渑水燕谈 范文正公
“jiandanai1985”通过精心收集，向本站投稿了9篇渑水燕谈 范文正公，下面小编为大家整理后的渑水燕谈 范文正公，欢迎阅读与借鉴!
篇1：《渑水燕谈录》阅读答案
阅读下面文言文，回答下面题目。（16分）
[甲] 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎”。噫！微斯人，吾谁为归？
[乙] 初，范文正公①，贬饶州。朝廷方治朋党②，士大夫莫敢往别，王质独扶病饯于国门。大臣责之曰君乃长者也何自陷朋党？王质曰：“范公天下贤者，质何敢望之；若得为范公党人，公之赐质厚矣！”闻者为之缩颈。（选自王辟之《渑水燕谈录》）
【注释】①范文正公：范仲淹谥号文正。②朋党：专有名词，古代特指为争权夺利、排斥异己而结合起来的集团。
小题1:解释下面句子中划线的词语。（4分）
(1)或异二者之为 (2)微斯人，吾谁与归
(3)朝廷方治朋党 (4)若得为范公党人
小题2:下面句子中划线词意思相同的一组是（2分）
A．予尝求古仁人之心安求其能千里也B．不以物喜以光先帝遗德
C．质何敢望之先达德隆望尊D．闻者为之缩颈鸡犬相闻
小题3:请用现代汉语翻译下面句子。（4分）
(1)居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
(2)王质独扶病饯于国门。
小题4:请用“/”给下面句子断句。（断两处）（2分）
大臣责之日君乃长者也何自陷朋党？
小题5:细读选文，回答问题。（4分）
(1)甲文表现了范仲淹怎样的志向？（1分）
(2)范仲淹感叹“微斯人，吾谁与归”，乙文中的王质是否称得上与范仲淹志同道合的人？并请说明理由。（3分）
参考答案：
小题1:(1)或许(2)归依(3)正在 (4)如果（假如）（每小题1分，有错别字不得分）
小题1:D（2分）
小题1:⑴在朝廷做高官就为他的百姓担忧；离开朝廷，在偏远的地方做官就为他的国君担忧。
⑵王质独自带（抱）病在京城（国都、首都）门外为他（范仲淹）饯行（设宴送别）。（大意正确即可，重要词语要翻译准确）(4分)
小题1:大臣责之曰/君乃长者也/何自陷朋党？（2分）
小题1:⑴甲方表现了范仲淹以天下为己任（心忧天下）的远大志向。（1分）
⑵王质是与范仲淹志同道合的人。（1分）范仲淹遭贬谪时，朝廷纠治朋党，众人对范避之唯恐不及，王质却抱病为其送行。（1分）当别人责问他时，他却以能与范相提并论为荣。（1分）（意近即可）
小题1:学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确，更要培养课内向课外迁移的能力，达到学以致用，准确地理解课外文言文的重点字词。
小题1:D中都是“听说”。
小题1:文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。
小题1:学生应了解文言的句读知识，学会根据句子的含义划分节奏。
小题1:学生通过感知文本内容，继而理解文本的中心主题以及作者所要抒发的感情和人物的思想性格特征。
篇2：《渑水燕谈录》阅读答案
阅读下面文言文，完成后面题目。
【甲】若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧馋畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（选自《岳阳楼记》）
【乙】初，范文正公贬饶州①，朝廷方治朋党②，士大夫莫敢往别，王侍制质③独扶病饯于国门，大臣责之曰：“君，长者，何自陷朋党？”王曰：“范公天下贤者，顾质何敢望之；若得为范公党人，公之赐质厚矣！”闻者为之缩颈④。
（选自《渑水燕谈录》）
【注】①范文正公贬饶州：范仲淹谥号文正，因上书主张革新与宰相发生冲突，遭诬告，贬官饶州。②朋党：同类的.人为私利而结成的小集团。③王侍制质：即王质，侍制是官名。为人谨厚博学，正直敢言。④缩颈：缩头，表示吃惊害怕。
1．《岳阳楼记》中有很多脍灸人口的成语，其中，形容春风和煦、阳光明媚的是___________；形容心境开阔、精神愉快的是___________。
2．用现代汉语翻译下面的句子。
王侍制质独扶病饯于国门。
______________________________________________
3．下面句中划线词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．或异二者之为/若得为范公党人
B．不以物喜/扶苏以数谏故（《陈涉世家》）
C．予尝求古仁人之心/大臣责之曰
D．若得为范公党人/若为佣耕，何富贵也（《陈涉世家》）
4．【甲】文中的景物描写有什么作用？
______________________________________________
5．王质说“范公天下贤者”，从【甲】文来看范公之“贤”表现在哪些方面？在【乙】文中，范公之“贤”又是如何表现出来的？
______________________________________________
参考答案：
1．春和景明 心旷神怡
2．侍制王质独自抱病在都门（为范仲淹）践行。
3．B
4．一阴一晴的自然风物，触发了迁客骚人的悲喜情感，引出下文对古仁人“不以物喜，不以己悲”这种更高境界的议论。（意对即可）
5．【甲】：“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”的忧国忧民之心，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀。【乙】：文中范公之贤是通过王质的行动和语言，从侧面表现出来的。（意对即可）
篇3：《渑水燕谈录》阅读答案
（甲）庆历四年春，膳子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼。，增其旧制，刺唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
……………………
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为．何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归? (节选自《岳阳楼记》)
(乙)
范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩。为义庄，以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升，岁衣缣①一匹。嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅②百口。公殁逾四十年，子孙贤令③，至今奉公守法。不敢废弛。 (选自《渑水燕谈录》卷四)
【注释、①缣(jiān)：细绢。②仅：将近。③令：善，美好。
1、用/给下列句子划分节奏（只划一处）。（4分）
（1）前人之述备矣 （2）于姑苏近郊买良田数千亩
2、请解释下列句子中划线的词。(4分)
(1)政通人和，百废具兴( ) (2)前人之述备矣( )
(3)或异二者之为( ) (4)岁衣缣一匹( )
3、请用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)不以物喜，不以己悲。 (2)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
4、《孟子·梁惠王下》中说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”请根据甲乙两文，具体说说你对范仲淹忧乐观的理解和看法。(4分)
答案：
1、（1）前人之述/备矣 （2）于姑苏近郊/买良田数千亩
2、(1)通“俱”，全、皆(都)(2)详尽(3)轻视．看不起，看轻(4)每年，年年
3、(1)不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。
4、范仲淹的“先天下之忧而忧。后天下之乐而乐”的思想，是对孟子思想的继承和发展；他不受个人荣辱、悲喜的局限，以天下为己任，用具体行动来体现忧国忧民的情怀，这是难能可贵的。
篇4：《渑水燕谈录》阅读答案
责盗（6分）
曹州于令仪者，市井①人也，长厚不忤物，晚年家颇富裕。一夕，盗入其家，诸子禽之，乃邻舍人子也。令仪曰：“汝素寡悔②，何苦而为盗耶？”曰：“迫于贫耳！”问其所欲，曰：“得十千足以衣食。”于令仪如其所言与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“尔贫甚，夜负十千③以归，恐为人所诘。留之，至明使去。”盗大感惭，卒为良民。（摘自《渑水燕谈录》）
【注】①市井：指做生意。②寡悔：很少做对不起自己的事。③十千：指十贯铜钱。
【小题1】下列各句划线词的解释，不正确的一项是（2分）A．诸子禽之禽：通“擒”，抓获. B．汝素寡悔素：一向，平时;问其所欲欲：欲望 D．卒为良民卒：最终.【小题2】请将文中画线句子“尔贫甚，夜负十千③以归，恐为人所诘”翻译成现代汉语。（2分）
【小题3】请简要概括于令仪的性格特点。（2分）
答案：
【小题1】C
【小题1】译文：你太穷了，晚上背着十贯铜钱回家，恐怕会被人责难的。（关键词“负”、“归”、“为”、“责”译错各扣0.5分）
【小题1】宽厚大方，处处为别人着想。
解析【小题1】C．问其所欲 欲：得到。
【小题1】这是考查对文言文句子的理解和翻译。翻译句子要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。能通过增补、替换、调整等手段来准确理解句子的意思。关键词“负”、“归”、“为”、“责”要理解准确。
【小题1】这考查的是对人物的评价。学生通过感知文本内容，继而理解文本的中心主题以及和人物的思想性格特征。学生学会结合文本内容来进行具体分析能从原文中找出依据。
篇5：渑水燕谈录原文翻译
渑水燕谈录原文翻译
【原文】
范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩。为义庄，以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升，岁衣缣①一匹。嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅②百口。公殁逾四十年，子孙贤令③，至今奉公之法。不敢废弛。 （选自《渑水燕谈录》卷四）
【注释】①缣（jiān）：细绢。②仅：将近。③令：善，美好。
【译文】
范仲淹轻视财富，喜欢施舍他人钱财，尤其对待族人时特别宽厚。他富贵之后，在姑苏靠近外城的地方买了好的田地数千亩，当做义庄，用来养活跟随他但比较贫穷的人，他选出一个辈分高而且有贤能的人来管理他资金的进出，每个人每天吃一升米，每年拿一批细绢做衣服，另外婚丧嫁娶，都会给他们钱。聚集的族人将近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孙贤明善良．一直都尊奉范仲淹的规矩做法，不敢废止。
作品介绍
笔记文是一种随笔记录的文体，“笔记”之“笔”即文笔之分的“笔”，意谓散记、随笔、琐记。笔记文包括史料笔记、考据笔记和笔记小说。在魏晋南北朝时已有此体，其渊源还可以远溯至东汉。唐代笔记已多，到宋代又有发展。用“笔记”两个字作书名的，则始于北宋宋祁的《笔记》3卷。宋代的笔记文以史料笔记一类为最发达。其主要特点在于多就“亲历”、“亲见”和“亲闻”来记叙本朝的轶事与掌故，内容较为切实，不乏第一手材料。《渑水燕谈录》就是北宋史料笔记中的代表性作品。
“谈谑”，也就是说玩笑话。这种“谈谑”式的著述动机，是宋代笔记的普遍倾向，是当时士大夫阶层的一种风气与时尚。王辟之在作于绍圣二年（1095）的《渑水燕谈录》序言中写到： “今且老矣，仕不出乎州县，身不脱乎饥寒，不得与闻朝廷之论、史官所书；闲接贤士大夫谈议，有可取者，辄记之，久而得三百六十余事，私编之为十卷，蓄之中橐，以为南亩北窗、倚杖鼓腹之资，且用消阻志、遣余年耳。”，很直接、明白的写出了自己的创作心理：编《渑水燕谈录》的目的是为了做酒后谈资，做晚年消遣。但是，我们从序言中“今且老矣，仕不出乎州县，身不脱乎饥寒，不得与闻朝廷之论、史官所书”之句能够读出王辟之“处江湖之远则忧其君”、虽然年老但关心政治的情怀；从“有可取者，辄记之”等句看出王辟之在记录、整理佚闻趣事时，是有政治倾向性和审美倾向性的，并不是不加选择，随手编成。所以，从序言中可以看出，《渑水燕谈录》虽然表面上是一部谈谑类的悠闲之作，但实际上蕴含了作者的政治理想和道德判断，是一部创作动机严肃、目的纯正、品位高雅的史料笔记。
《四库全书总目提要》云：“今考此书，皆记绍圣以前杂事”。共分为十七类：帝德、谠论、名臣、知人、奇节、忠孝、才识、高逸、官制、贡举、文儒、先兆、歌咏、书画、事志、杂录、谈谑，记录了360多个故事和片段。
从写作特色上说，《渑水燕谈录》的价值有三：
1．内容丰富，体裁广泛，为后世对北宋时期政治、经济、军事、文化的历史研究，特别是对一些政治家、文学家的生平研究以及山东省的地方史研究、宋诗研究，提供了大量真实可靠的史料。
王辟之长期担任北宋基层地方官吏，交际范围主要是官场，所以对统治阶级内部的一些传闻故事非常感兴趣也十分熟悉。书中的前半部分如帝德、谠论、名臣、知人、奇节、忠孝、才识等篇记录了大量明君、贤臣的历史事迹，如“杯酒释兵权”、“开卷有益”的宋太祖赵匡胤、“治最为天下第一”并修岳阳楼的滕子京、力主革新变法的王安石、品行高尚的司马光、先天下之忧而忧的范仲淹以及大将军狄青、名臣寇准等，很有史料价值；同时，王辟之又是一个文人，对诗人、书画家等文艺界的轶闻趣事非常关注，如著名文学家苏轼、欧阳修、尹洙、苏辙，山水画家李成、著名词人柳永等人的事迹也时时出现在书中。尤其值得一提的是书中的“官制”、“贡举”、“文儒”等部分，准确、翔实的记录了当时的官制、科举情况，为后人留下了非常宝贵的第一手资料，为研究北宋官制和科举提供了大量真实的佐证；“歌咏”、“书画”部分，记录了大量诗人、书画家的创作经历和艺术理论，是我们研究宋代文学史、书画史时不可不读的参考文献。
王辟之是临淄人，晚年大部分时间又在临淄度过，所以《渑水燕谈录》记录了大量北宋时期临淄以及周边地区的人和事，比如以著书扶道为己任、著《山东野录》七篇的`临淄人贾公疏；教子有方、少寡情欲的临淄长寿老人麻希孟；博学醇德的临淄名儒赵师民等。书中对范仲淹知青州的事迹也记之甚详，有近十条之多。
另外，王辟之的《渑水燕谈录》还在有意无意之间创造了几个第一：
第一，《卷八。事志》中有我国对“瓦当”的最早记载，这在瓦当的收藏、研究史上可谓前无古人，因而意义极大。原文是：“秦武公作羽阳宫，在凤翔宝鸡县界。岁久，不可究知其处。元祐六年正月，直县门之东百步，居民权氏浚池，得古铜瓦，五皆破，独一瓦完。面径四寸四分。瓦面隐起四字，曰羽阳千岁，篆字随势为之，不取方正。始知即羽阳旧址也。其地北负高原，南临渭水，前对群峰，形势雄壮，真胜地也。武公之初年，距今千有七百八十八年矣。武功游景叔方总秦凤刑狱，摹刊于石，置之岐阳宪台之瑞丰亭，以贻好事者。”由此可见，从一千年前的北宋时期开始，瓦当就已经成为文人雅士案头的赏玩了。
第二，我国古典文学史上关于“三苏”并称最早也源于本书。据《卷四·才识》记载：“眉山苏洵，少不喜学，壮岁犹不知书。年二十七，始发愤读书。举进士，又举茂才，皆不中。曰：“此未足为吾学也。”焚其文，闭户读书，五六年，乃大究《六经》、百家书说。嘉祐初，与二子轼、辙至京师。欧阳文忠公献其书于朝，士大夫争持其文，二子举进士亦皆在高等。于是，父子名动京师。而苏氏文章擅天下，目其文曰三苏，盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小苏也。”本书还记载了许多苏轼的事迹，对我们今天研究宋代文学有很珍贵的价值。特别是书中提到，宋使张芸叟奉旨出使辽国，在幽州的旅馆里发现有辽国人在墙上抄录的苏轼诗歌，还听说范阳的书店曾经刊刻苏轼的诗集等事，对我们研究苏轼诗歌的影响和传播有重要意义。
第三，对青州范公亭、范公泉的记载是最早的。《卷八·事志》记载：“皇佑中，范文正公镇青州，龙兴僧舍西南阳溪中有醴泉涌出，公构一亭泉上，刻石记之。其后青人思公之德，名之曰范公泉。环泉古木茂密，尘迹不到，去市廛才数百步而如在深山中。自是，幽人逋客，往往赋诗鸣琴，烹茶其上。日光玲珑，珍禽上下，真物外之游……最为营丘佳处。”
第四，书中对“虹桥”的记载是最早的，以至于不了解王辟之历史的某些当代桥梁史专家给王辟之冠以了古代桥梁专家的称号。据《卷八。事志》记载，青州太守夏竦见城中的桥梁常被大水冲坏，便想办法改建。这时，他正好得到了牢城中的一个“废卒”。“废卒”就是关押在监牢的残废士兵。这个人有“智思”，也就是有超常的智慧。这个“废卒”取来数十根大木，相贯为桥，无柱的虹桥就这样造出来了。这是我国历史上有据可查的最早的“虹桥”之一。
另外，“开卷有益”、“高下其手”两个成语源于本书，对淮安点心“蜂糖糕”、江南“建茶”、纸牌、麻将的前身“叶子”、安南椰子等物产的记载也是较早的。书中还有 “用长松治麻风病”的最早药方。
2．作者站在封建士大夫的道德立场，歌颂了爱民尊贤、勇于纳谏的明君以及廉洁务实、克己奉公的清官； 赞美了一些文学家高洁傲岸的品质和灵敏机智的创作才华；对弄虚作假、不切实际、残害百姓等丑恶现象进行了讽刺和批判。
比如《卷一。帝德》中记载了这样一个故事：宋真宗曾经对一个外放到地方做官的郎官印象很好，称赞他品德高尚，做事得体，答应在合适的时机把他调回中央，委以重任。但是这个郎官回京之后托关系，走后门，到处当朝重臣。事情被真宗知道后，便没有重用提拔他。这个故事表现了宋真宗对那些者的憎恨，赞扬了宋真宗坚持原则的品格，对今天的人们很有教育意义。
再比如《卷二。谠论》中记载，宋仁宗的时候，京城出现日食，但由于当时阴云密布，京城的人都没看见。掌管天文历法的官员以此奏请皇帝，认为日食是不祥之兆，可现在在京城却没有看到，这说明皇帝吉祥，天下太平，应该大宴群臣，庆贺一下。司马光劝谏皇帝说：“日食，全国其他地方都看见了而唯独京城看不见，老天好像在说皇帝您正在被阴邪小人所蒙蔽，天下人都知道而唯独朝廷不知道，这是很不吉利的事情，不应庆贺。”宋仁宗听从了司马光的劝告，没有进行劳民伤财的祝贺仪式。在这个故事里，司马光仗义执言、耿直机敏的性格表现得淋漓尽致，宋仁宗勇于纳谏、善于听取别人意见的精神也可见一斑，贤相、明君的风范在极端的篇幅里展现无遗。
又比如《卷九。杂录》中有一个故事《游僧》，揭露了江南某寺院让僧人扮成罗汉堂里的罗汉，装神弄鬼，骗人钱财的伎俩。这个故事说，江南某县郊野有个古庙，只因地僻山险，所以人烟稀少。一次，有位游方和尚到那古庙，便想出个吸引香客的妙法。庙里有500 罗汉，他穿戴上一个罗汉的衣服、笠帽，拄着那罗汉的禅杖，下山到县城去剃头。剃时有意乱动，割破了头顶，这时他就解下了衣带，敷上了白药，并留下那禅杖作为抵押，约好日期叫剃头匠到庙里去，说将要送他一千钱相酬。剃头匠按照约定的日期去了，刚要进庙，看门人就扭住他殴打起来，说：“庙里罗汉丢了禅杖已半年了，原来是你偷的啊！”剃头匠说明了他得杖的经过，与看门的人一起去见方丈。大家感到很奇怪，于是一起打开罗汉堂，只见门上的锁已生锈，罗汉的座榻上布满了灰尘，好像很久没有打开门的样子。剃头匠审视那丢禅杖的罗汉，衣服、笠帽都是他所见到过的，头顶上还有割伤的地方，血渍和药敷的情况也和原先一样。罗汉座前有一千钱放在那里，都是些古钱，穿钱的绳子都快朽烂了。大家都惊叹起来。这件事马上传扬出去，于是天天都有施舍钱财的人来，这古庙也大大地兴旺起来。几年后，和尚中有人为钱财争吵，骗人的把戏才泄露出来。
还比如《卷十。谈谑》里有一个很有意思的故事。说是王安石变法时，有些士大夫很喜欢谈论水利。有一人说要抽干梁山的水，把它改造成农田。别人便问他：“梁山泊是古代的巨野泽，面积有好几百里，现在抽干了它的水来造田，如果一秋夏之间洪水汇集，把它们容纳于何处呢？”刘贡父刚巧在屋，不慌不忙地说：“这有什么关系，只要在梁山泊的旁边凿一个大湖，面积大小正好与梁山泊等，不就可以容纳那些积水了吗。”满座的人大笑，那个胡说要改造梁山泊的人，羞得无地自容。这个故事既讽刺了一些不学无术、不切实际、夸夸其谈的官吏；又赞美了刘贡父的机智、俏皮，让人在忍俊不禁之中深思，很有深度。
总之，《渑水燕谈录》并不是一部完全以介绍知识、记录史实的纯史料性的著作。作者往往以小见大，寓深刻的褒贬于字里行间，其思想内涵还是丰富而深刻的。从这个意义上说，这部作品并不是“无为而作“，而是“有为而作”。当然，由于历史局限性和阶级局限性的原因，书中也有不少宣扬愚忠愚孝、因果报应、玄虚迷信的东西，这是我们在阅读此书时所必须注意的。
3．《渑水燕谈录》在艺术上颇有造诣。其语言简洁，叙事洗练，格调高雅，幽默诙谐。虽寥寥数语，但往往人物形象鲜明生动，寓意深刻。
比如《卷十。谈谑》中记载了一篇欧阳修不喜欢佛教的故事：“欧阳文忠公不喜释氏，士有谈佛书者，必正色视之。而公之幼子小字和尚。或问：“公既不喜佛，排浮屠，而以和尚名子，何也”公曰：“所以贱之也，如今人家以牛驴名小儿耳。”问者大笑，且伏公之辨也。”文章篇幅虽然极为短小，但叙述简洁清楚，行文迭宕，把欧阳修正直、幽默的性格充分展现了出来，很有喜剧效果，给人看后轻松一笑，有一种观看小品或相声的感觉。
再比如《卷二。名臣》中，作者写司马光品行高尚，德高望重，深得百姓喜爱，没有正面、直接的去写他的爱民事件，而是用“士大夫识与不识，称之曰君实”，“下至闾阎匹夫匹妇，莫不能道司马。”的侧面手法写出了司马光平易近人、和蔼可亲的人格魅力，特别是用“熙宁末，余夜宿青州北溜河马铺，晨起行，见村民百余人欢呼踊跃，自北而南。余惊问之，：传司马为宰相矣。”的典型事例，侧面写出司马光热爱人民、在人民中享有极高威望的事实，整段文章手法巧妙，表现了作者对司马光爱民的由衷敬仰。
总之，《渑水燕谈录》在文学性上是比较突出的，其行文洗练，言简意赅，生动风趣的风格对后世的笔记体小说创作有巨大的影响，甚至在短篇小说集《聊斋志异》中，我们也可以看到这种风格的痕迹。
综上所述，《渑水燕谈录》史料性强，可以帮助我们了解北宋的历史；思想性高，可以帮助我们思考社会、人生；艺术性好，可以帮助我们学习一些人物小传、小小说的技法。所以，说《渑水燕谈录》是一部很有价值和生命力的名著，是毫不为过的。
篇6：岳阳楼记和渑水燕谈录阅读练习
岳阳楼记和渑水燕谈录阅读练习
阅读下面两个语段，完成问题。
（一）若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自《岳阳楼记》）
（二）初，范文正公贬饶州①，朝廷方治朋党②，士大夫莫敢往别，王侍制质③独扶病饯于国门，大臣责之曰：君，长者，何自陷朋党？王曰：范公天下贤者，顾质何敢望之；若得为范公党人，公之赐质厚矣！闻者为之缩颈④。（选自《渑水燕谈录》）
注：①范文正公贬饶州：范仲淹谥号文正，因上书主张革新与宰相发生冲突，遭诬告，贬官饶州。②朋党：同类的人为私利而结成的小集团。③王待制质：即王质，待制是官名。为人谨厚博学，正直敢言。④缩颈：缩头，表示吃惊害怕。
1．解释下面句子中加粗词语的意思。
（1）去国怀乡（ ）
（2）至若春和景明（ ）
2．用现代汉语写出下面句子在文中的意思。
（1）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
________________________________________________
（2）微斯人，吾谁与归？
________________________________________________
3．文段（一）中的景物描写有什么作用？
________________________________________________
4．王质说范公天下贤者，从文段（一）来看范公之贤表现在哪些方面？在文段（二）中，范公之贤又是如何表现出来的？
________________________________________________
参考答案：
1．（1）离开（2）日光，阳光
2．（1）在朝廷上做官，就为平民百姓忧虑；在僻远的江湖间，就替君主担忧。
（2）（如果）没有这样的人，我和谁同道呢？
3．一阴一晴的`自然风物，触发了迁客骚人的悲喜情感，引出下文对古仁人不以物喜，不以已悲这种更高境界的议论。（意思对即可）
4．居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君的忧国忧民之心，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的济世情怀。范公之贤是通过王质的行动和语言，从侧面表现出来的。
篇7：《渑水燕谈录》阅读答案及译文
《渑水燕谈录》阅读答案及译文
初，范文正公贬饶州，朝廷方治朋党①，士大夫莫敢往别，王侍制质②独扶病饯于国门，大臣责之曰：“君，长者，何自陷朋党？”王曰：“范公天下贤者，顾质何敢望之；若得为范公党人，公之赐质厚矣！”闻者为之缩颈③。（选自《渑水燕谈录》）
【注释】：①朋党：同类人为私利而结成的小集团。②王侍制质：即王质，侍制是官名。③缩颈：缩头，表示吃惊害怕。
15．解释文中加点的词。（2分）
国： 之：
16．把下列句子翻译成现代汉语。（2分）
士大夫莫敢往别。
17. 范仲淹感叹“微斯人，吾谁与归”，王质称得上是范仲淹志同道合的人吗？为什么？（2分）
15．（2分）国：国都。 之：他，指王质。
16．（2分）士大夫都不敢前去告别。（大意1分，关键词“别”1分）
17．（2分）王质是与范仲淹志同道合的人。（1分）表现在范遭贬，王质抱病为他送行，
当别人质问他时，他却以能与范相提并论为荣。（1分）
【译文】
当初，范仲淹被贬到饶州，朝廷正纠治朋党，士大夫都不敢前去告别，只有侍制王质独自抱病在国都城门为范仲淹饯行，大臣们责怪他说：“你是长者，为什么要把自己搅进朋党里面去？”王质说：“范先生是天下的'贤人，我哪敢和他比，如果让我做了范先生的朋党，那我感到太荣幸了。”听到的人都惭愧得缩脖子。
篇8：《渑水燕谈录》文言文阅读理解附答案
《渑水燕谈录》文言文阅读理解附答案
曹州于令仪者，市井①人也，长厚不忤物，晚年家颇富裕。一夕，盗入其家，诸子禽之，乃邻舍人子也。令仪曰：“汝素寡悔②，何苦而为盗耶？”曰：“迫于贫耳！”问其所欲，曰：“得十千足以衣食。”于令仪如其所言与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“尔贫甚，夜负十千③以归，恐为人所诘。留之，至明使去。”盗大感惭，卒为良民。
（摘自《渑水燕谈录》）
【注】①市井：指做生意。②寡悔：很少做对不起自己的事。③十千：指十贯铜钱。
【小题1】下列各句划线词的解释，不正确的一项是（1分）A．诸子禽之禽：通“擒”，抓获B．汝素寡悔素：一向，平时 C．问其所欲欲：欲望 D．卒为良民卒：最终
【小题2】请将文中画线句子“尔贫甚，夜负十千③以归，恐为人所诘”翻译成现代汉语。（2分）
【小题3】请简要概括于令仪的性格特点。（1分）
答案
【小题1】C
【小题1】你太穷了，晚上背着十贯铜钱回家，恐怕会被人责难的。
【小题1】宽厚大方，处处为别人着想。
解析【小题1】试题分析：C、问起所欲 欲：想要。
考点：本题考查对文言字词的理解的理解能力。
点评：文言实词的考查，最常见的命题形式是，指定文中若干个词让考生作解释。要求解释的词，一般为常见实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，往往是命题的重点，当然也应该成为同学们备考的重点。在理解时，除了根据具体的语境，还要注意一些字的特殊用法。
【小题1】试题分析：翻译时，注意“尔是你的意思，甚是非常的意思，负是背的意思，为是被的意思，诘是责备的意思”，还要使句子流畅以及整个句子的'准确性。
考点：本题考查学生翻译文言语句的能力。
点评：文言翻译是文言文阅读的必考题。文言翻译的标准是三个字：信、达、雅。对于初中生而言，能达到前两个标准“信”（准确无误）和“达”（通顺流畅）就很不错了。因为中考要求文言翻译要直译，讲究字字落实，特别是对关键词语的理解、特殊句式的判断要求较高。
【小题1】试题分析：邻人偷窃他家的东西，于令仪非但没有责备，反而给了邻人十千钱，而且还让他白天走，免得别人说闲话，可以看出于令仪是一个“宽厚大方、为他人着想”的人。
考点：本题考查学生分析人物形象的能力。
点评：分析人物的形象，根据文章中对这个人物的具体描写来分析即可。如本文中于令仪的形象，根据他对邻人的具体表现来分析即可。
篇9：《岳阳楼记》《渑水燕谈录》的文言文阅读附答案
《岳阳楼记》《渑水燕谈录》的文言文阅读附答案
（甲）庆历四年春，膳子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼。，增其旧制，刺唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为．何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归? (节选自《岳阳楼记》)
(乙)
范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩。为义庄，以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升，岁衣缣①一匹。嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅②百口。公殁逾四十年，子孙贤令③，至今奉公守法。不敢废弛。 (选自《渑水燕谈录》卷四)
【注释】①缣(jiān)：细绢。②仅：将近。③令：善，美好。
【小题1】用/给下列句子划分节奏（只划一处）。（4分）
（1）前人之述备矣 （2）于姑苏近郊买良田数千亩
【小题2】请解释下列句子中划线的词。(4分)
(1)政通人和，百废具兴( ) (2)前人之述备矣( )
(3)或异二者之为( ) (4)岁衣缣一匹( )
【小题3】请用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)不以物喜，不以己悲。 (2)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
【小题4】《孟子·梁惠王下》中说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”请根据甲乙两文，具体说说你对范仲淹忧乐观的理解和看法。(4分)
答案
【小题1】（1）前人之述/备矣 （2）于姑苏近郊/买良田数千亩
【小题1】(1)通“俱”，全、皆(都)(2)详尽(3)轻视．看不起，看轻(4)每年，年年
【小题1】(1)不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。
【小题1】范仲淹的“先天下之忧而忧。后天下之乐而乐”的思想，是对孟子思想的继承和发展；他不受个人荣辱、悲喜的`局限，以天下为己任，用具体行动来体现忧国忧民的情怀，这是难能可贵的。
解析【小题1】学生应了解文言的句读知识，学会根据句子的含义划分节奏。
【小题1】学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确，更要培养课内向课外迁移的能力，达到学以致用，能准确地理解课外文言文的重点字词。
【小题1】文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。如：这是一个互文修辞的句式，学生在理解时，应将上下文结合在一起进行理解。
【小题1】只要观点正确，有理有据，文通句顺，书写认真即可。
【渑水燕谈 范文正公】相关文章：
4.燕来居散文
5.《谈生命》
6.谈愚公精神
7.谈高三
8.公租房规章制度
9.公租房承诺书
10.黄河公作文
文档为doc格式
