全国一卷语文作文
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篇1：全国一卷语文作文精选
作文题目：阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
范文Ⅰ每一个生命都无须比较
从我牙牙学语起，你便开始拿我和别的小孩比较，从中你得到了快乐和满足。
从我上小学以来，你便习惯拿我的成绩与别人论成败，为此你收获了自豪和荣光。
我曾劝你不要比，因为成绩优秀不代表一切，可你充耳不闻，认定我是你今生最得意的作品，是你最大的骄傲。
我曾反感你的比，因为我也有我的“短板”和自惭形秽，可你乐此不疲，反而嗔怪我不懂你的心。
望子成龙，那是普天下所有父母的共同心愿，我怎会不懂，只是――
你可知道，再优秀的成绩也经不起比。从来没有比出来的天才，只有比出来的笨蛋。因为，这个世界没有“最”，只有“更”。“最”是极限，是尽头，是止境;“更”是无穷，是进取，是新的希望。人类之所以不断地挑战自己的潜能与极限，刷新一次次的成绩，打破一项项的记录，不就是因为信奉“没有最好，只有更好”吗?记得奥林匹克运动会“更快、更高、更强”的格言吗?记得被誉为“教授的教授”的陈寅恪先生说的“只要能学到知识，有无学位并不重要”的真言吗?我们实在无须时时与人比成绩较高低，做好自己便是王道。看看民国时期的梁漱溟、金克木、沈从文、钱穆等一大批自学成才的低学历的大师便知，强者从来只用实力说话，无须靠一纸分数或学历来证明。
你可知道，再美好的人生也经不起比。毕淑敏说：“没有人能替代我，就像我不能替代别人。”因此，无须拿连小板凳也做不好的爱因斯坦跟“发明大王”爱迪生比，不必拿考清华时数学只得了15分的钱钟书跟“数学天才”华罗庚比。正如每一片叶子都是独一无二的，每一种人生也都是无与伦比的。你要做的是尊重和欣赏，而不是比较和责难。因为人生不是宫廷剧，更不是角斗场，非得要比得筋疲力尽，斗得你死我活。人生曼妙的风景就在高低起伏、峰回路转之间，生命的精彩就在山穷水尽、柳暗花明之际。成就非凡人生的是一次次的脱胎换骨，是一次次的破茧成蝶，而非一个个分数，一张张试卷。
没必要热衷于一次次与别人较真，那会迷失了自我。也没必要把最好的我和一般的我比较，那会陷入自卑。100分你自豪，98分我同样优秀。56分我无颜，可61分我在进步。100分有100分的特有精彩，61分有61分的别样风情。
正如朝霞之壮丽，落霞之斑斓，春花之灿烂，秋叶之静美，天地间每一种生命都自有其美好，你只需要笑着去尊重和欣赏，而不是在简单粗暴的比较中抡起你的巴掌。
范文Ⅱ巴掌之吻 教育之痛
一张考卷，几分浮动，换得巴掌与吻。是耶?非耶?报以无奈苦笑。 仅从表面上看，母亲对从满分降为98分的退步的孩子求全责备，而对虽然一开始不及格、但后来进步的孩子不吝爱吻，是不是仅说明这位母亲鼓励进步之可取与苛责退步之不妥呢?并非如此，拨开表面的巴掌与吻之别，在这幅漫画中，我们应看到仅仅是分数上的一点变化，都足以使家长做出截然不同的反应，其背后折射出的无数个家庭相似的情景，不免令人深思。
紧紧盯着分数，视分数进与退为奖罚标准，与其产生的求全责备之态，并非是个别家长所为。满分得吻、98分得巴掌这一荒谬现象，正是被诟病许久的唯分数论的体现，当家长并不在乎分数背后反映的知识掌握情况，指导学习作用时，也就不再在意“98分已经很接近满分”这一事实，而是只看见比上次退步了2分的情况，辨不清“无论55分还是61分都说明孩子学习状况不佳，”而只关注比上次进步了6分。在啼笑皆非之余，我们不免要发出这样的疑问：这样粗暴的分数对待，对分数的执着，到底因何而来? 固然，激烈的竞争环境与中国向来重视考试的传统都在一定程度上导致了对考试分数的普遍关注，但有没有更深层、更本质的原因呢?将分数进退当作唯一依据的背后，不正是、我们缺乏对孩子成长客观全面的评判标准、对除学习外其他方面忽视遗忘吗?古代便有“为己之学”，以修养完满人格而非取得外界认可的官位为目标，而今，社会也更需要综合素质优秀、人格健全的人才，而非巴掌与吻滋养出的分数型人才。
君不见今年校园投毒案中，犯罪的青年虽分数耀眼，但人格上有着致命缺陷，如若仅凭巴掌与吻一味注目分数浮动，还能说是“育人”吗?培育的到底是栋梁还是外表光鲜，内里朽烂的速生木? 所谓求全责备与宽容鼓励之异，在向教育敲响警钟，内里显 现的教育观念之弊，正中痛点。
我们不能仅停留在“知道”，“改变”的背后正需“痛定思痛”作引擎，重新审视日常中我们早已熟悉的情景，以此为契机，给孩子的成长路上正确的引导与培育，帮助他们获得除了分数的其他优良品质与综合能力，以真正的吻报以最大的鼓励，以真正的吻对待他们的教育报以决心与坚守。
巴掌与吻，是耶非耶?唯有痛定思痛，对未来的教育报之以歌。
篇2：全国一卷语文满分作文
“山羊过独木桥” 两山羊抵角，尽力使对方落下桥，自己通过，相当残忍。人学“山羊过独木桥”，也就定了只允许一方通过的规则，更加残忍。可是，这规则定了就要遵守!在两人过独木桥相遇时，互相拥抱，转身换位，全都顺利过了桥，获得双赢，就变成了违规。这引发了大家强烈争论。
因为我们大家心里总有一个前人划定的规则——大家怎么着，你就必须怎么着!哪怕有些规则会使人性泯灭，会阻碍社会前进，也不思改进。这个“规则”就是束缚人们思想的旧观念。
我们说旧观念会束缚住人们的手脚，阻碍人们潜力的发挥。只有勇于冲破旧观念的束缚，不断解放思想，不断探求真理，才能发掘出那些珍贵的、有用的而又经常为人们所忽视的“瑰宝”。
从人类社会的发展来看，只有冲破旧观念的束缚，解放思想，勇于探索，人类才得以不断进步。上古时代，有谁教人们用火，养牛，种稻?还不是我们祖先自己?我们的祖先开天辟地，筚路蓝缕，冒着生命危险钻引出第一颗火种，猎获并驯服了第一只野牛，培养出第一串稻穗，才使人类由蒙昧时代进入到了野蛮时代。又有谁教人类制造机器，大幅度
提高生产力?是上帝?不，是那些普普通通的工人——瓦特、富兰克林等，他们发明创造了机器，拉开了工业革命的序幕，使人类迈向了文明时代。由此看来，第一个举起石斧扑向猛兽的人，第一个吃蟹螯的人，第一个环球航行的人，第一个登上月球的人……每个“第一”，都将人类带上了新纪元。而这些人如果思想僵化、顽固保守，都遵守旧规则，也就没有真理的发现。正是这种勇于冲破旧观念的精神，推动着人类文明的历史前进。
面对飞旋的时代，重要的不是前人做了什么，我们做了什么，而是我们还没有做什么。广阔世界无数未知的领域在等待我们去开拓。我们要敢于挑战束缚我们前进的旧“规则”，我们要敢于创造有利于和谐发展、互助共赢的新“规则”;要有在独木桥上相遇拥抱、转身、换位、共创双赢的精神，积极投身于改革事业中。
篇3：高考语文全国一卷满分作文
父亲喜欢车子，车子是父亲的朋友。车子的变迁，确能反映父亲生活的历程，甚至国家的发展变化。
父亲1983年参加工作，那时，虽然党的十一届三中全会已经开过，改革开放的大幕已经拉开，东方睡狮已渐苏醒，中国迈开了前进的脚步，但是，积贫积弱的局面，还没有改变。父亲的工资也只有46元，每月被扣除15元伙食费之后，就只剩下31元了。为了补贴家用，父亲在总工会的职工学校里谋得业余教师的职位。每次上课来回有十里的路，买辆自行车就显得十分必要了，那时买一辆自行车得150多元，也就是父亲积攒半年工资才能实现这个理想。父亲性子急，半年是断然不能等的，就“寅吃卯粮”吧，于是，他分别从三个同事那里借钱，凑够了150多元。父亲喜滋滋地去百货公司，人家却冷冷地向他要“车票”，没办法，父亲只得“望车兴叹”了。过些日子，父亲学校的一位老先生通过学生家长给弄得一张“车票”，一辆崭新的飞鸽牌自行车，从此成为父亲的朋友，与父亲一起穿梭于热闹的街市，来往于单位和职工学校之间，方便了出行，还解决了一些经济困难。
十多年过去了，父亲的车子渐渐地老了，全身没有了光泽，附加的零部件也都脱落了，车铃也锈迹斑斑，消失了先前那令人心醉的响声，属于它的光鲜时代已经悄然逝去。每每和父亲一同出去，它大有自惭形秽的样子，甚至有时闹起情绪来，不愿伴父亲出门，不是松动链条，就是不鼓“勇气”。父亲想，它大概是不想见到那些“风驰电掣”般的摩托车吧。这时父亲每月的收入也有两三千元了，学校也发展了，将高三年级从拥挤的城内搬到开阔的郊野，家住老校区，来往上班也有二十里路了，每天来往数次，也太累那只老“飞鸽”了。于是，父亲就花一个月的工资，买了一辆当时还很流行的重庆嘉陵摩托车，从此，老“飞鸽”就光荣退休了，那是的春天。
重庆嘉陵载着父亲，风里来雨里去，或低速慢行在通向送儿女上学的文昌路边，或高速飞奔在通往新校区的谢安路上。随着车速加快，收入也在不断提高，除工资外，每月的奖金也有1000多元，父亲经常写稿，润笔也常有寄来。父亲的日子在嘉陵的车轮上转动，忙碌、充实、愉快……
如今，学校的停车场上已经排满了大众朗逸、一汽速腾、通用别克……这辆嘉陵，也开始与父亲闹意见了，特别是天冷时，任父亲脚蹬得生疼，它就硬是不起火……这时，父亲就会埋怨它：“这性子，怎能追得上中国崛起的脚步！”最近，听父亲对着“罢工”的嘉陵笑着说：“要是你再不思进取的话，我就要移情‘速腾’，追求‘中国速度’喽！”
篇4：高考语文全国一卷满分作文
天光云影，草长莺飞，是自然对人类的赐予；纲目属种，迁徙演化，是人类对自然的赋予。人类是自然之子，依附自然，必以感知自然为先，顾城的诗句“你看我时很远，你看云时很近”，强烈的对比表达了人对自然天然的亲近。然而无论以什么途径去感知自然，无关远近，关键取决于你的心。
大自然光怪陆离具体可感，感知自然，最好的方式就是亲近自然，自然之近，近在目之能及，指之能触，鼻之能嗅。中国农历月份的诗意别称，都是以花之名，感知自然之景，察岁月之变迁。自古以来，描写自然之景的诗句也不胜枚举：谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”之精微；陶渊明“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”之恬淡；杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”之绚丽；张继“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”之清冷，叶绍翁“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”之惊喜；王维“大漠孤烟直，长河落日圆”的辽阔。无不给我们带来自然之美的享受。新时代的人们，也不乏亲近自然。朝发夕至，快速便利，世界各地都留下中国人的足迹，旅行成为现代生活的一部分，投入到自然的怀抱，洗去压力与烦扰。
然而自然不只是光影之于人眼的存在，自然也有神秘莫测的一面，深奥无比，显得又似近又远，远得有无穷的未知。徐霞客闻奇必探，见险必截，必穷其奥而后止，穷其半生，著《徐霞客游记》，对地貌地质水文植被都做了系统的考察，既是一部山水游记，更是一部极富科学研究价值的地理巨著；李时珍跋山涉水，遍尝百草，考古证今，穷究物理，探寻自然百草之药理；达尔文历时5年的环球航行，对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集，出版《物种起源》，提出了生物进化论学说，从而摧毁了各种唯心的神造论以及物种不变论。
此外，身临其境也未必能感知自然，到过清华园的人也许无法体会出朱自清笔下的《荷塘月色》，去凤凰古城的游客未必能感受到沈从文笔下的凤凰那样的静美，去剑桥康桥的人未必能找到《再别康桥》的自然图景，沿着史铁生的足迹去地坛找寻也许会让你遗憾。但一个从未到过三峡的郦道元居然写出表现三峡的绝世名文，一个从未到过岳阳的范仲淹能写出千古名篇《岳阳楼记》。感观自然，止于视觉享受，心没有到达，身虽至之，亦不能知。若能存乎一心，就能无关远近，才能更窥探自然之全貌。
感知自然并不只是对风花雪月，虫鱼鸟兽的感性认识，对名胜景点走马观花般的浮浅体验，也应有对自然规律的遵循探寻，对自然密码的解锁。不遵循自然的规律，不了解自然的运行奥秘，眼前可感的自然之物迟早会因为人的无知而消耗殆尽，烟消云散。对事物的感知不要陷入二元对立，非此即彼，你死我活的怪圈，感性与理性应该二元统一，和谐共生。我想没有人真的会穷尽一生泡在资料纸堆里去感知自然，也没有人相信那一组组冷冰冰的.数据就是自然。
无尽的自然，无关远与近，都与我有关。
篇5：高考语文试卷全国一卷作文
韩信是我国秦汉之际著名的大将，刘邦的开国功臣之一，他在少年时就显示出与众不同的气度与志向。
韩信从小就读了许多兵书，熟悉各种作战方法，但因为没有人推荐，一直作不了官。韩信很穷，家乡人都笑话他。其中有一个小伙子经常当众侮辱韩信。有一天，他在市场上碰见饿得面黄肌瘦的韩信，当众侮辱道：“别看这小子个子比我高出了许多，身上还挂着一把破剑，但是谁都知道你是一个胆上鬼，从来不敢动别人的一根毫毛。不信你试试，如果你小子敢把剑抽出来杀了我，才算你有种，是一条好汉，否则的话……哼哼，你小子就从我裤裆底下钻过去！”韩信真恨不得抽出剑来，一剑刺死这个当众侮辱自己的无赖。但转念一想：他只是一个杀猪的人，我杀他是要抵命的，为他而死，太不值得了。我要死也得死在战场上，决不能同这些无知的家伙一般见识！于是韩信用眼睛定定地盯了一阵子这个家伙后，径直趴倒在地，从那个无赖的裤裆底下钻了过去。
这些人怎么能想到，正是这个当年穷得要饭吃的韩信，正是这个当众受胯下之辱的韩信，几年以后就当上了正在与项羽争夺天下的刘邦的大将。正是他带领着十万精兵，一举消灭了项羽几十万的军队，被刘邦誉为无往而不胜的将军，为西汉政权的`建立立下了汗马功劳。
篇6：高考全国一卷语文满分作文
荒野奔马，遥江涛流，古厝峥嵘。谁将这古朴而遒劲的画面展现在我的眼前？轻品乡音，随着田埂一路哼唱，寻找人生的真谛……
岁月荏苒，不再是昔日虚有“喜看稻香千重浪”的布景，漫步田埂，袖间带走一颗颗叶上的甘露，明澈湿暖，像是编织着我心灵的一个彼岸，起一步青山，落一步碧泉，引一曲鸟鸣，洒一地月光。轻品乡音，农民们脸上洋溢的微笑，像一个个在五线谱般的田埂上律动的音符，不正是“十里稻花香”的真实写照么？
曾记否？昔日邻墙，老太爷每日便习惯地打开那老式收音机，品一曲乡音，谁知他早已失聪多年，那乡音变成了他的寄托。清明忆故人，却逢霏霏雨落尘，多年后“物是人非事事休，欲语泪先流”人去楼空的寂寞成了我心里甘愿承受的伤，只是院落里，品着一曲朦胧的乡音，看春燕又啄来的新泥，我开始恍惚。
拾一只绿叶，抛洒在乡音萦绕的心间。出炉的炸枣又在舌尖徘徊，炸枣轻品，一曲乡音，像远离了红灯绿酒，抛却了纸醉金迷，褪下了千篇 一律的面具，像在乡音里做回真实的自己。人生四季，就如起承转合式的摩天轮动作，所有的欢愉喜悦感慨失败悲人悯天，似乎都在乡音里模糊，空幻，细细品味，乡音又成了远归游子的寄托，总以哼唱一曲乡音的形式来寄托。
转眼看今朝，乡音在“一花一世界”的佛家禅语背后，似乎又多了一丝韵味，像在演奏给芸芸众生倾听。“哪里讨？烟蓑雨笠卷单行，一任俺芒鞋破钵随缘化。”细细品味，乡音中试想“天堑变通途”的畅快！
细细品味，静静倾听。到底是岁月迷失了我的路途，还是乡音粉饰了我的长梦？
撷一丝乡音，与你，与我。
篇7：高考全国一卷语文满分作文
宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。（提分点：从解释“宽容”的含义讲起，通过比喻的方法引出谈论的话题。）
学会宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得；雪中送炭的宽容，更为可贵。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗？选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。
学会宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。（提分点：通过道理论证，从理论上证明了“学会宽容”这一观点。）
宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。因为宽容并非包庇错误，隐瞒事实真相，而是帮助别人改正过失，不断进步。
当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。（提分点：运用对比论证的方法论证了“宽容是门学问”的观点，进一步告诉读者“学会宽容”的重要性。）
因为宽容，纷繁的生活才变得纯净；因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩！
天地如此宽广，但还有比它更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧！（提分点：结尾发出号召，希望大家学会宽容。）
篇8：全国一卷高考作文
亲爱的已经长大成人的你们：
展信佳!
前，我坐在高考考场上，小心翼翼斟酌着每个字眼;而你尚在襁褓之中。17年后，你们也即将迎来人生中的那场关键考试。望这封信能在你们打开时间瓶时可以给予一点启迪和灵感。
我们有幸见证了奇迹。汶川大地震的余音尚未淡去，就迎来了世界瞩目的奥运会。开幕式上的高科技投影和演员惊艳的舞姿一起融成叹为观止的中国画卷，令我至今难以忘怀。又过五载，王亚平在“天宫一号”上的授课内容让当时初中的我燃起对科学的浓厚兴趣。在这之后的五年中，中国大力推进城镇化建设，推动科技进步，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力。五载后，“世纪宝宝”们终于在众人期待的眼光中长大成人;而你们也将见证中国全面建成小康社会和基本实现社会主义现代化的光荣成就，中国未来正是一片光明——然而需要千千万万中国人携手创造。站在人生的十字路口，成年的我们是时候担起社会责任了。
“有人把生命局促于互窥互监，互猜互损，有人把生命释放于大地长天，远山沧海。”余秋雨如是说。不久前陨落的科学家南仁冬，紧盯尖端科技和国际前沿，心无旁骛地做研究，而默默埋名。惭愧的是，我直到媒体发布消息后才知道有这样一位伟大的人。而我们也知晓，所担责任并非一定要轰轰烈烈。小到机器修理师、乡村教师这样一群基层人民，都能看到我们这一代人需要继续传承下去的精益求精的工匠精神和无私奉献的大爱。所谓品质革命，也不过如此。
但只是如此，也仍未尽到我们的责任。龙应台道：“人本是散落的珠子，文化就是那根柔软而强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。”十九大以来，我们一直强调传承传统文化。令人欣喜的是，中国传统文化这颗珍珠的闪亮从未消磨过。特朗普的孙女在视频里用中文唱古诗，而中方也向特朗普展示了京剧等优秀文化。红墙黄瓦之间，传统文化推进了两国的深度交流。“四海之内皆兄弟”，此语折射出中国传统文化对解决现代社会问题的有益启示，更是突显了中国传统文化经久不衰的魅力。我们这一代的责任，就是继续将文化传承下去。
然而，现实中的我们与仍尚存不足，网络暴力等问题仍困扰着我们。当然，希望你读到这封信的时候，问题已经解决，但须知忧患意识不可不无。海明威提出：“在一个奢华的年代，我希望向世界表明，人类真正需要的东西是十分微小的。”希望站在人生路口的你们在承担责任的同时，也能发现社会上存在的不足。中国需要的，也正是那些看起来十分微小、而意义深远的东西，例如拒绝犬儒主义，弘扬积极向上的社会风气。毕竟，海涅说过：“每个时代都有一个重大课题，解决了它，人类历史就前进一步。”
畅聊至此，也进入尾声。走出考场，我们是新时代责任的承担者;读这封信的你们，也将成为祖国新一代栋梁，为2050年建成社会主义现代化强国这一目标努力。希望你们好好把握人生，把握青春，为中国发展尽自己一份力!
鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”那么，于你我呢?
夏安
17年前某世纪宝宝
6月7日
公众号：深圳师者情怀
篇9：2022年全国一卷语文试题及答案
1D
2D
3C
4、①“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，意思是就是说自己不喜欢的，也不要强加给对方。体现了理性思辨换位思考的古代哲学大智慧。②”现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则”体现与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发。跨越时空、超越国界、富有永恒魅力，体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。为人类文明作贡献的中国。
5、①复兴中华传统文化。建立的强大的中华文化传统，固本健体才可以消化吸收了四方异域的文化。借以繁荣本民族文化。②与时俱进。当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。③借鉴世界优秀文化，外为中用。
6B
7D
8、①文章开头写出的风景，表现出子胥逃生后的轻松。②后听到岸上人的对话，引发子胥对人生意义的思考。③江上渔人的歌声深深触动了子胥，激发了他复仇的愿望、内心的仇恨。当他看到渔人”疏散于清淡的云水之乡”的生存状态，又感觉到“柔情”，矛盾的心情始终交织在一起。④船靠岸后，子胥仍然没有从矛盾的心情中解脱出来，他感谢渔人能够带给他片刻的内心安宁，帮助“渡过了我的仇恨”，但是又说“将来说不定会有那么一天，你再渡我回去”，暗示子胥仇恨”之深，复仇愿望之强，“渡过”不等于彻底忘记。
9、①语言效果上，将渔夫改写为一个普通渔人，彰显冯至“诗化小说”的特点，冯至本是诗人同是拒剑的渔夫，本文中的渔人并不是明知伍子胥身份而冒死救他渡江，相反本文中渔人眼中的伍子胥。“只是一个不知从何处来，又不知向哪里去的远方的行人罢了”，他也不理解伍子胥为什么离乡背井要走得那么远，拒剑后也没有因消除子胥的疑虑自尽，而是对他的话一点也不懂，转身驾舟翩然离去，这样，更凸显本文诗意化、散文化的隽永意味。②从情节和人物塑造上，将渔夫改写为一个普通渔人，其心境平坦，疏散于清淡的云水之乡;对比一个整日整夜浸在血的仇恨里的子胥，凸显渔夫在散淡隐逸中使伍子胥思想发生的变化由复仇心理到灵魂片刻的安逸，江上领会到渔夫的美好世界”，子胥对自己的使命有了更深的理解甚至救赎。③从主题上，渔夫改写为一个普通渔人，他选择的是恬淡的人生。子胥承受的则是生命的沉重。你选择命运还是命运选择你是个问题，你有选择的权利时你会选择哪个同样是个问题，“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨。将来说不定会有那么一天你再
渡我回去。仇恨是由爱而生的，而复仇又一定有恨，爱恨相生，人在选择命运时又是身不由己的。对比之下。文章主题层次更为丰富了。10C
11C
12A
13、(1)我们(燕国)已经连续两年没有丰收了。现在又要远行几千里来救助魏国，那将会怎么样呢?(2)(如果)燕国不解救魏国，魏国就会改变志节割让土地，把国家的半数土地割给秦国，秦国一定会撤兵。
14、对赵国是晓之以利害，为赵王讲清楚存魏对赵国的好处，同时也讲明魏因一旦投降秦国给赵国带来的危害。对燕国先恳求其发救兵，见没有效果，就晓之以害，为燕王讲明如果魏国改变志节，转头向秦，那么形势将对燕国大不利。
15、A1
6、①珍惜美好，执着追求。作者对“无边春色”执着追寻。一个“苦”字体现出对美好事物美好景色的执着追求。②积极态度，重视劳动。“祈麦祈蚕”都是古代劳动人民怀有积极乐观态度，重视劳动生产的重要表现。③遵守孝道，各安其所。”翁“”子”“孙”之间推行孝道友爱，其乐融融。”商“”贾“农”各安其所，安守本业。自食其力。。
17、(1)驽马十驾，功在不舍 (2)琴瑟友之，钟鼓乐之(3)杨花落尽子规端，闻道龙标过五溪 其间旦暮间何物，杜鹃啼血猿哀呜 庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃
18、不解之缘 秘而不宣(或守口如瓶，秘而不露) 屡见不鲜(或司空见惯)
19、整个团队按照规划，开始了巨浪一号的研制攻关：第一步在陆上发射台发射导弹，第二步把导弹装进发射筒以模拟水下发射环境，第三步进行潜艇发射。
20、这几句话重在阐发“失败”对航天研发的影响和意义。首先运用设问句，引发人们对失败内涵的提示与追问，产生一种阅读期待，强化了表达意味，并使前后衔接紧密自然。后面的三句话构成的排比句，依次从付出辛苦、工作更艰巨、在航天世界中的位置变化，由浅入深，层层推进地论述了“失败”的内涵。内容丰富，情感加浓，富有气势，程度加深，强调各种失败虽然给航天领域的研发带来的危害损失巨大，但是都无法摧毁栾恩杰百折不挠的科研决心，反而使他更充满了斗志，反衬出栾恩杰科研决心之坚定。
21、C
22、①主要看体质指数 ②还会损害健康 ③因体重不仅会反弹
23、作文略
篇10：高考全国一卷语文作文
中国正处在飞速发展的时代，经济突跃，科技腾飞，祖国复兴的梦想似乎触手可及。有人认为，国家强盛仅需科技，体育无足轻重，我不能苟同。
诚然，层出不穷的新兴科技容易造成国家强盛即科技先进的表象，但人是发展科技的基础。科学探索困难重重，科学家必须拥有强健的身体才能够在夜以继日、废寝忘食的工作中获得成功。许多科研工作者本身就是运动达人，在疲惫工作的间隙，尽情挥洒汗水也是一种放松。不仅是科技，任何一项工作都需要健康的、蓬勃向上的劳动者的付出，而这些工作正在推动祖国发展进步。张伯苓先生认为国民体质虚弱、工作效率低是因为人不重视体育，他高呼：“强我种族，体育为先。”由此可见，体育是振兴中国必不可少的基石。
现代社会国际之间强调综合国力的竞争，“综合”二字包含了科技，但绝不仅限于科技。如军事实力、科技固然能生产出威力巨大的武器，但如果没有使用武器的士兵，任何武器都只是摆设。军人们喊着保家卫国的口号，不断强健自己，为祖国提供最坚实的保障。没有体育，我们连捍卫领土都无法做到，又何谈强盛一说?
体育同时也是塑造国民精神面貌的最简单、最直接的途径。奥运会上，中国的运动员们英姿勃发，一次又一次取得优异的成绩，向世界展示了中华健儿的英姿。女排十年再夺冠的消息传来，举国上下为之沸腾，世界瞩目中国。体育的作用不仅在于强身健体，体育已成为国家实力的一部分，它使中国人以饱满的精神，充足的自信心登上世界舞台，它为祖国增光添彩。
8月，《体育强国建设纲要》让百年前的呐喊正式落入实践。网络上“竞技体育、体育文化、体育交往”等关键词正在成为热潮。作为新时代的青年，为实现体育强国的梦想，我们必须重视体育，身体力行，强健体魄，振兴中国。
国家强盛需要科技，也需要体育，为实现祖国伟大复兴梦要建设体育强国，科技强国。只有兼顾二者关系，多方面发展，我们的祖国才能不断走向新的高峰。
篇11：高考全国一卷语文作文
强身以筑基，健体以兴国!
溯游于历史奔涌的洪流，人类在重重险阻中披荆斩棘，无论是刀耕火种、燃火驱兽，还是浴血拼搏、抵御外敌，强健的体魄始终是人类立足的必需品，锻炼体魄之重要性更是不言而喻。
然洪流奔涌不息，斗转星移。步入科技日新月异发展的现代社会，却有人提出了“国强只需科技，体育无足轻重”的观点。诚然，在科技人才成为发展巨大推动力的今天，科技有了先前所未有的崇高地位。然而此番论调却片面夸大科技之用，从而忽视了体育锻炼的筑基基础。究其根本，是一味急于科技进步，片面追求发展的观点导致了如此急功近利的短视行为和取末舍本的浮躁气息。强身以筑基，健体以兴国，我们理应厘清根本，看清体育的基础性价值影响。
强健体魄能保证人的能效感、精神貌，为个人长远发展和高效活动夯实基础，从而将自身价值最大化地奉献家国。张伯苓先生早年于外国观看奥运，回国后便对国内体育事业痛心不已。为此，他提出“奥运三问”，并大声疾呼“强我种族，体育为先”，体育之重要性可见一斑。事实上，许多为社会做出巨大贡献的领导者，更是体育运动的爱好者。在繁忙不堪的工作中抽空以享受挥洒汗水的乐趣，其获得的是提效与延寿的个人双赢。无论是毛泽东作文“中流击水，浪遏飞舟”的冬泳英姿，还是钟南山八十四岁高龄每日坚持锻炼的日常习惯，无不昭示着体育是工作效率的推进剂，健康延寿的灵妙药。而相比体育对人的直接塑造，科技对人体健康状况的改变便显得更加间接，由此更突出了体育的非凡意义。
从先贤呐喊迈入体育强国，体育在现代社会更承担起凝聚民族认同感的重要作用。竞技体育和体育交往，让世界人民在激烈的体育赛事中感受文明交互，家国情怀。当中国女排夺冠的佳音传来，举国上下为之沸腾，体育的自豪终化为国民对民族的高度认同，对民族事业的自觉服膺。体育的“黏合剂”作用毫无疑问不可或缺，这一点，更是科技呈现的较为冰冷的“数字化世界”所无可比拟的。
当然，体育锻炼也不应忽视法律与社会准则的边界。诸如打着“弘扬体育”的名号以哗众取宠，比如“__第一高楼跳伞行为”便不应成为体育锻炼的题中之义。在新时代的浪潮中，我们应注重德智体美劳全面发展，挟科技以遨游的同时，脚踏实地，注重强身之基。在日常生活中将体育锻炼落实到实处，方能强身又兴国，行稳致远。
浮舟沧海，立马昆仑。摒弃狭隘的“唯科技论”，以全面长远格局观放眼未来，强身以筑基，以我国青年强健之体，献祖国明朝壮丽鸿猷。
篇12：高考全国一卷语文作文
岁月不居，时节如流。自百年前张佰苓先生的一声“强我种族，体育为先”的高呼，到8月，《体育强国建设纲要》的正式公布实施，我国的体育在经历了漫长的发展之后终于开花结果。但有人却认为国家强盛仅靠科技就行，体育无足轻重，对此我认为唯健民之体魄，方强国之发展。
诚然，当今世界评估一个国家强大与否的重要指标是科技发展，但认为体育发展无足轻重的话，乃是一叶障目，被科学发展繁荣的表象蒙蔽了双眼，却忽视了体育发展所起到的基础作用。倘若没有体育的发展作为根基，纵使科学发达，也仅仅是脆弱的空中楼阁。因此只有发展了体育，才能够发展国家。
从古至今，体魄的强健都是人类得以生存与发展的重要条件，一个强盛的国家，一个强大的民族，其人民必然拥有强健的体魄。
在古代，强壮的躯体是农耕的劳动力，是社会的生产力，更是卫国的战斗力。一个国家只有拥有了强壮的国民才能发展产业，守卫领土。
而到了现代，体育的重要性不减反增。科技想要发展，定要有一批能吃苦耐劳，潜心投入到学术研究中的科研人员。只发展科技在短期内也许会促进科学的提升，但以长远的眼光来看，只有重视体育的发展，才能将个人对于国家的贡献持久化，最大化。因此，倘若没有了体育的发展，便会抑制科技的发展，更妄论国家的强盛了。
体育的发展不仅促进科技的发展，更是代表了一个国家的形象。百年前，中国人因面黄肌瘦而遭洋人嘲笑成“东亚病夫”何其屈辱。现如今，“乒乓外交”成为一桩美谈，奥运在国际间颇受称赞，“中国女排”更是无数国人的骄傲。这一切的改变都与体育的发展密不可分。可以说，塑造一个国家形象最简单、最直接的方式便是发展体育。这无不彰显了体育发展之于国家发展的重要性。
不仅限于国家，体育对于个人而言，也是至关重要的。每一个人不一定都能成为科学家，但所有人都可以成为健身者。发展体育可以令国民体魄强健，增强人们对于疾病的抵抗力。相较于利用科技手段于病后使用高昂的费用亡羊补牢，健身的门槛更低且耗费低廉，由此降低了国家的医疗负担，余下的经费亦可用于反哺科技发展，乃是一举两得。
国家想要强盛，不能仅凭科技领域的发展，而应令科技与体育齐头并进，以长远的眼光展望国家的未来。唯健民之体魄，方强国之发展。
篇13：高考作文(全国一卷)
命题内容关注古代名人，弘扬优秀传统，旨在立德树人。不蹭热点，避免押题，确保公平。同时不偏不怪，让所有的学生都有话可说。命题形式上将近年任务驱动型作文与传统的材料作文有效融合，降低难度，又厚实稳重。
下面慧琴老师谈谈立意方向,供各位家长和考生参考。
我们先回答命题中的问题，“齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深?”考生应根据你的情感，根据你掌握的素材，选择其中的一个人。
接下来感受和思考。
一、如果你选择齐桓公，我们概括基本事实，齐桓公采纳鲍叔的建议，重用差点射死自己的管仲从而成就霸业。可以分析出以下几点：1.从善如流，听取别人的意见。2.不计前嫌，理智宽容，大度不狭隘，有胸怀。3.重用人才。齐桓公这方面的论据很多，比如西汉的刘邦，汉末的曹操，初唐的李世民等。
二、如果你选择管仲，我们分析孔子的话，“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也”，这指出了杰出的人才、英雄对于一个国家的重要作用，所以我们写作时可以礼赞英雄，在高三平时的模拟中，大家应该是都写过致敬英雄的作文，这方面的素材还是非常多的。
管仲成为英雄，也建立在齐桓公信任他、鲍叔举荐他并甘居其下的基础上，所以分析英雄人物和周围环境的关系，也可以是我们思考的内容。
三、如果你选择鲍叔，鲍叔举荐了管仲并甘居其下，这说明：1.他有知人之智，是伯乐之人;2.他有悦纳他人的宽广胸怀，不嫉贤妒能;3.他有对国家、君主的忠诚，他的行为出自公心，他有优良的团队精神。类似的论据比如我们高中语文课本上，佚之狐推荐烛之武，缪贤推荐蔺相如，都是此类。
经过以上思考，我们基本就回答了命题的问题。但是需要注意，“齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深?”“最”字有一个小小的陷阱。“最”意味着比较，意味着你对其他两人也有感触，所以行文时最好点点另外两个人。整体来看，齐桓公、管仲和鲍叔三人组成了一个优良的领导团队，齐桓公是有方的大领导，管仲是团队的主力，鲍叔是得力的辅佐者。这三个人，缺一不能成事。(写到这里，你会发现20的高考全国卷一作文，和的高考全国卷二作文“这三人中，你认为谁更具风采?”遥相呼应。)当然，慧琴老师认为你没点另外两个人也没什么，只是点了更好。
年高考作文(一)
有容乃大 中国追梦
亲爱的老师、同学们：
今天我怀着激动的心情发言，题目为《有容乃大，中国追梦 》!
纵观材料，虽管仲有盖世之才、将帅之勇，鲍叔有伯乐之贤、知人善任，但均离不开齐桓公心怀天下、逐鹿一统的大胸怀、大度量、大志向。今日之中国，亦需勇敢追逐有容乃大方能实现中华民族伟大复兴的中国梦。
坚持广纳英才，中国梦前途可期
21世纪什么最稀缺?人才。人才兴旺，则事业长青，大业可图。如今全球进入第四次工业革命，国与国之间的竞争已经由以往军事政治的竞争上升到核心人才和技术的竞争。不可讳言，顶端科技人才的不足必然会制约了我国前进的步伐，而美国制裁中兴、限制华为，背后不正是在掐我们顶尖技术短板的“脖子”吗，更加令人不能接受的是，我们大多人使用的电脑和手机操作系统均非中国制造。今日之中国也需要各行各业出现更多的“管仲式”奋斗者。只要坚持人才强国、广聚天下英才，建立更多的中国“硅谷”，弘扬实干兴邦，中国梦的前途就犹如星辰大海一般波澜壮阔。
坚持一带一路，中国梦指日可待
中国发展从来不是独享成果，达则兼济天下一直是中国人所信奉的理念。自“一带一路”倡议诞生以来，越来越多的国家搭上了“顺风车”，携手中国打造人类命运共同体。尤其是2020年新冠疫情以来，中国在自身尚未完全挺过难关之际，依然慷慨帮助世界各国抗击疫情，我们派出医疗专家队伍、免费捐赠抗疫紧缺物资、免费分享中国抗疫经验，让全世界的人们感受到了中国的大国担当，识破“病毒来源中国的阴谋和谣言”，真正认识到中国是在帮助全世界。抗击一场尚未完全消除的全球新冠疫情，让我们坚信，坚持“一带一路”，中国的朋友和伙伴将越来越多，我们一定能够恢复应有的尊严和地位，让过去半殖民地半封建国家的屈辱决不会重演。
坚持和平发展，中国梦闪耀全球
在5000多年的历史长河中，中华民族始终秉承和坚守着“以和为贵”的思想，纵观古今，友好的中华民族从来没有侵略、欺压他国和称霸全球的基因。近代以来，第一二次鸦片战争和第二次世界大战给给中国人民严重的创伤，正因如此，今天已经是全球第二大经济实体的中国才比任何人更懂得和平的珍贵。世界上没有两个完全相似的叶子，也没有两种完全形同的文化。中国结交众邦，向来讲究和而不同，美美与共，和谐共生。在融入全球化的浪潮中，我们一向抵制单边主义和霸权主义，为维护世界和平和人类繁荣发展增砖添瓦。中国梦不是霸权梦，是和平发展之梦、全球人类之福祉。
空谈误国，实干兴邦，吾辈少年，自立自强。我们有幸遇到了这个时代，时代更有幸遇到了我们。站在新时代的舞台上，我们自当以身似山河挺脊梁，敢将日月再丈量的胆魄和勇气努力向前，努力成为用知识和科技报国之才。
我的演讲结束。谢谢。
2020年高考作文(二)
留住人才，赢取未来
文/李相文
亲爱的同学们：大家好，很荣幸能在这个读书会上和大家做个交流。今天，我想跟大家谈一谈齐桓公。孔子云：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”齐桓公能在乱世春秋中成为春秋五霸之首，管仲算第一功臣;司马迁说：“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。”鲍叔一心为公，举贤荐能，成人之美，甘当绿叶，值得称道。而齐桓公不记旧怨，善纳人言，任人唯贤，人尽其才，更体现了一个领导者的风范。我从中看到了作为一代霸主的胸襟、修为和格局。领导者的胸襟：纳得下“百川”。海纳百川，有容乃大。公子纠与公子小白属于两个阵营，而管仲曾是公子纠的谋士。公子小白在秦的扶持下回国即位，而途中曾遭管仲阻击，一箭射中衣带钩，险些丧命。按理说，即位后的齐桓公应该清除政敌，排除异己。但他却听了鲍叔的建言，收之麾下，用之为相。这也让我想起历史上另一个明君李世民，他即位后任用东宫僚属魏征为相，直言敢谏的魏征病死后，唐太宗流着眼泪说：“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。”痛惜之情溢于言表。……中国历史上的“明君”都有这种容人的雅量和“胸吞百川”的气度，齐桓公不记“射钩之仇”，正是因为这份心系社稷，胸怀丘壑的胸襟。领导者的修为：听得进“诤言”。“诤言”是直言告诫规劝的话，所谓“忠言逆耳利于行”，齐桓公善听鲍叔意见，重用管仲治国，终成一代霸主。善纳人言就是明君的修为。邹忌讽齐王纳谏，诸国来朝，所谓战胜于朝廷;唐太宗以人为镜，重用屡逆龙鳞的魏征，开启贞观之治。太子丹不听荆轲之劝匆促行刺秦王而身死国灭;西楚霸王项羽，不用范增之言落得垓下被围，无颜江东。无数历史事实证明：虛怀纳谏，才能成就大业;开放包容，才会雄居东方。领导者的格局：留得住人才。汉高祖刘邦得天下后曾说过一段名言：“(子房，萧何，韩信)此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此所以为我擒也”，刘邦之得天下和项羽之失天下，之间的差异就在于是否善用人才，刘邦懂得用人而项羽刚愎自用。从古至今，欲成大事者无不善识人、善用人、善留人。阿里得王志坚，首创支付宝;腾讯得张小龙，开发微信;格力得董明珠，而赢得中国制造。识得千里马，用好千里马，是一个领导者的眼光和格局。蛟龙出海，北斗升空，载人登月，5G领跑……中国的每一个成功，无不证明：留得住人才，才赢得了未来!纳得下“百川”，听得进“诤言”，留得住“千里马”，这是齐桓公终成霸业的法宝。留得贤者安天下，赢得人才定乾坤。国家领导人说：“不拘一格，慧眼识才，用好人才”，大时代需要大格局，大格局需要大智慧，站在新时代的风口，国家不拘一格广揽人才，我们更要全力以赴争当人才，吹响人才的集结号，成就自己的辉煌人生!谢谢大家!
2020年高考作文(三)
唯才是举，以利天下
各位老师、同学们：
大家好。我发言的题目是《唯才是举，以利天下》。
齐桓公、管仲和鲍叔的故事非常感人，尤其是管鲍之交更是成为千古美谈。两人曾经各为其主，在战场上生死相搏，但后来内战结束，两人相逢一笑泯恩仇，为了齐国的共同利益，成为知己，共同辅佐齐桓公，终成一代霸业，“齐桓晋文之事”于是成为后世史家津津乐道的话题。在这其中，鲍叔知人善荐，主动让贤，管仲当仁不让，敢担重责，无疑都值得大书特书。不过，让我最心折的还是齐桓公。
在春秋时期，君与臣的关系虽然还不像战国之后那么等级森严，“君要臣死臣不得不死”，但有为而强势的君主在大臣面前无疑有着绝对主导权。齐桓公即位后，面对有着“一箭之仇”的管仲，兴兵讨伐并将其擒杀几乎易如反掌，但他却不计前嫌，不但不予追究，反而给予绝对信任，将治国之权悉数赋予，这不但体现出他胸怀广阔，而且从中可以看出他目标高远，以天下苍生为念，加上知人善用，作为一个国家领袖，可以说集众多领袖必备美德于一身。这样一个“明君”，后来能成为“五霸”之首，并非偶然。
同样的故事，在春秋时期还有另外一个版本，那就是晋平公时，祁黄羊举荐自己的仇人解狐担任南阳令，这一义举被孔子称赞为“公”。不过解狐只与祁黄羊有仇，并非与晋平公存在宿怨，因此虽然都是听从属下对仇人的举荐，齐桓公要比晋文公更为难得。
春秋战国是一个大**的年代，也是一个统治者普遍重视人才、真正能够做到不拘一格唯才是举的年代。这一用人传统在后世得到了很好的继承。例如汉末三国时期，曹操正式提出“唯才是举”的口号，他的竞争对手孙权和刘备实际上也是这样做的。蜀国的五虎将里，马超和黄忠原来都是刘备的敌人，因为刘备不计前嫌，先后归顺，为了蜀国江山浴血奋战。刘备虽是一位“仁君”，但倘若他没有“光复汉室”的伟大志向，恐怕也很难做到这一点。凡是胸怀天下的君主，既要有雄才大略，同时也需公私分明，大公无私，方能成就一番事业。
当然，我们现在身处的是社会主义新时代，传统的君臣关系不复存在。不过，古人在用人方面留下的宝贵经验，其中的合理成分并没有过时，仍须传承。当今世界风云变幻，各国综合国力的竞争归根到底来自科技实力的竞争。科学技术是第一生产力，而人才则是一个国家最宝贵的财富，科技兴国的实质是人才兴国。希望我们的各级用人单位对此有深刻的认识，多向齐桓公学习，以对民族和国家高度负责的精神，善用人才，重用人才，这样我们一定能迎来一个更加美好的世界!
我的发言完了，谢谢大家。
2020年高考作文(四)
心底无私天地宽
原创/魏玉升
在座的各位老师、同学们：
大家好!
读过了春秋时期齐桓公和管仲、鲍叔之间的历史故事，其中，鲍叔的胸怀天下、大公无私给我留下了深刻印象，他的高尚品质和人格魅力，无疑是我们这一代人学习的榜样。
古今中外，还有很多像春秋时期鲍叔这样一心为公、不计个人得失的人。在我知道的历史人物中，三国时期蜀国的徐庶就是非常具有代表性的一位。魏、蜀交战中，徐母被曹军掠走，辅佐刘备的军师徐庶不得已离开刘备前往曹营。离开之前，他向刘备举荐了比他更具雄才大略的诸葛亮。而彼时的诸葛亮，只是“躬耕于南阳”的一凡俗布衣。而正是由于徐庶的举荐和后来刘备的“三顾茅庐”，才让刘备在诸葛亮的辅佐下，于三国中独霸一方。这段历史上著名的“走马荐诸葛”，让我们看到了徐庶作为一个谋士的胸襟、气魄和眼光。虽然在整个三国中，徐庶的出场只是寥寥几笔，但他的人格魅力，却影响深远，成为忧国为民的良臣典范。
心底无私的可敬、可赞、可学之人，古不乏，今亦多之，我们敬爱的周恩来总理，就曾用他大公无私的人格魅力，影响了一代又一代的中国人。
自从读过周总理年轻时代“为中华崛起而读书”的励志故事，我就深深地被伟人的爱国情怀所倾倒。
作为中国共产党的创始人之一，从加入共产党的那一刻，周总理就把全部身心扑在为国为民的事业上。从艰苦的长征，到残酷的抗日战争，到建设解放后的新中国，再艰难的时刻，都没能让周总理离开过毛主席，成为主席身边最可靠、最得力的助手。
在周恩来近乎完美的一生中，给我印象最深刻的，还是他在革命的最关键时刻，不顾个人安危和得失，力挽狂澜的英明决断。
一九三四年秋，在“左”倾冒险主义的错误指导下，第五次反“围剿”斗争失败，中央红军被迫长征，中国革命再度处于危急关头。为扭转这种危急的局面，周恩来总理组织召开遵义会议，支持毛泽东同志的正确主张。从此确立了毛泽东同志在红军和党
中央的领导地位，中国革命开始“柳暗花明又一村”的历史性转折。
正是他的心底无私，才得到了党组织无限的信赖，正是他的心底无私，才在人民群众中建立了“大国公仆”的光辉形象，正是他和老一辈革命家们的心底无私，才给我们带来了今天的辛福生活。
大爱无声人间暖，心底无私天地宽。这是这段历史故事给我带来的思考和感受，今天的发言就到这里，谢谢大家!
2020年高考作文范文(全国一卷)
篇14：高考作文(全国一卷)
有容乃大 中国追梦
亲爱的老师、同学们：
今天我怀着激动的心情发言，题目为《有容乃大，中国追梦 》!
纵观材料，虽管仲有盖世之才、将帅之勇，鲍叔有伯乐之贤、知人善任，但均离不开齐桓公心怀天下、逐鹿一统的大胸怀、大度量、大志向。今日之中国，亦需勇敢追逐有容乃大方能实现中华民族伟大复兴的中国梦。
坚持广纳英才，中国梦前途可期
21世纪什么最稀缺?人才。人才兴旺，则事业长青，大业可图。如今全球进入第四次工业革命，国与国之间的竞争已经由以往军事政治的竞争上升到核心人才和技术的竞争。不可讳言，顶端科技人才的不足必然会制约了我国前进的步伐，而美国制裁中兴、限制华为，背后不正是在掐我们顶尖技术短板的“脖子”吗，更加令人不能接受的是，我们大多人使用的电脑和手机操作系统均非中国制造。今日之中国也需要各行各业出现更多的“管仲式”奋斗者。只要坚持人才强国、广聚天下英才，建立更多的中国“硅谷”，弘扬实干兴邦，中国梦的前途就犹如星辰大海一般波澜壮阔。
坚持一带一路，中国梦指日可待
中国发展从来不是独享成果，达则兼济天下一直是中国人所信奉的理念。自20“一带一路”倡议诞生以来，越来越多的国家搭上了“顺风车”，携手中国打造人类命运共同体。尤其是2020年新冠疫情以来，中国在自身尚未完全挺过难关之际，依然慷慨帮助世界各国抗击疫情，我们派出医疗专家队伍、免费捐赠抗疫紧缺物资、免费分享中国抗疫经验，让全世界的人们感受到了中国的大国担当，识破“病毒来源中国的阴谋和谣言”，真正认识到中国是在帮助全世界。抗击一场尚未完全消除的全球新冠疫情，让我们坚信，坚持“一带一路”，中国的朋友和伙伴将越来越多，我们一定能够恢复应有的尊严和地位，让过去半殖民地半封建国家的屈辱决不会重演。
坚持和平发展，中国梦闪耀全球
在5000多年的历史长河中，中华民族始终秉承和坚守着“以和为贵”的思想，纵观古今，友好的中华民族从来没有侵略、欺压他国和称霸全球的基因。近代以来，第一二次鸦片战争和第二次世界大战给给中国人民严重的创伤，正因如此，今天已经是全球第二大经济实体的中国才比任何人更懂得和平的珍贵。世界上没有两个完全相似的叶子，也没有两种完全形同的文化。中国结交众邦，向来讲究和而不同，美美与共，和谐共生。在融入全球化的浪潮中，我们一向抵制单边主义和霸权主义，为维护世界和平和人类繁荣发展增砖添瓦。中国梦不是霸权梦，是和平发展之梦、全球人类之福祉。
空谈误国，实干兴邦，吾辈少年，自立自强。我们有幸遇到了这个时代，时代更有幸遇到了我们。站在新时代的舞台上，我们自当以身似山河挺脊梁，敢将日月再丈量的胆魄和勇气努力向前，努力成为用知识和科技报国之才。
我的演讲结束。谢谢。
篇15：高考作文(全国一卷)
留住人才，赢取未来
文/李相文
亲爱的同学们：大家好，很荣幸能在这个读书会上和大家做个交流。今天，我想跟大家谈一谈齐桓公。孔子云：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”齐桓公能在乱世春秋中成为春秋五霸之首，管仲算第一功臣;司马迁说：“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。”鲍叔一心为公，举贤荐能，成人之美，甘当绿叶，值得称道。而齐桓公不记旧怨，善纳人言，任人唯贤，人尽其才，更体现了一个领导者的风范。我从中看到了作为一代霸主的胸襟、修为和格局。领导者的胸襟：纳得下“百川”。海纳百川，有容乃大。公子纠与公子小白属于两个阵营，而管仲曾是公子纠的谋士。公子小白在秦的扶持下回国即位，而途中曾遭管仲阻击，一箭射中衣带钩，险些丧命。按理说，即位后的齐桓公应该清除政敌，排除异己。但他却听了鲍叔的建言，收之麾下，用之为相。这也让我想起历史上另一个明君李世民，他即位后任用东宫僚属魏征为相，直言敢谏的魏征病死后，唐太宗流着眼泪说：“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。”痛惜之情溢于言表。……中国历史上的“明君”都有这种容人的雅量和“胸吞百川”的气度，齐桓公不记“射钩之仇”，正是因为这份心系社稷，胸怀丘壑的胸襟。领导者的修为：听得进“诤言”。“诤言”是直言告诫规劝的话，所谓“忠言逆耳利于行”，齐桓公善听鲍叔意见，重用管仲治国，终成一代霸主。善纳人言就是明君的修为。邹忌讽齐王纳谏，诸国来朝，所谓战胜于朝廷;唐太宗以人为镜，重用屡逆龙鳞的魏征，开启贞观之治。太子丹不听荆轲之劝匆促行刺秦王而身死国灭;西楚霸王项羽，不用范增之言落得垓下被围，无颜江东。无数历史事实证明：虛怀纳谏，才能成就大业;开放包容，才会雄居东方。领导者的格局：留得住人才。汉高祖刘邦得天下后曾说过一段名言：“(子房，萧何，韩信)此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此所以为我擒也”，刘邦之得天下和项羽之失天下，之间的差异就在于是否善用人才，刘邦懂得用人而项羽刚愎自用。从古至今，欲成大事者无不善识人、善用人、善留人。阿里得王志坚，首创支付宝;腾讯得张小龙，开发微信;格力得董明珠，而赢得中国制造。识得千里马，用好千里马，是一个领导者的眼光和格局。蛟龙出海，北斗升空，载人登月，5G领跑……中国的每一个成功，无不证明：留得住人才，才赢得了未来!纳得下“百川”，听得进“诤言”，留得住“千里马”，这是齐桓公终成霸业的法宝。留得贤者安天下，赢得人才定乾坤。国家领导人说：“不拘一格，慧眼识才，用好人才”，大时代需要大格局，大格局需要大智慧，站在新时代的风口，国家不拘一格广揽人才，我们更要全力以赴争当人才，吹响人才的集结号，成就自己的辉煌人生!谢谢大家!
篇16：高考作文(全国一卷)
心底无私天地宽
原创/魏玉升
在座的各位老师、同学们：
大家好!
读过了春秋时期齐桓公和管仲、鲍叔之间的历史故事，其中，鲍叔的胸怀天下、大公无私给我留下了深刻印象，他的高尚品质和人格魅力，无疑是我们这一代人学习的榜样。
古今中外，还有很多像春秋时期鲍叔这样一心为公、不计个人得失的人。在我知道的历史人物中，三国时期蜀国的徐庶就是非常具有代表性的一位。魏、蜀交战中，徐母被曹军掠走，辅佐刘备的军师徐庶不得已离开刘备前往曹营。离开之前，他向刘备举荐了比他更具雄才大略的诸葛亮。而彼时的诸葛亮，只是“躬耕于南阳”的一凡俗布衣。而正是由于徐庶的举荐和后来刘备的“三顾茅庐”，才让刘备在诸葛亮的辅佐下，于三国中独霸一方。这段历史上著名的“走马荐诸葛”，让我们看到了徐庶作为一个谋士的胸襟、气魄和眼光。虽然在整个三国中，徐庶的出场只是寥寥几笔，但他的人格魅力，却影响深远，成为忧国为民的良臣典范。
心底无私的可敬、可赞、可学之人，古不乏，今亦多之，我们敬爱的周恩来总理，就曾用他大公无私的人格魅力，影响了一代又一代的中国人。
自从读过周总理年轻时代“为中华崛起而读书”的励志故事，我就深深地被伟人的爱国情怀所倾倒。
作为中国共产党的创始人之一，从加入共产党的那一刻，周总理就把全部身心扑在为国为民的事业上。从艰苦的长征，到残酷的抗日战争，到建设解放后的新中国，再艰难的时刻，都没能让周总理离开过毛主席，成为主席身边最可靠、最得力的助手。
在周恩来近乎完美的一生中，给我印象最深刻的，还是他在革命的最关键时刻，不顾个人安危和得失，力挽狂澜的英明决断。
一九三四年秋，在“左”倾冒险主义的错误指导下，第五次反“围剿”斗争失败，中央红军被迫长征，中国革命再度处于危急关头。为扭转这种危急的局面，周恩来总理组织召开遵义会议，支持毛泽东同志的正确主张。从此确立了毛泽东同志在红军和党
中央的领导地位，中国革命开始“柳暗花明又一村”的历史性转折。
正是他的心底无私，才得到了党组织无限的信赖，正是他的心底无私，才在人民群众中建立了“大国公仆”的光辉形象，正是他和老一辈革命家们的心底无私，才给我们带来了今天的辛福生活。
大爱无声人间暖，心底无私天地宽。这是这段历史故事给我带来的思考和感受，今天的发言就到这里，谢谢大家!
20高考作文范文(全国一卷)
篇17：高考全国一卷满分作文通用
“心存远志是一个人成功的第一步。”如果一个人缺乏理想，就像无头的苍蝇和断线的风筝一样，没有努力方向和目标，生活会变得索然寡味了。理想会有各种各样的，比如当教师、医生、飞行员、科学家等等，而我的理想是长大后成为一名工程师。
工程师，并不是一种普通的职业，像茅以升、詹天佑那样家喻户晓的工程师，对祖国乃至人类交通桥梁事业的发展做出了不朽的贡献，我非常崇拜他们，因此，我的志愿是做一名工程师，建设国家的第一座核聚变电站，制造第一颗人造太阳……
双手是理想飞翔的翅膀，汗水是浇灌理想实现的甘露。理想只是迈向成功的座标，但通往理想的路崎岖漫长，路上荆棘丛生，要想真正成功，需要具备坚韧不拔的毅力和孜孜不倦的努力。困难重重，并不表示无法实现理想，这也许已经离成功只有咫尺之遥了!
我曾经痴迷地想象：人类如果能用少量触手可及的燃料，瞬间发出能让整个城市的人用几个星期的电，在太阳消失后，有一颗比太阳寿命还要长的人造天体来哺育地球上的万物生灵，那该多好呀!我很想创造出这样的东西来造福人类，因此，我要成为一名工程师，让人们不再担忧电力资源匮乏，不再担忧太阳消失后的黑暗。
我很清楚，成为一名成功的工程师并非易事，这需要有渊博的知识和很强的实践能力，有很强的求知欲、想象力，要大胆地进行试验，仔细的研究，还要有顽强的毅力，不为遇到的问题、困难所折服。我相信，有志者事竟成。
为了实现理想，我要深入学习不断钻研，通过各方面的资料了解掌握有关核聚变的知识，只要在学习中遇到不懂的问题，我都要“打破沙锅问到底”，我知道，有了理想和良好的开端，就已经开始向成功迈进了。
我还会在生活中提高自己各方面的能力，为以后实现理想奠定良好的基础，比如上课专心听讲·，积极回答问题，努力提高学习成绩;培养坚强的毅力，增强想象力和钻研的能力等等。
有了理想，就有了人生的追求和梦想;有了理想，就有了生命的价值和意义。让理想点燃我们的人生、吹响积极进取的号角吧!
高考全国一卷满分作文篇2
理想是每个人对未来的憧憬与向往。理想就好似天边的条条彩虹，丰富多彩;理想就好似海边的个个贝壳儿，数不胜数……我愿把理想化成学习的动力，寻找与实现我最初的理想。而我的理想则是一名白衣天使。
我的理想之所以是当一名优秀的医生，是因为医生是一个崇高的职业，并且治病救人是他们的职责。医生救人小到门诊，大到手术，都能关系到人们的生命，而且他们知道一个小错就能酿成大祸。因此，他们总是那么专心致志，不敢有一丝一毫的疏忽大意。在我小时候，每当我知道医生又救治一个垂危病人，我的心里便会既羡慕又佩服，不由得暗暗下定决心：长大了我也要当一名医生。
医生用他们无私无畏、无怨无悔的奉献精神奏想了时代的音;是他们，不顾自己宝贵的生命去维护他人的健康;是他们，用高尚的品格感动了生命之神。是医生用双手托起了生命，用信念拯救了生命，用责任说服了生命，用自己的生命换取了他人的新生。他们的精神早已在我的心中栽了根，发了芽，将来还会开花、结果。
当你降临到这个世界里，第一眼看到的是谁?你肯定会说：是母亲。其实不是，是医生、是白衣天使，是他们把你的灵魂唤到人间。让你这个新生命也来见识一下这个世界美丽的景色。每当你看到他们温和的笑脸时，你便会感到因为医生把他们无限的爱无比的亲切与舒服。洒在我们的身上，使我们感受到春天般的温馨，母亲般的慈爱。医生，他的每一个角落都散发着迷人的芳香，他的一切都充满了生机与魅力。我既然想要做一名拥有白求恩精神、救死扶伤的医生，那么从现在开始我便要做好准备。
首先我要一直努力学习、虚心进取，长大后好考上理想的大学，更加努力、深入地研究医学。其次我要开始学习体谅别人，因为我不仅要当一名医术高超的医生，还要做一名理解病人的医生。这样好在病人丧失信念的时候，给予他们活下去的希望以及战胜病痛的信心。而且我还要学会坚持不懈，因为作为一名医生在手术台上的时候，每一次轻易的放弃便是一个生命的离去。我现在最需要练习的是耐心，因为在做手术的时候，每一次的不耐烦便是对一个生命的部负责任啊!医生是人类生命的再造工程师。
我要为我的理想做一名医生，努力奋斗着，并奋斗着一生!最后我想用这句话来结束今天的演讲：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。”愿每一位少年都怀抱着自己的理想，在人生的航程上不断乘风破浪，奋勇前进!
高考全国一卷满分作文篇3
理想是什么?理想，是一个人对未来事物的想象和希望。纵观人类的历史，就是一个不断把理想变成现实的发展过程。
人类就因为有了理想，有了奋斗的目标，才走出了茹毛饮血低级动物的圈子，才一步步从野蛮走向文明，成为统治这个星球的霸主。作为人类中的一员，从来到这个世界的一天起到长大成人，由于受人文思想的熏陶，谁没有理想呢?其实，一个人的成长过程就是不断接近目标、跨越目标将理想变成现实的过程。
虽然每个人都有自己的理想，但是由于每个个体所处的物质和社会环境的不同，所受的'文化教育不同，因而个体之间的理想也就大不相同。有的人追求腐朽糜烂的生活，其理想是钱财的不断占有，成为亿万富翁;有的人追求的是显赫的社会地位和无所不及的权势，其理想是成为高官显贵;有的人为了幸福他人快乐他人而活着，为了人类社会的不断发展进步而活着，其理想是将人类世界建设成一个和谐的生命乐园……不同的人，有不同的理想，就是同一个人在不同的时期、不同的人生阶段也有着不同的理想。
比如少年时期的理想大多是希望长大了能成为一名教师、一名医生或一名科学家、作家等等，这其中有很大的成分是幻想;青年时期的理想是报效祖国，轰轰烈烈地干一番事业，能在社会上争得一席地位;中年时期，由于生活的磨砺和现实的残酷，再加上肩负着养老扶幼等重担，这时的理想便是安居乐业，能有一个和谐的家庭环境和社会环境;进入老年后，由于对生活、对人生的洞视，这时的理想便是寻找生命的最终归宿，永恒的精神乐园。
理想，它是一个人生活的希望，追求的目标，灵魂的家园。现实生活中的人，谁没有自己的希望、追求的目标和精神家园?不过是大小不同，高尚与低级的区别罢了。一个人一旦失去了理想，灵魂没有了归宿，也就失去了追求的目标，失去了对生活的希望，就会变成一具行尸走肉。
活着的人，是不可能没有理想的。
理想，它在一个人的生活中有如航标灯，有如黑夜中的星光一样重要，它带给了人生活的希望，照亮了一个人前进的路途。一个人只有有了理想，才会有奋斗的目标，生活也才会充满情趣和多姿多彩。
高考全国一卷满分作文篇4
理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，就没有美好的生活。一个没有理想的人就像一部没有马达的机床，一只没有翅膀的鸟儿，一盏没有钨丝的灯泡，没有理想就没有了生活的动力。
每个人都有自己的理想，当教师，为祖国培育优秀的人才;当军人，保家卫国;当科学家，为祖国研制出最精良的设备;当作家，写出优美的文章;当音乐家，唱出脍炙人口的歌曲。我愿做一名医生，为人们消灾解难，让人们少受病痛的折磨。
这个职业虽然比较辛苦，但是医生救死扶伤的高贵品质另我万分敬佩。每每看到在医生的治疗下康复的病人，欢快的重新走进社会病回到自己温暖舒适的家中，我都十分激动，更加坚定了将来做医生的理想。
可是这条路并不好走，首先我要在学习上下功夫。现在，我刚刚迈进初中的校园，成为一名初中生。在初中的三年里，我一定要好好学习，为将来的道路打下坚实的基础。因为只有学习好了，才能考上一所有名的大学，只有考上有名的大学，我才能学到更好的医术，只有学到更好的医术，我才能更好的为人们治病，更好的救死扶伤。
我很幸运，我来到了一所优秀的中学，我更幸运，我被分到了一个很优秀的班级里。在这样良好的环境下，我更要好好学习，努争第一，尤其在学习上。因为我现在能做的事情时好好学习，要做的事情也是好好学习，只有这样，我才能在实现理想的道路上更好的大步向前进发。
其次在课余时间，在我把自己该做的事情都做完之后，我还要了解一些关于医学方面的内容，这样既能增长我的见识，也能在实现理想的道路上增加一些筹码，也为将来减轻一些负担。总之这是有利无害的做法。
虽然这个理想现在离我还很远，但是我相信：有志者事竟成。将来我一定会实现我的理想。虽然我现在能做的只能是学习，但是我一定要让每节课都成为我的一个新起点。我仿佛看见在远方灯塔的照耀下，理想在向我招手呢!
高考全国一卷满分作文篇5
我喜欢朱德庸的人生绘本，但那样的生活太过夸张;我喜欢几米的言情绘本，但那样的生活太过凄凉;我喜欢高木直子的生活绘本，但那样的生活太过简单。我的理想仅仅是做一个可以用水墨古典风来描绘纯粹唯美梦的漫画家。
“梦想有多重要，现实有多残酷不去计较，我只是一只不会想太多的绵羊，会继续快乐地奔跑在这片草原上。”这是我最喜欢的漫画家夏达曾经说的。我现在依然记得，那天下午我很累，随手翻开了绘本杂志，突然一页带有浓重古典风的画卷映入眼帘：优美细致的线条勾勒出一个俊美的白衣少年，水墨画法的少女在白与墨绿交织的天空中飞舞，桥下一片寂静，一只小鱼儿从中划过，拉出一条深长的墨痕，华美至极。我被深深地震撼了，顿时感到清新一片。深入地读下去，知道了这个作品叫《游园惊梦》。后来又欣赏了一些夏达的其他作品，或华美、或梦幻、或凄冷、或清甜、或唯美……却都是一样打动人心，触动了我心底最柔软的感动。我盯着那些画看了很久，心里暗暗埋下理想的种子——当一名漫画家。
可是我天生就没有艺术细胞，但偏偏对画画是情有独钟。从小学习绘画，虽然没有什么太大的成就，但是也拿过一两个学校比赛的奖，在班级里也小有名气。我曾经为了画一幅水粉画，窝在家里了五个小时去完成它。据家里人说，我一岁的时候就对公园里的一幅画“一见钟情”，在画前望了半个小时也不肯离开。
画漫画是需要极其沉静且有耐心的一件事，可我却不具有这其中的任何一条。我——生性懒惰，能吃能喝能睡，粗心，精神大条，做事属于“一阵热”系列，疯疯癫癫，不沉着冷静的一个女子，仿佛我注定不是做这一行的。
以前我也尝试画过一些作品，也画成过一些作品，但大多数都失败了。不是不够逼真，就是颜色没有上好，也有的，画到一半儿不想画了，半途而废。我深知这对于一个要成为漫画家的人来说，是远远不够的。我需要静下心来，慢慢体会每个人物的特点。画画需要坚持，决定了就要有始有终，我需要努力。从笔法粗略到细致精美，我要努力!从人物简单到精致华丽，我要努力!从单纯情节到别具一格，我要努力!从今天的这一刻到我死去的那一天，我要努力!
从小到大，一路走来，一路坎坷，理想也在不断变化，虽然不知道以后还会有什么新的想法，但是我想，默默坚守住心里的那份美好就好……
篇18：全国一卷高考满分作文
2018年
阅读下面的材料，根据要求写作。
2000年农历庚辰龙年，人类迈进新千年，中国千万了世纪宝宝」出生。
2008年汶川大地震。北京奥运会。
2013年【天宫一号」 首次太空授课。
公路【村村通」接近完成;【精准扶贫」开始推动。
2017年网民规模达7.72亿，互联网普及率超全球平均水平。
2018年【世纪宝宝」 一代长大成人。
2020年全面建成小康社会。
2035年基本实现社会主义现代化。
一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、
成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考?
请据此写一篇文章，想象它装进「时光瓶」留待2035 年开启，给那时18岁的
一代人阅读。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得
泄露个人信息：不少于800字。
山西高考满分作文：
我们忘却的艰辛
时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表上那一-片丰茂与硕果累累。
我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠;在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米;在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中，他们含泪。
我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂得休憩;在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉;在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中，他们傻笑。
我们嘲笑父辈，说他们穿着老土的衣服显朴素;在城里的餐桌。上依然吃得一粒不剩;在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中，他们执着着。
当有一天，我们捉襟见肘了，他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。
他们傻笑着，我们哭了。
我们忆起了那些我们忘却的艰辛，那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民，只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。
他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败的太阳。//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。//沧海桑田，无法预知的事情，父辈是用勤劳赢取了幸福。//时光流转，幸福连绵，父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。//锦江春色，幸福蔓延，父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。
朴实的父辈平实的话只告诉我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身;一个民族，忘记了历史，就意味着背叛，忘记了艰辛，就意味着衰落。
在有鱼吃的年代，我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。
在繁茂的树荫里，我们会成为汲取营养的根。
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