《心泉》阅读答案
“citron”通过精心收集，向本站投稿了12篇《心泉》阅读答案，今天小编在这给大家整理后的《心泉》阅读答案，我们一起来看看吧！
篇1：心泉-阅读答案参考
①初读王维《山居秋暝》时，我浸在晶莹的碎得满地的月光中，寻找“清泉石上流”的意境，凝神倾听一些清澈的声音潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约地流向远方。从此，这一涧清泉，留在了生命的最深处。
②泉是古诗文中极富韵致的意象。漫步在唐诗宋词明清小品里，耳畔不时传来泠泠的泉声，眼前晃动的是一溪鲜洁的清泉，以及观泉、听泉的身影。这身影夹杂着几枚青石、鸟影、梅枝，掺和些月光、清风、松色。
③我曾在旅途中邂逅泉。泉水像一些绿色的透明的藤蔓，不时地从脚下的石缝里爬出，从头顶的峭壁上挂下来，或滴珠，或一线，或几绺，或成瀑。它在大地上漫步行走时，随时随地会把不同形状的山体的不同情态，用水质的声音演奏出来。这些流动，像琴，像笛，像钟磬，发出的铮铮的泉水声是人间最美的乐音。立于澄澈的泉边，让泉水映照着身影，我掬泉浣面，饮泉入腹，以泉为镜，发现微涩的一张脸已“水色”丰足。
④东山魁夷说：“人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，遮蔽了它的声音。”人生的生存秩序——结婚、生子、柴米油盐等等淹没了它的身影。人之一生，苦也罢，乐也罢，得也好，失也好，最要紧的是心间不能没有一泓清泉。清泉从地层深处喷涌而出，它沥滤自石之罅根之孔，历尽了脱胎换骨的磨砺，只剩下一身的清白。它是尘世间最纯净的东西。从古至今，它不间断地奔流着，阅尽世间一切生物的生死荣枯;它何曾因风霜雨雪而萎缩移易，又何曾因宠辱得失而抛却自适自得。眼中有泉的人，心中亦应有泉。心中有泉才能甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格;才能做到一步一个脚印地攀登，不变心性;也才能有诗人的神韵和学者的品性。心中有泉的人，一生都在用心泉浇灌真善美之花。他们为人类留下了夹着热血带着体温的生气勃勃的精神的清泉，比如屈子字字珠玑的楚辞，李白气概奇伟的诗歌，东坡闳肆奔放的散文，司马迁的传记，黑格尔的哲学，莎士比亚的戏剧，贝多芬的钢琴曲，梵高的绘画这些历尽磨难的艺术家以精神的清泉赋予人类文明以尊严与崇高。也有一些心中有“圣泉”的人，以其化育万物的慈爱熔铸一个民族的精神，比如中国的孔子，比如印度的释加牟尼，还有圣雄甘地。
⑤这些源于高贵的心灵的精神清泉，汩汩流进我的心灵，源源不断地渗入我的肌肤与内脏，在我的血管里流淌。它洗去我肺腑中的浑浊，还我以洁净;它冲刷我胆囊内的怯懦，还我以刚健;它扑灭我脾脏里的燥火，还我以平和。它疏通血脉，打通经络，以便我更和谐灵敏地感应大地与天宇的生命潮汐。我呼吸天地的湛然清气与浩然正气。清泉流入我的身体，我内心的峡谷里澄波荡漾。夜半突然醒来，我会从心灵深处听到絮絮低语的泉声。每逢在人生的旷野上迷失，我会观照着流泉的走向，寻找前进的方向。
⑥奔波于万丈红尘中的芸芸众生，心中都有一汪清泉。只因尘世的琐碎，生活的纷杂，才朦胧了它的清碧透明。生命不能承受无泉之痛，真正优秀的人生更是如此。现代人的心灵缺少清泉。这清泉是要自己去创造的，就像爱。我等凡俗之人，当用淡泊宁静的心怀澄清心泉，用心泉冲刷横流竖淌的人欲物欲，用心泉涤尽如尘的烦扰。
⑦观照心泉，让思想走向深刻，走向纯净;倾听心泉，让生命愈加鲜活，愈加丰盈。更重要的.是创造心泉，创造精神的清泉是艰苦卓绝的。人生的美，正在于此。(选自《思维与智慧》)
1、作者读王维的《山居秋暝》，对“泉”的感知和认识经历了一个怎样的过程?
2、第①自然段中，作者说：“我浸在晶莹的碎得满地的月光中。”请品味这句话中“浸”字的妙处。(2分)
3、那些“源于高贵心灵的精神清泉”给了作者怎样的帮助和影响?
4、如何理解“人生之美，正在于此”这句话?
5、阅读第④自然段中画线的句子，联系自己阅读或欣赏过的某一文学艺术作品，谈谈它是如何给你以精神的洗礼的。
篇2：心泉-阅读答案参考
1、在阅读中品味泉(原文有“泉是古诗文中极富韵致的意象”);在生活中追寻泉(原文有“我曾在旅途中邂逅泉”);从心灵中感受泉(原文有“人人心中都有一股泉水”“最要紧的是心间不能没有一泓清泉”“眼中有泉的人，心中亦应有泉”)。
2、“浸”字既再现了月光的晶莹透明、无处不在，也写出了作者的深深陶醉之感。
3、还我以洁净、刚健、平和;使我更和谐灵敏地感应生命;指引我人生前进的方向。
4、人生之美，美在心泉。通过对心泉的创造、观照、倾听，人们的思想、精神更加深刻纯净，生命更加鲜活丰盈，人生更加充实美丽。
5、点出文学艺术作品的名称;简单概括其内容或主旨;说出作品对自己精神上的正面影响，体现“洗礼”的效果。
篇3：《心泉》阅读理解及答案
《心泉》阅读理解及答案
①初读王维《山居秋暝》时，我浸在晶莹的碎得满地的月光中，寻找“清泉石上流”的意境，凝神倾听一些清澈的声音潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约地流向远方。从此，这一涧清泉，留在了生命的最深处。
②泉是古诗文中极富韵致的意象。漫步在唐诗宋词明清小品里，耳畔不时传来泠泠的泉声，眼前晃动的是一溪鲜洁的清泉，以及观泉、听泉的身影。这身影夹杂着几枚青石、鸟影、梅枝，掺和些月光、清风、松色。
③我曾在旅途中邂逅泉。泉水像一些绿色的透明的藤蔓，不时地从脚下的石缝里爬出，从头顶的峭壁上挂下来，或滴珠，或一线，或几绺，或成瀑。它在大地上漫步行走时，随时随地会把不同形状的山体的不同情态，用水质的声音演奏出来。这些流动，像琴，像笛，像钟磬，发出的铮铮的泉水声是人间最美的乐音。立于澄澈的泉边，让泉水映照着身影，我掬泉浣面，饮泉入腹，以泉为镜，发现微涩的一张脸已“水色”丰足。
④东山魁夷说：“人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，遮蔽了它的声音。”人生的生存秩序——结婚、生子、柴米油盐等等淹没了它的身影。人之一生，苦也罢，乐也罢，得也好，失也好，最要紧的是心间不能没有一泓清泉。清泉从地层深处喷涌而出，它沥滤自石之罅根之孔，历尽了脱胎换骨的磨砺，只剩下一身的清白。它是尘世间最纯净的东西。从古至今，它不间断地奔流着，阅尽世间一切生物的生死荣枯;它何曾因风霜雨雪而萎缩移易，又何曾因宠辱得失而抛却自适自得。眼中有泉的人，心中亦应有泉。心中有泉才能甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格;才能做到一步一个脚印地攀登，不变心性;也才能有诗人的神韵和学者的品性。心中有泉的人，一生都在用心泉浇灌真善美之花。他们为人类留下了夹着热血带着体温的生气勃勃的精神的清泉，比如屈子字字珠玑的楚辞，李白气概奇伟的诗歌，东坡闳肆奔放的散文，司马迁的传记，黑格尔的哲学，莎士比亚的戏剧，贝多芬的钢琴曲，梵高的绘画??这些历尽磨难的艺术家以精神的清泉赋予人类文明以尊严与崇高。也有一些心中有“圣泉”的人，以其化育万物的慈爱熔铸一个民族的精神，比如中国的孔子，比如印度的释加牟尼，还有圣雄甘地。
⑤这些源于高贵的心灵的精神清泉，汩汩流进我的心灵，源源不断地渗入我的肌肤与内脏，在我的血管里流淌。它洗去我肺腑中的浑浊，还我以洁净;它冲刷我胆囊内的怯懦，还我以刚健;它扑灭我脾脏里的燥火，还我以平和。它疏通血脉，打通经络，以便我更和谐灵敏地感应大地与天宇的生命潮汐。我呼吸天地的湛然清气与浩然正气。清泉流入我的身体，我内心的峡谷里澄波荡漾。夜半突然醒来，我会从心灵深处听到絮絮低语的泉声。每逢在人生的旷野上迷失，我会观照着流泉的走向，寻找前进的方向。
⑥奔波于万丈红尘中的芸芸众生，心中都有一汪清泉。只因尘世的琐碎，生活的纷杂，才朦胧了它的清碧透明。生命不能承受无泉之痛，真正优秀的人生更是如此。现代人的心灵缺少清泉。这清泉是要自己去创造的，就像爱。我等凡俗之人，当用淡泊宁静的心怀澄清心泉，用心泉冲刷横流竖淌的人欲物欲，用心泉涤尽如尘的`烦扰。
⑦观照心泉，让思想走向深刻，走向纯净;倾听心泉，让生命愈加鲜活，愈加丰盈。更重要的是创造心泉，创造精神的清泉是艰苦卓绝的。人生的美，正在于此。(选自《思维与智慧》)
阅读题：
1、作者读王维的《山居秋暝》，对“泉”的感知和认识经历了一个怎样的过程?
2、第①自然段中，作者说：“我浸在晶莹的碎得满地的月光中。”请品味这句话中“浸”字的妙处。(2分)
3、那些“源于高贵心灵的精神清泉”给了作者怎样的帮助和影响?
4、如何理解“人生之美，正在于此”这句话?
5、阅读第④自然段中画线的句子，联系自己阅读或欣赏过的某一文学艺术作品，谈谈它是如何给你以精神的洗礼的。
参考答案：
1、在阅读中品味泉(原文有“泉是古诗文中极富韵致的意象”);在生活中追寻泉(原文有“我曾在旅途中邂逅泉”);从心灵中感受泉(原文有“人人心中都有一股泉水”“最要紧的是心间不能没有一泓清泉”“眼中有泉的人，心中亦应有泉”)。
2、“浸”字既再现了月光的晶莹透明、无处不在，也写出了作者的深深陶醉之感。
3、还我以洁净、刚健、平和;使我更和谐灵敏地感应生命;指引我人生前进的方向。
4、人生之美，美在心泉。通过对心泉的创造、观照、倾听，人们的思想、精神更加深刻纯净，生命更加鲜活丰盈，人生更加充实美丽。
5、点出文学艺术作品的名称;简单概括其内容或主旨;说出作品对自己精神上的正面影响，体现“洗礼”的效果。
篇4：《心泉》阅读题及答案
《心泉》阅读题及答案
①初读王维《山居秋暝》时，我浸在晶莹的碎得满地的月光中，寻找“清泉石上流”的意境，凝神倾听一些清澈的声音潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约地流向远方。从此，这一涧清泉，留在了生命的最深处。
②泉是古诗文中极富韵致的意象。漫步在唐诗宋词明清小品里，耳畔不时传来泠泠的泉声，眼前晃动的是一溪鲜洁的清泉，以及观泉、听泉的身影。这身影夹杂着几枚青石、鸟影、梅枝，掺和些月光、清风、松色。
③我曾在旅途中邂逅泉。泉水像一些绿色的透明的藤蔓，不时地从脚下的石缝里爬出，从头顶的峭壁上挂下来，或滴珠，或一线，或几绺，或成瀑。它在大地上漫步行走时，随时随地会把不同形状的山体的不同情态，用水质的声音演奏出来。这些流动，像琴，像笛，像钟磬，发出的铮铮的泉水声是人间最美的乐音。立于澄澈的泉边，让泉水映照着身影，我掬泉浣面，饮泉入腹，以泉为镜，发现微涩的一张脸已“水色”丰足。
④东山魁夷说：“人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，遮蔽了它的声音。”人生的生存秩序——结婚、生子、柴米油盐等等淹没了它的身影。人之一生，苦也罢，乐也罢，得也好，失也好，最要紧的是心间不能没有一泓清泉。清泉从地层深处喷涌而出，它沥滤自石之罅根之孔，历尽了脱胎换骨的磨砺，只剩下一身的清白。它是尘世间最纯净的东西。从古至今，它不间断地奔流着，阅尽世间一切生物的生死荣枯;它何曾因风霜雨雪而萎缩移易，又何曾因宠辱得失而抛却自适自得。眼中有泉的人，心中亦应有泉。心中有泉才能甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格;才能做到一步一个脚印地攀登，不变心性;也才能有诗人的神韵和学者的品性。心中有泉的人，一生都在用心泉浇灌真善美之花。他们为人类留下了夹着热血带着体温的生气勃勃的精神的清泉，比如屈子字字珠玑的楚辞，李白气概奇伟的诗歌，东坡闳肆奔放的散文，司马迁的传记，黑格尔的哲学，莎士比亚的戏剧，贝多芬的钢琴曲，梵高的绘画??这些历尽磨难的艺术家以精神的清泉赋予人类文明以尊严与崇高。也有一些心中有“圣泉”的人，以其化育万物的慈爱熔铸一个民族的精神，比如中国的孔子，比如印度的释加牟尼，还有圣雄甘地。
⑤这些源于高贵的心灵的精神清泉，汩汩流进我的心灵，源源不断地渗入我的肌肤与内脏，在我的血管里流淌。它洗去我肺腑中的浑浊，还我以洁净;它冲刷我胆囊内的怯懦，还我以刚健;它扑灭我脾脏里的燥火，还我以平和。它疏通血脉，打通经络，以便我更和谐灵敏地感应大地与天宇的`生命潮汐。我呼吸天地的湛然清气与浩然正气。清泉流入我的身体，我内心的峡谷里澄波荡漾。夜半突然醒来，我会从心灵深处听到絮絮低语的泉声。每逢在人生的旷野上迷失，我会观照着流泉的走向，寻找前进的方向。
⑥奔波于万丈红尘中的芸芸众生，心中都有一汪清泉。只因尘世的琐碎，生活的纷杂，才朦胧了它的清碧透明。生命不能承受无泉之痛，真正优秀的人生更是如此。现代人的心灵缺少清泉。这清泉是要自己去创造的，就像爱。我等凡俗之人，当用淡泊宁静的心怀澄清心泉，用心泉冲刷横流竖淌的人欲物欲，用心泉涤尽如尘的烦扰。
⑦观照心泉，让思想走向深刻，走向纯净;倾听心泉，让生命愈加鲜活，愈加丰盈。更重要的是创造心泉，创造精神的清泉是艰苦卓绝的。人生的美，正在于此。(选自《思维与智慧》)
阅读题：
1、作者读王维的《山居秋暝》，对“泉”的感知和认识经历了一个怎样的过程?
2、第①自然段中，作者说：“我浸在晶莹的碎得满地的月光中。”请品味这句话中“浸”字的妙处。(2分)
3、那些“源于高贵心灵的精神清泉”给了作者怎样的帮助和影响?
4、如何理解“人生之美，正在于此”这句话?
5、阅读第④自然段中画线的句子，联系自己阅读或欣赏过的某一文学艺术作品，谈谈它是如何给你以精神的洗礼的。
参考答案：
1、在阅读中品味泉(原文有“泉是古诗文中极富韵致的意象”);在生活中追寻泉(原文有“我曾在旅途中邂逅泉”);从心灵中感受泉(原文有“人人心中都有一股泉水”“最要紧的是心间不能没有一泓清泉”“眼中有泉的人，心中亦应有泉”)。
2、“浸”字既再现了月光的晶莹透明、无处不在，也写出了作者的深深陶醉之感。
3、还我以洁净、刚健、平和;使我更和谐灵敏地感应生命;指引我人生前进的方向。
4、人生之美，美在心泉。通过对心泉的创造、观照、倾听，人们的思想、精神更加深刻纯净，生命更加鲜活丰盈，人生更加充实美丽。
5、点出文学艺术作品的名称;简单概括其内容或主旨;说出作品对自己精神上的正面影响，体现“洗礼”的效果。
篇5：心泉阅读理解答案
心泉阅读理解答案
阅读下面的短文，完成问题。（11分）
心 泉
①初读王维的《山居秋暝》时，我浸在晶莹的碎得满地的月光中，寻找“清泉石上流”的意境，凝神倾听清澈的声音潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约地流向远方。从此，这一涧清泉，便在我生命的最深处。
②泉是古诗文中极富韵致的意象。漫步在唐诗宋词明清小品里，耳畔不时传来冷冷的泉声，眼前晃动的是一溪甘冽鲜洁的清泉，以及观泉、听泉者的身影。这身影，杂夹着青石、鸟影、梅枝，掺和些月光、清风、松色。
③我曾许多次在旅途中邂逅泉，泉水像那些绿色透明的藤蔓，不时地从脚下的石缝里爬出，从头顶的峭壁上挂下来，或滴珠，或一线，或几绺，或成瀑。它在大地上漫步行走时，随时随地会把不同形状的山体的不同情态，用水质的声音演奏出来，像琴，像笛，像钟，像磐。发出的铮铮泉水声是人间最美的音乐。立于澄澈的泉边，让泉水映照着身影，我掬泉浣面，饮泉入腹，以泉为镜，发现微涩的一张脸已“水色”丰足。
④东山魁夷说：“人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，遮蔽了它的声音。”人生的生存秩序——结婚、生子、柴米油盐等等淹没了它的身影。人之一生，苦也罢，乐也罢，得也好，失也好，最要紧的是心间不能没有一泓清泉。清泉从地层深处喷涌而出，历尽了脱胎换骨的磨砺，只剩下一身的清白。它是尘世间最纯净的东西。从古到今，它不间断地流淌着，阅尽世间一切生物的生死荣枯。它何曾因风霜雨雪而萎缩移易，又何曾因宠辱得失而抛却自适自得。眼中有泉的人，心中亦应有泉。心中有泉才能甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格；才能做到一步一个脚印的攀登，不变心性；也才能有诗人的神韵和学者的品性。心中有泉的人，一生都在用心泉浇灌真善美之花。他们为人类留下了夹着热血带着体温的生机勃勃的精神的清泉，屈子字字珠玑的楚辞；李白气概奇伟的诗歌；东坡闳肆奔放的散文；司马迁的传记，黑格尔的哲学，莎士比亚的戏剧，贝多芬的钢琴曲，梵高的绘画……这些历尽磨难的艺术家以精神的清泉赋予人类文明以尊严与高贵。也有一些心中有“圣泉”的人，以其化育万物的慈爱熔铸一个民族的精神，譬如孔子，释加牟尼，还有圣雄甘地。
⑤这些源于高贵的心灵的精神清泉，汩汩流进我的心灵，源源不断地渗入我的肌肤与内脏，在我的血管里流淌。它洗去我肺腑中的浑浊，还我以洁净；它冲刷我骨子里的怯懦，还我以刚健；它扑灭我脾脏里的躁火，还我以平和。它疏通血脉，打通经络，以便我更和谐灵敏地感应大地与天宇的生命潮汐。我呼吸天地的湛然清气与浩然正气。清泉流入我的身体，我会从心灵深处听到絮絮低语的泉声。每逢在人生的旷野上迷失，我会观照着流泉的走向，寻找前进的方向。
⑥奔波于万丈红尘中的芸芸众生，心中都有一汪清泉。只因尘世的琐碎，生活的纷杂，才遮掩了它的清碧透明。生命不能承受无泉之痛，真正优秀的人生更是如此。现代人的心灵缺少清泉。这种清泉是要自己去创造的，就像爱。我等凡俗之人，当用淡泊宁静的心怀澄清心泉，用心泉冲刷人欲物欲，用心泉涤尽如尘的烦扰。
⑦观照心泉，让思想走向深刻，走向纯净；倾听心泉，让生活愈加鲜活，愈加丰盈。更重要的是创造心泉，创造精神的心泉。人生之美，正在于此。
小题1:作者阅读了王维的《山居秋暝》后，对“泉”的感知和认识经历了哪三个阶段？（3分）
小题2:第①自然段中，作者说：“我浸在晶莹的碎得满地的月光中，……”请品味这句话中“浸”字的妙处。（2分） ? ? ? ? ? ? ? ?
小题3:那些“源于高贵心灵的精神清泉”给了作者怎样的帮助和影响？（3分） ?
小题4:如何理解“人生之美，正在于此”这句话？（3分）
参考答案：
小题1:在阅读中品味泉(原文有“泉是古诗文中极富韵致的意象”)；在生活中追寻泉(原文有“我曾在旅途中邂逅泉”)；从心灵中感受泉(原文有“人人心中都有一股泉水”“最要紧的是心间不能没有一泓清泉”“眼中有泉的人，心中亦应有泉”)。
小题2:“浸”字既再现了月光的晶莹透明无处不在，也写出了作者的深深陶醉之感。
小题3:还我以洁净、刚健、平和；使我更和谐灵敏地感应生命；指引我人生前进的方向。
小题4:人生之美，美在心泉。通过对心泉的创造、观照、倾听，人们的思想、精神更加深刻纯净，生命更加鲜活丰盈，人生更加充实美丽。
小题1:试题分析：审题后从前向后读全文，我们会看到明显的`语言标志，即开头有“泉是古诗文中极富韵致的意象”，这是在阅读中品味泉，对泉的认识还停留在“意象”的层面；接着有“我曾在旅途中邂逅泉”，这是在生活中追寻泉，对泉的认识有了深入；后面有“人人心中都有一股泉水”“最要紧的是心间不能没有一泓清泉”“眼中有泉的人，心中亦应有泉” “这些源于高贵的心灵的精神清泉，汩汩流进我的心灵，源源不断地渗入我的肌肤与内脏”，这是用心灵去感受泉，体会泉的精神内涵。
小题2:试题分析：结合语句“我浸在晶莹的碎得满地的月光中，……”并联系语句附近的语段内容可知，这是“我” 寻找“清泉石上流”的意境时的一句景物描写句，其中的“浸”字写出了月光的清明澄澈、晶莹透明的特点，同时还可以让我们体会到作者与月光物我合一的陶醉之感。
小题3:试题分析：“源于高贵心灵的精神清泉”这个语句出自第五段，在第五段及其附近寻找，可以读到这些语句，“它洗去我肺腑中的浑浊，还我以洁净；它冲刷我骨子里的怯懦，还我以刚健；它扑灭我脾脏里的躁火，还我以平和。它疏通血脉，打通经络，以便我更和谐灵敏地感应大地与天宇的生命潮汐。我呼吸天地的湛然清气与浩然正气。清泉流入我的身体，我会从心灵深处听到絮絮低语的泉声。每逢在人生的旷野上迷失，我会观照着流泉的走向，寻找前进的方向”，读这些语句可知，主要写了三方面的影响，即：还我以洁净、刚健、平和；使我更和谐灵敏地感应生命；指引我人生前进的方向。对应分值三分，可确定无疑。
小题4:试题分析：“人生之美，正在于此”理解此句的关键在理解“此”。结合语句“观照心泉，让思想走向深刻，走向纯净；倾听心泉，让生活愈加鲜活，愈加丰盈。更重要的是创造心泉，创造精神的心泉。人生之美，正在于此”可知，“此”即心泉。结合语段及全文内容与主旨可知，心泉之所以让人生美丽，是因为有了它，人们的思想、精神才会更加深刻纯净，生命更加鲜活丰盈，人生更加充实美丽。
篇6：《泉》阅读答案
泉 (贾平凹)
①我老家的门前，有棵老槐树，在一个风雨夜里，被雷击折了。家里来信说：它死得很惨，是拦腰断的，又都列开四块，什么也不能做，劈成木柴烧了。”我听了，很是伤感。
② 打我记事起，这棵老槐就在门前站着，似乎一直没见长，便是那么的粗，那么的高。我们做孩子的，是日日夜夜恋着它，在那里荡秋千，抓石子，踢毽子，快活得要死。冬天，大地上光秃秃的，老槐也变得赤裸裸的，鸟儿却来报答了它，落得满枝满梢。这时，一个鸟儿是一片树叶;一片树叶是一个鸣叫的音符，寂寞的冬天里，老槐就是一首歌。我们就听着冬天的歌，喜欢得跑出屋来，在严寒里大呼大叫。
③我不能不去看它了。一回到村口，就急切切地找那老槐，果然不见了它。进了院门，我立即就看见了那里那老槐，劈成粉碎片，乱七八糟地散推在那里，白花花的刺眼，心里不禁抽搐起来。我大声责问家里人，说它那么高的身架，那么大的气魄，骤然之间，怎么就在这天地空间里消灭了呢?!如今，我幼年过去了，以老槐慰藉的回忆再也不能做了，留给我的，就是那一棵刺眼痛心的树桩了吗?!我再也硬不起心肠看这一场沧桑的残酷，蕴藏着一腔对老槐的柔情，全然化作泪水流下来了。
④夜里，我无论如何都睡不着，走了出来，又不知身要走到何处，就呆呆地坐在了树桩上。树桩筐筛般大，磨盘样圆，在月下泛着白光，可怜它没有被刨了根去。那桩四周的皮层里，又抽出了一圈儿细细的小小的嫩枝，极端地长上来，高的已经盈尺，矮的也有半寸了。
⑤小儿从屋里出来，摇摇摆摆的，终伏在我的腿上，看着我的眼，说：“爸爸，树没有了。”“没有了。”“爸爸也想槐树吗?”我突然感到孩子的可怜了。我的小儿出生后一直留在老家，在这槐树下爬大，可他的幸福、快乐霎时消失了。
⑥ 小儿突然说：“爸爸，我好像又听到那树叶在响，是水一样的声音呢。”水一样的声音?这是我曾听过的。可是如今，水在哪儿呢?“爸爸，水还在呢!”小儿又惊叫起来，“你瞧，这树桩不是一口泉吗?”我转过身来，向那树桩看去，啊!真是一口泉呢!那白白的木质，分明是月光下的的水影，一圈儿一圈儿的年轮，不正是泉水绽出的涟漪吗?我的小儿，多么可爱的小儿，他竟发现了泉。我要感谢他，他真有发现了新大陆的哥伦布一样的伟大!
⑦“泉!生命的泉!”我激动起来了，仅仅握住了我的小儿，想这大千世界，竟有这么多出奇，原来一棵树便是一条竖起的河，雷电可以击折河身，却毁不了它的泉眼，它日日夜夜生动，永不枯竭。那纵横蔓延在地下的每一根每一行，该是那一条一道的水源了吧!
⑧ 我有些不能自已了。月光下，那嫩嫩的枝条上，绿绿的小叶绽了开来，绿的鲜鲜的，深深的：这绿的结晶，生命的精灵，莫非就是从泉里溅起的一道道水坝柱吗?那锯齿一般的叶峰上的露珠，莫非是水溅起时的泡沫吗?哦，一个泡沫里都有了一个小小的月亮，灿灿地，在这夜里摇曳开光辉了。“爸爸，这嫩枝儿能长大吗?” “能的。”我肯定地说。
⑨说完了，我们就在没有言语，静止地坐在树桩的'泉边，谛听着在空中溅起的生命的水声。
(选自《贾平凹散文选集——喝酒》有删改)
小题1:请认真阅读选文，在表格A、B处填写恰当的内容。(2分)
事件作者感情听到老槐树惨死的消息A _______________看到老槐树被劈成碎片痛心小儿发现了树桩是一口“泉”B _______________
小题2:读到选文第⑤段“我突然感到孩子的可怜了”一句，有人错误地认为孩子可怜的原因是“出生后一直留在老家”，请你说说这种看法为什么是错误的。(2分)
小题3:请谈谈你对第⑦段画线句子含义的理解?(3分)
小题4:选文中的“小儿”是作者精心安排的人物，有何用意?请结合全文作具体分析。(4分)
篇7：《泉》阅读答案
小题1:A、伤感 B、激动
小题2:孩子可怜的原因是：老槐树的消失，孩子的幸福、快乐霎时就消失了，不能再如小时候一样，充分享受老槐树下玩耍的乐趣，所以这种说法是错误的。
小题3:在生命的长河中，我们可能会遇到各种各样的不幸，但生命是顽强的，是生生不息的。我们没有理由消极悲观、无所作为，而应以积极乐观的态度去面对生活。
小题4:用意：起引导者的作用或作为载体揭示主旨的作用，把文中人物的心灵带到高尚境地。(2分)分析：当“我”沉浸在失去老槐树的伤感中时，小儿引着 “我”发现了生命的“泉”，使“我”悟出了生命的生生不息，表明儿子当看到叶峰的露珠，他又带着对美好事物的憧憬，急切问“我”：“这嫩枝能长大吗?”足以表明他珍爱生命的美好心灵。他的美好心灵无形地感染了我。
试题分析：
小题1:通读全文，根据题干中提示的事件，找到文章相应语段，提取关于“作者情感”的关键词语，如“听到老槐树死的消息”在第一段，可提取出“伤感”。“小儿发现了树桩是一口泉”在第七段，从中可提取出“激动”。
小题2:根据语段中的“爸爸，树没有了”“我的小儿……在老槐树下爬大，可他的幸福、快乐霎时消失了”的语句可知，“可怜”的原因不是因为在老家长大，而是因为老槐树消失了，孩子的幸福、快乐也随之霎时消失了。
小题3:读七段中的“原来一棵树就是一条竖起的河，雷电可以击折河身，却毁不了它的泉眼，它日日夜夜生动，永不枯竭”这个句子，结合全文可知，此时的树已不再是单纯的树，而是生命的象征，是顽强生命的像征，它“日日夜夜生动，永不枯竭”告诉我们，生命是顽强的，是生生不息的，我们应该以积极乐观的态度去顽强地生活。
小题4:“小儿”是文章后半部分才出现的人物，当“我”因失去老槐树伤感时，“小儿”引着“我”发现了生命的“泉”，从而揭示了文章的主旨。由此可知，“小儿” 在文中起着引导者的作用，是文章内容的转折点，在揭示主旨中起着关键作用。
篇8：《夜泉》阅读答案
7.(3分)(1)山白鸟忽鸣(1分)
(2)皎洁的月光照在清泉上，那泉水浸染上明月的白色，仿佛成了一溪洁白的雪。(2分)
附赏析
这首小诗，必须反复吟味，才会觉得意趣深长。
译文：夜晚山中夜鸟突然叫了起来，石头冰凉，凝在石上的露水快要结成了霜。流泉在月光的照耀下，仿佛一溪流动的雪。
赏析：诗题为《夜泉》，主要写的是对月色中的山水景物的感受。“山白”是山在月光沐浴下呈现的色调。一声鸟鸣划破寂静，反而更衬托出寂静，正像王籍所描绘的“鸟鸣山更幽”的境界。山白而鸟忽鸣，不管两者有无联系，总让人联想到王维的诗句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，这里没写月，但诗人已向我们暗示了月光，下面的景色都由此而生。
“石冷霜欲结”，表现由视觉引起的对触觉的联想。清幽的月色洒在石头上泛起一片冷光，青白青白的像是要凝作霜花。这一句写的非常虚，由月色在石上的`反光产生冷的感觉，同时又由冷和月色幻化出霜的想象，作者在此巧妙地运用了通感的艺术表现手法。
诗人置身于朗月的清辉中，山看上去是白的，石也泛着冷光像要结霜，而石下的泉水呢，被月华映照，银光闪烁，简直像是一片雪。古人写夜泉的诗句很多，因为是在夜里，一般都用听觉来表现它，写它的淙淙流声。而本诗的作者却独从视觉来表现它。不能不说是别出心裁的艺术创作。雪的比喻不仅生动形象，而且暗应上文的“冷”、“霜”，承接十分自然，作者的心思绵密由此可见。
篇9：《夜泉》阅读答案
(明)袁中道
山白鸟忽鸣，石冷霜欲结。
流泉得月光，化为一溪雪。
(1)诗中用以动衬静的手法来表现山泉夜景幽静的诗句是 。(1分)
(2)用优美的语言描绘“流泉得月光，化为一溪雪”所表现的画面。(不超过40字)(2分)
篇10：《听泉》阅读答案
东山魁夷
鸟儿飞过旷野。一批又一批，成群的鸟儿接连不断地飞了过过。有时候四五只联翩飞翔，有时候排成一字长蛇阵。看，多么壮阔的鸟群啊!……
鸟儿鸣叫着，它们和睦相处，互相激励;有时又彼此憎恶，格斗、伤残。有的鸟儿因疾病、疲惫或衰老而失掉队伍。
今天，鸟群又飞过旷野。它们时而飞过碧绿的田原，看到小河在太阳照耀下流泻;时而飞过丛林，窥见鲜红的果实在树荫下闪烁。想从前，这样的地方有的是。可如今，到处都是望不到边的漠漠荒原。任凭大地改换了模详，鸟儿一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它们继续打这里飞过。
不要认为鸟儿都是按照自己的意志飞翔的。它们为什么飞，它们飞向何方?谁都弄不清楚，就连那些领头的鸟儿也无从知晓。
为什么必须飞得这样快?为什么就不能慢一点儿呢?
鸟儿只觉得光阴在匆匆忙忙中逝去了。然而，它们不知道时间是无限的，永恒的，逝去的只是鸟儿自己。它们像着了迷似地那样剧烈，那样急速地振翅翱翔。它们没有想到，这会招来不幸，会使鸟儿更快地从这块上地上消失。
鸟儿依然忽喇喇拍着翅膀，更急速、更剧烈地飞过去……
森林中有一泓清澈的泉水，发出叮叮咚咚的响声，悄然流淌。这里是鸟群休息的地方，尽管是短暂的，但对于飞越荒原的鸟群说来，这小憩何等珍贵!地球上的一切生物，都是这样，一天过去了，又去迎接明天的新生。
鸟儿在清泉旁歇歇翅膀，养养精神，倾听泉水的絮语。鸣泉啊，你是否指点了鸟儿要去的方向?
泉水从地层深处涌出来，不间断地奔流着，从古到今，阅尽地面上一切生物的生死，荣枯。因此，泉水一定知道鸟儿应该飞去的方向。
鸟儿站在清澄的水边，让泉水映照着身影，它们想必看到了自己疲倦的摸样。它门终于明白了鸟儿作为天之骄子的时代已经一去不复返了。
鸟儿想随处都能看到泉水。这是困难的。因为，它们只顾尽快飞翔。
不过，它们似乎有所觉悟，这样连续飞翔下去，到头来，鸟群本身就会泯灭的，但愿鸟儿尽早懂得这个道理。
我也是群鸟中的一只，所有的人们都是在荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿。
人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，掩蔽了它的声音，当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处，听到悠然的鸣声，那正是潺潺的.泉水啊!
回想走过的道路，多少次在这旷野上迷失了方向，每逢这个时候，当我听到心灵深处的鸣泉，我就重新找到了前进的标志。
泉水常常问我：你对别人，对自己，是诚实的吗?我总是深感内疚，答不出话来，只好默默低着头。
我从事绘画，是出自内心的祈望：我想诚实地生活。心灵的泉水告诫我：要谦虚，要朴素，要舍弃清高和偏执。
心灵的泉水教育我：只有舍弃自我，才能看得真实。
舍弃自我是困难的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低语的泉水明明白白对我说：美，正在于此。
注：东山魁夷是日本著名的画家，也长于散文写作，他的散文在日本与川端康成的作品并称“双璧”。
1.文章开篇三段描绘子一幅怎样的画面，试分析其作用。(5分)
2.“我也是群鸟中的一只，所有的人们都在是荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿。”试分析这句话在文中的作用。(5分)
3.请分析下列句子在文中的含义。(6分)
(1)不要认为鸟儿都是按照自己的意志飞翔的。
(2)美，正在于此。
4.请分析这篇文章最主要的表现手法，并结合其主旨，联系现实生活，谈谈自己的感悟。(6分)
二、《听泉》
1.“群鸟不断飞过旷野的壮观画面”。作用：设置悬念，引起阅读兴趣;欲抑先扬，以突出下文“鸟儿的盲目”。
2.承上启下的过渡作用，由上文对鸟儿行为的描述，转入对自身乃至人类行为的思考。
3.(1)是说鸟儿大多对自己不断飞翔的行为不自知，暗示了人类也有类似盲目行为。(2)人类生存的真正意义在于，舍弃盲从与自我偏执，回归诚实、谦虚、朴素的本我，尽管为是困难的，甚至是不可能的。
4.托物言志，赋予鸟儿以象征意义，写出人类自身的盲目与偏执，启迪人们聆听心灵的“清泉”，反省自己的行为，重树正确的目标。联系现实生活。可联想到：现代人快节奏、高强度、重功利的生活方式;工业社会及后工业社会给人们带来便捷的同时对环境的严重破坏;经济快速增长同时的道德缺失。
篇11：《听泉》阅读及答案
《听泉》阅读及答案
听 泉
韩静霆 ⑴演奏《二泉映月》，有一种心灵沐浴冲凉的感觉。琴弓的马尾吃住了弦，像是把山里的玉石锯开了一个小缝儿，泉水呢，顺着左手指头尖儿款款地流出来。跌扑回还，绕在身边。心里所有的浮躁，郁闷，烦琐，都被淙淙流泉冲走了。身上清爽得很，干净得很。舌根也甜润润湿漉漉。说来真得感谢盲人音乐家阿炳，他用一把胡琴，教会了我们听泉。让我们知道，感觉山中清泉，应该打通生命所有孔窍，只凭眼睛直观是不够的。是啊，古人说刑天舞干戚，以乳为目，以脐为口，就是说人的浑身上下都生着精明的感官，人本身就是精灵剔透的灵长目，我们和炳哥的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙，让耳朵生出触须抚摸自然，①从这个角度说，也许我们才是真正的“盲人”。还有，我们没有化清流为音乐的神力，在盲人音乐家阿炳这里，泉水是灵感的婴儿。他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感，再加进自己的天分、才情与生命感悟，人间就流淌出了不朽的经典，音乐的清泉，《二泉映月》。
⑵“二泉”从前只是伴穷道士沿街卖艺的一支曲子，如果不是遇到杨荫浏先生，那音乐的“泉水”不知会在哪儿幽咽断流了。我在音乐学院学琴的时候，老先生杨荫浏的学养和人品极为师生尊崇。杨荫浏和阿炳（华彦钧）之间的理解与默契，是人间知音的绝唱，俞伯牙与钟子期也不能相比。换句话说，琴师俞伯牙倘若遇到杨荫浏，就大可不必因世无知音摔碎瑶琴了。杨荫浏是在建国初期为抢救濒临灭绝的文化遗产，寻访阿炳的。背着笨重的录音机，他和阿炳谈心，谈艺，谈琴。用那时候流行的.“履带”般的录音机带，录下了阿炳的曲子。这首曲子无题，阿炳让杨先生取个题目，杨先生思忖了片刻说，就叫做《二泉映月》吧。
⑶可以想象这时候阿炳是多么感动和惊奇，他那深陷的眼窝红了，几乎要流出“泉水”了。面前这位先生不仅听懂了他，把他的琴声录下来，让他的音乐永远活着，而且，一语点睛，戳动了他的心泉之门。②是呵是呵，这娓娓动听的音乐，不是映月的天下第二泉又是什么？泉水一冲出深山罅隙，月光就扑了过来。一轮梨花月变成了液体。揉碎了的月光，叮叮咚咚唱着歌，奔跑跳跃在惠山的绿竹林青草地。忽然从高高的石崖向下“蹦极”，珠玉四溅；忽然在花丛潜伏蛇行，若断还连，幽幽咽咽的；忽然又有光滑的鹅卵石溪床上跳着轻盈的舞步，带着小鱼，携着蝌蚪，跑向山外的世界……③音乐在胡琴的三个把位回还，如□□□□；装饰音和滑音机智乖巧，似□□□□。抖弓细碎流畅，清流里有诉不尽的柔情。《二泉映月》是回旋曲式，让人把醉人醴泉回味品咂个够。更要紧的是，杨先生听着盲人音乐家心泉的律动，深深感觉到了阿炳对生命和自然的热爱，也听到了涌动的泉水里，有一点儿淡淡的哀伤。
⑷阿炳和杨荫浏都已经离我们远去了，可映月的二泉还奔涌在我们的生命和生活中，记得，这首美妙绝伦的乐曲使著名指挥家小泽征尔由衷倾倒，他说过，《二泉映月》应当跪下来听。是的，此曲只应天上有，人间哪得几回闻？也许，惟有双膝跪倒，才可以聊表心中的虔敬和感激。我们感激创造美的阿炳和发现美的杨荫浏。阿炳开掘出了他心中独一无二的音乐泉，杨荫浏牵着“泉水”的手，出了山。
1．文章的第⑴段加线句子①“从这个角度说，也许我们才是真正的“盲人”，请解释句中 “真正的‘盲人’”指什么样的人？
2． 根据文章第⑵段的内容，概括杨荫浏和阿炳的故事。（不得超过50字）
3． 对文章内容和写法理解分析无误的是哪两项？[ ]A． 第⑴段中对演奏《二泉映月》的感受的描写为全文营造了一种肃穆、悲凉的气氛，目的是烘托下文阿炳的不幸遭遇。
B．第⑴段中句子阿炳“用一把胡琴，教会了我们听泉”，意思是他创作的《二泉映月》教会了我们如何使用全部感官读懂音乐，如何用心聆听大自然。
C．第⑵段中句子说“杨荫浏和阿炳（华彦钧）之间的理解与默契，是人间知音的绝唱，俞伯牙与钟子期也不能相比”，原因是杨荫浏和阿炳不仅知琴，知艺，而且知心。
D．第⑶段画线的部分②运用了拟人的修辞手法，生动形象地展现了映月山泉自由的天性，活泼的举止和灵动的神采。
E．文章⑷段中写小泽征尔对《二泉映月》的倾倒，“《二泉映月》应当跪下来听”的原因是这样听到的音色更美。
4．文章中，多处出现了“泉水”一词，请解释它在句中的意义。（每个答案不超过4个字）
⑴第⑵段中句子“如果不是遇到杨荫浏先生，那音乐的‘泉水’不知会在哪儿幽咽断流了。”“泉水”的意义是：_________________________________________
⑵第⑶段“可以想象这时候阿炳是多么感动和惊奇，他那深陷的眼窝红了，几乎要流出 ‘泉水’了。”“泉水”的意义是：________________________________________
⑶第⑷段“阿炳开掘出了他心中独一无二的音乐泉，杨荫浏牵着‘泉水’的手，出了山。“泉水”的意义是：_______________________________________________
5．请为文章第⑶段中的句子③选择四字短语填入最恰当的一项。
音乐在胡琴的三个把位回还，如________。装饰音和滑音机智乖巧，似___________。 [ ]A．鱼嬉水草 曲水流觞
B．上下移动 曲水流觞
C．鱼嬉水草 上下移动
D．曲水流觞 鱼嬉水草
参考答案：
1．这里“真正的‘盲人’”指的是虽然有眼可以看，却不懂得让心灵长出眼睛看宇宙，让耳朵生出触须抚摸自然的人。（也可以运用自己的语言表述，意思对就可）
2．杨荫浏抢救濒临灭绝的文化遗产，寻访阿炳进而相知。他为阿炳的二胡曲录音，并为曲子取名为《二泉映月》。
3．B C
4． ⑴《二泉》或《二泉映月》均可
⑵眼泪
⑶《二泉映月》
5．D
篇12：《泉》阅读理解及答案
《泉》阅读理解及答案
【原文】
泉
①我老家的门前，有棵老槐树，在一个风雨夜里，被雷击折断了。家里来信说：它死得很惨，是拦腰断的，又都裂开四块，只有锯下来，什么也不能做，劈成木柴烧罢了。我听了，很是伤感。
②后来，我回乡去，不能不去看它了。
③这棵老槐，打我记事起，它就在门前站着，似乎一直没见长，便是那么的粗，那么的高。我们做孩子的，是日日夜夜恋着它，在那里落秋千，抓石子，踢毽子，快活得要死。冬天，世上什么都光秃秃的，老槐也变得赤裸，鸟儿却来报答了它，落得满枝满梢。立时，一个鸟儿，是一片树叶；一片树叶，是一个鸣叫的音符：寂寞的冬天里，老槐就是竖起的一首歌子了。于是他们飞来了，我们就听着冬天的歌，喜欢得跑出屋，在严寒里大呼大叫。
④如今我回来了，离开了老槐多年的游子回来了。一站在村口，就急切切看那老槐，果然不见了它。进了院门，我立即就看见了那老槐，劈成粉碎片，乱七八糟地散堆在那里，白花花的刺眼，心里不禁抽搐起来。我大声责问家里人，说它那么高的身架，那么大的气魄，骤然之间，怎么就在这天地空间里消灭了呢！如今，我幼年过去了，以老槐慰藉的回忆再也不能做了，留给我的，就是那一棵刺眼痛心的树桩了吗？！我再也硬不起心肠看这一长着沧桑的残酷，蕴藏着一腔对老槐的柔情，全然化作泪水流下来了。
⑤夜里，我无论如何都睡不着，走了出来，又不知身要走到何处，就呆呆地坐在了树桩上。树桩筛筐般大，磨盘样圆，在月下泛着白光，可怜它没有被刨了根去。那桩四周的皮层里，又抽出了一圈儿细细小小的嫩枝，极端地长上来，高的已经盈尺，矮的也有半寸了。
⑥小儿从屋里出来，摇摇摆摆的，伏在我的腿上，看着我的眼，说：“爸爸，树没有了。”
⑦“没有了。”
⑧“爸爸也想槐树吗？”
⑨我突然感到孩子的可怜了。我的小儿出生后一直留在老家，在这槐树下爬大，可他的幸福、快乐并没有尽然就霎时消失了。
⑩“爸爸，”小儿突然说，“我好像又听到那树叶在响，是水一样的声音呢。”
11唉，这孩子，为什么要偏偏这样说呢？是水一样的声音，这我是听过的，可是如今，水在哪儿呢？
12“爸爸，水还在呢！”小儿又惊叫起来，“你瞧，这树桩不是一口泉吗？”我转过身来，向那树桩看去，一下子使我惊异不已了：真是一口泉呢！那白白的木质，分明是月光下的水影，一圈儿一圈儿的年轮，不正是泉水绽出的涟漪吗？我的小儿，多么可爱的小儿，他竟发现了泉。我要感谢他，他真有发现了新大陆的哥伦布一样的伟大！
13“泉！生命的泉！”我激动起来了，紧紧握住了我的小儿，想这大千世界，竟有这么多出奇，原来一棵树便是一条竖起的河，雷电可以击折河身，却毁不了它的泉眼，它日日夜夜流动，永不枯竭，那纵横蔓延在地下的每一根每一行，该是那一条一道的水源了！
14我有些不能自已了。月光下，一眼一眼看着那树桩皮层里抽上来的嫩枝，是多么的精神，一片片的小叶绽了开来，绿绿的'，鲜鲜的，深深的：这绿的结晶，生命的精灵，莫非就是从泉里溅起的一道道水柱吗？那锯齿一般的叶峰上的露珠，莫非是水溅起时的泡沫吗？哦，一个泡沫里都有了一个小小的月亮，灿灿地，在这夜里摇曳开光辉了。
15“爸爸，这嫩枝儿能长大吗？”“能的。”
16我肯定地说完，就再没有言语，我们静静地坐在树桩的泉边，谛听着在空中溅起的生命的水声。
【问题】
20、“我”对老槐树的情感发生了怎样的变化？请根据文意分别用两个字概括。（3分）
【 】——【 】——【 】
21、请从写作手法和遣词造句的角度赏析文章的第14段。（4分）
22、文章写的是老槐树，为什么以“泉”为题？（5分）
23、文章结尾说，“我”“谛听着在空中溅起的生命的水声”。请结合本文及生活实际，谈谈你对“生命的水声”含义的理解。（5分）
【参考答案】
20、依恋（或：喜欢）——痛心（或：伤感）——敬仰（或：赞美）。（3分，意思符合即可）
21、写作手法：展开丰富的联想想象，运用比喻修辞，生动形象地写出了月光下的槐树树桩带给“我”的独特观感；（2分。手法任答其中一点即可，1分；赏析1分。）
遣词造句：运用叠词，句式整散结合、长短交错，读来文情摇曳、优美生动。（2分。特点任答其中一点即可，1分；赏析1分。）
22、⑴月光下的树桩很像一口泉；⑵树桩又抽出了嫩枝，老槐树的生命没有结束，它像泉一样生命永不枯竭；⑶以“泉”为题生动形象，独特新鲜，寓意深刻。（前两点各2分，第三点1分，意思基本符合即可。）
23、本文中“生命的水声”的含义：老槐树虽然死了，但树桩又抽出了嫩枝，它的生命之水并未枯竭，仍在延续，2分。联系生活实际2分，语言通顺1分。
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