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文化建设的问题及对策论文

2023-01-17 08:31:52 收藏本文 下载本文

“煎饼小狗子”通过精心收集,向本站投稿了14篇文化建设的问题及对策论文,以下是小编收集整理后的文化建设的问题及对策论文,希望对大家有所帮助。

文化建设的问题及对策论文

篇1:文化建设的问题及对策论文

文化建设的问题及对策论文

城市广场不仅只是民众聚集的地方,还是展现城市美与艺术品位的标志。其具有的独特文化已成为反映城市魅力的标志。 个性独特并富有当地特色的建设风格,可以增加群众的直接参与性和亲切感;合理的广场布局,增加了广大群众活动的空间,提高群众的生活品质;丰富的广场活动,为群众的生活增添乐趣。

(1)

一、广场文化建设中存在的问题

广场文化可将娱乐活动和思想教育融于一身,备受广大市民追捧,成了影响城市建设发展的标志。

但在建设中也存在着较多的问题,同时引起不小争议,而这些问题的产生,来源众多,影响极大,成为制约城市发展的重要原因之一。

1.一味效仿缺乏独有特色。

不少城市在广场建设中一味追求国际化,在广场建设中追求西式风格,不考虑实际情况,不能很好地结合周边建筑,待广场建成后呈现突兀状态,毫无美感。

更有甚者,为了建设西式广场,将富有历史文化的建筑拆除,不仅破坏了当地独有的特色,而且劳民伤财,使当地文化无法得以弘扬。

而在建设过程中通常会采用统一的模式,造成多个城市中的广场风格如出一辙,无任何个性特点。

而城市广场应该在较大程度上成为美化城市,点缀城市的重要组成部分,统一的布展格局无法展现城市独特的魅力,降低城市的可辨识性。

2.单独追求形式美影响生态平衡。

在广场建设时,执着的追求形式美,只为了创造曲径通幽的效果,开辟出诸多的小道,公园风格更为突出,失去了广场本身的文化特色和用途。

建设者缺乏相关意识,认为广场就应大面积的种植草坪,才能得到绿化的水平。

所以不结合当地气候和水源条件,就开始大规模的砍伐树木种植草坪,减少人们聚集的空间。

造成既无休闲场所,还要花费大量资金对草坪进行保养与灌溉。

在虫害季节还要喷洒杀虫剂,对环境造成污染;而在炎炎夏日没有树木能够遮阳,人流减少,会降低广场的实际应用价值。

3.缺乏广场文化活动。

广场文化除建筑本身所展现出的文化外,在广场举行文艺活动时,展现出的文化也属于广场文化的范畴。

拥有高品质的城市广场,能将人类的行为活动与广场环境完美的结合,产生更多更好的性能与活力。

这样,广场本身才能发挥其真正的活力与生机,广场文化的品位随之升高。

如果文化活动比较缺乏,人员稀少,也是对城市空间上的浪费。

广场中一些大型的活动大多由政府部位组织并实施,市民自发组织的节目较少,导致场地的利用率降低。

二、对从中存在的问题进行分析

1.结合当地特色建设独特风格。

广场可展现整个城市的品位,是大众文化中的独特表现形式,虽正处于发展阶段,但仍然受广大群众的喜爱。

其具有的独特文化产业价值备受重视,成了大众文化的新来源,将整个城市中的文化品位毫无保留地展现出来。

人民群众才是广场文化的主要载体,广场文化的建设与发展是全社会的义务。

因此,在建设中要把握广场文化的大众性原则,让人民群众参与其中。

充分尊重并采纳来自群众的一些好建议好方案,将广场的功能性设计交予群众自行掌握,建设方了解群众的意向后再进行建设。

为发掘全方位的广场功能并进行深入创造留下充足空间,使市民的主导地位在城市的公共生活中充分体现出来。

2.增强空间设计反映广场文化。

不少城市在建设广场时,为增加美观性,从而加大装饰草坪的面积,这样既缺乏整体空间的层次感,也会减少空间变化的多样性。

虽具有开阔视野的效果,但群众只能在局部路面上行走,大大减少群众活动面积,违背了广场文化中以群众为主体的原则。

[5]广场设计时,首先要考虑广场文化的发展原则,与时俱进。

同时要遵守自然规律,增加树木棵数,减少草坪面积,将生态效益全面提高。

在绿化方面要尽量选择当地树木,避免外地树木对当地环境不适应降低树木的成活率,这样既增加成本,也影响广场的美观。

但可引进天然的树种,以增加广场中植物的种类。

选择当地的树种可以最大程度上保证树木的成活概率,将生态效益大幅度提高的同时,还增添了当地特色。

有些广场建筑独特风格鲜明,吸引众多的游客。

与此同时也出现一些弊端,如人流量增多,垃圾也随之增多,降低广场的美感。

因此在注重美观外还要加强广场的内部设施。

可在广场多处设置垃圾箱,垃圾箱可根据广场的风格特别设计,融入整体的设计中,从细节入手,既增加广场的实用性,也保护了广场中的环境。

3.增添广场文化活动。

良好的广场文化离不开人民群众的参与,广场中举行的大型文化活动大多数为政府部门组织,群众独自组织的活动则很少,大大降低广场的使用率。

因此要结合民众对文化的需求,拓宽文化道路,可增加文化活动的多样性,诱导民众主动积极地参与,有利于文化产业的发展,使其拥有更大的市场空间。

文化产业的发展与国内优秀艺术作品的结合,也是促进当地文化崛起的有利因素。

建立广场的独立管理部门,并给予相关的权利,能更好地开展文化尝试。

在不违背道德与相关法律的基础上,将活动时的冠名权、广告权等进行出售,能够增加活动经费。

而今不少企业将广告投向广场文化中,客观上对公益活动进行资助并支持,实际上是宣传了企业本身。

如今电视广告不断泛滥,民众易产生抵触心理。

而在赞助广场活动的过程中,能成功地在民众心中树立起良好的品牌形象,使群众更好的接受。

企业与广场文化的成功结合成为了新的发展趋势,管理者也要根据市场的发展变化,不断去摸索建设广场文化的新方向。

三、结束语

城市广场不仅只是民众聚集的地方,还是展现城市美与艺术品位的标志。

其具有的独特文化已成为反映城市魅力的标志。

个性独特并富有当地特色的建设风格,可以增加群众的直接参与性和亲切感;合理的广场布局,增加了广大群众活动的空间,提高群众的生活品质;丰富的广场活动,为群众的生活增添乐趣。

在遵循了城市广场服务于群众宗旨的同时,还需不断创新、与时俱进,提高广场文化的品位,为了达到更高的标准而努力。

(2)

一、职业院校建立校园英语文化中出现的问题

1.1孤立校园英语文化建设。

目前,大多职业院校对校园英语文化的认识不足,认为校园英语文化在教学过程中无法起到较好的作用,以至于校园英语文化在校园整体文化建设中被孤立,不能在校园文化建设中将校园英语文化完美地融入进校园文化的整体结构中。

导致学校在建立校园英语文化的过程中不能依照学校自身特色来建设,无法按照学校自身办学方向来有针对性地建设,不能将校园英语文化与校园文化融合,会使校园英语文化难以发挥出有效的作用。

1.2职业院校建立校园文化手段过于单一。

多数职业院校对校园英语文化的建设手段继承了高级中学的`方式,方式传统单一,无法匹配职业院校学生的认知结构。

采用Englishcorne、英语广播等无法使学生产生认同感。

在信息社会,高校针对大学生群体应该发挥信息化的作用,将信息化变为营造校园英语文化的一种手段,使学生在业余生活中能经常感受到,为学生搭建一个互联网学习的平台;其次,职业院校应该将校园英语文化营造得更为实用,将校园英语文化扩大到企业环境中,使学生能真正感受到英语的作用,正确认知校园英语文化。

1.3职业院校建设校园英语文化没有针对性。

职业院校的发展较普通的高校更晚,能正确营造整体校园文化的职业院校少之又少,而英语文化更是建设校园文化中的难点。

当前大部分有意识营造自身校园文化的院校大多只是模仿其他普通高校中的手段。

而普通高校较职业院校的英语文化更为深奥,大部分职业院校学生难以融入。

因此,如何正确针对职业院校学生营造合适的校园英语文化是目前职业院校亟待解决的问题。

二、职业院校建立校园英语文化策略

2.1全方位构建校园英语文化。

全方位,就是使学生在一走进校园便能感受到学校有着浓厚的英语学习氛围,无论走到哪里,都可以看到英语的影子。

职业院校在建立校园英语文化时,需要本着职业院校培养学生的目标来有针对性地进行,而不能照搬照抄。

比如,职业院校在建设校园英语文化时,可以利用各种宣传渠道宣传对应学生学习目标的职位需求英语的状况;在学生进行实践操作时,可以将设备上的操作说明与其说明书换成英文,再通过教师讲解;将学校各区域宣传栏中宣帖英语海报,海报可以包括时事、游戏、影片等,也能张贴英语名人名言;倡导学生在校园中使用英语对话等等。

2.2完善职业院校英语教学制度与准则。

为何职业院校建立校园英语文化相对于普通高校来说困难重重,说到底是因为职业院校对英语的重视度不够。

对此,学校应该针对自身校园办学目标,制定适合学生的奖惩制度,适合教师的教学制度,使学校能将学生学习英语的行为进行一定量的约束,便于学校统一筹划。

2.3校园英语文化建设关键在于教师。

目前,能合适胜任职业院校的教师满足不了职业院校的需求,职业院校师资十分缺少,导致职业院校英语教师授课负担大,使得学校需要聘请外教,而外教难以管理,也间接地增加了教学管理的难度。

从目前职业院校英语教师的水平看,多数教师难以有针对性地对学生进行英语施教,学生不能很好地掌握对应专业的专业英语。

这便要求学校对学校教师进行一定要求。

因此,职业院校应该对英语授课教师进行相应的培训,提高教师教学质量。

如果高校有一群具有深厚知识涵养、人文素养的教师群体,能极大促进职业院校校园英语文化的建设。

三、结束语

职业院校不单是培养拥有专业技能的技能性人才,也要加强对其综合素质的培养。

在经济全球化的趋势下,综合型人才是必须掌握世界语言——英语这一门语言的。

职业院校在提高学生英语水平时,需要营造良好的校园英语文化,使学生在走出校园后成为一个综合型人才,也为职业院校更好、更快地发展提供了更好的条件。

篇2:大学生宿舍文化建设问题及对策论文

一、大学生宿舍文化的内涵

宿舍,一个小小的空间,却装满了生活,留下了故事。这里承载了梦想,记忆了快乐,交流了思想,懂得了互助。宿舍文化恰恰就是在日常生活的点点滴滴中构成,潜移默化中形成,寻寻觅觅中蔓延。它以一种隐形的形式存在,看不见,摸不着,却有着巨大的能量,影响着宿舍的每一个人。健康、和谐、上进的的宿舍文化,对每一位大学生的性格、情感、学习都有着重要的影响。大学生宿舍文化是以宿舍为活动空间,以宿舍设施为环境,以宿舍成员为活动主体而进行的一系列活动的总和。在精神层面上,宿舍文化是一种群体性建构文化,主要指宿舍集体性活动所营造出来的文化氛围,比如和谐的人际关系、健康的道德氛围、浓厚的文学气息等,它是宿舍文化的核心;在物化层面上,宿舍文化更多地强调宿舍的硬件环境,它是宿舍文化的基础,包括宿舍的规章制度、宿舍的公共财产、宿舍的个性布置、宿舍之间的评比等。

二、当前大学生宿舍文化建设存在的问题及原因分析

(一)只注重硬件环境建设而忽视软件环境建设

宿舍文化建设中硬件环境和软件环境应当是比例均衡、和谐发展的,但高校对宿舍文化建设的侧重点发生偏移,即硬件环境建设的比重远远大于软件环境建设的比重。这主要是由于高校对宿舍文化建设的认识存在偏见,使得在宿舍文化建设过程中只注重外在形式的建设,而忽略了宿舍内涵的提升,导致宿舍文化徒有其表而腹中空。这种偏见通常表现为高校的宿舍管理观念比较传统,不能紧跟时代步伐,宿舍评价制度不完善,权重分配不合理。高校经常把宿舍文化与宿舍环境、宿舍基础设施等一系列宿舍硬件直接划为等号,认为宿舍文化无非是整洁美观的宿舍环境和完善的基础设施,所以评价时,宿舍的整洁度占据最大权重,而忽略了宿舍成员的心理情感等软件环境的建设情况。

(二)只注重共性而忽视个性

随着世界经济全球化的日益加深,大量的西方文化思潮通过书籍、影视作品、网络等各种途径渗透进我国传统民族文化,不同程度地侵蚀着我国大学生主流价值观,从而塑造了宿舍成员多元化而又难以融合的个性特点宿舍文化建设体制死板僵化,灵活度不够。当今许多高校在宿舍文化建设过程中严格按照规章制度办事,对各个宿舍都进行统一管理,没有做到“因地制宜,因人而异”,进行科学有效管理,虽然这种统一的管理方式方便了后勤管理部门的工作,但这种只注重共性的做法并没有考虑到各宿舍成员个性发展的特点,并不能彻底地发挥管理的效用。

(三)只注重管理而忽视教育

宿舍文化建设应该遵循宿舍管理和宿舍教育相结合的原则,在管理过程中,应当采取惩罚与教育相结合的方式,在不道德行为的萌芽处进行遏制,告诉他们正确的做法,引导他们树立正确的行为取向。然而,许多高校在宿舍文化建设中,只注重管理而忽视教育,不利于宿舍文化建设的长远发展。一方面,高校宿舍文化建设过程中一直遵循管理为主的理念,通过一系列严格的规章制度规范宿舍成员的行为,使学生能够按照规定做事。虽然这些制度在维护宿舍秩序,构建安静和谐的宿舍文化方面确实起到了一定的效果,但在这种制度规范下进行的监督只是走马观花、流于形式,没有把监督管理程序真正落到实处。因此,这种形式上的管理不能真正对宿舍文化起到建设性作用。另一方面,教育是对学生内心的管理,具有启发性和长期性。当今的大学生宿舍,各种不文明现象屡见不鲜,比如乱倒垃圾,熄灯后影响其他宿舍休息,浪费水资源等。这些问题只靠制度管理是不够的,还需加强对宿舍成员的教育,双管齐下才能真正解决问题。

(四)只注重以学校为主体而忽视以学生为主体

许多高校在思想上受到传统教育观念的影响,认为在宿舍文化建设过程中理应以学校为主导,学校在宿舍文化建设过程中具有领导权、决策权和执行权,宿舍文化建设理应遵从“你管我从,你说我听”的管理模式,这样就使得学生只有被动地接受管理,而积极地参与管理并提出创新想法的机会少之又少。但宿舍文化建设的终极目标并不只是为了迎合学校的要求,而是为了学生个人的全面发展,因此,高校在今后宿舍文化建设过程中,应该把学生当成宿舍文化建设的主体,依据各个宿舍成员自身的特点,为建设多样的、个性的、和谐的宿舍文化而提供有效的服务。

三、大学生宿舍文化建设的原则及对策

大学生宿舍文化建设是丰富校园文化生活,提升校园品质的重要方式之一。它是一个特定的区域文化,是高校德育、思想政治教育的重要支撑,它承载着以价值观为核心的大学精神,传递着以道德为基础的宿舍文明。为了有针对性地解决大学生宿舍存在的问题,我们必须秉承高校宿舍文化建设的原则,创造性地、有效地建设大学生宿舍文化。

(一)坚持软、硬共建的原则,不断优化宿舍文化建设的手段

软、硬共建原则,是指在大学生宿舍文化建设过程中要同时优化软环境和硬环境,不可偏废其一,硬环境是基础,包括严格的规章制度、完善的服务设施、精锐的管理人才、先进的管理设备、可用的休闲活动场所和有效的宿舍评价体系等等。软环境是关键,它注重人本建设,即在宿舍文化建设过程中要坚持“以人为本”,充分尊重人的身心的全面发展,包括学生的心理健康、道德修养、人文情怀、价值观念、宿舍文化气息等相当丰富的内容。首先,努力完善宿舍人本建设,包括心理健康教育建设、服务建设、道德建设等,为学生提供最基本、最贴心的人文关怀。其次,重视学生心理发展的动态性,建立心理咨询服务中心,为学生提供及时的心理教育,培养学生健康的心理品质。再次,努力选拔一批高素质、具有较好的宿舍管理经验的管理人员,包括心理辅导员、宿舍检查监督员、宿舍管理策划专员等。

(二)坚持多元性原则,充分考虑学生的多样化个性

多元性原则,是指在宿舍文化建设中,在实施统一规划管理的前提下,要充分尊重学生的`多样性,做到统一管理和因地制宜双管齐下。“90后”的大学生是迈向新时代的一代,是个性张扬的一代。①他们有着多元的个性,多元的价值观,有着追随潮流的时尚性,又有着抵制传统的批判性。所以,学校应充分考虑学生多元的个性,做到多元化管理。首先,改变传统的宿舍住宿模式。传统的大学宿舍住宿模式是严格按照专业来划分,采用电脑系统随机抽取宿舍编号,将固定数量的学生安排在一个宿舍。这种模式虽然易于分配,易于统一管理,然而其弊端也日益凸显。由于在宿舍分配中没有考虑学生的性格、情感和心理的需要,强迫式的硬性安排,不仅不利于学生个性的发展,还屡屡出现宿舍内部矛盾,影响了宿舍文化的建设。所以,我们应该采用类似于“住宿学院制”的模式。这种模式一方面能将宿舍管理与学生日常生活相结合,使学生既能接触到其他宿舍的成员,又能感受到自己宿舍的温暖。另一方面也有利于避免宿舍的强制性安排,学生可以向学院提出自己的意愿和要求,使得宿舍成员之间能够志趣相投,和谐相处。其次,在宿舍管理上应引进人本化的管理方式,制定有助于学生个性发展的管理政策,实现学生从被迫服从到主动接受的转变。再次,充分发扬学生的个性,尊重学生的个性,为他们提供可以展示自己的平台,激发他们在宿舍文化建设中的积极性。

(三)坚持教育与管理相结合的原则,始终做到二者的有机统一

教育与管理相结合的原则,就是指在大学生宿舍文化建设过程中要在不松懈管理的基础上更加注重对学生的教育,使得大学生从心底充分认识到自己的不足和错误,并认真悔改。在宿舍文化建设中,管理是基础,它是保证宿舍良好秩序的关键,也是进行有效教育的前提。②如果说管理是由外而内的改变的话,那么教育才是由内而外的启发,它可以增强学生的认同感,归属感,成就感。所以,在进行管理的同时,还要进行适当的教育,尤其是针对那些有不良思想倾向的同学,我们必须对其进行思想政治教育,使其形成健康的道德品质,保持心理的健康发展。在教育的过程中应当注意以下三点:第一,教育要有针对性,对不同个性的学生要采取不同的教育方式。当然,在教育过程中要坚持“建议为主,批评为辅”,因为建议能为他们指明方向,使他们朝着正确的方向改进。第二,教育应该具有创新性。在教育过程中,除了批评教育外,还可以采用谈话法、心理辅导法、榜样法等创新的方法。第三,教育要人性化。在对学生进行教育过程中,应更多地采取奖励方式,避免学生出现自卑心理,激发学生的积极性,让学生更多感受到宿舍给予的关爱。

(四)坚持主体性原则,充分发挥大学生在宿舍文化建设中的主体性作用

坚持主体性原则,就是指坚持以人为本的服务理念,尊重和保障学生的合法权益,把学生看成是学校内部关系的权利主体,充分发挥学生的主观能动性。学校宿舍管理部门要权责明确、分工到位,给大学生更多的自由空间,让他们更好地发挥自己的主观能动性来进行宿舍文化建设,使他们的主力军地位得到体现。坚持主体性原则,充分发挥大学生在宿舍文化建设中的主体性作用,应当从以下两个方面入手。首先,充分发挥各类宿舍学生组织的作用。宿舍管理部门应根据宿舍的特点,建立一些学生组织,比如“学生自助社”“楼管座谈会”“宿舍文工团”等组织,充分发挥学生的能动性,提高他们参与宿舍文化建设的积极性;维护学生权利是宿舍管理内容中不可忽视的一部分,而这些学生组织可以保障学生权益不受损害,消除学生在参与宿舍文化建设中的后顾之忧,充分维护学生在宿舍文化建设过程中的主体性地位。其次,要提高学生的“三自”能力。自我管理是培养学生自主思考、自觉反省、自我克制能力的要求。在宿舍文化建设中,自我管理居于中心地位,要严格规范自己的行为,使之符合道德要求;自我服务即学生组织的、向他人无偿提供的服务;自我教育是在对自己行为反省的基础上,自己做出自我检讨,并制定下一步行动计划,充分发挥大学生在宿舍文化建设中的主体性作用。

参考文献:

[1]曾昭奋.创作与形式[M].天津:天津科学技术出版社,.

[2]马克思恩格斯全集(第5卷)[M].北京:人民出版社,1958.

[3]侯秀安.构筑和推进高校宿舍文化建设初探[J].濮阳教育学院学报,,(01).

[4]虞静雄.浅析新时期的大学生宿舍管理的基本原则和方法[J].广西梧州师范高等专科学校学报,2000,(02).

[5]高校寝室文化的调查及思考[J].武汉科技学院报,,(02):102-103.

[6]王维.高校和谐宿舍文化建设研究[D].西安:陕西师范大学,.

[7]朱军.大学生宿舍文化建设研究[D].长沙:湖南大学,.

篇3:校园文化建设的问题及对策论文

校园文化建设的问题及对策论文

校园文化建设是一个整体的系统性的工程,需要所有组成人员的参与。各高校应充发掘校园文化建设的功效,开辟具有特色的高校校园文化新思路,真正把高校校园文化建设成为面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的文化。

(1)

一、校园文化建设中呈现的问题

(一)网络文化兴起对校园文化的挑战

互联网是一个无边无际的世界,全球各种各样的文化和社会状态呈现在网络环境里,人们所获得的往往需要理论和实践结合,这点在网络上显然非常的局限,只通过网页上的文字和视频,没有活生生的实践活动,在此基础上产生的思考是脆弱,甚至会脱离实际,这样的认知是不全面、不牢固的。

大学生一旦陷入某些不良事物的漩涡,将很难自拔。

比如个别学生上了大学远离家乡,没有了父母的束缚,往往沉迷网络,乐不思蜀,严重的还会荒废学业。

网络上鱼龙混杂,没落腐朽的价值观很可能会影响学生的认知,这是不容忽视的负面影响。

长期的网上活动和注意力高度集中,对视力和心脑血管都有着严重的危害,对网络生活沉迷的可诱发“网络强迫症”,其表现为上网高度集中、反应敏捷,不上网时魂不守舍、反应迟钝等,严重影响到高校学生的身心发育。

网络交往的虚拟性有时会使人丧失正常的交往能力,在现实生活中不知如何与人交流,显得不知所措、无所适从。

因此而产生的人际关系淡漠,疏远,渐渐地性格变得孤僻、古怪。

(二)商业文化的进驻对校园文化的冲击

大多举办校园活动的单位都会寻找资助单位,借以宣传商品来获得赞助费,在此同时,虽然会锻炼相关寻找赞助商的学生的外联能力,但是,与之俱来的商业化信息和功利思想也会充斥着校园。

在大学校园中,学校一面强调着无私奉献、普济天下的思想,同时还要适当调节着商业化带来的价值观念。

商业化往往要付出最少而获得最大的利润收益,那么“一切向钱看”的思想也在感染着高校学生,使得对金钱物质的追求与树立共产主义的理想信念发生碰撞。

部分学生只讲利润和收益,不讲奉献和原则。

有些教师为了追求物质,托关系办理停薪留职或者长期请病假去外地兼职工作,部分教师为了科研成果,不惜违背事实,背叛应有的道德和科研精神,窃取成果、抄袭等。

这种功利思想还会影响学生,使他们在职业生涯规划或面临择业时过分追求物质条件而忽视了自己适合的方面和自身所长。

这种功利思想和价值观倾向必须引起思想政治教育工作者的高度重视。

(三)对校园文化理解的误区

首先,物质文化是校园文化的物质载体和实物呈现,其真正内涵是所蕴含的精神文化。

这种文化反映着学校的特点、个性和面貌。

物质文化主要表现为教学楼、图书馆、绿化环境等,而精神文化则是长期的发展而形成的,比如校风、教风、学风等无形的校园风气,校园文化通过校园风气和校园活动、人文环境共同作用,对师生产生潜移默化的积极作用,

这种文化是超越口头的知识传授的一种高层次的教授方法,校园文化具有高尚的价值取向,是学校的灵魂所在;其次,对校园文化建设的认识过于狭隘,有的高校把校园文化简单地认为是单纯艺术节、文化节、音乐会、运动会等活动,

认为校园文化建设的成功与否,取决于物质文化建设和娱乐活动开展的效果,而忽视了作为校园文化核心和灵魂的精神文化建设,而在整个精神文化建设当中,校园则是最好的教育场所。

(四)校园文化建设的主客体不明确

从某种意义上来说,校园文化应该是师生员工共同学习、工作和生活的一种精神氛围和物质环境,每个人应该乐在其中并且积极促进校园文化的传播与发展。

在参与接收和改造校园文化活动中,教师与学校管理人员起着主导的作用,学生是学校的主要群体,是校园文化的聚焦点,学生的求知过程和人际活动都折射到校园文化当中,既是校园文化的营造着,又是校园文化的受益者。

各种学生社团如雨后春笋般不断涌现,有学校批准的正式社团,也有学生自发形成的非正式社团,这些社团活动从一定程度上反映了学生们积极参与社会生活,勤于学习书本之外的知识,乐于在社会实践活动中培养自己的各方面的能力。

每个时代都有自己的特色,每一代老师都有自己的风貌,教师的教风影响着学风。

教师的任务是培养学生,是校园文化的主体,也是校园文化的核心,担任着传播文化知识和培养合格人才的繁重任务。

还有一类默默奉献的后勤服务人员,为了保证正常的教师教学及学生的学习和生活,后勤服务人员一直担负着沉重、繁杂、琐碎的膳食、校园清洁、维修等工作,是校园文化建设的重要保障。

真正的客体是环境清幽的校园环境、政治、经济、风气蓬勃发展的社会大环境。

但是目前高校校园文化建设问题的根源在于人员结构不健全,大多数教师可能没有这种意识,单纯地把学生当做校园文化建设的主体,教师和其他人员在文化建设中的作用并不明显,教师大多忙于科研或教学等活动,并且迫于成绩压力,

还会压制学生过多的举办校园活动,学生的各种文化活动往往单纯依靠学校的职能部门去实施,学生的积极性和创造性没有被激发。

教师和管理者的主体地位体现的不明显,使校园文化变成了单纯的学生文娱活动。

二、改善校园文化建设的对策

(一)增强对校园文化的投入

在高校扩招的形势下,谁拥有足够的办学空间,谁就可以吸纳更多生源,其规模效益就能凸现,优美的校园环境和先进的教学设施是学校教育赖以生存的必要条件之一。

在营造校园环境时要注意软、硬件的有机结合,近年来,我国很多学校的管理者们都在不同程度地加强在硬件方面的建设,这固然是正确的,但不同程度地忽视了环境卫生、绿化美化等软环境建设,校园环境是校园文化的重要组成部门,

对它的营造也能反映出校园文化主体在营造校园文化是所拥有的文化观念、文化品格。

现在大量的扩招,致使老校区不能容纳大量的学生,学校不得不采用置换土地的方法,把新校区建立在城乡结合部的大学城区。

大量的学生涌入,给基础设施和管理造成了巨大的压力,基础设施方面一般能够一步到位,但崭新的校区缺乏大学传统的校园文化氛围。

(二)建设个性化校园文化

传统的艺术节或文艺演出,提前一两个月就通知开始准备,精心的排练,但并不是所有的节目都能如愿表演,这就会损失很多人力和时间,也抹杀了学生的积极性。

也许是学校出于对学生安全的'考虑而没有实施,其实学生内心深处会向往自己动手、贴近生活的活动,比如将学生带到野外,学生可以自由自在地演唱或表演各种风格的节目,所有的食宿安排除了由学校提供的基础的帐篷和炊具以外,其余由学生自己安排。

这样的活动不仅能锻炼学生的动手能力,也能促进学生间的互帮互助,俗话说“不当家不知柴米贵,不养儿不知父母恩”,只有真正的体味过,才知道父母给予的衣来伸手的生活,体会到父母的辛苦。

高校应根据自身条件,确定自己的办学特色,现在一些高校存在着盲目攀比的心理,在学校目标、职能、办学规模上刻意追求与国内一流的高校看齐,忽略甚至抛弃了自己的传统和特色。

许多高校为了变身综合性大学,千篇 一律地设置了很多与其他高校相同的专业,忽视了将人才培养、专业设置与社会需求、本校特色的有机衔接。

(三)建设高水准的大学生社团

根据马斯洛的需求层次理论,它把生命个体的需求分为满足生理需求、安全需求、社会生活需求、赢得尊重和自我实现需求,其中赢得尊重和自我实现属于较高层次需求,社团的发展同样有自我实现的需求。

社团不仅是会员发展兴趣爱好的阵地,更重要的是要通过开展丰富多彩的活动去引导吸引更多的同学参与进来,使他们也受到教育和熏陶,也只有这样,社团才能够在纷繁复杂的校园文化生活中赢得一席之地。

从更高的角度看,学生社团的使命也在于使更多的学生在丰富多彩的校园文化中接受教育。

社团文化作为一种无形的精神财富和文化心理氛围,将极大地激发所有的成员为着目标齐心协力,积极拓展活动阵地,办出精品活动,参与者还能够间接感受到社团文化对他们的影响。

社团作为一条有效的途径对大学生人文素质教育起着重要的作用。

课堂教学更多的是在共性的基本原则上对学生进行素质培养和提高,而社团则主要是学生根据自己的兴趣独立进行活动。

社团的日常活动从不同的方面为大学生提供充裕的锻炼机会和平台,让学生有机会将所学的知识运用到实践中去,了解社会生活学会处理好各种社会关系。

社团有助于陶冶学生情操,培养大学生广泛的兴趣和爱好。

人文素质的提升,既需要课堂教学、社会实践等多方面的学习,更需要校园整体氛围的熏陶。

丰富多彩、形式活泼的学生社团活动,其拥有普及面大、自我特色较浓的特点,能营造一个良好的氛围,继而感染引导甚至塑造一个整体素质高、实践能力强、富有创新精神的新世纪人才群体。

社团有助于学生自我规划人生,在比较宽松的环境中,社团成员较易于完成自我规划和自我实现。

(四)加强学生心理素质培养

大学生心理素质培养是德育教育的重要内容,心理素质包括非智力因素和智力因素两个方面。

在大学德育的教材中不乏心理健康教育的内容,但是许多大学生都不以为然,对于入学的心理健康测试也是草草了事,甚至有些问题学生不愿意面对心理工作室的老师,不愿意敞开心扉,也怕被同学知道自己的秘密。

德育的根本任务是端正人的品行,完善人的人格,培养健康的学生。

道德不只是外在的遵守,而要从心而发的自觉参与。

心理素质的培养,就是有针对性地解决学生心理问题,度过青春期困境的有力保障。

学校应加强心理咨询机构的师资建设,利用课堂内外的力量,加强学生的心理素质培养,提高心理承受能力,铸造健康的人格,更好地适应高速发展的社会带来的压力,更好地实现德育教育的目标。

三、小结

校园文化必须有健全的保障机制,加强校园管理是发展和繁荣校园文化的关键所在。

校园文化建设是一项庞大艰巨的工程,教职工队伍是校园文化建设的助力军,学生是校园文化建设的主要力量。

我们思想政治教育工作者必须要不断拓宽视野,更新教育观念。

明确学校教育责任,充分发挥文化传递功能,促进校园文化建设,对指导校园文化实践,培养新一代高科技人才和促进社会主义文化发展,具有十分重要的意义。

作者:王郅 单位:吉林大学马克思主义学院

(2)

一、当前高校校园文化建设存在的问题

1.对校园文化建设的重视还不够。

随着高等教育的不断发展,人才培养经验的不断丰富,很多高校都已经意识到了校园文化建设的重要性,开始重视校园文化建设。

但是在传统的教学评估的指标的引导下,很多院校园建设的大部分资金都是投在校园的环境和设施建设当中,新建改建了一批图书馆、实验楼、多功能娱乐厅等文化设施,为校园文化的发展奠定了良好的基础。

由于对校园文化中精神因素的作用认识不够深入,使得物质文化建设缺乏正确的目标,很多高校认为只要把楼房建起来,把各种雕塑建起来,

就完成了校园文化建设,缺乏对各种建筑、雕塑本身蕴含的文化意义的挖掘,没有展现出物质文化建设的精神文化意义,使学生只见其形不见其神,使校园物质文化的发展处于一种低水平的状态,发挥不出校园精神文化在教育中的积极作用。

2.校园文化建设缺乏特色。

受社会大环境的影响,现今大学校园变得浮躁、媚俗、功利,表现在对社会文化的简单适应与单维趋从,表现出校园文化责任心及功能的缺失,并且高等教育的功利性受到不适当的夸大,而学术性和精神性受到人们的漠视,校园文化的主旋律已经在一定程度向社会文化趋同。

很多高校在进行文化建设的时候,没有考虑到学校的具体情况,建立符合学校特色的校园文化。

很多学校为了追求速度,在文化建设上存在着空,大,没有实质内容的毛病。

除此之外,每个学校所处的地理位置是不一样,校园文化应该与整个社会的文化氛围相结合,找出特色的东西,这样才能使校园文化更具有生命力。

3.医学院校园文化建设缺乏制度保障。

文化建设离不开制度的保障,医学院在校园文化建设过程中,没有注意到完善学校相关的制度建设,将校园文化建设从制度上的被动要求,变成师生的一种自我习惯。

这样就导致了文化建设过程中,缺乏连续性。

上级领导重视的时候,学校就在文化建设方面下功夫,领导不重视的时候,校园文化建设就被忽视;此外这种没有制度限制下来的文化建设,也很难建设出特色的校园文化,校园文化建设主要是受领导风格的影响,每个领导的领导风格都是不一样的,这样校园文化就无所谓继承性了。

二、医学院校院校文化建设的对策

一个合格的高水平的大学生不仅要有丰富的专业知识和精湛的专业技术,而且要有高尚的情操、健全的人格、强烈的社会责任感和远大的世界眼光。

篇4:农村文化建设的问题与对策论文

农村文化建设的问题与对策论文

【摘要】文章论述了新时期农村文化建设中存在的问题分析及其相应的对策建议,其意在于从根本上解决新时期农村文化建设中存在的问题,建设良好的新时期农村文化体系。

【关键词】农村;文化建设

新时期我国农村文化建设取得了巨大的成功,但在成功的同时,一些令人担忧的问题也逐渐显露,这严重影响了新时期农村文化的建设。农村文化基础设施利用率低,农村文化建设中不均衡,大量农村文化精品在消失是新时期农村文化建设中存在的问题。

一、新时期农村文化建设中存在的问题

1.农村文化基础设施利用率低。

近年来,中央和地方各级政府不断加大投入,改善农村文化基础设施,但还存在基础设施不完善、利用率较低的问题。特别是在一些农村地区,缺少条件学习科学知识的农民,没有时间和精力去感受农村文化的影响力,其大部分农忙闲暇时间主要用于酗酒、、打架、斗殴等方面,而对于那些层次更高的读书、下棋等文化活动,不仅不能够感受理解,甚至还给予嘲笑和反对。在此环境之下,对于已经建好的农民活动室和农民书屋,要么成为他们和聊天的场所,要么就被某些其他活动给占用,成为其他活动的场所[1]。

2.农村文化建设中不均衡。

农村文化建设不均衡主要分为两个方面:第一,从近代发展史来看,土地肥沃的平原地区和沿海地区经济发展速度较快,而内陆缺水少雨、地形复杂的地区经济发展速度较慢。伴随着工业革命的影响,我国沿海地区在引进外资、利用港口资源方面的优势更为明显,形成了各类大中小城市,并根据自身发展的实际情况,不断发展成为现代化城市。在这些地区,农民受到西方文明的冲击更为明显,也不断对自身的文化形式进行更新和发展,传统的农民意识得以脱变,成为现代城市文明的一个部分。第二,自从实施改革开放政策以后,全国地区范围的农民生活水平和生活质量都得到迅速提高,极大地提高了这些农民的生产积极性,极大地促进了农村生产的发展。

3.大量农村文化精品在消失。

经过数千年的创新、发展、积淀,在我国广大农村地区形成了多种多样的传统文化,而且还具有很强的民族特色和地域特色。就我国目前的农村文化建设来说,政府始终在主导着农村文化建设。但是,我们知道,农村文化建设的传承本身就是一个十分漫长的过程,在出现农村文化“断层”、“绝版”的情况下,就必须要在农村文化建设中,再塑农村文化形态和内涵,这对于农村文化建设而言是十分困难的。不仅时间十分紧张,而且农村文化本身就是一个没有本源、缺少根基的文化。只是近年来,在有识之士的奔走疾呼下,我国农村一些传统文化形式得以保留和继承,一些文化精品还没有完全绝迹,成为政府农村文化建设的重点[2]。

二、加强农村文化建设的对策建议

1.加大农村文化基础设施投入。

基础设施是我国农村文化建设不可或缺的“硬件”,改善基础设施是农村文化建设的基本前提[3]。第一,加大政府的财政支持力度。在加大对我国农村文化的硬件设施建设中,必须要充分发挥政府主导作用,政府要在安排公共文化事业建设费用的时候,把重点向基层、向农村进行倾斜,建立农村文化专项资金。各级政府要能够把农村文化建设投入纳入到同级财政预算中,并且确保这种投入增长速度与经济发展速度同步,重点加大对经济欠发达地区的财政资金扶持力度,从而使农村文化建设在整体上呈现均衡发展态势。第二,拓宽农村文化建设资金渠道。首先,发挥地方财政优势,加大对农村文化队伍的培养;其次,出台鼓励政策,积极吸纳社会民间资本投入,引导各种社会资金投入农村文化建设。做到多渠道投入多形式参与、多元化发展。

2.顺理农村文化建设体制。

在新时期的农村文化建设中,必须要以农民为对象,构建县、乡、村三级农村文化活动场所和基础文化设施,构建农村公共文化服务一体化网络,同时要大力推进宽带网络、广播电视“村村通”工程,提高广大农村地区的有线电视覆盖面,使农民足不出户就可以观看到形式多样的文化活动,第一时间了解到党和国家的各项惠农政策和农业科技知识。

3.加强对乡土特色文化的保护和传承。

第一,在乡土特色文化的保护方面,要通过发掘农村优秀文化和具有地域特色的地方文化资源,不断弘扬这些特色文化,树立特色文化品牌,形成更强的`影响力,着力进行民间民族文化的抢救保护工作。在乡土特色文化的开发方面,要在遵循“原貌再现、突出文化特色、合理配套”原则之上,加强开发利用,形成乡土特色文化资源的有序发展。第二,在乡土文化传承方面,对于乡土特色文化资源的保护的同时,还要把那些具有地方特色的优秀民间艺术,切实加强对即将失传的民间艺术保护,开展多种形式的文化遗产保护工程。农村文化建设作为一项系统工程,如果建设不好势必会影响到农村全面建设小康社会的进程,在新时期的背景下,我们要具体问题具体分析,从根本上解决农村文化建设中存在的一些问题,迎合整个农村事业的发展。

参考文献:

[1]陈楚洁,袁梦倩.文化传播与农村文化治理:问题与路径——基于江苏省J市农村文化建设的实证分析[J].中国农村观察,(03):87-96.

[2]李秀芳.现代化视野下的乡村文化[J].农业经济.201(4):77-78.

[3]李艳华.党辉/基于新农村建设的农村文化建设路径分析[J].濮阳职业技术学院学报.2011(5).

篇5:社区文化建设的问题与对策探讨论文

社区文化建设的问题与对策探讨论文

1 社区文化的含义和特点

社区文化在当今社会的地位以及作用不言而喻,一个优秀的社区文化能够对当地的社区建设产生一系列的积极的影响。想要领会社区文化就必须首先从文化开始进行有效的研究。社区文化,顾名思义,社区文化的基础的本质含义即为文化,社区则是不同于前者,它是社区文化中的属性。

1.1 文化的含义

在我国,许多研究社区文化的研究者大多从两个角度来对文化进行阐释,这两个角度就是广义角度和狭义角度。从广义角度来讲,文化是人类作用于自然界及人类社会所得到的不同结果的总和,包括所有的物质层面的能看得见的有形财富和精神层面看不见摸不着的无形财富。狭义的文化则是指由人们头脑中的意识形态所创造出来的精神层面的看不见摸不着的无形财富。笔者认为,人们应采取狭义观念的文化,因为从精神层面来理解文化,这和具体的文化实践活动比较吻合。

1.2 社区文化的含义

1.2.1 社区文化囊括了物质生活。这种实体的可知的方式以及精神这样的看不见摸不着的方式有两个方面,前者主要指人们在生活中的衣食住行和工作以及娱乐等方式;后者则是主要为人们的价值追求、宗教信仰以及道德规范等方面。

1.2.2 从广义的角度来看,物质、精神和制度文化的总和就是由社区成员在一定的时期及在一定的地域范围所创造出来的社区文化。从狭义的角度来看,具有鲜明的集体意识、价值选择观念、行为规范、衣食住行等文化现象的总和就是社区居民在一定的特殊的区域内长期实践中形成的社区文化。

综上所述的观点,笔者认为社区文化是指在一定的特有的地方区域内,社区居民通过长期的一系列社区实践活动所创造出来的物质产物和精神产物,能够对社区居民产生一定的约束能力的时候就是在社区文化在被社区居民所认同的时候,对居民的价值观、人生观产生影响,并且社区建设的进程中能够发挥社区文化对社区建设的促进作用。当然,这仅仅是笔者的个人看法,每一个研究学者都有权利对社区文化的含义作出自己的理解和解释。

1.3 社区文化的特点

1.3.1 地域性。主要体现在,社区是地域文化的发祥地,是地域文化形成、保持、汗青传承和创造出的根据地。在我国,由于地域的差异比较大,因此各地的社区文化都有所不同,例如:在寒冷的北方,由于冬天气候的寒冷,人们多为体格强壮,性格粗犷,因此就具有北方特有的文化气息,“二人转”的唱法与音调就透露出了北方的文化;在南方地区,天气温暖,山清水秀,人们多为体格清瘦,性格不像北方那样粗犷,属于性格娴静,文化中大多透露出优美灵秀的特点,就像苏州园林那样的恬静,像苏绣、湘绣和云锦等都各自有各自的特色。

1.3.2 群众性。主要是体现在两个方面:一方面,社区文化是一个群体在进行长期的实践活动中创造出来的,一个人或者单个小团体并不能使自己的文化成为一个主流文化,它是需要群众的共同努力以及参加才能成为一个完整的主流文化,所以,从社区文化的整体方面来讲,社区文化并不属于个体的、特殊的文化,而是群众们共同的文化。另一方面,无论是从文化活动组织与表现的主体来看,还是从被组织者和观摩者的客体来看都是社区群众,因此,社区文化并不是具有个体的、特殊的文化,而是普遍的群众文化,具有群众性。

1.3.3 实用性。主要体现在,社区文化是社区居民在长期实践中所创造出来的物质财富和精神财富,都是与自己的生活息息相关,例如居民在当下繁忙的快节奏中,为了使自己的身体、心智得到较好的提升,进行集体广场舞、下棋弹琴、跑步聊天等都是建立在自身实用的.基础之上的。

1.3.4 分散性。每一个不同的社区组织都有其自身所拥有的剧社或者其他团体。他们的组织大多为社区中的老年人群团体,在需要演出的时候集合排练、演出,演出结束后又各自回到自己的家中,机制非常灵活,不需要像专业的文化单位一样有着复杂繁琐的机制。社区成员家庭之间的分散,由于城市化进程的飞速发展,人们在忙碌之后都会从自己的家中走出来,有与其他的家庭进行沟通,又与大多数的广场舞爱好者一起跳广场舞等,这都无不体现着社区文化的分散性。

2 社区文化的现状

随着社会的不断发展,产生了一个必然的产物,那就是社区文化。社区文化成为了城市现代化发展的重要内容的原因就是它顺应了我国市场经济发展的趋势,并且,符合我国的社会发展的客观需要。自从改革开放以来,经过二十多年的积极发展,社区文化在发展和建设方面取得了显著的成就,但是与此同时也面临着诸多问题。

2.1 社区文化建设的成就

2.1.1 首先,社区观念的不断转变使得社区文化的发展向前推进。直接影响着人们的综合素质的提高是作为居民生活、成长的家园的社区。社区文化之所以能够蓬勃发展,究其原因还是社区居民、政府社区工作者等观念的不断更新。作为一种以文化娱乐服务形式形态存在的产业,社区文化的“共建”是社区内所有的群众,所有团体和所有事业,企业单位一起奋斗的事情。

2.1.2 社区文化工作者的素质进一步提升。随着社区建设的发展,人们对其认知水平逐步提高,使得大量的社区文化工作者在对社区建设当中,激励着社区文化工作者的素质向前迈了一大步,使他们成为了社区文化建设中的中流砥柱。

2.1.3 群众的社区文化活动越来越丰富,愈加趋向人们所喜闻乐见的模式进行。伴随着社会经济的发展,人们从最开始的只有过年才有的文化活动,逐渐发展成了现在每天社区里都充斥著广场舞的歌声以及广场舞舞姿;每天人们都有时间去和几个好友一起跑步锻炼身体;从原始的单调的唱歌发展成为了有竞争力的,和谐的歌唱比赛,人们之间相互学习,社区文化活动发挥了增加人气、鼓舞上进、振奋精神的积极作用。随着社区文化的不断的向前发展,政府及其企业也开始和社区合作开展一系列的文化活动,在建设发展社区文化的时候提高了人们的生活消费水平也使企业得到了文化经济的效益。形成了政府社区、企业社区、政府社区企业的共同发展社区文化的新型模式。由政府和社会、企业联袂主演的“文化搭台,经济唱戏”这种有特色的三个群体联合的文化活动,企业和政府在丰富职业工作者文化生活的同时,也促进了经济的发展。

2.1.4 社区文化经济投入不断增加。随着我国各个城市和区县的经济实力不断增强,政府为了使社区文化的发展更上一层楼,拿出了大量资金来建设社区文化。比如厦门市在1981年至1991年间,为了使社区文化更好地发展,拿出了4141万元人民币来兴建社区文化设施。这充分体现出了国家以及政府对社区文化发展的支持力度,不仅政府自身投资,而且政府还鼓励社会各界的企业和知名人士对社区进行投资,兴办社区文化产业。

2.2 存在社区文化建设中的问题

尽管我国社区文化建设自从改革开放以来,经过二十几年的积极实践,在社区文化建设方面取得了显著的成就,但是从整体的发展来看,就如同我国的社会主义发展历史进程,都是处于初级阶段,存在社区文化中的问题还有很多亟待解决。

2.2.1 缺乏理论指导的社区文化建设。纵观许多社区的文化建设,大多都是以配合宣传自娱、自乐、自教的周而复始的方式,不能在自己本身的社区当中拥有一套科学的理论指导方案。文化生活中教育的含金量不足的状态存在于相当一段时间里,这就大大增加了社区文化建设的阻碍力度,不利于社区建设的平稳快速发展。

2.2.2 领导体制与工作机制不完善。许多社区文化的发展受到一定消极的影响,大多是由于社区的文化工作体制还没有完善,理顺。处于领导地位的各区县政府没有制定完善的领导体制,各部门之间不能有效地进行工作上的联系,并且还使得工作效率与工作质量低下。

2.2.3 开展文化活动缺少可持續性,社区文化建设缺乏经费。社区文化工作委员会的经济基础相对薄弱,尽管各级政府采取较大的扶持政策来解决社区文化建设经费缺乏的问题,但是社区办公条件所需要的资金与活动场所建设资金仍然存在着很大的“缺口”。当前社区跟不上建设发展步伐是现存的设施大多是面貌不新、档次不高、功能不好的小型设施等原因造成的。有的社区不注重社区文化的软件建设,使得硬件和软件的建设发展不平衡。社区文化不能够快速和平稳的发展,也是由于社区文化建设在使用的经费并不能够支撑起社区文化建设所需要的经费。

2.2.4 社区文化建设规划问题和场地问题。有的社区文化建设不能够顺利地进行,究其原因有:其一,由于历史文化原因,政府不能及时做出相应的可行性的规划,使得社区文化建设的进程一拖再拖,很难平稳向前发展;其二,政府在规划社区文化建设的时候没有规划出能够满足社区居民生活活动的文化场地和设施的需求;其三,由于一些地方的区县政府对社区文化建设比较轻视,并没有制定相应的社区文化建设、社区文化发展规划以及具体的实施方案。

3 社区文化对社区建设的影响

3.1 “社区精神”由社区文化营造

3.1.1 积极地影响着人们的精神世界。积极的人生观、行为价值观以及行为方式是由社区积极的文化所导向的。它能够在对解决存在社区内的各种矛盾和问题起着导向作用。人们在长期的文化熏陶中逐渐陶冶自己的情操,向着美好的社区的未来走去,抵制不良文化,不断提高社区群众的文化品位和提升自身的文化知识,影响着人们自觉地去传播社区优良文化,自觉去追寻自己的真、善、美。

3.1.2 有利于促进社区居民之间的友谊关系和增进彼此的感情。由于生产力的大力发展,使得人们的社会分工越来越细,工作强度逐渐增强,人们在除了八小时制的工作之外,剩下的时间大多数都是在社区之中度过。然而,社区群众在私底下并没有多少的接触,这就使得社区文化活动能够展示自己的用武之地了。社区文化的五彩缤纷的文化活动真正有效地解决了这一难题,使社区群众在除工作之余能够放松自己,在与社区的其他群众互动的时候加深了彼此的关系,促进了彼此的感情,并且可以与其他社区成员共同发扬发展自己所在的社区文化。

3.1.3 能够使社区成员对社区产生归属感。一个社区的好坏在于其社区群众对社区是否有归属感,社区在通过对社区文化活动演出的时候,特别是在其他社区进行社区文化演出的时候,会大量地吸引社区各层次的、各年龄段的成员积极参加,从而在无形之中增强了社区成员对社区产生归属感,当这种归属感慢慢沁入人们的心中的时候,就会逐渐明白自己在社区中所扮演的角色,以及在社区所拥有的权利和应该尽的义务,从而进一步积极参加社区的有益文化活动。

3.1.4 能够满足社区群众的精神需要。社区群众在工作的时候精神压力特别大以及工作的紧张程度也是比较大的,然而社区文化活动以愉悦的、欢快的、生动的方式向社区群众展示社区的文化,可参与度非常高,能够使社区群众在精神上得到放松,满足社区群众之间的情感需要。并且,可以在活动中找到与自身心灵相融的好友,也使自己能够尽快地融入到社区这个大家庭中,共同建设社区文化,创造属于自己社区的共同的“社区精神”。极大地满足了社区群众的精神情感需要。

3.2 优秀的社区文化能够提升“社区综合竞争力”

其实,一个社区就像一个国家一样,一个国家的综合竞争力中,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉。同样的,社区文化在“社区综合竞争力”中也越来越成为社区凝聚力和创造力的重要源泉。

3.2.1 社区文化能够提升社区综合竞争力的精神动力。20世纪80年代中期,随着社区的建设发展,人们越来越清楚地认识到了社区文化在社区建设的重要作用,大多普遍地认识到:文化在现实社会中有着积极的指导作用,社区文化活动在无形之中增强了社区精神力,为社区建设贡献了自己的努力,实现了社会经济和政治体制的优化。

3.2.2 “社区综合竞争力”的提升社区文化所提供的创新智力支持功不可没。创新是一个社区的灵魂所在,同时也使社区在兴旺发达的道路上有了用之不竭的动力。社区文化作为影响“社区综合竞争力”当中必不可少的因素,常常在社区中不断创新,为社区综合竞争力的提升发挥着非常重要的作用。当今时代,社区的建设发展是每个社区群众的共同的事情,人的创造性为社区的建设发展提供了强大的智力支持。社区文化活动使人们在提升社区综合竞争力的时候,能够充分发挥自己的能动性、创造性。

3.2.3 社区文化在提升社区竞争力的时候使社区得到了强大的经济支持。社区文化的迅速发展,使得政府和企业的关注重视,从而增加了对社区文化的大力资金支持。政府进行拨款,企业注入资金修建社区文化产业,让社区的建设得到了有效的经济支持,也使企业本身得到了文化经济效益。经济是一个永恒的话题,社区文化活动为社区所带来的经济,使得社区的发展建设得到了经济保障,并且还提升了社区综合竞争力。

3.2.4 社區文化成为了社区软实力的发展象征。一个良好的社区,它的社区综合竞争力十分强劲,那么笔者认为可以归结为是社区文化这一社区软实力在社区的发展中起着十分重要的作用。笔者认为,一个社区的发展建设除了良好的外在形象,更重要的则是社区文化这一内在的因素。因为,社区文化是历史的沉淀与现代文化的交融,它是一个社区的灵魂、一个社区的气质,只有社区文化的强大才能够支撑起整个社区的发展。社区文化在社区的发展建设中俨然成为了一个社区的象征。

3.3 社区文化大大提高了社区成员的综合素质特别是文化教育水平

社区文化在社区发展历史的潮流中,以各类的社区文化活动潜移默化地影响着人们的意识。社区成员的综合素质是一个大概念,具有其基础性、有序的系统性以及不同的层次性。它不仅体现着一个社区全体成员的教育文化水平、身体素质、道德品质等人文状况;而且还反映出了一个社区的质量和发展进程。一个社会成员的综合素质一般包括:文化教育程度、道德品质的高低、精神状态、身体素质和创新能力等几个方面。

社区文化在提高社区成员的综合素质方面主要是大大提高了他们的文化教育水平。社区文化活动中,有很多关于社区成员的教育题材的活动,例如:书画琴棋、社区少年培训、科技文化馆等等。由于社区文化活动是社区大多数成员共同参加的,这就使成员在社区中也能够得到文化教育。除了教育方面的提高,在道德品质、健康状况等各方面都得到了很大的提高。

4 解决社区文化建设中出现的问题的对策

改革开放以来,我国的社区文化建设及发展取得了显著的成就。但是,与此同时也产生了一些问题来阻碍着社区文化的建设与发展。如:领导体制与工作机制的不完善、社区文化建设规划问题和场地问题、缺乏理论指导的社区文化建设等一系列问题。想要让社区文化健康稳步地发展就必须采取一定的措施。

4.1 制定相应的社区文化建设规划

国家及各区县在发展社区文化的时候,根据实地情况,对当地进行社区文化调查,通过现在的信息技术,制定出社区建设所需要的规划。在对社区文化的调查中,要遵循实事求是的原则,不能弄虚作假。通过对社区文化资源的调查即:一方面,对社区中的人才、社区组织、设施、和文物等基础性资源,以及民族风俗、教育程度、体育设施等专项资源进行调查;另一方面,则是对社区居民文化的实践调查即:社区居民工作之余是怎样进行文化活动的、社区居民参与是为了什么(例如为了放松自己在工作中的压力、为了结交新的朋友、展现个人的才能等)、社区居民文化活动的实际参与和未来参与意向和社区居民文化活动的总体情况。通过调查,准确地制定出与社区文化建设相符合的规划。

4.2 完善领导体制与工作机制

一个优秀的社区领导团队能够作出对社区有利的发展建设决策,而且一个系统的工作机制能够很好地完成领导所做出的决策。各区县应该成立由党委和政府领导的,教委、体委、文明办等一系列部门以及居民代表、人大代表、社会知名人士等组成社区文化工作委员会,形成一个公平公正的社区文化建设领导体制。对于工作人员,需要对社会招聘各阶层有能力、高素质的人才,以此来提高社区文化的质量。

4.3 加强社区文化建设的支持力度

我国的社区文化建设还在处于初期建设阶段,政府对社区文化建设的支持力度与国外相比,还远远不够,特别是资金投入,一个社区文化建设少不了经济上的保障。国家及各地区县政府应建立社区文化建设发展专项文件,通过专项文件大力推动社区文化的建设,加大对社区文化建设的资金投入,使社区文化建设者在建设中免去后顾之忧,一心一意地建设社区文化。

4.4 重视社区文化事业服务和完善社区文化发展的激励机制

一方面,社区文化在社区中是社区的灵魂,社区文化服务工作对于社区精神文明建设具有极其重要的意义。假如社区文化没了,那么社区居民的认同感、归属感和责任感将荡然无存。社区文化事业发展离不开政府、社区、文化社团的大力支持,因为社区文化事业服务主要是由当地政府、社区、文化社团所提供的;另一方面,在社区文化建设中,为了激励社区文化的发展,可以通过建立奖励、会演、比赛等一系列表彰制度,来促进社区文化的建设。

[参考文献]

[1]杨代艳.浅析民族地区社区文化建设[J].学理论,(29).

[2]崔丽华,徐晓慧.谈学习型社区的目标建设[J].辽宁行政学院学报,(03).

[3]王义存.浅谈社区文化与社区文化建设[J].安徽文学(下半月),(10).

[4]黄梅芳,蒋福明.“村改居”社区文化建设现状的调查与思考— 以湖南省衡阳市为例[J].理论学习,2011(10).

[5]吴军.浅析我国的社区文化建设[J].山西青年管理干部学院学报,2008(01).

[6]南宁市文化新闻出版局.努力探索社区文化建设新路子[N].南宁日报,2011-05-31(008).

篇6:校园文化建设的问题及对策

校园文化建设的问题及对策

校园文化必须有健全的保障机制,加强校园管理是发展和繁荣校园文化的关键所在。校园文化建设是一项庞大艰巨的工程,教职工队伍是校园文化建设的助力军,学生是校园文化建设的主要力量。

(一)

一、现阶段国内高校在构建校园文化过程中存在的主要问题

虽然近年来国内许多高校开始重视本校校园文化建设工作,并取得了一些成绩和进步,但是校园文化建设是一个长期的过程,需要不断地进行总结和积累,并且需要遵循文化自身的发展规律。

现阶段国内高校在校园文化构建过程中主要存在着以下几方面突出性的问题。

(一)校园文化特色不鲜明。

校园文化并不是一个孤立的个体,游离于教学管理工作以外,相反的是,校园文化实际上就蕴含在高校教学管理工作之中,并通过各种文化符号加以体现。

而现阶段国内高校在开展校园文化建设的过程中,虽然也在着力打造自身的文化体系,但是却都存在着文化特色不鲜明的问题。

即使像国内一些具有较为悠久历史积淀的名校,也没有非常鲜明和体系化的校园文化。

(二)没有充分利用优势教育资源。

当前,国内高校在校园文化构建过程中的另一个主要问题在于没有充分利用优势的教育资源,即本校的师资资源。

高校的教师既负责专业教学工作,同时还要承担本学科体制建设和科研工作,是社会范围内各个专业领域的人才和精英,也是高校最大的资源优势之所在。

这些优势教育资源本身就蕴含着巨大的文化价值。

当前,许多高校在开展校园文化建设的过程中,仅仅动员和培养学生参与其中,却忽视了师资队伍的重要作用。

(三)校园文化构建模式单一化。

很多高校将校园文化构建等同于组织学生开展业余活动。

实际上,组织学生开展丰富多样、积极向上的业余活动不失为丰富和完善校园文化的有效途径,但是绝不等同于全部的校园文化建设工作。

还有一些高校没有充分调查和掌握在校生的基本情况和实际诉求,没有根据在校生的认知理解能力和方式设置校园文化的构建模式,而是长期延用某些不合时宜的工作方式,

这就难免会造成高校校园文化构筑过程中的单一化,也很难从根本上调动起教职员工和在校生的积极性、主动性和创造性,形成统一和谐的校园文化构筑体系。

二、对于提高新形势下高校校园文化建设水平的建议和思考

今后一个阶段将是决定高校素质教育改革总体水平的关键时期,也将是高校教学管理体制改革的攻坚阶段。

此外,今后社会各个行业和领域对于人才综合素质和能力的要求将会越来越高,这也给高校校园文化建设工作提出了全新的要求。

对于国内高校来说,新形势下提高高校校园文化建设水平,主要应当采取以下几方面措施。

(一)打造个性鲜明、健康向上的高校校园文化符号。

高校校园文化符号具有鲜明的多样化特点,各种文化要素和符号共同构成了高校校园文化体系,而这也正是文化发展的根本规律。

对于高校来说,打造个性鲜明、健康向上的高校校园文化符号和体系应当侧重于如下几方面,如本校的校徽、校训、校歌、校园环境建设、校内文化活动、依托和利用名城等区域文化资源等等。

这些要素具有外在意义,能够让全体教职员工最为直接地感受到校园文化的精髓和魅力。

除此以外,还要注重校园文化细节的塑造,包括教学楼、校内街道的命名等等,都可以体现出浓厚的文化气息。

这种方式无疑极大地提高了本校文化的个性化,形成了强大的凝聚力,也让师生产生了强烈的自豪感。

(二)培养优良的师生人文精神,充分动员教职工参与校园文化构建。

校园文化建设过程中,没有优良的人文精神就难以实现建设校园文化的目标,人文精神的建设需要全校上下的共同努力和不懈追求,可大力倡导“志存高远、爱岗敬业,为人师表、教书育人,严谨笃学、与时俱进”的良好师德风范。

在充分调动在校生参与高校校园文化构建的基础上,高校还要充分动员全体教职工参与到校园文化的构建工作中。

首先要提高教职工的参与积极性,引导教职工树立对校园文化建设重要性的正确认识,并将其视为自身教学管理工作的重要职责。

其次要建立教职工参与校园文化建设的渠道和途径,在保持教职工积极性的基础上,通过构建适合教职工参与的校园文化构建渠道,发挥教职工的专业优势和创造力,为校园文化建设贡献力量。

最后要加强对教职工参与校园文化方式的引导,始终保持教职工以正确的方式参与到校园文化建设工作之中。

(三)不断丰富和完善校园文化构筑模式。

对于高校管理部门来说,除了定期组织多样化的校内文化活动以外,还要根据当代大学生的理解认知能力不断丰富和完善校园文化的构筑模式。

要加大投入和支持力度,鼓励在校生组织多样的学生兴趣社团或团体,采取有效的管理方式,保障学生社团的健康发展。

此外,还要采取更加贴近时代特色和学生群体诉求的方式,例如大力开展校内网络建设,推动大学生积极地为本校未来发展献计献策,还可通过制订思想政治教育活动、文体艺术活动、社会实践活动等活动实施校园文化活动精品计划和品牌形象塑造计划来完善校园文化构筑模式。

(四)提升校园文化建设的高度,将校园文化建设内容列入高校事业发展建设的总体规划。

校园文化建设不是短时间内完成的,需要长期的、努力的投入才能取得一定的成效。

当前,高校校园文化虽然丰富多彩的,但内涵不深,主要表现是文化形式简单、活动繁多,而且主要是了新生入学、节日等举办的校园活动,

很少有高校把校园文化活动列入学校事业建设的长远规划,这将会导致校园文化建设缺少战略性、全局性,同时将弱化校园文化在学校教育发展的重要组成部分,也使校园文化不能形成与学校办学特色相一致的特征。

因此高校要充分重视校园文化对学校发展和人才培养的重要作用,特别是高等教育机构和高校主要领导要对校园文化的作用有充分的认识,真正予以重视,将其列入学校发展的总体规划,使校园文化建设作为学校事业发展的一部分重要内容。

三、小结

总之,校园文化建设要始终以社会主义价值观为导向,意识到高校校园文化建设是一项长远的战略工程,具有长期性、全局性、灵活性的特点,不是一蹦而就的,必须要进行总体规划、系统的设计和严密的组织实施,

因此,校园文化建设必须要建立强有力的管理体制和保障机制,只有提高对高校校园文化建设的意识,加强学校自身建设,丰富校园文化建设的内容及内涵,发挥高校独有的文化资源,才能构建和完善一个团结向上、欢乐愉悦、文明健康、奋发进取的良好环境和文化氛围。

(二)

一、校园文化建设中呈现的问题

(一)网络文化兴起对校园文化的挑战

互联网是一个无边无际的世界,全球各种各样的文化和社会状态呈现在网络环境里,人们所获得的往往需要理论和实践结合,这点在网络上显然非常的局限,只通过网页上的文字和视频,没有活生生的实践活动,在此基础上产生的思考是脆弱,甚至会脱离实际,这样的认知是不全面、不牢固的。

大学生一旦陷入某些不良事物的漩涡,将很难自拔。

比如个别学生上了大学远离家乡,没有了父母的束缚,往往沉迷网络,乐不思蜀,严重的还会荒废学业。

网络上鱼龙混杂,没落腐朽的价值观很可能会影响学生的认知,这是不容忽视的负面影响。

长期的网上活动和注意力高度集中,对视力和心脑血管都有着严重的危害,对网络生活沉迷的可诱发“网络强迫症”,其表现为上网高度集中、反应敏捷,不上网时魂不守舍、反应迟钝等,严重影响到高校学生的身心发育。

网络交往的虚拟性有时会使人丧失正常的交往能力,在现实生活中不知如何与人交流,显得不知所措、无所适从。

因此而产生的人际关系淡漠,疏远,渐渐地性格变得孤僻、古怪。

(二)商业文化的进驻对校园文化的冲击

大多举办校园活动的单位都会寻找资助单位,借以宣传商品来获得赞助费,在此同时,虽然会锻炼相关寻找赞助商的学生的外联能力,但是,与之俱来的商业化信息和功利思想也会充斥着校园。

在大学校园中,学校一面强调着无私奉献、普济天下的思想,同时还要适当调节着商业化带来的价值观念。

商业化往往要付出最少而获得最大的利润收益,那么“一切向钱看”的思想也在感染着高校学生,使得对金钱物质的追求与树立共产主义的理想信念发生碰撞。

部分学生只讲利润和收益,不讲奉献和原则。

有些教师为了追求物质,托关系办理停薪留职或者长期请病假去外地兼职工作,部分教师为了科研成果,不惜违背事实,背叛应有的道德和科研精神,窃取成果、抄袭等。

这种功利思想还会影响学生,使他们在职业生涯规划或面临择业时过分追求物质条件而忽视了自己适合的方面和自身所长。

这种功利思想和价值观倾向必须引起思想政治教育工作者的高度重视。

(三)对校园文化理解的误区

首先,物质文化是校园文化的物质载体和实物呈现,其真正内涵是所蕴含的精神文化。

这种文化反映着学校的特点、个性和面貌。

物质文化主要表现为教学楼、图书馆、绿化环境等,而精神文化则是长期的发展而形成的`,比如校风、教风、学风等无形的校园风气,校园文化通过校园风气和校园活动、人文环境共同作用,对师生产生潜移默化的积极作用,

这种文化是超越口头的知识传授的一种高层次的教授方法,校园文化具有高尚的价值取向,是学校的灵魂所在;其次,对校园文化建设的认识过于狭隘,有的高校把校园文化简单地认为是单纯艺术节、文化节、音乐会、运动会等活动,

认为校园文化建设的成功与否,取决于物质文化建设和娱乐活动开展的效果,而忽视了作为校园文化核心和灵魂的精神文化建设,而在整个精神文化建设当中,校园则是最好的教育场所。

(四)校园文化建设的主客体不明确

从某种意义上来说,校园文化应该是师生员工共同学习、工作和生活的一种精神氛围和物质环境,每个人应该乐在其中并且积极促进校园文化的传播与发展。

在参与接收和改造校园文化活动中,教师与学校管理人员起着主导的作用,学生是学校的主要群体,是校园文化的聚焦点,学生的求知过程和人际活动都折射到校园文化当中,既是校园文化的营造着,又是校园文化的受益者。

各种学生社团如雨后春笋般不断涌现,有学校批准的正式社团,也有学生自发形成的非正式社团,这些社团活动从一定程度上反映了学生们积极参与社会生活,勤于学习书本之外的知识,乐于在社会实践活动中培养自己的各方面的能力。

每个时代都有自己的特色,每一代老师都有自己的风貌,教师的教风影响着学风。

教师的任务是培养学生,是校园文化的主体,也是校园文化的核心,担任着传播文化知识和培养合格人才的繁重任务。

还有一类默默奉献的后勤服务人员,为了保证正常的教师教学及学生的学习和生活,后勤服务人员一直担负着沉重、繁杂、琐碎的膳食、校园清洁、维修等工作,是校园文化建设的重要保障。

真正的客体是环境清幽的校园环境、政治、经济、风气蓬勃发展的社会大环境。

但是目前高校校园文化建设问题的根源在于人员结构不健全,大多数教师可能没有这种意识,单纯地把学生当做校园文化建设的主体,教师和其他人员在文化建设中的作用并不明显,教师大多忙于科研或教学等活动,并且迫于成绩压力,

还会压制学生过多的举办校园活动,学生的各种文化活动往往单纯依靠学校的职能部门去实施,学生的积极性和创造性没有被激发。

教师和管理者的主体地位体现的不明显,使校园文化变成了单纯的学生文娱活动。

二、改善校园文化建设的对策

(一)增强对校园文化的投入

在高校扩招的形势下,谁拥有足够的办学空间,谁就可以吸纳更多生源,其规模效益就能凸现,优美的校园环境和先进的教学设施是学校教育赖以生存的必要条件之一。

在营造校园环境时要注意软、硬件的有机结合,近年来,我国很多学校的管理者们都在不同程度地加强在硬件方面的建设,这固然是正确的,但不同程度地忽视了环境卫生、绿化美化等软环境建设,校园环境是校园文化的重要组成部门,

对它的营造也能反映出校园文化主体在营造校园文化是所拥有的文化观念、文化品格。

现在大量的扩招,致使老校区不能容纳大量的学生,学校不得不采用置换土地的方法,把新校区建立在城乡结合部的大学城区。

大量的学生涌入,给基础设施和管理造成了巨大的压力,基础设施方面一般能够一步到位,但崭新的校区缺乏大学传统的校园文化氛围。

(二)建设个性化校园文化

传统的艺术节或文艺演出,提前一两个月就通知开始准备,精心的排练,但并不是所有的节目都能如愿表演,这就会损失很多人力和时间,也抹杀了学生的积极性。

也许是学校出于对学生安全的考虑而没有实施,其实学生内心深处会向往自己动手、贴近生活的活动,比如将学生带到野外,学生可以自由自在地演唱或表演各种风格的节目,所有的食宿安排除了由学校提供的基础的帐篷和炊具以外,其余由学生自己安排。

篇7:企业文化建设问题论文

社会不断发展,市场经营环境越来越为复杂,企业文化对企业发展的重要性也在逐渐提升,下面为大家分享了有关企业文化建设问题的论文,一起来看看吧!

摘要: 企业文化是适应现代市场经济发展的一种全新的管理思想理论。文章探讨企业文化的重要性,分析当前企业文化建设存在的误区,提出企业文化建设三点措施。

关键词: 企业文化;客户满意度;价值观

0 引言

有人认为,21世纪是文化的世纪。还有人认为,中国的社会发展取决于经济,经济发展靠的是企业,企业的发展依靠的是企业家,而企业家创办企业并使之长盛不衰靠的却是企业文化。这些观点从一个侧面揭示了文化的重要性,尤其是企业文化的重要性。

1 企业文化的重要性

企业的产生是随着人类社会的发展、生产力水平的不断提高和合理分工的出现而出现的具有独立核算的经济单位。这个独立核算的经济单位,即企业,从它诞生的那天起,就有意识或无意识地产生出企业文化了。企业文化不仅强化了传统管理的一些功能,而且还具有很多传统管理不能完全替代的功能。这些功能主要是:

凝聚功能。由于企业文化体现着强烈的“群体意识”,可以改变原来那种从个人角度建立价值观念的一盘散沙状态,体现了世界上流行管理方式的要求。世界流行三种管理方式,包括合拢管理、走动式管理和抽屉式管理,其中和拢管理是最重要的。企业文化像一根纽带,把员工个人的追求和企业的追求紧紧联系在一起,像破石一般将分散的.员工个体力量聚合成团队的整体力量。这是实现合拢管理最重要的途径。企业文化比企业外在的硬性管理方法本能地具有一种内在凝聚力和感召力,使每个员工产生浓厚的归宿感、荣誉感和目标服从感。企业文化的这种凝聚功能尤其在企业的危难之际和创业、开拓之时更显示出其巨人的力量。

提高员工满意度的功能。《管理文化多样性:组织竞争力的内涵》一文中,作者引用相关调查数据说明,在美国早期,黑人的离职率比白人要高出50%;妇女专业人士比起男性专业人士来,在1980-1987年间的离职率要比男人高出一倍。这种现象背后的深刻原因是长期以来白人男性占统治地位的文化。整个20世纪90年代劳动的增长总数中,85%将来自于妇女和少数族裔。在这种别无选择的情况下,企业的雇主只有通过对少数族裔和女性的工作文持(如弹性工作时间、幼儿护理中心),来提升他们的工作满意度,降低他们离职率。当时的沃素医药公司该就是通过改善女性和少数族裔员工的工作满意度,减低了离职率,使该公司节省了50万元的劳动力损失成本。

导向功能:企业文化的导向功能主要表现在企业价值观对企业主体行为。因此这种导向功能对多数人来讲是建立在自觉的基础之的。他们能够自觉地把自己的一言一行经常对照企业价值观进行检查,纠正偏差,发扬优点,改正缺点,使自己的行为基本符合企业目标的要求。对少数末取得“共识”的人来讲,这种导向功能就带有某种“强制”性质。企业的目标、规章制度、传统、风气等迫使他们按照企业整体价值取向行事:企业价值观的这种导向作用是十分明显的。如美、日企业的价值观都把顾客看得很重要,都有着强烈的创新意识。这种价值观就引导员工为顾客提供一流的产品和服务,引导员工在工作中不怕风险和失败,勇于打破旧框框,实现产品和技术的革新。

2 当前企业文化建设存在的误区

企业文化的形成既有先天因素也有后天因素,先天因素是内企业的创立者文化背景决定的,而后天因素是随着公司的发展而产生的,它受组织所在地的民族文化、企业发展的历史、沟通模式、运营系统、流程、使命、对未来的展望等因素的影响。这一切构成了企业独特的文化。然而当前的企业文化建设培养缺乏系统理论的指导,导致在实践方面产生了一系列的误区:

2.1 实践中一味崇洋现象,表现为企业文化理念上照搬国外,尤其是美日的企业文化理念。实际上美国文化与国人的差距很大,简单的照搬必定会水土不服的现象。崇洋的另一表现是追求新潮。企业文化一词现在随处可见,很多人认为企业文化就是一个标语,一个口号,但是笔者认为,企业文化绝对不是口号,是对企业精神、企业价值观的塑造,进行形成企业共识。只靠包装企业形象是不能建设出好的企业文化。

2.2 实践中的务虚现象。常见于企业中大而空的口号,这些口号的建立没有统一的目标,往往脱离客观基础,这种现象产生的原因多数是企业领导者缺乏务实精神。另外,在企业文化研究方面,部分人还停留在哲学思辨与伦理的规范上,从文化来演绎企业文化,从伦理道德来规范企业文化,从道德人的要求来构建企业文化,没有理解好继承和发展的关系,企业文化也绝不是传统文化的简单复制。

2.3 实践中的庸俗现象。现实中很多人认为企业文化就是企业开展的各项业余活动,如唱歌,跳舞、比赛等,颠倒了部分和整体的关系,结果是企业文化流于形式。这些活动是企业文化一部分,但不是全部,文体活动可以增加企业凝聚力,但是如果缺乏统一的文化理念指导,就会导致一时热度,最终造成企业财力浪费。

当前企业文化存在诸多问题,面对日益激烈的市场竞争,如果构建企业在市场经济下的企业文化,这是决定企业发展的重要环节。

篇8:企业文化建设问题论文

3.1 营造创新企业文化 如何促进中国的技术创新与管理创新,绝大多数学者都从创新制度、创新机制、创新法律制度人于,提出了诸多建议。但在创新管理实践中,即使建立了配套的创新制度、良好的鼓励创新的机制、完善的保护专利和产权的法律制度,中国当代企业在世界的创新之路上仍然是步屉瞒珊的。在影响中国当代企业的技术创新与管理创新的众多因素背后,文化是最持久、影响最深远而往往又是最容易被人们忽略的因素。

第一,企业创新价值观的培育和提炼。旨先,中国企业的创新价值现应充分吸取传统文化的精华。例如,中国的传统文化有着鲜明的重人伦的特征,应确立以人为本的宗旨。早在战国时期孟子就有“人皆可以尧舜”的观点,这与群体创新文化中的人人具有创新欲望和能力的价值观是完全吻合的。又如,20世纪50年代我国企业普通开展的“合理化建议”活动极大地调动了职工的“参政”、“议政”热情,创新出“两参一改三结合”的民主管理、参与管理等好形式,这充分证明重视人伦思想对确立群体创新文化价值体系的重要作用。

篇9:高校武术文化建设对策论文

高校武术文化建设对策论文

摘要:从根本上来说,武术是我国民族优秀文化的一部分,所以高校武术文化建设活动从本质上来说其实是对中国传统文化的一种传播和发扬。力求做到将文化与武术有机地融合在一起,将那种传统意义上的武术教育升华为一种“授技育人”的武术教育。本文在这里重点阐述了武术文化的界定和作用,并且就基于文化传承背景下的高校武术文化建设工作提出了合理化的建议,以供参考。

关键词:文化传承;武术文化;高校武术教育

武术作为我国的一种“国粹”,其具有深厚的文化底蕴和悠久的历史,在当今这个文化大发展的时代,我们责无旁贷要积极地继承和弘扬。而高校作为一个文化创新和文化传承的重要的基地,在武术的教育中自然也要充分地发挥好自己的作用,充当武术文化建设的“急先锋”作用。使得武术文化的强身健体、鼓舞人心、启迪思想的作用充分地得以发挥。

一、高校武术文化的界定

对于高校武术文化的界定有很多种,对这一问题从不同的角度出发便会有不同的看法,但是这些界定在根上是一致的。笔者在这里主要参考的是刘世海、卢玉龙等人的观点,他们把高校武术文化看成是一种武术文化在高校文化建设中的具体表现。详细来说,就是以大学校园为主要的场所,以高校的广大师生为主要对象,来开展一系列的武术讲座、武术竞赛、武术研究和武术教学活动等,以传承武术精神和武术道德为目的。总的来说,高校武术文化是一种在文化传承背景下中华武术文化和高校文化之间有机融合的产物。

二、在高校文化建设中武术文化所发挥的重要作用

(1)武术文化可以帮助高校师生建立民族精神对于国人来说,武术不仅仅是一种拿来借以强身健体的工具,普遍的国人身上都有一种所谓的'“武术情结”,其中更是蕴含着一种处世的哲学和伟大的民族精神。经常一提到武术,我们的脑海中便会想到霍元甲、戚继光、岳飞等一些民族英雄,他们不仅注重外在的习武健身,更注重对于自己的内在的修养的一种锤炼,在他们身上完美地诠释了武术和武德的统一,因而我们在学习武术的时候,也要注意去体会这些民族英雄身上的那种崇高的民族精神,学习他们那种“精忠报国”和“侠之大者,为国为民”的英雄气魄,做到内外兼修。(2)武术可以帮助高校师生强身健体从武术的起源之日开始,最基础和最直观的一项功能便是帮助练习者强身健体。从根本上来说,武术就是一种体育锻炼项目,在进行武术训练的时候,可以很好地帮助习练者锤炼意志、增强体质和锻炼体格。从现代武术教学和体育教育的角度来看,武术教育其最根本的培养目标便是促进一个人德、智、体、美各方面素质的全面协调的发展。(3)武术文化可以促进高校文化的创新和发展随着时代的进步和发展,我国的武术文化也在不断地吸收外来的元素,也在延续中不断地做出创新和发展,正是在这种不断探索和创新的基础上才形成了今日武术文化大发展的局面。在高校校园里面积极地开展武术文化教育,一方面可以使得高校的文化建设活动变得更加的丰富多彩,使得高校的文化变得更加的多元和丰富;另一方面可以促进传统的武术文化和现代化的科学技术手段快速的进行融合,从根本上提高当代大学生的文化自信、创新毅力和创新意识。

三、基于文化传承背景下的高校武术文化建设的有效性对策

(1)建设高校武术文化,一定要坚持科学原则,把握好武术文化建设的三大特性在高校校园武术文化的建设实践当中,一定要坚持武术文化建设的三大基本特性。其一是要坚持发挥好武术文化建设的引导性,任何一种文化能够得以很好的发展和延续,其最根本的原因都是引导和传播的作用;其二是在进行武术文化建设的时候要坚持针对性原则,一定要坚持“因人而异,因材施教”的原则,必须使武术教育工作更有针对性地得以开展;其三是要坚持多样性的原则,在进行武术教育的时候,要注意教育手段的多元化,开展不同形式的武术教育活动,不仅要发挥好武术强身健体的作用,而且也要发挥好武术改变人的内在气质的作用。(2)高校体育课堂要积极拓展其教学内容,丰富其文化内涵在高校武术文化建设实践中,一定要改变过去陈旧的观念,要敢于在形式上进行创新和尝试,比如开设多种武术形式的课堂,不仅要传授拳法掌法,而且还可以尝试剑法等。并且在教学的时候,要树立一个相对长远的眼光,回归武术的本质,不仅要注重武术格斗技术的传授,并且还要注重对学生的武德培养,丰富武术的文化内涵。(3)采用科学的武术文化建设路径,注重对武术文化的传承武术文化建设的核心是对武术文化内涵的传递与继承,因而在进行武术文化建设的时候,要注意采用多种渠道和路径。在进行武术教育的时候要坚持崇德育人的目标,积极地依托高校的多样化的平台来进行武术的教育;将武术教育和体育教学有机地融合起来,注意发挥武术多方面的育人特性;可以举办一些武术文化宣传活动、武术表演、武术比赛等等,进一步营造一个尚武的校园氛围。

四、结束语

我国的武术具有深厚的文化底蕴,武术文化不仅具有强身健体的作用,而且还可以鼓舞人心、启迪人的思想,所以在当今这个时代我们要积极地采取有效性措施,争取发挥好武术各方面的功用。

参考文献:

[1]赵涛.文化传承背景下高校武术文化建设的价值及问题反思[J].湖北科技学院学报,(10):135~136.

[3]肖红征.武术文化与高校校园文化建设[J].体育成人教育学刊,,21(3):13~14.

篇10:铁路信号问题及对策论文

铁路信号问题及对策论文

铁路信号问题及对策论文【1】

引言:随着铁路信号设备向数字化、网络化、智能化和综合化方向发展,大规模集成电路和低耐压器件在信号设备中大量使用,雷电所带来的危害越来越大,对雷电的防护已成为保证铁路安全运输的重要问题。

综合雷电防护方法是在全面考虑雷电损坏信号设备的各种可能途径的基础上,综合采用外部防护、屏蔽、等电位连接、接地、合理布线、使用浪涌保护器等多种方法解决这个问题的有效措施。

一、电磁兼容与雷电电磁脉冲防护的概念

根据调查,近年来信号设备雷害概率有所增大,主要是因为雷电电磁脉冲经常通过连接导线,将传导雷电浪涌和感应雷电浪涌传输给信号设备,或将辐射雷电电磁场效应直接作用于设备上。

由于现代化铁路信号设备大量采用大规模集成电路和小型贴片电容、电阻、继电器等微型器件,因此与传统设备相比,其耐过电压、过电流的能力极弱,即使幅值较低的雷电电磁脉冲干扰都可导致信号设备器件失效,造成信号设备的雷害。

近来,各国防雷工作者根据现代电气、电子设备的雷害机理及雷电防护特点,将现代电气、电子设备雷电防护纳入电磁兼容的范畴,提出了机房屏蔽、合理布线、规范接地和装置合适防雷保安器等系统防护(或称综合防护)的概念。

所谓电磁兼容是设备或系统在电磁环境中,能正常工作且对该环境中任何事物构成能承受电磁骚扰的能力。

对于信号系统而言,信号设备的电磁兼容是指在各种电磁环境下(包括雷电电磁脉冲环境),信号系统必须正常工作。

显然,除了采用传统的防护方法外,还要改善信号设备所处的电磁环境。

二、改善计算机设备所处场地的电磁环境

(一)建筑物防护

雷击时,建筑物外部和内部都可诱导出雷电浪涌。

内部雷电浪涌既可由建筑物接地终端系统的常规接地阻抗或电缆屏蔽层电阻产生(通常称为反击),也可由电气或电子系统线路构成的回路或搭接导体的电感产生,还可由雷电通道内流过的雷电流以及导体(如直击雷防护系统的引下线)中流过的雷电流感应耦合产生。

建筑物的外部防护仍然采用传统的避雷针。

含无线电发射天线的建筑物,应当设置避雷针以防止雷电直击天线设备。

建筑物的内部防护包含空间屏蔽、接地和搭接。

1.空间屏蔽。

衰减了雷电直接击中建筑物或建筑物附近而在建筑物内部产生的磁场,并减少了内部雷电浪涌。

空间屏蔽有两方面,一方面是建筑物或机房本身的屏蔽,最好的办法是用建筑物的自然构件组成,例如天花板、墙和地板中的金属加强钢筋、金属框架、金属屋顶和金属墙面等,构成了格栅型的空间屏蔽。

屏蔽后,电子系统只需安置在距屏蔽有一定安全距离的安全空间;另一方面是合理布线和线路屏蔽。

合理的线路布放可以使感应回路面积为最小,采用屏蔽电缆或电缆管道可以将电磁场部分屏蔽,减小内部感应影响,从而减小了电子系统内的感应雷电浪涌。

2.接地。

新建电子设备机房建筑物的接地系统,应采用共用接地。

最常见的做法是利用建筑物基础钢筋地网或桩基网作为共用接地系统的基础接地装置,并在建筑物四周距基础接地装置1m处设环行接地体。

基础接地体和环行接地体在地下至少有4处相连。

值得注意的是,钢筋混凝土建筑物的墙面钢筋网既作为格栅形空间屏蔽,也兼作直击雷防护系统的引下线系统。

建筑物如共用一个接地系统,则必须有地网构成的接地终端系统,而不是将几个功能性接地装置连接在一起的共地系统。

改建电子设备机房建筑物,若没有共用接地系统条件的,应另设一组接地体用作保护接地。

保护接地PE可与设备工作接地连接,但不得与建筑物的避雷针、避雷带、避雷网的引下线连接。

在室内应设置与保护接地相连的接地汇集线或称等电位连接母线,接地汇集线根据室内信号设备的布局可以做成条形或环形(不闭合)。

3.搭接。

将建筑物内部各系统所有导体部件(通电的导体除外)与接地终端系统相互连接并构成网络,其理论根据是等电位防护。

相互搭接的金属,处于宏观上的等电位状态。

对于电子信号系统设备,其与接地系统的搭接应当按照国际电信联盟的建议ITU-T K127和国际电工委员会标准IEC62305-4要求,按星形结构(S形结构)做等电位搭接。

内外网状多点连接法多用在电气和电子系统分布区域较大,或者分布在整个建筑内时,各单个设备之间有许多线路,并且线路在多个点进入建筑物,其他情况应当用S形结构。

(二)室外设备雷电电磁环境的改善

1.将室外信号系统设备置于与大地连接的金属箱、盒(最好是铁质)内,金属箱、盒必须良好接地,使得信号系统处于雷电电磁脉冲屏蔽中。

2.与信号系统设备的连接采用屏蔽电缆,电缆屏蔽必须良好接地,或者非屏蔽电缆穿金属管敷设,金属管与土壤直接接触。

3.在室外信号系统设备集中的区域安装避雷针,防止雷电直击设备本身、电缆和轨道。

避雷针的安装位置必须考虑能够避免站场内的信号系统设备遭受雷击,还要防止避雷针引雷后的雷电感应。

尤其避雷针的地线一定要与站场内的钢轨、电缆径路有一定的安全距离(一般大于20m),以避免雷电反击。

三、安装防雷保安器

原则上,信号电缆与信号设备的界面应当都设置防雷保安器。

由于车站信号设备的进线很多,建议在电缆进入信号楼时,设置防雷柜集中防护,以便维护、更换和有问题时查找故障。

防雷柜中的防雷保安器可以采用单级或多级,最后的残压应当限制在被保护信号设备端口的耐过电压水平以下。

ITU-T K20和K21建议,有条件的信号设备本身应当在内部设置防雷单元,以增加信号设备本身的抗扰度。

防雷保安器接入信号系统后,不得改变原信号系统的性能,不得影响被防护设备的工作,受雷电电磁脉冲干扰时,应保证信号设备不得造成进路错误解锁、道岔错误转换、信号错误开放等。

四、结论

综合考虑外部防护、屏蔽、等电位搭接、接地、合理布线、使用浪涌保护器等多种方法,可以有效地改善信号设备的电磁环境,减少雷电电磁脉冲对铁路信号设备的影响,这是一个行之有效的方法,在铁路及其他各个领域中的使用已经见到明显效果,并得到国际上认同。

参考文献

篇11:浅析民营企业文化建设的现状及对策论文

摘 要要使民营 企业 持续健康 发展 ,必须加强自身的企业文化建设,这是因为,企业文化是企业的最高信念、是企业的经营 哲学 、是企业的规章制度、是企业的内在灵魂、是企业生存与发展的生命基础。所以,加强企业文化建设是民营企业的必然选择。

关键词民营企业 企业文化 企业文化建设

篇12:浅析民营企业文化建设的现状及对策论文

1.1 民营企业文化建设的优势

(1)竞争意识是民营企业文化建设的迫切要求。民营企业对市场机制作用十分敏感,由此形成了努力拼搏的动力,这种特性恰恰是国有企业所缺乏的。计划 经济 条件下的国有企业不用奔跑就可以舒舒服服的活下去,企业奔跑的紧迫性远没有民营企业强烈。

(2)市场意识是民营企业文化建设的重要前提。民营企业每时每刻都在观察市场,寻找空白地带,一旦发现,就立即调转船头,迅速赶到。更有意思的是,有些企业实际上先有市场,再有企业,它们是在发现市场空档后才成立的。强烈的市场意识使民营企业成为市场经济中最活跃的主体。

(3)创新意识是民营企业文化建设的动力源泉。做以前没有做过的事,做别人还没有做过的事,这往往是民营企业最想做的事,也是民营企业快速发展的重要原因。技术上的不断追求,是民营企业的生命,也是民营企业成功的保证。

(4)效率意识是民营企业文化建设的重要目标。在一些电视剧中,民营企业家只是出入宾馆、酒楼,吃喝玩乐的人。其实,作为投资者,他们正承担着风险的压力。他们在追求每一个技术信息,在寻找每一个商机。竞争的压力使他们强迫自己把主观能动性最大限度地发挥出来。

(5)风险意识是民营企业文化建设的必要条件。风险,是指可能发生的蚀本。同时,高风险的背后也隐含着超出常规的机遇。因此,每个企业必须谨慎对待风险,同时又要勇于面对风险。国有企业往往不能处理好风险 问题 。一方面,他们敢于乱投资、乱贷款、乱担保,因为蚀本的钱有名无主;另一方面,他们大可不必没事找事去担风险,5%的利润足以使他们写出一个好的工作 总结 。民营企业与国有企业相反,一方面,300%的利润将唤起他们拼命的狂热;另一方面,60%的失败机率足以使他们冷静旁观。

(6)人才意识是民营企业文化建设的生命基础。每一个企业都希望人才济济。然而,有人才不等于有人才意识。只有把人看作自己安身立命的基础,才是真正的人才意识。许多民营企业老总说过一句话:“只有留得住人才,才能留得住公司的技术风格和产品信誉。”还有的民营企业在总结发展经验时说,成功=人才+机会+机制,三者缺一不可。在这个公式中,人才是成功的第一要素。

(7)服务意识是民营企业文化建设的内在灵魂。从商品到货币,被马克思称之为惊险的一跳。如果这一跳不能被用户需求的双手接住,那么,接住它的将是坚硬的岩石,这个问题对于民营企业来说,尤为重要。如果第一次跳跃失败,他们再也没有第二次试跳的机会。由于这些原因,民营企业更具有强烈的服务意识。他们总是想用户之想,急用户之急,千方百计地满足用户的需要。许多公司向用户的承诺是“我们会做得更好。”

1.2 民营企业文化建设存在的问题

(1)民营企业的价值观处于低层次、追求单一经济效益的状态。企业文化的核心——企业价值观的形成、传播与扩散处于被动状态,大多在被约束情况下进行。企业文化包括企业精神和价值观、企业目标、企业形象、企业经营哲学、企业道德、企业制度、行为准则、企业容貌、作风礼仪等,它们处于不同的地位。其中,企业价值观是核心要素, 影响 和决定其他要素的形成和传播。这种基本价值观的一个重要特征就是人们的思维被动的去适应某些规章制度的约束,从而限制管理者和员工对文化的积极传播及对最高理念的追求,使企业文化的运行处在“为我”的状态,难以形成强力型的核心文化力,大大降低了整体企业文化的推动力,客观上抑制了物质生产力的提高。

(2)民营企业文化的形成、发展与扩散都具有一定的自发性,缺乏 政治 观指导。企业文化的形成、传播与扩散没有较好的建立在党的思想建设的基础上,未能形成正确的政治方向,导致企业文化基础薄弱。企业文化的形成、传播与扩散体现在思想建设和行为规范的全过程。由于这一过程的企业文化建设常常依赖企业家、管理者的思想信念,未能体现在党的思想建设中,使思想大多局限在传统的只顾企业利益的经济思考方面,而未从政治的高度来考虑国家或全 社会 的利益,从而使企业文化建设偏离了正确的方向,无法形成信仰支撑体系和文化传播体系,大大降低了员工的凝聚力和向心力。

(3)缺乏统一完整的企业经营理念和长期发展战略。企业文化的形成源——企业家文化仍然停留在传统阶段,未能自我形成理念、境界方面的根本革命,阻碍了企业文化向更高层次的飞跃。实践表明,企业家的理念和价值观决定着企业家文化的发展方向及所处的层次,是企业文化建设的最关键的因素。然而,许多企业家的理念与价值观却只限于经济方面。如只有较低层次的经济理念、经济价值观,没能发展到高层次的政治理念和政治价值观等,就是说,未把国家的利益看得高于一切,并努力为之奋斗。

2 加强民营企业文化建设的举措

2.1 全面提高企业家素质,塑造企业家文化

(1)企业家人格的提升。企业家要跟上 时代 的步伐,陶冶自己的情操,形成崇高的品格、宽阔的胸襟,真正从单纯追求利润转变为具有高度社会责任感和公德心的企业家。

(2)企业家素质的提高。企业家要从多方面吸收知识营养,善于总结经验,不断 学习,提高自身的综合素质,才能开拓视野,驾驭不断成长的企业,才能适应未来发展的需要。

(3)企业家要自觉进行理念改革,重塑高层次的核心价值观。企业家的价值观是核心价值观,决定着企业价值观的形成和作用的大小,也是民营企业文化建设的龙头,应摆到最重要的位置上。而企业家要树立核心价值观,就应从思想深处形成最高理念,自觉开展理念革命,实现由经营理念到政治理念乃至最高理念的飞跃。

2.2 提炼独具特色的 企业 价值观是民营企业文化建设的核心

一个民营企业在提炼价值观时,应考虑下列因素:

(1)企业性质。民营企业文化因企业性质的差异而有所不同,个体企业与私营企业不一样, 工业 企业与商业企业不一样。因此,一个民营企业首先要根据本身的性质选择适当的价值标准。例如工厂可以从产品出发树立“向 社会 提供最优产品”的价值标准,商场则可以根据本身经营特点提倡“顾客至上,一切为顾客服务”的价值标准,实际上这就是制定企业的最高经营目标。

(2)企业的成员及其构成。不同类型的人以及他们的组合方式都会 影响 企业文化的形成。每一个人在进入企业成为企业一员以前,大体都已经形成了自己的价值观,个人的价值观与企业的价值观是相容、互补或是互斥,这些关系错综复杂,直接影响到企业的价值观能否为每一个成员所接受。

(3)企业外部环境,包括 政治 、经济 、民族文化、法律 等方面,这些因素都会影响企业成员的思想意识和行为。如社会政治生活的民主气氛会影响成员对企业的关心程度与一体感,社会传统文化对人们改变旧观念、接受新的价值观念的能力也有很大的影响。

总之,只有在认真 分析  研究 各种相关因素的基础上才能确立既体现企业特色,又为全体企业成员和社会接受的价值观。

2.3 创立最具激励机制的企业精神是民营企业文化建设的新平台

企业精神的提炼,实际上就是思想政治工作不断取得成效的过程,创立和提炼它,也是企业思想政治工作的重要任务。企业精神的形成,不仅需要较长的时间,而且需要我们从事思想政治工作的人员,不断地利用各种途径进行企业职工的思想政治 教育 、个性心理培育,同时要反复地进行审视、分析和 总结 ,并在实践中及时提炼出其中的优秀部分,几经反复后,再用最简单概括的语言,总结出其中的精华,由此形成企业意识中最具激励的东西——企业精神。不难看到,企业精神的创立,实际上就是思想政治工作在企业生产经营中结出的硕果。因此,要通过多渠道、多形式的教育,促成企业精神的形成和创立。创立企业精神,不是企业文化建设和思想政治工作的最终目标,而是利用企业精神激发员工的热情,形成更为强大的精神动力和工作合力,继而又炼出更新的精神成果,不断推进两个文明的建设。

2.4 确立高标准的.企业道德是民营企业文化建设的重中之重

民营企业文化建设需要培育企业道德,这是企业思想政治工作的重要 内容 。企业道德是企业员工的重要行为规范。道德对行为的软约束与厂规厂纪对行为的硬管理相配合,不但可以弥补硬管理难以面面俱到的局限,而且能够使员工的行为自觉地指向企业目标的实际。同时,企业道德还必须依赖于一定的利益基础,否则就会流于空谈。浙江十大发明企业家之一的祝强,企业在如日中天时后院起火,原任公司副总经理、自以为没有功劳也有苦劳的妻舅,以资产分割为由,将祝强推上被告席。红极一时的广东“太阳神”在鼎盛之日,“兄弟都成了对手”,它今天的竞争对手之中,相当一部分就是以前的“旧部”。这些现象不仅造就了企业营运的混乱、资产的流失、规模的削损、人才的流失,而且对企业道德带来灾难性打击,最终直接影响企业形象、企业竞争力和凝聚力。

2.5 树立良好企业形象是民营企业文化建设的重要举措

民营企业文化建设要求建立良好的企业形象,企业思想政治工作必须努力为之服务,这是当前企业思想政治工作面临的一个新课题。企业形象是一个综合概念,一般认为包括理念识别、行为识别、视觉识别,又称CI。每个企业都有自己的形象,并把它作为 发展 企业的战略措施,却并非易事。为此,企业必须在激烈的市场竞争中尽力推销自己,刻意地建立有特色的营销文化和企业识别系统,这就最容易涉及到法制规范和职业道德规范 问题 。企业形象要在社会中保持长久不衰,其内在保证是观念和行为的崭新、超前。

但是,有些民营企业错误的理解了“崭新”和“超前”的含义,于是乎广告成了王婆卖瓜、猫的名片画成了虎、产品成了他人专利的复制、售后服务成了推销的幌子等等。这些问题的存在,关键就在于经营指导思想不明,缺乏法制规范意识和职业道德,玷污了他们的企业形象。

应当认识,社会主义市场经济所要求的企业形象,在社会中应表现为对社会的真挚热忱和对自己蓬勃发展的信念,必须通过一系列的道德规范、管理规范、工作标准来实行,为此没有思想政治工作的紧密配合是不行的。只有通过对职工进行“四德”教育,提高他们全心全意为人民服务的思想水平,加强他们法制观念和守法意识,让企业的一切活动都在法律允许的范围内进行,这样,企业树立的形象才会在社会形成“信任感”、“可靠感”、“美誉感”,良好的形象才更具有持久性。

2.6 提高职工素质是民营企业文化建设的关键

民营企业文化建设要从提高职工素质抓起,这与培养“四有”新人是一致的。民营企业文化建设和职工素质之间是一种“大厦”与“基石”的关系。职工素质如何,直接决定着企业文化的兴衰,良好的企业文化反过来又可以陶冶职工情操。因此,提高职工的思想素质、文化素质、业务素质等,是 现代 民营企业文化建设的迫切要求。而当前社会主义精神文明建设的根本任务是造就新一代“四有”新人,这与民营企业文化建设的需要是一致的,因此,必须坚持不懈的以马克思主义和建设有 中国 特色的社会主义 理论 教育职工,在实践中造就和培养一批得力能干的企业发展生力军,让企业涌现出一批具有崭新面貌的“公司人”、“形象人”,促进民营企业文化建设,在企业内部、在全社会都形成一种新的风范。

参考文献

1 胡石明.漫谈企业文化[M].北京:经济 科学 出版社,1990

2 胡联奎,吕一林编译.企业文化的治理与改造[M].北京:新华出版社,1991

3 邓明然,马全丽.建设以人为中心的企业文化[J].经营管理者,(2)

篇13:高职院校校园文化建设对策论文

文章编号:ISSN2095-6711/Z01--03-0088

高等学校是社会主义先进文化的传播者,是培养专门技能型人才的特殊场所,也是当代大学生成长、成才的沃土。国家对高等学校的扩招政策,导致大学教育、教学资源空间的承受力不断增压,高职院校生源质量等方面受到严重影响,进一步提升高职院校校园文化建设的进度,以社会主义核心价值观中的爱国、敬业、诚信、友善的力量提升高职院校校园文化建设水平,对推动高职院校教育、教学管理工作地发展,具有十分重要的意义。

一、校园文化的含义

从中国高等教育历史来看,校园文化的提出最早可追溯至西周时期,西周王朝教育的内容是“六艺”,(即礼、乐、射、御、书、数)。就现代的高校校园文化而言,存在广义和狭义之分。广义的校园文化是指校园人所创造的物质财富和精神财富的总和,是学校教学内容与管理制度的体现,更是学校风貌的突出表现。狭义的校园文化是指校园的文化氛围、文化精神、师生面貌、校园风气等,它是相对于课堂教学(第一课堂)而言的课外文化活动(第二课堂),主要内容为第一课堂以外的第二课堂而开展的社团,文化艺术等活动形式。高职院校除了培养学生技能教育的首要任务外,也担负着培养学生的思想道德教育,引导学生规范道德准则,确立正确的价值观、人生观等教育任务。要达到高职校园文化建设的成功,高职人才培养的成功必须要平衡几者之间的关系。

二、高职院校校园文化存在的问题

大多数高职院校都不注重校园文化的建设,随着高职院校的不断发展以及学生数量和质量的增加,要提升学生素质,培养综合技能型人才,加强校园文化建设更加成为现今高职院校发展的第一要务。高职院校校园文化建设主要存在以下几个问题。

1.精神文明建设重视程度不够

某些高校虽然也将精神文明列入其发展规划纲要中,但并未付诸实践。校园文化的核心部分是精神文明建设,不仅体现在学校的价值观念和精神风貌方面,也体现在学校师生的思维方式、人格塑造、价值取向以及道德水准方面。校园文化不仅要注重物质文化的培育,还要重视精神文明的培育。因此,本科院校,尤其是高职院校,在校园文化建设过程中,忽视校园精神文明培育,会出现畸形的校园文化。

2.校园文化建设基础薄弱,形式单调,缺乏特色

高职院校一定要树立自己的品牌,突显人才培养特色、办学特色和专业特色,营建属于自己的具有专业类特色的校园文化。高职的特点是“高”和“职”,高职教育不可避免的偏重职业技能教育,导致高职院校忽视了对校园文化的'建设,只注重了学生职业技能知识和文化的培养学习。很多高校在校园文明建设过程中,很少能形成自己的特色。在人文景观、校训、基础设施方面,千篇 一律。在第二课堂的活动开展过程中,学校主要以文艺类、体育类、社团活动类为主要载体,毫无新意。

3.规章制度不完善

高职院校校园文化活动开展的基础是建立健全的规章制度,高职院校亟待建章立制。一套完善的、可行的规章制度可以协调各方面的关系,可以规范校园人的行为,依据学校的章程能有效地培养师生良好的行为品德,形成优良的校风。有些学校领导缺乏合理的统筹规划,对建章立制和制定学校章程认识不到位,导致校园文化建设缺乏制度,直接影响教育、教学工作和校园文化的发展方向。

三、高职院校校园文化建设的对策

1.重视先进文化

我国现在正推行社会主义核心价值观体系,在校园文化建设过程中,高职院校要始终坚持以先进文化为导向,满足大学生的精神文化需求,丰富大学生的内心世界,增强大学生的精神力量。高职院校要坚持利用社会主义核心价值体系,构建良好的校风、教风、学风环境,建设健康、和谐的高校校园文化。

2.营建有特色、高品位、的高职校园文化

有特色,高品位的校园文化直接关系高职人才培养质量,高职院校同其他高等院校一样,需要具有本校特色校园文化。要通过校企合作、社区合作、校校合作,创建独具特色的校园文化;要以学生的成长、成才为首要目标,坚持社会主义核心价值观,通过优秀作品、正确舆论、高尚精神引导学生、培养学生,要创新校园文化活动,在探索中求创新、创精品;既要提供专业技能知识,也要开拓学生视野,增加学生生活情趣,更要升华学生人格水平。

3.加强校园建章立制工程,摆正制度文化的地位

高职院校要根据学校实际情况,要建章立制,要建立适合本校的管理制度,要创新管理的模式,提升制度的内涵建设。制度文化是校园文化的重要组成部分,要摆正制度文化的地位,制度文化直接影响到校园活动、师生言行,对师生起到良好的导向和约束作用。既要给予师生个人空间,又要建立制度的“牢笼”使其不偏,且要保证建章立制的科学性、可操作性,即以法束人。

参考文献:

[1]葛金国.校园文化理论意蕴与实务运作[M].合肥:安徽大学出版社,

[2]何独明.大学校园文化概论[M].成都:西南交通大学出版社,

[3]雷召海.关于大学校园文化建设的思考田云南民族大学学报[J].云南名族大学学报,

[4]刘德宇.高校校园文化岌展论[M].北京:中国海洋大学出版社,

[5]孙雷.现代大学制度下的大学文化透视[M].北京:光明日报出版社,2010

篇14:班组安全文化建设存在的问题及对策

众所周知,煤矿企业是一个高风险的行业,为了规范人的不安全行为,控制物的不安全因素,柏林煤矿经过许多年的工作实践,先后出台了很多安全管理制度,安全标准,不断规范着我们的安全工作行为,使我们的企业稳步走向安全发展轨道。但在发展的过程中,仍然存在着居高不下的违章行为和安全隐患,为企业持续的安全发展带来了隐患。特别是现在川煤集团、达竹公司、柏林煤矿都在积极推行安全文化建设,将安全文化建设的重心落实到班组,企业的安全文化也正在决定着员工的安全行为,而班组安全文化是企业安全文化的主要体现和重要组成部分,因此,对我们煤矿班组而言,需要进一步加强班组安全文化建设。

班组安全文化建设

存在的问题及原因分析

近年来,柏林煤矿积极推行安全文化建设,提出了柏林煤矿“63333”安全文化建设思路,即“编写六种安全文化教材,打造三大安全文化板块,办好三大安全宣传教育阵地,开展好基层区队三项日常安全教育活动,抓好三级安全思想作风整顿”,取得了一定的效果。但总的来说,安全文化建设也存在重检查考核,轻具体指导;重形式,轻内容的情况,特别是在安全文化向区队、班组延伸方面,还存在一定的问题和不足。主要表现为:

职工安全文化素质偏低,不能适应打造高素质安全型员工的需要。职工总体文化程度偏低,安全素质低,职工中中高级技工比例偏低,特别是在今年推行安全文化建设、规范职工安全行为的进程中,抽查职工背诵条身边常见的“三违”行为及隐患、安全事故案例、本工种手指口述操作要领的过程中,差距较大。

个别职工安全思想观念不强,不能适应当前安全生产的需要。“不违章出不了煤,不死人办不了矿”的消极观念在极个别职工中仍然存在,少数职工认为煤矿作业全靠力气,不需要多少技术,发生设备故障和事故是运气不好,规程、标准意识及协作配合意识淡薄,现场操作随意性大,严重影响安全生产。

个别职工按章操作观念不强,不适应规范安全行为的需要。安全文化建设对职工安全操作技能提出了更高的要求,而目前职工安全操作技能还不适应安全文化的发展需要。主要表现在:大部分职工没有形成标准化作业、团队协作和规范操作的习惯,造成现场违章现象屡禁不止,隐患重复出现,而且隐患在现场未能得到及时处理。目前,随着安全文化在内的企业文化推进,对职工安全操作技能的要求越来

越高,作业行为要求越来越规范,而职工操作技能低下和行为不规范的现状与之形成了较大反差。

班组安全教育针对性不强、教育方法单调。各区队工作内容不同,教育的对象存在着多种层次的差别。个别区队在职工学习、班前会上说教式教育的多,形式多样、内容丰富的互动式教育少,有的甚至队长、书记一言堂,在组织学习事故案例、身边常见的违章行为及隐患、各工种手指口述操作要领方面坚持得较差,特别是极个别区队的班前会质量不高,学习纪律松散,根本未开展抽查职工事故案例、身边常见的违章行为及隐患、各工种手指口述操作要领等知识,导致学习效果较差,职工学习积极性不高,甚至有个别职工学习动力不够,存在厌学情绪。

班组安全文化建设的

主要对策及措施

建立班组思想文化。安全工作是最大的政治、最大的效益,最大的责任。我们各级管理者及每一个职工就必须责无旁贷地担当起这个责任,尽心尽力地做好安全管理的方方面面工作。当前,达竹公司及柏林煤矿安全生产形势十分严峻,在安全管理中仍然存在安全意识不强、作风不实、管理不严、安全责任不到位,现场落实不细等问题,要有效遏制事故发生,彻底扭转安全生产的被动局面,把握安全生产的主动权,必须解决安全认识问题,要把思想政治工作贯穿于安全生产全过程。要用思想政治工作推进班组安全文化建设,解决思想问题同实际问题、解决个性问题与共性问题相结合,认真地分析和掌握职工思想动态,坚持班前、班中、班后不断线,因人、因地、因时去跟进,党政工团齐抓共管,力求实效,共同构筑牢固的安全生产思想防护体系。要培养班组群体的安全价值观和安全生产的主人翁意识。要通过建立安全警示牌、安全标语等方式,营造良好的安全氛围,使“安全是职工的最大福利”的思想深入人心。

建立班组管理文化。建立班组安全管理文化,一要着力提高班组成员的业务素质和管理水平,因此班组长的选拔和培养是班组安全文化建设的关键。二要给予班组安全管理更大的自主权。尊重员工的民主权利和创新精神,最大限度地调动广大员工的积极性,是班组安全文化建设的不竭动力。要持之以恒地加大对班组安全装备和文化设施的投入,切实把改善工作环境、维护职工健康放在首位,并因地制宜地开展各种培训教育和文娱活动,为提高员工实践技能、业务素质和思想基础服务。各队要将安全绩效考核、事故处罚权限以及相关责任分解,逐步纳入到班组管理的工作范畴。通过将安全管理关口前移,重心下移,充分发挥了班组的主观能动性,使安全责任真正落实到人头。

建立班组制度文化。一要切合实际地建立安全机制。安全机制是探索和实施班组安全文化建设措施的基础,为深化班组安全管理提供了必要的组织保障。二要建立健全的班组安全活动制度。班组安全活动是创建安全文化的有效载体。结合当前基层班组安全活动多样化的发展趋势,我们今后要在活动的实效上下功夫,在深度和广度上做文章,不断增强基层班组成员间的团结协作意识。

建立班组人本文化。人是生产过程中最活跃的因素,是安全生产的`实践者。煤矿要搞好安全工作,必须坚持以人为本,提高班组员工素质。多数事故教训告诉我们,80%以上的安全事故是由于人的违章指挥和违章作业造成的。因此,要加大对班组员工的教育和培训。通过教育和培训把先进的管理理念、安全技能,潜移默化地融入到每一名员工中,从而促使班组队伍整体素质提高,人人参与安全管理,人人重视安全工作,做到横到边、纵到底,不留安全死角。

总之,班组安全文化建设不是立竿见影的,而是需要长期熏陶,同时要讲究科学性、普及性和可操作性,在实施途径上要做到日有行动、月有安排、季有打算、年有筹划,同时在实施过程中要立足于班组安全文化建设的规范化、完整性和实用性,通过持续不断地进行改进,班组安全文化建设一定会在安全生产中发展巨大作用。

众所周知,煤矿企业是一个高风险的行业,为了规范人的不安全行为,控制物的不安全因素,柏林煤矿经过许多年的工作实践,先后出台了很多安全管理制度,安全标准,不断规范着我们的安全工作行为,使我们的企业稳步走向安全发展轨道。但在发展的过程中,仍然存在着居高不下的违章行为和安全隐患,为企业持续的安全发展带来了隐患。特别是现在川煤集团、达竹公司、柏林煤矿都在积极推行安全文化建设,将安全文化建设的重心落实到班组,企业的安全文化也正在决定着员工的安全行为,而班组安全文化是企业安全文化的主要体现和重要组成部分,因此,对我们煤矿班组而言,需要进一步加强班组安全文化建设。

一、班组安全文化建设存在的问题及原因分析

近年来,柏林煤矿积极推行安全文化建设,提出了柏林煤矿“63333”安全文化建设思路,即“编写六种安全文化教材,打造三大安全文化板块,办好三大安全宣传教育阵地,开展好基层区队三项日常安全教育活动,抓好三级安全思想作风整顿”,取得了一定的效果。但总的来说,安全文化建设也存在重检查考核,轻具体指导;重形式,轻内容的情况,特别是在安全文化向区队、班组延伸方面,还存在一定的问题和不足。主要表现为:

(一)班组职工安全文化素质偏低,不能适应打造高素质安全型员工的需要

我矿现有班组85个,职工 1172人,其中小学文化 271人,初中文化525人,高中文化50人,中技72人。职工总体文化程度偏低,安全素质低,职工中中高级技工比例偏低,特别是在今年推行安全文化建设、规范职工安全行为的进程中,抽查职工背诵条身边常见的“三违”行为及隐患、安全事故案例、本工种手指口述操作要领的过程中,差距较大,有80%以上的职工经过区队集中培训、个别辅导、职工自学等方式,都能顺利过关,但具有小学及以下文化程度的职工在背诵本工种的手指口述操作要领方面存在较大的差距,有极个别职工还存在不配合的态度,有的即使配合,也存在记忆力差、文化基础差,有的字都认不到几个,要想过背诵手指口述操作要领关,真是难上加难,通过职工教育工作组、各区队队干的耐心教育,有的职工勉勉强强地能过关,但各队都存在极个别文化基础较的职工,始终过不到关,成为此项工作的拦路虎,使打造安全型员工的工作进展不大。

(二)个别职工安全思想观念不强,不能适应当前安全生产的需要

以董事长蒋静、总经理徐廷甫、党委书记周明荣为核心的新的达竹公司领导班子上任以来,多次讨论安全理念问题,提出了“以人为本、珍爱生命”、“煤矿事故可防可控、必防必控”新的安全理念,但 “不违章出不了煤,不死人办不了矿”的消极观念在极个别职工中仍然存在,少数职工认为煤矿作业全靠力气,不需要多少技术,发生设备故障和事故是运气不好,规程、标准意识及协作配合意识淡薄,现场操作随意性大,严重影响安全生产。

(三)个别职工按章操作观念不强,不适应规范安全行为的需要

安全文化建设对职工安全操作技能提出了更高的要求,而目前职工安全操作技能还不适应安全文化的发展需要。主要表现在:大部分职工没有形成标准化作业、团队协作和规范操作的习惯,造成现场违章现象屡禁不止,隐患重复出现,而且隐患在现场未能得到及时处理。据统计,我矿1至6月共反“三违”308人次,揭隐患463条。个别管理人员、职工在掌握安全质量标准化知识方面存在较大差距,有极个别队干、班组长对安全质量标准化标准都不熟悉,更别谈在现场按标准操作,还极个别职工存在习惯性违章行为,规范操作意识淡薄,导致矿在安全质量标准化方面要求不严、起色不大,与兄弟矿相比存在较大差距。目前,随着安全文化在内的企业文化推进,对职工安全操作技能的要求越来越高,作业行为要求越来越规范,而职工操作技能低下和行为不规范的现状与之形成了较大反差。

(四)班组安全教育针对性不强、教育方法单调

各区队工作内容不同,教育的对象存在着多种层次的差别。个别区队在周四职工学习、班前会上说教式教育的多,形式多样、内容丰富的互动式教育少,有的甚至队长、书记一言堂,在组织学习事故案例、身边常见的违章行为及隐患、各工种手指口述操作要领方面坚持得较差,特别是极个别区队的班前会质量不高,学习纪律松散,根本未开展抽查职工事故案例、身边常见的违章行为及隐患、各工种手指口述操作要领等知识,导致学习效果较差,职工学习积极性不高,甚至有个别职工学习动力不够,存在厌学情绪。

二、主要对策及措施

(一)建立班组思想文化

达竹公司董事长蒋静曾说过,安全工作是最大的政治、最大的效益,最大的责任。我们各级管理者及每一个职工就必须责无旁贷地担当起这个责任,尽心尽力地做好安全管理的方方面面工作。当前,达竹公司及柏林煤矿安全生产形势十分严峻,在安全管理中仍然存在安全意识不强、作风不实、管理不严、安全责任不到位,现场落实不细等问题,要有效遏制事故发生,彻底扭转安全生产的被动局面,把握安全生产的主动权,必须解决安全认识问题,要把思想政治工作贯穿于安全生产全过程。要用思想政治工作推进班组安全文化建设,解决思想问题同实际问题、解决个性问题与共性问题相结合,认真地分析和掌握职工思想动态,坚持班前、班中、班后不断线,因人、因地、因时去跟进,党政工团齐抓共管,力求实效,共同构筑牢固的安全生产思想防护体系。要培养班组群体的安全价值观和安全生产的主人翁意识。要通过建立安全警示牌、安全标语等方式,营造良好的安全氛围,使“安全是职工的最大福利”的思想深入人心。倡导大家始终坚持“安全第一、预防为主、综合治理”的方针,坚持“以人为本、珍爱生命”、“煤矿事故可防可控、必防必控”的安全理念,坚定信心,真抓实干,从员工培训、管理创新、技术进步、设备更新等多方面多层次努力,坚定不移地推进本质安全型矿井的建设。

(二)建立班组管理文化

建立班组安全管理文化。一要着力提高班组成员的业务素质和管理水平,因此班组长的选拔和培养是班组安全文化建设的关键。首先是“选”,可通过公开竞争和择优选聘等方式进行班组长的选拔;其次是“育”,采用定期和不定期的方式建立班组长长效教育机制,从多角度、多层面入手,重点培养班组长自觉执行安全规章制度的能力,在紧急、危险、关键时刻能够正确处置的能力,在各项工作中对影响安全因素的预见能力以及在规章制度无明确规定的情况下,做出有利于安全生产的决策能力。二要给予班组安全管理更大的自主权。尊重员工的民主权利和创新精神,最大限度地调动广大员工的积极性,是班组安全文化建设的不竭动力。要持之以恒地加大对班组安全装备和文化设施的投入,切实把改善工作环境、维护职工健康放在首位,并因地制宜地开展各种培训教育和文娱活动,为提高员工实践技能、业务素质和思想基础服好务。各队要将安全绩效考核、事故处罚权限以及相关责任分解,逐步纳入到班组管理的工作范畴。通过将安全管理关口前移,重心下移,充分发挥了班组的主观能动性,使安全责任真正落实到人头。

(三)建立班组制度文化

一要切合实际地建立安全机制。安全机制是探索和实施班组安全文化建设措施的基础,为深化班组安全管理提供了必要的组织保障。在建立安全机制的过程中,要不断改进和完善班组安全管理的科学指标,制订和实施一系列旨在提高职工积极性的制度措施。强化安全监督机制,建立以党政工团齐抓共管、人人监督、纵到底、横到边的安全网络体系;实行标本兼治,建立了安全教育培训和激励机制,从而形成行为有规范、考核有依据、奖惩有标准的制度体系;建立安全风险共担机制,形成了“逐级负责、分工负责、系统负责、岗位负责”的安全责任体系;超前控制,健全安全检查评比机制,将安全一票否决制和量化考核指标同劳动报酬、奖励等福利待遇挂钩。二要建立健全的班组安全活动制度。班组安全活动是创建安全文化的有效载体。结合当前基层班组安全活动多样化的发展趋势,我们今后要在活动的实效上下功夫,在深度和广度上做文章,不断增强基层班组成员间的团结协作意识。

(四)建立班组人本文化

人是生产过程中最活跃的因素,是安全生产的实践者。煤矿要搞好安全工作,必须坚持以人为本,提高班组员工素质。多数事故教训告诉我们,80%以上的安全事故是由于人的违章指挥和违章作业造成的。因此,要加大对班组员工的教育和培训。通过教育和培训把先进的管理理念、安全技能,潜移默化地融入到每一名员工中,从而促使班组队伍整体素质提高,人人参与安全管理,人人重视安全工作,做到横到边、纵到底,不留安全死角。

总之,班组安全文化建设不是立竿见影的,而是需要长期熏陶,同时要讲究科学性、普及性和可操作性,在实施途径上要做到日有行动、月有安排、季有打算、年有筹划,同时在实施过程中要立足于班组安全文化建设的规范化、完整性和实用性,通过持续不断地进行改进,班组安全文化建设一定会在安全生产中发展巨大作用。

班组是企业生产组织环节的最小“单元”,也是企业安全生产、经营管理和精神文明的最基层组织,对实施企业决策和管理层的意图,保证企业目标的实现和各项工作的顺利进行起着举足轻重的作用。近年来,尽管煤矿企业狠抓“双基”工作,强化班组安全建设,但是班组安全管理的基础仍很薄弱,面临的形势依然严峻。

一、班组安全建设的状况与存在问题

随着科学发展观的贯彻落实和煤矿企业改革的不断深化,进一步激发了班组职工的生产热情,煤矿企业的生产经营有了长足的发展。但是班组安全管理始终是一个薄弱环节,尤其是在市场经济大潮中,班组安全建设工作,滞后于煤炭企业发展的需要,这给企业安全生产带来了隐患。

1、班组职工整体素质偏低。企业用工制度的改革,煤矿企业生产的特殊环境,使班组职工尤其是煤矿一线班组职工队伍结构发生了变化。一方面工人工作寿命相对较短,需要在短期内不断补充新的劳动力,而分配到企业的技校学生,大多数都不能坚持本职岗位,加之,多年来未招收合同制工人,导致班组成员主要由农村的剩余劳动力,即“农合工”组成。他们中大部分来自边远山区和贫困地区,家庭生活一般比较贫苦,且文化水平和素质较低;另一方面“农合工”来矿的目的在于挣钱养家,他们认为煤矿是粗活,只要有力气就行,因此他们的学习自觉性差,尽管企业不断加大培训力度,但是他们的素质很难提高,造成班组职工整体素质偏低。这与煤矿企业不断更新发展的新技术、新工艺、新设备很不相适应,反差很大。

2、班组长的整体综合素质有待于提高。多年来,煤矿企业的班组长习惯于区队领导指定。由于煤矿企业班组职工整体素质偏低,很难选出高素质的班组长。加之,有能力的职工靠本事吃饭,和领导交流,不对的地方就直言不讳,有时很可能伤了领导,真可谓“踢踢骡子好曳手”。近年来,随着企业不断加强“双基”建设,班组长的待遇大大提高,班组职工都想担任班组长。这就在班组长选配上出现了一些不正之风,一些区队领导在班组长的选配上,不是任人唯贤,而是任人唯亲,使本来素质就不高的班组长队伍中混进一些庸才,造成班组长队伍整体素质低下,很难适应班组安全建设的需要。

3、班组自主管理不到位。多年来,煤矿企业班组服从于矿井、区队的安排。班组在工作现场,不管作业环境发生了什么变化,班组无权改变作业计划,只有向区队、调度室汇报,听从他们的指挥安排,班组管理属于“被动式”管理。这样长期以来,班组只是服从、执行,造成现场安全管理遇到问题,班组就习惯性地等、靠区队、调度室决策、安排,不利于班组职工发挥主观能动性,淡化了班组自主管理,同时由于班组长管理水平参差不齐,文化素质偏低,也是造成班组自主管理不到位的主要因素。

4、班组职工重生产轻安全思想严重。为了每天能出早班,他们在工作起来,对企业各项安全管理制度、规定和质量标准置于脑后,图省事违章蛮干,只想着干完活就出班,这种现象严重威胁着安全生产,给班组安全管理带来难度。

二、措施与对策

班组是企业安全管理的最终落脚点,班组安全建设的好坏直接影响着企业的生产经营工作。我们只有在日常工作中切实加强班组安全建设,才能为职工创造一个良好的工作环境,激发他们的工作积极性和创造性。

(一)充分认识搞好班组安全建设的重要性

班组是企业最基本的生产单位。班组的安全工作是企业安全生产的核心工作,也是企业一项长期的最基础的日常管理活动。纵观煤矿安全事故的发生,大多数发生在班组,且第一现场在班组。同时企业安全管理的所有安全规章制度的建立与实施,最终要落实在班组,所有安全隐患的预防措施均要在基层班组实践中实施,班组是企业安全管理的最终落脚点。因此,企业安全工作的关键在现场,根基在班组,核心在员工,任何一个企业都必须高度重视班组安全建设工作。近年来,尽管我们认真贯彻落实党中央、国务院关于安全生产工作的一系列决策部署,坚持以科学发展观为统领,坚持安全发展指导原则,坚持“安全第一、预防为主、综合治理”的安全生产方针,牢固树立“安全第一、生产第二”的安全生产理念,不断加大安全基础管理的考核,安全基础管理得到了强化,但是,我们也要清醒地认识到,我们矿井开采自然条件差,还有瓦斯、火灾、水灾等灾害的威胁,安全生产压力很大,尤其是从业人员整体素质偏低,按程序、按标准作业意识不强,“三违”现象较为普遍,零敲碎打事故时有发生。因此,搞好班组安全建设是势在必行。

(二)全面提高班组长队伍的整体素质

班组长是班组安全的第一责任人,负责着本班组现场作业安全生产管理的全过程。因此班组长队伍的整体素质的高低直接影响班组、企业的安全管理,这就要求我们要全面提高班组长队伍的整体素质。一是要严把班组长选配关,可采取领导推荐、职工举荐、个人自荐的方式推选出班组长候选人,然后由本班组职工无记名投票选举产生,把那些真正具高度的事业心和责任感,既要懂生产、精技术、通安全、熟管理,又有班组安全文化建设存在的问题及对策一套灵活的工作方法的员工吸收到班组长队伍中,为班组管理注入新的活力。二是把好班组长培训关。要定期举办班组长培训班,给班组长充电。三是班组长要注重学习,不断提高自身素质。不仅要注意学习安全知识,宣传安全生产的重要性,而且还要带头严格执行安全工作的各项规章制度,只有这样才能被班组员工所尊重、信任。四是建立班组长动态管理制度,形成优胜劣汰、优中选优的用人机制,充分调动班组长的工作积极性。五是基层区队要做好班组长的培养工作,一方面要为班组长施展才华创造一个宽松的环境;另一方面要注重优秀员工的培养,为班组长队伍备好后备军。

(三)贯彻以人为本的安全方针,实行亲情化管理。

人是生产过程中最活跃的要素,是安全生产的实践者,安全管理的根本目的是为了人的安全。树立“以人为本,安全第一”的思想,是建立安全生产长效机制的前提和基础,也是尊重员工基本生存权的具体体现。因而在班组安全建设中,要始终坚持以人为本的原则,以实观人的价值、保护人的生命安全与健康为宗旨。

一是强化职工培训抓职工素质的提升。一方面要把好新工的入矿关,招收素质好的新工人;一方面要强化培训,提高现有职工的素质。通过多种途径,采取多种

形式对职工进行安全教育培训、岗位技能培训、安全操作培训。做到因人施教,有的放矢,以达到提升职工队伍整体素质的目的。

二是发挥好理念先导作用。心态安全是班组安全建设的基础和前提,最能体现人本思想。无论是管理者还是普通职工,只有心态安全,才会行为安全;只有行为安全,才能保证安全制度落到实处。因此我们要在班组职工中开展安全理念征集活动,用职工对煤矿安全的感受教育感化职工,引导职工树立正确的心态,实现心态安全。

三是发挥好安全宣传教育作用。企业安全管理的落脚点在班组,防范事故工作的终端是每一个员工,目的就是要努力保证他们的人身安全。因此,如何提高每一个员工的安全意识,使之实现从“要我安全”,到“我要安全”的根本性转变,是安全宣传教育的中心任务。我们要通过各种宣传媒体,大力宣传安全的重要性,通过开展安全献身说法、安全演讲、事故案例展等活动,用身边的人和事教育职工,让职工从中吸取得到启迪。

四是发挥好亲情感染作用。要解决安全教育入心入脑的问题,还应注重情感投入,可采用亲情教育法,不失时机、潜移默化地向职工宣传安全思想。如在工作面悬挂安全警示语、亲人安全提示语等,让职工时刻绷紧安全这根弦。

五是建立健全安全生产责任制。岗位安全生产责任制是班组安全之魂,执行班组岗位安全责任制是班组安全的基本保证。因此要建立健全安全生产责任制,让班组职工知道自己在岗位该干什么,责任是什么。

六是强化班组自主管理。班组作为企业运作的一个单元,应进行安全区域自治,不定期查隐患、反馈区域内隐患,并对隐患整改情况实施跟踪评价;在日常工作中班组长应明察班组每名成员的工作情绪,实时采取动态的措施,在安排工作时加以考虑,防止出现人的不稳定因素连锁引发的不安全作业行为;同时要完善班组安全建设记录或台账,记录运行状态及存在的问题应及时做好停息沟通与反馈,未解决前应制定相应的安全防护措施,以降低安全事故发生的几率。

(四)把班前会作为班组安全建设的重要阵地。

煤矿行业的特殊性决定了生产的连续性,所以职工的班前会对安全工作尤为重要。首先应该组织职工学习煤矿行业的法律、法规及企业的安全管理制度。其次由班长对上一班的安全工作进行总结,指出存在的问题,并对当班的安全工作进行安排部署。最后由队长安排当班的生产任务。还可以开展一些安全知识问答、安全讨论、面对“全家福”进行安全宣誓、“一日一题”安全知识培训等活动,不断提高职工的安全意识和安全技能。

(五)认真实施作业标准化

班组作业标准化是预防事故、确保安全的基础,它能够有效地控制人的不安全行为,尤其能够控制“三违”现象的产生。班组作业标准化把企业各项安全要求优化为“管理标准、技术标准、工作标准”,从根本上控制违章作业,保证班组人员上标准岗、干放心活、交标准班,从而制约了侥幸心理、冒险蛮干的不良现象。因此我们必须从岗位行为规范抓起,保证现场操作规范。目前,各岗位工种我们都建立了岗位规范操作标准,关键在执行,在落实。要注重把班前的岗位理论学习、班中的岗位实践操作、班后的总结三者有机的结合起来,让每一名班组员工熟悉自己岗位操作标准,习惯岗位上按标准操作,达到规范行为的目的。同时提高准军事化训练、“手指口述”确认、岗位技能培训,强化员工的岗位行为规范,干标准活,干放心活,完全摒弃不规范操作的恶习,为班组安全建设奠定基础。

(六)构建党政工团齐抓共管的安全管理格局

班组要充分发挥本班组党员、团员和群监员在安全管理中的作用,通过开展“党员示范岗”、“党员责任区”、“青年监督岗”等活动,发挥党员的模范带头作用和团员的青年生力军作用,带动其他职工遵章守纪,按章操作。群监员要对本班组的安全工作进行认真监督,发现隐患,立即报告班长进行处理,升井后要在井口接待站进行登记。对于“三违”人员,安排家属协管员进行帮教。形成班组安全管理工作科学、合理、有效、协调、闭合的运作体系,建立全员、全方位、全过程抓安全的长效机制。

总之,班组安全管理是煤矿企业安全生产的基础性工作,在新形势下,我们必须积极探索班组安全建设工作的新思路、新方法、新途径,为打造本质安全型矿井奠定基础。

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