做人也要像碗美文
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篇1: 做人也要像碗美文
1
从小到大,母亲不知给我盛过多少次饭,母亲的爱与温暖总是通过碗悄悄传递给我。
记得小时候,母亲每次给我盛好饭,因我贪玩顾不上吃,饭凉了又热,母亲总是一次又一次不厌其烦地端到我面前。一年冬天,我生病住院,匆匆赶来的母亲从怀里掏出一个小布包,打开一看,原来是一小碗还冒着热气的饺子……如今,母亲已经去世整整十年了,但母亲手上的温度,也许还在这只碗上留存着。
儿时用过的那只碗,你现在在哪儿呢?为什么我没能保存下这一只小小的碗呢?
要是那只碗还在,对我来说,恐怕是世界上最珍贵的碗了,因为这碗里盛满了热腾腾的母爱。
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有碗不一定有家,有家一定有碗。一只碗盛的是孤单,大碗小碗才盛出一个家。家里可以没这没那,但最不能缺的是碗。
碗里,盛过亲情,盛过爱心、孝心,盛过一家人欢笑,也盛过亲人泪水。碗,曾盛过多少生活的滋味,只有碗记得最清。
上中学时我不当心打碎了一只碗,碎片早已不知扔哪儿去了。一只碗打碎,可以再换一只好碗;一只碗用旧,可以再换一只新碗。一只碗可以陪一个人到老,可一个人难陪一只碗到老。碗无法选择它的主人,主人却可以任意挑选碗。当你用上新碗时,可能早已忘了旧碗的哭泣。一天,当我轻轻抚摸着老家那只上了年纪的老碗时,仿佛触摸到了岁月的肌肤。
小小的碗极不起眼,可一日三餐谁也离不开它。百姓吃饭要用碗,皇帝吃饭也得用碗。再富也离不开碗,再穷也得有只碗,就是去要饭,手里也得拿着碗。
人这一辈子究竟要端多少次碗、要用多少只碗,谁也难说清。可有一条谁都清楚:当你端起碗时,你就端起了幸福;当你端不起碗甚至也无人为你端碗时,幸福就会摔在地上……
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碗有金碗、银碗、玉碗、玛瑙碗、铜碗、木碗、粗瓷碗、细瓷碗、大海碗、搪瓷碗、塑料碗、琉璃碗、不锈钢碗等等。新石器时代就有泥质陶制的碗,其形状与当今的碗无多大区别,不断变化着的只是质料与工艺。
用金碗、玉碗盛出的饭不一定就香甜可口,用乡间粗碗盛出的饭不一定就不是美味佳肴。
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碗为什么总是圆的,很少见方的碗?
因为圆代表着团圆、圆满,人们总是期盼着每天盛出的是一碗碗团圆的日子,是一碗碗圆满的生活。
因为圆寓意着不停地旋转,就像快乐与月亮、幸福与地球、碗里飘着的香与一天天升起的太阳,能永无止尽地转下去……
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抚摸着一片北宋瓷碗的碎片,我依稀能想象出那一只完整的碗是什么样子。
这只碗的主人是谁,怎么会埋在这里,当时的人是怎样用这只碗吃饭的?这碗里,曾盛过怎样的饭菜,曾盛过怎样的日子,曾盛过碗的主人怎样的甘苦,恐怕也只有这只碗知道了。
许多碗作为陪葬品被埋入地下,人在另一个世界也离不开碗?人死了,碗也死了?碗已经一千年没见过太阳了,它还能睁开眼睛么?那天,当我在一个宋墓考古现场看到它时,忽然发现它也在默默地望着我。不知这碗在地下是睡着了还是醒着,是一直静静等待着千年后的这次重生吗?碗里当年曾飘荡着的缕缕香气如今都跑哪儿了,我们还能闻到那个远去了的宋朝的味道吗?
碗张着大大的、圆圆的嘴,你能告诉我这一切吗?碗似乎要说些什么,可始终没有说出来。
拿起这只碗轻轻敲一敲,我仿佛敲疼了遥远的历史。把碗贴在耳旁,能听到岁月的诉说吗?
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常常见碗柜里一只碗摞着一只碗。其实,那是一只碗驮着一只碗,一只碗抱着一只碗、一只碗背着一只碗,一只碗相拥着一只碗……碗与碗也有爱。
逢年过节,八大碗、十六大碗、二十四碗,餐桌上总是摆满了盘盘碗碗。过年,也是碗的节日:大碗吃肉,大碗喝酒,碗连着碗,碗碰着碗,碗吻着人,人举着碗,人与碗、碗与碗似在亲密交谈。人醉了,碗也醉了……
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在看一个收藏节目时,荧屏上出现一只精美的辽代瓷碗。遗憾的是,碗边上有一个残缺,可能是碗的主人不小心磕碰了一下。马未都说,这就好比一个人做错了事、说错了话,就永远也收不回来了,就永远存在这里,清晰地记录在这里,让人永远记住,以至过了一千年,我们还能看到当时他所犯下的那个错误。
一个小小的错误竟成为碗身上永远的伤口,让碗一直疼了一千年,这错误的代价也太大了。错误能改,可伤口能愈合、千年之痛能弥补么?
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将大小不同的碗倒上不等量的水,可奏出美妙动听之曲,这碗叫水碗,3000多年前最早的击缶就是用12只碗状物敲击的。《史记》记载战国时那场惊心动魄的渑池会,蔺相如就是逼秦王击缶以回击赵王鼓瑟之辱。碗虽小,却敲响了厚重的历史,只是岁月听到了、我们听不到了。
当人们还不知晓饭菜是什么滋味时,碗已经先知道了。碗,咀嚼过每一个朝代,品尝过每一段沧桑,盛过唐宋的月光、明清的雨雪,品尽了碗的主人的悲欢离合,尝遍了历史的酸甜苦辣:有的碗里满满的'肉已经臭了,有的空碗旁躺着饿死骨……
几千年来,世上烧制出的碗数不清,使用过碗的人更是数不清。每一只碗里都盛着一个故事,每一个故事都有一种滋味。不过,碗总是沉默不语,碗总是默记在心里。一只只碗仿佛一个个无形的汉字,默默在天地间写着一页页无字的《史记》。
我眼前有一只汉代的碗,过去它曾盛汤盛饭盛酒,如今盛满了沧桑。当你端起它时,仿佛端起了一段很沉很沉的历史。
其实,历史,也是端着碗长大;中国,也是端着碗长大。
9
人要吃饭,就得有碗。吃什么饭,用什么碗;吃多大饭,用多大碗;有多大碗,吃多大饭。碗空才能装满,碗满则会溢出。
工作是暂时的饭碗,才能与智慧才是永远的饭碗。不学无术是泥饭碗,只能混碗饭,真才实学才是金饭碗。而不少人光看到了碗里的饭,却常常看不到碗。
锅里的饭再香也得有碗盛出来,盛到自己碗里才是自己的。生活似一口无形的巨锅,有人盛出快乐,有人盛出平淡或苦涩,关键在手中有什么样的“碗”。
爱也是一只碗,盛满了温暖;恨也是一只碗,盛满了冷酷;知足也是一只碗,盛满了幸福;贪欲也是一只碗,盛满了痛苦……每个人的心都是一只碗。
男人是女人的碗,女人也是男人的碗;父母是儿女的碗,儿女也是父母的碗。碗与碗常常紧相连:我的碗里有肉,你的碗里才有肉;一只碗里有饭,全家碗里才有饭。家是最小的碗,国是最大的碗,大碗满只只小碗才会满,只只小碗空大碗也会空。一个民族是强是弱,关键看国家的碗;一个国家是兴是衰,关键看老百姓的碗。一碗水端平,社会就安定;人人有碗饭,天下才太平,反之则大乱。
碗不大,却盛着天。
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碗里盛过无数山珍海味、美食佳肴,可它自己一点儿也不贪占;碗里的东西或咸或淡或辣或苦或凉或烫,它都能容纳并甘于忍受;盛饭即为饭碗,盛茶即为茶碗,盛酒即为酒碗,碗既把自己融入万物,又不失去自己;用时高高端起,不用则扔在角落,它从不计较;碗里也曾有过一些残羹剩饭馊菜,但水一冲洗马上又洁净如初;碗原是松软的土,经烈火锻造出一身硬骨,瓷白瓷白的碗壁上,一尘也不染……
篇2:做人,里子也要讲究一点美文
过去在部队时,有一位前辈作家,请客吃饭时钱不够了,把手表押上,就是为了让大家吃得尽兴。当时手表是贵重物件,找对象的“三转一响”之一。这是有面子的事。
有一次跟团旅游我们被关在一个景区,导游伙同景区商场的经理,非让我们买东西不可,可是东西又贵又不好,大家都不肯买。
现场气氛僵持不下,表面的和气快维持不住了。商场经理背后的大门紧闭,没有人能出去。终于团里一个有钱的游客,说她要买这买那,她其实什么都不缺,但显然是为了给大伙解围,化解了一场危机。这也是有面子的事。
我们中国人,大多注意面子,血气方刚有之,一掷千金有之。为了面子,打个小架,买点奢侈品,可以理解,然而里子方面,有时注意不够,像有些美女在外面绝对光鲜靓丽,但是住的地方有可能脏乱得下不去脚,或者私下里张口就是脏话,颇为不堪。
年轻的时候,有一次在北京郊区开青年作家的会议,结束时,代表们都陆续离开了。宾馆服务员問我,你们真的是作家吗?我说是。她说为什么客房里的公物一点都不爱惜,摔坏了玻璃杯也不赔,还用床单擦鞋。而且打了长途电话不付费,查到房间说人早走了。
这不是里子差,是压根就没里子。
康红雷导演跟我说过一件事:拍《青衣》剧组解散之后,演员们各奔东西,潘虹老师的房间里,她穿过的戏服全部自费干洗后,整洁地挂在房间里。这是个讲究里子的人。
我还认识一个摄影助理,他说有一次拍周润发的广告,那时周润发的.名气如日中天,男人们都想在现实生活中学他燃烧美金点烟的镜头。所以拍摄现场周润发被团团围住,众人纷纷让他签名。
摄影助理的级别实在小得放在哪里都是透明的,没有一个人注意到他,所以他只是站在一边默默看着,默默工作。直到所有的拍摄工作全部结束。周润发主动向他走了过来,与他拍了合影。这也是个讲究里子的人。
我以前买衣服,首先看样式,然后是质地,最后才是手工和细节。但最近买两件衣服,我都是一眼看中了里子才决定购买的。这两件衣服的里子都十分惊艳,十分讲究。
篇3:做人要像土豆美文摘抄
做人要像土豆美文摘抄
看到同事小王更新了QQ签名:“做人要像土豆,跟啥玩意儿都能炖一起,咋整都不难吃。”我不觉笑了,土豆不仅是百搭菜,而且营养丰富,实在是广受欢迎的好菜。
别看土豆其貌不扬、憨头憨脑,却能以最朴实的面貌奉献全部营养。像土豆一样的人大家都喜欢,不是因为八面玲珑,而是因为朴素实诚,能让周围的人感到舒服。
不可否认,有些人像辣椒,被一些人爱得死去活来,另一些人却唯恐避之不及。而土豆呢,平实、亲民,任何人都不会拒绝。
我的同事小王正是一个像土豆的人,他几乎能让所有的人感到舒服,不管是亲人、朋友,还是同事、上级、下属,每个人都愿意亲近他。他并不是靠处事圆滑取胜,而是靠一颗真心。小王在家中是好丈夫、好父亲、好儿子,他家庭观念很强,有责任心,而且还能把大家庭里的人团结在一起。因为有他,他们的大家庭很少出现婆媳不和、夫妻矛盾之类的事。
在工作中,无论做什么事,小王都能首先考虑别人的感受,所以大家都愿意与他合作。小王还非常具有合作意识,真的像土豆一样,即使跟别人“炖在一起”,也不会喧宾夺主,抢夺别人的风味。他从来不刻意做什么,只是付出自己的热情和真诚,所以很受欢迎。
土豆可炖、可炒、可凉拌,口味多样而营养不变。做人像土豆,在于能给不同的人舒适的感受。有人说,这样的.人缺乏个性。其实,这正是他们的魅力所在。他们不尖锐、不刻薄、不趋炎附势、不鄙薄他人。无论是谁,他们都能真心相待。他们的魅力还在于能保持质朴本色,就像土豆一样,不哗众取宠,不唯我独尊,默默地保持着低调内敛的品性,为别人的生活增添滋味。
其实,我们周围有很多像土豆一样活着的人,他们质朴豁达、热情幽默,给别人正能量,自己也活出一份精彩。做人要像土豆,栖身于寻常烟火中,活得朴素而真实。
篇4:做人,要像土豆一样美文
做人,要像土豆一样美文
常与高人交往,闲与雅人相会,乐与亲人分享。
做人要像土豆一样,跟啥玩意都能炖一起,咋整都不难吃。
别像花椒大料似的,哪有事哪到,从头到尾都跟着使劲忙活,最后菜做好了,谁动筷子第一件事都是把你挑出去划拉一边去,生怕吃着你,更别像苍蝇,一炒菜你就煽呼小翅膀劲劲的往跟前凑,总把自己也当个材料,进锅里命搭上不说,这盘菜也就完犊子了!
一根稻草丢在大街上是垃圾,绑在大白菜上可以卖白菜的价格,绑在大闸蟹上就是大闸蟹的价格。
跟着苍蝇进厕所,跟着蜂蜜找花朵;和勤奋的人在一起,你不会懒惰;和积极的人在一起,你不会消沉。
与智者同行,你会不同凡响;与高人为伍,你能登上巅峰。
和什么样人在一起,就会有什么样的人生。
与凤凰同飞,必是俊鸟;与虎狼同行,必是猛兽。
人抬人抬出伟人,僧抬僧抬出高僧!你把身边的人都看成宝,你被宝包围着,你就是“聚宝盆”;你把身边的人都看成草,你被草包围着,你就是草包,人生,就是要懂得放大别人的优点,欣赏别人的长处,要相信“三人行,必有我师。”
可以相信别人,但不可以指望别人;批评一定要接受,但侮辱绝对不能接受。
该说的'要说,该哑的要哑,那是一种聪明;
该干的要干,该退的要退,那是一种睿智;
该显的要显,该藏的要藏,那是一种境界。
无功不受大禄,无助不受大礼,无胆不挣大钱。
常与高人交往,闲与雅人相会,乐与亲人分享。
路是一步一步走出来的,情是一点一点换回来的,人生也是这样一页一页真实翻过来的。
做人低调,说话重要;做事低调,努力重要;感情抓牢,缘分重要。
生活平安,快乐重要;时间溜走,意义重要;沧桑岁月,朋友重要。
人生在世,知足就好。
篇5:做人也要学成府
当人们面临重大压力时,往往很难开口说实话,特别是当我们面对某个与我们有重大关系的对象时,我们往往会因为顾忌而难以开口,这就是我们日常所说的谈话中的成府问题,
所谓成府,不仅是语言艺术问题和处理人际关系的技巧问题,更是对待朋友和同志的态度问题。要想真心诚意地尊重他人,就必须学会在交谈中成府,而能在语言中巧妙地避开这些成府,又达到自由表达心意的人,可以说是处世社交中的佼佼者。
领导老李,身材高大,眉目清秀,美中不足的是中年微秃,虽然这纯属白玉微瑕,老李却深以为憾。如果有人戏说他“怒发难冲冠”,他准会茶饭无味,三天三夜难以入睡;即使在他面前无意中说“这盏灯怎么突然不亮了?”或“今天真是阳光灿烂”等话,这位平素温文尔雅的知识分子也会愤然变色,有时竞至于怒目圆睁,拂袖而去,弄得说话者莫名其妙,十分尴尬。
这使人联想到鲁迅笔下的阿Q。阿Q惯用精神胜利法安慰自己,因而少有耿耿于怀之事。别人欺他、骂他、打他,他都善于控制自己,心理很快会平衡,惟独忌讳别人说他“癞”,因为他头皮上确有一块不大不小的癞疮疤。只要有人当着他的面说一个“癞”字,或发出近于“赖”的音,或提到“光”、“亮”、“灯”、“烛”等字,他都会“全疤通红的发起怒来,口讷的便骂,力小的便打。”
其实,不仅老李和阿Q是如此,忌讳心理人皆有之。当过长工、后来揭竿而起并终于称王的陈胜就忌讳别人说他是庄稼汉出身。有几位患难弟兄在陈胜面前不知趣地提起有损陈胜形象的往事,结果招来杀身之祸。你看,陈胜的忌讳心理是多么强烈,这几位患难弟兄因不谙忌讳之术而丢了脑袋又是多么可悲!
一般来说,以下三种情况最容易触发忌讳心理。讲话者应该引以为诫。
丑陋之点。人人都有爱美之心,不幸的丑陋者和残疾者大多有自卑感,不愿听到跟自己的短处有关的话题。谢顶者忌说“亮”,胖子忌说“肥”,矮子忌说“武大郎”;其貌不扬者忌说“丑八怪”,跛子忌说“举足轻重”;驼背忌说“忍辱负重”等等。这种正常的心理应该得到充分理解。
失意之处。人生在世,总希望自己能一帆风顺,有所作为,实现人生的价值,
但是,月有阴晴圆缺,人难免有失意之时,或高考落榜,或恋爱受挫,或久婚不育,或夫妻反目,或就业不顺,或职称评不上,诸如此类的失意之处暂时忘却倒也轻松,有人有意无意提起就会使人心灰意懒、沮丧不已。万事如意、踌躇满志之人则多以昔日的失意为忌讳,生怕传播开去,有失脸面。
痛悔之事。人的一生中免不了要犯这样或那样的错误,而一旦认识错误便会痛悔之至,以后一想起自己曾犯过的错误就自感脸上无光。犯过品质错误者更是讳莫如深。如果听到有人说起类似的错误,就会有芒刺在背、无地自容之感。
有极少数人以触别人的痛处、犯别人的忌讳为乐事,这是很不道德的行为。即使无意中的犯忌也有可能影响朋友感情和同志关系。一个有修养有道德的人在说话时总是尽量成府。
那么,作为领导又该怎样成府呢?
慎言相避。跟人说话时先要了解对方的情况,着重掌握有无忌讳。对方的忌讳之物要视为禁区,十分谨慎地避开,以免触痛对方。谢顶者面前不说“亮”,高考落榜者面前少炫耀自己的大学生活,久婚不育者面前别谈生儿育女事,官运亨通者面前岂能描摹他昔日潦倒失意时的窘态,慎言相避的关键是在得意时切忌自我吹嘘。自我吹嘘,很可能无意中犯忌。
婉词相代。有时无法避开交谈对象的忌讳之物,则不妨以婉词相代,尽量不使人过于难堪。例如,某大龄青年因择偶屡屡受挫而灰心丧气,而你有意为他牵线搭桥。“假如你还没有找到对象,我想为你介绍。”如此直言相告必定犯其忌讳,令人扫兴。“假如你对个人问题还没有考虑成熟,我愿意提供一位较合适的人选,您意下如何?”这样婉词相代,给对方有“主动权在我手中”之感,自尊心得到充分尊重,有关介绍对象的交谈就能顺利进行。
巧言相岔。说话再谨慎的人也难免有冒犯别人忌讳之时。如果突然发觉因自己失言而刺伤了别人的自尊之心,该怎么办?这时切忌慌乱之中作说明,因为愈想说明,结果必定越说越不明,弄巧成拙。最明智的方法是用巧妙的语言岔开话题,使双方及时从困境中解脱出来。例如,甲、乙两位老同学周日闲谈,说起甲的哥哥年近三十而仍孑然一身,甲随口说:“他曾谈过几个,都因女方嫌他个子太矮而告吹。”说到这里甲猛然发觉自己失言,因为乙的个子更矮,而且也因此而苦恼。此时甲急中生智,忙说:“其实,有资料表明,矮个比高个更精明,寿命也更长。就说我哥哥吧,他最近翻译出版了一部英国长篇小说,你是英语教师,我正要请你指正呢!”如此岔题,天衣无缝,妙手回春。
篇6:木头碗美文
木头碗美文
一位年老体衰的父亲去和他儿子、儿媳妇以及四岁的小孙子一起生活。可他双手打颤,视力模糊,脚步不稳。
全家人在一张桌子上吃饭,可老父亲的手颤抖得厉害,眼睛又看不清楚,吃起饭来很困难。豌豆从调羹里滚落到地上,可当他伸手去抓的时候,又把杯子里的牛奶打翻在桌布上了。儿子和儿媳妇为眼前的脏乱非常地恼火。
儿子说:“我们得为父亲想点办法,我受够了他洒出的牛奶,吃饭时发出的响声,还有把吃的弄得到处都是。”
于是,夫妻俩就在房间的角落里放了一张小桌子。这样,全家人一起进餐的时候,父亲独自一人在角落吃饭。
父亲吃饭的`时候打破过一两个盘子,因此夫妻俩就用一个木头碗给他装食物。他们往老父亲坐的方位瞥去的时候,有时会发现独坐在那里的父亲眼里含着泪花。尽管如此,夫妻俩同父亲交流的唯一话语就是当父亲不小心弄掉叉子或者把食物洒出时的严厉的训斥。
四岁的孙子默默地看着眼前的一切。一天晚餐前,爸爸注意到儿子正在玩地上的木屑,便亲切地问道:“你在做什么呢?”小男孩也用同样讨人喜欢的语气回答:“哦,我正在为你和妈妈做一个吃饭用的小碗,等我长大了你们就可以用了。”
这个四岁的小孩笑了笑,继续做他的木头碗。孩子的话给了这对父母当头一棒,他们相对无语,眼泪顺着脸颊流了下来。虽然他们什么都没说,但他们知道有些事情必须要着手做了。
那天晚上,丈夫牵着老父亲的手,带着他慢慢地挪到桌子旁。出于某些原因,丈夫和妻子都不再在意掉落的叉子、四溢的牛奶还有弄脏的桌布。
孩子们的洞察力是很强的。如果他们看见我们不厌其烦地为每个家庭成员创建愉快的家庭氛围,他们在以后的生活中将会模仿这种生活态度。明智的父母认识到,每天垒起来的一块块砖都是在为孩子的未来作铺垫。让我们做明智的建设者,并成为孩子社会角色的楷模吧。从今天开始,每一天都要照顾好自己和你所爱的人!
篇7: 做什么就要像什么美文
我们每一个人在生活中都要扮演不同的角色,在生活的历程中都会转变所处的位置。面对这种情况,我们能够想到适应、灵活甚至认命,然而最为重要的却是一个朴素的原则,即做什么就要像什么。
做什么就要像什么,是我小的时候听到长者们常常说起的一句话,而每听到这话时的情境中必然存有做了什么却不像什么的人物。比如,父不父或子不子,牛不耕地或鸡不打鸣等等。再往深究,也就是做人要本分。
说到本分,人们会想到老实,实际上老实人是不吃亏的。如果留心,就会发现自己惬意并受人欢迎和尊敬的人,除了他们做事的本领之外,都有一个共同的.特征,那就是做什么像什么。
做什么像什么是需要能力的。虽然我们总习惯于把“扮演角色”用于生活中的人们,但真实的人生所考量的并不是每个人的演技。艺术舞台上的英雄在实际生活中可能是庸常的,但实际生活中的英雄却必然具有做英雄的能力。假如有人做什么不像什么,根底上还是缺乏做好什么的能力。
做什么像什么也是需要德操的,因为其中隐藏着支撑本分的责任。听到一个老师批评学生说“你哪像个学生”,一定是这学生在某时某事上没有履行做学生的责任。不能尽职尽责,做什么自然是不像什么的,认真地讲,这是一种失德。
我经常告诫学生做什么就要像什么,主要是强调一种角色意识,背景是如今的学生很多时候忘记了自己的本分、责任,常常做一些“耕了别人田,荒了自己地”的事情,令我心急如焚。有角色意识是一种清醒和自觉,更是一种文明。当每个人都履行了自己的角色时,我们所追求的和谐也会不请自来。
篇8:人生像什么美文
人生像什么美文
人生像站在天平上,平衡的时候少失衡的时候多。人生像一条船,世界像大海,自身开船选好水流和风向;人生像一条小溪,离不开溪水,又逃不过水下布满的礁石;人生像一条路,看起来很长,走到终点时发现原来很短。
人生像一盒火柴,严禁使用是愚蠢的,胡乱使用是危险的;人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。为何如此?因为只能阅读一次。
人生像一首诗,有甜美的浪漫,也有严酷的现实;人生像一支歌,有高亢的欢愉,也有低旋的沉郁;人生就像爬楼梯,告诉自己,加把劲!一直向上行;人生像大舞台,有显赫的主角,也有无闻的配角。虽然,不是每一个人都能成为独领风骚的风云人物,但,可以成为自己的主角,演绎自己独特的人生。
人生就像江水虽然一去不复返,但江水并没有消失;就像月亮,虽然不断圆和缺,但并没有增加和减少;人生宛如湖泊中荡漾的`涟漪,平凡却不乏美丽动人;人生仿佛绿叶上滚动的露珠,渺小却不乏晶莹剔透。
人生像浪中行舟,如舟上艄公,篙篙需要点在实处,不可有一篙落虚;人生就像一辆正在行驶的列车,到每个站都要加油加水,才能保证自己跑的更快一点。
人生就像弈棋,一步失误全盘结束,遗憾的是,人生还不如弈棋,失误了不但不能悔棋,也不可能再来一局。
人生像一条河,上游是童年,宛如美丽的小溪清澈见底,欢歌笑语奔流而下;中游是中年,有瀑布有暗礁,有曲折也有流畅;下游是老年,有污染有浑浊有沉淀,回归大海,有平静有辽阔有宽容也有博大。
人生如山,高低起伏不断这样才能壮美;人生如浪,一浪接着一浪,这样才能前进;人生如钟,准确奏响时间,这样才有价值;人生如棋,要有远见卓识,这样才能胜利;人生如戏,扮好自己的角色,才能演绎成功。
如果人生像一道风景,那么只有在风霜雨雪的路上前进,才能看到更远高美的风景;如果人生像逆水行舟,那么只有在险滩密布中勇博激流,才能感受到奋斗者的充实;如果人生像一种锻炼,那么只有把握每一次机遇和挑战,才能锻造美丽的人生!
篇9: 老年人也要自立美文
老年人也要自立美文
按中国传统的年龄归类,我已经算作是老人了。可我并没有感觉自己老,最起码我的心态不老。但自然规律不可抗拒,不管你承认不承认,这已是不可逆转的现实。
到了这个年龄,身边打交道的,多为年龄不相上下的人。常听到他们絮叨些家长里短,听多了,自己在观念上总觉得与他们相悖,今天有兴致把自己的想法说出来,和老年朋友们交流。
前几天,住在芙蓉五街六十五岁的单身刘老太很伤心的讲起了自己的女儿,说是很久都不来看她了,总说忙,并羡慕我们家逢周末的热闹。聊着聊着竟泪眼婆娑!其实刘老太身体结实,自己什么事情都能做,院子里种满了花草、青菜。看到她捣鼓的美丽的小院子,我还挺羡慕她呢!可是她却专门搞了一个记录本,记录了很多等着女儿女婿来办的事情。看到这些,我心里感觉好笑。其实,本子里的记录也没有什么大不了的事,很多事情是自己完全能做到的,个别的干不了的,可以随时找身边的人帮忙处理一下也是可行的。她之所以这样做,仅仅是一种习惯,一种依赖,总觉得自己是老人了,不该干这些事情了,儿女们来了就要为她做些事才行,养他们这么大,也该有些回报。
其实,我和她的理念却恰恰相反。我也是一个人的生活,但我认为老年人也应该自立。自己能做的事情尽量自己来做。没必要留给孩子们。现在的年轻人上班是非常辛苦的,好不容易轮到放假,还要带孩子上什么兴趣班,该处理的事情也很多,真正的休息时间又能有多少!所以孩子们过来,别说我不给他们活干,就算他们看到活想干,我也会阻止。我希望他们爬爬山、游游泳,尽可能好好放松心情,开心玩乐。以备有充足的精力再投入工作。
自立其实就是不依赖别人、依靠自己的努力做事的精神品质。实际上自立是一种自我生存的意识和能力,真正能做到自立,会给自己带来快乐,确实是一种享受。年老了,干不来什么大事,但处理好自己的事情,会有一种满足感。我退休后就立志要努力寻求适合自己的生活方式,尽力不拖累女儿。
在前两年,我脖子又长出了甲状腺瘤,医生还是建议我拿掉。有了第一次的经验,我知道这应该算是个小手术,我这次没有声张,反正也退休了,一个闲人不用请假,我告诉身边的朋友们要出门一段时间。我这次决意谁都不告诉甚至也包括了女儿。她的工作很忙,我不想影响她。我自己安排并处理着手术所需要做的事情,准备齐全了所有用品,在医院的帮助下,联系好了陪护。就等第二天做手术了。没想到医生直接给女儿打了电话,请女儿过来签字,着实把女儿吓了一大跳,女儿反问医生: 您搞错了吧!是谁的妈妈? 医生也懵了, XXX不是你妈妈吗? 女儿立刻跑过来,吓坏了,可也真生气了。我耐心的解释了半天,总算理解了我。第二天一早守在手术室外,一直等着我平安出来。我劝她还是该干啥干啥!她说: 好在是下午的`飞机,不然我就为难了,您动手术,我怎能不在场! 她又和陪护做了详细交代。我没影响她原来的计划,照常让她出差去汕头了。我庆幸好在没有早告诉她,不然就打乱了她的工作计划。通过这件事,我自己更加自豪,总觉得自己没有不能办的事情,如果不是需要签字,我自己完全可以搞定,不需要依赖任何人。自立的骄傲所带来的愉悦感是独一无二的。事后很多人都说我,褒贬不一,有人认为我很强,很能干,很了不起;也有人说我太过分,动手术这么大的事,哪有连女儿都不告诉的道理。可我自己感觉很好。这也是我的一次自立实践。
对于女儿,在我个人的需求上,从来没有任何要求,一切随她的心愿,只有没有期望和要求,才能容易心满意足,才能得到一个个惊喜!她们一家周末来看我,我就含饴弄孙,开心的享受天伦之乐;有事不来,我就和朋友相聚,有我的潇洒之乐。只要你心中不依赖他们,就会活得自在、轻松,敞亮。
自立并不是完全的拒绝帮助,只要自己能做的来的,首先立足自己去做,确有些自己干不了的事情,也只能请人帮忙。在这个山庄大院里,有很多的打工一族,诸如保洁、保安等,请他们闲暇时干些事情,对于我也是常有的事,但绝对要按劳付酬。不能让他们白白辛苦。现在这个社会是市场经济,只要有需求,什么事情都有人来干,所以就更加不必依赖他人。一个人具有自立的意识和能力,不仅对社会有好处,而且对自身的健康发展也有利。人有了自立的意识和能力,便比较容易适应社会。一个人的日子,就得有一个人的活法,自己给自己料理美食;自己给自己安排节目;自己处理诸多的陈杂事物。找事情充实自己。让自己活得开心快乐,让自己活得自由洒脱!虽然年龄会不断增长,但我对自己的未来充满了信心,因为我能自立。
篇10:不方便也要联系美文
不方便也要联系美文
风起。小寒。
好久不曾听到这样的风声了,像海边的涛声,一阵一阵的,连续不断,一直拍击到我砌满顽石的心底。
这样的风声可以让空间宁静,让思绪翻腾,让回忆走近。于是一大早的我躺在床上没有起来,特意告了个假,给自己找个恰当的理由,想纯粹的休息一下。闭上眼睛,静静接受风声的洗礼,管它外面地冻天寒人疏人挤。
思绪就是心乱成麻的线,昨日今朝和明天,错综复杂,剪不断,理还乱;回忆就是一个人的旧事重提,花开叶落雪飞零,随风过,又随风起。
总是习惯把曾经标榜上美丽,而曾经到底有多美丽,剪一段时光的碎片,钉上青春的痕迹,于是即使是忧伤,也赋予了美好的含义。所以我们喜欢在回忆里慢慢找寻和品读,这一份我们可以自己定义的美丽。当初的花开花落,人聚人离,缘分的线,被温暖的时光拉长揉细。
如果缘分看的'见,我想每个人都会想要把它牢牢的抓在手里,永远都不放开。但是你又怎么知道哪一条才是你对的那一根呢。缘分只是一份我们应该珍放在心底的 最单纯的美好而已,不是我们丢在嘴边不负责任的理由和逃避。不能在一起,缘分太浅,分开了,缘分不到,失去了,没有缘分。其实缘分担负着美的使命早止于我们最初的遇见,后面的路程我们要一起把手抓紧,不要在走散的悲伤里给缘分加上你独断的罪名,然后流放在后面很长一段你孤独的生命里。
于是,我看不见缘分,但我仍然相信缘分。谁在翘首以盼,谁还在等.......
有一种遇见,不在乎时间和地点,你在那,所以我来了。不早不迟,不急也不慢。有一种认定,叫不方便也要联系。以缘分之名许我过份,叫我怎么对你不任性。我微笑,你莞尔,不用视线交错,阳光自然清新.........
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