唐太宗论止盗的阅读及答案
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篇1：唐太宗论止盗的阅读及答案
关于唐太宗论止盗的阅读及答案
上①与群臣论止盗。或请重法以禁之，上晒②之曰“民之所以为盗者由赋繁役重官吏贪求饥寒切身故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿③焉。
【注释】①上：这里指唐太宗。②晒（shěn）微笑。③野宿：在郊外露宿。
①论：讨论
②止：禁止
③或 ：有人
④哂(shěn)：微笑。
⑤为： 成为
⑥故： 所以
⑦轻：减轻
⑧安： 怎么
⑨野宿：在郊外露宿。
⑩是：这
?升平：太平
?不暇：没有时间；不，没有 暇，时间
?去：去除
译文
皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严厉的刑法来禁止他们。皇上微笑着说：“老百姓之所以去做盗贼,是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老百姓吃不饱，穿不暖，这是切身的问题，所以也就顾不得廉耻了。我应当去掉奢侈的花费，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选拔和任用廉洁的官吏，使老百姓穿的吃的都有福余，那么他们自然就不会去做盗贼了，怎么能用严厉的刑法呢！” 从这以后，过了几年，天下太平，没有人把别人掉在路上的东西拾起来据为己有，大门可以不关，商人和旅客可以露宿。
太宗李世民曾对身边的大臣说：“君主依靠国家，国家依靠民众。依靠剥削民众来奉养君主，如同割下身上的肉来充腹，腹饱而身死，君主富裕国家就灭亡。所以，君主的忧患，不是来自外面，而是常在自身。欲望兴盛，费用就会增大；费用增大，赋役就会繁重；赋役繁重，民众就会愁苦；民众愁苦，国家就会危急；国家危急，君主就会丧失政权。朕常常思考这些，所以就不敢放纵自己的欲望。”
相关练习
人教版语文八年级上学期《顶尖课课练》——24课《大道之行》课外拓展
一：解释下列加点的词。
(1)上与群臣论止盗：论（讨论）止（禁止）
(2)民之所以为盗者：为 （成为）
(3)或请重法以禁之：或 （有的人）
(4)故不暇顾廉耻耳：故 （所以）
(5)轻徭薄赋：轻（减轻）
(6)安用重法邪：安 （怎么）
二：对盗的`问题，群臣的看法是什么？“上”的看法又是什么
群臣的看法是：重法以禁之（使用严厉的刑法来制止）。
“上”的看法是：去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余。（去掉奢侈,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选拔和任用廉洁的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余。）
理由是：赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳（由于赋税太多,劳役、兵役太重,官吏们又贪得无厌,老百姓吃不饱,穿不暖，这是切身的问题）。
三：“上”的做法营造了什么样的社会？（用上文原句回答）
海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。
四：“海内升平”使你联想到《大道之行也》中的哪个句子？“外户不闭，商旅野宿”使你联想到《大道之行也》中哪个句子？
“海内升平”使人联想到《大道之行也》中：谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
“外户不闭，商旅野宿”使人联想到《大道之行也》中：外户而不闭。
篇2：《桃花源记》《上与群臣论止盗》比较阅读及答案
《桃花源记》《上与群臣论止盗》比较阅读及答案
阅读【甲】、【乙】两文，回答6—9题。
【甲】林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭,才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【乙】上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪!”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。
注释 哂(shěn)：微笑
6.下面语句中加点的词解释有误的一项是(2分) ( )
A.渔人甚异之(异：认为……奇特非凡) B.无论魏晋(无论：不要说)
C.处处志之(志：记住) D.或请重法以禁之(或：有的人)
7.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)率妻子邑人来此绝境，不复出焉，
(2)使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪?
8.桃花源是个美好境界，它之所以美好，用【乙】段里的`话来说，是因为那里没有 和 。陶渊明虚构这个与黑暗现实社会相对立的美好境界其目的是什么?(3分)
答：因为那里没有 和
目的是
9. 留白，是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏“留白”，它给读者留下了许多想象的空间，你认为本文何处运用了这种手法，试简要分析。(3分)
答：
参考答案：
6.C (通“讠志”，做标记)
7 ⑴村里人的祖先带领妻子儿女及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去。
(主要评分点为省略的“村里人的祖先”，“妻子”、“绝境”、“焉”， 每点0.5分，共2分)
(2)使老百姓穿的吃的都有富余,那么他们自然就不会去做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢?
8. 赋繁役重,官吏贪求。表达了作者对和平、平等、和谐自足的幸福生活的向往与追求，
也含蓄的表达了作者对现实社会的不满。
9. 示例：“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”“具言”的内容和“叹惋”的内容文中都没有具体体现，但读者结合文章可以想象到“具言”和“叹惋”的是桃源外世事变迁，人们饱经战乱之苦。(只要所选之句为读者留下了一定的想象空间，并能对此句作简要分析即可。)
篇3：唐太宗论止盗文言文翻译
我应当去掉奢侈的花费，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选拔和任用廉洁的.官吏，让老百姓穿的吃的都有富余，那么他们自然就不会去做盗贼了，怎么能用严厉的刑法呢！”从这以后，过了几年，天下太平，没有人把别人掉在路上的东西拾起来据为己有，大门可以不关，商人和旅客可以露宿。
太宗李世民曾对身边的大臣说：“君主依靠国家，国家依靠民众。依靠剥削民众来奉养君主，如同割下身上的肉来充腹，腹饱而身死，君主富裕国家就灭亡。所以，君主的忧患，不是来自外面，而是常在自身。欲望兴盛，费用就会增大；费用增大，赋役就会繁重；赋役繁重，民众就会愁苦；民众愁苦，国家就会危急；国家危急，君主就会丧失政权。朕常常思考这些，所以就不敢放纵自己的欲望。”
篇4：《唐太宗论止盗》的原文及翻译
《唐太宗论止盗》的原文及翻译
原文：
上与群臣论止盗。或请重法以禁之。上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。
上又尝谓侍臣曰：“君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹饱而身毙，君富而国亡。故人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。朕常以此思之，故不敢纵欲也。”
译文：
（唐太宗）皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严厉的刑法来制止。皇上微笑着对那官员说：“老百姓之所以去做盗贼，是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老百姓吃不饱，穿不暖，这是切身于实际的问题，所以也就顾不得廉耻了。我应该不奢侈，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选用廉洁的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么他们自然就不会去做盗贼了，何必要用严厉的.刑法呢！”从这以后，过了几年，天下太平，没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有，大门可以不关，商人和旅客可以露宿。
（唐太宗）皇上曾对身边的大臣说：“君主依靠国家，国家依靠民众。依靠剥削民众来奉养君主，如同割下身上的肉来充腹，腹饱而身死，君主富裕国家就灭亡。所以，君主的忧患，不是来自外面，而是常在自身。欲望兴盛，费用就会增大；费用增大，赋役就会繁重；赋役繁重，民众就会愁苦；民众愁苦，国家就会危急；国家危急，君主就会丧失政权。朕常常思考这些，所以就不敢放纵自己的欲望了。”
注释：
[上]皇上，这里指唐太宗
[徭]古时统治者强制人民承担无偿劳动
[升平]太平
[不暇]顾不上
[论]讨论
[或]有人
[重法]严厉的刑法
[禁]制止
[哂（shěn）]微笑，此处含有微讽之意。
[耳]通“而”，而已
[贪求]贪得无厌
[去]去掉，避免
[奢]奢侈
[选用]选拔和任用
[廉吏]廉洁的官吏
[安]何必
[是]这
[外户]这句是使动用法句式：使门向外开。也就是不闭门的意思。
[商旅]商人和旅客
[野宿]在郊外露宿。
[自是]从此，从此以后。
篇5：《唐太宗论弓矢》阅读答案
【原文】
唐太宗论弓矢
上（李世民）谓太子师萧璃曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加。近以示弓工，乃曰‘皆非良材’。朕问其故，工曰：‘木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下事务，其能遍知乎！”乃令京官五品以上者轮值中书省，数延见，问之以民间疾苦、政事得失。（改自《资治通鉴・唐纪》）
【注释】
①弓矢：弓箭。②弓工：造弓的工匠。③中书省：朝廷的决策机构。
【问题】
12、选出与“问之以民间疾苦”中的“以”意思不同的一项。（2分）
A．不以物喜，不以己悲
B．咨臣以当世之事
13、解释下列加点的词。（共4分）
⑴朕始悟向者辨之未精也。
⑵数延见。
14、翻译句子：况天下事务，其能遍知乎！（3分）
15、唐太宗是中国历史上一位明君，本文所揭示的他的英明主要表现在：（3分）
⑴。
⑵。
⑶。
【参考答案】
12、A
13、⑴从前
⑵屡次
14、何况对于天下事务，我难道能全部知晓吗？（补出主语1分，语气1分，“况”、“遍”1分）
15、能自我反省
能够举一反三
能听取不同意见
能关心民间疾苦（“善于治理国家”等空洞内容不得分）
篇6：《唐太宗论弓矢》阅读答案
唐太宗论弓矢
上①谓太子少师②萧璃日:朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工③，乃日皆非良材。朕问其故，工日:木心不直，则脉理皆邪④，弓虽劲而发矢不直。朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎!乃令京官五品以上更宿中书内省⑤，数延见，问以民间疾苦，政事得失。
(选自《资治通鉴・唐纪》)
【注释】①上:君主，这里指李世民。②太子少师:指教皇太子读书的官员。③弓工:造弓的工匠。④邪:不正。⑤更宿中书内省:轮流在中书内省值班休息。更，轮流。中书内省，属朝廷决策的机构。
唐太宗论弓矢阅读答案：
21.解释下列加点的词。(4分)
(1)朕少好弓矢
(2)皆非良材
(3)朕始悟向者辨之未精也
(4)数延见
答案:(1)喜爱、爱好(2)全、都(3)从前(4)屡次、多次
22.选出与问以民间疾苦中的以意思相同的一项( D)(3分)
A.不以物喜，不以己悲
B.以塞忠谏之路也
C.皆以美于徐公
D.咨臣以当世之事
23.从这个语段中，你可以看出唐太宗是一位怎样的君主?(3分)
答案:唐太宗是一位关心民间疾苦，善于治理国家，善于自省，善于纳谏的君主
篇7：《唐太宗论弓矢》阅读答案
唐太宗论弓矢
上①谓太子少师②萧璃曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工③，乃曰‘皆非良材’。朕问其故，工曰：‘木心不直，则脉理皆邪④，弓虽劲而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎！”乃令京官五品以上更宿中书内省⑤，数延见，问以民间疾苦，政事得失。（选自《资治通鉴.唐纪》）
【注释】
①上：君主，这里指李世民。
②太子少师：指教皇太子读书的官员。
③弓工：造弓的工匠。
④邪：不正。
⑤更宿中书内省：轮流在中书内省值班休息。更，轮流。中书内省，属朝廷决策的机构。
1．解释下列加粗的词。
（1）朕少好弓矢______
（2）皆非良材______
（3）朕始悟向者辨之未精也______
（4）数延见______
2．选出与“问以民间疾苦”中的“以”意思相同的一项（ ）
A．不以物喜，不以己悲
B．以塞忠谏之路也
C．皆以美于徐公
D．咨臣以当世之事
3．从这个语段中，你可以看出唐太宗是一位怎样的君主？
_______________________________
参考答案：
1．（1）喜爱、爱好（2）全、都（3）从前（4）屡次、多次
2．D
3．唐太宗是一位关心民间疾苦，善于治理国家，善于自省，善于纳谏的君主。（意对即可）
篇8：《唐太宗论弓矢》阅读答案
上谓太子少师萧r曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工①，乃曰‘皆非良材’，朕问其故。工曰：‘木心不直，则脉理皆邪②，弓虽动而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务③，其能遍知乎”乃令京官五品以上更宿中书内省，数延见④，问以民间疾苦，政事得失。
【注释】：
①近以示弓工：近来把它给造弓的工匠看。②脉理皆邪：木头的纹理都不正。脉理，指木纹。③数延见：经常召见。数(shuo)，屡次。
7.解释加点的词（2分）
1.朕始悟向者辨之未精也( ) 2.况天下之务,其能遍知乎( )
8．选出与“问以民间疾苦”中的“以”意思相同的一项( 2分 )。
A．不以物喜，不以己悲 B．以塞忠谏之路也
C．皆以美于徐公 D．咨臣以当世之事
9.翻译（2分）
以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎？
__________________
10.从这段选文中，你可以看出唐太宗是怎样一位君主？（2分）
11.唐太宗“乃令京官五品以上更宿中书内省，数延见，问以民间疾苦，政事得失。”于是得来了“贞观盛世”，联系我们所学课文，请再举出这样一个例子。（2分）
参考答案：
7 ⑴从前 原来 ⑵ 事物
8D
9我凭弓箭平定天下，辨别它还不能详尽，何况天下的事务，能够都知道吗?
10 唐太宗是一位不但能正视自己的不足，而且善于触类旁通，从自己的不足中发现问题，总结经验教训，以此来改进自己的执政手段的贤明君主。（意思对即可）
11《 邹忌讽齐王纳谏》中的齐威王虚心纳谏，广开言路，使国家强盛起来。
篇9：《太宗论盗》阅读答案
原文
上①(唐太宗)与群臣论止盗，或⑦请重法以禁止，上哂②(shěn：讥笑)之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切(逼迫)身，故不暇③顾廉耻耳。朕当去⑧奢省费，轻⑨徭④薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安⑩用重法邪!”自是数年之后，海内升平⑤(太平)，路不拾遗，外户⑥(大门)不闭，商旅野宿焉。——司马光《资治通鉴》
阅读训练
1、解释下列句子中加点的词。(4分)
⑴或请重法以禁止 ⑵朕当去奢省费
⑶轻徭薄赋 ⑷安用重法邪
2、用现代汉语翻译下列两个词语。(2分)
⑴路不拾遗 ⑵商旅野宿
3.短文中唐太宗认为“止盗”应采取什么措施?(3分)
参考答案：
1.(1)有人 (2)去除 (3)减轻 (4)怎么(哪里)
2.(1)遗失在路上的财物无人拾取。(2)商人旅客在野外露宿。
3.取奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏。
一、短文中唐太宗认为“止盗”应采取的措施：
1)原文语句：朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪!”
2)现代言语：应当去掉奢华，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选拔任用廉洁的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么老百姓自然就不会去做盗贼了，不用再使用严厉的刑法了!
二、
群臣的看法是：重法以禁之(使用严厉的`刑法来制止)。
“上”的看法是：去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余。(去掉奢侈，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选用廉洁的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余。)
理由是：赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳(由于赋税太多,劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老百姓吃不饱，穿不暖，这是切身的问题)。
三、
海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。
四、
“海内升平”使你联想到课文中：谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
“外户不闭，商旅野宿”使你联想到课文中：外户而不闭。
译文
皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严厉的刑法来制止。皇上微笑着说："老百姓之所以去做盗贼，是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老百姓的饥饿逼迫上身，所以就顾不得廉耻罢了。我们应当去掉奢侈，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选拔和任用廉洁的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么他们自然就不会去做盗贼了，何必要用严厉的刑法呢!” 从这以后，过了几年，天下太平，没有人拾别人掉在路上的东西(给自己)，大门可以不关，商人和旅客可以露宿。
释义
上：皇上，这里指唐太宗。
哂：讥笑
不暇：顾不上。
徭：古时统治者强制人民承担的无偿劳动。
海内升平：古人认为中国疆土四面环海，因此称中国境内为海内。升平，太平。
外户：使门向外开，也就是不闭门的意思。户，门。
或：有人。
去：去掉
轻：减轻
安：怎么能，何必
切：逼迫
路不拾遗：路人不捡别人掉落的东西
商旅野宿：商人和旅客可以露宿
论：议论
为：作为
.故：所以，因此
启示
劝导或阻止人们不去做坏事和不利于他人的事，不能一昧的“堵”，有时“疏”所达到的效果反而更好。
作为官员或统治者，我们要学会体谅人民，理解他们的难处，这样这个社会才会更加和谐与安定。
对于犯错误的人，不能单一的惩罚，同时也要教他们该做什么，不该做什么，从内而外的改变他们。
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