千里漂泊?万里梦作文
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篇1：千里漂泊・万里梦作文
千里漂泊・万里梦作文
每个人脚下的路，延绵无尽，没有一个固定的终点；每个人心中的梦，没有一个固定的结局。脚下的路，心中的梦，千里的漂泊，只为寻求那飘荡岁月的`梦想。
――题记
生命在轻吟，旅途在延伸，我们走在人生的道路上，挥洒着青春，忘我地追逐，追逐那时近时远的梦想。第一个岔道摆在面前，是走在享受青春的道路，还是踏上追逐梦想的征程？这是一个决定一生的选择，每个人面对这一切都在沉思，有人说：“享受青春吧！人生只有一次青春啊！”有人说：“追逐梦想吧！人活着就是为了梦想！”该如何选择呢？回首望望这一路走来的时光，上面刻下了父母的期望，亲人的祝福，想想已踏过的征途，哦，，我们是追逐着梦想来到这里的，既然从奔跑开始，就已确定要追逐，那么继续吧！接着自己的脚步，继续跑下去吧！
有两批人同时踏上了那干裂的土地，一批人望望灰暗的天空，瞧瞧脚下的路，心中有些恍恍惚惚，似乎是在衡量自己的选择是对是错，殊不知，在他们犹豫的那一刻，梦想已远飞，而他们则已坠入那无尽的黑暗之渊，已经失去了梦想，失去了希望。另一批人踏入土地的同时便已起跑，不带丝毫犹豫，锁定了目标，奋力地追逐。万里追逐，他们不曾停下脚步；千里奔腾，他们的心时刻不停，大脑转得飞快，仔细地，迅速地策划着每一步的落点，一步步地靠近着那有如实物的梦想，毫不松懈。
他们早在踏上土地的那一刻就已经明白，那灰暗的天空要靠自己的努力去让它一点点地变蓝，那贫瘠的土地要靠自己去改造。生命的旅程只有自己才能够赋予它精彩。用自己的力量创造属于自己的领域，用自己在风中渐渐丰满的双翼飞出一片属于自己的天空；用自己在磨难中长大的身躯撑起一片灿烂明朗的星空。
我们是孤独无依的漂泊者，坚强而有梦想；我们漂泊在认识的路上，坚持不懈地去追逐梦想；我们高歌着生命的旋律，抬头挺胸地奔向远方；我们演绎着生命的戏剧，用青春来追逐梦想。我们放弃了享受青春，是因为我们要借助青春的激情来策划追逐梦想的征程，我们选择追逐，我们选择奋斗，我们释放青春，我们永不回头。
生命就是如此，我们带这追逐者的身份，我们带着漂泊者的选择，追向梦想，奔向远方，溶解了青春，放飞了梦想！千里的漂泊，千里的追逐，我们永不言弃，不放弃那万里的梦想！
篇2：纸鸢载梦，梦行千里作文600字
纸鸢载梦，梦行千里作文600字
最是一年春好处，纸鸢纷飞春意浓。
初春时节，踏初绿小草，赏初开嫩花，望初蓝浅空，纸鸢缓缓摇上晴空。
要说纸鸢是什么节日的习俗，有人说是端午，儿童“放殃”送灾，灾祸随风；有人言是重阳佳节，纸鸢旋上高空，愈高愈多福；还有人道清明放纸鸢，任高空风儿猛鞭，歪倒断线，一切烦恼随风而去。
我以为，纸鸢纷飞，梦纷飞，其美好是任何时候都存在的。
春秋战国时，墨子发明了一只木鸟，这只木鹞是最早的风筝。明清时期，纸鸢就已成为中华儿女的雅俗。有“五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归”的春意盎然，有“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”的兴致勃勃。纸鸢之美好，早在梦里萦绕。
传统的中国纸鸢工艺关键是“扎”“糊”“绘”“放”。扎要扎得对称，说来容易做来难，自己扎的骨架自是比不上买了的好，但也有着别样乐趣。那是风筝飞得高低的重点，似努力是梦想远近的关键。糊是裱糊，即给骨架蒙面，糊上纸糊，糊进希望。如果说糊是给骨架穿衣服，那么绘就是给骨架穿上花衣裳，都说“巧糊彩画飞蹁跹，乘风起舞绿杨天”，“彩画”当是极其重要。人们将其制成雀鸟、蝴蝶、燕子等自然动物的形态，绘上龙、云、花等传统中华元素，淳朴民风中含着真切愿望，尽显中国雅风。而“放”自是不必多说，小孩子们不用教也能轻易学会，没有太多技巧，一颗童心足矣。不论今昔年岁，放飞纸鸢，仍是满眼星辰大海的少年。
槐榆舒绿柳含青，阵阵东方拂面生。最忆儿时迈着不经人世沧桑的轻快脚步，扬起纸鸢。望影驰空碧摇双带，听声遏行云鼓一弦。待到夕阳迷倒海港，夜色浸透鸢尾芬芳，恋恋不舍收起纸鸢，任心中纸鸢载梦续航。
纸鸢之所以为民俗，因其足够美好。
遇见纸鸢，遇见童年，遇见梦想，遇见希望。
篇3：血泊万里梦非昔作文
血泊万里梦非昔
凤箫声绝沉孤雁，望断清波无双鲤，遥叹雪，空梦一场。寻寻无觅处，不禁潸然泪下。
梦中沉叹为那些为国捐躯的将士而伤感。精忠报国，却死于“莫须有”。天日昭昭，天日昭昭，含冤而去；“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”文天祥举兵抗敌，被俘，仍义正言辞，慷慨殉国；伍子胥忠心为国，却遭人陷害，家破人亡，横剑自刎。虚幻恍真，生活在这个虚假的世界之中。谁知春秋苦?何懂落花愁?离歌随起，抱恨投江，世人犹叹其之诚，屈原啊!致死仍心系国，
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自古名将如红颜，何不叫人间见白头?“不摇香已乱，无风花自飞。”诗中蔷薇我自轻盈，我自香。随性自然。着实令人羡慕。拂过的冷风如一场灰谐的梦，耐人寻味。
为迎美人一笑，四点狼烟，最终死于非命。幽周王啊!你的昏庸令人深感耻辱。红颜簿命，自古君王为美人而折腰。葬江山，弃龙命只为博美人回眸一笑，昏庸好色之本色真令国家蒙耻!
两沉吟，乱世纷攘。流年相摧，花依旧人不复。绯红年华，逝尽繁华千载。生来逝去，谁知今昔何年?忠臣如细雨，一生为国。梦里花落知多少?无声笑华灿，穆然神伤悲凉。凭栏望，诚字旗扬。血与汗染尽了世间万物，红与黑在世中徘徊，婉转的莺鸣道尽了凄凉与悲伤。
落花几时归，梦醒无察觉。追寻千年之沉冤，梦碎犹不知其迹。
篇4：中考满分作文：梦随万里
中考满分作文：梦随万里
梦随万里
世风日下，人心不古。物欲横流的社会中无数人在奔波忙碌，到处是为金钱、权利、美色所窒息的心灵。乐在何方?何以为乐?我不禁迷茫。月色入户，悄然入梦，梦随风万里，随风寻觅乐之根源所在……
囚牢之乐
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。暗无天日的深牢，酸腐阴臭的气息。明日即将奔赴刑场，斩断的.不止是头颅，更是国家的希望。
然而他并不悲怆，有形的囚牢不能成为心灵的桎梏，心底有他掷地有声的吟唱：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉!”为国家存亡而流血，确是重于泰山，为后人所敬仰值得庆贺。于是牢里传出悲壮的大笑。
乐在其中，在于为国捐躯，留取丹心照汗青。
荒野之乐
风起，乡心就起。风住，乡心却无处停息。贝尔加湖的秋天似乎格外寒冷而漫长。秋风萧瑟，卷走了最后一点绿的痕迹。
上无飞鸟，下无走兽。有的只是一望无际的黄草，深蓝的湖水，几只绵羊，一根节杖和深邃的目光。
每日只能以草根度日，羊皮衣已衣不蔽体。四周寂寥无人，惟羊群作伴。岑寂的环境压迫得人难以喘息。
然而，他没留一滴泪，整整。是他没有泪吗?不，他思念家乡，思念亲人及繁华的长安。那他为什么仍旧驻足荒原?呵，这又岂是李陵等投敌苟活之徒所能体会的呢?
他凄凉，但他并不悲伤，他在等祖国的召唤，他在坚守心中的高贵。
乐在其中，在于爱国之心，臣心一片磁针石。恍然醒悟，如隔千秋。寻乐又何苦在梦中呢?乐，即在高贵品格，在直面人生，在赤诚，在坚守……
乐在其中，在人心的方寸之地。
篇5：浙江省课改实验区中考满分作文——梦随万里
浙江省课改实验区中考作文试题：
根据要求作文
品读试卷所写的文章，我们看到，生活虽然艰辛，有一类人却活得从容不迫，有滋有味。以快乐心面对人生，于艰难处寻觅快乐，生命便有了亮色。小室虽陋，但有苔痕草色、素琴金经，便自有一番乐趣，何陋之有？东坡妙笔一挥，烦难案件便成了赏心乐事。而《生死胡杨》“活着一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不烂”的生命状态，没有一点乐观精神，又怎能灿烂如此？
请以“乐在其中”为话题写一篇文章。可以记叙见闻、经历，谈谈体验、感受，讲述故事，发表议论，展开想像，抒发感情，等等。
要求：①题目自拟，文体自选。②文章不少于600字，诗歌不少于16行。③文中不要出现真实的人名、校名、地名。
梦随风万里
世风日下，人心不古。物欲横流的社会中无数人在奔波忙碌，到处是为金钱、权利、美色所窒息的心灵。乐在何方？何以为乐？我不禁迷茫。月色入户，悄然入梦，梦随风万里，随风寻觅乐之根源所在……
囚牢之乐
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。暗无天日的深牢，酸腐阴臭的气息。明日即将奔赴刑场，斩断的不止是头颅，更是国家的希望。
然而他并不悲怆，有形的囚牢不能成为心灵的桎梏，心底有他掷地有声的吟唱：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”为国家存亡而流血，确是重于泰山，为后人所敬仰值得庆贺。于是牢里传出悲壮的大笑。
乐在其中，在于为国捐躯，留取丹心照汗青。
荒野之乐
风起，乡心就起。风住，乡心却无处停息。贝尔加湖的秋天似乎格外寒冷而漫长。秋风萧瑟，卷走了最后一点绿的痕迹。
上无飞鸟，下无走兽。有的只是一望无际的黄草，深蓝的湖水，几只绵羊，一根节杖和深邃的目光。
每日只能以草根度日，羊皮衣已衣不蔽体。四周寂寥无人，惟羊群作伴。岑寂的环境压迫得人难以喘息。
然而，他没留一滴泪，整整18年。是他没有泪吗？不，他思念家乡，思念亲人及繁华的长安。那他为什么仍旧驻足荒原？呵，这又岂是李陵等投敌苟活之徒所能体会的呢？
他凄凉，但他并不悲伤，他在等祖国的召唤，他在坚守心中的高贵。
乐在其中，在于爱国之心，臣心一片磁针石。恍然醒悟，如隔千秋。寻乐又何苦在梦中呢？乐，即在高贵品格，在直面人生，在赤诚，在坚守……
乐在其中，在人心的方寸之地。
点评：
这篇文章虚实结合，富有创意。作者构制的梦境却在历史中找到对应的故事，巧妙在既扣合文题、话题，又能激活自己文学文化积淀，因此文章就显得笃实而又灵动。
文章先肯定谭嗣同“横刀向天笑”、“死得其所，快哉快哉”的赤诚丹心，接着颂扬苏武坚贞爱国、威武不屈的刚毅高贵，再含蓄地点明如今在物欲横流的社会应如何在“人心的方寸之地”构建快乐的精神家园。作者结合历史，审视现实和生命，对话题作了富有个性的诠释。让人读来“有所感、有所思、有所悟”。
本文清晰的结构，简洁而意蕴丰富的语言显示了作者的不凡写作功力，也是本文的亮点。
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