登楼阅读题答案
“落日金销”通过精心收集，向本站投稿了12篇登楼阅读题答案，今天小编就给大家整理后的登楼阅读题答案，希望对大家的工作和学习有所帮助，欢迎阅读!
篇1：《登楼》阅读以及答案
《登楼》阅读以及答案
登楼
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。
①玉垒：山名，在今四川茂汝。②北极：即北极星，喻指唐王朝。③西山寇盗：指吐蕃。④梁父吟：诸葛亮遇到刘备前喜欢诵读的乐府诗。
【阅读训练】
⑴分别概括这首诗颔联和颈联的内容，并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。(5分)
⑵尾联运用了何种表现手法?表达了诗人什么样的思想感情?(5分)
（3）这首诗表达了作者登楼览景时怎样的心情？（2分）
（4）诗家认为全诗中间两联最令人动情，请从情与景的关系角度赏析其独到之处。(4分)
（5）本诗作者登楼抒怀，请结合本诗首联具体阐述作者抒怀的内容。（2分）
（6）本诗最后两句所使用的主要艺术手法是什么？并作简要赏析（3分）
（7）这是一首即景抒怀诗，表现了诗人怎样的感情？（2分）
（8）试分析“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”一句中“来”和“变”字好在哪里？（3分）
（9）杜甫《登楼》中作者用“锦江春色来天，玉垒浮云变古今 。”两句写出了什么？
(10)杜甫《登楼》中借古寓今体现诗人忧国忧民的诗句？
(11)《登楼》以浩大气势描绘祖国山河壮美，表达对民族历史追怀的句子是什么？
【参考答案】
⑴颔联写阔大悠远的自然景象，颈联写国家动荡不安的局势；(2分)寄寓古今世事沧桑变幻、祈望国运久远的感慨。(3分)
⑵用典(借古讽今)。(1分)①暗讽君王重用奸邪，昏聩误国；(2分)②表达自己空怀济世之心却报国无门的抑郁与自遣之情。(2分)
（3）表达了诗人对朝廷内外交困、灾患重重的忧愤而又无可奈何的伤感之情。
（4）即景抒怀，熔自然景象、国家灾难、个人情思为一体，写山川联系着古往今来社会的.变化，谈人事又借助自然界的景物，互相渗透，互相包容的特色
（5）一是作者客居他乡对自己遭遇的伤感，二是看到国家多灾多难而对国家的忧虑。
（6）所使用的主要艺术手法是用典。本诗最后两句主要使用了后主刘禅和诸葛亮两个典故。使用后主的典故主要表达了自己对国家统治者重用宦官而造成国事维艰、吐蕃入侵的局面的担忧。使用诸葛亮的典故表达了自己空怀济世之心，苦无献身之路的感伤。
（7）表现了诗人对国家前途命运的担忧，以及要效仿诸葛亮辅佐朝廷的抱负和报国无门的伤感。（意对即可）
（8）“来”即“来临”是说锦江的两岸蓬蓬勃勃的春色，铺天盖地迎面扑来，烘托锦江春色逐人，气势浩大令人有荡胸扑面的感受，表现诗人对祖国山河的赞美。“变”是“变化，”指玉垒山的浮云变幻莫测从古到今（浮云如白云变苍狗，世事如沧海变桑田）一字双关，表现诗人对民族历史的追怀。（意对即可）
（9）他登楼时的所见景象。
（10）可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟 。
（11）“锦江春色来天，玉垒浮云变古今。
篇2：登楼阅读理解答案
登楼阅读理解答案
登 楼
杜 甫
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒①浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗②莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟③。
【注】①玉垒：山名。②西山寇盗：指吐蕃。③梁父吟：《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
（1）历代诗家对此诗评价极高，清代诗人沈德潜说这首诗“气象宏伟，笼盖宇宙，此杜诗最上者” 。请结合颔联说说你是如何理解这一评价的。（5分）
（2）首联诗人写到“花近高楼伤客心”，结合全诗谈谈诗中“伤客心”的原因都有哪些？（5分）
【答案】
（1）颔联描述山河壮观的景象，凭楼远望，锦江流水挟着蓬院的春色从天地的边际汹涌而来，玉垒山上的`浮云飘忽起灭正象古今世事的风云变幻。（1分）上句向空间开拓视野，下句就时间驰骋遐想，天高地迥，古往今来，形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界，饱含着对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀；（2分），而且，登高临远，视通八方，独向西北前线游目骋怀，也透露诗人忧国忧民的无限心事。（2分）
（2）①诗人登楼观景，近看繁花，满眼繁花反衬满腹愁思，抒发客居他乡的漂泊与伤感 ；②国家万方多难的忧国忧民之愁，吐蕃入侵，战乱频仍，诗人为国家灾难而伤心 ；③自身理想抱负无法实现之痛，虽仰慕诸葛亮那样的先贤，但难遇明主，为自身怀才不遇二伤心 ；④为君主无道、任用奸佞而伤心 。（答对其中3点可得满分5分）
考点：鉴赏文学作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。
（2）试题分析：此题考查作者思想感情的鉴赏能力。解答此题，应结合着诗歌注释及写作背景，抓住关键词句分析作答。以乐景写哀情，诗人登楼所看之景与此时诗人自身之痛相对比，反衬出诗人内心的伤痛；联系背景可知，国家危难与自身之痛的对比，根据这几点概括作答即可。
考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力 层级为鉴赏评价D。
篇3：杜甫登楼阅读答案
杜甫登楼阅读答案
登楼
杜甫
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。
①玉垒：山名，在今四川茂汝。②北极：即北极星，喻指唐王朝。③西山寇盗：指吐蕃。④梁父吟：诸葛亮遇到刘备前喜欢诵读的乐府诗。
【阅读题】
⑴分别概括这首诗颔联和颈联的内容，并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。(5分)
⑵尾联运用了何种表现手法?表达了诗人什么样的思想感情?(5分)
（3）这首诗表达了作者登楼览景时怎样的心情？（2分）
（4）诗家认为全诗中间两联最令人动情，请从情与景的关系角度赏析其独到之处。(4分)
（5）本诗作者登楼抒怀，请结合本诗首联具体阐述作者抒怀的`内容。（2分）
（6）本诗最后两句所使用的主要艺术手法是什么？并作简要赏析（3分）
（7）这是一首即景抒怀诗，表现了诗人怎样的感情？（2分）
（8）试分析“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”一句中“来”和“变”字好在哪里？（3分）
（9）杜甫《登楼》中作者用“锦江春色来天，玉垒浮云变古今 。”两句写出了什么？
(10)杜甫《登楼》中借古寓今体现诗人忧国忧民的诗句？
(11)《登楼》以浩大气势描绘祖国山河壮美，表达对民族历史追怀的句子是什么？
【参考答案】
⑴颔联写阔大悠远的自然景象，颈联写国家动荡不安的局势；(2分)寄寓古今世事沧桑变幻、祈望国运久远的感慨。(3分)
⑵用典(借古讽今)。(1分)①暗讽君王重用奸邪，昏聩误国；(2分)②表达自己空怀济世之心却报国无门的抑郁与自遣之情。(2分)
（3）表达了诗人对朝廷内外交困、灾患重重的忧愤而又无可奈何的伤感之情。
（4）即景抒怀，熔自然景象、国家灾难、个人情思为一体，写山川联系着古往今来社会的变化，谈人事又借助自然界的景物，互相渗透，互相包容的特色
（5）一是作者客居他乡对自己遭遇的伤感，二是看到国家多灾多难而对国家的忧虑。
（6）所使用的主要艺术手法是用典。本诗最后两句主要使用了后主刘禅和诸葛亮两个典故。使用后主的典故主要表达了自己对国家统治者重用宦官而造成国事维艰、吐蕃入侵的局面的担忧。使用诸葛亮的典故表达了自己空怀济世之心，苦无献身之路的感伤。
（7）表现了诗人对国家前途命运的担忧，以及要效仿诸葛亮辅佐朝廷的抱负和报国无门的伤感。（意对即可）
（8）“来”即“来临”是说锦江的两岸蓬蓬勃勃的春色，铺天盖地迎面扑来，烘托锦江春色逐人，气势浩大令人有荡胸扑面的感受，表现诗人对祖国山河的赞美。“变”是“变化，”指玉垒山的浮云变幻莫测从古到今（浮云如白云变苍狗，世事如沧海变桑田）一字双关，表现诗人对民族历史的追怀。（意对即可）
（9）他登楼时的所见景象。
（10）可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟 。
（11）“锦江春色来天，玉垒浮云变古今。
篇4：春日登楼怀旧阅读答案
寇准
高楼聊引望，杳杳一川平。
野水无人渡，孤舟尽日横。
荒村生断霭，古寺语流萤。
旧业遥清渭，沉思忽自惊。
[注]：①此诗约作于980年，诗人时年十九，进士及第，初任巴东知县。②旧业，这里指田园家业。清渭，指清水和渭水。
篇5：春日登楼怀旧阅读答案
(1)荒村与古寺 断霭与流萤 生与语
(2)诗人登高远望，本是闲情，却触景生情联想起家乡，当他从相思中醒悟，发现自己身在异乡，心中不由一惊。这前后的感情变化，突出了作者的思乡之情。
(3)画上只有小船和船夫，没有行人，表现了“野水无人渡”的情景。而船夫睡在船上，衬托出过客的稀少，凸显了小船“尽日”等待的漫长和寂寞。从画面可以揣摩，船夫边吹笛边等顾客，久久无人过河，困倦不堪，只得放下笛子，自己睡去。这幅画传神地表现了诗句的内容。
篇6：春日登楼怀旧阅读答案
1)请写出这首诗颈联中的一组对仗的词语。
(2)从这首诗首句的“聊”到末句的“惊”，反映了诗人怎样的感情变化?请联系全诗进行分析。
(3)北宋翰林图画院曾用“野水无人渡，孤舟尽日横”作为考题，夺魁者画的是“一船夫睡船尾，横一孤笛”。你认为这幅画能表现这两句诗的内容吗?请说明你的理由。
篇7：春日登楼怀归阅读答案
高楼聊引望，杳杳一川平。野水无人渡，孤舟尽日横。
荒村生断霭，古寺语流莺。旧业遥清渭②，沉思忽自惊。
《后汉书·李恂传》
[注释]：①此诗约作于980年，诗人时年十九，进士及第，初任巴东知县。②旧业，这里指田园家业。清渭，指渭水。
【乙文】孟浩然，字浩然，襄州襄阳人。少好节义，喜振人患难，隐鹿门山。年四十，乃游京师。尝于太学①赋诗，一座嗟伏，无敢抗。张九龄、王维雅称道之。维私邀入内署②，俄而玄宗至，浩然匿床下，维以实对，帝喜曰：“朕闻其人而未见也，何惧而匿？”诏浩然出。帝问其诗，浩然再拜，自诵所为，至“不才明主弃”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还。采访使③韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会故人至，剧饮欢甚，或曰：“君与韩公有期。”浩然叱曰：“业已饮，遑恤他！”卒不赴。朝宗怒辞行浩然不悔也。张九龄为荆州，辟置于府，府罢。开元④末，病疽背卒。
选自《新唐书》
[注释]：①太学：朝廷里的最高学府。②内署：王维的办公处。③采访使：官职名。④开元：唐玄宗年号。
6、解释文中加点字的意思。（4分）
(1) 偕( ) (2)会（ ） (3) 期( ) (4)卒（ ）
7、请用两个“／”给【乙】文中加横线的句子断句。（2分）
朝宗怒辞行浩然不悔也。
8、翻译【乙】文中划横线的句子。（4分）
①尝于太学赋诗，一座嗟伏，无敢抗 。 ②朕闻其人而未见也，何惧而匿？
9、【甲】文中写出了作者登楼前后的两种心情，请用【甲】文中两个字进行概括。（2分）
10、孟浩然虽才华出众，但一生仕途坎坷，从【乙】文中看，他仕途坎坷的原因有哪些？（2分）
11、请结合孟浩然给自己取的字和【乙】文中孟浩然的行为表现， 说说孟浩然是一个有怎样性格的人？（2分）
12、积累链接：由【甲】诗中的“野水无人渡，孤舟尽日横。”与我们曾经学过的那句古诗有着异曲同工之美？写出这句诗及作者与诗题。（2分）
6、（4分） (1) 偕( 一起 )(2)会（适逢，正赶上） (3) 期( 约定 ) (4)卒（最后）
7、（2分）朝 宗 怒∕辞 行 ∕浩 然 不 悔 也
8、1、曾经在太学赋诗，满座的人都感叹佩服，没有人敢和他比的。2、我听说这个人却没见过，有什么害怕还要藏起来？
9、（2分）聊、惊
10、（2分）喜好归隐，不善交际，敢说真话，不顾情面（答出二点即可）
11、（2分）一身正气、不畏权贵、洒脱自由、归隐山野、不慕荣名（答出两点就可）
12、（3分）春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。韦应物《滁州西涧》
篇8：春日登楼怀归阅读答案
高楼聊引望，杳杳一川平。野水无人渡，孤舟尽日横。
荒村生断霭，古寺语流莺。 旧业②遥清渭③，沉思忽自惊。
注：①本诗作于约作于980年，诗人时年十九岁，进士及第，初任巴东知县。
②旧业，这里指田园家业。 ③清渭，指渭水。
8.这首诗描绘了怎样的.景象?请简要叙述。(5分)
9.全诗首尾分别用了“聊”与“惊”二字，这样安排有什么好处?(6分)
春日登楼怀归阅读答案仅供参考：
8.全诗写了登楼所见之景。一片广袤无际的平野;四野空旷无人，小舟任意停泊;黄昏时分炊烟缕缕，古寺深处黄莺啼啭。流水、渡船、炊烟，流莺勾起了诗人对故乡类似景物的怀念。
9.全诗首尾的“聊”与“惊”二字用的极妙。首句“聊”字，表明他并非因怀归而登楼，而是由登楼见闻引发怀归之情，进而进入沉思遐想;末句“惊”字，生动地揭示了诗人由遐思墨香到突然惊觉的心理变化过程，蕴含着初入仕途乍离家乡的青年游子对故乡的依恋之情。
篇9：《简单》阅读题及答案
《简单》阅读题及答案
简单
三毛
许多时候，我们早已不去回想，当每一个人来到地球上时，只是一个赤裸的婴儿，除了躯体和灵魂，上苍没有让人类带来什么身外之物。等到有一天，人去了，去的仍是来的样子，空空如也。
曾几何时，我们不再是婴儿，那份记忆也遥远得如同前生。回首看一看，我们普普通通的活了半生，周围已引出了多少牵绊，伸手所及，又有多少带不去的东西成了生活的一部分，缺了它们，日子便不完整。
许多人说，身体形式都不重要，境由心造，一念之间可以一花一世界，一沙一天堂。
这是不错的，可是在我们那么复杂拥挤的环境里，你的心灵看见过花吗？只一朵，你看见过吗？我问你的，只是一朵简单的非洲菊，你看见过吗？我甚而不问你玫瑰。
不了，我们不再谈沙和花朵，简单的东西是最不易看见的，那么我们只看看复杂的吧！
唉，连这个，我也不想提笔写了。
在这样的时代里，人们崇拜神童，没有童年的儿童，才进得了那窄门。人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比较，因而觉得受挫。我们一直粗糙的活着，而人的一生，便也这样过去了。我们一生复杂，一生追求，总觉得幸福的遥不可企及。不知那朵花啊，那粒小小的沙子，便在你的窗台上。你那么无事忙，当然看不见了。对于复杂的生活，人们怨天怨地，却不肯简化。
对于这样的生活，我们往往找到一个美丽的代名词，叫做“深刻”。简单的人，社会也有一个形容词，说他们是笨的。
恰好我又远离了家国。到大西洋的海岛上来过一个笨人的日子，就如过去许多年的日子一样。在这儿，没有大鱼大肉，没有争名夺利，没有过分的情，没有载不动的愁，没有口舌是非，更没有解不开的结。
也许有其他的笨人，比我笨得复杂的，会说：你是幸运的，不是每个人都有一片大西洋的岛屿。唉，你要来吗？你忘了自己窗台上的那朵花了。怎么老是看不见呢？你不带花来，这儿仍是什么也没有的。你又何必来？你的花不在这里，在你的窗，在你心里，不在大西洋啊！
一个生命，不止是有了太阳、空气、水便能安然的生存，那只是最基本的。求生的欲望其实单纯，可是我们是人类，是一种贪得无厌的生物，在解决了饥饿之后，我们要求进步，有了物质的'享受之后，又要求精神的提升，我们追求幸福、快乐、和谐、富有、健康，甚而永生。我们不肯节制，不懂收敛，泛滥情感，复杂生活起居。到头来，“成功”只是“拥有”的代名词。我们变得沉重，因为担负得太多，不敢放下。
其实，快乐，只是国王的新衣，只有聪明的人才看得见。童话里，不是每个人都看见了那件新衣，只除了一个说真话的小孩子。我们不再怀念稻米单纯的丰美，也不认识蔬菜的清香。我们不知四肢是用来活动的，也不明白，穿衣服只是使我们免于受冻。灵魂，在这一切的拘束下，不再明净。感官，退化到只有五种。如果有一个人，能够感应到其他的人已经麻木的自然现象，其他的人不但不信，而且好笑。
这里，对于一个简单的笨人，是合适的。对不简单的笨人，就不好了。我只是返璞归真，感到的，也只是早晨醒来时没有那么深的计算和迷茫。我不吃油腻的东西，我不过饱，这使我的身体清洁。我不做不可及的梦，这使我的睡眠安恬。我不穿高跟鞋折磨我的脚，这使我的步子更加悠闲安稳。
我避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担和承诺。我不多说无谓的闲言，这使我觉得清畅。我当心的去爱别人，因为比较不会泛滥。我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，只要这一切出于自然。我不求深刻，只求简单。
（选自《三毛全集》，有删减）
4. 下列对文本相关内容和艺术手法的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A. 从第二段可以看出，作者认为人活的久了，身边就会产生很多牵绊，这些东西虽带不走，但也不可或缺，因为缺了它日子便不完整。
B. 人们崇拜神童，作者却认为进得了那窄门的都是没有童年的儿童，可见作者对待神童是心怀怜悯的，她不赞同现在对人的评价方式。
C. 文章末尾两段连用排比，这样写不仅使作者自己的简单生活具体化，增强了文章的感染力，同时起到首尾照应的作用，深化了主题。
D. 作者行文善用比喻说明道理，文中把快乐比作“国王的新衣”，是想告诉我们只有如童话里那个诚实的小孩，让心无尘埃，就再无迷茫。
5. 结合文章，谈谈你对文中划线句子的理解。（5分）
6. 文章的标题是“简单”，作者却用大量笔墨描述“复杂”，这样写的用意是什么？请结合全文进行分析。（6分）
4. A 从全文作者所推崇的简单生活态度上看，我们身边引出的牵绊是要去除的东西，“缺了它们日子便不完整”作者用了反语。
5. ①作者认为“你”自己本身就拥有“花”，只是因为比作者“复杂”，心灵对美丽生活视而不见。②对于羡慕大西洋岛屿的“你”，假如不带着简单的心灵，即使来到这里也见不到你想要的。
6. ①在内容，作者写现代的人们生活在“复杂”的环境里，粗糙的活着，努力使自己深刻，是为了批判这些无视“美”的生活态度。②在结构上，形成对比，拿复杂的生活状态与作者简单的生活状态做对比，拿贪得无厌的拥有与能少则少的放下作对比。③在艺术效果上，突出主旨，作者对复杂否定的越多，对简单的提倡也就越发明显，这与题目“简单”并不背离。（后面两点可合为一点，每点3分）
篇10：阅读题和答案
《阿长与山海经》阅读原文
但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。他是一个胖胖的，和蔼的老人，爱种一点花木，如珠兰、茉莉之类，还有极其少见的，据说从北边带回去的马缨花。他的太太却正相反，什么也莫名其妙，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸!”这老人是个寂寞者，因为无人可谈，就很爱和孩子们往来，有时简直称我们为“小友”.在我们聚族而居的宅子里，只有他书多，而且特别。制艺和试帖诗，自然也是有的;但我却只在他的书斋里，看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，还有许多名目很生的书籍。我那时最爱看的是《花镜》，上面有许多图。他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在那里了。
我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。
玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益;但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：
“哥儿，有画儿的’三哼经‘，我给你买来了!”
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
《阿长与山海经》阅读题目
1、写叔祖的“疏懒”，别人都不肯真实地回答“我”，这同表现阿长有什么关系?请联系后文简要加以说明。
答：
2、阿长为什么关心《山海经》?这突出了她的什么特点?
答：
3、阿长买到《山海经》后表现得怎么样?把原句摘录出来，写在下面横线上。
答：
4、“我”听说阿长买到《山海经》后表现得怎么样?(把原句摘录出来，写在下面横线上)为什么会这样?(联系前面的文字略加分析)
答：
《阿长与山海经》阅读答案
1、从侧面衬托阿长。因为后文写道“连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”，后来竟然买到作者渴望已久的这套书。这同叔祖和其他人的漠不关心形成鲜明对比。
2、因为她发现作者非常喜爱这套书，而作者又是她最疼爱、最关心的孩子。反映了她的善良。
3、一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的’三哼经‘，我给你买来了!”
4、“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震惊起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻”.因为他对《山海经》盼望已久，阿长能买来，是万万没有想到的，他原以为阿长没有学问，问也无济于事;对眼前发生的事情感到意外，但又是出乎意料的惊喜所以会有这样的表现。
篇11：阅读题和答案
蜜蜂和蚂蚁阅读答案
人们都喜爱蜜蜂，赞美蜜蜂的辛勤劳动。画家画了许多采蜜图，诗人写了许多赞蜂诗，甚至连刚会说话的小儿嘴里也会哼唱：“我们的生活比蜜甜…….” 蚂蚁很忌妒蜜蜂。他心里一直搁着一个疑团：蜜蜂一早出工，我们也一早出工;蜜蜂晚上回窝，我们也晚上回窝，我们干的活不比蜜蜂少，也不比蜜蜂慢。可人们只夸蜜蜂，不称赞我们，这不是太偏心了吗? 蚂蚁想来想去想不通。 有一天，蚂蚁爬到花枝上觅食，见到一只小蜜蜂“翁翁”地飞来采蜜，就抬头气呼呼地说：“____________________” “啥问题?你说吧!”小蜜蜂回答。 “______________________________” “你和我们一样，整天忙个不停，当然勤劳啊!” “那人们为什么只夸奖你们，从来不称赞我们呢?” 小蜜蜂想了一会，笑着说：“这个问题嘛，我觉得不难回答。因为你们的勤劳是为了自己，我的勤劳却是为了人们......” 蚂蚁听了，心服口服，因此再也不嫉妒蜜蜂了。
1.填空： 蚂蚁嫉妒蜜蜂的是__________,蚂蚁想来想去想不通的是______________,蜜蜂的勤劳是_________,蚂蚁勤劳为的是__________。从中看出__________________。
2、文中两个省略号，第一个表示___________，第二个表示________________。
3、从文中找出三个意思相同的词。
4、联系上下文，在“_________________”上补全对话。
5、看了这个故事，你懂得什么?
参考答案：
1、蚂蚁嫉妒蜜蜂的是：人们称赞蜜蜂,不称赞蚂蚁。蚂蚁想来想去想不通的是：都是早出晚归而人们只赞美小蜜蜂。蜜蜂的勤劳是人们。蚂蚁勤劳为的是自己_。从中看出为他人服务比为自己服务更能受到他人的尊敬
2、文中两个省略号，第一个表示内容的省略，第二个表示寓意的省略。
3、从文中找出三个意思相同的词。
4、联系上下文，在“我有个问题想问你我们蚂蚁勤劳不勤劳”上补全对话。
5、看了这个故事，你懂得什么?只有为他人服务才能获得他人的尊重
内容简介
膜翅目昆虫是自然界中最重要的昆虫，其中包括勤劳的小蜜蜂、凶悍的大黄蜂和行色匆匆的小蚂蚁。别看这些昆虫个头小，但是它们对生态平衡和农业经济做出了巨大的贡献，是自然界中不可缺少的“大人物”。
没有蜜蜂访花授粉，许多植物将面临灭绝的危险；没有蚂蚁地下筑巢，土壤将缺少养分，并且不透气。著名的昆虫学家、科学记者萨比娜·斯特格豪斯一考瓦克博士将带领我们走进这神奇的蜂蚁世界，探究这些小昆虫的秘密。她向我们介绍了大量依赖鲜花生存的“居民”，以及总是精诚协作的蚂蚁团队。在一起动手环节中，作者还告诉我们如何主动帮助这些小动物，从而保护我们的生态环境。
篇12：阅读题和答案
（甲）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信子？传不习乎？”（节选自《论语十则》）
（乙）
子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。” 公输盘服。（节选自《墨子：公输》）
1．《论语》虽是语录体，但每则都有一个中心，各句联系紧密。请把甲文中画线句子翻译成意思连贯的一段话，注意其中前两句与第三句之间的内在联系。
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2．甲文体现了儒家重视“修身”，乙文反映出墨家主张“兼爱”“非攻”。简答：重视“修身”和主张“兼爱”“非攻”对建设和谐社会有什么现实意义？
注：兼爱：即兼相爱。也就是爱他人，博爱。非攻，是不发动战争。
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参考答案：
1．替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？“忠”与“信”是老师谆谆教诲、反复传授的修身之道，我是不是经常对照它来做呢？
2．
既要重视个人道德修养，又要关爱他人。
只有内外兼修，才能提高全民道德水准，消除对立，和睦相处，对建设和谐社会有积极意义。
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