《人，要有五识》阅读答案
“雪雪子”通过精心收集，向本站投稿了12篇《人，要有五识》阅读答案，下面是小编为大家整理后的《人，要有五识》阅读答案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：《人，要有五识》阅读答案
①人要有“知识”，这是毫无疑问的，知识来自于我们所受的教育，以及现实中的经验与教训。
②积累了一定书本与现实中得来的知识，你就应该拥有一定的“常识”了。一个普通人并不需要搞清登月火箭的燃料构成与DNA的结构图这样的知识，但他得知道基本的善恶与美丑这些常识。
③一个人只有在获得了一定的“知识”，也不拒绝“常识”时，才能更上一层楼，成为一名有“见识”的人。这见识就是你自己看问题的观点，你的思想与世界观了。我常常遇到一些人，由于知识有限，连基本常识也分不清，一见面就想发表一通“高见”，显得他很有“见识”，弄得你不听也不是，听也不是。当然，更让人难受的是一些很有知识的学者，却一点“见识”也没有。
④有了上面三种“识”，你就是一个有学问、有点看法的人了。不过，大多数有学问的人，也就停留在这个层面，而无法上升到更高一级的那个“识”——胆识。
⑤“胆识”是社会责任感和勇于承担的气魄。一个人哪怕学富五车，亦有“见识”，可因为种种原因，却闷声发大财，到了该出手的时候，还是不敢出手，缺乏的就是“胆识”。
⑥我要强调一点，“胆识”可不仅仅是指大胆，更不是“有勇无谋”。一个无知的人，一个连常识都没完全搞清楚的人，一个人云亦云的人，他即便再“勇敢”，也不能称他有“胆识”。
⑦最后还要加一个好像同前面几个“识”关联不大的“赏识”。大家在人生路上踽踽独行，都有偶遇他人赏识的时候，请问，你是什么感觉?我相信，有时他人的一两句赏识，往往成为你继续走下去的动力，造就了你的一生。我这里强调的“赏识”，就是你是否懂得赏识他人。
⑧那些拥有了“知识”“常识”“见识”，尤其是“胆识”的人，不少都有高傲甚至目空一切的.毛病，他们失去了“赏识”他人的能力。而不会、不能、不愿赏识他人的人，往往也就开始固步自封、夜郎自大，这样的人能走多远呢?
阅读题及参考答案
18.作者认为“人，要有五识”，具体指哪“五识”? (2分)
知识、常识、见识、胆识、赏识
19.本文主要运用的论证方法是道理论证。 (2分)
20.第⑥段在文中有什么作用? (3分)
承接上文;补充论证了“胆识是社会责任感和勇于承担的气魄”的观点;使论证更充分、更严密、更有力度。
21.读了这篇文章，请联系生活实际，谈谈你对“赏识”的理解。 (4分)
理解：读了这篇文章，我认为一个人在拥有了知识、常识、见识、胆识的同时，还必须具备赏识他人的能力，才能走得更远。
事例：围绕“赏识他人才能走得更远”举例即可。
篇2：《人，要有五识》的阅读答案
①人要有“知识”，这是毫无疑问的，知识来自于我们所受的教育，以及现实中的经验与教训。
②积累了一定书本与现实中得来的知识，你就应该拥有一定的“常识”了。一个普通人并不需要搞清登月火箭的燃料构成与DNA的结构图这样的知识，但他得知道基本的`善恶与美丑这些常识。
③一个人只有在获得了一定的“知识”，也不拒绝“常识”时，才能更上一层楼，成为一名有“见识”的人。这见识就是你自己看问题的观点，你的思想与世界观了。我常常遇到一些人，由于知识有限，连基本常识也分不清，一见面就想发表一通“高见”，显得他很有“见识”，弄得你不听也不是，听也不是。当然，更让人难受的是一些很有知识的学者，却一点“见识”也没有。
④有了上面三种“识”，你就是一个有学问、有点看法的人了。不过，大多数有学问的人，也就停留在这个层面，而无法上升到更高一级的那个“识”——胆识。
⑤“胆识”是社会责任感和勇于承担的气魄。一个人哪怕学富五车，亦有“见识”，可因为种种原因，却闷声发大财，到了该出手的时候，还是不敢出手，缺乏的就是“胆识”。
⑥我要强调一点，“胆识”可不仅仅是指大胆，更不是“有勇无谋”。一个无知的人，一个连常识都没完全搞清楚的人，一个人云亦云的人，他即便再“勇敢”，也不能称他有“胆识”。
⑦最后还要加一个好像同前面几个“识”关联不大的“赏识”。大家在人生路上踽踽独行，都有偶遇他人赏识的时候，请问，你是什么感觉?我相信，有时他人的一两句赏识，往往成为你继续走下去的动力，造就了你的一生。我这里强调的“赏识”，就是你是否懂得赏识他人。
⑧那些拥有了“知识”“常识”“见识”，尤其是“胆识”的人，不少都有高傲甚至目空一切的毛病，他们失去了“赏识”他人的能力。而不会、不能、不愿赏识他人的人，往往也就开始固步自封、夜郎自大，这样的人能走多远呢?
篇3：《人，要有五识》的阅读答案
18.作者认为“人，要有五识”，具体指哪“五识”? (2分)
知识、常识、见识、胆识、赏识
19.本文主要运用的论证方法是道理论证。 (2分)
20.第⑥段在文中有什么作用? (3分)
承接上文;补充论证了“胆识是社会责任感和勇于承担的气魄”的观点;使论证更充分、更严密、更有力度。
21.读了这篇文章，请联系生活实际，谈谈你对“赏识”的理解。 (4分)
理解：读了这篇文章，我认为一个人在拥有了知识、常识、见识、胆识的同时，还必须具备赏识他人的能力，才能走得更远。
事例：围绕“赏识他人才能走得更远”举例即可。
篇4：阅读要有五识阅读理解附答案
阅读要有五识阅读理解附答案
①人要有“知识”，这是毫无疑问的，知识来自于我们所受的教育，以及现实中的经验与教训。
②积累了一定书本与现实中得来的知识，你就应该拥有一定的“常识”了。一个普通人并不需要搞清登月火箭的燃料构成与DNA的结构图这样的知识，但他得知道基本的善恶与美丑这些常识。
③一个人只有在获得了一定的“知识”，也不拒绝“常识”时，才能更上一层楼，成为一名有“见识”的人。这见识就是你自己看问题的观点，你的思想与世界观了。我常常遇到一些人，由于知识有限，连基本常识也分不清，一见面就想发表一通“高见”，显得他很有“见识”，弄得你不听也不是，听也不是。当然，更让人难受的是一些很有知识的学者，却一点“见识”也没有。
④有了上面三种“识”，你就是一个有学问、有点看法的人了。不过，大多数有学问的人，也就停留在这个层面，而无法上升到更高一级的那个“识”――胆识。
⑤“胆识”是社会责任感和勇于承担的气魄。一个人哪怕学富五车，亦有“见识”，可因为种种原因，却闷声发大财，到了该出手的时候，还是不敢出手，缺乏的就是“胆识”。
⑥我要强调 一点，“胆识”可不仅仅是指大胆，更不是“有勇无谋”。一个无知的人，一个连常识都没完全搞清楚的人，一个人云亦云的人，他即便再“勇敢”，也不能称他有“胆识”。
⑦最后还要加一个好像同前面几个“识”关联不大的“赏识”。大家在人生路上踽踽独行，都有偶遇他人赏识的时候，请问，你是什么感觉？我相信，有时他人的一两句赏识，往往成为你继续走下去的.动力，造就了你的一生。我这里强调的“赏识”，就是你是否懂得赏识他人。
⑧那些拥有了“知识”“常识”“见识”，尤其是“胆识”的人，不少都有高傲甚至目空一切的毛病，他们失去了“赏识”他人的能力。而不会、不能、不愿赏识他人的人，往往也就开始固步自封、夜郎自大，这样的人能走多远呢？
18．作者认为“人，要有五识”，具体指哪“五识”？（2分）
19．本文主要运用的论证方法是_____ 。（2分）
20．第⑥段在文中有什么作用？（3分）
21．读了这篇文章，请联系生活实际，谈谈你对“赏识”的理解。（4分）
参考答案：
18． 知识、常识、见识、胆识、赏识
19．道理论证
20． 承 接上文；补充论证了“胆识是社会责任感和勇于承担的气魄”的观点；使论证更充分、更严密、更有力度。
21．理解：读了这篇文章，我认为一个人在拥有了知识、常识、见识、胆识的同时，还必须具备赏识他人的能力，才能走得更远。 事例：围绕“赏识他人才能走得更远”举例即可。
篇5：人要有五识的美文
人要有五识的美文
人要有“知识”，这是毫无疑问的，知识来自于我们所受的教育，以及现实中的经验与教训。鉴于教育在很多方面还不尽如人意，所以获得知识的最主要途径是阅读。尤其对于年轻人，“课外”阅读是很重要的一件事。
积累了一定书本与现实中得来的知识，你就应该拥有一定的“常识”了。没有知识的人并不可怕，我们可以靠扫盲与补习来纠正他，可那些有意或者无意罔顾常识的人，或者脑袋僵化得无法接受常识的人，才真可怕。“知识”是靠教育与人生经历获得的，“常识”则是建立在一个人的世界观上。
一个普通人并不需要搞清登月火箭的原料构成与DNA的结构图这种知识，但他得知道基本的善恶与美丑这些常识。所以，别看一个人文凭多高，“知识”多丰富，而要观察一下这个人是否拥有现实与日常生活中的那些“常识”，没常识的人很难缠。
一个人只有在获得了一定的“知识”，也不拒绝“常识”时，才能更上一层楼，成为一名有“见识”的人。这见识就是你自己看问题的观点，你的思想与世界观了，这是一个学者与知识分子必须具备的。我常常遇到一些年轻人，由于知识有限，连基本常识也分不清，一见面就想发表一通“高见”，显得他很有“见识”，弄得你不听也不是，听也不是。当然，更让你难受的是一些很有知识的学者，却一点“见识”也没有。
有了上面三种“识”，你就是一名有点学问、有点看法的人，其中一些人就可以称为“知识分子”了。不过，大多数有学问的人，也就停留在这个层面，而无法上升到更高一级的那个“识”：胆识。
“胆识”就是在你拥有了知识，也分清楚了是非曲直，还有了一定看法与见识的时候，也同时产生了社会责任感和勇于承担的气魄。在现实中的表现，就是对一些邪恶与不正之风不再保持沉默，而是勇敢地表达，去传播“知识”、普及“常识”、践行“见识”。一个人哪怕学富五车、亦有“见识”，可因为种种原因，却闷声不语，到了该出手的时候，还是不敢出手，缺乏的就是“胆识”。
关于“胆识”，我要强调一点，那可不仅仅是指大胆，更不是“有勇无谋”。我说的“胆识”是在前三个“识”之上的“有胆”、“有种”、有担当有社会责任感。一个无知的人，一个连常识都没完全搞清楚的人，一个人云亦云的.人，他即便再“勇敢”，也是不能称他有“胆识”的。
最后还要加一个好像同前面几个“识”关联不大的“赏识”，而且我把这个“赏识”放到最后是我认为它具有一个更高层次。因为拥有了前面四个“识”的人，有时缺乏的往往正是“赏识”，结果让他们在人格修为、在事业奋斗与理想追求上，存在美中不足。
大家在人生路上踽踽独行的时候，都有偶遇他人“赏识”的时候，请问，你是什么感觉？我相信，有时他人的一两句“赏识”，往往成为你继续走下去的动力，造就了你的一生。
当然，我这里强调的“赏识”，不是指人家对你，而是你是否懂得赏识他人，包括赏识那些比你强的和那些不如你的，赏识你的朋友，还有那些对手，你的表扬者与批评者，甚至你的敌人。
生活中不难碰上那些拥有了“知识”“常识”“见识”，尤其是“胆识”的人，但不少往往都有高傲甚至目空一切的毛病，他们失去了“赏识”他人的能力。结果不难判断，那些不会、不能、不愿赏识他人的人，往往也就开始固步自封、夜郎自大，久而久之，他们也不再被他人赏识。一个自以为是，一个脱离甚至看不起普通人的人，即便拥有了知识与常识而且“有胆有识”，别人都再也无法同他有任何“共识”。你说，這样的人能走多远呢？
篇6：《识鸟》阅读答案
1.显示鸟的灵性。
2.鸟的各不相同的叫声。
3.因为这鸟的叫声五字一拍，音韵奇特，既高深又单纯。
4.说明鸟对你的生活心明眼亮。
5.画中的几只鸟在冬天畏缩不前，看不到希望，找不着目标，故而题为(春天还遥远)很恰当。
6.D
7. 识鸟;识人
篇7：《识鸟》阅读答案
看冯骥才画集，有一幅名《傻鸟》，画上题字是：“忽见傻鸟落秋塘”。画的色调是淡金，浅棕的芦苇，沉甸甸倒伏向水面的芦花都是写意笔法，惟独那只鸟是工笔：白头、尖嘴，浅蓝的羽翅，肚腹间金黄的绒毛。它的脚爪紧抓着一根芦苇杆，浅蓝色的圆眼睛目光炯炯。工笔的鸟，认真得可爱，显出憨气。惟其憨气，才显出灵性。
我住在山里，清早，将醒未醒的薄冥间，窗外林间的鸟语渐次进入我的意识。凭着它们各不相同的叫声，我识得了不同的鸟，有一只鸟居然会这样叫：“滴地滴地嘟，滴地滴地嘟……”五字一拍，音韵奇特，既高深又单纯，一只聪明欢快的`鸟。我惊讶地怔住细听，它却戛然而止。
鸟之音符只不多的几种——滴、嘟、咯、咕、叽、喳、啁、啾，拼起音来，却婉转曲折，变幻多姿，极是含情达意。情侣的喃喃，夫妻的依依，母子的切切，至伙伴的交谈，合众讨论，都有足够的语言。鸟之语，是它们那小脑袋里流泻的灵光。
谁知道鸟儿有多聪明?它斜掠过你的头顶，短暂驻足于你的窗前，对你的生活它心明眼亮。《聊斋》上说，有县官召懂鸟语的道士来解说，道士解道： “偏向着她!偏向着她!”县官听了心服，内室里他的妻妾正吵呢。道士又讲：“蜡烛一百八，银珠一千八。”县官脸红，这正是他受人贿的数目。道士接着翻译： “丢官而去，丢官而去!”县官大怒，将道士逐出，不久果丢官而去。
人说鸟，鸟也正在说人呢。
冯骥才还有幅画，是浅灰的深冬，疏密有致的枯枝交错，枝间聚着数只鸟，都是背影，垂颈萧瑟，不知望向何处。题为《春天还遥远》，妙极。
要极有爱心的人才画得出来吧。
1.文章开头详细描绘画面上鸟的形象的意图是什么?
2.作者识鸟的依据是什么?
3.“我惊讶的怔住细听”，“我”为何惊讶?
4.文中引用《聊斋》中的故事作用是什么?
5.文中的“妙极”是由于什么?
6.“要极有爱心的人才画得出来”，这“爱心”指( )
A、爱鸟之心 B.爱护自然之心
C、爱惜人才之心 D.爱护他人之心
7.本文表面上写________ ，实际上写的却是_________
篇8：《闻香识“英雄”》阅读答案
颜亮
某天清晨闻到的丁香花的独特花香，数年之后仍能记忆犹新，这究竟是为什么?人体能够分辨和记忆大约1万种不同的气味，人为何具有如此的“品”味能力?
在人类诸种感觉中，嗅觉产生机理一直是最难解开的谜团之一。20世纪80年代,美国的两位科学家琳达•巴克、理查德•阿克塞尔决心用他们的精诚合作，叩开嗅觉科学的大门。阿克塞尔和巴克发现，人的鼻腔细胞膜上分布着不同气味受体。人体基因总数中的3%，即大约1000个基因,用于对气味受体进行编码，以分辨不同的气味。尽管气味受体只有大约1000种，但它们可以产生大量的组合,形成大量气味模式,这也就是人们能够辨别和记忆大约1万种不同气味的基础。有气味的物质首先会与气味受体结合，这些气味受体位于鼻内上皮的气味受体细胞中。气味受体被气味分子激活后,气味受体细胞就会产生电信号，这些信号随后被传输到大脑的'嗅球的微小区域中,并进而传至大脑其他区域，结合成特定模式。由此,人就能有意识地感受到比如茉莉花的香味，并在另一个时候想起这种气味。
不仅如此，人的嗅觉系统具有高度“专业化”的特征。比如,每个气味受体细胞仅表达出一种气味受体基因，气味受体细胞的种类与气味受体完全相同。气味受体细胞会将神经信号传递至大脑嗅球中被称为“嗅小球”的微小结构。人的大脑中约有个“嗅小球”,数量是气味受体细胞种类的2倍。“嗅小球”也非常的 “专业化”,携带相同受体的气味受体细胞会将神经信号传递到相应的“嗅小球”中，也就是说，来自具有相同受体的细胞的信息会在相同的“嗅小球”中集中。 “嗅小球”随后又会激活被称为僧帽细胞的神经细胞,每个“嗅小球”只激活一个僧帽细胞,使人的嗅觉系统中信息传输的“专业性”继续得到保持。僧帽细胞然后将信息传输到大脑其他部分。结果,来自不同类型气味受体的信息，组合成与特定气味相对应的模式，大脑最终有意识地感知到特定的气味。
除了在理论上揭开人类嗅觉机能的秘密，两位科学家还发现，鱼的嗅觉器官中大约有100个气味受体，而老鼠却有大约1000个。如今，他们的一些基础研究理论已被运用到实际生活中。比如说,老鼠被训练搜寻地震后被埋在废墟下的人们。老鼠嗅觉灵敏，经过数月训练记住人类的气味后，科学家在它脑内植入电极,并与电子发报机相连。当它们被派往废墟现场，嗅到“目标”的气味之后,脑电波波动图形显示“啊哈,找到了”。此时，技术人员可通过设备确定小老鼠的位置，同时也就能知道被困人员的下落。比如说,日本科学家正在研发的一种“空气炮”。当人们在购物中心物色商品时，它会“开炮”——喷射一种特殊气味，譬如说新鲜面包味或是香水味，经过气味对大脑的刺激，消费者的购物欲望在不知不觉中被大大激发，皮夹中的钱则大把大把流向经营者腰包。
(选自《生命世界》05期，有删改)
12. 下列关于“嗅觉”的表述，符合原文意思的一项是( )(3分)
A. 在人类的各种感觉中,嗅觉产生机理一直是最难解开的谜团。
B. 人体中有1000多个基因,是用于对气味受体进行编码,分辨不同的气味。
C. 人的嗅觉系统具有高度“专业化”的特征，如每个气味受体细胞仅表达出一种气味受体基因，每个“嗅小球”只激活一个僧帽细胞。
D. 老鼠嗅觉灵敏，只要在它脑内植入电极，它就能搜寻地震后被埋在废墟下的人们。
13. 下列对文章理解、分析不准确的一项是( )(3分)
A.本文围绕嗅觉的产生机理，通过两位科学家的研究，揭开了人类嗅觉机能的秘密。
B.文章首段通过层层设问，引发读者思考，总领全文内容。
C.本文运用了列数字、举例子、作比较等说明方法，说明语言准确、平实。
D.“这也就是人们能够辨别和记忆大约1万种不同气味的基础”中加点的“这”，指代的内容是“大约1000种的气味受体”。
14. 文章开头说“某天清晨闻到的丁香花的独特花香,数年之后仍能记忆犹新,这究竟是为什么?”请结合本文的介绍，说明其中的原因。(4分)
参考答案
12.(3分) C
13.(3分) D
14.(4分)示例：丁香花散发的气味分子与人鼻内上皮的气味受体细胞中的气味受体结合，气味受体被丁香花的气味分子激活后，气味受体细胞就会产生电信号，这些信号随后被传输到大脑的嗅球的微小区域中，并进而传至大脑其他区域，结合成特定模式。由此，人就能有意识地感受到丁香花的香味，并在另一个时候想起这种气味。
篇9：《盲人识日》阅读答案
一生下就眼瞎的人不知太阳是什么样子，便去询问有眼睛视力的人。有人告诉他说：“太阳的形状像铜盘。”盲人敲了一下铜盘，听到了铜盘的响声。有一天他听见钟声，以为那就是太阳。又有人告诉他：“太阳的光亮像蜡烛。”盲人摸了摸蜡烛，感知了它的形状。有一天他摸到短笛，以为那就是太阳。太阳与钟、短笛相差太远了，而盲人不知道它们的'不同，因为他未曾见过而只是从别人那里听来的。事物的道比太阳还要难以发现，而人没有洞晓，那么与瞎子没有什么两样。通达道的人告诉他，即使有巧妙的譬喻、好的引导，也超不过盘和烛的比喻。从盘到钟，从烛到短笛，辗转推求下去，还会有终结吗?
《盲人识日》阅读答案以供同学们阅读、练习和参考，希望《盲人识日》阅读答案对大家的练习有所帮助!
篇10：《盲人识日》阅读答案
生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。 自盘而至钟，自烛而至籥，转而相之，岂有既乎?
导读：要想了解某种事物，一定要接触它、观察它，通过实践了解它。单凭道听途说，走马观花，只能是一知半解。
阅读题：
一、解释加点的词
1.生而眇者不识日( ) 2.他日揣籥，以为日也( )
3.而人之未达也( ) 4.扪烛而得其形( )
二、翻译
1.虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。
2.自盘而至钟，自烛而至籥，转而相之，岂有既乎?
三、“盲人识日”的错误在哪里?
参考答案：
一、l.眼瞎 2.古代乐器，形状像笛 3.洞晓 4.用手摸
二、l.即使有巧妙的譬喻，好的诱导，也超不过盘和烛的比喻。2.从盘到钟，从蜡烛到短笛，辗转推求下去，还会有终结吗?
三、只了解事物的局部，甚或是皮毛。它告诫我们，单凭道听途说或者走马观花，至多不过是一知半解;要真正了解事物，一定要接触它、观察它，亲自实践。
篇11：做人要有立体感阅读及答案参考
⑴窗前一片绿荫，绿荫下的小柴房，地上隐隐约约的光影，最后是扑面而来的徐徐清风……这就构成了一幅富有情趣的生活画面，折射出来的世界是立体的、多维的，也只有这样的层面才构成丰富多彩的世界。
⑵事物如此，人也不例外。
⑶一位哲学家说过这样的话：“人在两种情况下没有影子，一是在黑暗中藏匿，二是在太阳底下躺着。”可这样的情况岂能当真，人在黑暗中藏匿能几时，人在太阳底下躺着又有何意思，于是影子便有了永恒的存在。可终究说来，影子的存在会使人产生后怕。常言“身正不怕影子斜”，就是很好的反证。
⑷然而，也正是影子的存在，才使人有了立体感。使人的存在有了面上的延伸，点上的深化，时间上的.跨度。
⑸生活中，一些人却不是这么想的。例如有的人为人处世瞻前顾后，生怕被影子尾追；有的人生怕露出真面目，而做出欲盖弥彰的种种举动。可以说，自作聪明者有之，自圆其说者有之，苦心经营者有之，不惜代价者有之。其实，掩藏过去，掩饰现时，遮掩未来，都是不坦诚、不真实、不全面的表现。
⑹人非圣贤，孰能无过？一个人想要永不出错，没有黑点，除非他一直不干事，这好比是“在太阳底下躺着”。偶尔犯点小错，存在一些缺点和遗憾都是正常不过的。若一个人浑身罩着光环，又躲躲藏藏、看不清真面目，那谁敢请他做事，谁敢与他讲真话、做朋友？因此，要让别人看清楚你自然的一面，不要做一个没有缺点和影子的人。
⑺做一个人，不仅要让人看到正面，还要让人看到背面和横截面。这样，才会让人感觉到更多的亲切和自然，使人产生更多的信任和依赖。所以，做人要坦诚、真实、全面，要有立体感。
（作者：湘竹 选自《读者》21期 有删改）
1．请从文中找出本文的中心论点。（3分）
2．第（5）段中画线句子运用了什么论证方法？（1分）
3．请说说第（2）段在文中起什么作用。（2分）
4．请联系本文，谈谈你对“金无足赤，人无完人”这句话的看法。（4分）
参考答案：
【三】深圳市中考题（10分）
1． 3 做人要坦诚、真实、全面，要有立体感。学生如只答到“做人要有立体感”，也可给满分。但如果学生将第（7）段全部抄下来则只给2分，其他意思相近的则酌情给分。
2． 1分 举例论证（如答“举例子”则不给分）
3． 2 分 答“承上启下”或“过渡”均给满分。
4． 4分 答案具有一定的开放性。（要求能扣住论点、联系实际、表述清楚）
篇12：帝王识人术：五视法
今天在这里提到的是亚洲系统之神刘海容老师的《帝王之术》中的识人法――“五视法”识人， 让你看清人，识别真正的人才。老板成功十字真言：了解人，理解人，无所不能。做对人，找对人，锦绣前程，人错了，所面临的就全错了。帝王之术的核心：知人善用，为政之本。用人之道，首在鉴人，次在用人，终在聚人，德才需鉴，不鉴必失，用人有道，失道致祸，聚人为果，正心为因。 知人者，王道业，知事者，臣道也；无形者物之君也，无端者事之本也；鼓不欲五音而为五音之王，有道者不为五官之士，而为理事之主。
臣以自任为能，君以用人为能，臣以能为能，君以能听为能，臣以为行为能，君以能赏罚为能，
知人者智，自知者明！胜人者有力，自胜者强。
1、居视其所亲，看他平时亲近哪些人，因为物以类聚，人以群分。
2、富视其所与，看富裕时他是怎么花钱的，是贪图个人享受，花天酒地，还是广散钱财，招贤纳士。
3、达视其所举，看他身居高位，有权势时推举重用什么样的人，是个人的酒肉朋友，其姑八婆，还是不论亲疏，举贤荐能。
4、穷视其所不为，看他叫厄运时能否坚守信念，不拿原则作交易。
5、贫视其所不取，看他处于贫困境地时能否洁身自好，不取不义之财。
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