《蜀道难》优秀背诵方法
“章鱼哥的小宝贝”通过精心收集，向本站投稿了18篇《蜀道难》优秀背诵方法，下面是小编给大家带来《蜀道难》优秀背诵方法，一起来阅读吧，希望对您有所帮助。
篇1：《蜀道难》优秀背诵方法
《蜀道难》优秀背诵方法
《蜀道难》是人教版第五册李杜诗歌单元中最长的一首，全诗二百九十四字。如何快速背诵，而又不易遗忘，这里介绍一种方法梳理思路记忆法。
这种方法表现为：化整为零，边思边读。
全诗三段。
第一段，按思路首先要应题，可读记如下诗句：
噫吁嚱，危乎高哉！
蜀道之难，难于上青天。
重点强化危（高）和难字。
接下来本应该正面描写蜀道难，但李白却用历史传说，言秦蜀不相往来。想到这里，我们读记如下诗句：
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
重点消化何（多么）茫然（一无所知的样子）尔（那）。
再接下来，诗歌拉回现实，并融入五丁开山的神话传说：
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
天梯石栈钩连何其险，谁敢通过？这是因为蜀道山势的`高峻和惊险：
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘！百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
这一节，如何记？笔者认为从角度与写法来思考，前两句是面，后两句是点，六龙回日和扪参历井句是想象，而黄鹤猿猱句是映衬。
以上实际上把第一段化为了四层，第一层总起，第二到四层写蜀道来历。
第二段，李白变换了写作角度，从问君二字见出。第二段分为三层来记。
第一层，先设问作答，然后用鸟渲染愁情：
问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
这一层强记两个词，一是畏途，一是愁。
第二层，是主旨句复现。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。
第三层，先进行视觉描写，再进行听觉描写，进一步写蜀道之难，并劝诫人们别来蜀地。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉？
第三段，可分两层识记。
第一层是重笔描写剑阁险要：
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇。
磨牙吮血，杀人如麻。
这一层要注意记剑阁特点词，要注意猛虎长蛇双关义。
第二层，主旨句第三次出现，诗人二度劝告：
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
梳理思路，实际上就是找行文方向与写作层次，变诗人的诗为自己头脑中的框架与路线。
化整为零是梳理思路必要手段，而边思边读则是实现思路梳理的重要行动。总体上，较之一般性读是多花了些时间，但实际上，从记诵的进程来看，无疑是奠定了坚实的基础，也加快了记诵的速度。
当然，记诵过程中，个别词语，要重视细节上的理解与推敲。
篇2： 蜀道难背诵重点句子
1. 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
2. 噫吁戏，危乎高哉!
3. 飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
4. 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
5. 锦城虽云乐，不如早还家。
6. 朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。
7. 枯松倒挂倚绝壁，飞湍瀑流争喧□。
8. 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
9. 问君西游何时还，畏途□岩不可攀。
10. 西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
11. 尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
12. 蜀道之难，难于上青天!
13. 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川
14. 地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
篇3：《金刚经》背诵方法
《金刚经》背诵方法
当我刚入群时，看到有的师兄会背《金刚经》很是羡慕，也心生赞叹!当我背会《金刚经》时，看到慧玉师兄居然能背下《佛说净业障经》了，敬仰之情，犹如滔滔江水! 于是发心快点背诵四经一论!快马加鞭追上慧玉师兄的进度。
我用7天时间背诵下《金刚经》，将近一个月时间背下《佛说净业障经》，两个星期背诵下《大乘方广总持经》，以上每部经背诵之前都是先学习读诵熟之后再开始进行背诵，感觉只要按照一些方法，背下来也没什么难度。经验也许都是相通的，所以我想把背诵经验分享给师兄们。
一、还不会走路时，不要试着奔跑。
在背经之前必须要熟读经文，否则会严重打击自信心，不要担心刚开始读诵怎么这么结巴啊，我能行吗之类的!不管背诵哪部经文，只要每天把将要准备背诵的经文早晚各读1遍就可以了，其它你先不要管!
二、仔细分析经文，找出背诵规律!
诵读经文时，眼随心至，对经文能有一个总体的轮廓，然后假想自己身临其境，亲身在法会听闻释迦牟尼佛讲法!说简单点，您可以当故事来看，每一品是一个故事，每一段也可能是一个故事，然后把这些故事串联起来。
三、熟读之后进入背诵环节，首先要为背诵做一个简单的计划。
计划每天背诵几段或几页，并规定背熟的具体日期，这样子整部经大概就知道什么时候可以背完了，每背诵3天，留一天复习背诵前3天的内容!不要贪快记住后面的就忘记前面的了。在整个背诵过程中，只要每日坚持，持之以恒，自然会水到渠成。
四、每天晚上睡觉前花1小时左右专心背下其中几段或几页。
白天抽点时间先用眼睛扫描一下晚上要背诵的内容，然后睡觉前，感觉背诵差不多就可以，不要求完全背诵无误。
五、每天早上起床，复习背诵昨天晚上的内容。
这是不可分割的配套部分，这样背诵对强化记忆会非常有帮助。
六、记忆时适当使用联想记忆，联想成生活中的一些东西，更有助于记忆。
联想可用于段与段时间的联想，或下一句和上一句的联想，可以从某个字的发音方面联系生活中的某个名称。善巧方便的联想，对记忆有非常大的帮助，而且以后几乎永远不会忘记!
七、了解准备背诵的经的功德利益、感应事迹。
这是激发背诵的强大动力。在准备背诵前或背诵过程中，多看师父的开示和问答，看群里师兄的心得体会。
八、在背诵前，把愿望告诉光明师父，让光明师父加持!
学佛一定要注意自力、他力和法力相结合，前面说的主要是自力为主，实际上他力和法力对我们精进学佛特别重要，甚至有些师兄在修习经咒的时候，会梦到佛菩萨在他、她耳边念诵经咒，醒来后过目不忘，突然发现自己全会背诵了!而且，当您发心背诵时，说不定还感动龙天护法来随喜您的功德，很多师兄都会说一些修习体会，比如闻到异香、檀香等，甚至有天眼的人能看到天人在散发花瓣，都是因为他们在随喜您的功德，希望您更精进。因为随喜功德对他们也是有莫大的好处的!
所以说，你在决定背诵时，告诉师父您发愿在什么时间前背下哪部经，祈愿师父加持!
以上有些是我个人的经验，有些是吸收了其他师兄的经验，真诚希望这些对师兄们背经有帮助。我不仅希望师兄们都能尽快背诵一经四咒，还希望各位师兄早日背下四经一论呢!每日坚持诵持，不松懈一天，功课不在多，贵在持之以恒、坚持不懈!
最后，从「光明禅师开示集」(请加入《每日背诵金刚经》群获取资料)中选择一段精彩开示共享给大家，请有缘人多多入群精进共修!
也许，当你轮回再来，良师，已经涅槃!良缘，消失不再!遍寻!三千大千世界，无人再点你、化你、引你、度你、爱你、护你、疼你、送你!你爱的人，化成草木无情，爱你的.人，早已飞升玉琼，茫茫天地只留下百年孤独，早知千年后的哀叹，何不当下修持佛法，跳出轮回!人身难得今已得，佛法难闻今已闻;此身不向今生度，更向何生度此身!
拓展阅读：持诵金刚经得定要诀
六祖闻客诵金刚经有省，谒黄梅五祖，为说金刚经而大彻大悟，佛门佳话，人尽皆知。其后历代圣贤，从金刚经及六祖坛经悟道者，亦所多在，只如近世人诵经者多，悟道者少，其故安在?想与根器及对于经义领悟与持诵方法正确与否有关吧!
我也是诵经有年的人，却是鲜有受用，于经义一知半解，且所解亦非了义。为此数年前专诚拜谒耕云老师请教，承他菩萨低眉，向我说了两小时法，茅塞渐开，谨录精要，提供参考。
一、佛法简要之诀，在‘离分别’。一部楞伽经精义，也只是教人‘离六十二见的分别心’，但必须放下万缘，始能做到‘离分别’。放下万缘，并非意要‘出世’，坛经明示人：‘佛法在世间，不离世间觉’，‘修行在家亦得’，‘正见名出世，邪见名世间，邪正尽打却，菩提性宛然’。放下自己的攀缘心和世情俗虑，就是真正的放下，与工作环境、家庭环境没太大的关系。能离分别，则‘照体独立’，不妨‘使六识出六门，于六尘中无染无杂’，便是十字街头好修行，火中生红莲。
二、佛法舍摩诃般若波罗蜜，其余尽属方便，咸非真实;‘唯此一事实，余二则非真’，‘唯此一佛乘，无二亦无三’，又有‘五度如盲，般若作眼’之说。所谓一真不二，非般若而何?离开摩诃般若波罗蜜，即无三昧、正定、正受可得。所以佛说：‘若有人能于此经(金刚经)受持读诵…皆能成就无量无边功德’。如何持诵呢?持诵前放下万缘，以最诚最恭敬最信实的心，不起分别，一气呵成，朗诵一卷乃至一二三卷，且最好持诵不分段的，诵毕合卷，返观自心，当下便入金刚定中：以此为基，善加保任，即保持此刻的安祥无杂念状态，信任此心即是‘觉’，即是正受，莫令其他俗情去扰乱它，它是非常珍贵难得的。这样保持愈久，进步愈快。此一方便，试之障轻者，百试不爽，障重者若持之以恒，亦渐入佳境，功不唐捐，利根者即透初关境界矣。
三、所谓看自心即是观照，观照者，‘念上有无念’也。此境界于朗诵金刚经愈多，愈无分别，保任愈久，进步愈快，古德所谓‘照顾脚下’，意即观照自心而不忽略一念萌生，起码自己每一分秒都要知道自己在想什么，‘不怕念起，只怕觉迟’。经云：‘若复有人，得闻是经，信心清净，则生实相，当知是人成就第一希有功德’，其意在信自心本来清净—无念.无相、无住，如是则实相显。亦即菩萨戒经云‘我本元自性清净’之意，若向心外作计，则心外有法，显非‘正法’。
四、世人诵经不得力者，病在不能会归自心，而与经对立成二，不契不二法门，焉能悟入?六祖云：‘心迷法华转，心悟转法华，诵经久不明，与义作仇家，无念即正，有念念成邪，有无俱不计，常御白牛车’，便是最好说明。世人诵经久不明，乃由世情俗虑放不下及知解难忘，致为净业之障。一旦知解销净、俗情淡化，般若立显，益以自肯承当，‘自心是佛，离心无别佛’，不是穷子，当下便了。所以诵经若能一一会归自心，一一印之自心，宁有心外之法?宁有一义可立?经云：‘是故不应取法，不应取非法，以是义故....知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法’。又云：‘何以故?如来所说法，不可取，不可说，非法非非法’。又云：‘若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故’。又云：‘须菩提!说法者，无法可说，是名说法’。从上便知，经中随立随破，无非破除当人我法二执，理事二障。所以诵金刚经不贵分别晓义，而贵朗诵后合经返观自心—-离心意识，久之必获金刚心，其迟疾胥视当人根基深浅、障之轻重、保任工夫久暂而定，起码般若种子‘一入识田，便为道种’，智慧日增，固不待言。
五、金刚经只是写出悟了的人的生活情调而已，毫无理路，是其尊贵之处。注愈多，义愈晦;若看注，以六祖说金刚经口诀为言简理当，令人易晓而不惑，若能同时读六祖法宝坛经，更易显发。倘以佛法作学问知识研究，势必加重理事二执，非佛出世本怀。盖理执不去，难登离执禅定，离执禅定已登无学位矣。
六、悟，原本是人人本来之心，而悟有理事两者，缺一不名圆满。理须到山穷水尽臻于‘众理具万事出’之根源处，始名到家;事即必达‘照见五蕴皆空’之境，方有自由分。以此为基，上上增进，以至时时处处、语默动静，皆定慧等持，始能为人，否则尽名‘体不具’尽名‘半熟’，亦名‘得少为足’，勉之!
篇4：初中英语背诵方法
背诵是最古老，也是最有效的学习方法。背诵可以帮助你练习发音，增加词汇，提高口语表达的流利程度！可以帮助你培养语感，强化写作，全面拓展自己的知识范围！俗话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”
初中英语背诵方法_如何进行有效的英语背诵
英语作为一种交际性较强的语言学习科目，如果能达到：“不会作诗也会吟”的境界，那何愁英语学不好呢？既然“会吟”，那么，困扰中国教育学家多年的哑巴英语不就迎刃而解了吗；把“会吟”的内容记录下来，这在无形中就解决了有些学习者为之头痛的写作教学；真可谓“一举三得”。
背诵可以帮助学习者加深对课文的理解，提高阅读能力，锻炼记忆力；还可以帮助学生学习课文中用词造句、布局谋篇的方法，培养和提高作文能力。有则外国谚语则说：“能背诵多少书籍，就能获得多少知识。”可见，背诵是英语学习能力提升中一个重要的方面。
那么如何有效地进行英语背诵呢？
每个人都会根据自己的学习特点采取不同的学习方式，下面给大家推荐几种不同的背诵方法。
一、明确目的，集中精力
背诵一篇课文或者一段必须掌握的语句，最忌东张西望，漫不经心，注意力分散。如果是一篇很简单的文字，背了几天后仍老出错，这肯定是用心不专的缘故。至于出现“前记后忘”的现象，则是正常的，这时千万不要向这种暂时困难屈服而打退堂鼓。
二、反复阅读与再现相结合
背诵一篇短文，仅仅读几遍是行不通的，一定要熟读到滚瓜烂熟的程度才行。单纯地反复阅读效果并不好，学习者应该在文章还没有完全记住前积极进行尝试再现，回忆不起来时再阅读。这样容易记住，保持时间也长。特别生疏的语句，注意多尝试再现几次。因为尝试再现是一种比阅读更积极的智力活动，又是一种自我检查的过程，使人更能集中精力，掌握识记内容的重点、难点，并及时改正记忆中的错误。开始时可短一些，容易一些，然后作一定幅度的调整。
背诵过程中，如果“卡壳”，应该进行追忆。追忆是有意和间接再现的形式，它需要付出很大的意志力，克服一定的困难，多方面寻找线索，进行积极灵活的思维。因此，不能一“卡壳”就立即停止背诵。
文章通过理解消化，已纳入自己的知识系统，语句通过熟读试背，也已朗朗上口，如果再反复朗读几遍，就能流利地背诵下来。
复习背诵的时间用得越多，记住的效果就越佳。早晨背诵过的课文或知识，晚上睡前以及第二天起床后，应进行一次复背，并在每周六或周日再作适当的温习背诵，以后过一个月再复背一次。这样，可保证很长一段时期不会遗忘。这里需要提醒大家注意的是复习的时候可以把原文提炼成一个提纲，边看提纲，边复习背诵，这样记忆和熟练程度就会更加明显。下面是列提纲的一种形式，供大家参考。
原文：
One man in a boat（独坐孤舟）
Fishing is my favourite sport. I often fish for hours without catching anything. But this does not always worry me. Some fishermen are unlucky. Instead of catching fish， they catch old boots and rubbish. I am even less lucky. I never catch anything-not even old boots. After having spent whole morning on the river， I always go home with an empty bag. “You must give up fishing！” my friends say. “It‘s a waste of time.” But they don’t realize one important thing. I‘m not really interested in fishing. I am only interested in sitting in a boat and doing nothing at all.（选自《新概念英语》第二册Lesson 20）
提纲：1. Fishing - favourite sport；2. often - hours - anything；3. some - unlucky；4. Instead - fish - boots - rubbish；5. I - less；6. never - even - boots；7. whole mornings - river - home - empty；8. give up - friends - waste；9. don’t realize - important thing；10. not - interested - fishing；11. only - sitting - nothing
三、加强默写，强化训练
所谓“眼过千遍，不如手抄一遍”。这也是运用内部语言背诵的一种形式，既用脑，又动手，可加深对文章的记忆。因为文字本身就是一种图形和符号，经常默写可帮助我们促进右脑的开发。采取默写手段，可有效地巩固已经背诵了的课文和知识，而且对加深记忆大有好处。一篇文章，就这样一段一段地把它“吃掉”。最后，遵循“整体→部分→整体”的原则，按照背诵各段的方法，再把全篇串联起来，进行背诵。如果能切实做到循序渐进，长期进行默写训练，那么一定会有助于背诵的质量和效果。
另外，为了使所背诵的内容长久地保持在头脑中经久不忘，以便在实践中及时提取应用，学习者还应注意安排过度学习。实验表明，过度学习的效果优于适度学习的效果。所谓适度学习是指在识记材料刚刚达到背诵程度就中止的学习。而过度学习是指对识记材料达到背诵之后还继续进行学习。
篇5：英语单词背诵方法
一、多次重复法
根据艾宾浩斯的遗忘曲线规律：遗忘的进程是不均匀的，在识记后最初的一段时间遗忘的比较快，而后逐渐变慢。针对小学生而言，他们的机械性记忆力比成人要好，但是存在的问题是学的快，遗忘的也快，这就是有的家长提出的“孩子老记，可是老也记不住”。如何解决这个问题呢?作为教师，在教完新单词后，要尽早复习，让学过的单词有计划地多次重复出现在教学活动中，提高单词的重复出现率，达到巩固记忆的效果。作为家长，需要帮助学生反复听写新单词，并且有计划地听写以前学过的单词。
二、按音节记单词
英文单词是由字母组成的，因此在记忆单词时，要利用自然拼音的知识，并且按照音节对单词进行划分。这样单词的记忆保证了书写的正确，也保证了读音的标准，摆脱了读音受汉语的影响。我们举一个比较难的单词为例，hippopotamus(河马)，如果不懂得对单词进行划分，记忆是非常困难的，根据自然拼音知识，我们可以对单词进行如下的划分hi/ppo/po/ta/mu/s，这样拆开记忆，是有规律可循的，英文字母在单词中有发音规律，另外字母组合的发音也是有章可循的。
三、逻辑组记
逻辑组记是指把单词按逻辑顺序进行分组，分组后把同一类别的单词一起记忆，通俗一点的说是把单词“穿成了串”，然后进行记忆。比如：按照颜色、数字等分类记忆单词，互相关联，效果显著。逻辑组记还有的好处就是学生新学的单词能够划分到以前的分组中去，家长帮助学生听写单词时也可以经常按照逻辑组进行，这样可以新词带旧词的进行复习。
篇6：英语单词背诵方法
在记单词时，对大脑皮层的刺激有助于使脑细胞的突触连结数目的增加，所以，我们的记忆力就是以大批脑细胞突触连结的产生而形成的。重要的是，保持我们的大脑处于受刺激兴奋状态。只要有可能，就应尽一切努力为单词的记忆保持和回忆创造必要的条件，从而提高单词的记忆效率。
为达此目的，可采取以下途径和方法：
(1)制定一个记忆单词的学习计划，有计划有目的地增加大脑对外语信息的记忆容量;
(2)尽一切可能参加能增强记忆力的各项活动，随时随地地说外语，用外语，利用一切机会人为地创造语言环境;
(3)做到在单词的记忆保持效果趋于下降之前及时进行复习;
(4)要更多地使用你的右脑，即通过实物、画图、模型和颜色充分发挥能增强你记忆的那个大脑半球的作用。
此外，值得注意的另一个问题是，单词记忆效率的提高不仅取决于科学而有效记忆单词的方法，还取决于一天中记忆单词的最佳时间。大量实验结果表明：上午8～10点钟和晚上8～10点钟是记忆单词的最佳时间，因为在这个时间里，大脑中担负记忆任务的脑细胞已基本上得到较好的休息，所以记忆效果最佳。
篇7：英语单词背诵方法
第一大方法：通过发音背单词
同学们要掌握单词拼写与发音之间的规律，发好每一个音标，读准每一个单词;还可以把包含同一元音的单词归为一类(如mistake, change, pain, gain, amazing…)集中操练，读起来朗朗上口，特别过瘾!通过发音背单词不但很快就能记住单词，更能练出地道发音!
第二大方法：跟着录音背单词
导致中国人背单词失败的最根本原因就是：发音不过关，单词读不准。所以一定要跟着标准的录音背单词。把音量开到最大，反复听录音并跟着大声朗读单词。这时候你的眼睛、耳朵、嘴巴全部用起来了，不断刺激大脑，印象也特别深刻!
第三大方法：“三最”狂读背单词
“默默无闻”地背单词效果极其低下!一定要用 “三最法”狂读狂背每个单词。背单词的时候，一定要做到最大声、最清晰、最快速。当你用“三最法”操练单词时，你的注意力会高度集中，记忆的效率会大大提高，你不仅记住了单词，还锻造了国际口腔肌肉!
第四大方法：分门别类背单词
英语中有很多单词属于同一类别，可以把同一类别的单词集中起来一起操练，从而大大提高单词记忆的效率。同学们可以自己动手，对本书的单词进行分门别类，抄在小纸条上或制成单词卡，然后集中轰炸、专门突破、分类记忆!
篇8：文言文背诵方法
高中语文修辞手法及其作用
修辞手法：
比喻：生动形象，化深奥为浅显，化平淡为生动，化抽象为具体，化无形为有形，化繁冗为简洁。
夸张：突出特征，强化感情;烘托气氛，增强感染力。
拟人：化物为人，亲切自然;生动活泼，具体形象。
对偶：结构对称，形式整齐;节奏鲜明，章节和谐;高度概括，富有表现力。
排比：结构紧凑，文章贯通;增强文章的气势，增强文章的感染力。
反复：突出内容，强化感情，增强感染力。
借代：生动活泼，使评议形象鲜明，利于表达作者的思想感情。
设问：提出问题，引起注意;启发思考，加深理解。
反问：加强语气，加重语势;激发感情，加深印象。
引用：增添文句意蕴，丰富文章内容，增强说服力。
双关：表达含蓄，语意丰富。
对比、衬托(正衬和反衬)：突出所描写事物的特点，突出作者的某种感情，深化文章的主题。
表现手法：
情景交融、借景抒情：渲染气氛、推动情节发展、烘托人物心理、烘托人物形象、象征社会环境、烘托思想感情。
托物言志(象征)、虚实结合：使表达更加含蓄，有意在言外之妙，而且能使文章丰富，富有哲理，给人以启迪。
动静结合、化静为动：使表达更中形象生动，富有感染力。
对比、衬托(正衬和反衬)：突出所描写事物的特点，突出作者的某种感情，深化文章的主题。
白描：用字简练，不加渲染和烘托，有简洁传神的表达效果。
细节描写：突出事物的主要特点，使文章内容更加丰富，便于表达感情。
抑扬：有先抑后扬或先扬后抑，其作用是使文章曲折有波澜，突出喜欢赞美或批评讽刺的感情。
以小见大、侧面烘托、点面结合、以点带面等
怎样学好高中文言文?文言文背诵方法
如何背诵高中文言文
文言文背诵一直是很多学生的痛，先不说背诵，就是读下来、理解文章意思，就需要花费很多功夫，如果再行云流水的背下来，的确是很困难，那么，怎么样高效的背诵文言文呢?
1、理解记忆法
高中阶段背文言文，就不能再死记硬背了，因为高中需要背诵的文言文较多，而且内容较深，如果还像此前一样靠着死记硬背，不仅背诵的效率低下，而且即使背诵完也会很快就忘记了。
所以，背诵首先要建立在理解的基础上，要知道文言文表达的中心思想，知道文章的结构，知道每一句话是什么意思，这样，我们就可以用翻译后的现代文来复述，直到理解透了，然后在尝试背诵，这样就能大大提升记忆效率，而且，背下来的内容不容易忘记。
2、关键词记忆法
相信大家都有这样的经历，背古诗的时候，如果卡壳了，别人只需要提醒一个字，就能马上就能想到下一句，其实，文言文记忆，也需要这样的关键词，比如：孟子的《生于忧患，死于安乐》，中有这样一段“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”我们只需要记忆“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“拂乱”等词语，然后把这些词串起来，这样就能慢慢背诵熟练了。根据这个思路，把关键字词串联起来就很好背诵了。
3、联想记忆法
联想记忆法就是把自己想象成作者，或者是课文中某一个人物甚至某一个物品，然后按照课文的描写顺序展开联想。文章通常有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序，先将框架弄清楚，然后在一步步细化，比如《滕王阁序》，洋洋洒洒一大篇该如何背诵呢?
首先，我们要弄清楚文章的四大部分：
第一部分(1)：概写洪洲地理风貌，引出参加宴会的人物。
第二部分(2—3)：写三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然人文景观。
第三部分(4—5)：写宴会的盛况，抒发人生的感慨。
第四部分(6—7)：述说自己的身世和怀才不遇的苦闷，感叹盛宴难再。
这样，我们就可以想象当时的场景进行背诵了，这样就会给人一种身临其境的感觉。
第四，跳跃记忆法
很多时候，我们记得古文中的第一句、第三句就是忘记了第二句，这个时候我们不要急着看课本，而是继续背诵第三句、第四句……，直到全部背完，然后把跳过的部分再一一进行背诵，使前后连贯起来。这样做的好处是更有针对性，有利于提升背诵课文的速度。
高中文言文的学习方法
文言文让人头疼不假，但是，就真的没有办法攻克文言文了吗?当然不是，接下来就为大家讲一讲高中生该如何学习文言文你?
1、课前预习
要想学好文言文，首先就要做好课前预习，通过预习能让我们明白文章的答题结构和中心思想，知道哪一部分比较难，哪些知识需要在课上重点学习。预习的时候，首先要排除阅读障碍，首先就是要知道生字生词的读音，然后，粗读文章了解大体意思以及作者背景，保证自己带着问题去听课。
2、跟紧老师
文言文课堂上，老师主要以讲为主，课堂互动相对较少，而且涉及到实词、虚词、古文今译等让人感觉枯燥无味，很多学生都容易“溜号”，这恰恰错过了老师细致的讲解，降低了课堂效率。所以，课堂上一定要跟紧老师的思路，进一步提升对文言文的认识。
3、弄清译文
在实际的教学中，我们发现很多学生对于古文翻译，大多采取“一遍过”的态度，觉得知道了古文的大体意思就行了了，其实，很多细节的内容都容易被忽略，比如：某一句话里实词虚词的具体用法是什么，作者的准确意图是什么，当不确定时，译文就是一个很好的工具，所以，准确、清晰掌握译文是学好文言文的方法之一。
4、温故知新
高中文言文看似变化多端，其实也是有规律可循，要考查的知识点也就那么多，所以，在获取新知识时，一定不要忘了前面学的，做到温故知新，不断总结学习经验为自己所用。
篇9：单词背诵方法
单词背诵方法
1.词根词缀
Pneumonoultra micro scopic silico volcano coni osis 火山肺矽病
['nju:mənoʊˌʌltrə-ˌmaɪkrəs' kɒpɪk'sɪlɪkəvɒl'keɪnoʊ koʊnɪ'oʊsɪs]
pneumono-肺
pneumonia肺炎
ia病
insomnia失眠
in否定
somn睡眠
ultra-超出;非常
ultraviolet紫外线 UV light
infrared红外线
infra-小于;在…之内
micro-微小;微
microbe微生物
microwave微波(炉)
scopic-视线;看
scope范围;眼界
vis-
visible可见的
-able可…的
Reachable可及的
Readable可读的
visual视觉的
pict-图
picture图画
depict描绘
microscope显微镜
microscopic显微可见的
telescope望远镜
tele-远的
telegraph电报
telephone电话
television电视
teleconnection:climate anomalies being related to each other at large distances (typicallythousands of kilometers)
anomaly 异常现象
silico-硅的
silicon硅(Si)
SiliconValley 硅谷
silicondioxide 二氧化硅
oxi-氧
oxygen氧;氧气(O)
di-两个
dichromatic双色的
dramatic戏剧性的;夸张的
chrom-颜色
Chrome 谷歌浏览器，取义“色彩”
monochrome单色;黑白
monochromatic (形容词形式)
polychrome多色
mono-单
poly-多
monosaccharide单糖
polysaccharide多糖
volcano-火山的
volcano火山
volcaniceruption 火山喷发
-rup喷发
coni-尘的
-osis疾病
anti- 否定前缀
un-/dis-/in-/im- 否定前缀
clear/unclear
possible/impossible
rup- 喷发，裂开
rupture撕裂;裂口
syrup糖浆 (在这个单词中，词根法就并不适用)
2.联想记忆
exuberant有活力的，兴奋的
[ɪgˈzu:bərənt]
发音
Rant
Rent
exuber ant
pitch音调;沥青
peach桃子
pit坑
pith精髓;髓
falcon猎鹰
[ˈfælkən]
fall/啃
3.同义词记忆
consistent
constant
continuous
篇10：金刚经背诵方法
我背手机上的金刚经，请的经书高高供在佛堂上，平时上班和坐车的空闲时间爱读手机上的金刚经。
第一，手机上的金刚经在心里上看觉得很少，如果看书来背老是要翻页面，觉得非常多，翻不尽的感觉，从而让人产生恐惧感。
第二，我总想机在目的道理，手机屏幕比较聚光，这样注意力比看书本更集中，心不易散乱，机在目，有时会过目不忘。
第三，我不去分别理解经文，只像禅师说的用童贞之心去持诵，只管往下诵，前面忘记了没有只管往下读诵。
第四，我坚持每天至少早晚各三遍，有时中午也读，读后静静休息一下沉浸在非常宁静的感觉中。仅供参考，南无阿弥陀佛。---慧玉师兄背经心得
篇11：金刚经背诵方法
下面我把容易混淆的地方记下来，供以后参考：
1、第八品：须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不?和第十九品：须菩提!于意云何?若有人满三千大千世界七宝以用布施，是人以是因缘，得福多不?
2、第八品：若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。与第十一品若善男子、善女人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。
3、第十四品：则为如来以佛智慧，悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。与第十五品皆成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德
4、第十二品：须菩提!当知是人成就最上第一希有之法与第十四品当知是人，成就第一希有功德。
5、第十一品：须菩提!如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何?是诸恒河沙宁为多不?与十八品中：须菩提!于意云何?如一恒河中所有沙，有如是沙等恒河，是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不?
这些容易混淆的地方要多下点时间与精力来记住，因为在背诵初期，你记错了，以后来改就很麻烦，这是我的教训之一。
再者刚开始背的时候，能背的你就背，不能背的或不熟悉的你就读，这样边背，边读常常起到事半功倍的效果，读的顺口，也就自然脱口而出，不须硬记了。再打坐背金刚经时开始不熟阶段要能背多少是多少，不要去看经书，那样会影响打坐效果的，也会影响会背的部分。
还有你在能背了，但不太熟悉的阶段，要随身带金刚经，为什么呢?当你翻业障的时候，你是根本想不起，你要背的那一句的。呵呵，这是真的，无论你平时多熟悉的句子或段落，就是想不起，或老要错。有位师父曾经为了把大悲咒背下来，手里打着三国，嘴里背着咒语，我做不到那位师父那样一心不乱，我做的是随时随地都背。那位师父能三天背下指玄篇。我五十天才背会金刚经，哎，无法想象的差距。这是我的一点心得，希望对正在背经的有缘人有些帮助。---无尘师兄背诵金刚经的心得和感受
篇12：金刚经背诵方法
为了便于背诵，在弘化社请背诵版金刚经，该版本将金刚经经文重复出现的用同一种颜色标记，如：须菩提，于意云何、尔时，须菩提、须菩提白佛言，如我解佛所说义。
将经文容易混淆的之处，如：若人满三千大千世界七宝，以用布施、以七宝满尔所恒河数三千大千世界，以用布施、以恒河沙等身命布施、若三千大千世界中，所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施。用同颜色标记以便记忆。
用此版本我真正用心，不到一个月时间就背下来了。排版固定下来后，在背诵时基本上知道经文在什么位置，背诵时中断了，可及时用眼睛看一下你熟悉的那段经文位置，接着继续背，如此反复几次，便可顺当背下。当然这一切是建立我熟读经文的基础上。
针对十四品，十七品经文长且容易混淆，我是采用读几遍再手抄写，抄写后再试着背下来，有好几天时间我就专攻这两品。这两品背下来后，感觉越过一个大障碍，余下的三十品，每品经文短，容易背诵。
以上是我背诵金刚经的一点适合自己的小门道，因为每个人的法缘和福德因缘不同，背诵经文方法门道，背下来经文的时间长短会有差别。但最重要的是决心和信心。希望此文对大家有些许利益。---共修道友背诵金刚经心得分享
篇13：金刚经背诵方法
当我刚入群时，看到有的师兄会背《金刚经》很是羡慕，也心生赞叹!当我背会《金刚经》时，看到慧玉师兄居然能背下《佛说净业障经》了，敬仰之情，犹如滔滔江水! 于是发心快点背诵四经一论!快马加鞭追上慧玉师兄的进度。
我用7天时间背诵下《金刚经》，将近一个月时间背下《佛说净业障经》，两个星期背诵下《大乘方广总持经》，以上每部经背诵之前都是先学习读诵熟之后再开始进行背诵，感觉只要按照一些方法，背下来也没什么难度。经验也许都是相通的，所以我想把背诵经验分享给师兄们。
一、还不会走路时，不要试着奔跑。
在背经之前必须要熟读经文，否则会严重打击自信心，不要担心刚开始读诵怎么这么结巴啊，我能行吗之类的!不管背诵哪部经文，只要每天把将要准备背诵的经文早晚各读1遍就可以了，其它你先不要管!
二、仔细分析经文，找出背诵规律!
诵读经文时，眼随心至，对经文能有一个总体的轮廓，然后假想自己身临其境，亲身在法会听闻释迦牟尼佛讲法!说简单点，您可以当故事来看，每一品是一个故事，每一段也可能是一个故事，然后把这些故事串联起来。
三、熟读之后进入背诵环节，首先要为背诵做一个简单的计划。
计划每天背诵几段或几页，并规定背熟的具体日期，这样子整部经大概就知道什么时候可以背完了，每背诵3天，留一天复习背诵前3天的内容!不要贪快记住后面的就忘记前面的了。在整个背诵过程中，只要每日坚持，持之以恒，自然会水到渠成。
四、每天晚上睡觉前花1小时左右专心背下其中几段或几页。
白天抽点时间先用眼睛扫描一下晚上要背诵的内容，然后睡觉前，感觉背诵差不多就可以，不要求完全背诵无误。
五、每天早上起床，复习背诵昨天晚上的内容。
这是不可分割的配套部分，这样背诵对强化记忆会非常有帮助。
六、记忆时适当使用联想记忆，联想成生活中的一些东西，更有助于记忆。
联想可用于段与段时间的联想，或下一句和上一句的联想，可以从某个字的发音方面联系生活中的某个名称。善巧方便的联想，对记忆有非常大的帮助，而且以后几乎永远不会忘记!
七、了解准备背诵的经的功德利益、感应事迹，
这是激发背诵的强大动力。在准备背诵前或背诵过程中，多看师父的开示和问答，看群里师兄的心得体会。
八、在背诵前，把愿望告诉光明师父，让光明师父加持!
学佛一定要注意自力、他力和法力相结合，前面说的主要是自力为主，实际上他力和法力对我们精进学佛特别重要，甚至有些师兄在修习经咒的时候，会梦到佛菩萨在他、她耳边念诵经咒，醒来后过目不忘，突然发现自己全会背诵了!而且，当您发心背诵时，说不定还感动龙天护法来随喜您的功德，很多师兄都会说一些修习体会，比如闻到异香、檀香等，甚至有天眼的人能看到天人在散发花瓣，都是因为他们在随喜您的功德，希望您更精进。因为随喜功德对他们也是有莫大的好处的!
所以说，你在决定背诵时，告诉师父您发愿在什么时间前背下哪部经，祈愿师父加持!
以上有些是我个人的经验，有些是吸收了其他师兄的经验，真诚希望这些对师兄们背经有帮助。我不仅希望师兄们都能尽快背诵一经四咒，还希望各位师兄早日背下四经一论呢!每日坚持诵持，不松懈一天，功课不在多，贵在持之以恒、坚持不懈!
最后，从「光明禅师开示集」(请加入《每日背诵金刚经》群获取资料)中选择一段精彩开示共享给大家，请有缘人多多入群精进共修!
也许，当你轮回再来，良师，已经涅槃!良缘，消失不再!遍寻!三千大千世界，无人再点你、化你、引你、度你、爱你、护你、疼你、送你!你爱的人，化成草木无情，爱你的人，早已飞升玉琼，茫茫天地只留下百年孤独，早知千年后的哀叹，何不当下修持佛法，跳出轮回!人身难得今已得，佛法难闻今已闻;此身不向今生度，更向何生度此身!
篇14：金刚经背诵方法
我个人感觉自己就是读上几千遍《金刚经》，都不见得比背诵《金刚经》更容易理解深入经典，背过的文字真正可以全部掌握。感觉自己的修行进入一个新境界，克服了很多障碍，同时给现实生活和工作带来了巨大变化，感应非常显著，充分验证了《金刚经》福慧双修的巨大力量。
一、要熟练地读：俗话说得好：熟能生巧，就是这个道理。给我感觉《金刚经》的前十三品如熟练了基本不用怎么费力就能轻松成诵;而在经中第十四品和第十七品对我而言就难些了。
二、找出经文中的异同点：《金刚经》5166字，记住每分的开头，并找出规律。开头一般均为“须菩提，于意云何”、“须菩提……于意云何”、“须菩提，若……”、“尔时，须菩提……”、“佛告须菩提，于意云何”等。按顺序来，开头相同的几分在一起作为一个章节来背诵，如第七至第九分，开头均为“须菩提，于意云何”，那么就一气呵成地背下来因为凡是诵读经的人都知道，一篇经文中最难的是相似的越多越易混淆，因此对于这种难题，我注意找内容与句子中的相同之处与不同之处，有的地方仅仅是一字之差;比如，在第十七品中，是“佛得阿耨多罗三藐三菩提”，还是“如来得阿耨多罗三藐三菩提”，还是“以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提”。记忆时只要聚精会神、专心致志，排除杂念和外界干扰，大脑皮层就会留下深刻的记忆痕迹而不易遗忘!
三、在大脑中构建经文的记忆地图：即最好用同一本排版格式的经书作为读诵的范本较好。这样长期读诵，极易在脑中留下每页经文的大致位置，就像按图索骥一样，建立了文字的方位，背诵时易引起回忆。
四、我的感觉是，无论多么熟悉的经文，不脱书背诵也是枉然：只有强制自己在比较熟练的前提下，多次尝试背诵，才有可能一次次地试误——纠错，试误——纠错;每次的错误处，是一个词或一句话恰恰凸现出来，因之它特殊，极易形成暂时神经联系，给你留下深刻的`印象，这样，下次错误率就低了;即每天抄写下来一小段，工作中、闲暇时，时不时地拿来看上几眼，或者试着背上几回。这样由少积多，以时间换空间，也很奏效。我在背诵第十七品时，用的时间可谓最多，就是用此种方式攻克的。
以上几种办法结合起来下功夫，整部经就会“逐渐贯通”，在脑海里“成型”了，就能脱离书本逐段背诵出来。祝愿大家也能如愿以偿，在佛力加持下，把不可思议的《金刚经》背诵下来。
人越长大了，创造力会减少，因为用智慧的少了，用的多的，都是知识。我们都是用知识在处事，很少用智慧在处事。脑袋中很喜欢思维，分别，这也是知识的缘故，会障碍住，很难产生智慧。要真正用智慧，就要回归，回归到原来的状态，慢慢的去诵经，背经，感受诵经背经时的愉悦。其实背诵经典，是很愉快的事情。它不仅可以开发智慧，而且还可以让人思想豁达和身心健康!———真如师兄背诵心得---真如师兄背经心得
篇15：英语单词背诵方法
英语单词背诵方法
英语单词背诵方法有哪些?英语最注重的就是抓语法知识和单词，看看下面的方法吧!
1、背诵单词、搭配。
单词是英语的一大基础，单词不过关，就别想学好英语了。
常常看到学生一个字母一个字母背背一个单词，或者在纸上把这个单词抄10遍。
这样做即便记住了单词，也只是这一时，考试就忘了。
而且，这种做法也只能记住几十个单词，单词多的话就不管用了。
最好用的方法就是通过音标记单词，每个字母的发音其实就几种，只要熟练音标和字母在单词中常见的发音，那么当听到一个单词，基本上就能拼写下这个单词。
即便是没有学过的单词，也能根据音标写个大概的模样。
而至于要保证写对，小编建议，可以把每个单词做个小卡片，睡前翻一遍，连续几天就能掌握这些单词了。
至于搭配，最好的办法就是放到句子里。
比如说动词搭配，只要造一个简单的句子，多读几遍，就能记住了。
英语中的一些搭配，其实就是一些不成文的规定。
简单来说，就是固定出现，固定这么用，千万别去钻牛角尖。
2、了解、记住语法。
语法算是学习英语过程中比较难的一项，但又是非常关键的一项。
具体怎么学呢?最基础就是了解主谓宾结构。
简单句中有主谓宾，复杂句中同样有，只不过就是主语或者宾语可能变成了从句，加了定语修饰或者是名词性从句作解释，当然二者也可能变成动名词 doing 形式或者不定式 to do 形式。
当然，定语从句和名词性从句有一个固定的'形式，这就需要背诵了。
至于动词的话，要掌握的是时态的问题，一共是过去现在将来三个时态。
这也就牵扯出了虚拟语气。
所以，了解了句子成分，背诵了一些固定句型，语法其实没那么难。
3、背诵作文范例和典型句式。
找一些优秀的范文背诵，这一点相信每个学生都会做。
但是，背诵范文，不是背诵内容，而是要了解句型和行文思路。
所以，建议对每一篇作文都画一个流程图，了解思路，然后在流程图中，标明作文中用到比较好的句型，然后在自己写作的时候，尝试用上这些句型。
但是，一定要充分了解这些句型的用法和意思，千万不要生搬硬套。
篇16：《蜀道难》优秀鉴赏
《蜀道难》优秀鉴赏
这首诗大约是天宝(唐玄宗年后，742～756)初年，李白第一次到长安时写的。《蜀道难》是他袭用乐府古题，展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。
至于本诗是否有更深的寓意，历代有各种不同看法。然而就诗论诗，不一定强析有寓意。但从诗中，“所守或匪亲，化为狼与豺”看，却是在写蜀地山川峻美的同时，告诫当局，蜀地险要，应好好用人防守。
诗采用律体与散文间杂，文句参差，笔意纵横，豪放洒脱。全诗感情强烈，一唱三叹，回环反复，读来令人心潮激荡。诗人大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难。从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出诗意图主题，为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。说蜀道的难行比上天还难，这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡，由秦入蜀，太白峰首当其冲，只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南，是关中一带的最高峰。民谚云：“武公太白，去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻，并融汇了五丁开山的神话，点染了神奇色彩，犹如一部乐章的前奏，具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行;山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势的高危。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬，下面再具体描写青泥岭的难行。
篇17：《蜀道难》优秀教案设计
本诗设计两种教学方案：
1．学生自主学习式教学方案。
2．教师导学式教学方案。
三课时。了解作品的写作背景，《蜀道难》的基本内容及行文脉络，反复诵读，感知作品的感情基调。
一、导入新课。
蜀道艰难险阻，无论是通行还是战争，自古这里就充满着传奇色彩，历代文人墨客对此不乏感叹之辞，那么蜀道究竟有怎样的传奇和艰险呢?我们今天一起来看唐代伟大的浪漫主义诗人李白的代表作—《蜀道难》给你们做的介绍。(板书)
二、布置、检查预习作业。
1．布置预习作业(此项内容为上节课布置或课下通过课代表布置给同学)。
(1)通过回忆过去学过的李白的其他作品，了解李白的生平和他的诗歌风格。
(2)通过查阅其他资料(网络、图书等)了解本诗的写作背景和写作目的。
(3)结合课下注释和扫清文字障碍，并反复诵读，体会全诗的感情基调。
(4)理清全文脉络。
2．检查预习作业。
(1)按课前布置的作业，分小组讨论，相互取长补短，推举代表发言，陈述本小组作业完成情况和作业最后内容。
(2)‘教师提问，指名回答，其他同学补充。
3．教师在检查的基础上归纳相关内容。
(1)作者生平及思想。
李白(701—762)，字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安县)，先世隋时因罪流徙中亚，他出生在安西都护府的碎叶城(今吉尔吉斯境内)，五岁时随父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。他自青年时就漫游全国各地，天宝初年曾进住长安，供奉翰林，但不久即遭谗去职。晚年飘泊东南一带，六十二岁病死在当涂县令李阳冰家。李白年幼时，他的父亲对他进行过传统教育，青年时接触过道士和纵横家，也受过儒家的影响，思想比较复杂，这在他的作品中有所反映。他性格豪迈，渴望建功立业，但对当时的黑暗社会现实极为不满，他热爱祖国山川，同情下层人民，蔑视权贵，但也有一些饮酒求仙、放纵享乐的思想。他的诗现存九百多首，都收在《李太白集》中。在他所有的作品中乐府诗约占四分之一，其代表作为《蜀道难》、《梁父吟》等，代表了其浪漫主义诗歌的最高成就。他也是五言、七言绝句的圣手。五绝含蓄、深远，只有王维可以相比；七绝韵味醇美，音节和谐流畅，和王昌龄齐名，被评为有唐三百年的典范。 ’
(2)李白诗歌的浪漫主义风格。
回忆学过的李白的诗(以体现浪漫主义风格的诗为主)，总结李白的浪漫主义诗歌风格。
秋浦歌
白发三千丈，
缘愁似个长。
不知明镜里，
何处得秋霜。
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
望天门山
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
早发白帝城
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
强烈的浪漫主义色彩，是李白作品的艺术特点，风格雄健奔放，色调瑰玮绚丽，语言清新自然，是继屈原以后我国最伟大的浪漫主义诗人。他驰骋想像，运用神话的离奇境界，把自己热烈的情感倾注到所描写的对象之中，以惊俗骇世的笔墨，恣意挥洒，描写了壮丽奇谲的世界，借以抒发个人怀抱的抑郁与不平。他鞭挞封建社会的丑恶淋漓尽致，杜甫曾说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，韩愈说“李杜文章在，光芒万丈长”。是的，李白诗歌中强烈的爱憎之情和艺术魅力，千百年来一直鼓舞着人们，激发着人们，是我国人民精神财富中的瑰宝。
(3)《蜀道难》的写作背景及写作目的。
唐代蜀中商业经济极为发达，人蜀的人们乐不思返，而没有认识到这一地区形势险要，自古为封建割据之地，随时有发生叛乱的可能。诗中强调的“所守或匪亲，化为狼与豺”，就是指此而言的。顾炎武《日知录》中说：“李白《蜀道难》之作，当在开元、天宝间。时人共言锦城之乐，而不知畏途之险，异地之虞，即事成篇，别无寓意。”又据孟檗《本事诗》载，贺知章于天宝初年李白人京时即见此作，惊叹之余称李白为“谪仙”。故知其创作时间不迟于天宝三年，为“安史之乱”前的作品。诗中的“君”有人说是李白的一位好友，这以他同时期的作品《剑阁赋》和《送友人人蜀》为证(见附录)，有人说仅是一种虚拟方式，即实无其人而是泛指所有“西游”之人。其实“君”指谁并不重要，诗的写作目的就是告诉人们不要只看到“锦城”的“乐”，应该“早还家”，因为这里的道路奇险无比，且随时可能发生战乱，足见作者英明的政治预见。(以上材料可投影或印发。)
(4)字词的检查，可采用让个别学生上黑板默写、上讲台讲解等形式，内容以课下
注释为主。
三、阅读训练。
1．播放《蜀道难》并配乐朗诵，使学生感受本诗的宏大气势和奔放的感情。
2．齐读，跟着配乐的诗朗诵，全班齐读，以充分体会本诗的感情基调。
3．自读，在进一步了解了作者的生平、思想、作品风格和作品的创作背景的的基础上，理解本文的思想内容和行文脉络。
四、整体感知。
这部分教学内容实际上还是以检查课前的预习为主。
提问：这首诗的主要内容是什么?
学生回答。 ·
创作目
教师明确：本诗以惊人的艺术夸张，丰富的想像力和雄伟磅礴的气势，描绘出蜀地山川奇险壮丽的形象，表现了诗人对祖国大好山河的无限热爱之情，同时也流露出了诗人对当时军阀割据局面的深刻忧虑。
提问：全文的写作思路是怎样的?(或全文的行文脉络是什么?)
学生回答(不求惟一，有理即可)。
． 教师明确：全诗以“蜀道之难，难于上青天”为主线贯穿始终，是全诗咏叹基调的重要体现。统观全诗，诗人的感叹思路是：先叹蜀道之高，再叹蜀道之险，最后感叹蜀地战祸之乱。这三叹分别渗透在诗人的具体描写和抒情直白的字里行间。
五、布置作业。 ’
1．诵读全诗，背诵第一段。
2．阅读全诗，弄清每句诗的含义。
1．检查背诵情况。
2．进行鉴赏式阅读，在教师引导下分析、探讨全诗重点语句的深刻含义。
一、导入。
《蜀道难》是李白最富浪漫主义色彩的代表作。在诗中，作者写山川自然，不是冷静客观的描摹刻画，而是以奇幻的想像与极度的夸张，从表达主观感受、强烈的反应中去显现蜀道慑人心魄的奇险之势。诗人的想像，出入古今，如大河奔流；所有的想像与夸张都临近或逾越了事物性质的极限，基本上是超现实的。由此形成的意象，一个接一个地急促奔涌，奇意迭出。其中又间以诗人的感叹、惊呼、反问；“蜀道之难，难于上青天”的惊叹，如同乐曲的主旋律，一唱三叹，反复出现于其间，构成了强烈的节奏。这样，这首诗便不仅充分显示了蜀道山川雄奇险峭的气势，而且表现着诗人激情的跌宕，从中可以感受到他的灵魂的飞动和广阔的胸襟。那么，诗歌是通过哪些诗句具体表情达意的呢?我们将逐句研讨。
二、检查背诵。
1。指名让个别学生背诵第一自然段，指出背诵中的字音错误和音节错误(重点语句的音节和感情的变化见教参“诵读提示”)。 2。齐读全文，体会感情基调，为具体分析打好基础。
三、鉴赏、研讨重点语句。
1。布置讨论题，学生在小组内讨论，合作交流，最后由代表总结发言，教师订正。
(1)开头用“噫吁哦，危乎高哉!”有什么作用?
明确：“噫吁哦”三个字都是感叹词，是蜀地方言。“噫吁哦!危乎高哉!”这些感叹词的连接使用，是诗人在激情的冲动下随口吐出的，它包含着巨大充沛的感情力量，所以才能使人在这一声并没有多少具体描绘的惊呼中，感觉到蜀道的高峻、艰险，充分表现了诗人吐纳山川的宽广胸怀。
(2)“蚕丛及鱼凫，开国何茫然!尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”这句的用典有何用? ·
： 明确：这里诗人把我们引向了一个悠久迷茫的历史时间领域。一方面，从时间的悠远上加强了诗的感染力量；另一方面，经过这番渲染，激发起读者对蜀地情况的好奇心。有这样一个悠久遥远的历史岁月，而又长久与内地隔绝，从没有人去过的地方，那里究竟是一种什么景象呢?人们会从蜀地时间悠久的观念中，感觉到这是一个奇险幽深、神秘莫测的地方，并产生一种探求的欲望。
(3)“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”这句诗该如何理解?是否有迷信色彩? ： ·
明确：秦蜀两地间本来只有鸟道而无人路，是古代的大力土用他们的双手搬倒了险恶的高山，杀死了凶猛的大蛇，才给我们打开了一条通道，消除了秦蜀两地长久隔绝的局面。诗人对于壮士排山倒海的巨大力量及其壮烈牺牲的精神，表示了崇高的敬意和由衷的歌颂。这个神话故事的运用丝毫没有迷信色彩，而是有力地、令人信服地歌颂了人类征服自然的伟大的创造力量。
4)诗的第二自然段以对那位“君”——假定的友人劝阻“问君西游何时还?畏途峻岩不可攀”开始，到对友人的质问“其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉”结束，这样写有什么好处?
明确：作者在第一自然段极言蜀道的高，而在第二自然段又极言蜀道的险。这些具体的描绘，形象、生动地画出了山川的形态。但作者仍觉得不够到位，又用“劝阻”、“质问”友人这种虚幻的笔法，从侧面烘托了自然景物的惊奇雄险。
(5)本诗的主旨在于表现蜀道的惊险，但第二自然段写进“号古木”的“悲鸟”和“啼月夜”的“子规”有什么作用?
明确：第一自然段作者尽述蜀道的高不可攀，笔锋一转，劝朋友不要西游，因为这里不但路途难走，而且环境荒凉、凄清，“悲鸟号古木”、“子规啼月夜”充满了无限的哀怨与愁苦，使人闻而失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。
(6)“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。”表现了诗人怎样的政治远见?
明确：诗人从蜀道的艰险想到了它在军事上的'重要位置，并由此又想到了“所守或匪亲，化为狼与豺”的可能发生的祸患。诗人对当时潜伏着的军阀割据严重危机的担心，表现了他敏锐的观察力和政治远见以及他对国家命运和人民安全的深刻的忧虑，从而给这个歌颂雄伟奇险山川的诗篇，增添了一种发人深思的严肃的思想内容。蜀道自古难行
(7)“蜀道之难，难于上青天”是全诗的主旨，为什么诗人要在最后写蜀地战祸一段?这样写和诗的寓意有什么关系?
明确：从诗的内容看，此诗应是诗人在长安时为送别友人人蜀而作的。全诗极言“蜀道之难，难于上青天”，意在为友人此去路途的艰险而担忧，“问君西游何时还”，人还未。去却已问归期，诗人不忍友人离去，依依惜别之情自现。结尾一段写蜀地战祸，之烈，意在告诫友人蜀地并非久留之地。而剑阁是蜀中要塞，由“蜀中之险甲于天下，而剑阁之险尤甲于蜀”可见。写剑阁之险引出蜀地战祸，既是写蜀道之难的继续，也是惜别之情的升华。去蜀难，留蜀亦难，“锦城虽云乐，不如早还家”，这样的诗“风人之义”便显得水到渠叹高，
五、布置作业。
1．背诵全诗。
2．领会全诗的主要表现手法。
1．检查全诗背诵。
2．讨论分析艺术特色。
一、检查全诗的背诵情况，1．提问个别学生全篇背诵，也可个别提问后两段的背诵，注意纠正字音和音节，特
别是应读出气势来。
2，全班齐读，发现个别读不熟的；或没背下来的，再重新个别抽查，争取让学生全
都背下来。
二、分析本诗的艺术特色。
这部分内容的教学可以先让学生分组讨论，根据自己的认识谈这首诗有什么突出的艺术特色，由各小组负责同学归纳学生的发言分为几条，然后教师组织全班交流，最后由教师总结，明确：
1．大胆的夸张。
在本诗中，作者成功地运用了夸张的表现手法，使蜀地山卅的雄伟奇险得到了充分体现。写蜀道的艰难是“蜀道之难，难于上青天!”写山的高峻是“上有六龙回日之高标”、“黄鹤之飞尚不得过”。写急流瀑布是“飞湍瀑流争喧悠，割(崖转石万壑雷”。写到蜀地的历史则是“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”。写到人的惊恐则是“使人听此凋朱颜!”无论是写山写水写情写事，都运用了艺术的夸张。这些夸张的艺术手法，使山水形象的最突出的本质特征，以一种高于形象原状的姿态出现在人们面前，给人以强烈而深刻的感受。果真是“黄鹤之飞尚不得过”吗?果真是山高可以回日吗?蜀道之难果真是“难于上青天”吗?现实生活中当然是不存在这种情形的。这就是艺术的夸张。现实生活和客观事物的形象、面貌，会在夸张这个放大镜里，得到非常鲜明、突出和生动的表现。
2．奇特的想像。
想像，是艺术构思的灵魂，是形象赖以表现的基本方法。本诗作者的想像力是非常奇特的，不是一般的艺术想像，而是纵横变幻、层出不穷、出人意外的。“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”多么惊人的想像!为了说明山的高大，他的想像里会出现“六龙回日”，把太阳和高山联系了起来。有时诗人是“心游万仞”，站立在群山之上：“连峰去天不盈尺。”有时他又“思接千载”，回到了悠久遥远的历史岁月中：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然!尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”他的想像忽而在高山，·忽而在深谷，忽而想到月夜，忽而想到白昼。他的想像的空间是非常广阔的，无拘无束，无所不到的。正是借助这种丰富、自由而又奇特的艺术想像，诗人才能在广阔的天地中找到最适合于表现蜀道山川的神话故事、历史传说、六龙回日、黄鹤之飞等等生活现象，并且把它们组织在自己的诗篇中，以表现主题，使自己的诗篇产生了一种神奇飞腾的气势。
3．强烈的感情。
《蜀道难》从头到尾字里行间都洋溢着一种赞叹惊异的情绪。一开始，“噫吁哦，危乎高哉!”这千声惊叹便强烈地震撼着人心。全诗在每一段具体描绘之后，都有一些单独抒受主观感受情绪的句子。这些表示惊叹的句子，因为它们都是紧接具体描绘之后的诗人的具体感受，所以能在读者的心灵中引起强烈的共鸣，从而加强了读者对于自然景物的感受。另外，即使是那些具体描绘也是在强烈的情绪之下进行的，我们读“上有六龙回目之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞·．…．”这些诗句时，会感到有一种磅礴的气势和强烈的感情力量冲击和震荡着我们。这种感情是产生于诗人对于自然景物的深刻感受而又通过自然景物的描绘表达出来。因此，自然景物就被涂染上了诗人的、感情色彩，而诗人的主观情绪也就获得了鲜明的形象性。情与景达到了高度统一。
4．语言形式的变化多端。 ：
《蜀道难》是乐府古题，这种诗歌体裁不要求有固定的字数、句数、平仄和韵脚等。没有严格的限制，可以根据内容的需要，自由采取适当的语言形式。李白充分运用了这一体裁的特点，使诗的语言形式更加自由活泼。全诗的句子有三字、四字、五字、七字、九字，长短错落不齐，这是为内容所要求的。·诗的前半部分多用长句，气势奔放畅达，蜀道的高山险川被夸张地表现出来。后半部分写到剑阁的险恶环境时，多用四字短句，跳荡有力，惊恐的情绪在这种语言节奏中得以表现。语言形式的变化多端，正是为表现不同形象和不同情绪服务的。诗人强烈、充沛、起伏动荡、变化多端的情绪，必须有这种纵横崛崎的语言形式；平平仄仄千句一律的句子形式，不足以表现如此丰富的内在情绪。
三、再听《蜀道难》全诗配乐朗诵，体会诗歌的感情，加深理解。
四、布置作业。
1．书面完成课后练习一、二、三题。
2．第三题的第4小题，可以作为研究性课题，课下讨论。
篇18：《蜀道难》优秀教学
一、导入
渡荆门送别
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
1、作者介绍
李白，字太白，陇西成纪人。白少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。天宝初，至长安，往见贺知章。知章见其文，叹曰：“子谪仙人也。”言于明皇，召见金銮殿，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与酒徒饮于市，帝坐沉香亭子，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。左右以水颒面，稍解，援笔成文，婉丽精切。帝爱其才，数宴见。白常侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，恳求还山。帝赐金放还。乃浪迹江湖，终日沉饮。永王璘都督江陵，辟为僚佐。璘谋乱，兵败，白坐长流夜郎，会赦得还。族人阳冰为当涂令，白往依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒。
李白的诗灵动飞扬、豪气纵横，像天上的云气；他神游八极，自由驰骋，像原野的奔马。在他的诗里，他的梦中，李白抖去一切凡间的尘埃，完全恢复了他仙人的姿态：上穷碧落下黄泉，他的神思在时空之中毫无拘束地游行。李白的诗纵放自如，想落天外，上天入地，真幻参杂。奇特的夸张，瑰丽的色彩，神话故事，轶闻传说，熔铸于诗篇中。然而他的诗句又如出水芙蓉，不假雕饰。构成其飘逸豪放、雄奇洒脱的艺术风格。他最擅长七言歌行和绝句。他的绝句被后人奉为唐人绝句的典范。杜甫对李白极为倾服，对他的诗歌曾给予极高的评价：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”（《寄十二白二十韵》）。
二、文章介绍
1、解题
蜀道北起陕西汉中宁强县，南到四川成都，全长450公里，入川经广元、剑阁、绵阳、德阳等地。沿线地势险要，山峦叠翠，风光峻丽，关隘众多，唐代李白有“蜀道难，难于上青天”的形容。
2、图片介绍
3、朗读感悟
4、具体学习
（1）“蜀道之难，难于上青天”领起全文，叹蜀道之高，为全文奠定雄放的感情基调。
一叹高而难行
（2）思考：诗的开头分几层叙述蜀道的来历？
分三层：
第一层叙述蜀国长期闭塞的状况，已寓高山阻隔之意，“四万八千岁”为夸张叙述；
第二层描述秦蜀之间重山叠岭的地貌，“有鸟道”寓无人行之意。
第三层叙述蜀道来由。
（3）二叹险而可畏
（4）三叹战祸之烈
突出剑阁的险要，易守难攻，历史上在此割据称王不乏其人。从而引出对政治形势的描写，化用张载的语句，劝人引以为戒，警惕战乱发生。揭露蜀中豺狼的“磨牙吮血，杀人如麻”，既写猛兽，又影射政治凶煞，一语双关。唐宝初年，太平景象的背后正潜伏着危机，作者这样写是要提醒人们注意世事、时局，表明国事的忧虑与关切。
（5）总结：
三、难点突破
1、噫吁唏，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
思考：作用？
每一次出现，或前或后总有一个提示内容的“副句”伴随着。主旨句出现了三次：
①副句在前，主旨句在后。极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点击主题，为全诗奠定了雄放的基调。“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，形成了以此为主旨句贯穿始终、内容层层深入的格局。
②主旨句在前，副句在后。副句意在说明蜀道是“畏途”，不可轻易前往。此句有钩连前后两层内容的作用。
③主旨句在前，副句在后。副句概括了上文的剑阁形势之险和蜀中战祸之烈，跟开篇相照应。以此结束全诗，兴味无穷。
开辟之难度越之难安居之难
神话传说：五丁开山、六龙回日写出历史上的不可逾越之险阻。
虚写映衬：黄鹤不得飞渡、猿猱愁于攀缘映衬人行走难上加难。
摹写神情、动作：手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚，困危之状如在眼前。
借景抒情：古木荒凉、鸟声悲凄，使人闻声失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境氛围，有力地烘托了蜀道之难。
运用夸张：“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”—夸饰山峰之高，绝壁之险，渲染惊险的气氛。
1、一个主旋律：“蜀道之难，难于上青天”。
2、两处用典：（1）蚕丛及鱼凫，开国何茫然。（语出汉代杨雄的《蜀王本纪》）（2）一夫当关，万夫莫开。（语出晋代张载的《剑阁铭》）
3、三种主要情感：（1）表达对国事的深切忧虑和关切。（2）表达热爱祖国河山的感情。（3）表达入署艰难和蜀地不可久居之意。
4、四种主要的写作手法：（1）夸张的笔墨：例如，五丁开山的神话，“连峰去天不盈尺”、“上有六龙回日之高标”、“扪参历井仰胁息”等等。（2）散文化的句式：文中句式有三言、四言，也有长达十一言的句子。杂言的句子，使文章的节奏多变化，张合自由。（3）细节的动作描写：例如“青泥何盘盘——以手抚膺坐长叹。”一段，它描写了山路的曲折盘桓，描写了人的手扪星辰，呼吸紧张，抚胸长叹的样子，惟妙惟肖。（4）衬托的手法：例如，“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。”（山川互衬）、黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。（黄鹤、猿猱反衬山川之险。）又如，悲鸟号古木，子规啼夜月，烘托蜀道之难。“枯松倒挂倚绝壁”衬托绝壁之险。
2、思考
最后一段写剑阁对天宝初年的唐朝社会有什么现实意义?
在风云变幻，险象丛生的惊险氛围中，最后写到了蜀中要塞剑阁。在大剑山和小剑山之间有一条30里长的栈道，群峰如剑，连山耸立，削壁中断如门，形成天然要塞。因其地势险要，易守难攻，历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的语句，目的在于劝人引以为鉴戒，警惕战乱的发生，并联系当时的社会背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，杀人如麻”，这既是描写蜀道猛兽，又是影射政治黑暗的双关语句，表达了对国事的忧虑与关切，为诗篇增加了现实的内涵、深厚的意蕴。
四、小结文言知识
1、重要实词
危乎高哉（形容词，译为“高”）
不与秦塞通人烟（名词，山川险要的地方）
可以横绝峨嵋巅（动词，可译为“横渡，横穿”）
上有六龙回日之高标（动词，译为“迂回，绕道”）
锦城虽云乐（云：动词，说；乐：动词，可译为“享乐”）
2、重要虚词
难于上青天（介词，译为“比”）
开国何茫然（多么）
黄鹤之飞尚不得过（尚且）
但见悲鸟号古木（只）
嗟尔远道之人胡为乎来哉（为什么）
3、通假字
所守或匪亲（匪：同“非”）
4、词类活用
猿猱欲度愁攀援（愁：为动用法，译为“为……发愁”）
使人听此凋朱颜（凋：使动用法，译为“使……凋谢”）
砯崖转石万壑雷（转：使动用法，译为“使……滚动”）
侧身西望长咨嗟（西：名词作状语，译为“向西”）
5、文言句式
蜀道之难，难于上青天（介词结构后置）
五、拓展引申
1、（20xx年福建卷）阅读下面一首唐诗，然后回答问题。(6分)
与夏十二登岳阳楼
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。 [注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵南游岳阳而作此诗。
①诗中的“雁引愁心去”一句，有的版本写作“雁别秋江去”。你认为哪一句更妙，为什么?(4分)
“雁引愁心去”运用了拟人手法，写出了李白流放遇赦的高兴心情。这一句写大雁有意为诗人带走愁心，下句写君山有情为诗人衔来好月，愁去喜来，互相映衬。“引愁心”比“别秋江”更富有感情色彩，且更新颖。(意思对即可)答“雁别秋江去”，言之成理亦可。
②对第三联“云间连下榻，天上接行杯”所运用的艺术表现手法做简要分析。(2分)
第三联运用夸张手法写出了岳阳楼高耸入云的情状，这两句诗想象神奇，在云间连榻，在天上“行杯”，写出了诗人恍若置身仙境的情景，意味深长。(意思对即可)
2、送友人
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
这首送别诗，充满诗情画意。首联工对，写得别开生面。后两句写依依惜别的心情，巧妙地以“浮云”、“落日”作比，来表明心意。写得有景有情，情景交融。尾联更进一层，抒发难舍难分的情绪。
1．首联用什么词语勾勒出怎样的送别环境？
答：用“青山”、“白水”青白相间，色彩明丽；“横”字勾勒出青山的静态，“绕”描画出白水的动态，描摹出一幅青山秀丽的送别图景。
2．颈联用怎样的艺术手法表达出作者什么样的思想感情？
答：颈联两句是很工整的对偶；又巧妙地用“浮云”“落日”作比，“浮云”比友人的行踪不定、任意东西；“落日”比自己象落日不肯离开大地一样对朋友依依惜别的心情。
阅读下面的唐诗，回答问题：
3、塞下曲李白
五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。
⑴诗歌表现了怎样的思想感情？
这首诗表现了作者对戍边战士的赞扬和战士杀敌报国的决心。
⑵简要评析一下本诗的表现手法？
答：手法是反衬和用典。用典，就是指用“折柳”一典。所谓反衬，在本诗中有两处：
①用环境的荒凉来反衬战士的杀敌报国的英勇精神。
②用战士的思乡之情来反衬战士的戍边为国的情操
4、阅读下面两首唐诗，读后回答问题。
黄鹤楼送孟浩然之广陵李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
送元二使安西王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
（1）两首诗都是唐代著名的诗篇。从内容看，都是写。从抒情手法看，李诗，王诗。
（2）诗人的禀赋个性不同，诗歌的感情色彩也不同，试比较这两首诗不同的感情色彩。
李诗豁达（旷达，乐观），王诗离愁中带洒脱（只答“离愁”“洒脱”“伤感”亦可）
5、(20xx年浙江省高考语文试题)阅读下面这首词，然后回答问题
菩萨蛮李白
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。
(1)古典诗词讲究炼字。请简要分析“空”字在表情达意上的作用。
空"字表达了苦苦等待而没有结果的孤寂、惆怅，增添了全词的“愁”味，使主题更加鲜明。
(2)关于词表达的内容，有人认为是“游子思归乡”，有人认为是“思妇盼归人”，也有人认为二者兼有。你的看法如何?请简要说明理由
游子思归乡：一、二句是游子眼前所见之景；三至六句是游子触景生情，设想家人盼望自己归去的情景；最后两句游子感叹旅途漫漫，归乡无期，更添愁苦。思妇盼归人：上片写思妇见晚景而生愁情；五、六句写思妇伫立玉阶，见鸟归而怀念游子；最后两句写思妇设想游人归途艰难，感叹相逢无期。二者兼有：全词以游子思归乡和思妇盼归人相互渲染，传达了“一种相思，两处闲愁”的情思。
6、行路难
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。
闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
诗以“行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的激愤情绪；但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。
7、宣州谢眺楼饯别校书叔云
弃我去者昨日之日不可留。
乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁。
对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨。
中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞。
欲上青天览日月。
抽刀断水水更流。
举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意。
明朝散发弄扁舟。
开首二句，不写叙别，不写楼，却直抒郁结，道出心中烦忧。三、四句突作转折，从苦闷中转到爽郎壮阔的境界，展开了一幅秋空送雁图。一“送”，一“酣”，点出了“饯别”的主题。“蓬莱”四句，赞美对方文章如蓬莱宫幽藏，刚健遒劲，有建安风骨。又流露自己才能，以谢眺自比，表达了对高洁理想的追求。同时也表现了诗人的文艺观。末四句抒写感慨，理想与现实不可调和，不免烦忧苦闷，只好在“弄扁舟”中去寻求寄托。
7、长干行
妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台！十六君远行，瞿塘滟预堆。
五月不可触，猿鸣天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。八月蝴蝶来，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。
这是一首民歌风极浓的思妇诗。诗中通过一个年轻商人妇的自白，描述了她和丈夫幼小相处的情投意合、婚后的幸福生活、远别的痛苦相思、盼待丈夫还家的热切心愿。这种种的生活情景和心理状态，诗人都表现得非常真切细腻。正如《唐宋诗醇》所说，这首诗叙“儿女子情事，直从胸臆间流出，萦回曲折，一往情深”。
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