有骨头也要节美文
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篇1:有骨头也要节美文
有骨头也要有关节美文
穷人有骨气,常以陶渊明自居,不为五斗米折腰。可是他忘了,陶渊明是有几亩薄田的,说不上大富大贵,但至少衣食无忧,方能够“采菊东篱下,悠然见南山”,饮几杯小酒,享一份清闲。这可不是什么忍辱负重,而是神仙日子。
神仙日子只有神仙才能消受,穷人却觉得是受罪,于是对陶县令充满同情,他放着县老爷不做,该是何等的骨气。
穷人往往进行一些不切实际的类比,只看现象不看本质。穷人的问题不是为五斗米折腰,而是为一碗米折腰。少了一碗米很有可能会饿死人的。
穷人的骨气,有时带有自戕的味道,人在屋檐下,偏偏不低头,结果头破血流。螳臂当车自取灭亡,关键是你灭亡以后,人家的车还是照开,还有别的螳螂争先恐后往上爬,生怕抓不住机遇,生怕搭不上时代的快车。穷人的骨气何其可悲。
任何事情都不是绝对的。古代的大将在枪林箭雨中横冲直撞,眼睛都不眨一下。就算一时战败,被人生擒,押进大帐,也依然怒目圆睁,哪有一个怕字!座上的君王顿生爱慕之心,喝退士兵,走下来亲自为他松绑。英雄的骨头也就软了,一番审时度势,当下就弃暗投明,后来果真又立下了功业。
骨头即便再硬,也是有关节的',有关节就不怕打不通。
但是,这个理论对穷人并不合适。倒不是说穷人的骨头没有关节,而是要看人家愿不愿意去打通。打通关节还是挺麻烦的,要有轻重缓急,要有方式方法,你若不是个人物,他费那事干吗?所以,穷人的硬骨头精神最容易成全。
能被押进大帐见君王的,都有着相当高的级别,骨气才有被载入史册的可能。人一穷,骨气也就不值钱了,你自己听起来铮铮有声,别人只当是破罐子破摔。人活脸树活皮,富人有脸面,穷人有骨气。很多时候,骨气是穷人的精神支柱,穷人在骨气中自我陶醉。
想起阿Q,都快要被砍头了,还一路高唱“手执钢鞭将你打”,眼睛却在人群里拼命找吴妈。那骨气多少有些作秀的成分。
有的人凭骨气成了英雄,有的人一身骨气却一无所有。好比同样是效忠,有的人是“忠诚”,被请进祠堂供奉,有的人却是“愚忠”,遭人嘲笑。穷人多半是后者。骨气也不是个简单的问题,不只需要补钙,还得补脑子才行。
篇2: 老年人也要自立美文
老年人也要自立美文
按中国传统的年龄归类,我已经算作是老人了。可我并没有感觉自己老,最起码我的心态不老。但自然规律不可抗拒,不管你承认不承认,这已是不可逆转的现实。
到了这个年龄,身边打交道的,多为年龄不相上下的人。常听到他们絮叨些家长里短,听多了,自己在观念上总觉得与他们相悖,今天有兴致把自己的想法说出来,和老年朋友们交流。
前几天,住在芙蓉五街六十五岁的单身刘老太很伤心的讲起了自己的女儿,说是很久都不来看她了,总说忙,并羡慕我们家逢周末的热闹。聊着聊着竟泪眼婆娑!其实刘老太身体结实,自己什么事情都能做,院子里种满了花草、青菜。看到她捣鼓的美丽的小院子,我还挺羡慕她呢!可是她却专门搞了一个记录本,记录了很多等着女儿女婿来办的事情。看到这些,我心里感觉好笑。其实,本子里的记录也没有什么大不了的事,很多事情是自己完全能做到的,个别的干不了的,可以随时找身边的人帮忙处理一下也是可行的。她之所以这样做,仅仅是一种习惯,一种依赖,总觉得自己是老人了,不该干这些事情了,儿女们来了就要为她做些事才行,养他们这么大,也该有些回报。
其实,我和她的理念却恰恰相反。我也是一个人的生活,但我认为老年人也应该自立。自己能做的事情尽量自己来做。没必要留给孩子们。现在的年轻人上班是非常辛苦的,好不容易轮到放假,还要带孩子上什么兴趣班,该处理的事情也很多,真正的休息时间又能有多少!所以孩子们过来,别说我不给他们活干,就算他们看到活想干,我也会阻止。我希望他们爬爬山、游游泳,尽可能好好放松心情,开心玩乐。以备有充足的精力再投入工作。
自立其实就是不依赖别人、依靠自己的努力做事的精神品质。实际上自立是一种自我生存的意识和能力,真正能做到自立,会给自己带来快乐,确实是一种享受。年老了,干不来什么大事,但处理好自己的事情,会有一种满足感。我退休后就立志要努力寻求适合自己的生活方式,尽力不拖累女儿。
在前两年,我脖子又长出了甲状腺瘤,医生还是建议我拿掉。有了第一次的经验,我知道这应该算是个小手术,我这次没有声张,反正也退休了,一个闲人不用请假,我告诉身边的朋友们要出门一段时间。我这次决意谁都不告诉甚至也包括了女儿。她的工作很忙,我不想影响她。我自己安排并处理着手术所需要做的事情,准备齐全了所有用品,在医院的帮助下,联系好了陪护。就等第二天做手术了。没想到医生直接给女儿打了电话,请女儿过来签字,着实把女儿吓了一大跳,女儿反问医生: 您搞错了吧!是谁的妈妈? 医生也懵了, XXX不是你妈妈吗? 女儿立刻跑过来,吓坏了,可也真生气了。我耐心的解释了半天,总算理解了我。第二天一早守在手术室外,一直等着我平安出来。我劝她还是该干啥干啥!她说: 好在是下午的`飞机,不然我就为难了,您动手术,我怎能不在场! 她又和陪护做了详细交代。我没影响她原来的计划,照常让她出差去汕头了。我庆幸好在没有早告诉她,不然就打乱了她的工作计划。通过这件事,我自己更加自豪,总觉得自己没有不能办的事情,如果不是需要签字,我自己完全可以搞定,不需要依赖任何人。自立的骄傲所带来的愉悦感是独一无二的。事后很多人都说我,褒贬不一,有人认为我很强,很能干,很了不起;也有人说我太过分,动手术这么大的事,哪有连女儿都不告诉的道理。可我自己感觉很好。这也是我的一次自立实践。
对于女儿,在我个人的需求上,从来没有任何要求,一切随她的心愿,只有没有期望和要求,才能容易心满意足,才能得到一个个惊喜!她们一家周末来看我,我就含饴弄孙,开心的享受天伦之乐;有事不来,我就和朋友相聚,有我的潇洒之乐。只要你心中不依赖他们,就会活得自在、轻松,敞亮。
自立并不是完全的拒绝帮助,只要自己能做的来的,首先立足自己去做,确有些自己干不了的事情,也只能请人帮忙。在这个山庄大院里,有很多的打工一族,诸如保洁、保安等,请他们闲暇时干些事情,对于我也是常有的事,但绝对要按劳付酬。不能让他们白白辛苦。现在这个社会是市场经济,只要有需求,什么事情都有人来干,所以就更加不必依赖他人。一个人具有自立的意识和能力,不仅对社会有好处,而且对自身的健康发展也有利。人有了自立的意识和能力,便比较容易适应社会。一个人的日子,就得有一个人的活法,自己给自己料理美食;自己给自己安排节目;自己处理诸多的陈杂事物。找事情充实自己。让自己活得开心快乐,让自己活得自由洒脱!虽然年龄会不断增长,但我对自己的未来充满了信心,因为我能自立。
篇3:不方便也要联系美文
不方便也要联系美文
风起。小寒。
好久不曾听到这样的风声了,像海边的涛声,一阵一阵的,连续不断,一直拍击到我砌满顽石的心底。
这样的风声可以让空间宁静,让思绪翻腾,让回忆走近。于是一大早的我躺在床上没有起来,特意告了个假,给自己找个恰当的理由,想纯粹的休息一下。闭上眼睛,静静接受风声的洗礼,管它外面地冻天寒人疏人挤。
思绪就是心乱成麻的线,昨日今朝和明天,错综复杂,剪不断,理还乱;回忆就是一个人的旧事重提,花开叶落雪飞零,随风过,又随风起。
总是习惯把曾经标榜上美丽,而曾经到底有多美丽,剪一段时光的碎片,钉上青春的痕迹,于是即使是忧伤,也赋予了美好的含义。所以我们喜欢在回忆里慢慢找寻和品读,这一份我们可以自己定义的美丽。当初的花开花落,人聚人离,缘分的线,被温暖的时光拉长揉细。
如果缘分看的'见,我想每个人都会想要把它牢牢的抓在手里,永远都不放开。但是你又怎么知道哪一条才是你对的那一根呢。缘分只是一份我们应该珍放在心底的 最单纯的美好而已,不是我们丢在嘴边不负责任的理由和逃避。不能在一起,缘分太浅,分开了,缘分不到,失去了,没有缘分。其实缘分担负着美的使命早止于我们最初的遇见,后面的路程我们要一起把手抓紧,不要在走散的悲伤里给缘分加上你独断的罪名,然后流放在后面很长一段你孤独的生命里。
于是,我看不见缘分,但我仍然相信缘分。谁在翘首以盼,谁还在等.......
有一种遇见,不在乎时间和地点,你在那,所以我来了。不早不迟,不急也不慢。有一种认定,叫不方便也要联系。以缘分之名许我过份,叫我怎么对你不任性。我微笑,你莞尔,不用视线交错,阳光自然清新.........
篇4:伤到骨头有什么症状呢?
有时候自己一不留神,可能就会出现摔跤的情况,有时候摔了一跤后,只是会有轻微的疼痛,过一会儿就没事了,但是有时候摔得比较狠,疼了好久还是缓不过来,甚至还会觉得自己都不能动了,这时候可能会怀疑是不是伤到骨头了。那么,如果伤到骨头后会有什么症状呢?
骨折的全身症状:骨折患者一般体温多无改变,严重损伤者由于血肿吸收,体温可上升,通常不超过38℃。骨折后,由于血换气滞。伴有口渴、口苦、心烦、便秘、小便短赤、夜寐不安等症。若出血过多或体虚者,多出现头晕、心悸、气短等症,脉多充或涩,舌质淡红等。
骨折的局部症状有以下几个:
第一,局部疼痛和压痛。骨折后因局部组织损伤,或部分肌肉痉挛,可产生不同程度的疼痛。骨折部位有明显的局限性压痛和纵轴叩击痛.常是判断有无骨折的重要依据之一。
第二,局部肿胀、瘀斑和皮肤擦伤。骨折后局部血脉损伤,阻塞络道,可出现肿胀。若骨折处出血较多,溢于皮下,即成察斑。若骨折处肌筋膜完整而使出血不能外溢,或因折端压迫,循环受阻,可使肌筋膜问区内压力持续增高,影响动脉血的灌注,从而造成肌肉的缺血、缺氧,严重者可导致肌肉坏死和缺血性肌挛缩。
第三,局部功能障碍。骨折后,由于肢体内部支架遭受破坏,肢体失去应有的杠杆作用,同时因疼痛而引起肌肉反射性痉挛,肢体功能可部分受限或完全丧失,但青枝骨折、嵌插骨折不一定有明显的功能障碍,须仔细检查,以防漏诊。
当摔了一跤后,感觉疼痛难忍,甚至出现了身体疼痛的都不可动了,一定要注意及时的看医生,最好是拍一个片子来确认是不是骨头受到了损伤,或者出现了骨折、骨裂的症状,如果是,就要及时的治疗,以免导致病情的进一步加重。
篇5:骨头粉丝汤做法有哪些
在两广地区,很多人都会煲汤,而且每个家庭的煲汤方式也有自己的独家秘方。我们都知道,煲汤可以最原始的保证食材的营养和鲜味,而且,在煲汤过程当中,适当加入一点养生食材以及养颜美容方面的食材,对于我们人体来说,都是一件大大的好事。接下来,就为大家介绍一款排骨汤的做法。
排骨粉丝汤的做法
1.排骨买回来后洗净
2.放入冷水中煮开
3.煮开后的排骨将水去掉不用
排骨粉丝汤
4.再放在温水中洗净
5.放入砂锅中,加入葱段,姜片大火煮开,转中火煮30分钟
6.温水泡好粉丝
排骨粉丝汤
7.泡好的粉丝颜色稍变
8.放入煲好的汤中
9.食用时,加少许盐和胡椒粉即可
排骨粉丝汤烹饪技巧
1、排骨最好选择一节一节的小排骨。
2、煲汤的时候加些葱姜会让汤的味道更香。
3、为了让汤煲出来比较白,建议排骨的血水要充分去除。
4、买猪肉的时候,尽量选择黑猪排骨来买。
5、粉丝尽量选择品质好的,另外也不要多吃。
菜品特色
秋冬季节,天气比较寒冷,这样,我们就可以多多的食用一些唐磊的食物,不止可以给我们补充秋冬季节所需的热量,同时也是一种不错的养生食物。通过以上的详细介绍和了解,我们就可以在家里制作出这样一道美味又健康的食物,同时也可以做给家人。好处特别多。
篇6:骨头裂了有什么症状呢?
一些喜欢打球的人,可能会常常发生这样的情况:在激烈的争球的过程中,可能会和队友出现肢体上的撞击;也可能会因为自己跑得太猛,出现摔倒的情况;还有可能会让球砸到自己的身体......严重的时候,可能会人疼痛的难以忍受,这就有可能会出现骨裂、骨折,那么,出现了骨裂骨折后都是什么样的表现呢?
1. 当骨折发生时,由于骨膜、骨髓以及其周围组织血管破裂,在患处会形成血肿,同时附近软组织受到损伤也出现水肿,从而令骨折处出现肿胀的情况。
2. 患者的伤处的皮肤下往往会出现青色或紫色的瘀斑,触之疼痛感强烈,若是要移动伤处则疼痛更甚。
3.由于伤处的肿胀,以及患者本身惧怕疼痛,会使得患处无法进行往常的活动,功能受到了很大限制。假如是完全性的骨折,则该处将完全无法进行任何活动。
4.大多数的骨折段都会有不同程度的移位,包括侧方移位、成角移位、缩短移位、旋转移位和分离移位,这些类型还经常会同时存在于同一患处。移位会导致患处的外观发生变化,最常见的就是变粗、变短、出现角度或是有旋转而造成的畸形。
5. 对于骨折患者来说,正常可以活动的肢体不能动了,不该活动的那些原本没有关节的部位却会因为骨骼的中断出现异常的活动。
6. 当骨折处的两个端部相互之间发生摩擦时,会出现比较明显的骨擦感或者是发出骨擦音。
也就是说,一旦自己在进行了一些剧烈的活动后,出现了上述的症状,就要引起注意了,可能你已经是出现了骨裂、骨折了,这时候不要让患处轻易的在活动,并且要注意及时看医生,可以拍一个片确诊,然后及时进行对症治疗。
篇7:《活在“骨头”里》美文欣赏
“智慧是一个人活在世上充分享受人的自尊的基础,而趣味是感觉这个世界美好的前提。”
如何活着,是个永恒的话题。如何活出精彩,更是值得期待。
在喧嚣的尘世间行走,那些铺天盖地的广告都抢着告诉你答案:开发商卖的不是豪宅,而是“五星级的家”,销售商卖的不是名车,而是“飞一般的感觉”,买一支化妆品,那是在“留住青春”,喝一杯白酒,那是在“品味非凡”,甚至连卫生巾都会让“女人,月当月快乐”……所以,这一切你都“值得拥有”。究其本质而言,他们只不过是想掏空你的钱包罢了。
一个人的生命应该这样度过:“当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧!” 曾几何时,有多少人把保尔・柯察金的这句名言抄在笔记本上,时刻提醒自己应该这样活着。这句曾经影响了一代人的话语,其实什么也没说,或者说是什么也没说清楚。
这也就难怪从那个时代走出来的著名作家、编剧王朔会在他的《梦想照进现实》里这般悲凉地述说着活着的状态:“青年时代和谁一起过很重要。我一想起我的青年时代,发现一生的好时光都度过了,这辈子要来的,和我有约的,都来过了。往后就是熬天数,尽快熬干,尽快熬干……”
比起花光所有“好时光”正在“熬天数”的王朔,英年早逝的王小波就早早地感悟到“人活着总要有个主题,使你魂梦系之”。他用自己独特的思维剖析了生存的本质:智慧是一个人活在世上充分享受人的自尊的基础,而趣味是感觉这个世界美好的前提。因此,他的一生过得短暂却有趣。
此后,人们对于“如何活着”的思考,并没有停止过。摇滚教父崔健在他的《蓝色骨头》里放声高歌:我就是一个春天的花朵,正好长在春天里,因为我的骨头却是蓝的。他以嘶哑却如同金属般掷地有声的嗓音表达了他对活着的琢磨:“活着要痛快加独立才算是有意义。”
歌曲的大意是生活要有三种色彩才幸福。红色、黄色和蓝色,分别代表人的心,身体和智慧,如今这三个颜色统统被泥土盖了起来,就像眼前这个社会的大酱缸,多年的政治运动使人们厌倦了红色,周围黄色的肉体把灵魂埋没。“只有扭曲一下我自己,抬头看看上面,原来是少有的一片蓝蓝的天空。”蓝色骨头,对崔健来说意味着智慧,也意味着理想和追求。
活在“骨头”里,它不是随波逐流地去盲目跟从,随遇而安,而是认清自我,做自己喜欢的事;它不是好高骛远地去憧憬未来,活在幻想中,而是脚踏实地,干自己能干的事。活在“骨头”里,就是以独立的态度去设定目标,并以乐观的方式去实现它,这是一种活法,是一种智慧,更是一种境界。
太阳每天照常升起,在新的一天里,红色的心脏搏动如初,黄色的身体健康依旧,只是,你的蓝色骨头还好吗?
篇8: 做人也要像碗美文
1
从小到大,母亲不知给我盛过多少次饭,母亲的爱与温暖总是通过碗悄悄传递给我。
记得小时候,母亲每次给我盛好饭,因我贪玩顾不上吃,饭凉了又热,母亲总是一次又一次不厌其烦地端到我面前。一年冬天,我生病住院,匆匆赶来的母亲从怀里掏出一个小布包,打开一看,原来是一小碗还冒着热气的饺子……如今,母亲已经去世整整十年了,但母亲手上的温度,也许还在这只碗上留存着。
儿时用过的那只碗,你现在在哪儿呢?为什么我没能保存下这一只小小的碗呢?
要是那只碗还在,对我来说,恐怕是世界上最珍贵的碗了,因为这碗里盛满了热腾腾的母爱。
2
有碗不一定有家,有家一定有碗。一只碗盛的是孤单,大碗小碗才盛出一个家。家里可以没这没那,但最不能缺的是碗。
碗里,盛过亲情,盛过爱心、孝心,盛过一家人欢笑,也盛过亲人泪水。碗,曾盛过多少生活的滋味,只有碗记得最清。
上中学时我不当心打碎了一只碗,碎片早已不知扔哪儿去了。一只碗打碎,可以再换一只好碗;一只碗用旧,可以再换一只新碗。一只碗可以陪一个人到老,可一个人难陪一只碗到老。碗无法选择它的主人,主人却可以任意挑选碗。当你用上新碗时,可能早已忘了旧碗的哭泣。一天,当我轻轻抚摸着老家那只上了年纪的老碗时,仿佛触摸到了岁月的肌肤。
小小的碗极不起眼,可一日三餐谁也离不开它。百姓吃饭要用碗,皇帝吃饭也得用碗。再富也离不开碗,再穷也得有只碗,就是去要饭,手里也得拿着碗。
人这一辈子究竟要端多少次碗、要用多少只碗,谁也难说清。可有一条谁都清楚:当你端起碗时,你就端起了幸福;当你端不起碗甚至也无人为你端碗时,幸福就会摔在地上……
3
碗有金碗、银碗、玉碗、玛瑙碗、铜碗、木碗、粗瓷碗、细瓷碗、大海碗、搪瓷碗、塑料碗、琉璃碗、不锈钢碗等等。新石器时代就有泥质陶制的碗,其形状与当今的碗无多大区别,不断变化着的只是质料与工艺。
用金碗、玉碗盛出的饭不一定就香甜可口,用乡间粗碗盛出的饭不一定就不是美味佳肴。
4
碗为什么总是圆的,很少见方的碗?
因为圆代表着团圆、圆满,人们总是期盼着每天盛出的是一碗碗团圆的日子,是一碗碗圆满的生活。
因为圆寓意着不停地旋转,就像快乐与月亮、幸福与地球、碗里飘着的香与一天天升起的太阳,能永无止尽地转下去……
5
抚摸着一片北宋瓷碗的碎片,我依稀能想象出那一只完整的碗是什么样子。
这只碗的主人是谁,怎么会埋在这里,当时的人是怎样用这只碗吃饭的?这碗里,曾盛过怎样的饭菜,曾盛过怎样的日子,曾盛过碗的主人怎样的甘苦,恐怕也只有这只碗知道了。
许多碗作为陪葬品被埋入地下,人在另一个世界也离不开碗?人死了,碗也死了?碗已经一千年没见过太阳了,它还能睁开眼睛么?那天,当我在一个宋墓考古现场看到它时,忽然发现它也在默默地望着我。不知这碗在地下是睡着了还是醒着,是一直静静等待着千年后的这次重生吗?碗里当年曾飘荡着的缕缕香气如今都跑哪儿了,我们还能闻到那个远去了的宋朝的味道吗?
碗张着大大的、圆圆的嘴,你能告诉我这一切吗?碗似乎要说些什么,可始终没有说出来。
拿起这只碗轻轻敲一敲,我仿佛敲疼了遥远的历史。把碗贴在耳旁,能听到岁月的诉说吗?
6
常常见碗柜里一只碗摞着一只碗。其实,那是一只碗驮着一只碗,一只碗抱着一只碗、一只碗背着一只碗,一只碗相拥着一只碗……碗与碗也有爱。
逢年过节,八大碗、十六大碗、二十四碗,餐桌上总是摆满了盘盘碗碗。过年,也是碗的节日:大碗吃肉,大碗喝酒,碗连着碗,碗碰着碗,碗吻着人,人举着碗,人与碗、碗与碗似在亲密交谈。人醉了,碗也醉了……
7
在看一个收藏节目时,荧屏上出现一只精美的辽代瓷碗。遗憾的是,碗边上有一个残缺,可能是碗的主人不小心磕碰了一下。马未都说,这就好比一个人做错了事、说错了话,就永远也收不回来了,就永远存在这里,清晰地记录在这里,让人永远记住,以至过了一千年,我们还能看到当时他所犯下的那个错误。
一个小小的错误竟成为碗身上永远的伤口,让碗一直疼了一千年,这错误的代价也太大了。错误能改,可伤口能愈合、千年之痛能弥补么?
8
将大小不同的碗倒上不等量的水,可奏出美妙动听之曲,这碗叫水碗,3000多年前最早的击缶就是用12只碗状物敲击的。《史记》记载战国时那场惊心动魄的渑池会,蔺相如就是逼秦王击缶以回击赵王鼓瑟之辱。碗虽小,却敲响了厚重的历史,只是岁月听到了、我们听不到了。
当人们还不知晓饭菜是什么滋味时,碗已经先知道了。碗,咀嚼过每一个朝代,品尝过每一段沧桑,盛过唐宋的月光、明清的雨雪,品尽了碗的主人的悲欢离合,尝遍了历史的酸甜苦辣:有的碗里满满的'肉已经臭了,有的空碗旁躺着饿死骨……
几千年来,世上烧制出的碗数不清,使用过碗的人更是数不清。每一只碗里都盛着一个故事,每一个故事都有一种滋味。不过,碗总是沉默不语,碗总是默记在心里。一只只碗仿佛一个个无形的汉字,默默在天地间写着一页页无字的《史记》。
我眼前有一只汉代的碗,过去它曾盛汤盛饭盛酒,如今盛满了沧桑。当你端起它时,仿佛端起了一段很沉很沉的历史。
其实,历史,也是端着碗长大;中国,也是端着碗长大。
9
人要吃饭,就得有碗。吃什么饭,用什么碗;吃多大饭,用多大碗;有多大碗,吃多大饭。碗空才能装满,碗满则会溢出。
工作是暂时的饭碗,才能与智慧才是永远的饭碗。不学无术是泥饭碗,只能混碗饭,真才实学才是金饭碗。而不少人光看到了碗里的饭,却常常看不到碗。
锅里的饭再香也得有碗盛出来,盛到自己碗里才是自己的。生活似一口无形的巨锅,有人盛出快乐,有人盛出平淡或苦涩,关键在手中有什么样的“碗”。
爱也是一只碗,盛满了温暖;恨也是一只碗,盛满了冷酷;知足也是一只碗,盛满了幸福;贪欲也是一只碗,盛满了痛苦……每个人的心都是一只碗。
男人是女人的碗,女人也是男人的碗;父母是儿女的碗,儿女也是父母的碗。碗与碗常常紧相连:我的碗里有肉,你的碗里才有肉;一只碗里有饭,全家碗里才有饭。家是最小的碗,国是最大的碗,大碗满只只小碗才会满,只只小碗空大碗也会空。一个民族是强是弱,关键看国家的碗;一个国家是兴是衰,关键看老百姓的碗。一碗水端平,社会就安定;人人有碗饭,天下才太平,反之则大乱。
碗不大,却盛着天。
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碗里盛过无数山珍海味、美食佳肴,可它自己一点儿也不贪占;碗里的东西或咸或淡或辣或苦或凉或烫,它都能容纳并甘于忍受;盛饭即为饭碗,盛茶即为茶碗,盛酒即为酒碗,碗既把自己融入万物,又不失去自己;用时高高端起,不用则扔在角落,它从不计较;碗里也曾有过一些残羹剩饭馊菜,但水一冲洗马上又洁净如初;碗原是松软的土,经烈火锻造出一身硬骨,瓷白瓷白的碗壁上,一尘也不染……
篇9:跳脱也要凭实力经典美文
跳脱也要凭实力经典美文
有一句口号是“不走寻常路”。这个口号叛逆、张扬,有种舍我其谁的气概。虽然它鼓励与众不同,鼓励个性,但它也鼓励极端,或者说鼓励一种无意识的无底线,导致的结果不外乎两种:一路狂奔着出名,坐拥千万粉丝或亿万财富;或是逐渐把自己的生活玩坏而不自知,自己把自己推到命运的死胡同还怨天尤人。
不走寻常路的人,擅长给自己制造“特别”,遇到困难还越挫越勇,无法接受普通、正常的生活。“不被社会认可又何妨?我懒得搭理你们这些庸人”,应该是他内心经常发出的呐喊。
我的一位朋友跳脱先生,他30年的人生就是一部“跳脱史”。高中时,看到每个人都在拼死拼活地准备高考,他看不惯了,觉得这事儿太俗气,没有人性。于是,高三那年,在成绩还算优秀的情况下,他辍学打工,去北京找了一份饭店服务员的工作,他的理由是:“没有去大城市打拼过的人生不值得一过,就算是去做服务员又何妨?”
没过半年他就辞职了,选择去地铁站卖唱,这让所有人大跌眼镜。他倒是很坦然地说:“我觉得现代社会就是一个全民明星化的时代,人人都可以做明星,我为什么不可以呢?”尽管他每天都很卖力地唱,还是没被多少人注意。不过他每日吃着咸菜,住着地下室也不抱怨,心平气和地接受面前的一切。等到唱了一年多,连住地下室的钱都没有之后,他突然回到家,泪流满面地请求父母给他一个机会,让他参加一次高考。
高考结束,他考上了一所普通的专科学校,但他不安定的性格一点儿也没变。从大一开始,他就向各大卫视的综艺节目投简历,虽然上过几次电视,但也止于露过脸,并没有给他带来实质性的影响,可他依旧乐此不疲,一直持续到大三。一次参加节目时,有位嘉宾很委婉地表示:“你应该多读些书,让自己的底蕴更深厚一些。”本来是读书的事情,他却理解成换学校的事情。为了去更好的大学,他又自觉退回高三,重新参加了一次高考,结果勉强去了一所普通的.二本院校。
之后,他的生活还是各种折腾,从跟家里要钱在大城市买了一套小公寓,到借钱出国玩了一趟,雷人的事情接连不断。他的父母无数次呼天抢地:“孩子,你就不能老老实实地找份工作吗?”可惜完全没有用,他仿佛只会做不寻常的事情。如今30多岁了,他仍旧过着朝不保夕的生活,但自我感觉良好到让你都怀疑自己的人生不值得一过。
每当听到有人扬言要炮制韩寒那种高中没毕业却成了知名作家、导演、赛车手的生活时,我都觉得无比心慌:能不能在越界之前,看看自己到底是不是那个高中就已经获得“新概念作文大赛”一等奖的人,判断一下自己到底是为了叛逆而叛逆,还是真的有能力、有本事做出与众不同的事情?
很多人习惯不按套路出牌,背后其实是一种投机取巧的心态在作祟,总觉得不寻常的路就是捷径,就会有惊喜。殊不知,越与众不同,风险就越大。在这个越来越推崇创业的时代,有多少人为了年轻时就能事业有成而趋之若鹜,最后败得一塌糊涂的时候才发现,原来自己连创业的基本素质都不具备。
不走寻常路的人往往自我感觉良好,觉得自己所做的事、所秉承的观念是在突破社会的禁锢,是在摆脱传统惯性。然而,即便现代社会已经无比开放了,有些界限和底线也是必须遵守的。很多人不走寻常路会失败的原因就在于,他们把这个“不寻常”定义为挑战与对抗界限和底线。相反地,那些成功的创新之人,根基都扎在实实在在的框子里面,他们戴着镣铐跳舞,或是在一个区间内做动作,而绝不是轻飘飘地上天入地,在无边无际中找个点就展示自己。
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