《蜀道难》的夸张艺术
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篇1：《蜀道难》的夸张艺术
《蜀道难》的夸张艺术
《蜀道难》本来是乐府古题，李白之前有很多诗人以此题作诗，所咏的也是蜀地山川之险，然而他们的诗歌大都简短单薄，在历史的长河中已经随着漫卷的风沙一起湮没无迹了，只留下寥寥几篇。而李白的《蜀道难》却犹如璀璨的星辰，从古至今一直悬挂在高高的苍穹之上，仍旧放射着耀眼的光芒。一个题目，相同题材，许多人去写，难免会千人一面，落入俗套。而李白却可以另辟蹊径，独树一帜，有一点是不能不提到的，那就是夸张的运用。
一、夸张的数字
读李白的诗给人一种从地上倏忽之间飞入云端的感觉，这是因为李白经常会在诗里用一些夸张的数字。在《蜀道难》中，李白仍旧保持了一贯的风格。“尔来四万八千岁”说的是古蜀国开国至今所经历的年代，可谓茫然久远。扬雄说蜀国古史三万四千年，而李白嫌夸张得不够，又加上了一万四千年，夸张到了极致。“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”，此处说一百步的山路要拐上九个弯，这里说九不是一个确数，言其多，可见青泥岭的蜿蜒曲折。“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开”，此处用了两个数字作对比，可以看出剑阁的险要，易守难攻。
二、夸张的意象
在这首诗里面，李白选取了大量的意象来构架诗歌，有神话故事，有自然景物。如“六龙回日之高标”，说的是蜀道山峰，直插云霄，成了太阳轮回的坐标，言其高耸峻峭。“飞湍瀑流”“砯崖转石”，所发出的声音喧闹如同轰鸣的雷声，言其险。这些意象的.选取，主要是为了反衬蜀道的险峻难行，突出蜀道之难难于上青天。李白把这些意象设定在一定的话语情境里面，运用夸张的手法，淋漓尽致地摹写了蜀道之难。
三、夸张的意境
李白主要选取了两个场景进行细致描摹：一个是青泥岭上，另一个是古木林间。时间都是夜晚，更加突出了蜀道的艰险。青泥岭上的道路曲折难行，行人紧张得不敢喘息。树林子里，古木参天，只是听见悲鸟在古树上号叫，杜鹃在林间悲鸣，尽显落寞、凄清之情。
四、夸张的情感
自古以来，《蜀道难》的主题就一直是争论的焦点。但从诗的本身来看，这首诗的写作意图仅仅是为了送别友人入蜀而作。古人写过大量的送别诗，在诗中表达的意思往往是要记住以往的情意，不愿意让朋友离开，还有对朋友的祝福。李白在《蜀道难》里，也表达这些意思，如“问君西游何时还”“嗟尔远道之人胡为乎来哉”“锦城虽云乐，不如早还家”这些句子，都明确地希望自己的朋友快些回来，不要在蜀地耽搁太久。不过，这种情感读起来就过于夸张。朋友要远行，送别时只要说一些保重的话就可以，而李白却不惜用夸张的手法把蜀道描写得让人难行，蜀地的兵燹如虎如蛇，让朋友畏难不行，从而达到挽留的目的。
篇2：蜀道难艺术手法
蜀道难艺术手法
李白的诗向来以奇特的想象、大胆的夸张而引人入胜、给人回味。《蜀道难》更是将李白式的想象与夸张发挥到极致。
之所以冠以“李白式的想象与夸张”，是因为在李白的诗里，想象与夸张的运用很独特，同时两者又往往是融为一体的，即诗中的想象与夸张同时出现，彼此交融，共同营造美妙奇幻的艺术境界。品味《蜀道难》中想象手法的运用，可将之分为两类。
一类是神话式想象，即在诗中穿插神话传说，引人想象。
诗的开篇在写蜀地闭塞时，用了“蚕从及鱼凫，开国何茫然”两句。蚕从、鱼凫都是远古蜀王的名字，具体事迹难以考实，但在这里，我们却能随着诗人的引导展开想象，似乎看到这些蜀地先王们开国的艰辛，也似乎看到了蜀地百姓生活之艰难。
五丁开山的故事只是一个美丽而悲壮的传说，诗中加以引用，不仅是在说蜀道由来，更能让读者想见蜀道开辟过程的艰险——很多人为开辟蜀道而失去生命，为全诗增添一种朦胧之感。
引用六龙的神话是说，即使这样高行空中的神龙之车也要绕过高标之山，可见蜀道之高，上通青天了。诗中运用这一神话，激起读者的想象，仿佛见到那高入云端的蜀道，为之咨嗟!
另一类是写实式想象。李白的诗中更多的是主观的写实式想象。这种想象是从诗人主观角度出发，使用一些常见事物来加以发挥，也更易引起读者的主观体验、更易为读者所接受。
“蜀道之难，难于上青天!”一句在全诗中共出现三次，可谓一唱三叹，同时又给读者造成切实的想象：要翻越蜀道，比登天还难啊。
蜀道究竟有多么险?诗人的回答是，“西当太白有鸟道”，只有鸟能飞过去。读者不禁要想：这样险的道路，人该怎样才能穿越啊。紧接着诗人用“下有冲波逆折之回川”“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”不断冲击读者神经，把读者带入到无边的想象之中：波涛翻滚，黄鹤高飞，猿猱哀绝。
诗人展开想象描绘“悲鸟号古木”“雄飞雌从绕林间”“子规啼夜月”“愁空山”等一幕幕景象，从侧面渲染了蜀道之高险难以穿越，激起人们悲情愁绪。“枯松倒挂倚绝壁”“飞湍瀑流急喧豗，砯崖转石万壑雷”又分别从视觉、听觉两个角度来写想象中见闻，让人感到蜀道之高险不可攀越。
其实，全诗都可以说是在想象中完成的，因为诗人所写之蜀道并非眼前之蜀道，而是胸中之蜀道，想象中之蜀道。蜀道之高，蜀道之险，也全乎出于诗人之想象，并把想象之景外化为实在之景。
诗中的夸张手法，也可以分为两类。
一是数字式夸张。数字上夸张，是李白诗常用的手法，它为李白的诗营造了磅礴的气势、宏大的意境。
诗的开篇便有“尔来四万八千岁”一句，这里所列“四万八千岁”当然并非确指，而是夸张，并从时间的长度上来限定后一句“不与秦塞通人烟”，一下子就把蜀地的'闭塞展现出来。
“百步九折萦岩峦”中的“百”和“九”夸张地说明蜀道的弯弯曲曲，难以行走。为何如此弯曲?因为蜀道太高。“连峰青天不盈尺”又使用缩小夸张的方式，给人视觉上的印象——山峰离天都不到一尺远了!“砯崖转石万壑雷”，一个“万”字形象而生动地刻画了蜀道两旁山崖中奔流飞腾，强力冲击山崖的景象，从听觉上给人以强烈的震憾。
“一夫当关，万夫莫开”，“一”和“万”形成巨大反差，对比中凸显剑阁的雄险，为“所守或匪亲，化为狼与豺”作出铺垫。
另一类是形象式夸张。所谓形象式夸张，就是使用一些人们常见的事物(而非数字)从感觉上夸大(或夸小)对象，从而达到一种奇妙的艺术效果。《蜀道难》中大量使用了这种方法。
“蜀道之难，难于上青天”一句在诗中反复出现三次，意在说蜀道的难以穿越，比上青天还难，夸张得形象可感。“西当太白有鸟道”“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”等句，用“鸟道”来说蜀道之窄小，用“黄鹤”“猿猱”来说蜀道的难以穿越，夸张处不着痕迹，咏读时又真切可感。
“扪参历井仰胁息”和“手可摘星辰”“不敢高声语”有同工之妙。蜀道再高，也不可能“扪参历井”。“仰胁息”这一细节描写，则形象地夸大了蜀道之险：在穿越时，连大气都不敢出。
李白的夸张总是信手拈来，如“飞流直下三千尺” “桃花潭水深千尺”“白发三千丈”“天台一万八千丈” “君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”等，无不脍炙人口。李白的夸张，使用的数字往往都很大，但却并不失真，这为李白的诗增添了无穷的魅力。
李白的诗很多时候是将夸张和想象放在一起、融为一体来使用的，让你在不知不觉中感受到其强大的艺术冲击力。想象与夸张的融合使用，起到了营造宏大气势、渲染神秘氛围的效果。读李白的诗，必须要深入体会其诗中的想象与夸张的艺术手法，这样才能更准确地体味诗中深层的情感。
拓展：
《蜀道难》中的蜀道
古蜀道
从广义上说，南起成都，过广汉、德阳、梓潼，越大小剑山，经广元而出川，在陕西褒城附近向左拐，之后沿褒河过石门，穿越秦岭，出斜谷，直通八百里春川，全长约1000余公里。
从狭义上说，仅包括四川境内的路段，南起成都，北止于广元七盘关，全长约450公里。
蜀道是一个内涵极其丰富的大概念，包括四面八方通往古代蜀地的道路，有自三峡溯江而上的水道，由云南入蜀的樊道，有自甘肃入蜀的阴平道和自汉中入蜀的金牛道、米仓道、荔枝道等等，也包括蜀地范围内的道路，这是广义上的蜀道。
而通常学术研究中提到的“蜀道”，则是指狭义的概念，即由关中通往汉中的褒斜道、子午道、故道、傥骆道(堂光道)以及由汉中通往四川的金牛道、米仓道等。
在秦巴山区基本形成并沿袭着7条通道。其中秦岭中有4条：即，子午道、傥骆道、褒斜道、陈仓道;
巴山中有3条：荔枝道、米仓道、金牛道。
篇3：《蜀道难》艺术特色
《蜀道难》艺术特色
《蜀道难》
这首诗是李白的代表作品之一，集中而突出的体现了李白诗歌潇洒飘逸的特点。而这些主要因为以下艺术手法的成熟运用。
1.善用反复：
开篇伊始，作者就以“噫吁贼!危乎高哉!蜀道之难，难于上青天”的强烈咏叹，奔腾直泻，抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨，而后，在诗的中间和结尾，他又两次重复了这一咏叹，将自己的强烈感情笼罩全诗，给人以一唱三叹，回环往复的感觉，读来令人心潮激荡。
2.丰富而神奇的想象：
李白在这首诗中的想象力是惊人的，超越时空限制，不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎，夕避长蛇”的可怕现实，从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊;既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现，又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡;甚而至于还有“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象，作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌，生动渲染出了它阴森幽邃的氛围，使人如身临其境，耳闻目睹。
3.极致的夸张：
李白的夸张往往把笔下的事物夸张到极度，而且动辄用“千”;“万”等巨额数词来形容修饰。如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”等。就《蜀道难》而言，他的夸张也到了登峰造极、无以复加的地步。人说登天最难;而他却说：“蜀道之难，难于上青天!”成语有云，谈虎色变，他却道“蜀道之难”，“使人听此凋朱颜!”民谣相传，“武功太白，去天三百”，到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。为了强调秦蜀交通阻隔时间之久远，他说是“四万八千岁”，为了突出青泥岭山路之盘曲，他说是“百步九折”;而为了显示蜀道之高耸，他甚至夸张说连为太阳驾车的六龙至此也要掉头东返……这些极度的夸张，虽不符合事物实际，但却有力地突出了蜀道之艰险雄奇，突出了它不可攀越的凛然气势。
4.神秘的传说：
李白将神话、传说这是李白诗浪漫主义风格的一个显着特征，也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里，李白采撷了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话，把它们与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起，为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的`色彩，使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出，这些神话、传说，既是作者想象的内容，也是他恣意夸张的体现，三者是互为表里，难以拆分的。
5.灵活多变的句式和奔放恣肆的语言
这首诗是七言歌行，句式以七言为主，又掺杂以四言、五言、六言、八言等，短者仅三字，长者达十一宇，长短不等，错落交接。
再从语言来看，既有“一夫当关，万夫莫开”的匀称整饬，也有“嗟尔远道之人胡为乎来哉”的散漫舒展;既有“枯松倒挂倚绝壁”之精炼凝重，也有“锦城虽云乐，不如早还家”之流畅轻快，“危乎高哉”一句同义反复，“噫吁嚱”三字选用虚词，乃无心弄巧却别具风致，且又以由川方言入诗……奔放恣肆，冲口而出，却又无施不宜，对内容的衷达与情感的抒发起了富有成效的辅助作用。
篇4：夸张的艺术魅力
夸张的艺术魅力
俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”
古人们作诗的时候，大多采用了夸张的艺术魅力。夸张，即把描绘的事物的特征无限“放大”，“放大”到荒诞的地步，使诗的意境更突出、鲜明。所以，当诗人认为如实地描绘该事物不能表现自己强烈的情感、丰富的想象力时，便可采用夸张的艺术魅力了。
唐代的大诗人李白就用夸张的手法写就了许多脍炙人口的诗篇。比如著名的《望庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”又比如耳熟能详的《赠汪伦》：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”再比如家喻户晓的《北风行》：“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”夸张的艺术魅力是无穷的。看吧，庐山的瀑布再高，也绝对没有三千尺，就用不着说落九天了;桃花潭的潭水再深，也不会深千尺; 燕山的雪花再大，也不至于像席子一般。
然而李白这样写，非但得到了读者的认可，而且成为千古佳句，广为流传。这就是夸张的艺术魅力。李白用“夸张”，表现了庐山瀑布的气势之雄厚、与汪伦的感情至深以及燕山的天气之恶劣。
夸张手法追求的是“神似”而不是“形似”，所说的都是日常生活中所不可能出现的。但是，作者因此表达出来的情感却是真切而又深刻的。这样一来，把“不可能的事”变成了“可能”。以夸张手法所反映出来的现象虽不同于现实生活，但它是从中概括出来的，反而更有代表性。李贺的《李凭箜篌引》中说“女娲炼石补天出，石破天惊逗秋雨。”事实上，女娲补天的地方，并不是真的会打雷下雨，只不过是女娲的行为太勇敢。李贺说“石破天惊逗秋雨”，突出了女娲的行为感动了上天，很激动人心。这样写更能震撼读者的心灵。
文天祥的《指南录后序》中有曰：“生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼。”抒发了他决心消灭敌人的豪情壮志，并不是真的要变成厉鬼去消灭敌人，只是用来形容自己对敌人的满腔愤恨。这样写，给作者、给读者都有一种畅快淋漓的感觉。
夸张是指艺术，不可以拘泥于表面去理解，否则，会曲解诗本身的意思。毛泽东的`《忆秦娥·娄山关》中有“苍山如海，残阳如血”的句子。有人认为，这未必也太夸张了，苍山再大，也不可能像海一样啊。但我认为，这句话是运用了夸张的艺术魅力，但那边到底是有苍山和残阳的，就是有那么一点真实在里面，使我们知道了娄山关的山真的很多，面积很大。
古典诗歌中也有用一连串的夸张来表达同一种意思的，充分展示了夸张的独特的艺术魅力。如汉乐府中《上邪》中的一段：
山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
这是一个女子向她心爱的男子对天发誓时所说的话，意思大体是这样的：除非高山夷为平地，江水流干，冬天打雷，夏天下雪，天与地合而为一，我才会断绝对你的感情。这位女子一口气说了五种不可能发生的事，以此表明她对这个男子矢志不渝之情，感情十分深厚。
说了这么多，夸张的艺术魅力到底在哪儿呢?只能由你自己去挖掘、去发现了!
篇5：蜀道难艺术特色分析
李白作为杰出的浪漫主义诗人，对中国诗歌史有着不朽的贡献。他诗风自然、真诚、飘逸、雄浑，毫无矫揉造作，常常借助雄伟瑰丽的意境进行描绘，折射出一种时代背景和诗人深沉的内心世界，对后代产生了巨大而深远的影响力。李白有着爱憎分明的情感、狂放不羁的个性，丰富的想象力，他的诗风不拘一格，通过惊世骇俗的笔墨，抒发内心无法排遣的忧虑和愤懑，表达了诗人在理想和现实之间的犹豫、矛盾和抑郁不得志，同时对当时封建的政治统治进行猛烈的抨击。作为李白的代表力作，《蜀道难》极尽夸张的表现手法，语言风格雄健奔放，通过对秦、陇、蜀地区壮美、奇险风光的描绘，在读者面前展开一幅恢宏浩大、惊险神奇的画面，对蜀道环境的险恶和艰难极尽渲染，因此，成为诗人描绘大自然的一部经典诗歌力作。同时，在诗歌的字里行间都流露出诗人即昂扬进取、又抑郁不得志的情怀，将希望和失望交织、苦闷和彷徨交错的复杂情感淋漓尽致地抒发出来。那种悲思和豪情、那种理想与现实之间的冲突和矛盾，通过诗歌的韵律和跌宕起伏，带给读者以强烈的冲击，因此，奏响了一曲豪迈奇情的人生悲歌。
一 《蜀道难》创作背景
开元十八年，三十岁的李白因为在地方怀才不遇，于是第一次只身来到繁华的长安城，他认为自己满腔才华，可凌驾相如之上，朝廷又在广纳贤才、广开才路，必然会有自己施展的空间。他满腔热忱的在长安拜见了当朝宰相张说，竟然遭到了一番愚弄，张说父子嫉贤妒能，有意将李白幽禁在终南山玉真公主别馆。李白苦闷至极，多次奔走于王侯将相之门，却无人收留他。后来几乎误入歧途，幸得友人陆调搭救。李白落魄潦倒之时，那些达官显贵的子孙们尽管碌碌无为，却扶摇直上，仕途得意。李白以身许国、怀才抱玉，却投报无门，最后败兴而归。《蜀道难》创作背景，恰恰就是李白第一次入长安的经历。
篇6：蜀道难艺术特色分析
《蜀道难》全诗是由三个部分组成的。开篇先对蜀道开辟之难进行描绘，通过借用古老而神秘的传说，使诗的意境更加神秘莫测、充满了玄妙和神奇的色彩。接着又对蜀道行走之难进行了渲染。从路的艰险重重、山的高峻险恶、气氛的悲凉愁苦等若干方面进行描绘，这样让诗读起来更加扣人心弦、惊心动魄。最后，对蜀道环境的险要和形势的险恶进行勾画，将诗的主旨意义进一步深化。诗人汹涌澎拜的激情渗透在诗歌的每一个韵律中，通过对蜀
道入木三分的描绘和刻画，使诗人的感情收束、延伸和爆发，这样既铺垫了诗歌的基调，又能够反复吟唱诗的主旋律。从秦入蜀、由古论今、将政治形势蕴含于自然景观之中，使诗歌通篇的脉络结构更加清晰明朗、让读者一目了然。“蚕丛及鱼尧，开国何茫然”，借助于一个悠远古老的传说，渲染了蜀道开辟之久远。通过一句“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”，来形象地勾画出蜀道开辟的艰难程度。接着诗人又通过描绘一个又一个栩栩如生的形象，淋漓尽致地展现蜀道的险峻无比，即写古又写今。一句“问君西游何时还”表达诗人对友人的悲叹。诗的第三部分，则是浓墨重彩，借助对险恶地势和环境的描写，来暗指当时黑暗的政治统治和严峻的社会形势。诗人描写太白峰的高耸入云，用一句“西当太白有鸟道”，来烘托栈道的恰似天梯，鸟道的奇险无比、高峰的无法逾越，急流的湍急回旋、青泥岭的九曲盘旋，最后一直到锦城之乐、剑阁的峥嵘，诗的脉络和自秦入蜀的轨迹相吻合，对蜀道的艰难进行了淋漓尽致地描绘。以上的艺术评析可以用“景奇意悲”精准概括出来，而这种艺术特色和所达到的艺术效果，与当时文化、社会和政治深层次的原因是密不可分的。
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