我往矣,杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。（回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落）

5. 投我以木桃，报之以琼瑶。（他送我木瓜，我就送他佩玉）投我以桃，报之以李。（人家送我一篮桃子，我便以李子相回报）

6.它山之石，可以攻玉。（它乡山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。）

7.靡不有初，鲜克有终。（没有谁向善没有一个开始，但很少能坚持到底）

8.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。（采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长）

9.言者无罪，闻者足戒。（指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒）

10. 高山仰止，景行行止。（高山，喻高尚的德行。景行，大路，比喻行为正大光明，经常“喻以崇高的品行”之意。赞颂品行才学象高山一样，要人仰视，而让人不禁按照他的作为行为准则。后以“高山景行”比喻崇高的德行。）

（三）入题

《卫风氓》是一首以爱情为题材的叙事诗，诗中讲的是一个古今中外反复上演的“痴心女子负心汉”的故事。以第一人称“我”的口吻，讲述了一位女子被丈夫氓抛弃后，回忆当初恋爱、结婚及婚后的遭遇，诉说了自己对不幸婚姻的痛苦悔恨之情。全诗六章，情节单一：一二章写婚前，三四五章写婚后，第六章写结局，整个故事是在抒情女主人公的追述中展开的。

（四）整体感知

中国历来有男尊女卑的传统观念，尤其在封建社会中，女子作为男子财产的一部分，与珠宝、美玉并列，完全没有人身自由。封建伦理又要求她们心甘情愿地充当男子的玩物与奴隶。于是，千百年来的中国文学史也就充满了闺中女子的哀怨与悲泣，闺怨诗在文学史上有了不容忽视的一席之地。这首诗就是在闺怨诗歌星空中闪着熠熠光辉的一颗明星。那么女主人公到底有着怎样的怨恨呢？她又是如何倾诉自己的愁苦情怀呢？让我们来共同感受诗歌内容。

（1）这首诗讲述了怎样一个爱情故事？用自己的话概括每节的内容：

第一节许婚第二节迎娶第三节劝诫第四节控诉第五节伤自反省第六节决绝

归纳：这首诗写了一名女子追忆她与“氓”从恋爱、结婚到婚变的爱情悲剧的全过程。

3、文中塑造的女主人公的情感一直随着事情的发展而变化，阅读全诗感受一下女主人公的情感变化。

恋爱--热情、幸福婚变--怨恨、痛苦决绝--清醒、刚烈、坚强

（五）具体分析

这首诗的抒情线索是什么？

【明确】作者很巧妙地把淇水作为抒情线索。女主人公托情于淇水，汤汤淇水成了女主人公生活经历的见证人。

古希腊哲学家赫拉克利特说过：人不能两次踏入同一条河流。因为水是流动的，人是变化的，尤其是心境。第二次踏入河流时，水已非当初之水，人亦非当时之人。而《卫风氓》中三次写到同一条河流，女子的心境又有何不同？让我们跟随流淌的文字走进这位女子的心灵世界。

1.“送子涉淇，至于顿丘”: 这是女主人公回忆当初与氓的一次约会的情景。当初老实忠厚的氓已经赢得了女主人公的芳心，这次约会是他们恋爱过程中很关键的一次约会，是在女主人公推迟了婚期情况下，氓才心急火燎地以“抱布贸丝”为借口来找女主人公。正是有了这次会面，才有了“送子涉淇，至于顿丘”的场景。

可以想见，女主人公对氓的爱是真挚而深厚的，她推迟婚期，是因为“子无良媒”，这是个很容易解决的问题，因此，女主人公一边送氓回家，一边叙谈家常，一直把氓送过了淇水。也正是这次约会，女主人公向氓许诺“秋以为期”，让氓吃下了定心丸。

我们甚至可以推测，女主人公在恋爱期间像这样“送子涉淇”的经历不止一次，这时的淇水不仅见证了女主人公与氓的热恋场景，而且“淇水汤汤”，流动的都是二人甜蜜幸福的情愫。

【小结】第一次穿越淇水时，正是女子与氓两情相悦的恋爱时期，对貌似忠厚老实的氓，女子一见倾心。离别时十八相送，情意绵绵，难舍难分。送走之后，翘首企盼，望眼欲穿。“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”时哭时笑，抑制不住的眼泪和笑容泄露了心底最深的爱意。远古时代的郊外旷野竟有如此清新纯朴、芳香迷人的爱情；娴静似水的女子竟有如此简单而真诚、随意而自由的胸怀。笑是一种幸福，哭未尝不是另外一种幸福，毕竟还有人让她牵挂落泪。好一个一往情深，纯情浪漫的热恋女子呀。淇水清澈明媚，女子痴情陶醉。甜蜜而幸福、温馨而浪漫。心中有情，眼里看水，如果此时河流是有颜色的，那应该是一片粉红，代表的是幸福的爱恋。

2.“淇水汤汤，渐车帷裳”

这时的女主人公已经成了弃妇，独自坐在车上，缓行于淇水岸边，以至于淇水波涛卷起的水花打湿了车上的布幔。

女主人公何以成了弃妇呢？“自我徂尔，三岁食贫。”是氓家生活清贫，她不能与氓共患难吗？不。“三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣。”是氓家劳作太累，她不堪其苦好逸恶劳吗？否。

当初女主人公与氓两情相悦，感情深厚，有诗为证：“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”可见女主人公已到了时刻想见到氓，时刻想依偎在氓身边的痴情程度。如此痴情的女子，一般对夫家的清贫生活与辛勤劳作是不会介意的。

那么是女主人公品行不贞，红杏出墙，被氓遗弃吗？也不是。诗中没有以上三方面的蛛丝马迹。而一句“女也不爽”表明女主人公并没有什么过错。她之所以被遗弃，是因为氓“士贰其行”，而且“士也罔极，二三其德”，男子婚前婚后行为不一致了，他感情不专，甚至一变再变。这种现象古往今来从未消失过。喜新厌旧是感情不专一男子的通病。婚前女子花容月貌，温顺可人，男子自会不遗余力地追求；然而婚后，由于生活劳苦，女子姣容衰退而成为黄脸婆，感情不专的男子就会露出喜新厌旧的面目，进而抛弃糟糠之妻。诗中女主人公就遭遇了这种不幸。氓不仅“二三其德”感情一变再变，甚至“言既遂矣，至于暴矣”，发展到家庭暴力地步了，女子被遗弃的命运已成定局。更可悲的是，女主人公被丈夫虐待，向娘家人诉说，却得不到同情与安慰，反而“兄弟不知，咥其笑矣。”如此酸楚悲痛，“更向何人说”？可怜的女主人公只能“静言思之，躬有悼矣。”

诗人二写淇水，自然是让淇水目睹女主人公被遗弃后的孤寂与悲愤的身影，让淇水倾听弃妇饱含辛酸而又怨恨的诉说。倘若淇水有情，那么她扬起的水花是对弃妇的安慰，她奔腾的涛声是在为弃妇鸣不平。可以说，此时“淇水汤汤”，流动的都是弃妇内心的苦汁。如果仅写这位弃妇的悲苦与哀怨，就只能赢得人们的同情；然而作者插入了弃妇的生活经验，以此告诫世上的女子要慎重对待婚姻，“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”这是弃妇不幸婚姻经历的经验总结，是对男女不平等的封建婚姻的控诉，更是对热恋中的和后世的女子的善意告诫。所以说淇水扬波，也是对弃妇善良之心的赞许。

【小结】事易时移，物是人非了。“桑之落矣，其黄而陨”，桑树枯萎凋零，女子流年已逝、人老珠黄，氓二三其德，夫妻感情破裂，女子被弃，痛苦伤悲。而桑树曾经葱茏茂盛，女子曾经青春美丽光彩照人，氓曾经信誓旦旦，两人曾经感情亲密，女子曾经幸福甜蜜。对比是如此地鲜明，桑树迎来了自然的秋天，女子也步入了人生之秋。

她遭受着双重的痛苦：身体上，生活贫穷、劳作艰辛、丈夫拳脚相加；精神上，丈夫背叛，亲人讥笑，爱情已丢失，亲情也难寻，前路渺茫。这些，交织成一张痛苦之网，使她痛不欲生，身累心更苦。第二次穿越淇水时，她会不由地想到当初的有情人共涉淇水，那时的甜蜜越多，此时的悲痛越重。淇水波涛翻滚，女子悲情汹涌；天地同悲，江河落泪。一切景语皆情语，淇水成了横跨在夫妻间的一条不可逾越的鸿沟。

3.“淇则有岸，隰则有泮”：面对汤汤淇水的弃妇“静言思之”，认识到自己的愿望与现实已形成尖锐矛盾，“及尔偕老，老使我怨”，夫妻矛盾已经到了不可调和的地步了。她清醒地认识到她与氓的婚姻走到了尽头，就如同淇水“有岸”。此时弃妇面对滔滔淇水，心潮起伏，往事如同电影特写镜头一样，一幕幕在弃妇脑海中闪现，总角时期青梅竹马“言笑晏晏”，何等愉快；恋爱时期，“信誓旦旦”，海枯石烂不变心，何等坚决。可是好景不长，没想到氓“反是不思”（违背誓言，不念旧情），既然氓如此绝情，那就算了吧！此时女主人公已从痛苦的阴影中走了出来，表达了“亦已焉哉”的决绝态度。

【小结】《卫风氓》中的女子，在粉红的爱情里痴迷陶醉时，她纯真浪漫、柔情似水；陡然跌落至婚变的黑色深渊后她怨恨悲痛、伤心绝望；几番挣扎后，她战胜自我，勇敢决断，最终浮出水面，重新上岸，完成了心灵之河的一次胜利的穿越。

（六）分析诗中人物形象

女子：勤劳、善良、热情、淳朴、智慧、坚强。诗中的女主人公是位善良、热情的劳动妇女形象，她勤劳、淳朴、不畏贫苦，与“氓”结合后，操持家务，任劳任怨，真诚地把幸福寄托在“氓”的身上。然而，婚后丈夫对她日甚一日的暴虐和欺侮，使她“及尔偕老”的愿望完全破灭了，她由忍耐、不平而转为怨恨，终于发出痛楚的呼喊。诗中表露的她的怨恨多于悲伤，在彻底无望的处境中，她变得清醒而坚强，和氓彻底决绝，这使我们看到了封建社会中守压迫和欺凌的底层妇女的另一面。

氓：始乱终弃、无信义、自私自利的伪君子。他以虚假的热情欺骗了淳朴的少女，用谎言和空咒赢得了女子的信任，一旦骗取到手，便露出了卑劣、凶暴的本性。

（七）启示

痴情──“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”诗中女主人公在“氓”离开后总是牵挂着他，多情的她独自登上破旧的城垣眺望复关寻找氓的身影。当她看见了心上人时就会欣喜若狂，若她看不见心上人则会伤心流泪。痴心的她总是因为“氓”的出现高兴，而又会因为“氓”的离去而伤心。然而正是这样一个痴情的女子，却遭到了负心汉的遗弃。

结论：痴情是一剂毒药。容易使人利令智昏。

启发：面对漫漫人生路，始终要保持清醒的头脑。

智慧──“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。”女主人公在被人遗弃时并没有呼天抢地，寻死上吊，而是对婚姻爱情作了认真地反思，她清楚地看到作为女子绝对不能够沉溺于爱情，否则就陷入泥潭、很难自拔。要知道这种道理有的人一生中都不可能领悟得到。另外，在她与氓婚变后，并没有乱了方寸，而是“静言思之”，思考现在自己的处境并及时做出决定。因此，我们不能不说她是一个充满智慧的女子。

结论：智慧的人是善于总结经验教训的。

启发：漫漫人生路，总会错几步。错几步不要紧，关键是知道怎么错，不再错。

坚强──面对突如其来的婚变，咱们的女主人公并没有以泪洗面，而是“静言思之”，看清了“反是不思”的丈夫的真面目。她明白貌合神离的婚姻是没有幸福可言的，于是她坚强地面对自己的处境，果断地做出分手的决定。她不甘心受命运的摆布，她要寻求自主的婚姻，寻求自己的幸福。

结论：坚强的人是不会受命运的摆布的。

启发：要做生活的强者。（女人当自强）

惜缘

[氓教学设计(鲁人版高一必修三)]

篇9：《氓》教案 (高一必修二)

《氓》教案 (人教版高一必修二)

第一课时

一、引导学生看注解，了解《诗经》的有关知识。

二、补充：

1、我国最早的诗歌总集；

2、多为四言诗。

3、原名《诗》或《诗三百》汉武帝时董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”之后，即被奉为经典，从此称为《诗经》。被列为“五经”之一。

4、儒家奉为经典的有“四书”“五经”。

5、开创了我国现实主义文学的先河。是我国现实主义文学的源头。和屈原的《离骚》并称为“风骚”。用来指两大文学流派。

6、《诗经》的六艺

风雅颂赋比兴。解释赋比兴。

赋：“敷陈其事而直言之。”如：“氓之嗤嗤，抱布贸丝。”

比：“以此物比彼物也。”如：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”以桑树的'繁茂，比喻未婚男女情意浓厚；以斑鸠贪食，比喻自己的自陷情网。

“桑之落矣，其黄而陨。”以桑树的日渐凋零，比喻夫妻情意的淡漠。

兴：“先言他物以引起所咏之词。”如：“以此物比彼物也。”如：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”“桑之落矣，其黄而陨。”

东方红太阳升，中国出了个毛泽东。

上河里的鸭子下河里的鹅，一对对毛眼眼找哥哥。

杏花村里开杏花，儿女正当好年华。

注：比和兴常常连用，故称比兴手法。

三、教师初读课文，正音。

四、学生齐读，进一步熟悉课文。

五、作业：1、借助工具书，疏通文意。

2、梳理文章脉络。

马金龙

篇10：《再别康桥》教学设计 (人教版高一必修一)

教材特点和学生情况分析：

1.教材特点分析：

《再别康桥》是一首现代新诗，它不同于学生接触、学习最多的古典诗歌，在字数、句数、声韵、节奏等形式上，用词和语言表达上，抒情方式上等方面有较大不同，同时现代新诗对古典诗歌也有继承性，他们有着某些一脉相承的联系。

《再别康桥》中，诗人描写了康桥柔美的风光，运用想象和联想和暗喻等的修辞手法，把康桥的景物描写的妖娆有情，表达了对康桥的依依不舍、感恩、怀念之情。学生要领会诗人描写的画面的意境，深刻体会作者对康桥的情谊。

2.学生情况分析：

从小学到高中，学生在课文中学习的诗歌并不多，且大部分是古典诗歌，对于现代诗歌的特点体会不深，因此在教学中要注意引导学生抓住意象，深入品味诗歌的语言和意境，把握诗人的思想感情。

高一学生对新鲜事物保持旺盛的好奇心和求知欲，因此在教学中设置整体一贯的有价值的问题，对于调动学生积极性，理解现代新诗《再别康桥》具有重要意义。

教学目标：

1.感受康桥柔美的风光，领会作者对康桥的热爱、怀念、惜别之情，品读诗人个性特征。

2.学会运用联想和想象，分析诗歌意象。

教学重点：

感受康桥柔美的风光，领会作者对康桥的感恩、怀念之情。

教学难点：

运用联想和想象，分析诗歌意象。

教学课时：一课时

教学手段：多媒体渲染，小组探讨，反复朗读涵咏

导入：

同学们，有一个诗人曾经说过，“我不敢说受了康桥的洗礼，一个人就会变气息，脱凡胎。我敢说的只是--就我个人说，我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”同学们能够猜出这个人是谁吗？对，这个人就是徐志摩。今天我们通过徐志摩的《再别康桥》，欣赏一下徐志摩眼中的母校康桥。

请学生介绍作者

徐志摩，现代诗人，散文家，181月15日生于浙江海宁，1931年11月19日因飞机失事不幸遇难。著有诗集《志摩的诗》《猛虎集》《翡冷翠的一夜》。

教师补充：

我们看，徐志摩一生短暂，但是他在这短短的十多年的文学创作中，给现代文坛留下了宝贵的财富，他在现代文坛上始终是一颗皎皎明星。他的婚姻爱情故事也非常动人，三个女性与他紧密的联系在一起，为人们说道，甚至还被拍成电视剧《人间的四月天》，同学们有兴趣的可以上网搜索一下徐志摩的相关信息和诗歌作品，或者通过购买纸质书籍放在案头时时欣赏，了解一下这位传奇的诗人。

解析题目：为什么作者说是“再别”？

徐志摩三次旅行欧洲，在剑桥大学学习两年，也就是诗歌中的康桥，他在剑桥大学接受西方资产阶级教育，受到西方浪漫主义、唯美主义等流派的影响，结识了许多有名的文学家，遇到了自己的爱情，在这里他的诗情得到触发，进入诗歌创作的暴发期，这是他一生的转折点。康桥成为徐志摩一生不可磨灭的记忆。

在1922年离英前夕，写有长诗《康桥再会吧》。1925年途经英国，没有留下告别康桥的诗篇。1928年7月，徐志摩故地重游，在归国的海上，面对浩瀚的大海，诗人写下了这首传世的经典之作《再别康桥》。

初次朗读，注重朗读技巧

我们现在请一位同学朗读一下，大家听听他的朗读并作出评价。

朗读技巧：重音，快慢，声调高低，欢快或低沉

金柳（重读）新娘、艳影（欢快愉悦）荡漾（徘徊萦绕延长读）招摇（延长）柔波（轻柔）不是清泉，是天上虹（适当读快一些）彩虹似的梦（梦幻空灵的感觉）

第一、七节读轻缓调，第五节适当高昂，第六节低沉

这首诗第二、三、四每节中，两句四行，一三行是一句的前半部分，二四行是后续部分，一三行是主语部分，是一些具有宁静柔美特性的事物，二四行是谓语部分，是对宁静柔美性质的事物的进一步、具体的描绘，因此一三行重读，二四行轻读，使柔者更柔，形成一扬一抑的咏叹效果。

现在大家再次有感情的朗读一遍吧！

再次朗读，划分诗歌层次

同学们通过有感情的朗读诗歌，思考一下，这首诗可以分为几个层次，由哪几节构成，试着用简洁的语言概括层意。

本诗四行一节，一共由七节构成，可分为四个部分：

第一层：告别康桥（1节）

第二层：康桥风光（2-4节）

第三层：康桥寻梦（5-6节）

第四层：再别康桥（7节）

三次朗读，研读揣摩康桥风光景致

下面我们来重点分析一下徐志摩为我们呈现的康桥风光，思考作者主要描写了哪些实实在在的景物，运用了哪些手法。

第二层--康桥风光（2-4节）：

主要意象

河畔的金柳（色彩）-----新娘（暗喻）-------无情变有情，富有女性的温柔、羞涩、美丽

波光里的艳影（拟人）---------心头荡漾------康和美景在作者的心头萦绕、摇荡不去，美！

软泥上的青荇（色彩）------油油招摇甘心（拟人）------水草浓绿生机，富有情趣，向人招手？

榆阴下的潭水---------------天上虹（暗喻、移情）--------究竟是不是天上虹？为什么这么写？

移情解释：作者主观感情投射到客观物象上，并发生了移位。“天上虹”是美好的意象，象征着作者的梦想、追求、爱情等美好的回忆，作者认为这榆阴下的潭水承载着自己的梦想、追求、爱情等美好回忆，这潭水就在作者的强烈的感情的催化下，移位成了“天上虹”。例如苏轼《水龙吟次韵章质夫杨花辞》有“细看来，不是杨花，点点是离人泪。”作者看到漫天飞舞的杨花，引发离别的伤感之情，眼前的杨花在诗人离愁的强烈伤感情绪下，移位成离人的眼泪。

我们现在看一下，这些景物怎么样，表达了作者怎样的感情？

作者运用了暗喻、拟人、移情、想象、联想等手法，描绘出笔下的这些景物，富有生机活力，充满了人性美，尤其是女性的温柔妩媚的美，表达了作者对康桥的热爱和对旧日梦想的怀念。

分析讨论诗歌的关键点

1．作者在第一节连用三次“轻轻的”，有没有累赘重复之嫌？

三次“轻轻的”是作者对自己离别时动作姿态的描写。作者面对康桥，“轻轻的走”“轻轻的招手”，做出了这样优雅潇洒的姿态，实在是一种离别的乐观的情绪表达。

这体现了一种什么样的是诗人形象呢？

乐观，飘逸，洒脱，优雅的绅士形象。

2．为什么“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫”？

作者在离别康桥的那天，沿河划船而上，直至夜幕掩映，夏虫也都陷于沉默，康桥的周遭环境是那么安静肃穆，而作者在康桥景色的描绘中，展开想象和联想的翅膀，不时陷入对过去学习、创作、爱情等生活的美好回忆，徐志摩对康桥的怀念是静悄悄的进行着的，是属于个人的独家回忆的，是不可以用歌声表达出来的，是作者洒脱、优雅的性格的写照。

课堂总结及布置作业

同学们这堂课，我们在徐志摩的指引下，对康桥进行了一番游览，感受到了康桥的美景和诗人对康桥的热爱和深深的怀念，还从诗歌中感受到了诗人洒脱、优雅的性格特征和诗人的人生理想。那么老师希望你们课下，认真回忆自己曾经学习生活过的校园或者反观我们现在的校园生活，找到自己情感的触发点，写成一篇小诗。

下课。

板书设计

第一层：告别康桥（1节）

第二层：康桥风光（2-4节）

第三层：康桥寻梦（5-6节）

第四层：再别康桥（7节）

曹姗

[《再别康桥》教学设计 (人教版高一必修一)]

篇11：高一物理必修一《匀变速直线运动》教学设计

高一物理必修一《匀变速直线运动》教学设计

理解领悟

本节课从上节探究小车运动速度随时间变化得到的速度图象入手，分析图象是直线的意义表明加速度不变，由此定义了匀变速直线运动，进而导出了匀变速直线运动的速度公式。要会应用速度公式分析和计算，探究用数学手段描述物理问题的方法，体验数学在研究物理问题中的重要性。

基础级

1. 小球速度图象的进一步探究

在上节课“探究小车速度随时间变化的规律”这一实验中，我们画出了小车运动的速度图象，该图象是一条倾斜的直线。请继续思考下列问题：

速度图象中的一点表示什么含义?

小车的速度图象是一条倾斜的直线，表明小车的速度随时间是怎样变化的?

小车做的是什么性质的运动?

不难看出，速度图象中的一点表示某一时刻的速度;小车的速度图象是一条倾斜的直线，表明小车的速度不断增大，而且速度变化是均匀的;小车做的是加速度不变的直线运动。

2. 对匀变速直线运动的理解

我们把沿着一条直线，且加速度不变的运动，叫做匀变速直线运动。对此，要注意以下几点：

(1)加速度是矢量，既有大小又有方向。加速度不变，指的是加速度的大小和方向都不变。若物体虽然沿直线运动，且加速度的大小不变，但加速度的方向发生了变化，从总体上讲，物体做的'并不是匀变速直线运动。

(2)沿一条直线运动这一条件不可少，因为物体尽管加速度不变，但还可能沿曲线运动。例如我们在模块“物理2”中将要讨论的平抛运动，就是一种匀变速曲线运动。

(3)加速度不变，即速度是均匀变化的，运动物体在任意相等的时间内速度的变化都相等。因此，匀变速直线运动的定义还可以表述为：物体在一条直线上运动，如果在任意相等的时间内速度的变化都相等，这种运动就叫做匀变速直线运动。

(4)匀变速直线运动可分为匀加速直线运动和匀减速直线运动两类：速度随着时间均匀增加的直线运动，叫做匀加速直线运动;速度随着时间均匀减小的直线运动，叫做匀减速直线运动。

3. 用公式表达匀变速直线运动速度与时间的关系

物理量之间的函数关系可以用图象表示，也可以用公式表示。用公式表示物理量之间的函数关系，往往显得更加简洁和精确。那么，小车的速度图象——这条倾斜直线所表示的速度随时间变化的关系，怎样用公式来描述呢?

篇12：兰亭集序教案教学设计(高一必修一)

兰亭集序教案教学设计(人教版高一必修一)

第二单元

单元规划

《兰亭集序》是王羲之的传世之作。文章记叙的是东晋时期清谈家们的一次大集会，表达了他们的共同意志。文章融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔腾挪跌宕，变化奇特精警，以适应表现富有哲理的思辨的需要。综观全篇，作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为千古盛传的名篇佳作。另外，后人多评价本文语言清新质朴，自然流畅，如宋人评价这篇文章：“高爽有风气，不类常流。”在教学时，教师要注意创设情境，引导学生去品读文章的语言、欣赏脱俗的美景，更重要的是体会作者的心境。

《赤壁赋》是苏轼的传世名作。是作者于“乌台诗案”获释后，被贬为黄州团练副使时所作。作者触景生情，采用当时的传说，借题发挥，以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟。在这篇作品里，景色描写、主人和客人的心情、哲学意味的对话，胜意迭出，辞句美妙。在教学时既要引导学生学习作者在描绘美景中蕴涵着丰富哲理的写作手法，又要让学生体会作者对人生的思考、感悟，对生命的认识。

《山中与裴秀才迪书》是一封写给老朋友的表达邀约同游的信。信中既叙朋友情谊，又写自然景物，流利酣畅、挥洒自如。教授这一课的重点，一是学习文章描写景物的技巧，二是学习用词的准确、鲜明、生动。

《游褒禅山记》是王安石的一篇重要游记。文章以议论为主，记叙与议论相结合。记叙简明，议论深刻，不枝不蔓、重点突出、脉络清晰地揭示文章主旨，说明了学人治学应具有顽强不屈的探索精神和“深思慎取”辨伪存真的严谨态度。这便是本文所焕发出的思想光辉，正像梁启超所说：“荆公则学人之文也。”不只是求学，做任何事情都是如此，善于思考，勇于探索，敢于坚持，才会最后取得成功。这篇文章从这方面也给予我们许多启发。

根据课文的特点，确定以下教学目标：

1.引导学生欣赏写景游记散文中丰富的思想感情因素，培养学生对自然美的感受力；

2.反复诵读，逐字逐句理解文章内容，注意积累常用文言词语和文言句式；

3.仔细品味文中的优美语句，鼓励学生多背诵；

4.准备“亲近自然”的表达交流活动，在用心感受自然的基础上，要求学生学习写景，既要认真观察，对景物有准确的了解，又要找准景物与自己感情的契合点。只有这样，才能写得情景交融。

课时安排：（共计8个课时）

《兰亭集序》两课时

《赤壁赋》两课时

《山中与裴秀才迪书》一课时

《游褒禅山记》两课时表达与交流一课时

《兰亭集序》两课时

5 兰亭集序

从容说课

这是本单元的起始课，本单元的主题是“亲近自然，抒写情怀”，本课在语言和感情方面的内蕴正是“亲近自然，抒写情怀”最好的范本。本文融叙事、写景、抒情、议论于一体，综观全篇，作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美。

拟定两课时。

教学设想：

第一课时：释题，简介作者，范读课文，初步感知课文内容，理清写作思路，体会构思的巧妙。引导学生利用注释自读课文，在理解大意的基础上，教师可以启发学生结合语境或利用工具书理解课文中个别没有加注释句的意义。

教学设想：

第二课时：在朗读的基础上，把握作品的感情基调，找出感情线索，争取在课堂上完成背诵。帮助学生总结梳理文言知识点，及培养良好的学习习惯。

教学重点 1.理清课文线索，了解文章内容，揣摩作者的感情。

2.了解书序体裁的特色，学习本文在写景方面的特点。

教学难点 1.启发学生联系时代背景，理解文中流露出的有关生死的人生态度。

2.对文中多义词具体义项的确定。

3.背诵全文。

教具准备多媒体课件。

课时安排两课时。

三维目标

1.学习本文情景交融、叙议结合的写作手法，感受幽远的文思、清新的辞采。

2.背诵全文，掌握“修、期、致、次”等词的多义性。

3.合作学习，领会本文的思想内容，了解、品味作者的语言和思想魅力。

4.探究与活动，在朗读中体悟文章的艺术手法和语言运用。

5.思维训练，帮助学生确立学习文言文的方法。

6.领会本文的思想内容，揣摩作者的思想感情的变化，正确评价作者的生死观。

教学过程

第一课时

导入新课

师相信大家都喜欢旅游吧？

生喜欢！

师为什么喜欢呢？

生可以看看外面的世界。

生见见世面，老在一个地方，很闷！

生欣赏美景啊！

师看来，同学们对自然美景都向往已久了。今天开始，我们就开始一次旅游，一次特殊的旅游。让我国古代的几位文学大家给我们做导游，一起去领略祖国的壮丽山河。让我们的心灵和思想充分地释放。请同学们打开第二单元。今天我们先跟东晋的文学和书法大师王羲之到兰亭去参加一个盛大而高雅的聚会。

师浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方，当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香，但过了季节，很难寻觅。不过由于有了王羲之的《兰亭集序》，兰亭--兰渚之亭则流芳万古，大大超过了兰草的清香。就让我们共同欣赏《兰亭集序》吧！

【多媒体课件展示《兰亭集序》的摹本】

师怎么样？

师后人曾对这幅字评价为“飘若浮云，矫若惊龙”“天机流布，挺然秀出”，并被后世书法家誉为“行书第一”。而王羲之本人则被尊为--

生（齐声）书圣！

师看来，已经有同学看过课下注释了。这个习惯很好，我们学习文言文就是需要大家学会利用注释和工具书逐字逐句理解文章内容，注意在学习过程中联系以往的知识。那么，哪位同学来说说，我们的这位书圣的情况呢？

【多媒体课件显示】

作者简介：王羲之，出身于士族名门，是东晋政治家王导的从子。青年时期有美誉，朝廷召他为侍中、吏部尚书，都辞谢不就。后任右军将军，会稽内史，世称“王右军”。

早年从卫夫人学习书法，后多鉴前代名家书法，博采众长，备精诸体，“论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙”。其书法艺术影响之大，在书家之中，罕能与之相比者，故有“书圣”之称。书法刻本以《乐毅论》《兰亭序》《十七帖》为著。其子王献之也是书法名家。父子齐名，世称“二王”“二圣”。

王羲之爱好自然山水，喜爱服食养性，因会稽山水秀丽，便和一些名士筑室住在那里，他关心政事和民生疾苦，当时“东土饥荒，羲之开仓赈贷。然朝廷赋役繁重，吴会尤甚，羲之每上书争之，事多见从”。

王羲之在诗文写作上也是高手。东晋文坛盛行骈文，王羲之是少数仍沿用散文写作，或以散驭骈的作家之一。其文风清洗，不尚辞藻而多情致。

师看来，我们的导游可是鼎鼎大名的人物啊！谁又来说说，我们今天参加的这次盛会召开的原因和与会的嘉宾呢？

生这天是阴历三月初，他们来兰亭是一起参加祭礼，之后可以一起饮酒赋诗，不亦乐乎。嘉宾嘛，除了王羲之，还有社会名流谢安、孙绰等41人，好不热闹。

推进新课

创设氛围，合作学习

师李丽同学不但看书认真，而且善于从众多注释中摘取有效的信息，回答简练、准确，值得大家学习。下面，我们一起听一遍课文的录音，大家在欣赏美文的同时，注意难读的字或生字的读音。

【多媒体课件播放课文录音】

师好的，下面检测一下大家听读的准确程度，请一位同学来注音。

会稽（kuài jī）感慨系之（xì）

通假字：趣舍万殊（通“趋”）悟言一室之内（通“晤”）

师很好。看来，同学们除了注意到注释中的注音之外，在听读的时候也准确地抓住了重点字词。现在，请大家朗读课文，注意感情。

师同学们朗读得很不错，但还不够流畅。没关系，我相信，在大家的共同探讨中，我们不仅可以流畅地朗读课文，还能深切地体会作者的思想，对吗？

师既然大家那么有信心，我们马上开始共同学习。给大家10分钟时间，完成两项任务：第一，依据课下注释，翻译课文。如果遇到课下注释没有，而自己又无法理解的词句请标出。第二，理清文章的思路。

知识拓展、问题探究

师 10分钟真短啊，大家都完成任务了吗?

师看来，还有一些同学没完成啊。好吧，既然是合作学习，我们就要共同进退，再给2分钟时间。没完成的同学努力，完成的同学重点看自己标出的疑难点，也可以与其他同学交流。

【有的学生读书，有的学生交流】

师从大家的反应，已经知道大家的收获不小啊。以小组为单位，交流疑难，总结思路。

师同学们的讨论很热烈啊，有需要老师帮助的地方吗？

生老师，我们组的同学对“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱”的翻译有些拿不准。

师哦？课下不是有注释吗？

生可是不全嘛。

师哪一组来试试呢？

生我来试试。抬头观看宇宙的大，低头察看地上万物的繁多，借以纵展眼力，开畅胸怀，足够极尽视听的乐趣。

师王军同学，你们组对马林同学的翻译还满意吗？

生好像还是不够通顺。

师是啊，有时直接照搬课下注释，准确是准确了，通顺优美就可能不足。我来改改：抬头观望宇宙的广大无穷，低头细察地上万物的繁多，纵目远眺，舒展胸怀，足可以使耳目得到极大的欢娱。王军同学，你觉得怎样？

生真的好多了，老师就是老师。我提议为老师鼓掌。

师谢谢大家的信任！

师还有难点吗？

生老师，“所以游目骋怀”的“所以”和“所以兴怀”的“所以”意思一样吗？

师你认为呢？

生我觉得不一样，可说不太清。

师梁丽同学的问题提得很好，这两处的“所以”正是它在文言文中常见的两种用法：“所以游目骋怀”的“所以”表示凭借的手段，所以，课下注释把它翻译成“借以”。“所以兴怀”的“所以”表示原因，翻译成“……的原因”，这句话就翻译成“所以兴叹抒怀的原因”。掌握一些常用文言词语的用法，并加以积累，也是学习文言文的方法。

师刚才，两组同学都提出了很有必要探讨的问题。

生老师，“俯仰一世”的“一”，“固知一死生为虚诞”的“一”，还有“其致一也”的“一”，意思一样吗？

师好，又有一词多义啦。谁来帮助他？

生我觉得“俯仰一世”的“一”是指我们常用的数字一；“固知一死生为虚诞”的“一”是指把……看做一样；“其致一也”的“一”指一样。

师刘力同学回答得很准确。还有其他疑问吗？

师看来，文章的大意，大家都弄明白了。那么，我们再朗读一遍课文吧。看看，效果会不会好一些。

师大家觉得怎么样？

生（齐声）好多了！

师从中可以得出什么结论呢？

生看来要朗读好一篇古文得先要掌握它的意思。

师没错，古人说“熟读成诵”还是很有道理的。我想大家也注意到课后练习一的要求“背诵全文”，我们还要多读啊。为了帮助大家再多读的基础上背诵，我们还得弄清全文的思路。哪个小组来？

生我们来。我们觉得文章应该分成三部分。第一、二段是第一部分，写出了兰亭的美景和聚会的盛况；第三段是第二部分，属于抒发人生感慨的部分；最后一段是第三部分，交代写作的目的。

师大家觉得张亮小组分析得对吗？

生（齐声）对！

师那么，三部分的感情一致吗？

生不同，第一部分“乐”，文章里有“信可乐也”；第二部分“痛”，原文写道“岂不痛哉”；第三部分则是“悲”，文章里有“悲夫”。

师黄斯韵同学真是“火眼金睛”啊，重点词抓得很准。没错，这篇文章的感情并不是一成不变的。那么，我们三读课文，这次应该会更好了。

师流畅多了，感情还稍欠缺一些。下面，女生读一、二段，男生读后两段。比一比，看一看，男生、女生谁更棒！

师我看，女生把作者的赏景和聚会之乐读得很准确，女生读得好--

师当然，男生的声音也很适合读痛与悲，男生也很好。

师下面是自由朗读时间，大家在读熟的基础上背诵。

师好的，现在，我给大家播放配乐，大家跟着音乐的节奏，再读课文。

师经过五读课文，我想大家即便是还背不出全部课文，至少也记住了不少名句了。谁来给大家背诵一下，你记住的句子。

师看来，古人说的“熟读成诵”果然是经验所得啊。

课堂小结

《兰亭集序》是王羲之的传世之作。文章记叙的是东晋时期清谈家们的一次大集会，表达了他们的共同意志。文章融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔腾挪跌宕，变化奇特精警，以适应表现富有哲理的思辨的需要。综观全篇，作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为千古盛传的名篇佳作。今天，我们了解了文章的大意和思路；掌握了一些学习和朗读文言文的方法。大家的表现很好。

布置作业

不过，背诵依然是我们的一项重点任务。今天的作业是：完成课后练习二；熟读课文，争取背诵；思考课后练习一、三。

板书设计

第二课时

导入新课

师昨天给大家布置的任务完成得怎么样？

师看来，情况不大好啊，我先检查一下背诵，谁来？

师没关系，试试无妨。

生我试试吧。

生老师，我只背到第三段。

师好的，为你前两段的流利也值得鼓掌。

师能说说，为什么前两段背得好吗？

生前两段写景优美，我有身临其境的感觉啊，还有，我有自己的方法。

师是吗？你能跟大家分享一下吗？

生好啊。第一段是按照时间、地点、事由、人物、景物的顺序来写的，我就按这个顺序把课文分解，然后再组合。第二段是在此基础上抒情，比较短，所以好背。

师好的，我们应该感谢李立同学，他教给我们一种很有效的背诵古文的方法，大家可以借鉴的，谢谢李立同学！

推进新课

创设氛围，合作学习

师我们就跟王羲之一起重温美景吧。写景的句子是--

生（齐声）此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右……

师非常准确，谁来分析一下？

生作者用简洁雅净的语言，写出了聚会之地优美的自然风光。崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；湍急的流水，飞花溅玉。这些景物清澈明朗，而又生机盎然，真想去看看啊！

师分析得很好，还有文采！大家又有学习的榜样啦。接下来呢？写了什么？

生参加聚会的嘉宾。

师他们的活动呢？

生文人都是高雅之士，他们的聚会免不了“酒”与“诗”，“酒”是感情的催化剂，“诗”是情感的产品。他们流觞曲水，于是诗兴大发，纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴，然而可以“畅叙幽情”，各抒怀抱。

师很好，下面我们欣赏，想象一下那时的盛况吧。

【多媒体课件展示“流觞曲水”图片】

师看到这幅图，似乎时光倒转，回到兰亭集会上，仿佛看到了这些雅士们儒雅的风度和诗意人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。直到今天，每年三月三日，有许多书法家、画家、文学家都会汇集此地，流觞曲水，借古人之地，抒现代人的豪情。

师欣赏了美景后，作者有什么感受呢？

生作者乘着快意，登上兰亭的最高处。作者仰看，世界是如此阔大，宇宙是如此浩渺；俯视，大自然万物是如此繁茂昌盛，生机盎然。他纵展目力，开畅胸怀，要把大自然的美景尽收眼底。使自己的感官得到最大的享受，尽享人生的快乐。作者发出由衷的感叹，“信可乐也”！

师这实在是人生的极致，他乐的只是美景吗？

生这种乐是对兰亭美景的陶醉，更是来自于兰亭集会的畅快。

师没错，曹操说过：“对酒当歌，人生几何”，能跟知己畅饮美酒，同赏美景，这更是人生难得的乐事。

师理清了文章的.思路，下面给大家5分钟的时间来加强第一、二段的背诵。

师检验的时间到了，先大家一起背。

师下面选两位同学来背。

师看来，在把握文章思路的基础上，再加上李立同学的方法，大家还害怕背诵古文吗？

生（齐声）不怕啦！

知识拓展、提升

师那么，我们再接再厉吧！

师人们常说：“好花不常开，好景不常在”，天下没有不散的筵席，在接下来的一段中，作者的心情陡然转变。用一个字来总结就是--

生（齐声）痛！

师没错，那么，这是什么“痛”呢？痛苦？痛心？痛惜？悲痛？

【学生纷纷回答，但答案不一致】

师大家的意见不一致啊。那就先不忙作答，先想想作者是因何而痛。

生因为快乐不长久。

生因为作者想到了“死”。

师难道作者不爱惜自己的生命？大家再认真读原文，找答案。

师怎么样？有结论了吗？为什么作者会在“乐”之后，突然想到“痛”，想到“死”呢？

生我觉得美丽的山水、尽情的欢娱，的确可以令人忘记烦忧，“暂得于己，快然自足”。但是，不知不觉中时光已经流逝，“不知老之将至”，等到时过境迁后，往日的美好已经成为陈迹，人不能永远保有美好的留恋。想到此处作者不免感慨横生，引出人生苦短的悲叹。“死生亦大矣”，自然转而为“痛”的感觉。

生我也同意她的观点。

师是啊，越是在最美丽、最快乐的时候，人们就越是觉得“人生苦短”啊。王林同学分析得太好了。回过头来，再看这个“痛”，大家认为应该是什么“痛”，或“痛”什么呢？

生是痛惜。

师痛惜什么呢？

生是对“人生短暂，世事无常”的痛惜。

师大家同意吗？

生（齐声）同意！

师好的，我这里还要为大家补充一些材料，我想大家看了这些材料，就会更了解作者的心情了。

【多媒体课件显示】

师好了，有了以上基础，再看最后一段就容易了。我们知道，这段的关键字是“悲”，那么作者又为什么“悲”，“悲”什么呢?

生他“悲”古人，因为他对生命的体验和古人对生命的体验是相似的。

生作者也“悲”后人，“后之视今，亦犹今之视昔”，后人读我的文章，犹如我读古人的文章一样，他询问古今，发出悲叹。

师那么，这里的“悲”与上一段的“痛”一样吗？

生不一样。

师不同在哪里？

生这里的“悲”，是对个人之痛的思考，应该是对上一段“痛”的深化。是由己悲人，更加深刻感人。

师分析得好。那么，作者的人生观是消极的了？

生有点儿，从老师展示的写作背景看。

生我不同意。

师为什么？

生作者应该是批判当时士大夫的做法的。

师何以见得？

生文章里不是说“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，这表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力。随后他又发出“后之视今，亦犹今之视昔，悲夫”的慨叹，可见作者对人生敏锐、深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执著。

师大家同意吗？

师我为大家的分析感到欣慰，王羲之也会为我们的理解而感到欣慰。当时的文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气，抒写了一篇情真语笃、朴素自然的优美散文《兰亭集序》，不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。

师好了，由“乐”而“痛”，再由“痛”而“悲”，作者的感情的跌宕起伏，似乎比美景更具有可观性啊。给大家5分钟时间，加强背诵第三、四段。

师还是大家一起背一遍吧。

师很好，全文背诵可以吗？

生 (齐声)可以！

师那我就洗耳恭听啦！

师为你们自己喝彩吧！

师我们来看下一项任务：课后练习二。这个练习告诉我们学习文言文除了了解文章的意思，掌握文章思路之外，还需要--

生（齐声）积累词语。

师没错。我请4位同学给大家解释这些词语。

师 4位同学做得不错，请大家做好笔记。

课堂小结

作者由兰亭盛会写起，极写盛会之“乐”。可大凡美景盛事，都极易引发人的愁思和感慨，面对兰亭美景，不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了“人生苦短，命运难测”的痛惜之情，由己悲人，沟通古今。全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。

布置作业

学完这篇文章，大家又有什么收获呢？简单写200到400字的体会，可以是有关文章本身的，也可以是有关如何学习文言文的，题目自拟。课后练习四，是选做的，可以帮大家更了解王羲之。

板书设计

示范教案（兰亭集序）

教学目的

一、指导学生深入理解作者的写作意图，领悟作者对人生重大问题的深切感慨。

二、指导学生体会本文情景交融、叙议结合的写作手法及行文的巧妙。

三、指导学生品味本文精练优美、朴素清新的语言。

教学设想

一、安排两课时。

二、在教学过程中，应重视朗读环节，指导学生在把握文意、理清思路的基础上熟读成诵。

三、结合课后练习(一)的回答，达到教学目的(一)、(二)，应是本文教学的重点和难点。

四、利用预习效果教学，避免逐字、逐句、逐段平均主义的讲解，重点突出一些疑难字、词、句，主要采用课堂讨论的方式，教师适当点拨。

五、介绍阅读课外文学作品《腾王阁序》，比较两文内容和写法上的异同，培养阅读兴趣，提高阅读水平。

第一课时

一、导入新课

二、朗读

1．教师范读。要求学生注意听清文章语气、节奏和读音。出示小黑板，指一名学生读准下列生字：

癸(guǐ)丑修楔(xì) 流觞(shāng) 游目骋(chěng)怀趣(qū)舍万殊齐彭殇（shāng）

2．学生齐读。要求读准字音，在预习初读的基础上，加深对课文的印象。

3．默读全文。要求学生参阅注释，理解文章大意，提出预习时不能解决的字词句，教师答疑或学生讨论。应特别强调理解“俯仰”一词在文中的意义，“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的句子含义。

三、整体感知作品，理清文章思路

讨论：全文有三段，每一段的内容要点是什么?(分别用六个字来概括。)学生发言后，明确本文层次，板书：

(一)记叙兰亭盛况；

(二)抒发人生感慨；

(三)交代作序目的。

四、讨论第一段内容

完成课后练习(一)中的(1)，教学的同时要求学生试背诵。

提问：本段共有六句话，作者是如何记叙这次兰亭聚会的盛况的?指名学生依次朗读每一句的内容，然后概括出每句话的内容要点。板书明确：

(一)记叙兰亭盛会：

(1)时间：“永和……癸丑……暮春……”

地点：“……兰亭……”

目的：“修禊事也”

(2)人物：“群贤……少长……”

(3)环境：“此地有……，又有……” ，

(4)活动：“引以为流觞曲水……”

(5)天气：“……天朗气清，惠风和畅”

(6)感受：“……信可乐也。”

讲析过程中，给定短暂时间强化记忆，然后指名学生根据板书内容提示，试背诵。

讨论：这段文字在写法上有什么特点?

学生发言后，明确：写景抒情，叙议结合。如叙说“此地有崇山峻岭，茂林修竹……列坐其次。”下面紧接着引申而论“虽无丝竹之盛，……亦足以畅叙幽情”；下面也同样是叙议结合：“是日也，天朗气清，惠风和畅。”由良辰、美景、赏心、乐事得出这样的结论：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”

讨论：这段话语言有什么特点?

教师明确：记叙性文字言简意赅，如开头总叙，只25个字就交代清楚了兰亭集会的时间、地点、目的，表现出高超的语言技巧；写景的文字精练优美，朴素清新。

五、布置作业

1．背诵第一段；

2．预习思考：作者是如何围绕乐忧生死等人生重大问题展开议论的?抒发了作者怎样的情怀?

第二课时

一、集体背诵第一段

简要复习第一段内容，导人新课。

二、讨论第二段内容

1．教师领读或学生齐读。

2．“俯仰”一词在这一段中两次出现，意思是否相同?引导学生参看注释，理解这两句话的含义。

3．本段教学有一定难度，应先指名学生串讲大意。

4．提问：这段话作者是围绕什么主题展开议论的?是如何逐步展开的?学生发言后，明确：作者承上文的“乐”字，由乐而忧，由生而死，围绕人生重大问题抒发感慨。

5．结合课后练习(一)中的(2)，讨论这段话的议论与上一段的叙事有何联系。讲析：首句“夫人之相与，俯仰一世”是承上段“群贤毕至，少长咸集”而言；也是承上“仰观宇宙之大，俯察晶类之盛”中的“俯仰”二字推开一步的说法。下面承此句论述了两种人：一种是“晤言一室之内”倦于涉猎游玩的，一种是“放浪形骸之外”寄情山水的。他们虽然“取舍”“静躁”不同，但当“欣于所遇”时都是“不知老之将至”的，随着时间的推移，又都是情随事迁，令人感慨的。作者在此基础上，进一步发表议论，推进到生死的大问题，抒发了对“修短随化，终期于尽”的无奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。

板书：人之相与，俯仰一世或晤言一室之内(静)

或放浪形骸之外(躁)

欣于所遇(快然自足) 情随事迁(感慨系之)

况修短随化死生亦大矣(岂不痛哉)

6．齐读。指导学生在板书提示下试背诵。

三、讨论第三段

交代作序目的，引起后人感怀。

1．指名学生朗读。

2．讨论：结尾部分从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情?发言后，明确：这段议论中饱含感情，写出了阅读昔人兴感之作时内心苦闷伤感与古人产生共鸣。作者接上文“死生亦大矣”提出“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的观点，认为“有生就有死”，对于生死说得如此痛切，虽有悲观消极情绪，但在当时是难能可贵的，批判了老庄哲学中的虚无主义世界观。

3．如何理解这篇书序行文的巧妙?学生讨论后明确：作者写供后人阅读的《兰亭集序》，却先写阅读昔人兴感之作，由“今之视昔”想到“后之视今”亦是如此，为使后人也对今天的所为所思“兴怀”，所以“列叙时人，录其所述”，以便“后之览者”也会“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串联起来，巧妙地交代了诗集的由来，说明了编集的目的。

4．全班齐读。

四、归纳总结

本文先绘声绘色地记叙了兰亭集会的盛况，接着叙志抒怀，抒发了对人生的无限感慨。语言清新朴实，叙议结合，在雕章琢句、华而不实的文风充斥文坛的当时，显得尤为可贵。

五、布置作业

1．背诵全文。

2．完成课后练习三。

3．比较阅读：课外阅读《腾王阁序》，比较与本文在内容和写法上的异同。

拓展阅读

春夜宴从弟桃李园序

李白

夫天地者，万物之逆旅①也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也②。况阳春召我以烟景③，大块④假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季⑤俊秀，皆为惠连⑥；吾人咏歌，独惭康乐⑦。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月⑧。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

注：①旅舍。②古人（白天还玩不够），夜间持着烛灯游玩，是很有缘由的。③烟景，水气朦胧的春景。④大块：大地。⑤季：弟。⑥惠连：人名，谢灵运的族弟，很有才华。作者借用谢惠连赞誉其诸弟的才华。⑦康乐即谢灵运。此句言外之意是自己才华比不上诸弟。⑧在花丛中间摆开华贵的筵宴，飞快地传递着雀鸟状的酒杯，醉于月下。

鉴赏提示：本文可与《兰亭集序》进行比较阅读。

《兰》文“会于会稽山阴之兰亭”，本文则“会桃花之芳园”；《兰》文“群贤毕至，少长咸集”，本文则“群季俊秀，皆为惠连”；《兰》文“引以为流觞曲水，列坐其次”，本文则“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”。

两文语言都运用了较整齐的句子，都运用了铺陈、夸张等手法；表达方式上都运用了描写、叙述、抒情、议论。但《兰》文的描写更细腻，抒情也更具体，所占比例更大。《兰》文笔调清新和媚，本文用笔恣肆旷达。

思想内容上，两文同样写到了志趣相投者在一起传杯喝酒吟诗的快乐，都抒发了人生短暂的感慨。但本文的感情基调基本上以一“乐”字贯之，强调及时行乐。而《兰》文的感情则曲折多变，先由乐而叹，后由叹而悲，最后从悲中渐出，积极面对现实。

积累运用

一、知识储备

1．有关字词的音、形的识记和辨析

岁在癸丑（guǐ）修禊事也（xì）感慨系之矣（xì）

流觞曲水（shāng）趣舍万殊（qū）游目骋怀（chěng）

悟言一室之内（wù）未尝不临文嗟悼（jiēdào）

2．通假字

趣舍万殊通“趋”，往，取

3．一词多义

（1）修

（2）期

（3）致

（4）临

（5）次

4．词类活用

（1）群贤毕至，少长咸集都是形容词作名词

贤：贤士少：少年人长：老年人

（2）一觞一咏名词用作动词，喝酒

（3）所以游目骋怀使动用法：使……游，使……骋

（4）固知一死生为虚诞数词用作动词，看作一样

（5）齐彭殇为妄作形容词用作动词，看作相等

5．特殊句式

（1）倒装句

会于会稽山阴之兰亭状语后置

当其欣于所遇状语后置

（2）省略句

引以（之）为流觞曲水省略代词“之”

悟言（于）一室之内省略介词“于”

6．重点实词、虚词

信可乐也信：确实

夫人之相与夫：句首发语词，引出议论，无实义

悟言一室之内晤言：对面谈话

若合一契契：符契

不能喻之于怀喻：明白

虽世殊事异，所以兴怀，其致一也致：情趣

二、有关文化常识

流觞曲水：古人的一种游艺项目，众人坐在环曲的溪水边，把酒杯放在水面上任其漂动，停于某人处，即取而饮之，或吟咏诗赋来代替。

修禊：古代的一种风俗。于三月第一个巳日（上巳日）欢聚水滨，歌舞娱神，祈祷幸福，消除“妖邪”。到了王羲之生活的时代，许多文人名士借此机会，歌舞欢宴，游春享乐。禊，祭祀的礼节。

彭殇：指生命的长短。彭，彭祖，传说中的人物，据说活了八百岁。殇，未成年而死。

会稽：郡名，今浙江省北部和江苏省东南部一代地方。

课后巩固

检查我的基础

1.给下列加点的字注音。

（1）癸丑（）（2）禊事（）（3）激湍（）

（4）流觞（）（5）彭殇（）（6）趣舍万殊（）

答案：（1）uǐ （2）xì （3）tuān （4）shān （5）shān （6）qǔ

2.选出字形有误的一项（）

A.崇山峻岭茂林修竹 B.清流激湍天朗气晴

C.游目骋怀畅叙幽情 D.放浪形骸情随事迁

解析：B项，天朗气晴-天朗气清。

答案：B

3.解释下列各句中加点词语的意义和用法。

（1）暮春之初（）

（2）虽无丝竹管弦之盛（）

（3）所以游目骋怀（）

（4）所以兴怀，其致一也（）

（5）足以极视听之娱（）

（6）或取诸怀抱（）

答案：（1）指春季最后一月（2）泛指乐器，这里指音乐（3）用来（4）情致，情趣（5）尽，尽情享受（6）兼词，相当于“之于”

4.与例句中“之”字的用法不相同的一项是（）

例句：永和九年，岁在癸丑，暮春之初

A.虽无丝竹管弦之盛 B.犹不能不以之兴怀

C.会于会稽山阴之兰亭 D.或取诸怀抱，悟言一室之内

解析：例句与A、C、D三项中的“之”均为助词，“的”；B项中的“之”为代词，“它”。

答案：B

5.根据课文内容填空。

《兰亭集序》文采斐然，此中不少用语成为成语。如“______________，________________”用来形容群英荟萃、人才济济的兴旺景象；“__________________”表示观赏景物，心旷神怡；“____________________”表示不受世俗礼法的束缚；“___________________”表示感情随事物的变化而变化；而“_______________________”则被用来比喻文人雅兴。

答案：群贤毕至少长咸集游目骋怀放浪形骸情随事迁流觞曲水

6.依据课文，把下面的空缺部分补充完整。

（1）仰观宇宙之大，________________，所以游目骋怀，_________________，信可乐也。

（2）虽趣舍万殊，静躁不同，___________，_________________，____________________，_________________；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

答案：（1）俯察品类之盛足以极视听之娱

（2）当其欣于所遇暂得于己快然自足不知老之将至

7.下列解说不正确的一项是（）

A.《兰亭集序》是从文学和书法上共同确立了它在中国文化史上的重要地位的。其文不但在思想、语言上具有独特价值，其帖也是书法艺术中的一件瑰宝。

B.丝竹管弦，是中国的传统乐器，故有时人们也就用“丝竹管弦”代指音乐。如“虽无丝竹管弦之盛”。

C.“齐彭殇为妄作”中的“彭”即彭祖。相传彭祖高寿，在中国文化里彭祖也就成了长寿的代名词。

D.“流觞曲水”是古代文人中盛行的一种高雅的游艺项目，积淀而成为一种独特的文人文化。它规定活动的具体时间为“暮春之初，癸丑之日”。

解析：D项，“流觞曲水”“规定活动的具体时间”不确定。

答案：D

8.将王羲之《兰亭诗》和《兰亭集序》对读，然后填空。

仰视碧天际，俯瞰渌水滨。

寂阒无涯观，寓目理自陈。

大哉造化工，万殊莫不均。

群籁虽参差，适我无非新。

诗中的“仰视碧天际”对应《兰亭集序》中的________________；诗中“俯瞰渌水滨”对应《兰亭集序》中的________________；诗中“无涯观”“万殊”“群籁”对应《兰亭集序》中的______________________。这些景物并非客观存在之景，而是贯注了诗人心性的情致化景物，从诗中最后一句看，宇宙万物虽有差别，但它们给作者的感受都是崭新的、可爱的。

答案：“仰观宇宙之大”“天朗气清” “俯察品类之盛”“清流激湍”“崇山峻岭，茂林修竹”

“惠风和畅”

剖析精彩文段

阅读《兰亭集序》第一、二段，完成9-13题。

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

9.以下句子在文中的正确意思是（）

①引以为流觞曲水 ②群贤毕至，少长咸集

解析：注意“以为”“流觞”“曲水”“毕”“咸”等词的意义。

答案：C

10.下面的理解不符合原文意思的一项是（）

A.本文是一篇记游抒怀之作，本段描写兰亭景物抓住特征，用粗线条勾勒，格调淡雅。

B.本段写盛会的时间、地点、缘由、与会人物、周围环境和流觞情景。

C.本段写天气好，人心乐，盛会难得，段尾突出一个“乐”字。

D.本段叙事写景后落在“乐”字上，是为后文述说世事流逝的感慨、转出“痛”字，联系古今事，引出了“悲”字作铺垫。

解析：D项不应是“铺垫”。

答案：D

11.用原文语句回答。

(1)描写兰亭集会周围环境的语句是_____________________________

(2)作者“所以游目骋怀，足以极视听之娱”的两个前提条件是________________-

答案：(1)此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。

(2)会于会稽山阴之兰亭(登高，在亭上集会)；是日也，天朗气清，惠风和畅。

12.这一段的主要内容是____________________

参考答案：侧重叙述活动的情景。

13.翻译下列句子。

（1）会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

（2）所以游目骋怀，足以极视听之娱。

参考答案：（1）（名士们）在会稽郡山阴县的兰亭聚会，为的是到水边举行修禊活动。

（2）这样来纵展视力，开畅胸怀，尽情地享受看和听的乐趣。

综合拓展提升

阅读下面的文字，完成14-18题。

崔暹，字季伦，博陵安平人。赵郡公琛镇定州，辟为开府谘议。随琛往晋阳，高祖与语说之，以兼丞相长史。高祖举兵将入洛，留暹佐琛知后事。谓之曰：“丈夫相知，岂在新旧。军戎事重，留守任切，家弟年少，未闲事宜，凡百后事，一以相属。”握手殷勤，至于三四。

暹亲遇日隆，好荐人士。言邢邵宜任府僚，兼任机密。世宗因以征邵，甚见亲重。言论之际，邵遂毁暹。世宗不说，谓暹曰：“卿说子才之长，子才专言卿短，此痴人也。”暹曰：“子才言暹短，暹说子才长，皆是实事，不为嫌也。”世宗欲遐暹威势，诸公在坐，令暹高视徐步，两人掣裾而入，世宗分庭对揖。暹不让席而坐，觞再行，便辞退。暹前后表弹尚书令司马子如及尚书元羡、雍州刺史慕容献，又弹太师咸阳王坦、并州刺史可朱浑道元，罪状极笔，并免官。其余死黜者甚众。高祖书与邺下诸贵曰：“崔暹昔事家弟为定州长史，后吾儿开府谘议，及迁左丞吏部郎，吾未知其能也。始居宪台，乃尔纠劾。咸阳王、司马令并是吾对门布衣之旧，尊贵亲昵，无过二人，同时获罪，吾不能救，诸君其慎之。”高祖如京师，群官迎于紫陌。高祖握暹手而劳之曰：“往前朝廷岂无法官，而天下贪婪，莫肯纠劾。中尉尽心为国，不避豪强，遂使远迩肃清，群公奉法。冲锋陷阵，大有其人，当官正色，今始见之。高欢父子，无以相报。”赐暹良马，使骑之以从，且行且语。暹下拜，马惊走，高祖为拥之而授辔。

高祖崩，未发丧，世宗以暹为度支尚书，兼仆射，委以心腹之寄。暹忧国如家，以天下为己任。世宗车服过度，诛戮变常，言谈进止，或有亏失，暹每厉色极言，世宗亦为之止。

（《北齐书》）

14.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A.留暹佐琛知后事

知：知晓。

B.凡百后事，一以相属

属：托付。

C.世宗因以征邵，甚见亲重

征：征召。

D.高祖如京师，群官迎于紫陌

如：到。

解析：A项，知：主持，管理。

答案：A

15.下列各组句子中，加点的词语意义和用法相同的一组是（）

A.吾不能救，诸君其慎之

尔其无忘乃父之志

B.高祖书与邺下诸贵曰

与嬴而不助五国也

C.高祖为拥之而授辔

若属皆且为所虏

D.暹忧国如家，以天下为己任

欲以客往赴秦军状

解析：A项，希望、期望。B项，给；亲附，结交。C项，替；表被动。D项，拿、把；率领、带领。

答案：A

16.下列表现崔暹被北齐高欢父子信任倚重的一项是（）

①辟为开府谘议 ②留暹佐琛知后事 ③觞再行，便辞退 ④高欢父子，无以相报 ⑤马惊走，高祖为拥之而授辔 ⑥暹每厉色极言，世宗亦为之止

A.①②④ B.②③④

C.②⑤⑥ D.①③⑥

解析：①“辟为开府谘议”是赵郡公琛的做法；③“觞再行，便辞退”是崔暹的举动。

答案：C

17.下列对文意的解说，不恰当的一项是（）

A.崔暹受到北齐高欢父子两代皇帝的信任，高祖在认识崔暹不久就委以重任，让他辅佐弟弟高琛在后方留守。

B.崔暹喜欢推荐人才，被荐的邢邵在高祖面前专说他的短处，他却不计较，认为邢邵说的是事实。

C.崔暹严明执法，处置了一大批高官贵戚，对此，高祖不仅默许而且在给邺下诸贵人的信中也告诫他们要自律谨慎。

D.崔暹以天下为己任，不但对大臣严明执法，对皇帝的过错也不放过。他常对世宗严肃而无保留地指责，世宗也因此改正。

解析：B项，不是“高祖”而是“世宗”。

答案：B

18.将文中画线的句子翻译成现代汉语。

随琛往晋阳，高祖与语说之，以兼丞相长史。高祖举兵将入洛，留暹佐琛知后事。谓之曰：“丈夫相知，岂在新旧。军戎事重，留守任切，家弟年少，未闲事宜，凡百后事，一以相属。”握手殷勤，至于三四。

参考答案：他跟随高琛前往晋阳，高祖和他谈话对他很欣赏，任命他兼丞相长史。高祖起兵将入洛阳，把崔暹留下来辅佐高琛主持后方的事情，对他说：“大丈夫相知，岂在新旧。军事固然重大，留守责任也不轻，家弟年轻，办事不娴熟，后方的所有工作，统统托付给你了。”和崔暹恳切地握手，握了三四次。

参考译文：崔暹，字季伦，是博陵安平人。赵郡公高琛镇守定州，征召他做开府谘议。他跟随高琛前往晋阳，高祖和他谈话对他很欣赏，任命他兼丞相长史。高祖起兵将入洛阳，把崔暹留下来辅佐高琛主持后方的事情，对他说：“大丈夫相知，岂在新旧。军事固然重大，留守责任也不轻，家弟年轻，办事不娴熟，后方的所有工作，统统托付给你了。”和崔暹恳切地握手，握了三四次。

崔暹越来越被信任厚待，他喜欢推荐人才。说邢邵适合担任府僚，还可以兼管机密。世宗就征用了邢邵，很亲信器重。可言谈之际，邢邵却说崔暹的不是。世宗不高兴，对崔暹说：“卿说子才的长处，子才却专说卿的短处，你真是痴人啊。”崔暹说：“子才说暹的短处，暹说子才的长处，都是事实，没有什么意见。”世宗想提高崔暹的威势，有一次诸公在坐，世宗让崔暹眼向上看慢步走来，两个人替他拽着衣裾。世宗和崔暹分庭抗礼，崔暹不让座就坐了下来，行了两遍酒，崔暹便辞退。崔暹先后上表弹劾尚书令司马子如、尚书元羡、雍州刺史慕容献，又弹劾太师咸阳王元坦、并州刺史可朱浑道元，罪状写得极为详尽，他们都被免去官职。此外被处死贬黜的还有很多。高祖给邺下诸贵人写信说：“崔暹当初在家弟为定州刺史任上办事，后来又做了我儿的开府谘议，到迁任左丞、吏部郎，我还不知道他的才能。如今刚居宪台，就能如此纠劾。咸阳王、司马令都是我作平民时门对门的老朋友，如果讲尊贵亲近，谁也不会超过这二人，可他们却同时获罪，我也不能救，你们众人还是小心为好。”高祖到京城去，群官到紫陌去迎接。高祖握着崔暹的手慰劳说：“以前朝廷岂无法官，而天下贪婪，没有人肯去纠劾。中尉尽心为国，不怕豪强，就使远近肃清，诸公奉法。冲锋陷阵，大有其人。当官要严谨，如今才见到。高欢父子，实在没有什么可以报答。”赏赐崔暹好马，让他骑上跟着走，边走边说话。崔暹下马拜谢，马受惊要跑，高祖为他拦住马并亲自把缰绳递给他。

高祖驾崩，还没有发丧，世宗就任命崔暹为度支尚书，兼仆射，委以心腹重任。崔暹操心国事犹如家事，以天下为己任。世宗车服过度，诛杀无常，言谈举止，也时有过失，崔暹常常严肃地无保留地指责，世宗也因此改正。

追踪练习

1．下列加点词语解释不正确的一项是（）

A．列坐其次（它的旁边，指水边）

B．虽无丝竹管弦之盛（借指音乐）

C．夫人之相与（交往）

D．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也（导致）

答案：D

2．归下列句子中“一”作数词用的一项是（）

A．若合一契 B．固知一死生为虚诞

C．其致一也 D．吏呼一何怒

答案：A

3．下面“其”字的用法，与其他句不同的一项是（）

A．吾其还也 B．其致一也

C．录其所述 D．当其欣于所遇

答案：A

4．指出下面有通假字的一项（）

A．每览昔人兴感之由B．未尝不临文嗟悼

C．齐彭殇为妄作 D．两小儿笑曰：“孰谓汝多知乎？”

答案：D

5．下列各句在文中的意思，理解不正确的一项是（）

A．仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。--一抬头观览浩渺的宇宙，低头审视繁多的物类，借凭它们纵目浏览，舒展胸怀，足以尽情地享受着看和听的乐趣，确实很愉快啊。

B．俯仰一世。--很快地度过一生。

C．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。--才知道一生一死都是虚假的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。

D．及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。--等到他对所向往的事情已经厌倦，感情随着事物的变化而转移，感慨就随之而产生了。

答案：C

6．熟解释下列句中加点的字，并注意其用法。

（1）群贤毕至，少长咸集：_______________

（2）虽无丝竹管弦之盛：_______________

（3）所以游目骋怀：_______________

（4）所以兴怀，其致一也：_______________

（5）足以极视听之娱：_______________

（6）或取诸怀抱：_______________

答案：（1）副词，皆，全，都。（2）泛指乐器，这里指音乐。（3）“所以”，因此。（4）“致”，情趣。（5）尽，尽情享受。（6）兼词，相当于“之于”。

7．给下列词语中加点的字注音。

癸丑（）禊事（）流觞（）会稽（）

答案：略

8．选出字形有误的一项（）

A．崇山峻岭茂林修竹B．清流急湍天朗气晴

C．游目骋怀畅叙幽情D．放浪形骸情随事迁

答案：B

9．下列句子中加点的词语解释有误的一项是（）

A．又有清流激湍，映带左右。

映带：映照围绕，指景物互相衬托。

B．夫人之相与，俯仰一世。

相与：相互结交。

C．虽无丝竹管弦之盛。

管弦：竹管琴弦。

D．永和九年，岁在癸丑。

癸丑：古人以天干地支纪年，永和九年正值癸丑。

答案：C

10．下列句中加点字解释正确的一项是（）

A．会于会稽山阴之兰亭（会议）

B．群贤毕至，少长咸集（完毕）

C．或取诸怀抱，悟言一室之内（或者，也许）

D．向之所欣（从前）

答案：D

11．下列句子中加点字是使动用法的一项是（）

A．当其欣于所遇，暂得于已。

B．未尝不临文嗟悼。

C．况修短随化，终期于尽。

D．仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀。

答案：D

12.下列各句中停顿有误的句子是（）

A．夫人／之相与，俯仰一世

B．此地／有／崇山峻岭

C．曾不知／老之将至

D．足以／极视听之娱

答案：A

13.与例句中“之”字的用法不相同的一项是（）

例句：永和九年，岁在癸丑，暮春之初

A．虽无丝竹管弦之盛

B．犹不能不以之兴怀

C．会于会稽山阴之兰亭

D．或取诸怀抱，晤言一室之内

答案：B

14．下列翻译正确的一项是（）

未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

A．（我）不能不对着文章叹息感伤，（却）不能理解这是什么缘故。

B．（我）未尝不面对文章叹息感伤，（可是）心里（却）不明白是什么原因。

C．（我）曾经边写文章边叹息感伤，（可是）心里（却）不明白是什么原因。

D．（我）曾经对着文章叹息感伤，（可是却）无法表达出来。

答案：B

15．由第一自然段的“乐”到第二自然段转“悲”其原因是什么？（用原文回答）

参考答案：向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。

16．从原文找出两句话来说明“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也”。

参考答案：“每览昔人兴感之由，若合一契。”“后人视今，亦由今之视昔。”

17．将王羲之《兰亭诗》和《兰亭集序》对读，然后填空。

仰视碧天际，俯瞰渌水滨。

寂阒无涯观，寓目理自陈。

大哉造化工，万殊莫不均。

群籁虽参差，适我无非新。

（1）诗中的“仰视碧天际”对应《兰亭集序》中_____________________；

（2）诗中“俯瞰渌水滨”对应《兰亭集序》中_______________________；

（3）诗中“无涯观”“万殊”“群籁”对应《兰亭集序》中_____________。

这些景物并非客观存在之景，而是贯注了诗人心性的情致化景物，从诗中最后一句看，宇宙万物虽有差别，但它们给作者的感受都是崭新的、可爱的。

答案：（1）“仰观宇宙之大”“天朗气清”

（2）“俯察品类之盛”“清流激湍”

（3）“崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，惠风暖日”

18．写一段话，把“崇山峻岭”“清流激湍”“游目骋怀”“情随事迁”四个词用进去，描写恰当，内容要合理，不少于400字。

答案：略

雷志宏

篇13：《十八岁和其他》教学设计(苏教版高一必修一)

学习目标

1、能够说出本文对两代人的矛盾、读书、青春等问题的基本看法，并能结合自我体验，对这些问题提出自己的见解。

2、通过活动体验，学会用对话的方式与父母、师长及同辈人进行心灵沟通。

学习重难点

能够说出本文对两代人的矛盾、读书、青春等问题的基本看法，并能结合自我体验，对这些问题提出自己的见解。

课时：1学时

课前预习

1、认真阅读课文，概括出每一部分的大意，作者的主要观点。

2、识记下列词语的意义：

①迷惘（wng）：由于分辨不清而困惑，不知怎么办。

②沉湎（min）：沉溺。

③溺（nì）爱：过分宠爱（自己的孩子）。

④惆怅（chóu chàng）：伤感，失意。

⑤抹煞：一概不计，完全勾销。

⑥怪癖（p）：古怪的癖好。

⑦摭（zhí）拾：拾，捡。

⑧涉（shè）猎：粗略地阅读。

⑨翱(áo)翔：在空中回旋地飞。

⑩枝桠(yā)：枝杈。

课堂学习

一、基础知识检查

1、下列加点字的注音，全部正确的一项是（B ）

A、炫耀（xuàn）涉猎（shē）怪癖（pǐ）初露（lòu，显露）

B、枝桠（yā）溺爱（nì）晨曦（xī）蓬莱（péng）

C、横蛮（héng）感触（chǔ）茁壮（zhuó）宠爱（chǒng）

D、说教（shuō）桉树（ān）甫健（fǔ）纯真（cún）

2、下列词语中有错字的一项是（ A ）

A、鞭策沉湎急燥意犹未足 B、惆怅诧异抹煞引吭试啼

C、琐碎迷惘遨游容销金镜 D、眷恋懊悔翱翔壮志消残

二、导入新课

亲情，是人类社会自古就有的一种最原始、最朴素、最真挚的情感。对这个世界来说，你可能只是一个普通的人，但对某些人来说，你就是整个世界。今天让我们一起来感受亲情，倾听一位父亲对孩子的爱的箴言--《十八岁和其他》。

（板书课题）

三、走进文本

㈠把握文意

文章分为“十八岁”“两代人的矛盾”“读书的苦乐”“青春”四个部分，脉络清新。请在认真阅读的基础上，概括出每一部分的主要内容：

“十八岁”：诉说自己面对孩子十八岁时的心情。

“两代人的矛盾”：写两代人的矛盾与冲突，主张两代人以理解和交流增进了解。

“读书的苦乐”：谈读书的苦和乐，在理解和尊重的前提下向孩子提出读书的建议。

“青春”：规劝自己的孩子珍惜青春的大好时光，永远保持一颗赤子之心，让自己的人生之路充满快乐，让自己的青春之梦充满阳光。

参考：

十八岁：这一部分，作者概写十八年的时光流逝，在孩子十八岁的生日到来的时候表达了自己对孩子健康成长的欣慰，把爱和理解在文字里表达的淋漓尽致。 “我不知道我对你的爱，十八年来是否夹杂有一些不经心的、任性的、以及成人对孩子不够了解的责备”“东东，假如人生能够重来依次，我真会情愿溺爱你的”，这些话是爱与理解的集中体现。

两代人的矛盾：这一部分，写两代人的矛盾和冲突，主张父子之间以理解和交流增进了解。

读书的苦与乐：为孩子谈读书的苦与乐，在理解和尊重的前提下向孩子提出读书的建议。但这样的要求不是一种强制和命令而是一种同情基础上的劝说。作者说，你们处在一个“憎厌的读书环境”里，“我”当年读书的“闲趣”是当前为考试、升学、烦恼紧张的你们所难以想像的。这都是作者对孩子充分理解和尊重的体现。

青春：这一部分，作者规劝自己的孩子珍惜青春的大好时光，永远保持一颗赤子之心，让自己的人生之路充满快乐，让自己的青春之梦充满阳光。作者在这里仍然以尊重的口吻和商量的语气与孩子展开对话，以自己青春时的梦想与人到中年时的感触劝诫孩子保持一颗赤子之心，并在文章的最后最后一次表达自己面对孩子成长时的快乐，勉励孩子惜时如金。

㈡关键突破

十八岁

1、在养育孩子的过程中，父亲有哪些人生难忘的体验？

⑴焦急忧虑 ⑵激动喜悦 ⑶辛劳（在“青春”版块中） ⑷ 爱

2、第四节中“这样的心情”指：

①“时常把你看作缠绕身边的孩子”（第1节）；②“会情愿溺爱你”（第2节）；③“高兴有了一个可以像朋友般谈谈的孩子”、“自己的孩子长大得能够兼为挚友”“令人满意开怀”（第3节）。

3、回忆父母养育自己的生活片段，讲述你感触最深或记忆最深刻的一个片段与大家交流。

学生讲述、交流，适时点评。

补充：

同学们都讲述了自己的切身经历和体会，这里我也有几个故事讲给大家听：

1、临死前她把乳头放进女儿嘴里

还记得汶川地震时有这样一个感人故事：在都江堰河边一处坍塌的民宅，数十名战士徒手挖掘，寻找生命迹象。突然，一个情景无声却铿锵地撞击了每一个救援人员的灵魂：

一名年轻的母亲双手怀抱襁褓中的婴儿，蜷缩在废墟中，她低着头衣服向上卷起，已经没有呼吸。她怀里的婴儿无辜地、坦然地含着母亲的乳头，有节奏地吸吮着。从母亲抱孩子的姿势可以看出，她是用尽最后一点生命的汁液，在保护孩子。或许就在临断气前，把乳头放进了孩子的嘴里。

2、韩红一曲《天亮了》感动了很多人，它唱的是这样一个故事：10月3日，在贵州麻岭风景区，（在那美丽风景相伴的地方，我听到一声巨响）正在运行的缆车突然坠毁，36名乘客中有14位不幸遇难。而就在悲剧发生时，一对年轻的夫妇，用双手托起了自己两岁半的儿子。结果，儿子得救了，这一对父母却双双撒手人寰。

在生和死的瞬间，父母想到的并不是自己，他们总会把生的希望留给了孩子，这就是父母之爱。

3、或许有的同学说这些都太遥远，不大现实，那就看看我们身边，我们还记得感动中国十大人物中那位日行20里，暴走七个月，只为移肝挽救儿子生命的55岁的“暴走妈妈”陈玉蓉。

4、还有8月28日，开学那天，那么多父母背着行囊把孩子送到学校仍依依不舍，不肯离去，挤在校门外引领翘望，我理解他们的心情，我也想起了我的这样一个学生：他家离学校比较远，为上学方便，他的父母都想让他住校，但是有一个问题，就是这个孩子睡相不好，夜里好蹬被子。在家里十几年了都是父母夜里好几次醒来为他盖被子。那在学校怎么办呢？这事在班里一说，同学们都很热心，说我们夜里轮班起来给他盖，这样这个孩子就住校了。刚开始，宿舍内同学们确实是定着表轮班起来盖被子，但时间长了，同学们感觉这样有点疲惫，渐渐地夜里就不能再按时起来了，天渐渐冷了，所以，这个同学经常地感冒、生病，不能学习，最后父母决定还是让孩子回家住。这件事我总结了：十几年来，能坚持每天夜里几次起来给孩子盖被子的只有父母，其他人谁都做不到。

那么面对这样的爸爸、妈妈，我们还有什么理由反叛，有什么理由不爱他们呢？同学们，爱他们吧，不要等到明白“可怜天下父母心”时再来后悔，不要等到“子欲养而亲不待”时再来懊恼。

（过渡：回到现实生活，我们很可能因为这样或那样的原因与父母之间发生摩擦或矛盾，那么这时我们应怎么去做呢？）

两代人的矛盾

1、作者在文中提及的两代人之间产生矛盾的原因是什么？

（1）流行观念的影响；（2）父母的愚昧与落伍；（3）子女的盲目与急躁；（4）缺乏沟通、理解、平等。（根本原因）

2、探讨：你同意文中父亲归纳的原因吗？你是如何看待两代人之间的矛盾的？你和父母产生过矛盾吗？有了矛盾后你是如何处理的？你的父母又是如何去做的？你认可他们的做法吗？

（适时引导，让学生明确平等、对话、理解是打通两代人之间隔阂的最好方式。退一步海阔天空。）

读书的苦乐

1、面对让儿子“喘不过气来的考试与升学的逼迫”，“我”的态度是怎样的？

“同情”，我希望儿子做一率性的读书人，但现在却不能不“鼓励”，甚至“鞭策”，希望考取大学。

2、探讨：谈谈自己对读书生活中的苦与乐的认识。思考读书生活中的苦与乐一定是对立的吗？

给同学们几句话：苦苦苦无限，不苦苦无穷。苦尽甘来日，方知苦是功。

青春

1、作者对处在青春时期的儿子有什么样的希望？

（1）永远有一颗赤子之心；（2）惜时如金。

2、下面这些句子都写出了对青春的感悟，试仿照其中的一句，写出你对青春的理解。

青春是江河里奔涌的激浪，天地间回荡着她澎湃的激情，谁也无法阻挡她奔向大海的脚步。

青春是早晨的太阳，她容光焕发，灿烂耀眼，所有的阴郁和灰暗都遭到她的驱逐。

青春是一只高飞在天鸟，她美丽的翅膀像彩色的旗帜，召唤着梦想，憧憬着未来。

青春是蓬蓬勃勃的生机，是永不泯灭的希望，是一往无前的勇敢，是生命中最辉煌的色彩。

学生仿写展示

四、课文小结（挑战自我，课下作业）

杨子以儿子十八岁生日为契机，选择“十八岁”“两代人的矛盾”“读书的苦乐”“青春”四个话题，以朴素、真挚的语言与儿子展开的对话，把父母之爱淋漓尽致地表现了出来，让我们的心灵受到了感动。希望同学们把这种感动化为行动，珍视亲情，珍惜青春。

（板书：珍视亲情，珍惜青春）

杨子在这篇文章中告诉我们，平等理念下的交流就是对孩子的爱。而孩子如何去理解父母的这份让人感动的爱？同样，也需要理解与尊重，也需要对话与交流。同学们，拿起笔，写一封给父母的信，主动与父母做一次沟通与交流。

五、延展阅读

阅读下面这篇短文，完成1~4题

家教

胡冬梅

儿子生日，她打算让儿子高兴一回，带他到公园玩一天，再给他买一个玩具火箭，兑现自己的诺言。

公园里添了很多设施，她现在才知道。碰碰车、飞车、电子船……很多孩子都在上面玩。

“妈妈，我要坐碰碰车。”明明扯着她。

“明明！等等！”她看见车子碰得很厉害，有点担心，要是很劲一碰，人被摔出来呢！而且震动那么大，孩子能受得住么？于是想到报纸上一则消息：英国有个男孩听音乐得了脑震荡。

她就把这些跟儿子说。明明很乖，［甲］。

到了湖边，见许多电子艇在湖面极快地飞掠，她很惊叹，却又为船上的人担心。

明明说：“我要坐飞船，妈妈。”

她吓了一跳，说：“不行！”接着便扳着指头数出几种发生事故的可能来，说的时候绘声绘色，声音越来越严厉。

明明听得很认真，听到后来，［乙］。

她牵着孩子远远地指着笼中的动物，要孩子万不可走近去看，并讲些蛇呀狼呀恶毒的故事，又告诉儿子小心提防。

……

出公园的时候，她问：“明明今天玩得高兴吗？”

孩子没有回答，脸上有些痴气。看着街上的人流车流，［丙］。

她很生气，这孩子怎么这样一副傻样，早上来时可不是这样的。她说：“走！明明！妈妈带你买玩具火箭。你不是长大了要当宇航员吗？”

“妈妈！我……我不要……”明明说，“我不要上天，上天会摔下来的。”她看着孩子，呆呆地在门口站了很久。

后来她走了，嘴里说着：“儿子……唉！”

1．下面三句话分别是从［甲］、［乙］、［丙］三处摘出来的，将它们回归原位置。

①就禁不住点头。

②目光里透着疑惧和惊恐。

③虽然目光留恋，但还是跟着妈妈离开了。

答：甲处填乙处填丙处填

甲乙丙处分别填③①②。

2．将本文的第2段“公园里添了很多设施，她现在才知道”一句换成“公园里很热闹”行不行？为什么？

不行。原文的写法还暗示出“她”好久没带孩子来公园了，对变化了的外部世界感觉迟钝，至少“慢半拍”，总之，为人比较保守；同时与后文罗列的游戏“设施”相照应。

3．对文章结尾“她”自言自语的那句话（“儿子……唉！”），你怎样理解？

说明“她”直到最后也没真正明白儿子不再想要火箭，不再想当宇航员的原因，也说明她对儿子的表现感到失望和无奈；同时也说明她并没有认识到自己教育的失当。

4．谈谈你阅读《家教》这篇文章的感想。

广大家长应该更新观念，要从适应时代的需要、适应竞争的形势出发，激发孩子的探索、竞争、向上的意识，使孩子适应日益变化的社会的需要，真正增长孩子的能力。（5分，本题不强求千篇一律，只要是从本文的思想出发，意思与文章有所联系即可）

附：《十八岁和其他》课后反思

这次是学校组织的青年教师过关汇报课。我选的是《十八岁和其他》。

今天早上第一节就是我的课，课前就感觉自己不是很在状态，课后觉得这节课有很多不尽人意的地方，准备的很多自认为很感人的话没有展示出来，比预想的要差一些。课后带着惶恐不安的心情去找杨校长，请他给评价一下，提提建议。“你这节课上绝了，我给出了最高分”。没想到啊，激动万分哦！！这才有勇气把这节课回头想一遍，成功之处？不足之处？现在把它整理一下。

选这篇课文本身是想挑战一下自己。以前讲公开课多是讲解文言文，因为文言文的环节设计简单，上起来便于操作，便于控制，课堂上一般不会出现脱节，不会有什么大的纰漏。但要想上出新意来也是很困难的。我是第七年执教了，如果还是囿于原来的套路，不能创新一下课堂，良心上很不安，毕竟教过两轮了，毕竟学校给予你很高的期望。于是我决定，尝试一下创新，给自己一些挑战，于是选了这篇现代文。

我给这篇课文的目标定位是在充分阅读、把握文意的基础上，引导学生结合自我体验，畅谈自己对父母亲情、两代人的矛盾、读书、青春等问题的看法和见解；学会用对话的方式与父母、师长及同辈人进行心灵沟通。其实就是对学生的情感进行一次荡涤。

这就要求教师的语言要有感染力，要用真实感人的故事去打动学生，要用自己的感情去感染学生，并且对学生的讲述要进行适时、中肯的评价和引导，将感情推向高潮。对此，事先我做好充分的准备，导入、过渡、小结我都做了精心的设计。之前选的经典案例和诗句、名言在课堂上也都发挥了很好的作用。

课堂上，当同学们受到感染都沉浸在对父母感恩和爱的情感中时，我突然冒出一个想法：把你的情感大声地喊出来，“爸爸妈妈，我爱你们！”连喊三遍，我当时真的被感动了。

此外，自认为比较得意的地方还有：

①详略处理较好，限于时间关系，重点探讨“十八岁”和“两代人的矛盾”两个板块，而对于“读书的苦乐”和“青春”则简单一点。

②“课外延展”处理得较好，对课文内容起到很好的补充作用。

③方法多样，方式灵活。既有对文本内容的挖掘，又有创新的探讨交流，既有精当的讲解，又有精彩的展示。

④让学生有话可说，当然也有事先充分的预习指导。

⑤目标达成度高，基本完成了预定目标，使学生的知识、能力、情感、态度、价值观都得到一定程度的提升。

当然不足也是很明显的：

①自己的状态不是最佳，讲述故事时，语言的渲染力度还不够。

②板书滞后，在小结点明主旨时，忘了写上“珍视亲情，珍惜青春”。

③课上最后剩余3分钟，这个课前我没有想到，所以处理得过于随意了。应该让学生再一次聆听“父亲”的箴言，再大声的朗读文中最能感动自己的句子。

这一学年我给自己的目标是：

①“上出一点语文味来”。引导学生感悟一下真正的“语文”。

②寻找到阅读指导和作文指导的有效方法。

我正在努力！！

惜缘

[《十八岁和其他》教学设计(苏教版高一必修一)]

篇14：氓教学设计

教学目标：

1、学习《诗经》的有关常识，培养学生结合注释理解诗作的能力。

2、反复朗读并掌握文中重点实词虚词的用法。

3、理解女主人公情感的变化，初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象。

教学重点：

1、熟背本诗，掌握文中重点实词虚词的用法。

2、比兴手法的运用，及个性鲜明的人物形象。

教学难点：

女主人公情感的变化。

教学课时：

2课时

教学过程

一、导入：（放录音）让学生听歌曲《在水一方》。

提问：谁知道歌词的出处？ [明确]《诗经》中的《蒹葭》，

教师：今天我们再来学习《诗经》中的其他作品。

二、简介《诗经》

《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。记录了西周初年至春秋中期的5间的社会生活。原本只称《诗》，共305篇，所以又称“诗三百”。

《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。

“风”又称15国风，共160篇，大都是民间的歌谣，最富思想意义和艺术价值，成为我国现实主义诗歌的源头。

“雅”分大雅和小雅，共105篇是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。

“颂”分周颂、鲁颂、商颂，共40篇，是宗庙祭祀的乐歌。

《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类，与风、雅、颂合称为《诗经》六义。

三、引入《氓》

在春秋时期，随着私有财产的形成和父系社会的确立，爱情的不自由和男女的不平等逐渐产生，《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女性造成的巨大创伤。

四、指导诵读

放录音：第一遍，提醒学生注意字音和节奏（二二节拍）

指名两位学生朗读，并让其说明这样读的理由。

集体朗读（要求读出诗歌的语气语调，把握主人公起伏的情感）

五、词汇掌握

1．找出文中的通假字（于—吁无—毋说—脱等等

2．找出文中的古今异义的词语（至于以为泣涕子贿宴）

3．找出文中活用的词语并解释

其黄而陨：黄，名词活用作动词，变黄。

士贰其行：贰，数量词作动词，有二心。

二三其德：二三，数量词作动词，经常改变。

4、匪：fēi 愆：qiān 将：qiāng 载：zài 于：xū 说：tuō

徂：cú 汤：shāng 裳：cháng 靡：mǐ 隰：xí 角：jiǎo

六、小组讨论理清思路（用两个字概括诗歌大意）

明确：恋爱婚变决绝（板书）

七、自主合作探究

《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情，议论。作者用第一人称“我来”叙事，采用回忆追述和对比手法，请一位同学说说故事情节。

1．学习“恋爱”部分（一二章）

⑴学生集体朗读此部分后，用简洁的语言概括内容。

明确：相见定情送别约期（布置作业：将这一部分改写成现代文，加入合理想象）

⑵品味“相约送别”场景中的语言，概括两人性情。

明确：氓：急噪任性

姑娘：温柔体贴痴情迁就男子这也预示两人今后的悲剧婚姻生活。

[3] 从“子无良媒”到“秋以为期”，女子的思想发生了怎样的变化？（讨论）

明确：女子先言“子无良媒”，是出于对“礼”的一种遵从，古礼认为女子嫁人，须有父母之命，媒妁之言，如不然则父母国人皆“贱”之，后又言“秋以为期”，说明女子冲破了“礼”的束缚，勇敢地与“氓”私订终身。

[4]朗读第二章,请学生展开想象，女子思念男子的具体表现是什么？让同学用自己的语言表述出当时女子的心理细微变化。（“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”）

提问：从这两章中我们能不能对当时的社会风俗习惯有所了解？

明确：

A、当时的商业活动是物物交换—“抱布贸丝”

B 、占卜文化—“尔卜尔筮，体无咎言”

C、婚姻需要父母之命、媒妁之言—“匪我愆期，子无良媒”

2．学习“婚变”部分（三四五章）

n 朗读第三章，提问：

① 本章讲述了什么内容？（明确：劝诫女子不要痴情。）

② 既然是劝诫女子不要痴情，为何又要说“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”是否多余？以及第四章中“桑之落矣，其黄而陨”也同样提到了桑叶，有何特殊含义？

明确：

不多余。使用的是比兴手法。以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状，也指两人恋爱时情意浓密；以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之情状，也指氓变心感情枯竭。同时由桑树引发对自己年长色衰，惨遭遗弃的叙述,这是“兴”。整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。比兴手法可以激发联想，增强意蕴，产生形象鲜明，诗意盎然的艺术效果。

⑴ 请一学生朗读，提问：开头几句用了什么艺术手法？试举例说明。

[明确]比兴，“桑之未落，其叶沃若” “桑之落矣，其黄而陨”。

⑵文中的比兴有何特点？

[明确] 第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。

n 朗读4、5两章，提问：

① 女子婚后生活如何？（明确：女子嫁给男子后辛勤劳作，任劳任怨，尽妻子的职责，而男子却“至于暴矣” “二三其德” “士贰其行”，且女子家人“咥其笑矣”。）

② 兄弟为何嘲笑她？（学生讨论）

总结：（情景想象，女子回家后会对兄弟说什么话？）

a无父母之命,媒妁之言。私定终身，违背当时礼节。

b兄弟认为女子不懂得顺从丈夫。

③ 推测当时社会女子的地位和命运？(由于社会政治历史原因，女子将一生所有的幸福寄托在爱人身上，这本身就是一个悲剧。联系现实，不要丧失自我个体的独立性。)

④ 面对男子的背弃，女子是否是忍声吞气，苦苦哀求男子回心转意？

第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。

第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。

⑶集体朗读这部分。

3．朗读第6章，提问：

① 女子面对男子的背弃是什么样的态度？

明确：女子想到了过去要与他偕老的愿望，而这愿望如今让她生怨恨之气。男子的背信弃义斩断了女子对过去美好生活的回忆，决心要与之断绝关系，即决绝。

②“淇则有岸，隰则有泮”有何含义？（比兴）

A、反衬男子的变化无常

B、女子的痛苦没有尽头

C、女子的忍耐是有限度的

③女主人公最后做出怎样的选择？从中反映出什么性格特征？

明确：“反是不思，亦已焉哉！”反映其清醒刚烈的性格特征。

④ 从文中可以看出女主人公什么样的性格特点？（教师强调概括人物性格特点，要从课文出发。学生自由讨论，教师加以总结）

特点：勤劳温柔善良坚强

4、体朗读课文后，利用课堂剩余时间背诵本诗

5、板书氓

（情节）恋爱婚变决绝

（基调）热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈

八、布置课堂作业：课后练习2、3题

篇15：氓教学设计

一.检查预习情况

匪：fēi愆：qiān将：qiāng载：zài于：xū说：tuō

徂：cú汤：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo

二.播放录音，同学梳理字词

三.齐读，请四位同学分别讲述本首诗的内容

全诗写了哪几方面的内容？感情基调？

恋爱（第一、二章）——热情、幸福

婚变（第三、四、五章）——怨恨、沉痛

决绝（第六章）——清醒、刚烈

四.提问教读

1、在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。

明确：初次相逢——定情相送——约期相别

2.氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人？“蚩蚩”，忠厚老实

3.氓是如何来提亲的？女主人公怎样对待他，是否马上答应了他？

男主人公：“抱布贸丝”，假借物物交换的买卖来和我谈婚事。

女主人公：深情远送“送子涉淇，至于顿丘”，婉言拒绝“匪我愆期，子无良媒”

4.男主人公是如何回复女主人公的话？婚事是否谈成？

男主人公：（想象）生气

女主人公：“将子无怒，秋以为期”

5、提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？

明确：男青年表里不一、急躁、任性

姑娘则温柔、体贴、情深意重、传统、善解人意。

“乘彼”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。

6.结婚前氓做了什么？结果如何？“尔卜尔蓍，体无咎言”

7.结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点：

男：对婚姻很郑重其事，认真

女主人公：痴情

8.女主人公为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法？

看到桑树想到其荣枯前后，如同自身命运比兴

9.女主人公对女子发出什么感慨？你如何看待她的观点？无与士耽

10.女主人公婚后过着什么样的生活？她认为婚姻悲剧的过错在哪里？

三岁食贫夙兴夜寐，靡有朝矣

11.周围的人是如何看待女主人公？咥其笑矣

12.婚后男女主人公表现出什么样的性格特点？

男：不体谅人暴躁三心二意

女：勤劳肯吃苦任劳任怨专情柔弱

13.最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度？“淇则有岸，隰则有泮”在这里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表现出什么样的性格特点？

决绝分离的态度

比兴，一方面说自己的愁思，另一方面也表明自己的态度，对男子的忍耐也有极限

男：易变

女：决绝，刚强

五.深化探讨

1、从文化视角体会当时的风土人情。进行今昔对比，体会人物的特点。

明确：“抱布贸丝”原始的物物交换，造成了人与人之间交流范围的狭窄，经济基础决定上层建筑，在精神领域的道德方面，尤其爱情观方面，少了更宽泛的选择范围，他和她上演了悲剧。她：温柔体贴，情意绵绵，嫁作他妇，任劳任怨，遭受暴虐，失望决绝。他：喜请良媒，娶她为妇，感情变换，其妻。

2.你如何看待女主人公的婚姻悲剧？：

3.赋比兴手法在本文中的应用

全文用赋，“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”

比兴：“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”“淇则有岸，隰则有泮”

以斑鸠贪吃桑葚为例告诫女子不要为爱着迷。（孔子“过犹不及”）

六、讨论题：

1、他们的婚姻失败除了氓的变心之外还有没有其他的原因？

2、女主人公婚变后还有没有可能获得幸福

篇16：《氓》教学设计

【教学目标】

1、通过本文，了解卫地的风土人情，体会男女主人公的生活经历。

2、了解课文的内容，熟悉课文中的人物和他们之间的关系。

3、透过事情的表面，挖掘人物独特的内心体验，总结人物的性格特征。

4、学习独特的语言表现手法，对照古今不同，掌握古词的含义和不同的表现方式。

【教学时间】

一课时

【教学步骤】

1、导入话题

爱情是人类永恒的话题，有人的地方，就会书写不同的爱情故事，今天，让我们走进遥远的公元前的卫国，聆听一个古老的故事，体会一下那时、那地，发生的那件事，让我们走近他们，去亲身感受一下这个传唱了千年的爱情故事。

2、范文朗读，熟悉生字词义。

氓之蚩蚩匪我愆期将子无怒乘彼垝垣

载笑载言尔卜尔筮体无咎言于嗟鸠兮

无食桑葚隰则有泮犹可说也其黄而陨

自我徂尔淇水汤汤渐车帷裳靡室劳矣

夙兴夜寐言既遂矣躬自悼矣无与士耽

实词

布：一种货币，并非注释里说的，与现代汉语意义相同。

匪：读上声，并非通假。

将：读qiāng，愿、请，如，《将进酒》。

乘：登上。贿：财物。

说：通“脱”。

渐：读jiān，溅湿、浸湿。

爽：差错。

极：标准。

德：心意、情意。

罔：无。

虚词

以：以尔车来，以我贿迁（前“以”，用；后“以”，拿）

乘彼垣，以望复关（表承接，无义）秋以为期（把）

其：其黄而陨（代落叶）其叶沃若（代桑树）士贰其行（自己的）

其笑矣（语助词，无义）不思其反（你）之：主谓之间，舒缓语气，无实义（桑之未落桑之落矣女之耽兮总角之宴）静言思之（这件事）

活用

尔卜尔筮（卜、筮均为名词活用作动词，意为用龟板、蓍草占卦）士贰其行（数词活用为动词，对…不专一）

成语二三其德、信誓旦旦、夙兴夜寐。

3、学生自行朗读，体会诗歌的感情，也可交流讨论。理清全诗层次

提问：这首叙事诗写了这对男女婚姻过程的哪几个阶段？

明确：恋爱——婚变——决绝。

追问：结婚前后，诗中男女发生了什么变化？

全诗分六章，第章十句（十个分句，可分成五个复句）。

第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。

第三五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽！”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。

第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉！”

作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。下面是全诗叙事结构和感情基调：

[板书]

氓

（情节）恋爱婚变决绝

（章句）第一、二章第三、五章第六章

（诗句）秋以为期无与士耽亦已焉战

载笑载言士贰其行

至于暴矣

（基调）热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈

男子女子

婚前虚伪热情、善良、多情

婚后凶暴、蛮横勤劳、刚强、清醒

感情不专、薄情寡义

总结：男女的不平等，不仅体现在政治上、经济上，有时候还体现在性格上，但诗中女子的最后决绝，又使我们看到中国女子那可敬可佩的一面。

4、这首诗运用了些什么艺术手法，结合感兴趣的诗句谈谈你的看法。

要点：

①回忆和对比

《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽！”“女之耽兮，不可说也”。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成了对比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中，女主人公还认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中等到了教训：“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉！”表现出她清醒、刚烈的性格特点。

②《诗经》开创比、兴手法。

《氓》中第三四章用了兴的手法。

第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。

第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。

5、布置作业：

1、再读一遍课文，体会他们的故事。

2、用自己的语言设计他们另一样的生活。

3、预习下节课。

篇17：《氓》教学设计

教学目标：

1、有感情的诵读全诗。

2、品析语言，感知女主人公的艺术形象。

教学过程：

情境创设

不知大家有否读过这样一首乐府民歌：《上邪》

“上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!”这是怎样感天动地的痴情的绝唱啊!但实际上，在现实生活中，有时痴情之人未必能真正得到痴情的回报。

今天，我们就共同走进《诗经》中的《氓》，看看诗歌中痴情的女主人公都遭遇了什么。

板书课题，展示目标

教学过程

一、初读——正其音

找生试读全文，其余学生边听边勾画读错的字或易读错需重点掌握的字词。

生交流纠错。

(齐读)正音：愆qiān期乘彼垝guǐ垣

将qiāng子载zài笑载言

于嗟xūjiē鸠兮士之耽兮，犹可说tuō也自我徂cú尔

淇水汤shāng汤，

渐jiān车帷裳cháng

兄弟不知，咥xì其笑矣

师作配音范读。生齐读。

二、再读——懂其文

借助注释，理解全诗的内容。

找学生将这首诗歌以恰当流畅的语言韵译。

三、研读——明其意。

思考：这首诗歌主要写了哪些内容?

生概括：一个女子从恋爱到结婚到婚变到最后被遗弃的内容。

师做引导：同学们这是从行文内容的角度的概括总结。从女主人公对男主人公称呼的变化能不能感受到女主人公的遭遇和情感变化呢?

氓——那个人——人生还只在初见。(初相逢)

子——古代对男子的敬称——处于浓情蜜意的热恋中，相敬如宾。(爱恋，相思)

尔——你——比子少了敬称，多了随意，更显亲密——今日我要成为你最美的嫁娘了。(幸福，甜蜜)

士——青壮年男子——那个男人——感情疏远，视如路人了——婚变(悔，恨，怨)

尔——你——和你这样的人白头到老，这太令我心生怨恨了。淇水还有岸，隰水还有边，和你这样的人白头到老，这种痛苦的日子何时是个头啊!(决绝)(补充诗经中“死生契阔，与子成说;执子之手，与子偕老”)

四、品读——识其人。

在这场重大的人生变故中，你能看出女主人公是个怎样的人?有怎样的性格特征?

分组讨论。

示例：

1、痴情——送子涉淇，至于顿丘——送哥送到大门外还不行，还要送过淇水来;送过淇水不罢休，还要送你到顿丘。这是又一场的“十八相送”啊!不过这次不是梁山伯送祝英台，而是女子送男子。

痴情——不见复关，泣涕连连;既见复关，载笑载言。

2、温柔体贴，迁就男子——将子无怒，秋以为期。(讨论：秋以为期，婚期早还是晚。)

反复诵读本节诗，读出情感。

(补充提示：迁就男子，子无良媒，男子易怒，都为后来的婚姻悲剧埋下伏笔。)

3、朴实，纯真——乘彼垝垣，以望复关。

4、对待婚姻很慎重——非我愆期，子无良媒。尔卜尔蓍，体无咎言。

5、善于反思——于嗟女兮，无与士耽;士之耽兮，犹可说也;女之耽兮，不可说也。——感情是女子生活的全部，却只是男子生活的调剂品，所以“寄言世间小儿女，莫将心事轻许人”。

引导：作者在写奉劝女子不要沉迷于感情之中前，还写了什么内容?为什么?

桑叶沃若——比喻女子容貌美丽。

鸠食桑葚——喻女子沉醉于感情，引出对女子的慨叹——比兴。

思考：读本节诗时，应用什么样的语气读?反复诵读本节诗，读出情感。

留5分钟左右的时间，要求学生将这三节诗背诵下来。

继续探究女主人公的形象。

6、勤劳坚忍——三岁为妇，靡事劳矣;夙兴夜寐，靡有朝矣。

7、吃苦耐劳——师引导，女子吃了哪些苦——男子变心，兄弟不理解，家境贫寒，男子施暴。

在这种种痛苦折磨之下，女子却一心一意苦心经营着这个家庭，“言既遂已”，日子越过越富裕，女子却容颜衰老——“桑之落矣，其黄而陨。”

引导：“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”你认为造成女主人公“镜里朱颜改”的原因有哪些?应用什么样的语气读出来?

(1)生活贫困(2)日夜操劳(3)男子变心(4)男子施暴。

思考：面对这样一个三心二意，品行无德之人，女子是该忍气吞声，逆来顺受，委曲求全呢，还是该怎样做?

齐读最后一节。

8、清醒的认识，断然的决绝，刚烈的性格。所以要读出那种清醒和决断的语气。找生试读，师范读。

留5分钟，学生试背这三节诗。

美读——诵其文

学生齐背全诗。

质疑探究：

文中多次出现了“淇水”，你认为淇水有怎样的作用?

1、“送子涉淇，至于顿丘”——初涉爱河，爱情的见证。

2、“淇水汤汤，渐车帷裳”——泪水如淇水浩荡，女子被休回家。象征悲伤的泪水。

3、“淇则有岸，隰则有泮”——对比，比喻。痛苦的生活漫无边际。

淇水，就是这场爱情悲剧的见证者。

拓展提升：

读这篇文章，我一直有个困惑。印象中，在很多爱情故事里，都要给男主人公取一个名字，如《孔雀东南飞》中的焦仲卿，《梁山伯与祝英台》中的梁山伯，《孟姜女哭长城》中的万喜良，《西厢记》中的张珙等，这首诗为什么不给男主人公取个名字呢?

明确：真情永恒只是个例，故能被人牢牢铭记，而负心忘义之人却比比皆是。所以，这个女子所遇到的命运不是一个人两个人，而是一群人，一批人，甚至是几代人。这个女主人公的可敬之处，就在于她不愿屈服，而是敢于抗争，勇于把握个人命运，勇敢追求独立幸福的生活。她和我们将要学到的《祝福》中的祥林嫂无论是从行为上还是从思想上、精神上，都是截然不同的两类人。

布置作业：

你认为女主人公在断然分手后，会获得人生的幸福吗?写一段300字左右的文字。

篇18：《氓》教学设计

一、新课导语

爱情是人类永恒的话题。古今中外，不知演绎了多少动人的爱情故事，有的幸福，有的凄婉，有的热烈，有的含蓄，有的让人心向往之，有的令人荡气回肠……同学们，今天让我们共同走进遥远的公元前的卫国，来聆听那里所发生的一个古老的爱情故事。

二、积累·整合

1、识记下列字的字音：

氓：méng 蚩：chī 匪：fěi 淇：qí 愆：qiān 将：qiāng 垝：guǐ 载：zài 于：xū 说：tuō 徂：cú 汤：shāng 渐：jiān 裳：cháng 靡：mǐ 咥：xì 隰：xí 角：jiǎo

2、制作知识卡片：

⑴ 卡片一：

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。成书于公元前6世纪的春秋时期，原本叫做“诗”，因其反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的5间的古代社会生活，并收录诗歌305首，所以又称“诗三百”。到了汉代，被儒家奉为经典(儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)，才更名为“诗经”。

⑵ 卡片二：

《诗经》按其内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，主要是反映当时的社会现实，多属于现实主义作品，后人把它和屈原的浪漫主义作品《离骚》并称为“风骚”。“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。

⑶ 卡片三：

《诗经》的表现手法可分为赋、比、兴三种。“赋”，朱熹在他的《诗集传》中说：“赋者，铺陈其事而直言之也。”用现在的话说就是铺陈直叙，它不借助于更多的形象化的修辞手段，而是直截了当地铺陈叙述，把要表达的内容有层次地叙述出来，给人以明确完整的印象。

“比”，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。它是用打比方的方式使被比喻的事物形象生动，以增强诗的感染力量。

“兴”，就是托物起兴，即先写自然界的事物(山川草木、鸟兽虫鱼、风云雨雪、日月星辰)，然后再由物及人，或写人的情绪，或写人的情感，或写人的心理，或写人的容貌，或表现作者的思想情感等等。正所谓“先言他物以引起所咏之辞也”，即由此物引起他物。如歌中唱的“鱼儿离不开水呀，瓜儿离不开秧。革命群众离不开共产党”。《诗经》中运用“兴”的方法大致有三种情况：象征、联想、比喻。如：由雎鸟成双和鸣、相依相恋的情景，联想到“窈窕淑女，君子好逑”(《周南·关雎》);以盛开的艳丽桃花象征新娘的美貌──桃之夭夭，灼灼其华(《周南·桃夭》);用“桑之未落，其叶沃若”(《卫风·氓》)来比喻女子年青的时候美丽的容貌。

后人习惯上把“风”、“雅”、“颂”、“赋”、“比”、“兴”合称《诗经》的“六义”。

二、感受·鉴赏

1、感受情感：

结构图：

情节感情基调第一章：男子求婚，女子许婚(赋) 恋爱热情幸福第二章：男女恋人相思、结婚(赋) 第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴) 婚变沉痛怨恨第四章：控告男子移情别恋(比、兴) 第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋) 第六章：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴) 决绝清醒刚强

板书：

《氓》

(情节) 恋爱婚变决绝

(章句)第一、二章第三、四、五章第六章

(诗句)秋以为期无与士耽不思其反

载笑载言士贰其行亦已焉哉

(基调)热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈

(注意：粘贴时，丢失了原来“箭斗、括号”等符合，抱歉!)

2、鉴赏技巧：

⑴ 回忆和对比：

《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。

① 女主人公自身婚前婚后形成对比：

婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。

② 氓，婚前婚后也形成了对比：

婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，“二三其德”，

婚

前婚后判若两人、对比鲜明。

⑵ 赋、比、兴手法：

第一章：男子求婚，女子许婚(赋);第二章：男女恋人相思、结婚(赋);第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋)。

第三章，诗人以“桑之未落，其叶沃若”来比喻女子年青的时候美丽的容貌，同时也是兴。诗人以“于嗟鸠兮，无食桑葚”起兴，从而引出“于嗟女兮，无与士耽”感受。

第四章，诗人以“桑之落矣，其黄而陨”来比喻女主人公年长色衰的情景。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种有‘比中兼兴’的手法更富有艺术魅力。

总之，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，即能激发读者联想，增强语言的意蕴;又能产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

三、思考·领悟

教师引言：

穿越千年的时空，打开经典的《诗经》，书中的芬芳把我们带到了千年前的卫国，在这里，我们依稀看到桑树下那个痴情、勤劳、智慧、坚强的女子。她的勤劳令人赞美，她的痴情令人迷醉，她的智慧让人折服，她的坚强让人敬佩。同学们，你能从我们的女主人公的这些典型性格中领悟点儿什么或从中受到什么启发吗?

结论：痴情的人容易爱令智昏。

启发：面对漫漫人生路，始终要保持清醒的头脑。

勤劳──“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。”女主人公自从嫁到“氓”家，多年来一直是披星戴月、宵衣旰食，家里地理一人干，里里外外一把手。甚至在氓变心后打骂她的那段日子里，她仍然起早贪黑、辛勤劳作。尽管丈夫移情别恋，但她从未想过要离开他，因为她心存幻想，希望有一天他能回心转意。

结论：勤劳的人是无暇移情别恋的。

启发：勤能排除私心杂念，勤是会得到回报的──天道酬勤。

智慧──“士之耽兮，犹可说也;女之耽兮，不可说也。”女主人公在被人遗弃时并没有呼天抢地，寻死上吊，而是对婚姻爱情作了认真地反思，她清楚地看到作为女子绝对不能够沉溺于爱情，否则就陷入泥潭、很难自拔。要知道这种道理有的人一生中都不可能领悟得到。另外，在她与氓婚变后，并没有乱了方寸，而是“静言思之”，思考现在自己的处境并及时做出决定。因此，我们不能不说她是一个充满智慧的女子。

结论：智慧的人是善于总结经验教训的。

启发：在学习中不能重犯过去的错误。

(典故：《不如我的驴》)

结论：坚强的人是不会受命运的摆布的。

启发：要做生活的强者。

四、探究·发现

1、讨论题：结合课文内容,联系社会背景探究诗中女主人公被抛弃的原因?被弃原因：

⑴ 男子负心说。

⑵ 年老色衰说。

⑶ 男权主义说。

⑷ 情感透支说。

2、讨论题：透过《氓》中的爱情悲剧，你能从古今中外的名人名著或神话传说中的爱情故事里发现点儿什么吗?

⑴ 爱是一见钟情。

──七仙女与董永

⑵ (2)爱他，就要协助他完成自己的事业。

──马克思与燕妮

⑶ 爱，是一场永远不愿醒来的梦!

──孟姜女与万喜良

⑷ 爱是举案齐眉。

──汉代的梁鸿与孟光

⑸ 爱是相敬如宾。

──汉代的庞公与其妻

⑹ 爱是志同道合。

──汉代的司马相如与卓文君

⑺ 爱是对她的忠贞不渝。

──唐代的元镇与韦惠丛

⑻ 爱，是想着为他做任何事;是想着她为你做过的任何事。

──罗密欧与朱丽叶

⑼ 爱，是为之殉情、比翼双飞。

──梁山伯与祝英台

⑽ 爱，是千年等一回，缘分天注定。

──许仙与白素贞

⑾ 爱，是我心化为连理枝。

──焦仲卿与刘兰芝

⑿ 爱，是虔诚的守望。

──电影《我的野蛮女友》与“望夫石的传说”

⒀ 爱，是“于千万人之中遇见你所遇见的人。”

──张爱玲的《倾城之恋》

五、应用·拓展

教师引言：

同学们，鲁迅先生说：“一千个读者，就有一千个哈姆莱特。”文学作品的鉴赏，靠的就是读者丰富的想象和无限的联想。你可以根据作品中的叙述进行鉴赏，也可以超越作者的思维进行艺术的再创造，这就是我们常说的“二度创作”。同学们，让我们插上想象的翅膀，给本文的主人公写一篇鉴赏短评吧!

例文：

孤独而坚强的舞步

──《氓》中女主人公的评析

秋色的晚霞中，我仿佛看见你的背影，或许带上些许绝望;欣欣然的春华，也许是你初开的情愫;繁盛的夏花，记载过你的激情。而今，我只能用它们来映衬秋风中的你，只因为拥有这一切，才能在绝望中过滤出你坚强的人生哲学──舍得、敢舍得、敢、勇敢……

爱，是永恒的，只要有人类的存在，爱就不会被搁置，每人都在寻觅一个值得爱或被呵护的人，爱的厅堂中，人各自寻寻觅觅，行色匆匆，蜷缩在自身世界中找自己超负荷的情感载体，却又各自封锁，像是不敢惊动厅堂中的圣人先哲们。你，你首先打开了心扉，把自己的一颗滚烫的心毫无保留地摆在了你心爱的男人面前，当你爱的人来了，你非但不会畏缩，反而会迎上去，用一种理想的姿态扑向你的理想幸福。的确，你爱他，很爱他，你看不见他时会哭，却不知世界上没有一个人值得你为他哭，值得你为他哭的人正是永远都不会让你哭的那位……但你爱了，用心来轰轰烈烈地爱了一把。你爱他，超过了爱您自己!

你本来以为爱是可以永恒的，你本来也觉得你的付出与回报会是等价的。却不知道泡在爱河中的两个人谁爱得最深就注定伤得更深。你本来以为他会对你好的，像开始一样。

所以，那天，阳光明媚得刺眼，灿烂得有些儿令人眼晕，但没有人会看到，送亲的人只会看见灼灼的叶与将来的繁繁的果实，迎娶的人只会不时地向花轿中张望，幻想能透过红盖头看出些什么，抬着花轿的农夫也许幻想着如何窥视新娘的洞房花烛夜，新郎官也许正勾画着新婚后的快乐生活。只有新娘，被红得刺眼的红绸挡住了视线，任自己在花轿中颠簸在未知的路上。你此时没有错，他是爱你的，你希望他一直都这样爱下去，如同你爱他一样爱你。至少那时是这样。你笑了笑，随手拈出一支笔，写下：

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

沉浸在爱中是快乐的，新婚对你，对所有女人都是难忘的。你有姿色，他有情调，这样的新婚是完美的。你不会否认，那片你常想起的葵花海，你曾说你爱葵花，那天他就带你去看了那片葵花海，你惊呆了，只能用它来描述，繁华，盛大的繁华。“你做你的葵花，我来给你光和热，”他笑了笑，望着你说，接着，他低下头来，你可以感受到他的呼吸，虽已感受多次，但这次截然不同。你迎了上去，吻了心跳，风起，吹起一潭花海，你们浸在阳光中，淹没在花的涟漪中……快乐围着你，浪漫压得你不容得有更多的理智，这就是爱情，准确的说是热恋，幸福的。

正是这样，你认定了他，你开始小心翼翼地经营这份你已认定了的爱情，你愿意为他做一切你认为值得的事，于是，你很自然也很主动地冲进了牢笼，我认为这就是你的错误之处了。从一位在爱中沐浴的血性女人摇身变成了再平常不过的居家女子，于是，他开始闻不到向日葵的花香，你也不再主动，只是日复一日修补裂痕，很努力，却很徒劳，因为他是男人，不能给他温存的窝他会感到厌倦，既然得不到温存，那便寻找刺激。阳光越来越远，向日葵却很努力的向前追，拼命地追，一边追一边歇斯底里，撕心裂肺，却像在云里雾里……哭了，又哭了，你觉得他离你远了，太远了，却还在离你而去……忽然想起这一追便追了好久……心中却在说，还要追的……他是一切……向日葵要阳光……再来……

虽然，此时的你重新燃起了得到他的欲望，甚至比以前更强烈，因为你已习惯了蜷缩在他的生活中，做他生活的配角，为他铺好精致的生活再跟着他沿着他的轨迹走，可是，你不知，在你不知不觉中，他也渐渐把你推到配角的位置上。

你累了，真的很累，想到他也许在另一个地方对另一个女人说同样的话……你反倒觉得心不那么痛了。空荡荡的房子，倒也宁静，你想到。你其实不是灰心，我懂的，你在想着什么。确切点，是思考，你是很明智的……你也许想了许多，比如说爱，他，理想与现实……目光定格，思想却不断运转，摒弃、升华……最后，你，追寻过去，那些你曾爱过的痕迹，你也知道很深，却没想到如此深。

最后，你来到了葵花海，你终于笑了，笑得很好看，他们还是那样，很繁华的样子。物是人非，你说道，信手拈来：

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑宴宴。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!

其实你大可不必这样。你也许，不，是一定不知几千年之后的今天的人为“淇则有岸，隰则有泮”而不断徘徊在藕断丝连的痛苦之海，智慧的你却早已参悟，我觉得，你，是真正的国色天香;一生，所有女人应经历的所有生活、状态、心情，你都一览无遗;清纯的初体验，热恋，新婚，男欢女爱，相离。更难能可贵的是分离后的凤凰涅槃，破茧成蝴蝶，成了飘飞在空中的坚强，孤独了几千年的舞者……幸福的舞者……

写后：故事是虚构的，但是，是以我的思想为线索虚构，她其实是幸福的，我是这么认为的，但几千年来有多少人怜她，也许，他们是对的，也许，我是对的，不管怎样，也许就像故事中的氓和她一样，分不清谁错，也许……都没错吧!

从痴情到怨情

──论《氓》中的女主人公

千年前景，一段曲折悲情，一位痴情却坚强的女子，牵动着我的每一根心弦，在我的脑海中经久不散。

三千年前的一片蓝空下，这位年轻的姑娘，与一位笑嘻嘻的来买丝的男子，展开了这一段动荡的情与怨。

起初是真情，这应是不假，这也是这姑娘对这一段情的期盼与渴望，从而使她在相识时一眼便知那男子的来意，使她不顾路远而“送子涉淇，至于顿丘”，使她温柔的安慰易怒的男子平静下来，又使她在登上倒塌的墙壁却不见复关时，伤心地“泣涕涟涟”，更使她在“既见复关”时“载笑载言”!

想想她与男子依依不舍的远送，想想她在“不见复关”时，多么的紧张难过，担心无法与男子相见而“泣涕涟涟”，再想想当她“既见复关”时，因兴奋激动而“载笑载言”……

这是怎样的一种“痴”啊!

她的那一整颗心，都沉浸在了这最初的情意中，全心全意，无怨无悔!

如此纯情，如此热情，如此痴情，我想这也是她在后来无法及早从这段苦情生活中脱离出来的原因之一吧!

最初进入男子之家，生活还算美满，但似乎是如桑之自然变化，生活渐渐不如意，也许是生活真的过于残忍，这痴情的女子的性格也开始因生活的变化而改变，巨大的改变!

千年前另一片飘着愁云的天空下，这位已年老色衰的女子，望着远处的桑树黄叶飘落，不禁也想到了自己，现在的丈夫，早已经不是曾经的那个有着忠厚样子的男子，他早已心意不专，早已三心二意了。可是更可悲的是，做为长兄的却无法理解她，而且还“咥其笑矣”。这又似一拳重重地打在了她本已受伤的心上。

生活中如此多的变化，使她开始静下心来，仔细的思索，使她想起要与丈夫白头到老的誓言，使她忆起童年时如此安然如此快乐的日子，又使她想起曾经的誓言如此诚恳，而今却反悔了，更使她想到了要从这苦情的生活中逃离出去……

而我只能知道，这三千年前的一段苦情中，这曾经是多么的痴情多么全心全意的女子，而今却对此时的情产生了怨恨，开始静静思考独自伤心，开始决定离开这劳苦的生活，在千年前的这种男权社会中选择了放弃!

而这又是怎样的一种坚强啊!

这多么残酷的现实生活，把她原来多情的心塑造成了坚固的墙，虽然满是裂痕但仍坚强地抵挡了这段无奈的苦情。

如此的勇气，如此的坚强，如此的决裂，使人无法想象当初她是多么的痴情，只能让人感叹，由这“痴情”展开的这一段悲情对这女子身心怎样的影响啊?!

从相恋到相离，从痴情到怨情，我也只能说，这便是这悲情中的女子性格上无奈的改变!

走出婚姻的枷锁

──兼评《氓》中女主人公的形象

据说，一个人朝另一个人由衷地微笑，需要调动30几块面部肌肉;一个人鼓足勇气对另一个人说声“我爱你”，至少要消耗3只苹果所能提供的热量;而当一个人决意遇见另一个人并与之白头偕老，则需要花费左右的时间来等待，还得用掉六七十年的岁月才会最后完成。在这个广大的世界上，一个人与另一个人相遇的可能性大约是千万分之一，成为朋友的可能性大约是两亿分之一，而成为终身伴侣的可能性只有50亿分之一……

氓和女主人公战胜了相遇的第一个难关，但又因为喜新厌旧的氓不懂得珍惜坚贞勤劳的妻子，而把这段姻缘给毁了。

如果我们把很多看似平凡的事物都看成是来之不易的，我们便会加倍珍惜。

女主人公被抛弃后，她的内心一定是愤恨和懊悔的，但再悔恨也无补于事。因为从恋爱、婚后生活的对比中，她意识到了：在恋爱、婚姻生活中，男女是不平等的。她又从痛苦生活经历中得出教训：“于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”。因此，刚烈的她绝不留恋这破裂的婚姻，“强扭的瓜不甜”，而是理清自己的情绪，认识自己的真正需要，清醒地走出烦恼的误区。

狡黠、轻浮的氓并不是很了解自己的妻子，女主人并不指望有个飞黄腾达的丈夫，或是万贯的家产，只希望有一个温柔体贴的丈夫，能对自己多一点点理解和爱。能体谅自己“三岁为妇，靡室老矣。凤兴夜寐，靡有朝矣”，在疲倦时帮一把，而不是指责她这也没做好，那也没做够;生病时能在身边呵护备至，而不是只在病入膏肓后才痛哭流涕。

曾在报纸上看到这样一篇文章：作者在一家超市排队时，看到一对老年夫妇，男的在后面，轻轻地吻了一下女人的头发，女人回眸一笑，拿过男人的手在唇上点了一下。此刻真是很感动，爱情原来可以简单到一个商场了不经意的吻，简单到黄昏里自然地携手，简单到回家时的一个拥抱，简单到陌生人海中远远投来的会心一笑。白头偕老自然是女主人公所憧憬的，但事与愿违，她也只能坦然面对。

女主人公“桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫”，自己先前的花容月貌在岁月、贫苦之风的吹袭下，干枯了，老化了，没有人再欣赏了。真的，没有什么比爱情和容颜的失去更能打击一个女人的心了。被丈夫抛弃，是最让女主人公痛心的了，她也许想不通，毕竟她是因为生活才变得憔悴?

很想对她说：“勇敢追求想要的生活，这样的人生，才不会患得患失，才会豁达快乐!