杜甫漂泊西南时的诗歌
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篇1：杜甫漂泊西南时的诗歌
杜甫漂泊西南时的诗歌
伟大的现实主义诗人杜甫的一生是漂泊的一生，特别是诗人漂泊西南时期，仁民爱物的情怀更多地体现在关注人民群众生存状况的改善上。创作了很多优秀的诗歌。
杜甫漂泊西南时的诗歌
江畔独步寻花七绝句(其六) 杜甫
黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼。
上元元年(760)杜甫卜居成都西郭草堂，在饱经离乱之后，开始有了安身的处所，诗人为此感到欣慰。春暖花开的时节，他独自沿江畔散步，情随景生，一连成诗七首。此为组诗之六。
首句点明寻花的地点，是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗，生活情趣较浓，颇有民歌味。次句“千朵万朵”，是上句“满”字的具体化。“压枝低”，描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了，景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹，因恋花而“留连”不去，暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱，蝶的舞姿亦可爱，不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步，而是继续前行，因为风光无限，美景尚多。“时时”，则不是偶尔一见，有这二字，就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际，恰巧传来一串黄莺动听的歌声，将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照，也传出它给人心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束，饶有余韵。读这首绝句，仿佛自己也走在千年前成都郊外那条通往“黄四娘家”的路上，和诗人一同享受那春光给予视听的无穷美感。
此诗写的是赏景，这类题材，盛唐绝句中屡见不鲜。但象此诗这样刻画十分细微，色彩异常秾丽的，则不多见。如“故人家在桃花岸，直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》)，“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》)，这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后，再加“千朵万朵”，更添蝶舞莺歌，景色就秾丽了。这种写法，可谓前无古人。
其次，盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦，因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作，纯属诵诗，因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句，按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏，“千朵万朵”的复叠，便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字，虽同属仄声，但彼此有上、去声之别，声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词，如贯珠相联，音调宛啭。“恰恰”为象声词，形容娇莺的叫声，给人一种身临其境的听觉形象。“时时”、“恰恰”为叠字，既使上下两句形成对仗，使语意更强，更生动，更能表达诗人迷恋在花、蝶之中，忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字，均为舌齿音，这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感，维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。
在句法上，盛唐诗句多天然浑成，杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调，盛唐绝句已少见，因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧，如此诗后联既对仗工稳，又饶有余韵，使人感到用得恰到好处：在赏心悦目之际，听到莺歌“恰恰”，不是更使人陶然神往么?此外，这两句按习惯文法应作：戏蝶留连时时舞，娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首，既是出于音韵上的需要，同时又在语意上强调了它们，使含义更易为人体味出来，句法也显得新颖多变。(周啸天)
绝句二首(其一) 杜甫
迟日江山丽， 春风花草香。
泥融飞燕子， 沙暖睡鸳鸯。
清代的诗论家陶虞开在《说杜》一书中指出，杜集中有不少“以诗为画”的作品。这一首写于成都草堂的五言绝句，就是极富诗情画意的佳作。诗一开始，就从大处着墨，描绘出在初春灿烂阳光的照耀下，浣花溪一带明净绚丽的春景，用笔简洁而色彩浓艳。“迟日”即春日，语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。这里用以突出初春的阳光，以统摄全篇。同时用一“丽”字点染“江山”，表现了春日阳光普照，四野青绿，溪水映日的秀丽景色。这虽是粗笔勾画，笔底却是春光骀荡。
第二句诗人进一步以和煦的春风，初放的百花，如茵的芳草，浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。因为诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起，所以读者通过联想，可以有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受，收到如临其境的艺术效果。
在明丽阔远的图景之上，三、四两句转向具体而生动的初春景物描绘。
第三句诗人选择初春最常见，也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开，泥融土湿，秋去春归的燕子，正繁忙地飞来飞去，衔泥筑巢。这生动的描写，使画面更加充满勃勃生机，春意盎然，还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致，“泥融”紧扣首句，因春回大地，阳光普照才“泥融”;紫燕新归，衔泥做巢而不停地飞翔，显出一番春意闹的情状。
第四句是勾勒静态景物。春日冲融，日丽沙暖，鸳鸯也要享受这春天的温暖，在溪边的沙洲上静睡不动。这也和首句紧相照应，因为“迟日”才沙暖，沙暖才引来成双成对的鸳鸯出水，沐浴在灿烂的阳光中，是那样悠然自适。从景物的描写来看，和第三句动态的飞燕相对照，动静相间，相映成趣。这两句以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯，与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合，使整个画面和谐统一，构成一幅色彩鲜明，生意勃发，具有美感的初春景物图。就诗中所含蕴的思想感情而言，反映了诗人经过“一岁四行役”、“三年饥走荒山道”的奔波流离之后，暂时定居草堂的安适心情，也是诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀的表露。
篇2：漂泊诗歌
漂泊诗歌
蒲公英，不娇艳，不灿烂；
随风而舞，漫不经心；
沸沸扬扬，一缕一缕；
漫天舞动，在阳光下轻盈飘逸。
那种纯情，那种多姿，
又有谁不迷恋它呢？
它淡雅的.气质，与花红柳绿举世无争。
它轻柔的舞姿，给空荡荡的空中添上焦点。
它开朗的性格，给了人间晴朗明天。
是风恋上了它？还是它依赖了风？
因为有了风，它就可以随风飞舞；
因为有了风，它就可以在天空性地舞弄美姿；
因为有了风，它才与众不同。
而有它的依赖，风显得温柔，
显得浪漫，显得深情。
风到哪里，哪里就是它的港湾。
风再起时，它心甘情愿随风飘走。
是风恋上了它，而它深爱着风！
蒲公英愿随“风”漂泊，而风也愿蒲公英随“风”飘舞。
它们已爱得那么深，那么缠绵！
篇3：杜甫后期诗歌的漂泊意识分析
中图分类号：i207.2 文献标识码：a 文章编号：1005-531211-0005-02
杜甫历经盛唐、中唐两个时代，尝遍了战乱之苦和漂泊之痛。他的一生分别经历了早年漫游时期、长安十年求仕时期、安史之乱中的颠沛辗转时期以及晚年漂泊西南时期。本文所指的“后期”，大体就是漂泊西南时期。
一、杜甫晚年行踪概论
唐肃宗乾元二年冬，诗人杜甫开始了暮年“漂泊西南天地间”的流浪生活。上元元年春，他在成都西郊的浣花溪畔筑了草堂，暂时有了一个栖身之所。宝应元年七月，吐蕃入侵，攻陷长安，杜甫不得不逃到梓州一带，直到叛乱平息才重回草堂。广德二年春，杜甫的好友严武重返成都，任剑南节度使，举荐杜甫为节度参谋、检校工部员外郎。但他难以忍受年轻同僚的嘲笑与排斥，数月后辞官重回草堂。永泰元年四月，严武突然病逝，杜甫的生活失去了依靠，于五月率家人乘舟东下，离开了成都。九月，杜甫一家抵达云安，因病在这里滞留了半年后又迁往夔州。由于诗人屡遭变故，四处辗
篇4：漂泊者诗歌
漂泊者诗歌
我是一颗蒲公英的种子
坐在母亲亲手缝制的希冀里
鼓足勇气，乘风而去，不远千里
寻找我扎根的土地
乡村。城镇。都市。
我是一只折断翅膀的云翳
系上父亲亲自用烟斗酿制的期许
翻山越岭，追风逐雨，不远万里
寻觅我梦想花开的土地
北方。南国。异域。
我是一滴花开四季的雨滴
心里装满不甘命运的念欲
不怕蒸发，不惧无迹，不远千里万里
寻找我快乐的土地
河里。江里。海里。
一、轻轻告诉你
这世上，红墙黛瓦虽有距离
千百年来，依然相依有序
墙有墙的无语，瓦有瓦的委屈
你与我啊，远隔千里，也许
一辈子也不能相遇
不过，五百年前，已经相知
天地间，阴晴阳缺总有缝隙
数万年来，依旧相映成趣
天有天的气色，地有地的气质
你与我啊，天涯海角，也许
一世也无法相视
不过，五百年后，可能以身相许
轻轻地告诉你
别在意，风雨，得失
二、蒲公英的梦
在老家的任何角落
都能随处看到你的影子
春天发芽
夏天开花
秋天飞蓬而去
就连冬季
你还要随风选择生根的土地
在老家的院子里
随时能看到母亲的身影
早晨的炊烟
中午的土耕
下午的培垄
就连晚上还要摇动纺车
认线走针补补缝缝
在老家的天空
总能看到飞动的云踪
晴天的`飘逸
阴天的啜泣
白天的舒展
就连夜里也能听到
云卷云舒的梦语
蒲公英的梦啊
在蒲公英的根须里
在母亲的身影里
在云的呓语里
也在我的思绪里
篇5：漂泊者诗歌
我是一颗蒲公英的种子
我是一颗蒲公英的种子
坐在母亲亲手缝制的希冀里
鼓足勇气，乘风而去，不远千里
寻找我扎根的土地
乡村。城镇。都市。
我是一只折断翅膀的云翳
系上父亲亲自用烟斗酿制的期许
翻山越岭，追风逐雨，不远万里
寻觅我梦想花开的土地
北方。南国。异域。
我是一滴花开四季的雨滴
心里装满不甘命运的念欲
不怕蒸发，不惧无迹，不远千里万里
寻找我快乐的土地
河里。江里。海里。
篇6：漂泊者诗歌
轻轻告诉你
这世上，红墙黛瓦虽有距离
千百年来，依然相依有序
墙有墙的无语，瓦有瓦的委屈
你与我啊，远隔千里，也许
一辈子也不能相遇
不过，五百年前，已经相知
天地间，阴晴阳缺总有缝隙
数万年来，依旧相映成趣
天有天的气色，地有地的气质
你与我啊，天涯海角，也许
一世也无法相视
不过，五百年后，可能以身相许
轻轻地告诉你
别在意，风雨，得失
篇7：漂泊者诗歌
和那些漂泊的忧伤
小城月光——和那些漂泊的忧伤。
每一次仰望，月亮，圆与缺，闪烁的是我心中的圣洁之光。
遥寄，点燃在未知处。夜晚，照梦安睡。
伸手掬起那样宁静的流动，从手指流散心中，让我灵魂的柔软与之律动。
在这样满溢着银光的渡口，我与月亮默语。遥望的忧伤，从何处说起。
任思绪信马由缰，掠过群山的起伏，轻轻抚触。
稍上感动，远走天涯，和另外一个月亮对话。
面对同样的你，我身在时间沧桑的褶皱中，了悟念想的力度，肉体的微渺。
无助的泪流，合月华潺潺，合晚风细语。
面对不变的你，我默受银光染鬓，时间刻刀，岁月无情，艰辛站立。
我悄然而立，什么也不说，你也不说什么。
篇8：漂泊者诗歌
飘落与漂泊
飘落
你正在飞机上，
你靠在船舷上，
你在臭气熏天的火车上，
你在颠簸着的汽车里，
你这片树叶，
从树梢往根部，
从秋往冬，正在
飘落，......
你要赶在春之前，
赶在最后一场大雪之前，
落地。
覆盖。
腐烂。
漂泊
你正在飞机上，
你靠在船舷上，
你在臭气熏天的火车上，
你在颠簸着的汽车里，
你这点微不足道的绿，
从土壤沿着树干往上，
爬行。
渗透。
漂泊。
你要爬上树枝，
爬上树梢，
从春走到夏，
赶在秋之前，
赶在衰老之前，
结成正果。
篇9：漂泊者诗歌
漂泊的儿子
道一声珍重,
九月晚些时候的汽车,
逐渐消失在母亲的眼中。
母亲眼中的形象是灰尘中消失的儿子。
她的儿子从此开始漂泊,
于九月的晚些时候。
那时候，
母亲眼中的儿子就已是
尘土满面。
漂泊的儿子很思念母亲。
自他踏上乡村土路上的车门，
他就想到今生，
他只能以信的形式，
抚摸于母亲的掌心。
阳光很好，
稻子在田里的声音骄傲而温柔。
母亲在这样的日子里，
送走了儿子；
她知道季节在土里拨节的声音，
她要在严寒到来之前，
平整好土地
并为冬日储存粮食。
在白天，母亲与土地相依为命，
夜晚以针线缝补着希望与温柔。
儿子至今依然漂泊，
并且把它作为一种职业。
儿子现在已经成家并已有了
自己的孩子；
但儿子总怀念一些往事，
这令他温暖并时常
泪湿衣衫；
儿子知道这将是他一生，
改不掉的毛病。
篇10：面向西南诗歌
面向西南诗歌
父母的墓碑面朝东南，
这是阴阳师的安排。
我以为这个朝向是错的，
应当面向祖国的西南，
面向四季如春的天府之国，
面向父母朝思暮想魂牵梦绕的故乡。
朔风呼啸，暴雪席卷着东北的小镇，
异乡人无助地抚摸那冻僵的羽翼，
思量着携家带口返乡的路径。
思想生出翅膀飞到故乡的上空，
甘蔗拔节的声音比玉米更动听，
高大挺拔的竹林，遮蔽了寻乡的视线。
痛彻心扉的.期盼，
一年年都化为泡影。
向南眺望的双眸认出了来自故乡的云彩，
猛然忆起故乡的颜色，
翠竹和黄澄澄的橘子，
还有一望无际的油菜花。
故乡的红苕开花结果了吗，
是否还记得那个担着红苕到百里外求学的男孩。
故乡的桂花开了吗，
是否还记得那个将桂花插入云鬓的羞涩少女。
故乡的山路还是那么陡峭吗，
故乡的饭菜一定还是那样香甜，犹如母亲的乳汁。
不再想路途多么遥远、险恶，
不再需要再向谁请示、报告，
假如还有气力，假如还能迈动双腿，
跨过黄河，越过长江，翻过秦岭……
那怕跋山涉水，那怕险象环生，
一直向着西南向着故乡的方向前进、前进！
篇11：漂泊的夜诗歌
漂泊的夜诗歌
午夜的呢喃
洒落在键盘
指尖轻轻地敲打
以为能叩醒黎明
天还没有亮
周围一片漆黑
我看到一丝光亮
像是萤火虫在飞舞
心境晦涩的时候
那些枯燥的文字
总被我践踏得
遍体鳞伤
斑驳的'墙壁
枯败的藤蔓
随风而起的孤独
凋落一地
风声，雨声
车流声，喧闹声
此起彼伏中
配合的精美绝伦
关上心门
点一支香烟
云雾吞吐间
静静等待明天的日出
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