读书破一卷阅读答案
“a2392735”通过精心收集，向本站投稿了11篇读书破一卷阅读答案，下面就是小编给大家带来的读书破一卷阅读答案，希望大家喜欢，可以帮助到有需要的朋友!
篇1：读书破一卷阅读答案
①我们常听到“博览群书，读书破万卷”，可是著名文学理论家唐瑜却提出“博览群书，读书破一卷”。他认为，要是“博览群书”，再加上“读书破万卷”，那只能一目十行，走马观花地看，结果什么也看不真切，成了过眼云烟。要是只“博览群书”，没有“读书破一卷”，这样治学就不会取得专一的突出成就。
②对这“读书破一卷”的主张，没想到很多有成就的学者，都不约而同地坚持实践。
③杨振宁在西南联大读书时，为写毕业论文，把世界代数界名人的一本小书《近代代数理论》认真地读了又读，尤其是其中仅有20页的一章，连读了好些天才释手。结果，他从中得到了真谛，论文在很高的起点上写了出来。
④有一位现代著名文学家也深深理解读书破一卷的真正含义。他在谈到自己反复读《阿Q正传》时候说，看一遍，我们会笑得肚子疼;第二遍，才品出一点不是笑的味道……第七遍，阿Q向自己身上扑来;第八遍，阿Q与自己合二而—……第十三遍，觉得阿Q是一面镜子;第十四遍，成了……
⑤历史学家范文澜说，他做学问是从攻读刘勰的《文心雕龙》一书入手的。他读这部古代文艺理论的书，觉得天文、地理等方面的知识都有很大收获，并有指导头脑开窍的功能，而且越读心里越明亮，越觉得研究有奔头。
⑥当然，“读书破一卷”的那“一卷”，必须是精选的，是各个专业中的权威著作。同时，这“一卷”也不是单独的`，必须是在“博览群书”的基础上才行。
篇2：读书破一卷阅读答案
14.(2分)在“博览群书”的基础上，又能“读书破一卷”，治学就会取得专一的突出成就。(从反面说，“要是只“博览群书”，没有“读书破一卷”，这样治学就不会取得专一的突出成就”也可。)
15.(2分)强调“读破一卷”中的那“一卷”必须是精选的权威著作，同时“读破一卷”必须在“博览群书”的基础上才行 ，作为补充论证，避免了议论的片面性，使论证更科学严密。
篇3：一卷《红楼》触百思 阅读答案
王景山
伴随周汝昌成长的年月不是军阀混战，就是外寇入侵。生于乱世又为一介村童，周汝昌竟有着与生俱的强烈求知欲和过目不忘的聪慧。他从小就醉心文学艺术，凡能偶然入目的片言只字，他都如获至宝绝不放过。对得到的任何一本书更是精读细敲如嘬骨髓，写读后感、找错字……蝇头小字将书眉空白处填个严严实实。
就在他踌躇满志准备进大学深造时，抗战爆发了，学业再次搁浅。1947年，他才又经过复试继续回燕大西语系完成学业。毕业时，他的论文英译中国古代文学理论著作《文赋》令中外教授举座皆惊。似《文赋》这等涵盖广博且文字艰深的骈体文，即便翻译成白话文也不易，何况是译成英文。这年正值燕大开办中文系研究院，周汝昌在教授们的举荐下应考，成为被研究院录取的第一名研究生。此后，他又把《二十四诗品》译成英文介绍到欧洲，也把英国诗人雪莱的《西风颂》以《离骚》的文体翻译成中文。
自谦不是书法家的周汝昌，幼少时即醉心欧楷笔法,20岁后又致力于唐人写经,深研《兰亭》后,得右军真脉,遂平生作书多行草,其“横逸飞动、笔笔不苟、使转敷畅、作草如真”的周体法书,在众多书家中以势明法合意美之笔、英风俊骨之墨神采焕然。他曾多次慨叹，自己用于研究《兰亭序》和书法的工夫一点儿不比《红楼梦》少，研究成果受到启功、徐邦达、王学仲三大鉴定书家的肯定。
本已在书法、翻译等领域颇有建树的周汝昌，怎么又步入了“研红”道路?原来周汝昌少年时就常听母亲讲《红楼梦》的故事，后又从母亲手里看到古本《石头记》。然而促其真正步入“研红”之路的一个重要因素，当数胡适先生的影响。
1947年，时在燕京大学读书的周汝昌收到一直进行《红楼梦》版本研究的四兄周祜昌自天津寄的一函，说他新近看到亚东版《红楼梦》卷首有胡适之的一篇考证文章，其中有敦诚与敦敏皆系曹雪芹生前挚友的新论说，他嘱周汝昌查证。周汝昌遍查燕大图书馆，终于在敦敏诗集中发现了那首《咏芹诗》。兴奋之下，周汝昌将这一发现撰写成文，并在《天津民国日报》副刊发表。看到文章的胡适之当即复信周汝昌，自此，胡、周书信往切磋讨论《红楼梦》，成为现代红学史上的.一段佳话。
1953年9月，已在四川大学外文系任教的周汝昌出版了第一本个人专著《红楼梦新证》。这部洋洋洒洒40万言的红学著作，将《红楼梦》实证研究体系化、专门化，被誉为“红学史上一部划时代的著作”，周汝昌也由此奠定了在现代红学史上的地位。自此，周汝昌一路研红至今已整63载，出版涉及红学研究各个层面的专著47部。
然而，周汝昌是在怎样一种身体状况下完成那一部接一部的鸿篇巨著呢?恐怕就鲜有人知了。从青年时双耳就逐渐失聪的他，戴着助听器还得别人在耳边高声吐字,左眼因视网膜脱落1975年就已失明,右眼则需靠两个高倍放大镜重叠一起方能看书写字,所以他已无法将字写在稿纸的方格内,而是在比一般标准稿纸大一倍的“稿纸”背面任意书写,那似红枣般大的字如牛耕田般不停歇地在圆桌上诞生。没过几年,手稿上的字已经大过核桃,而且常常串行重叠,只有多年做助手的女儿伦玲认得,将其在电脑上敲出存储。至近3年,周汝昌右目仅存的那一丝视力也不复存在,盲写都成困难的他,继而改成了口述,女儿伦玲一个人忙不过,独子建临提前退休加入进协助姐姐专事录音记录……
一身布衣的周汝昌，一生淡泊名利，唯对中华文化、对学术真理,坚守不渝,穷追不弃。“我喜欢‘国货’,喜欢民族节序风俗。我喜欢民族建筑、民族音乐……对这些方面,也许有些人看我很保守、落后,甚至冥顽不化。不了解这一切,很难理解我为何后走上了红学道路,为何又如此地执著痴迷,甘受百般挫辱,而无悔意,也不怨尤。”周汝昌在其自传体色彩的著作《天·地·人·我》中这样写道。
“聪明灵秀切吾师，一卷《红楼》触百思。此是中华真命脉,神明文哲史兼诗。”周汝昌作的这首诗，道出了他一生与《红楼梦》之缘。
（节选自《光明日报》，略有删改）
【注】周汝昌，194月14日生于天津，别号触味道人，我国著名红学家、古典文学研究家、诗人、书法家，新中国红学研究第一人，享誉海内外的考证派主力和集大成者，堪为当代“红学泰斗”，平生有七十多部学术著作问世。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．周汝昌对《红楼梦》情有独钟，喜欢“国货”和民族风俗、建筑、音乐等，而有些人因此认为他保守落后，甚至冥顽不化。
B．本文通过记述周汝昌的学术生涯，突出了他在学术研究上的辉煌成就，也表现出他精研学问、痴迷红学的执着追求的精神。
C．尽管生于乱世，但周汝昌自幼好学，醉心文学艺术，勤于精读细敲，他日后取得的卓越成就与这种强烈的求知欲不无关系。
D．周汝昌毕生致力于欧楷笔法、唐人写经、右军《兰亭》，并创立了周体法书，他的很多书法研究成果受到鉴定书家的肯定。
E．由于四兄周祜昌的指点，周汝昌在燕大图书馆发现了《咏芹诗》，并撰写文章发表，支持胡适的说法，受到了胡适的赏识。
（2）周汝昌在学术研究领域取得了哪些成就？请概括说明。（6分）
（3）周汝昌步入“研红”道路，有哪些方面的原因？请简要分析。（6分）
（4）周汝昌被称为“新中国红学研究第一人”、当代“红学泰斗”。为什么他能在红学研究上取得如此辉煌的成就？请结合全文，谈谈你的看法。（8分）
参考答案
12.（1）答案：答B给3分，答C给2分，答D给1分，答A、E不给分。
解析：5分。多选不给分。D项“毕生致力于”有争议，居原文第三段可知。A项“有些人因此认为他保守落后，甚至冥顽不化”不准确。将可能性当作必然性，把自己的主观推断当作客观事实，原文是“也许有些人看我很保守、落后，甚至冥顽不化”。 E项“支持胡适的说法，受到了胡适的赏识”无中生有，原文第五段没有这样说，“由于四兄周祜昌的指点”也不太准确，原文是“四兄周祜昌嘱周汝昌查证”。
（2）答案：①翻译方面：把《文赋》《二十四诗品》译成英文，把《西风颂》以《离骚》文体译成中文。②书法方面：创立周体法书，研究成果受鉴定书家的肯定。③红学方面：《红楼梦新证》将《红楼梦》实证研究体系化、专门化，出版红学研究专著47部。
解析：6分。每点2分，概括出一方面并举出一个例子说明，或举出每一研究领域的两个例子说明也可。照抄原文没有概括的视情况扣1—2分。注意第四自然段第一句话，第二、三、六自然段内容，若有学生答案概括出“古典文学或诗词方面”，并举出最后一段的诗说明，可给1分；没有概括只举例，或有概括没举例，不给分。
（3）答案：①母亲的影响，常听母亲讲《红楼梦》故事，看到古本《石头记》；②胡适的影响。对胡适考证文章的查证让他兴奋，胡适与他书信交往；③对中华文化的喜爱，《红楼梦》是中华文明的真命脉。
解析：6分。每点2分，意思对即可，注意第四自然段的提示能找到前两点原因，而第三点要特别关注八、九自然段中周汝昌的自我解说。
（4）答案：①个人的禀赋：与生俱的强烈求知欲和过目不忘的聪慧。②他人的帮助：得到了解或研究红学的母亲、兄长及胡适的帮助。③执著的态度：对红学研究的专注、痴迷，甘受挫辱，失聪失明却坚持研究。④深厚的学识：在书法、诗词等中华文化上有精深造诣，奠定研究红学基础。
解析：8分，每答出一点给2分，给满8分为止；答案中前面的角度概括没有答出不扣分，意思相近即可。有其他答案，若在文本中有依据，也可酌情给分。
篇4：一卷《红楼》触百思阅读答案
王景山
伴随周汝昌成长的年月不是军阀混战，就是外寇入侵。生于乱世又为一介村童，周汝昌竟有着与生俱来的强烈求知欲和过目不忘的聪慧。他从小就醉心文学艺术，凡能偶然入目的片言只字，他都如获至宝绝不放过。对得到的任何一本书更是精读细敲如嘬骨髓，写读后感、找错字……蝇头小字将书眉空白处填个严严实实。
就在他踌躇满志准备进大学深造时，抗战爆发了，学业再次搁浅。1947年，他才又经过复试继续回燕大西语系完成学业。毕业时，他的论文英译中国古代文学理论著作《文赋》令中外教授举座皆惊。似《文赋》这等涵盖广博且文字艰深的骈体文，即便翻译成白话文也不易，何况是译成英文。这年正值燕大开办中文系研究院，周汝昌在教授们的举荐下应考，成为被研究院录取的第一名研究生。此后，他又把《二十四诗品》译成英文介绍到欧洲，也把英国诗人雪莱的《西风颂》以《离骚》的文体翻译成中文。
自谦不是书法家的周汝昌，幼少时即醉心欧楷笔法，20岁后又致力于唐人写经，深研《兰亭》后，得右军真脉，遂平生作书多行草，其“横逸飞动、笔笔不苟、使转敷畅、作草如真”的周体法书，在众多书家中以势明法合意美之笔、英风俊骨之墨神采焕然。他曾多次慨叹，自己用于研究《兰亭序》和书法的工夫一点儿不比《红楼梦》少，研究成果受到启功、徐邦达、王学仲三大鉴定书家的肯定。
本已在书法、翻译等领域颇有建树的周汝昌，怎么又步入了“研红”道路？原来，周汝昌少年时就常听母亲讲《红楼梦》的故事，后来又从母亲手里看到古本《石头记》。然而促其真正步入“研红”之路的一个重要因素，当数胡适先生的影响。
1947年，时在燕京大学读书的周汝昌收到一直进行《红楼梦》版本研究的四兄周祜昌自天津寄来的一函，说他新近看到亚东版《红楼梦》卷首有胡适之的一篇考证文章，其中有敦诚与敦敏皆系曹雪芹生前挚友的新论说，他嘱周汝昌查证。周汝昌遍查燕大图书馆，终于在敦敏诗集中发现了那首《咏芹诗》。兴奋之下，周汝昌将这一发现撰写成文，并在《天津民国日报》副刊发表。看到文章的胡适之当即复信周汝昌，自此，胡、周书信往来切磋讨论《红楼梦》，成为现代红学史上的一段佳话。
1953年9月，已在四川大学外文系任教的周汝昌出版了第一本个人专著《红楼梦新证》。这部洋洋洒洒40万言的红学著作，将《红楼梦》实证研究体系化、专门化，被誉为“红学史上一部划时代的著作”，周汝昌也由此奠定了在现代红学史上的.地位。自此，周汝昌一路研红至今已整63载，出版涉及红学研究各个层面的专著47部。
然而，周汝昌是在怎样一种身体状况下完成那一部接一部的鸿篇巨著呢？恐怕就鲜有人知了。从青年时双耳就逐渐失聪的他，戴着助听器还得别人在耳边高声吐字，左眼因视网膜脱落1975年就已失明，右眼则需靠两个高倍放大镜重叠一起方能看书写字，所以他已无法将字写在稿纸的方格内，而是在比一般标准稿纸大一倍的“稿纸”背面任意书写，那似红枣般大的字如牛耕田般不停歇地在圆桌上诞生。没过几年，手稿上的字已经大过核桃，而且常常串行重叠，只有多年做助手的女儿伦玲认得，将其在电脑上敲出存储。至近3年来，周汝昌右目仅存的那一丝视力也不复存在，盲写都成困难的他，继而改成了口述，女儿伦玲一个人忙不过来，独子建临提前退休加入进来协助姐姐专事录音记录……
一身布衣的周汝昌，一生淡泊名利，唯对中华文化、对学术真理，坚守不渝，穷追不弃。“我喜欢‘国货’，喜欢民族节序风俗。我喜欢民族建筑、民族音乐……对这些方面，也许有些人看我很保守、落后，甚至冥顽不化。不了解这一切，很难理解我为何后来走上了红学道路，为何又如此地执著痴迷，甘受百般挫辱，而无悔意，也不怨尤。”周汝昌在其自传体色彩的著作《天·地·人·我》中这样写道。
“聪明灵秀切吾师，一卷《红楼》触百思。此是中华真命脉，神明文哲史兼诗。”周汝昌作的这首诗，道出了他一生与《红楼梦》之缘。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）
A．本文通过记述周汝昌的学术生涯，突出了他在学术研究上的辉煌成就，也表现出他精研学问、痴迷红学的执着追求的精神。
B．周汝昌对《红楼梦》情有独钟，喜欢“国货”和民族风俗、建筑、音乐等，而有些人因此认为他保守落后，甚至冥顽不化。
C．尽管生于乱世，但周汝昌自幼好学，醉心文学艺术，勤于精读细敲，他日后取得的卓越成就与这种强烈的求知欲不无关系。
D．周汝昌毕生致力于欧楷笔法、唐人写经、右军《兰亭》，并创立了周体法书，他的很多书法研究成果受到鉴定书家的肯定。
E．由于四兄周祜昌的指点，周汝昌在燕大图书馆发现了《咏芹诗》，并撰写文章发表，支持胡适的说法，受到了胡适的赏识。
（2）周汝昌在学术研究领域取得了哪些成就？请概括说明。（6分）
（3）周汝昌步入“研红”道路，有哪些方面的原因？请简要分析。（6分）
（4）周汝昌被称为“新中国红学研究第一人”、当代“红学泰斗”。为什么他能在红学研究上取得如此辉煌的成就？请结合全文，谈谈你的看法。（8分）
参考答案：
12．（25分）
（1）答A给3分，答C给2分，答D给1分，答B、E不给分。（5分。多选不给分。D项“毕生致力于”有争议，由原文第三段可知。B项“有些人因此认为他保守落后，甚至冥顽不化”不准确。将可能性当作必然性，把自己的主观推断当作客观事实，原文是“也许有些人看我很保守、落后，甚至冥顽不化”。 E项“支持胡适的说法，受到了胡适的赏识”无中生有，原文第五段没有这样说，“由于四兄周祜昌的指点”也不太准确，原文是“四兄周祜昌嘱周汝昌查证”。）
（2）①翻译方面：把《文赋》《二十四诗品》译成英文，把《西风颂》以《离骚》文体译成中文。②书法方面：创立周体法书，研究成果受鉴定书家的肯定。③红学方面：《红楼梦新证》将《红楼梦》实证研究体系化、专门化，出版红学研究专著47部。（6分。每点2分，概括1分，举例说明1分。照抄原文没有概括的视情况扣1—2分。若有学生答案概括出“古典文学或诗词方面”，并举出最后一段的诗来说明，可给1分。）
（3）①母亲的影响，常听母亲讲《红楼梦》故事，看到古本《石头记》；②胡适的影响。对胡适考证文章的查证让他兴奋，胡适与他书信交往；③对中华文化的喜爱，《红楼梦》是中华文明的真命脉。（6分。每点2分，意思对即可，注意第四自然段的提示能找到前两点原因，而第三点要特别关注八、九自然段中周汝昌的自我解说。）
（4）①个人的禀赋：与生俱来的强烈求知欲和过目不忘的聪慧。②他人的帮助：得到了解或研究红学的母亲、兄长及胡适的帮助。③执著的态度：对红学研究的专注、痴迷，甘受挫辱，失聪失明却坚持研究。④深厚的学识：在书法、诗词等中华文化上有精深造诣，奠定研究红学基础。（8分，每答出一点给2分，给满8分为止；答案中前面的角度概括没有答出不扣分，意思相近即可。有其他答案，若在文本中有依据，也可酌情给分。）
篇5：摊破浣溪沙阅读答案
摊破浣溪沙阅读答案
第一文库网
阅读下面的文字，完成1～3题。（9分 每小题3分）
古典诗歌的现代传承
杨景龙
综观20世纪中国新诗，从创作实践到理论批评，从语言形式、表现手法到观念题旨、艺术精神，继承了中国古典诗歌的诸多优良传统。不过，这种继承不是亦步亦趋的墨守成规的仿效，而是在横向移植的外来参照之下的现代创造性转化。
胡适的《尝试集》作为白话新诗的发轫，其秉承古典诗歌的遗传基因即至为明显，胡适自己就承认，他的新诗“实在不过是一些刷洗过的旧诗”。胡适之后，白话诗人的创作或强或弱、或显或隐、或多或少，都无法完全逃离古典诗歌传统的一脉血缘。
古今诗歌意象、诗句之间，像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”，即来自李Z《摊破浣溪沙》词句“丁香空结雨中愁”，卞之琳就说《雨巷》“读起来好像旧诗名句‘丁香空结雨中愁’的现代白话版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些／我的忧伤就灭顶”，活用李清照《武陵春》词句“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”。
古今诗歌作品之间，郑愁予名篇《错误》的艺术构思，显然借鉴了苏轼《蝶恋花》下片中的无焦点冲突和戏剧化情境；舒婷名篇《船》表现的咫尺天涯的永恒阻隔，与《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》同出机杼。
古今诗人之间，像郭沫若诗歌的豪情气势与李白诗歌，艾青诗歌的深沉悲郁与杜甫诗歌，戴望舒、何其芳诗歌的辞色情调与晚唐温李诗词，卞之琳诗歌的炼字琢句与南宋姜吴雅词等；古今诗体之间，像胡适之体的浅白与元白体的浅俗，俞平伯、严阵、流沙河诗歌的语言节奏与古代词曲句式，郭小川的新辞赋体诗歌与古代辞赋歌行，白话小诗的体式与古代绝句小令等；古今诗歌流派之间，像新边塞诗的激昂豪迈、地域特色与盛唐边塞诗的激情悲壮、异域风光等；古今诗歌主题之间，像社会政治主题，爱国主题，爱情主题，时间生命主题，历史主题，自然主题，乡愁主题等；古今诗歌形式手法之间，像构句分节押韵，意象化，比兴象征，构思立意，意境营造与氛围渲染，叙事性和戏剧化，互文与用典等：其间均有着千丝万缕的内在联系。
开展扎实有效的古今诗歌传承研究工作，有利于古代诗歌研究者扩大视野，完善知识结构，形成关于中国诗歌史发展演变的`整体观，理清20世纪新诗的诗学背景和诗艺渊源，从而对古典诗歌的现代价值和现代新诗的艺术成就，作出较为准确的评估；并以辉煌灿烂的古典诗艺为参照，剖析新诗艺术的利弊得失，提升新诗的艺术水准；促使古典诗艺的现代性转化；它还有望在中国诗学领域拓展出一片边缘交叉的新垦地，形成一个新的分支学科；而在广泛的意义上，它更有益于培养现代学人丰富的审美趣味、弘通的历史视野和对优秀的民族文化传统进行创造性转化的能力。?????????????（选自《光明日报》，有删改）
1．根据文意，下列不能证明“古今诗歌意象、诗句之间”的关系的一项是（?? ）（3分）
A．舒婷《春夜》中的名句“我愿是那顺帆的风／伴你浪迹四方”，与宋代张先《江南柳》词句“愿身能似月亭亭，千里伴君行”，可说是活脱相似。
B．李瑛的《谒托马斯・曼墓》中的“细雨刚停，细雨刚停／雨水打湿了墓地的钟声”，很容易让人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的诗句“晨钟云外湿”。
C．洛夫做过将古诗句“加工改造”的实验，他曾把李贺的“石破天惊逗秋雨”一句改写为“石破／天惊／秋雨吓得骤然凝在半空”。
D．台湾诗人席慕蓉在她的《悲喜剧》一诗中写“白苹洲”上的等待与相逢，其实是对温庭筠《梦江南》词意的翻新与主题的掘进。
2．下列表述，符合原文对“古今诗歌传承研究工作”意义的表述的一项是（???）（3分）
A．白话诗人的创作或强或弱、或显或隐、或多或少，都无法完全逃离古典诗歌传统的一脉血缘。
B．理清20世纪新诗的诗学背景和诗艺渊源，能够较为准确地评估古典诗歌的现代价值和现代新诗的艺术成就。
C．研究古今诗歌的传承工作，就能够拓展中国新诗的领域，形成边缘交叉的、新的分支学科。
D．不进行古今诗歌传承的研究工作，就无法培养现代学人丰富的审美趣味、弘通的历史视野和对优秀的民族文化传统进行创造性转化的能力。
3．下列分析与概括，不符合文意的一项是（?? ）（3分）
A．中国新诗在继承古诗优良传统的同时，横向移植外来作品，并对外来作品进行现代创造性转化。
B．白话新诗从一开始出现，就秉承了古典诗歌的遗传基因。胡适的《尝试集》就是古典诗歌的现代传承特征明显的一部作品。
C．古今诗歌无论是在意象选用还是艺术构思，以及在作品风格方面，都有着千丝万缕的内在联系。
D．小到意象、诗句，大到诗体、流派、主题、手法，都可以寻找到古今之间施受传承的脉络和痕迹。
阅读答案：
【答案】
D
B
A
【解析】
1.D（A、B、C这三项说的都是“古今诗歌意象，诗句之间”的关系，D项说的是古今诗歌作品之间的关系。）
2.B （A谈的是白话诗人的创作和古典诗歌传统的联系，不是对“古今诗歌传承研究工作意义”的表述，偷换概念。C充分条件推理不当。D原命题成立，否命题不成立。）
3.A （A项原文第1段说“这种继承……而是在横向移植的外来参照之下的现代创造性转化”，而不是“对外来作品进行现代创造性转化”）
篇6：《管仲破厚葬》阅读答案
管仲破厚葬
齐国好厚葬，布帛①尽于衣裘②，材木尽于棺椁。桓公患之，以告管仲曰：布帛尽则无以为蔽，材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何?管仲对曰：凡人之有为也，非名之，则利之也。于是乃下令曰：棺椁过度者戮其尸，罪夫当丧者。夫戮③死，无名；罪当丧者，无利。人何故为之也未几厚葬之风休矣。
(节选自《韩非子.内储说上》)
【注】①布帛：泛指织物。②衣裘：裘，皮衣。此指死人的衣着。
③椁(guǒ)：套在棺材外面的大棺材。④戮：侮辱。
8．(1)解释下列加点的词语。(4分)
①齐国好厚葬
②布帛尽于衣裘()
③桓公患之()
④厚葬之风休矣()
(2)下列句子中加点的则与选文布帛尽则无以为蔽的则用法相同的是()(2分)
A．入则无法家拂士
B．战则请从
C．至则无可用
D．此则岳阳楼之大观也
9．下面句中没有标点，请在两处要加标点的地方用/标出来。(2分)
人何故为之也未几厚葬之风休矣。
10．把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)夫凡人之有为也，非名之，则利之也。
(2)自非亭午夜分，不见曦月。《三峡》
11．用自己的话说说厚葬给国家和人民造成了什么危害？(2分)
参考答案：
8．(1)①喜欢
②用完，用光
③担心
④停止(4分)
(2)B(2分)
9．人何故为之也/未几/厚葬之风休矣。(2分)
10．(1)凡是人的行为，不是为了名，就是为了利。
(2)略(2分)
11．布帛用尽了，就没有什么可以用来作为遮身的；材木用尽了，就没有什么可以用来作为防守的。(2分)
篇7：摊破浣溪沙阅读答案
试题：
(1)“春恨锁重楼”中“恨”的真正原因是什么?“恨”传达出了词中人物怎样的情感?请简要析。(4分)
(2)请从情景关系的角度简要赏析“回首绿波三峡暮，接天流”两句。(4分)
答案：
(1)“恨”的真正原因是“青鸟不传云外信”。由此联系“丁香”在唐宋诗词中多喻指因思念恋人而郁思难解，可知“恨”传达出了抒情主人公因得不到恋人的音信而生难解的相思之愁。(4分)
(2)这两句词以景结情，以景衬情，更增愁情;春水绿波流向天际，暮色中尤见凄迷。它既是词人“回首”所见之景，同时也是人物心中流淌不尽的愁思的物化形象;愁如不尽之水，何其伤也。(4分)
摊破浣溪沙创作背景：无
篇8：摊破浣溪沙阅读答案
此词是一首伤春词，词中女子手卷珍珠帘，给帘挂上玉钩的时候，仍然是春恨绵绵紧锁高楼，风里落花无主，云外不见青鸟传来亲人的书信。雨中的丁香花蕾空结在枝头，又一次绝望的愁绪浓得化也化不开。回首三楚大地，天低日暮，长江水滚滚东去，更加映衬了愁思的深广和渺无尽头。有人认为这首词非一般的对景抒情之作，可能是在南唐受后周严重威胁的情况下，李Z借小词寄托其彷徨无措的心情，表达其深重的愁恨与感慨。
“手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼”二句委婉、细腻，卷起珠帘本想观看楼前的景物，借以抒发怀抱，可是卷起珠帘之后，发觉依旧春愁浩荡，春愁就像那锁住重楼的浓雾一样铺天盖地。可见，“锁”是一种无所不在的心灵桎梏，使人欲销愁而不可得。而“春恨”并不是抽象的，眼前的落花得以体现这种无边无际弥漫着的春愁。“风里落花谁是主?”，风不仅吹落花朵，更将凋零的残红吹得四处飞扬，那么，谁是落花的主人呢?何处是落花的归宿呢?在这里，可以看出人的身世飘零，孤独无依。结句“思悠悠”，正是因此而思绪飘忽，悠然神往。
下片“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”，点出了“春恨”绵绵的缘由所在。青鸟是古代传说中传递信息的信使。青鸟不传信，想得到所思念的人的音信而不得，于是有“丁香空结雨中愁”的.叹息。至此，词的感情已经十分浓郁、饱满。当手卷真珠上玉钩的时刻，已经春恨绵绵;风里落花无主，青鸟不传信，丁香空结，则徒然的向往已经成为无望，这已是无可逃避的结局。
最后诗人以景语作结：“回首绿波三楚暮，接天流。”楚天日暮，长江接天，这样的背景暗示着愁思的深广。“接天流”三个字让人想起“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。就这一意境而言，李Z李煜父子是一脉相承的。 另外，从整首词来看，末句的境界突然拓展，词中的一腔愁怀置于一个与其身世密切相关的历史地理环境中，与心灵的起伏波动也是密切相合的。
个人资料：
李Z(916-961年8月12日)，五代十国时期南唐第二位皇帝，943年嗣位。后因受到后周威胁，削去帝号，改称国主，史称南唐中主。即位后开始大规模对外用兵，消灭楚、闽二国。他在位时，南唐疆土最大。不过李Z奢侈无度，导致政治腐败，国力下降。李Z好读书，多才艺。常与宠臣韩熙载、冯延巳等饮宴赋诗。他的词，感情真挚，风格清新，语言不事雕琢，“小楼吹彻玉笙寒”是流芳千古的名句。961年逝，时年四十六岁。庙号元宗，谥号明道崇德文宣孝皇帝。其诗词被收录《南唐二主词》中。
篇9：摊破浣溪沙阅读答案
李Z
手卷真珠上玉钩⑵，依前春恨锁重楼⑶。风里落花谁是主?思悠悠⑷。
青鸟不传云外信⑸，丁香空结雨中愁⑹。回首绿波三楚暮⑺，接天流。
摊破浣溪沙字词解释：
⑴摊破浣溪沙：词牌名。又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。双调四十八字，前阕三平韵，后阕两平韵，一韵到底。前后阕基本相同，只是前阕首句平脚押韵，后阕首句仄脚不押韵。后阕开始两句一般要求对仗。这是把四十二字的“浣溪沙”前后阕末句扩展成两句，所以叫“摊破浣溪沙”。
⑵真珠：以珍珠编织之帘。或为帘之美称。《西京杂记》：“昭阳殿织珠为帘，风至则鸣，如珩佩之声”。玉钩：帘钩之美称。
⑶依前：依然，依旧。春恨：犹春愁，春怨。锁：这里形容春恨笼罩。
⑷悠悠：形容忧思不尽。
⑸青鸟：传说曾为西王母传递消息给汉武帝。这里指带信的人。《史记・司马相如列传》：“幸有三足鸟为之使。”注：“三足鸟，青鸟也。主西王母取食。”云外：指遥远的地方。
⑹丁香结：丁香的花蕾。此处诗人用以象征愁心。
⑺三楚：指南楚、东楚、西楚。三楚地域，说法不一。这里用《汉书・高帝纪》注：江陵(今湖北江陵一带)为南楚。吴(今江苏吴县一带)为东楚。彭城(今江苏铜山县一带)为西楚。“三楚暮”，一作“三峡暮”。
篇10：《管仲破厚葬》阅读答案
齐国好厚葬，布帛①尽于衣裘②，材木尽于棺椁。桓公患之，以告管仲曰：“布帛尽则无以为蔽，材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何？”管仲对曰：“凡人之有为也，非名之，则利之也。”于是乃下令曰：“棺椁过度者戮其尸，罪夫当丧者。”夫戮③死，无名；罪当丧者，无利。人何故为之也未几厚葬之风休矣。
（节选自《韩非子·内储说上》）
【注】①布帛：泛指织物。②衣裘：裘，皮衣。此指死人的衣着。
③椁（guǒ）：套在棺材外面的大棺材。④戮：侮辱。
8、（1）解释下列加点的词语。（4分）
①齐国好厚葬②布帛尽于衣裘（）
③桓公患之（）④厚葬之风休矣（）
（2）下列句子中加点的.“则”与选文“布帛尽则无以为蔽”的“则”用法相同的是（）（2分）
A、入则无法家拂士B、战则请从C、至则无可用D、此则岳阳楼之大观也
9、下面句中没有标点，请在两处要加标点的地方用“/”标出来。（2分）
人何故为之也未几厚葬之风休矣。
10、把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）夫凡人之有为也，非名之，则利之也。
（2）自非亭午夜分，不见曦月。《三峡》
11、用自己的话说说厚葬给国家和人民造成了什么危害？（2分）
参考答案：
8、（1）①喜欢②用完，用光③担心④停止（4分）
（2）B（2分）
9、人何故为之也/未几/厚葬之风休矣。（2分）
10、（1）凡是人的行为，不是为了名，就是为了利。
（2）略（2分）
11、布帛用尽了，就没有什么可以用来作为遮身的；材木用尽了，就没有什么可以用来作为防守的。（2分）
篇11：《破碗之谜》阅读答案
《破碗之谜》阅读答案
考古学家挖出了一只汉朝的瓷碗，可惜缺了一块。洗去泥土后，惊奇地发现，亮晶晶的瓷碗内壁上，一个男人骑着一匹马在草地上追赶一个女子，那女子提着裙袂，跌跌撞撞地奔跑着。
那画在动，是一段循环往复的动画。女子跑到碗的缺块处，不见了，仿佛跳下了悬崖一般;骑马的男子也冲下缺块，消失了。过了一会儿，女子又在同一个点出现了，继续气喘吁吁地逃跑，男子依然在后面策马狂追。追到碗的缺块处，两人又先后消失了，接着又出现了，你追我逃，无休无止。
这件文物立刻轰动了世界，到博物馆参观的人络绎不绝。人们议论的焦点很快转移到那个女子身上。她是谁?为什么逃跑?追她的人又是谁?最后，所有人只关心一个问题：她到底被抓到没有?
要是把碗补上，那女子的命运不就浮出水面了吗?于是人们齐声高喊：“补碗!补碗!”
博物馆立刻组织专家，比照缺块，制作出同样大小、同样质地的一块瓷片，镶嵌在碗的缺块处，天衣无缝，完美极了，可是——刚抹上特制胶水不到一分钟，瓷片就“咔嚓”一
声掉到地上，碎成几块。专家们又研制了更完美的瓷片和更强力的胶水，可依然失败了。于
是，专家们向全世界发出求助，一时间，各地的热心人带着书写那个古代女子命运的极大热
情，制作起那块瓷片来。
那一天，博物馆门前的广场上人山人海，人们手拿瓷片，排着队，缓缓移向一座高台。
那只古代的碗就供奉在高台的香案上。善良的人们期望自己制作的瓷片能救出那个可怜的女
子，但无一例外，全都失败了。失望的惊叫声此起彼伏，从清晨一直响到黄昏。
“我来试试!”一个光头少年，在几个成年男子的簇拥下，走上了高台。
“你的瓷片呢?”博物馆馆长和蔼地问。
“没有。”
“那你怎么补碗?”
少年没有回答，从怀里掏出一支水彩笔，在那匹马前面，画了一只草原鼠。草原鼠迅速打了一个洞，钻进了地下。疾驰而来的马蹄踏进了鼠洞，马重重地摔倒了，那个男子也跌下马来。逃跑的女子惊讶地回过头，男子忍痛招手呼喊，似乎在叫女子回来，但女子一咬牙，
转身继续奔跑，跑向缺块处。奇迹出现了，随着她的脚步，缺块自动生出瓷片和画面，先是
草地，接着是水，蓝幽幽的水。一条渔船停在岸边，年轻英俊的渔夫四处张望，神色焦急。
见女子跑来，立时满脸笑容，立即把女子扶上船，竹篙一点，轻盈而去，水面随着船头迅速
扩大，眨眼间布满了整个缺块。
语文试题 第5页(共10页)
破碗自己补上了!
当馆长举起这只修复完美的古碗时，台下欢声雷动。大家纷纷要求那个少年透露修复古碗的绝技。少年拿起话筒，低头沉默了。当他抬起头时，已是泪水盈盈。
“为什么非要去补呢?”少年说，嗓音带着一丝凄楚，“已经破的东西，无论如何是补不好的，既然想救那个女子，为什么不马上去阻止对她的伤害呢?只要伸出援手，就不会
……”少男忽然号啕大哭，说不下去了。带他来的几个男子把他带下高台，走向一辆警车。
人群鸦雀无声，少年原来是少管所的犯人!
第二天，媒体报道了这个少年犯的身世：父母离异，都不怎么管他。他成了街头的混混儿，先后被五所学校开除，社区也不管他。此后，他流浪街头，偷鸡摸狗，不知不觉走上了犯罪的道路。
所有读到这条消息的人都在一瞬间作出了同一个决定：再也不会去补什么破碗了。因为真正的修补，是在破碗之前。
(摘编自《小小说选刊》2014年第19期)
13.下列对作品的概括与分析，不正确的两项是(5分)
A.开头两个自然段对考古学家挖出的瓷碗内壁上画面的叙写，为下文写人们补碗的情
节和少年的不幸身世埋下伏笔。
B.“手拿瓷片，排着队，缓缓移向一座高台”，写出了热心人之多，表现人们期望“救
出”那个可怜女子的巨大热情。
C.小说倒数第二段采用补叙的方法，介绍了少年的不幸身世，同时也交代了他在完美
修复古碗之后痛哭流涕的'原因。
D.小说通过专家、热心人多次想方设法修复缺块却屡遭失败的情节，层层铺垫，有力
地衬托了少年修复的独特匠心。
E.小说以“补碗之谜”为题，通过一个修补古瓷碗的故事，提出了学校与社会如何去
关心少年犯的问题，令人警醒。
14.“破碗自己补上了!”一句在文中有何作用?请简要分析。(4分)
15.根据文本，探析“真正的修补，是在破碗之前”这句话的涵义。(6分)
参考答案：
13.( 5分)AE (A.“少年的不幸身世”与瓷碗内壁上画面没有关联。E.“如何去关心少年犯”应是“如何防止少年走上犯罪道路”) (答对一项给3分，答对两项给5 分)
14.( 4分)①结构上，照应前文补碗的情节，并由补碗一事引出了少年的身世。②内容上，表现了热心人对补碗出现奇迹的惊讶与赞叹，表明了少年美好的愿望。(一点2 分，意忍对即可;其他理解，言之成理亦可)
15.( 6分)〔示例〕 ①碗破之前应该精心呵护，否则，一旦破了，无论如何是补不好的。②幸福美满的家庭需要共同维护，一旦破裂，将对子女身心产生巨大的伤害。③对于缺少关爱的未成年人，学校、社会应该伸出援助之手，及时关心、爱护、教育他们，以免他们走上犯罪的道路。(一点2 分，意思对即可;其他理解，言之成理亦可)
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