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《定**》阅读练习及答案

2023-05-16 08:14:09 收藏本文下载本文

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《定**》阅读练习及答案

篇1：《定**》阅读练习及答案

《定**》阅读练习及答案

阅读下面这首宋词，完成14——15小题。

定**范仲淹

罗绮满城春欲暮。百花洲上寻芳去。浦映□花花映浦。无尽处。恍然身入桃源路。

莫怪山翁聊逸豫。功名得丧归时数。莺解新声蝶解舞。天赋与。争教我悲无欢绪。

【注】庆历六年，因得罪了宰相吕夷简，范仲淹被贬放河南邓州，在此间，他营建了百花洲和花洲书院，本词即为应制之作。

14．下列对这首诗歌的理解和鉴赏，不正确的两项是（5分）

A．上片一、二句，词人用“罗绮满城”来反衬春天的`即将逝去，于是去百花洲上寻找尚未消逝的春天美景。

B.上片“无尽处”不仅写出了百花洲上的美景无限，也为下片词人作出“山翁聊逸豫”的议论做了铺垫。

C.上片重在叙事写景，下片重在议论抒情，围绕“寻芳”展开，认为寻乐是上天赋予的本能，要适时行乐。

D.上片描写“花”“浦”互相映衬，下片描绘莺歌蝶舞，在描写百花洲春色上绘声绘色，尽显其美。

E.本词虽为应制之作，却情感真挚，借记游百花洲之事来抒发词人复杂的情感，有婉约的一面，但偏豪放。

15. 同是庆历六年的作品，本词和《岳阳楼记》表达的情感有何异同？请试作分析。（6分）

答案：

14. AC，B项，上片一二句写满城人开始身着罗绮，预示着春天快要结束,并没有用反衬手法；D项，描写黄莺善歌，蝴蝶善舞，那都是上天赋与它们的本能，但并没有说寻乐是上天赋予的本能。

15.（1）相同之处：两者都表达了被贬后的乐观旷达之情。本词作者借百花洲上“寻芳”，“聊逸豫”，认为功名得失自有定数，可见其乐观旷达；《岳阳楼记》中，作者借描写岳阳楼的景色表达了“不以物喜，不以己悲”的旷达情怀。

不同之处：《岳阳楼记》是借作记之机，规劝朋友，勉励自己，表达了“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神。本词借游百花洲寻芳来抒发自己矛盾的心情，豁达中有及时行乐、渴望退隐的情绪。

篇2：定**阅读答案

次高左藏使君韵① 黄庭坚

万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。及至重阳天也霁，催醉，鬼门关外蜀江前。莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠②?戏马台南追两谢③，驰射，风流犹拍古人肩。

注：①此词为作者在黔州贬所的作品，宋时是边远险阻的处所。②华颠谓白首也。③晋时刘裕北征至徐州彭城，九月九日会将佐群僚于戏马台，赋诗而乐。当时著名诗人谢瞻、谢灵运各赋诗一首。

8、后人在评价这首词时认为词的上片首二句读来比使用人鲊瓮中危万死(人鲊瓮，长江险滩之一)的说法来得蕴藉耐味，请对这两句加以赏析。(5分)

9、全词结构呈现出一抑三扬的特点，请结合全词鉴赏。并说说这首词表达了词人怎样的思想感情?(6分)

参考答案：

8、上片首二句运用了比喻的`修辞手法描写了天气和居住环境。(1分)一漏天、似乘船的比喻，形象新颖地写出秋雨连绵不绝、人不堪其苦的情景，突出了黔州贬所环境之险恶。(2分)联系万里二字，暗含作者去国怀乡，身世浮沉的凄凉之情。(2分)这比使用人鲊瓮中危万死的夸张说法来得蕴藉耐味。

9、词的首二句写出了贬谪之所环境的恶劣，生活的困苦，前两句起调低沉，起篇为抑;后三句紧跟重阳佳节天气放晴，纵酒豪饮，有意外之喜与豪放之情，此为一扬;下片借老翁头上插花不入俗眼的举止，写出自己不服老的气概，这比前写纵饮更进一层，词情再扬，此为二扬;最后三句自己还要骑马射箭，吟诗填词，其气概直追古时的风流人物，更将豪迈气概表现到极致，此为三扬。(4分，每点1分)全词结构一抑三扬，笔力豪迈，抒发了作者虽被贬黔州、身居恶劣环境，却穷且益坚、老当益壮，不屈于命运的摆布的乐观精神和博大胸怀。(2分)

(1)(原创)赏析上阕前两句，并指出这两句对表现思想感情的作用。(4分)

(2)(原创)概括这首词的思想感情。(2分)

参考答案：

15.(1)参考答案：(1)比喻、夸张(手法各1分)，用漏天屋居似乘船 (诗句内容1分)形象描绘出黔中阴雨连绵、潮湿阴暗的恶劣环境(特点1分)，反衬(作用1分)。

(2)表现词人虽身遭贬谪仍老当益壮，渴望比肩前代风流人物(内容总结1分)的乐观自信(豪迈、豪放等皆可)(情感基调1分)

篇3：定**阅读答案

宋·苏轼

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜阳却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

【注】

这首词作于宋元丰五年（1802），苏轼谪居黄州第三年春天。

【问题】

1.词中描写了哪两个情景？（2分）

答：

2.这首词景、理、情水乳交融，历来为词评家所称道。说说你的理解。（4分）

答：

【参考答案】

1.（2分）一是风雨中吟啸徐行（1分）；二是风雨后斜阳相迎（1分）。

2.（4分）作者在词中描绘了淡然面对风雨斜阳的情景（1分），在叙事绘景中含蓄表明了面对人生高低起伏的.际遇应泰然处之的人生道理（1分），表现了作者旷达的人生态度和随遇而安的坦荡胸怀（2分）。（评分说明：答出“旷达”和“随遇而安”任意一点可得2分。）

篇4：《定**》阅读答案

定**① 苏轼

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处②，归去，也无风雨也无晴。

注：①此词作于北宋元丰五年(1082年)，是作者被贬黄州后的第三年。②萧瑟处：指遇雨的地方。

《定**》阅读题目与参考答案：

14、“定**”是这首词的词牌。(1分)

15、对作品赏析不恰当的一项是( D ) (3分)

A.这首词虽然只写了生活中遇雨的一件小事，却表现了作者旷达的人生态度，令人回味。

B.序文中说，同行的人在雨中很狼狈，只有作者气定神闲，泰然处之，反映出他不同常人的胸襟气度。

C.“谁怕?一蓑烟雨任平生。”这样的句子尤其精彩，不但写出了面前的风雨，也暗示了人生的“风雨”。

D.这首词上下片分工明确，上片写景，下片抒情兼议论，体现出词人清晰的思维脉络。

(下片中不仅有抒情议论，也包含写景的成分)

16、结合苏轼的身世和本词的写作背景，品析词中画线句所包含的生活哲理。(4分)

人生何尝不是在风雨之中穿行(1分)?自然的风雨如此，而政治的风风雨雨何尝不是瞬息万变(1分)?不管在何种风雨之中，只要坚持着一路走下来，回头再望那“萧瑟”之处，也就无所谓什么风雨和天晴了(1分);重要的是个人应该以旷达平和的态度来面对这一切(1分)。

篇5：苏轼定**阅读练习

苏轼定**阅读练习

定**

苏轼

三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

注释：

1．选自《东坡集》。此词作于宋神宗元丰五年（1082），即被贬谪黄州后的第三年所作。

2．沙湖道在黄州东南三十里，苏轼曾买田其间。在去沙湖的道中遇雨，下雨衣湿，道路泥泞，同行之人皆觉狼狈，心情被雨打乱。只有苏轼不在乎，不久天晴，苏轼在这种遭遇中写了这首词。

精华点评：

苏轼之词，写的不只是情趣，还有关人生的哲学思想。这是苏词令人注目的成就。

第一句就表现了哲思。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”自然界有风雨，人生同样有风有雨，都需要一种定力和持守，如儒家倡导的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这样才不会改变自己的品格修养。

但是，“不淫、不移、不屈”之外该选择什么呢？如果只站在那里挨打，自认不在乎，那只能算是阿Q精神。阿Q精神与中国古代圣贤所谓的修养，差别在哪里？一是马虎，一是超脱。所以苏轼说“何妨吟啸且徐行”，要走的路我依然要走下去。

上片连续用了“莫听”“何妨”“谁怕”“任”等词语，写出了苏轼面对自然风雨时的刹那间的.心理感受，也写出了他面对人生风雨时的定力和持守，进而言之，这便是面对苦难时一种可贵的超脱精神。

这首小词写眼前景、心中事，因自然现象、谈人生哲理。体现了苏轼婉转细致的一面。

鉴赏练习：

1、本词是苏轼谪居黄州时所作，作者在这首词中表现了什麽人生态度？

2、作者在词中又是如何表现这种人生态度的？

参考答案：

1、作者在这首词中表现了面对人生苦难之时，无喜无悲、荣辱皆忘、旷达超脱的人生态度。

2、作者把自然风雨和人生风雨相类比，通过具体的词语表达出来，如：“莫听”、“何妨”、“谁怕”、“任平生”、“也无风雨也无晴”等。

诗意解说：

不要去听那窗过树林打在树叶上的声音，不妨一边吟啸一边慢慢行。只要心理轻松，一根竹仗、一双草鞋也比骑马轻。谁在乎呢，虽只有一件蓑衣，任凭一生风雨都不在意。

料峭的春风把酒吹醒，让我稍稍地感到一丝寒冷。微冷之时，抬头看，西斜的落日正迎面照在我身上。回头看看来时的路，有过风雨当然萧瑟，回到居住之处，虽经历风雨，可在心中，却不受影响，无喜

篇6：苏轼《定**·红梅》阅读练习

1.有人说“偶作小红桃杏色，闲雅，尚馀孤瘦雪霜姿”三句是本词的“词眼”，为什么?结合全词作简要分析。(5分)

2.本词抒发了作者什么样的思想感情?结合全词作简要分析。(5分)

参考答案

1.“小红桃杏色”切红梅的一个“红”字，对应下片“酒生微晕沁瑶肌”;(1分)“孤瘦雪霜姿”归结到梅花孤傲瘦劲的本性，对应下片“休把闲心随物态”;(1分)“偶作”一词上下关连，不说红梅天生红色，却说美人“自怜冰脸不时宜”才偶露红妆，以趋时风，却仍然保留雪霜资质——真正的“梅格”(2分)。

2.通过刻画红梅既艳如桃李又冷若冰霜、傲然挺立的独特品格,(2分)表现了词人身处穷厄而不苟且于世、洁身自守的人生态度，不随波逐流的傲骨。

篇7：苏轼《定**·红梅》阅读练习

这是一首咏物词，作品通过红梅傲然挺立的性格，来书写自己迁谪后的艰难处境和复杂心情，表现了作者不愿屈节从流的态度和达观洒脱的品格。

作品的显著特点是融写物、抒情、议论于一体，并通过意境来表达思想感情。词以“好睡”发端，以“自怜”相承，从红梅的特征来展示红梅清冷、自爱的形象。红梅的`一个明显特点，是苞芽期相当漫长，因谓“好睡”;虽然红梅好睡，但并非沉睡不醒，而是深藏暗香，有所期待，故曰“莫厌迟“。句中一“慵”字，悄悄透露了红梅的孤寂苦衷和艰难处境。红梅自身也明白，在这百花凋残的严寒时节，唯独自己含苞育蕾，岂非有不合时宜之感。苞蕾外部过着密集光洁的白茸，尽管如同玉兔霜花般的洁白可爱，也只能自我顾恋，悲叹“名花苦幽独”(作者《寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一枝，土人不知贵也》)罢了。词以“冰脸”来刻画红梅的玉洁冰清，既恰如其分的写出了红梅的仪表，也生动地写出了红梅不流习俗的超然之气，它赋予了红梅以生命和丰富的感情，形象逼真，发人深思。

“偶作小红桃杏色，闲雅，尚馀孤瘦雪霜姿。”这三句是“词眼”，绘形绘神，正面画出红梅的美姿丰神。“小红桃杏色”，说她色如桃杏，鲜艳娇丽，切红梅的一个“红”字。“孤瘦雪霜姿”，说她斗雪凌霜，归结到梅花孤傲瘦劲的本性。“偶作”一词上下关联，天生妙语。不说红梅天生红色，却说美人因“自怜冰脸不时宜”，才“偶作”红色以趋时风。但以下之意立转，虽偶露红妆，光彩照人，却仍保留雪霜之姿质，依然还她“冰脸”本色。形神兼备，尤贵于神，这才是真正的“梅格”!

下片三句续对红梅作渲染，笔转而意仍承。“休把闲心随物态”，承“尚余孤瘦雪霜姿”;“酒生微晕沁瑶肌”，承“偶作小红桃杏色”。“闲心”、“瑶肌”，仍以美人喻花，言心性本是闲淡雅致，不应随世态而转移;肌肤本是洁白如玉，何以酒晕生红?“休把”二字一责，“何事”二字一诘，其辞若有憾焉，其意仍为红梅作回护。“物态”，指桃杏娇柔媚人的春态。石氏《红梅》诗云“寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌”，其意昭然。这里是词体，故笔意婉转，不像做诗那样明白说出罢了。下面“诗老不知梅格在”，补笔点明，一纵一收，回到本意。红梅之所以不同于桃杏者，岂在于青枝绿叶之有无哉!这正是东坡咏红梅之慧眼独具、匠心独运处，也是他超越石延年《红梅》诗的真谛所在。

此词着意刻绘的红梅，与词人另一首词《卜算子·黄州定慧院寓居作》中“拣尽寒枝不肯栖”的缥缈孤鸿一样，是苏轼身处穷厄而不苟于世、洁身自守的人生态度的写照。花格、人格的契合，造就了作品超绝尘俗、冰清玉洁的词格。

篇8：苏轼《定**·红梅》阅读练习

《定**》一词，借他人之事，抒自身之情。其下片云：万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅看。

词开篇便出以拟人手法，花似美人，美人似花，饶有情致。“好睡慵开莫厌迟”，“慵开”指花，“好睡”拟人，“莫厌迟”，绾合花与人而情意宛转。此句既生动传神地刻画出梅花的玉洁冰清、不流时俗，又暗示了梅花的孤寂、艰难处境，赋予红梅以生命和情感。

“偶作小红桃杏色，闲雅，尚馀孤瘦雪霜姿。”这三句是“词眼”，绘形绘神，正面画出红梅的美姿丰神。“小红桃杏色”，说她色如桃杏，鲜艳娇丽，切红梅的一个“红”字。“孤瘦雪霜姿”，说她斗雪凌霜，归结到梅花孤傲瘦劲的本性。

“偶作”一词上下关连，天生妙语。不说红梅天生红色，却说美人因“自怜冰脸不时宜”，才“偶作”红色以趋时风。但以下之意立转，虽偶露红妆，光采照人，却仍保留雪霜之姿质，依然还她“冰脸”本色。形神兼备，尤贵于神，这才是真正的“梅格”!

过片三句续对红梅作渲染，笔转而意仍承。“休把闲心随物态”，承“尚余孤瘦雪霜姿”：“酒生微晕沁瑶肌”，承“偶作小红桃杏色”。“闲心”、“瑶肌”，仍以美人喻花，言心性本是闲淡雅致，不应随世态而转移;肌肤本是洁白如玉，何以酒晕生红?

“休把”二字一责，“何事”二字一诘，其辞若有憾焉，其意仍为红梅作回护。“物态”，指桃杏娇柔媚人的春态。红梅本具雪霜之质，不随俗作态媚人，虽呈红色，形类桃杏，乃是如美人不胜酒力所致，未曾堕其孤洁之本性。下面“诗老不知梅格”，补笔点明，一纵一收，回到本意。红梅之所以不同于桃杏者，岂于青枝绿叶之有无哉!这正是东坡咏红梅之慧眼独具、匠心独运处。