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自信的中国需要更多文化代言散文

2023-01-27 07:59:01 收藏本文 下载本文

“UlanTal”通过精心收集,向本站投稿了9篇自信的中国需要更多文化代言散文,下面小编给大家整理后的自信的中国需要更多文化代言散文,欢迎阅读!

自信的中国需要更多文化代言散文

篇1:自信的中国需要更多文化代言散文

自信的中国需要更多文化代言散文

想象一幅画面:当最后一个音符从黑白琴键上滑落,澎湃的掌声从四面八方涌上了舞台。这掌声来自阿根廷科隆大剧院和智利圣地亚哥市政剧院的5000多名观众,其中有1000多人是站着听完了整场音乐会。而在舞台中央享受这殊荣的,是一位80后中国钢琴家。

想象另一幅画面:百年历史的科隆大剧院,门外摆放着一人多高的广告女高音歌唱家芮妮弗莱明、男高音歌唱家乔纳斯考夫曼、指挥大师祖宾梅塔,与这些享誉世界的艺术家并列的,同样是一位80后中国钢琴家。在智利,音乐会的全部门票提前半年便已售罄。当地媒体称,中国的明星大使来了!

这些画面是真实存在的,它是发生在万里之外拉美大陆的中国故事,故事的主角就是钢琴家郎朗。

古典音乐界和西方媒体堪称热爱郎朗。他与维也纳爱乐乐团、柏林爱乐乐团及美国五大交响乐团等世界一流乐团长期合作;《纽约时报》称他为古典音乐界最闪亮的明星,英国《泰晤士报》称他是正在创造新的古典音乐观众的超级明星为什么出身古典音乐这一小众艺术的中国钢琴家,在海外享受到明星般的待遇?

此次中拉文化交流年给了我寻找答案的机会。很显然,郎朗是极具感染力的演奏家,将演奏技巧与个人风格熔为一炉,热情洋溢的台风与亲和阳光的性格相得益彰;他把勤奋与天赋置于艺术的天平之上,坚信手中没活,台上心慌的朴素道理;他有一支国际化的专业团队做品牌经营,从演出到基金会再到周边产品,一手抓商演,一手抓公益。

更根本的是,郎朗品牌的塑造与改革开放30多年的中国命运紧密相连。他是我们时代的产儿,他在国际舞台上的身影,丰富了世界对中国故事的想象,回应了世界对中国故事的好奇,也展示着中国人的文化自信。

出生于普通家庭的郎朗,从国内崭露头角,到古典音乐的重镇深造,又从握有古典音乐话语权的西方走向了世界。这样的人生经历,客观上受益于中国主动打开国门、走向世界的时代机遇和社会潮流,主观上又给了他更开阔的音乐视野和融通东西方文化的契机。

但作为非古典音乐迷的大众如何知道这位中国钢琴家?在国外,人们向我谈起了北京奥运会。许多人是从这届奥运会才逐渐告别那个遥远又神秘的中国印象,认识这个现代、真实、自信的中国,也从那场无与伦比的开幕式喜欢上了郎朗。如果说,奥运会代言了当代中国的形象,郎朗则成为当代中国音乐文化和青年形象的一个文化符号。

而这样的文化代言,在中国不断走上世界舞台的当下,具有紧迫的、不可替代的.作用。中国驻智利大使李宝荣告诉我,在智利有句民谚,你只要在地上挖一个洞,坚持不懈地挖下去,就能到达中国。智利每年对外贸易总量的四分之一输出到中国,中国每一个经济指标的变化都牵动着大洋对岸的智利。而经济的联系越是密切,越急需从文化层面增进彼此的理解。中国驻智利文化参赞贺踊曾把我们的京剧、木偶戏、民族音乐等民族艺术带入智利,但他依然感慨:文化艺术是反映人的思维最直接的方式。民族艺术固然具有非凡的魅力,但智利人更期待也更容易接受当代中国的文化创造,更期待看到当代中国人的精神面貌。假如在世界舞台上有10个郎朗呢?我们的文化形象一定会更加深入人心。

这或许就是答案:郎朗品牌的背后,正是世界所期待的中国故事。在这个故事里,今天的中国接续历史又承接当代,积淀深厚又活力充沛,更加自信也更加开放。

我们还可以看到,许许多多个性鲜明、造诣突出的艺术家乃至普普通通的中国人,正不断走向这个舞台的中心,自信地为中国文化代言。京剧表演艺术家张火丁代言着含蓄典雅的中国京剧,导演王家卫代言着意蕴深厚的中国电影,作家莫言代言着瑰丽多彩的中国当代文学,音乐家谭盾、艺术家蔡国强代言着奇崛不俗的中国当代艺术,以及刚刚获得雨果奖的科幻作家郝景芳、在里约奥运会上感动世界的中国女排在这些代言的背后,埋藏着深深的文化自觉与文化自信,埋藏着中国人的当代精神。

丘吉尔有句名言:我宁可失去一个印度,也不愿失去一位莎士比亚。今天的我们有理由期待:更多的莫言,更多的李安、张火丁、刘慈欣,更多的郎朗、谭盾,在世界舞台为中国文化代言,为自信中国代言。

篇2:中国道路与文化自信读书学习心得

近日,阅读了习近平总书记关于《习近平谈治国理政》一书。习近平总书记在书中提出了许多新思想、新观点、新论断、新举措,集中展示了新一届中央领导集体的治国理念和治国方略。全面系统回答了新的时代条件下中国发展的重大理论和现实问题,并形成了坚持和发展中国特色社会主义的最新重大思想理论成果。这本书可以说是一部开辟当代中国治国理政崭新局面,全面了解中国“新常态”的重要著作,是中国社会主义新时期统一思想,凝聚共识,指导实践,推动工作的科学指南,为我们深入学习领会习近平总书记系列重要讲话精神提供了比较系统的重要文献。品读此书,体会有三:

一、坚持运用习近平谈治国理政方略武装我们的头脑

《习近平谈治国理政》一书提出的治国理论和执政方略,就是要求我们始终高举中国特色社会主义的伟大旗帜,坚定不移地坚持和发展中国特色社会主义;紧紧围绕“四个全面”战略布局;努力实现“两个一百年”奋斗目标;如期实现中华民族伟大复兴的中国梦。习近平总书记提出的治国理政就是要求我们要肩负起中华民族伟大复兴神圣使命的历史担当。认真学习、深刻领会《习近平谈治国理政》一书中的治国理政方略,有助于形成用科学理论武装头脑的风尚,有助于培养我们的科学理论思维,有助于提高我们的科学理论水平。在开展“适应新常态,重在敢担当”的主题活动中,我们就是要坚持运用习近平总书记治国理政方略武装我们的头脑,就是要着力解决作风建设中存在的突出问题,切实把主题教育与日常教育教学工作紧密结合起来,用主题教育的实际成效推动教育教学工作再上新台阶。

二、坚持运用习近平谈治国理政思想统一我们的思想

当前,我国正处在各种社会矛盾的多发期和凸显期,改革已经进入了深水区和攻坚期;当前,我们党面临各种考验、危险与挑战;当前,我国经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化,这就要求我们坚持运用习近平谈治国理政思想来统一我们的思想,这就要求我们坚持运用习近平谈治国理政思想来凝聚共识,谋求发展,指导实践,推动工作。这就要求我们要坚定理想信念,强化精神支柱,凝聚思想意志,形成强大精神力量。这就必须要把思想和行动统一到习近平谈治国理政思想和重大决策部署上来,进而使美丽的中国梦蓝图在坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践中变为现实。

三、坚持运用习近平谈治国理政举措推动我们的工作

在治国理政新的伟大实践中,习近平总书记提出了改革发展、国家富强、民族振兴、人民幸福的一系列富有创见的新思路、新举措,描绘出了改革发展的新蓝图。《习近平谈治国理政》一书以大量篇幅,全方位展现了从改革总思路到政治、经济、文化、社会、生态、国防等具体改革思路。全面深化改革的总目标就是要完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化。为实现这一目标,我们要运用习近平总书记治国理政的新思想、新观点、新论断、新举措,要以良好的精神风貌,务实的工作作风,踏石留印、抓铁有痕的劲头推动教育教学工作。在教育教学实践中,我们一定要有谋划工作的新思路,要有推动工作的新举措,要有解决问题的新对策,要有敢于担当的新胆识。要从我做起,从现在做起,求真务实,真抓实干,切实干出成效来。

总之,《习近平谈治国理政》一书蕴含了科学思维方式和求真务实精神,彰显了马克思主义的科学世界观和方法论,坚定了中国特色社会主义理论体系的指导地位,这是马克思主义理论智慧在实践中的灵活运用。这种科学思维方式和求真务实精神,自始至终贯穿体现在习近平总书记实现国家富强、民族振兴、人民幸福战略谋划之中。在实践中,我们要坚持以习近平谈治国理政方略武装我们的头脑,坚持用习近平谈治国理政思想统一我们的思想,坚持用习近平谈治国理政举措推动我们的工作,立足实际,敢于担当,努力工作。

篇3:中国道路与文化自信读书学习心得

《习近平谈治国理政》第二卷重要论述是党员干部汲取智慧的思想宝库,推动工作的行动指南。现就个人学习这部重要著作的认识体会与大家进行交流。

一、提高政治站位,积极主动学习。作为企业宣传思想文化战线的工作者,我从提高政治站位,加强主动学习入手,对《习近平谈治国理政》第二卷这部著作的重要论述、睿智见解、精彩金句进行了摘录,并就学习的体会和感悟与身边同志进行了交流探讨,还从政治素养、个人品德、工作发展、指导实践方面对照检验了自身言行,通过学习进一步坚定了“四个自信”,增强了“四个意识”,切实提升了以习近平新时代中国特色社会主义思想指导工作的自觉性,进一步坚定了维护习近平总书记作为党中央的核心、全党的核心地位的政治自觉、思想自觉和行动自觉,进一步增强了做好工作的责任心和使命感。

二、把握内涵实质,提升素质修养。为将《习近平谈治国理政》第二卷的重要论述内化于心、外化于行,我以领会核心要义、把握精神实质、汲取智慧营养、指导工作实践为目标,通过认真学习和深入思考,进一步深刻认识到这部著作是深入学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神的读本,是闪耀着马克思主义真理光芒的光辉著作,是把学习贯彻落实党的十九大精神引向深入的教材,也是党员干部锤炼党性、立身修德、谋事创业的必读佳作,历练心智、奋发进取、推动工作的对照标尺,并通过履职尽责、积极进取,有效提高了工作质量。

三、强化责任担当,奋进实干作为。通过学习,我进一步深刻领会了《习近平谈治国理政》第二卷重要论述蕴含的大思路、大战略、大智慧,以及其深刻的历史思维、辩证思维、系统思维、战略思维、创新思维,并找寻到了指引推动工作的前进坐标、科学方法和导航路径,按照理论联系实际,理论指导实践的要求,通过创新工作思路,积极开展形势政策宣传,聚焦企业改革发展,助力企业转型升级,传播铜煤改革发展好声音,汇聚铜煤转型升级正能量,为助推铜川矿业改革发展、转型升级、追赶超越营造了良好舆论氛围,提供了强劲精神动力,汇聚了强大正向能量。

篇4:中国道路与文化自信读书学习心得

一个人、一个团体、一个单位、一个国家的存在,都应当有一个目标,在制定和实现这个目标的过程中,要有信心、决心和意志。比如,我们在攻克敌人的一个碉堡之前,连长会问:“同志们是否有决心”战士们响亮回答:“有!”领导再问:“同志们是否有信心”战士们再次响亮回答:“有!”我想,这应当就是习近平同志提出“四个自信”的一个事实和雏形,这也就是对一个原始信念、事实的概括,也是一个升华、一个发展,当然,“四个自信”也是当代中国社会所必需。

社会是发展的,理论也是发展的。习近平同志关于“四个自信”的重要论述,创造性地拓展了党的十八大提出的中国特色社会主义“三个自信”的谱系,从而在更深的层面上,凸显了中国特色社会主义的文化根基、文化本质和文化理想,这标志着我们党对中国特色社会主义有了更加明确而开阔的文化视野和文化建构。这就是习近平同志提出第四个自信,即“文化自信”的原因和理由。

习近平同志在庆祝中国共产党成立95周年大会上以前提出:中国共产党人“坚持不忘初心、继续前进”,那就要坚持“四个自信”,即“中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。他还强调:“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信”。

就是说,文化是基础,是其他三个自信的根基,而这三个自信,又在新的历史条件下,丰富了文化自信的内涵。也就是说,这“四个自信”在新时期、新状况的具体历史条件下,是相辅相成的。

文化自信,是一个民族对自身文化价值的认知和充分肯定,是对自身文化生命力的坚定信仰和尊崇。这来源于中华民族50的历史积淀和丰富而至今。中国人经历了从傲慢到失落,再到回归自信的曲折过程,这就是一种觉醒,一种自觉。目前,在“中国梦”的语境下,文化自信越发重要。而我们所说、所想、所为之奋斗的“中国梦”,既是一个政治概念、历史概念,也是一个文化概念。

我还认为,“道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”16字的提出,既是理论深厚,也是通俗易懂,而且,也易学易记。也就是说,不仅仅是一般成人,就是小学生,也能一看字面就懂,一听这16个字就明白,而能够使之成为全民族所理解。而且,每一个人,都能够作出自己的、又是合理的解释。因此,对于这一理论的推广,使之深入人心,为全国人民所掌握,为更多人所践行,也就成为可能。所以,当习近平同志这样提出以后,便成为当下理论学习的一个热词,一个习惯语。当然,从习惯上来说,从其本意来说,从语法上来说,这16个字的前面,是有前缀的,就是说,前面是有“中国特色社会主义”8个字的。

篇5:关于文化自信的随笔:外国人的“中国劫”

心理学上有一种说法,当一个人歇斯里底的要证明某个东西的时候,那说明他现在正缺少这个东西,或者在这个方面做的不够好,有短板。我觉得,文化就是这样一个东西。

十九大报告里,习近平主席专门提到一点,就是中国人的文化自信。但是,这一方面是我们的短板,也是痛点。

每到圣诞节前夕,关于抵制洋节,爱国忠贞的言论又开始刷屏。而且这一类信息下面都会打个括号,里面写着,如果你爱国请你动动手转发。这句话有个潜台词,如果你不转发,就是不爱国。

我就纳闷了,世界都成地球村了,现在不就是过一个节日嘛,又跟爱不爱国有什么关系呢!

一旦有人戳痛时,铺天盖地的讨伐就开始了。其实,讨伐有什么用呢,现代社会,文化的传承和发展,不仅仅靠着单纯的说教就可以传承的,传统文化,民族记忆传播的形式也需要创新,要与时俱进。

汉字听写大会,唤起了人们对古老汉字的热爱;诗词大会,让人们重新认识到古典诗词的美;见字如面,朗读者,又一次把我们拉回到传统家风的谆谆教诲中;我在故宫修文物,让我们近距离认识文物,认识民族的文化记忆,唤起我们民族的自豪感和自信心。

民众哪里不爱国了?时时刻刻都在爱着,因为爱的深沉,所以少了一些外在的喧嚣。外来文化节日的冲击,让我们惶恐不安,这很正常,民族复兴的焦灼,文化受侵的焦虑,但我觉得,这是我们走向强国之路的必然阵痛。

发展中国家如此,即使发达的美国也是如此。面对中国货物文化的输出,他们的文化界,也有人忧心忡忡,担心美国老大 地位不保。

当年美国电影功夫熊猫上映时,网络上有人大声疾呼,中国文化到了最危险的时刻了,外国人都可以用我们的优秀文化符号做出强势的文化输出,而我们呢?一时间悲观论调满地,好像中国传统的文化信息就会葬送在我们手里。

结果呢?尤其是十八大以后,中国优秀的影片也如雨后春笋般,异军突起。大圣归来,大鱼海棠,阿唐的故事等等,一大批优秀的动画,票房口碑皆佳。甚至在海外还掀起了中国动画热。

所以嘛,中国人就得有这样的文化自信。世界是开放的世界,中国积极融入世界,世界也热情的拥抱中国,洋节在中国盛行也不是什么新鲜事。

随着中国综合国力的提升,中国的传统佳节也在海外拥有巨大的粉丝团,比如中国的春节,元宵节,中国人过,很多外国人也过。因为老外也被咱们节日的氛围吸引了,他们也想融进来,亲自感受中国文化的魅力。

当然,也有一些外国人叫嚣,替自己国家 传统文化担忧,因为中国的影响力实在太强劲了。

曾经,在世界上,有人 地方就有中国人。如今,在中国,有人的地方,就会有外国人,在这里,我看到了一个自信的中国,一个内心强大的中国,一个富庶的中国。

我曾在国际交流学院给留学生上过一年的现代汉语课。学生主要来自中亚五国,还有俄罗斯,东欧一些国家的。日本韩国的也有一些。我印象最深的是一位新西兰的学生,那一年她四十五岁。

她以前曾来过中国几次,主要是做义工,宣传艾滋病的防治工作。后来,慢慢被中国文化吸引了。

如今,她一个人从新西兰来到中国,只身来到遥远的大西北,就是为了学习纯正的普通话,感受中国的风土民情,深入了解中国。

她用蹩脚的普通话说,我喜欢中国,喜欢中国的汉字,喜欢中国的食物。我相信一定可以把汉语学好,HSK(汉语水平能力考试)一定可以过关。

还有好多这样的留学生,因为热爱中国的汉字,因为爱中国的美食,因为爱中国的功夫,因为爱中国的传统技艺,不远万里,来到中国,学习汉语,了解中国。有的甚至在中国结婚,定居。

我觉得这是好事,开放,包容,自信,富强的大国,应该是这样的一种姿态。中国将会加大开放的力度,加快改革的步伐,中国需要世界,世界也需要中国。

年轻人过洋节,图新鲜而已。殊不知,很多外国人也被中国文化迷的神魂颠倒,特朗普的外孙女不就是一个中国文化迷嘛,普通话,唐诗宋词,民间歌曲,中国乐器,中国礼仪,学的有板有眼。外国人也有中国劫,中国人得有这样的自信。

百年积贫积弱,我们需要看到屈辱,需要奋发图强,早日实现中国梦。但是,也应该看到,一百多年的时光里,我们的先辈是如何一点点融入世界,直至站在世界舞台的中央!

公众号:戴月荷锄归

篇6:中国需要什么样的文化作文700字

中国需要什么样的文化作文700字

中华文化源远流长,博大精深。那么,中国需要什么呢?

在极大地提升了经济的同时,我们的文化正在走向混乱。中华民族需要不断发展,也就需要更先进的文化来推动中华民族的进步。更要求我们面对外来文化的同时采取一系列措施,来维护、保留和吸收优秀文化。

我们在继承传统文化的同时,需要取其精华,去其糟粕,推陈出新,革故鼎新,面向世界,博采众长。中华民族历史悠久、源远流长,出现了许许多多的优秀文化。孔子的儒家思想,曾经时代的经典之作,最终确立了儒学独尊的地位,不同时代广泛流传。但是,我们也应该清楚地意识到,一切文化,既有其合理的优质基因,也一定会含有因时代制约所致的局限基因,既有其诞生之时的经济政治基础,也就一定会随着经济政治基础的`改变而产生变化。因此,我们在对待传统文化的时候,应该保持清晰的头脑,不能一味的继承和保留传统文化,要使传统文化既能随着时代的进步而进步,也能在不断发展的现代化建设里看见历史的史迹和创新的脚步。

当我们在吸收外来文化的同时,我们应该做到,以我为主,为我所用。虽然中华文化博大精深、源远流长,但是,当我们在不断发展进步的同时,也应该想西方学习西方文化中有精华,也有糟粕,所以,我们不能全盘吸收所有外来文化,应该加以剔除和创新,使优秀的外来文化最终能以我为主,为我所用。我们应该冷静地看到,文化也一定会含有地域制约所致局限性基因和其合理的优质基因,任何文化都有其诞生的基础,都有其合理与不尽合理的一面,任何试图简单地抓取某种文化药方就希望能包治百病的想法都是不冷静的。

当代中国需要什么样的文化?需要的是有利于中国社会的发展,能推动中国社会进步,能提高中国社会地位地位的优秀文化。

在日新月异地积累、更替中,各种文化在急速地交融、碰撞,新的经济阶层催生的新的政治要求下,我们需要找到合适的文化坐标,形成合适的文化体系。

篇7:别毁了自己的文化自信散文

别毁了自己的文化自信散文

时间如白驹过隙,忽然而已。

当初填大学志愿的时候,我毅然决然不顾父母的反对,填了省外的大学,一开始自己觉得挺高兴的,远离了父母,远离了那些我不想面对的人,当真正的一个人独自在外乡的时候却猛然发现原来月是故乡明。

我的家乡在西南,而我填大学却选了东北,当时我想的是如果能填国外,我也会毫不犹豫的选择吧。初至东北,觉得这边的自来水都比家乡的清凉,也没有那刺鼻的氯气味道,这边的天空也是如此的蓝,蓝澈我心底。

紧张的军训时间,让我没有时间去了解这里的风俗和那些美丽的风景名胜。军训之后,时间也不在那么紧巴巴的了,我可以睡到七点再起床,也再没有人管我了。可是心里总是莫名的伤感,不知为什么,可是这一切不都是我想象的模样吗?

每次去吃烧烤的时候,总会想起家乡,在家乡,吃烧烤的时候,不会说咸口,因为这边正常的味道是放了白糖的'。在这里,冷面是又甜又辣又酸的,银耳汤是放盐的,他们有时冒出的话语自己根本就听不懂,有时甚至感觉自己特别孤单,因为我所谓的普通话夹杂着我们那里的方言,我所谓的正常语速,只能让他们听头听尾夹着连蒙带猜。

激动的时候的俚语让她们摸不着头脑,此时此刻,仿佛连解释都是如此的苍白无力,有时感觉自己游离在人群之外看这个世界,唯有沉默才能代替心中的千言万语。我想努力向阳,却发现太阳不温暖,以前我会叽叽喳喳,但在学校却异常沉默,仿佛沉默才是我的保护伞,有时,待久了会越来越对我家乡的文化愈加不自信,不知道是为了什么。

于是在思考中度过这漫漫长夜,有时候会想,我以前对家乡的文化特别自信,可是为什么到现在为止却愈加自卑呢?其实后来明白了为什么我们当代中国有很多人都很崇洋媚外,其实他们刚开始对中国文化也蛮自信的,后来外来文化的出现,我们愈加重视这些新事物,不断的放大他们的优点,与此同时把他们的优点与我们自身文化的缺点相比较,再加之处身于时代的大背景下,自身愈加自卑,只好不断追捧外来文化,让自身文明的光辉逐渐被淹没。

篇8:中国综艺节目需注入更多文化价值阅读题及答案

中国综艺节目需注入更多文化价值阅读题及答案

试题内容:

中国综艺节目需注入更多文化价值近期,《中国诗词大会》《朗读者》《见字如面》等多档文化类综艺节目以优异的表现,在收视率和口碑上都双线飘红。然而,这股被称赞为“清流”的文化综艺节目热潮,究竟是昙花一现,还是将要开启中国综艺节目的多元化格局?文化综艺节目走红这一现象的出现并非偶然,其原因深植于我国综艺节目近30年来的内在演化脉络中。

从1990年代初开始,我国综艺节目大致经历了港台综艺模式、欧洲综艺模式、韩国综艺模式三个阶段。在上世纪90年代,与《综艺大观》同期的《正大综艺》,是内地引进港台综艺节目模式的发轫。,也是我国综艺节目自身发展周期的第一个历史阶段。当年,所有省级电视台的综合频道陆续全部“上星”,由于成本高企、竞争压力大,综艺节目迅速成了各省级卫视的救命稻草。这一阶段以湖南卫视的《快乐大本营》为代表,包括央视后来的《幸运52》《非常6+1》等。湖南卫视的《快乐大本营》是省级卫视电视综艺节目中最早的成功案例,中国社会第一次出现因为家庭内部代际审美趣味差异而争夺电视遥控器的社会文化现象。而第二个阶段,是以从《超级女声》到《中国好声音》为代表的从欧洲引进的选秀综艺模式。至于第三阶段,则是主要来自韩国的诸如《奔跑吧兄弟》《爸爸去哪儿》等室外真人秀模式。

众所周知,由于我国的快速发展,普通观众的眼界被迅速打开,第一阶段以《正大综艺》等为代表的港台综艺节目模式很快过时。然而,尽管以综艺节目为代表的我国广电行业在第二、第三阶段实现了跨越式发展,但同时也暴露出一系列隐忧。以流行歌曲选秀类综艺模式为例,无论是标榜唱功技巧的《中国好声音》,还是自恃可以推陈出新的《中国好歌曲》,抑或是主打怀旧牌的《我是歌手》等综艺节目,在种种的炫技、励志、煽情的背后,还有多少流行歌曲表达出了歌唱者对人生、对命运、对社会的理解和感悟?还有哪一首流行歌曲能够像20世纪那样,被全社会广为传唱并经久不衰?

正是由于《超级女声》《中国好声音》等选秀式的欧洲综艺节目模式的最大缺点是规则相对死板,每个人都有固定的角色,选手发挥的空间非常有限。和这个阶段相比,第三阶段的《奔跑吧兄弟》《爸爸去哪儿》等室外真人秀综艺节目模式则有相对更大的发挥余地,这一类综艺节目模式近年来也呈现出爆炸式的增长。只不过这一阶段的综艺节目模式,在受到追捧的同时,也在相当程度上呈现出了同质化、过度娱乐化的趋势,并在时下引发了大牌艺人的天价薪酬的争议。当前,一线明星参与录制一季综艺真人秀的收入至少都在3000万元左右,也就是每集综艺真人秀的薪酬不低于200万元。

以上是文化类综艺节目爆发的基本背景。和此前的.三阶段的综艺节目模式不同,近期的文化类综艺节目,可以看成是我国综艺节目发展历程的第四阶段,这一阶段也是我国不得不探索原创综艺节目模式的阶段。从《中国诗词大会》《朗读者》《见字如面》等文化类综艺节目开始,我们的综艺节目模式开始探寻中国观众的基本价值认同,试图从我国传统的文化资源、文化遗产中探索可持续的空间。文化综艺,这种“接地气”的综艺节目模式,既不像港台综艺模式的“嘻嘻哈哈”,也不像欧美选秀综艺模式的“条条框框”,更不像韩国综艺模式的“大喊大叫”,在情感结构、价值观念、文化认同上与当下的普通观众更为贴近;同时由于有大量普通人的参与,也没有继续助长大牌明星天价薪酬的恶劣风气,自然受到了持续的热捧。但面对文化综艺节目这股“清流”,我们依然还不能过于乐观,以我国目前文化工业的平均发展水平,在编剧、分镜师、剪辑师等一系列相关环节上,还是相对薄弱,还不能在较为丰富的层次上满足普通观众的文娱需求。在这个意义上,这一波文化综艺节目的原创探索就有着特别重要的意义,中国的综艺节目模式才能够当之无愧地被冠以“中国”字眼。

4.下列对材料有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)(  )

A.当前多档文化类综艺节目无论从收视率还是口碑上来看都处在前列,被誉为综艺节目中的一股“清流”,开启了中国综艺节目的多元化格局。

B.室外真人秀综艺节目模式克服了规则相对死板,选手发挥的空间有限的缺点,在近年来爆炸式的增长中也引发了天价薪酬的争议。

C.目前我国综艺节目发展历程共经历了四个阶段,每个阶段都呈现出不同的特点,但第四阶段更有着特别重要的意义。

D.这是一篇评论性文章,主要探讨了综艺发展实际过程中出现的问题,目的是告诫当前多档文化类综艺节目不要昙花一现。

5.下列对文章有关内容的分析和概括,正确的两项是(4分)(  ) (  )

A.伴随我国综艺节目近30年来的内在演化发展,出现文化综艺节目走红的现象是一种必然,多档文化类综艺节目深受观众好评。

B.在以湖南卫视的《快乐大本营》为代表的港台综艺模式阶段,中国社会出现因为家庭内部代际审美趣味差异而争夺电视遥控器的社会文化现象。

C.《奔跑吧兄弟》《爸爸去哪儿》等韩国综艺模式虽然因为有相对更大的发挥余地受到观众追捧,但也开创了大牌明星天价薪酬的恶劣风气。

D.只要加快我国目前文化工业的平均发展水平,满足普通观众的文娱需求,中国的综艺节目模式就能够当之无愧地被冠以“中国”字眼。

E.这篇新闻报道比较注重分析问题、解决问题,文段首先分析了综艺节目前三个阶段失败的原因,最后提出现阶段如何解决问题。

6.你认为我国目前文化类综艺节目飘红不要陷入昙花一现的状况,还需要在哪些方面下功夫?请结合文本说说你的看法。(5分)

试题答案:

4.【解析】“开启了中国综艺节目的多元化格局”与原文意思不符,将或然说成了已然。

【答案】A

5.【解析】C“开创了大牌明星天价薪酬的恶劣风气”错误,原文是“助长了大牌明星天价薪酬的恶劣风气”。D.原文是必要条件而非充分条件。E”分析了综艺节目前三个阶段失败的原因”错误,指出了综艺节目前三个阶段存在的问题,而不是失败。

【答案】A B

6.【答案】(1)抓住普通观众对人生、对命运、对社会的理解和感悟,在情感结构、价值观念、文化认同上进一步贴近当下的普通观众。

(2)要加强文化综艺节目的原创性,避免呈现出同质化、过度娱乐化的局面。

(3)提高文化工业的平均发展水平,在编剧、分镜师、剪辑师等一系列相关环节上需进一步加强,满足普通观众的文娱需求。

篇9:关于实现中国梦的好文:文化自信铸就中国梦

中华民族有上下五千年光辉灿烂的历史,古代圣贤用他们的聪明才智和力量,开天辟地,创造了无数属于中华民族的历史与奇迹,推动了人类社会发展的进程,建立起强大而又繁荣昌盛的国家——中国。

回顾历史,中华民族的发明创造灿若星辰,不胜枚举,四大发明、万里长城、书法绘画、各式各样水利工程等等,历经数千年而不朽,对后世人类的发展的意义重大而深远,都成为世界文化宝库中的文化瑰宝,尤其是中华民族优秀的传统文化影响力,随着中国的强大和富庶,影响到整个世界。汉代出使西域,和亲交往,把中华民族的文化和物产带到当地,生根开花结果;盛世大唐,万国来朝,丝绸之路,通商往来,开启了前所未有的繁华昌盛序幕,明代郑和七下西洋,把丝绸、瓷器带到了海洋的尽头,从而打通了中国的海上通道,发达的造船业和航运,让中国成为海上强国,康乾大帝武力一统江山,威震八方,实现了国家的和平与稳定。

近代,当西方列强踏碎中国的大好河山,不屈不挠的中国人,奋起反抗,无数先烈前赴后继,用生命和鲜血赶走侵略者,建立起新中国。实践证明,唯有中国共产党才能救中国,唯有坚持中国共产党的领导,我们国家发展才不会迷失方向,唯有信仰共产主义,才能把我们的国家建设好,人民安居乐业。如果一个国家、民族和人民失去了信仰,那么它就是陷入了非常危险的境地。从马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、科学发展观、习近平新时代中国特色的社会主义等理论,都是优秀的中国共产党人在坚持真理的同时,严格遵循客观发展规律,不断总结领悟前人的经验,在不同时期,创立的符合中国发展道路的理论基础,这一切都是对中华民族优秀文化基础上创新发展而来的,有着科学的实践性和群众基础,通俗易懂,最大程度上符合了广大群众的精神需求。

新时代,新发展,新要求。科学技术不断发展,民族文化的传承和发展也必须要与时俱进,它表现在文化自信和理论自信,得到人民的认可必须要理论过硬,面对西方思潮和生活方式的进入,我们在肯定其先进的一面,但是我们不能放松警惕,文化侵略的破坏力和影响力也是非常可怕的,尤其对青少年一代思想品德的建立,人生观和价值观的形成和发展,都会产生巨大的影响,当春节、中秋、端午这些中华民族的传统节日,书法绘画、京剧这些传统艺术形式,离当下的青少年渐行渐远,圣诞节、平安夜、情人节、摇滚乐等这些洋玩意越来越多的得到青少年的认可和追捧,值得整个社会反思,5000年的中国文明史抵不过区区几百年的西方国家历史,反倒是,西方许多人热衷研究中国的传统文化,从而发现这个东方大国的美好与富强。究其原因,除了传承和教育,是人们对本民族的文化自信出了问题。

民族的就是世界的。中华民族有着太多的优秀文化值得发掘传承,从而激发中国人内心的那种自信和民族自豪感。只有这样才能激发每一个中国人的巨大潜能,为国家和民族贡献自己所有的力量,共同实现中华民族的伟大复兴。何谓文化自信?文化自信就是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行并对其文化的生命力持有坚定的信心。

习近平总书记讲过“我们要坚持道路自信,理论自信,制度自信,最根本的还有一个文化自信”。中国共产党人的自信来自于对正确理论的建立,政党自信,民族自信,国家自信,人民自信,必将开创一个盛世强国的伟大时代,中国人是有骨气和底气的,在不到十年时间里,北京奥运会、神舟飞船遨游太空、辽宁舰编队远航、中国海军亚丁湾护航、中国空军新机型入列、国庆大阅兵、朱里河沙场点兵等活动,中国用实际行动向全世界宣告-----一个强大的中国站起来了。伟大的中国共产党不光要创造历史,还要实现两个一百年的梦想,这就需要创造新的思想理论和方式方法,现如今,在习总书记新时代中国特色的社会主义思想引导下,坚持中国共产党的正确领导,全中国13亿各族人民正以饱满的热情、前所未有自信心,在各自的工作岗位上发光发热,全力以赴,朝着建设美丽中国梦的道路上大踏步前进。

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