时间名词的范畴分析探讨性论文
“昏特了”通过精心收集，向本站投稿了15篇时间名词的范畴分析探讨性论文，以下是小编精心整理后的时间名词的范畴分析探讨性论文，希望对大家有所帮助。
篇1：时间名词的范畴分析探讨性论文
时间名词的范畴分析探讨性论文
[摘要]关于时间范畴的界定问题相当复杂，本文仅对时间名词的范畴加以简单的论述。其中时间副词如“马上、刚刚、时时、忽然”等，时间代词如“这个时候、那个时候”等，一般名词如“时间、工夫”等不包括在取1疚某⑹杂萌个平面理论框架作为指导描写时间名词的分类，目的是为了有助于更好地从动态和静态相结合的角度研究时间名词。
[关键词]指称范畴组合范畴表达范畴
语言是一个符号系统，符号具有形式、意义、内容三个方面，语言符号也同样具有形式、意义、内容三个方面，它是“三位一体”的符号系统。语法学家们对语言符号的研究主要从这三个方面着手进行。在研究中，当代语法学流派无论是形式主义还是功能主义都承认语言事实中有句法因素、语义因素、语用因素。现代汉语语法学界根据符号学的思想从“结构、语义、表达”的角度对现代汉语的语言现象进行分析，从中建立了三个平面理论：句法平面，语义平面，语用平面。本文以三个平面和三种因素作为理论框架讨论现代汉语时间名词的范畴问题。范畴可以理解为最高意义的抽象和概括，无论是词汇意义还是语法意义都离不开用范畴来表达，可是由于人们对语言现象的抽象和概括的角度不同，因此也就必然会形成不同的范畴。本文对时间名词的描述从动态和静态两个角度大体分为三个范畴：指称范畴，组合范畴，表达范畴。
(一)指称范畴
当从时间名词的指称意义来看待范畴也就是从语义因素考虑时，我们建立了指称范畴。指称范畴又包括向范畴和量范畴两个次范畴。
1．向范畴。按照时间名词自身表示时间意义是否具有方向上的规定性，我们可以继续分为有向范畴和无向范畴。以说话时间为分界点，如果时间名词可以表示过去的时间或表示现在的时间或表示将来的时间，也就是它指称的时间具有一定方向性，我们称之为有向范畴。指向过去的时间名词称为后指时间词，如“上古”、“中古”、“近古”、“近代”、“现代”、“过去”、“大前年”、“前年”、“去年”、“大前天”、“前天”、“昨天”、“目前”、“当初”、“上周一”、“上周日”、“上个月”、“大上个月”等，指向现在的时间名词称为中指时间词，如“现在”、“今天”、“今年”、“当代”、“此时此刻”等，指向未来的时间名词称为前指时间词，如“将来”、“明年”、“明天”、“后年”、“大后年”、“后天”、“大后天”等。请看例句：
(1)明天学校组织一年级的同学去博物馆参观秦始皇兵马俑。(前指)
(2)你的努力不会白费，将来会有更大收获。(前指)
(3)此时此刻我的心情无比激动。(中指)
(4)今天是一个非常特别的日子――母亲节。(中指)
(5)那场损失惨重的交通事故发生在上周四。(后指)
(6)前年的粮食产量比今年低百分之二十左右，应该认真分析原因。(后指)
我们所说的前指、中指、后指，都是以说话时间为分界点。与说话时间重合的时间是中指时间，在说话时间前出现的时间是后指时间，在说话后出现的时间是前指时间。可是我们不一定老拿说话的此时此刻作为分界点，这个分界点可以发生转移，有时我们可以把分界点转移到过去，有时我们也可以把分界点转移到未来，例如说“汉代”，以说话时间而论“汉代”属于过去，应该是前指时间词，但是我们说“汉以前”和“汉以后”的时候就是以“汉代”作为时间的分界点了，此时“汉以前”是后指时间词，“汉以后”是前指时间词了。同样，时间的分界点也可以移向将来。
有些时候名词自身没有时间方向上的规定，既可以表示过去也可以表示未来，我们称之为无向范畴。如“上午”、“下午”、“星期一”、“星期日”、“一天”、“十天”、“五点”、“四月”、“六年”、“上旬”、“中旬”、“下旬”、“立春”、“雨水”、“大寒”、“春节”、“端午节”、“圣诞节”、“某一天”、“有时”、“随时”等。
(7)别担心，我下午一定来。(前指)
(8)老陈，请你对下午发生的事给领导一个解释。(后指)
(9)丑媳妇少不得有一天要见公婆。(前指)
(10)有一天，忽然想起要还这把雨伞，后来又给忘了。(后指)
(11)听说，这栋大楼秋天就能盖好。(前指)
(12)我们秋天一起去香山看红叶的事你还记得吗?(后指)
2．量范畴。从数量角度对时间名词进行分类，可以分成两个次范畴：时点范畴和时段范畴。时点中的“点”不一定是极短的时间，也可能是相当长的时间，只要是根据一定的基准表达的时间的位置就可以归人时点范畴。当然这个“点”在数量上并没有确切的上下界限，如“一点钟”、“两点钟”、“今天”、“昨天”、“明天”、“前天”、“后天”、“一月”、“今年”、“明年”、“去年”、“前年”、“后年”等，而时段范畴不强调基准只强调数量，通常表示某件事情或情况发生在一段时间里或者某件事情的经历过程在一段时间内，与“点”一样这里的“段”也没有确切的数字对它进行界定，可能短也可能长，也就是说长短不是确定时段的标准，而关键在于它是否在具体的言语表达中体现了并且主要体现了一定的时间量。请看例句：
(13)我国男篮要在一月参加亚洲篮球锦标赛。(时点)
(14)中国一汽轿车公司一个月就完成了全年的生产总值的百分之十六。(时段)
(15)你的任务是要在三点钟准时把这份合同书送到第一会议室。(时点)
(16)两个人都在火车站等了对方很久。(时段)
时段范畴可以继续下分，分为约量时间词和定量时间词。约量时间词所表示的时段长度没有上下界限，从语感的角度讲只能估计，如“一会儿”，究竟多长时间算是“一会儿”，人们往往很难确定，事实上也不需要确定。它只表示一个模糊的时间量，以此来适应具体的言语表达和语境的需要。常用约量时间词有“从前”、“很久”、“以前”、“许久”、“好久”、“久久”、“长久”、“多久”、“一半天”、“一时”、“不久”、“半天”、“老半天”、“好半天”、“大半天”、“好一会”、“片刻”、“片时”、“少时”、“一会儿”、“一忽儿”、“不大一会儿?“不一会儿”、“刹那”、“一瞬”、“瞬间”、“刹那间”。定量时间词与约量时间词相对，所谓定量是指人们在主观上能感知、能界定的一类时间词，并对它们有一个把握和认识，如“一小时”、“七天”、“八年”、“九个月”、“次日”、“连日”、“数日”，这种认识和把握不一定精确，但却有限量范围，如“傍晚”、“通宵”、“最近”等。
在时点范畴与时段范畴中，上文列出的例词都是这两个范畴中的典型成员。依据范畴化理论，范畴内部的所有成员是平等的。既然有典型成员就一定存在非典型成员，人们研究范畴常常关注它的中心和边缘，现代汉语中有些时间名词就处于边缘位置，在某些语境中它表示时点，在另一语境中表示时段，其原因是这类时间名词既可以强调基准又可以强调数量，如“商周时期”、“春秋时期”、“汉代”、“唐朝”、“元代”、“民国时期”，等等，通过下面例句比较一下：
(17)南北朝时期是音韵学上“音韵峰出”的时代。(时段)
(18)许慎是我国东汉的文字学家。(时点)
(19)明清两代的韵书就数量来说是任何以往朝代无法比拟的。(时段)
(20)考古学家最近在山西挖掘出一批唐代文物。(时点)
(二)组合范畴
进入句法平面分析时间名词建立的一类范畴是组合范畴，时间名词可以与其他句法结构相互作用组合成各种新的句法结构体而进入句法平面。每个结构体都可以从两个方面进行界定和分析，对于时间名词我们一方面通过其自身的名词性功能看它在句子中的位置即分布规律如何；另一方面可以看由时间名词自身组成的结构体的构成成分间的关系如何。前者我们称为句法分布范畴，后者我们称为结构关系范畴。
1．句法分布范畴。时间名词在具体句子的'分布很广，可以分别出现在主语、定语、宾语、状语、补语的位置上。时间名词出现在主语位置上我们称之为“主位”，用公式表示T+V+N/(N)。出现在定语位置上我们称之为“定位”，T+de/(de)+N。出现在宾语位置上我们称之为“宾位”N+Va+T或介词+T。时间名词除了可以担当一般宾语外，还可以和介词组成介宾短语，常用的连系时间名词的介词有“在”、“于”、“从”、“自”，如“在那天晚上”、“在清明节”、“自一九三三年以来”、“自古以来”、“从今以后”、“从明天起”、“于次日”等。整个介宾短语作为一个完整的结构在具体句子中可以作状语、定语或全句修饰语。时间名词出现在状语的位置上我们称之为“状位”N(N)+T+V或T，N+V。出现在补语的位置上我们称之为“补位”N+Vb+T请看例句：
(21)昨天是星期天。(主位/N出现)
(22)后天元旦。(主位/N不出现)
(23)明天的事情明天再说吧。(定位/de出现)
(24)去年冬天的那场雪我至今记忆犹新。(定位/de不出现)
(25)我们永远不会忘记今天。(宾位)
(26)刹那间，灵感消失了。(状位)
(27)我的心情久久不能平静。(状位/N出现)
(28)老半天也不见他出现。(状位/N不出现)
(29)结婚才一个月他就离开了妻子去了上海。(补位)
(30)让储蓄所的小伙子、姑娘感动了很久。(补位)
(31)自古以来的风俗习惯哪能说改就改呢!(介宾结构作定语)
(32)东东生于一九九七年。(介宾结构作补语)
(33)从明天起，你不要再来上班了。(介宾结构作全句修饰语)
2．结构关系范畴。由两个或两个以上的时间名词按照语法规则和语义规则组合成的结构体中构成成分之间存在着句法关系和语义关系。由于时间名词在功能上属于名词性的，与其他语法单位组合时语义关系比较固定，句法关系分为三类：①偏正关系。由定语和和中心语两个结构成分构成，成分间是修饰限制与被修饰限制关系。如“今天上午”、“一九二一年春天”、“圣诞节的晚上九点”等，这类结构由T1+T2+T3……构成，其中T1>T2>T3……②联合关系。由两个或两个以上地位平等的结构成分构成，整个结构的功能与构成成分的功能一致。如“今天、明天、后天”、“过去、现在、将来”、“上古、中古和近古”、“元旦和春节”，这类结构也是由T1+T2+T3……构成，其中T1=T2=T3……③陈述关系。也称主谓关系。由主语和谓语两部分构成，两部分时间名词是陈述与被陈述的关系，如“明天初一”、“今天星期六”、“昨天元旦”等。
(三)表达范畴
对时间名词的指称范畴和组合范畴的分析都是静态角度的分析，当从动态角度即进入语用平面分析时间名词时，我们把它纳入表达范畴。语用平面的时间名词必然体现语言符号与使用者之间的关系，在交际活动中如何划分时间名词呢?首先，在涉及它与语言结构和语境的关系时，我们是把时间名词作为指示词语来进行研究的。指示词语是指主要用作指示的语言成分，时间名词这一类属于指示词语中的时间指示。“时间指示指交谈双方用话语传递信息时提到的时间。在言，语交际中，人们总是要谈论各种事件、活动、动作发生的时间：正在发生，已经发生，将要发生。正因为如此，语言中就必定有用来表示相应时间的词语和表达方式或语法范畴。”时间名词作为时间指示是一种最基本的指示，不仅是在汉语中在任何语言中都存在这种语法范畴。其次，在具体的交际环境中，时间名词除了具有词汇意义、句法意义之外，还具有话语意义。本节主要从言语行为角度考察时间名词的话语意义。
1．话题范畴。从语用角度看，话语结构可以分为话题和说明两部分。话题(Topic)，也有人称之为主题，是相对与说明(Comment)或述题而言的。一般认为话题是陈述的对象，是一个句子中被陈述的人或事。当时间名词进入一个话题领域时，它就成为一个话语谈论的中心，此时它就是话题。在表达信息方面，时间名词作话题是说话人和听话人共知的信息，即已知的信息。在显性形式层面，时间名词处于话题位置可分为标记话题和零标记话题。零标记话题没有外在的形式标记，往往出现与句首。例如：
(34)星期天我休息!
(35)白天我值班，晚上你值班。
标记话题有多种形式标记，当时间名词处于话题位置时，其后可用句中语气词，如“啊”、“呀”、“呢”等将话题与述题隔开。例如：
(36)春天啊，是一年四季中最美好的季节。(语气词前面既是话题，也是主语)
(37)星期天呀，我休息。(语气词前面是话题，不是主语)
另外，标记话题有时使用由时间名词组成的介词结构。例如：
(38)在这十五年里，他上完了小学，中学。
(39)自一九二一年以来，唐放没有再回来过母校。
2．焦点范畴。焦点是个语用概念，是说话人最想让听话人注意的部分。新信息的重点通常称为焦点。当时间名词在具体的语言环境中成为焦点时，它就成为了表达的中心。一般情况下，由于句子的信息结构安排通常采用有已知到新知的方法，因此，以时间名词作为句子的焦点通常出现在句子的末尾。试比较：
(40)他在东京住了七年。
(41)这七年他住在东京。
(40)中“七年”是焦点，而(41)中“东京”是焦点。
有时焦点是人的心理上的主观设置，心理重音标明句子焦点的所在位置。心理重音不同，焦点也会不同。试比较：
(42)张涛去年到过天津。
(43)张涛去年到过天津。
(44)张涛去年到过天津。
此例句中的重音不同表明句子的强调点不同。
篇2：分析写实性油画论文
分析写实性油画论文
“在当代，不少中国油画家自觉地关注渗透在我们生活与意识中的异化现象与非自然现象，并用多种不同的方式警示人们……他们努力要做的恰恰是想办法超越现实的表象，以便使人们洞悉本质真实的世界。因此，中国当代油画通常表达的并不是一个个‘事实’，而是一个个‘阐释’。”①朝戈、范勃便是完成这一“阐释”的实践者。
朝戈是一位在古典写实艺术中驰骋的“非古典”主义者。谓之“古典”，缘于技法本身；谓之“非古典”，则缘于其笔下的艺术形象总是呈现出“不尽完美”的视象，与古典艺术的追求相去甚远，他无意为某个具体的人物留下传统意义上的写真，而是赋予被画人物某种精神状态，以深刻细腻的写实手法创造了处于从思想到体制都发生着深刻变化的社会中的各式各样的人物精神面貌。
“宏伟的古埃及艺术、希腊古风时期艺术、文艺复兴前期艺术、二十世纪三十年代艺术，还有古朴的年代久远的蒙古草原石人艺术，均是我内心向往的最具人类感情的艺术。……但我不是简单的追随者，我去透视这复杂的迷一样的时代。我要使自己的艺术适宜表达正在发生的思想感情、意识活动和人的真实存在，并以此获得艺术形式的高度敏感，我将逐步把我内心中壮阔的自然图景和人性的悲怆变成激越的绘画。”②这就是朝戈艺术的宣言――对生命个体本质和价值的追问。
朝戈主要以肖像画形式进行创作，其中《敏感者》是其代表作，画面以近观和轻度俯视的视点使人物处于一种自上而下的轻度的纵深感中，这种角度使人物存在于局促的空间中，并与观众形成一种居高临下的逼迫式的视觉心理感受。隐藏在眼镜下的那双神经质的眼睛，警觉地张望着周遭，体现出极度不安的、焦灼的情绪。同时，他还用细腻微妙的轮廓线把人物和背景清晰地间隔开来，似乎借此暗喻了人与外界的隔离。
《西部》是朝戈1994年的作品，两位男子被置于荒凉的背景中，两者距离很近，但身体姿态的偏离和人物的某种紧张与不安的情绪带给观者孤独、紧张、矛盾的心理体验。这正是朝戈所关注的，力图表达一种强烈的社会的公共情绪。除此以外，《坐着的人》、《年轻的面孔》等都是他这一时期的杰作，朴素而敏感的写实与人物内部丰富的情绪获得了高度的统一，从而也奠定了他作为心理分析画家的地位。朝戈的画面中没有宏大的场面和重大的历史题材，有的只是通过平视的视角对普通人的肖像塑造。就如他所言“我力图做到的，是能够表达人的内观世界，也就是精神世界、心理世界和人的内部感觉世界，同时不失去自然的亲切的外表……我想要的是那种一下子击中本质的感觉。”
总之，朝戈是用古典的绘画语言以心理分析的方法和人文主义的思想来关注和表达中国现实社会中的人性问题，“朝戈的绘画精神往来于东西艺术之间，往来于人我之间，往来于现实和记忆之间，往来于可视的形式表现与不可视而可感的精神意蕴之间，并试图在这复杂的经纬线上找寻到属于个人感觉但却具有永恒意义的一种理想之美。”③“我不把人当人画。”这是范勃对自己的作品所做的阐释。简洁的描述中实际包含了两层含义：从技法层面上讲，在人物塑造上强调转折面，形成了独特的雕塑般的形体感，这种方式使他的作品有别于纯自然主义的写生；从精神层面上讲，画面中的人物已绝非“肖像”意义上的人，而是画家情绪、理念的产物。精神性是范勃绘画语言最本质的呈现。
“在流动变为凝止，短暂变为永恒的同时，也由一种时间的形态转化为空间的形态，由人构成的时间片断从现实中走入，从历史中走出。记忆的体验和积淀引领我们进入了至诚画境，也成就了画面的氛围……”这是范勃心灵的自述，也是作品精神性的由来。在物质化、信息化、时尚化的今天，人们的内心处于一片荒芜漂泊的状态，每个人是独立的，同时也是孤独的，心灵无从依附。为了表现当代人的这种精神境遇，在他的.作品中，常把一些扭曲、变异的抽象性的人与超现实的景致相结合，营造一种诗意的幻想性语境。
《花开花落》系列在人物造型上抛弃了自然主义的真实再现，提炼出某种雕塑感，去除个性化的人物为画家的主观情绪所用，展现了新世纪初传统伦理价值沦落后当代人的理想溃灭与精神迷惘。《黄昏？黄昏》也采用了相同方式减弱人的个性特征，使诸如年龄、身份、情绪这种感官活动服从于画家设定的理性逻辑和话语方式，展示了一种毫无联系的冷漠的空间关系和心理状态。人物的塑造是一种非现实的主观表现，同样，在画面的空间处理上也是如此，以一条简单的地平线来区分地面和立面空间，空间弥漫着混沌迷蒙的气体，意向性的树丫孤零零的伫立于远处，这些场景都显示出一种超现实的倾向，并饱含一种孤单和冷漠的情感。将树丫置于主体人物的身后，实质是主体精神的一种隐喻。这种隐喻在他的多幅作品中都能得以呈现。比如《天命》中，背景是废墟似的景象、光秃而缠绕的树枝形成了一种孤独、茫然、凄凉的意境，这种意境展示出了现代人的内心处境。《不惑》中，以中国传统的写意性的手法来追寻萧索寂寥的意境，残存的花朵隐喻着人物的内心世界――似乎从现实中稍微获得了满足而又复杂的心理，画中人物显得有些荒诞和怪异。
范勃的艺术正如他所言：“绘画作为一种再现的视觉艺术形式，从照相写实到抽象表现，都是艺术家根据个人的内心需要，选择了某种言说的方式，经过不断的纯化与提升，从而赋于绘画以个人的意义”，因此，在笔者看来，范勃、朝戈的绘画是直击心灵、本质的艺术，是生命个体的本真表现。
篇3：名词意外和日本意外的对比分析论文
摘要：在某种程度上汉语和日语是同文的语言，中国的日语学习者可以较容易学习日语，但常常受母语干扰而不能很好地掌握日语，既有“同文的便利”又有“同文的诅咒”,尽可能摆脱“诅咒”是日语学习者的目标之一。为帮助日语学习者更好地掌握日语，以汉语的“意外”和日语的「意外」为研究对象进行考察。从北京大学中国语言学研究中心 CCL语料库和日本国立国语研究所书面语均衡语料库各抽取500 个例句，以例句为基础，从词性、意义、句法功能、搭配关系、感情色彩方面考察其异同。
关键词：汉日同形词；意外；中日对比
1 引言
汉语和日语中存在大量同形词，其中有意义相同相近的，如“学生”“经济”等，也有完全不同的，如日语「手纸」「丈夫」，汉语意义是“信件”“结实”.日本文化厅『中国语と対応 る汉语』将汉日同形词分为四类，分别是同形同义词（意义相同或相近）、同形类义词（一部分意义重合，存在差异）、同形异义词（意义完全不同）、日语中有而汉语中没有的词语。该研究将“意外”归为同形同义词，但实际使用时两者存在差异，本文从词性、意义、句法功能、搭配关系、感情色彩方面考察两者的异同，以帮助学习者正确使用。《现代汉语词典第 6 版》对“意外”的解释是：【意外】①形 意料之外的：感到 ~|~ 事故。②名 意外的不幸事件：严禁烟火，以免发生~.『大辞林第二版』对「意外」的解释是：【意外】（名·形动）思いがけないと（さま）。前っ考えいたととちがう？と（さま）。予想外。「-な人にあった」「病気は―に重い」派生 -さ（名）
词性方面，汉语“意外”可做形容词和名词，而日语「意外」只有形容词①用法，其派生名词为「意外さ」。从词典上看形容词“意外”和「意外」②意思相同，但实际用法如何呢？本文以语料库的例句为对象进行具体分析。
篇4：名词意外和日本意外的对比分析论文
汉语 500 句例句中，名词“意外”有 86 例占 17.2%.日语500 句例句中，「意外さ」有 5 例仅占 1%.并且“意外”和「意外さ」的意义也不同。
《现代汉语词典第 5 版》将“意外”解释为“意外的不幸事件”,但经分析发现并不只有贬义用法，有 8 例是表示褒义或中立的，虽然这样的例子很少但确实存在，如：
（1）可是今天郝摇旗带回来一百多人，不但在张鼐看来是个意外，在闯王也看作一个意外。他满心的兴奋和高兴，说了声：“走，看他们去！”--《李自成》
（2）中国男重加强了对外交流，在训练方法和思路上进行了改进工作，取得这个成绩不是意外。---《新华社 新闻稿》
例（1）“满心的兴奋和高兴”表明这个意外是大幸的事件，例（2）中经过各种努力取得了成绩，是大家所期待的而非不幸事件。
由以上分析可知，《现代汉语词典第 5 版》中对“意外”的解释不太恰当，“意外”并不仅仅指“意外的不幸事件”,笔者认为改为“意外的事件，多指意外的不幸事件”更合适。
日语「意外さ」不表示“意外的事件”,「意外さ」是形容词「意外」加结尾词「さ」派生而来的，其意义是“感到意外的程度”,如例（3）。
（3） 爱氏の口から空の话がで、 その意外さに惊いた。 ―『日の湖月の森』利用语料库中的例句对名词“意外”和「意外さ」进行对比分析发现，在使用频率上“意外”使用更多，「意外さ」很少使用。在意义方面，“意外”指“意外的事件，多指意外的不幸事件”,「意外さ」指“感到意外的程度”.
篇5：名词意外和日本意外的对比分析论文
形容词“意外”和「意外」意义相同，指“意料之外的”.句法功能方面，都能充当谓语，充当定语修饰名词，充当状语修饰形容词、动词、短句等。但经分析发现，两者在感情色彩、搭配关系等方面存在差异。
3.1 充当定语成分
“意外”充当定语修饰名词共 166 例，其中 42 例修饰“收获”“惊喜”等带有积极色彩的词汇，61 例修饰“事故”“灾难”等带有消极色彩的词汇，63 例修饰“事件”“情况”等中立词汇，“意外”充当定语时似乎不带感情色彩。但分析修饰中立词汇的例句发现，本来是中立词汇，被“意外”修饰后其中有 48 例带有消极色彩，如：
（4）如果事情进展顺利的话，他们现在应该已经完成任务了。但不能排除意外情况的发生。---《地球杀场》“情况”本是中立词汇，当被“意外”修饰后偏向于不愿意出现的情况，带有消极意义。「意外」充当定语修饰名词的例句共 97 例，其中 10 例修饰“发现”“效果”等带有积极色彩的`词汇，11 例修饰“陷阱”“失败”等带有消极色彩的词汇，76 例修饰“话语”“答复”等中立词汇。经「意外」修饰后，中立词汇没带上消极色彩。如例（5）中“回答”在“意外”的修饰作用下没有感情色彩。
（5）彼女にオープンな性格でいるコツはと闻いみると、意外な答えが返っきた。―『女性がカベにぶつかった时読む本』经上述分析发现，充当定语成分时，汉语“意外”可使中立词汇带消极色彩，说明“意外”本身具有一定的消极语感，这可能和名词“意外”多指“意外的不幸事件”有关，而日语「意外」不具有感情色彩。
3.2 充当状语成分
“意外”充当状语成分的例句共 93 例，其中 84 例修饰动词，3 例修饰形容词。
（6）康伟业意外地收到了段莉娜的来信。---《来来往往（1）》
（7）整个上午是意外的平静。---《战斗的青春》
「意外」充当状语成分的例句共 289 例，其中 39 例修饰动词，153 例修饰形容词。
（8）结论から书く？意外に思った人多いのではないでしょうか？ ---『「论理力」がカンタンに身につく本』
（9）合わせた独特なコーヒーの饮み方は、日本ではあまりなみがないけれど、饮んでみると意外においしい。―『休みの日には、コーヒーを淹れよう』
经分析语料可以发现，充当定语成分时，汉语“意外”多修饰动词，而日语「意外」多修饰形容词。汉语“意外”几乎不修饰形容词，而日语「意外」大量修饰形容词，对这一点日语学习者应多加注意，尤其是进行日汉互译时，对「意外」修饰形容词这样的句子，如例（9）「意外においしい」，不要直接译成“意外的好喝”,最好按照中文习惯译成“出乎意料地好喝”等。
4 结语
本文基于语料库进行例句分析，考察了汉语“意外”和日语「意外」的异同，得出以下结论，希望可以帮助日语学习者更好地掌握这两种语言。
①名词“意外”,多指“意外的不幸事件”,但也有不表示“不幸事件”的情况。日语「意外さ」很少使用，其意义是“感到意外的程度”.②形容词“意外”和「意外」意义相同，指“意料之外的，没想到的，与预期不同的”.句法功能方面，都可以充当谓语、定语、状语等。但两者在感情色彩、搭配关系等方面存在差异。③形容词“意外”作为定语成分时，可以使中立词汇带有消极色彩，说明“意外”本身具有一定的消极语感，而日语「意外」不具有感情色彩。④形容词“意外”作为状语成分时，多修饰动词，而「意外」多修饰形容词。
注释：
① 本文不用形容动词这个术语，将其归入形容词。
②“意外”指汉语“意外”,「意外」指日语「意外」，下同。
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篇6：协作性公共管理转型分析论文
协作性公共管理转型分析论文
1.协作性公共管理背景
协作性公共管理主要就是在发生任何社会问题时，各方采取合作的方式来解决，理论上来说，协作性公共管理实际上可以理解为实现诸多领域的整合。对一定的社会问题，比如说非典、抗洪、地震等等，单方很难处理的时候，就需要采取多方合作的方式，以便达到预期的目的。
1.1社会变革。
在社会的不同阶段，会经历各种原因的社会变革，主要就是不同阶级、等级间的利益需要进行一定的修正和调整。按照此理解的话，在面对“跨边界公共管理问题”不断涌现的现状，需要对全新的社会形势做新的诠释，在各方的配合和努力下，从容应对这些“跨边界公共管理”问题。为了能够提高公共管理水平和管理效率，在相关部门之间建立协作治理网络是十分必要的，这是一种以资源整合为主要目标的公共管理模式，使得公共管理能够不受地域和部门的限制，公共管理人员能有效履行工作的职责。
1.2部门失灵。
面对现代社会诸多的管理问题，原先的官僚制度早已无法适应，那么为了给公众提供更好的服务管理，需要相关政府部门采取更为有效的策略来解决现存的问题。随着经济和技术的不断发展，我们进入了网络时代，极大的便利了部门管理工作，为跨行业、跨部门管理创造了良好条件，甚至使得边界联系的组织部门也能够相互联系与渗透，更好的实现协作管理。经过调查研究，笔者认为，在处理较为复杂的社会问题上，传统公共管理方法已经不能适用，需要实现公共管理的转型，促进协作性公共管理的结构升级，帮助管理体系更好的完善与发展。
2.协作性公共管理内涵及其对公共管理转型的影响
在西方一些发达国家，协作性公共管理已经取得了一定的.成效，而我们国家主要是政府机关部门应用这种管理模式，而我们最为明显的问题是协作性公共管理的理论早已和我们在此方面的实践不吻合，这也从客观实际的角度上反映了我们在管理理念上的落后。
2.1协作性公共管理内涵。
不同的管理学者对协作性公共管理的理解都不同，存在“仁者见仁，智者见智”的现象，但是主线还是大同小异的，就是通过各方的配合，实现一种共享式的共同资源和整体化的治理结构。在公共服务和决策的过程中，让管理能够实现与公众互动、协作，将不同部门或者地域的资源与优势通过信息化的方式得到有效的整合，从而能够实现资源利用最大化。当不同的部门与地域间需要依靠资源共享或者合作的时候，才能实现协作性公共管理，也就是说当一个部门不能依靠自身职能实现某种要求或者解决某个问题时，需要依赖其它部门或者其它地域提供的资源才能达到需求时，确切落实部门之间的资源交换和协调合作是非常必要的，如此才能为公众提供更为优质的公共服务。
2.2协作性公共管理对公共管理转型的影响。
为了改善现今公共管理模式不能适应现代社会发展的问题，需要做出一定的改革，实现公共管理的转型，而协作性公共管理对其转型起着极为重要的作用，它对于国家的行政的体制改革有独特的意义。从部门之间的职能来看，协作性公共管理能够有效加强部门之间的资源共享和分工协作，部门之间的职能交换也能得到进一步落实。政府加大整合力度，在有限的地域和职能范围内，对公共管理进行改革，使得难以独立解决的管理问题能在相互协调合作的方式得以解决，实现了经济活动的正常运行和管理模式的顺利运转。除了部门间的职能交换和资源共享外，协作性公共管理也能对完善统一的职能体系有一定的帮助。为了避免部门间的相互牵扯与无效制约，能够尽可能提高工作效率和落实工作职能，建立统一管理，分工协作的大部门体系是十分必要的，对部门间的较为敏感的职能分割问题也能得到更好的解决。传统公共管理主要解决的就是不同部门间的职能混乱和交叉的问题，在一定程度上避免部门间的沟通问题。而协作性公共管理在此基础上，还能加强部门间的配合与协调合作，而若是能够大范围推行大部门制度，相关部门能够得以合并，逐步建立起明确职能分工和协调合作机制，长此以往，科学合理的协调配合机制就能够建立起来。为了构建与完善协作性公共管理的网络化协同工作的框架，提高电子政务的服务能力也是十分必要的。笔者认为，可以通过构建向公众开放的整体化的电子公共服务网络，将不同部门的职能、各个功能环节需要的流程以及相关工作人员及其各种信息资源都整合在一起，使得公众能较为便利的了解所涉及的各种元素与资源，通过信息技术手段将公共管理的网络化协同工作整合成为一个无缝隙的工作流程，促进公共管理转型与变革，提高公共管理水平。
3.结束语
协调性公共管理是能够实现社会组织、私营组织和政府机关等公共管理的主体，能够使得不同部门和阶级间的有效合作与协调，对于公共管理的转型是特殊的存在。协调性公共管理在原先的基础上提供了更为贴心和优质的公共服务，创造出了公共价值更高的、令公众更为满意的服务型政府，亦能够完善功能整合建设和相关稀缺资源的有效利用。在当今信息化社会，公共职能间的相互依赖，不同部门间的资源共享使得公共管理更为高效与便捷。
篇7：对书画艺术作品的性分析论文
对书画艺术作品的实用性分析论文
通过有效的存储、再生性保护,实现书画艺术文献的合理利用。
1.再生性保护基于古籍文献的重要性,国家已出台了一系列相关的保护政策和措施,如从起,中华再造善本工程和中华古籍特藏保护计划相继实行,这两项国家重要的文化工程将分别从“再生性”和“原生性”两方面对古籍进行保护。所谓“再生”,实际上是通过计算机和其他现代化技术,将古籍文献加以复制,从这个意义上讲,古籍文献是可以“再生”的。抗战书画艺术作品的再生性保护是通过现代化的技术手段将纸张载体上的文献内容复制或记录到其他载体上,以达到长期保护和进一步开发利用历史文献的目的。再生性保护的最大特点是将原有文献资料上的内容转移到数字化的载体上,即使原件毁灭了,其记载的内容仍可通过其他载体形式保存下来。再生性保护的另一个特点是其载体的体积小,记录密度高,这样既节省大量的保存空间,又方便于查找、传递和使用。因此,笔者认为,“再生性保护”是具有积极意义的一种保护方式。艺术作品的图片数据库可提供给社会公益性服务,为艺术类的学习、创作提供文献信息服务,强调艺术作品文献资源的再生利用。要想很好地解决珍贵艺术作品“藏与用的矛盾”问题,“再生性保护”可以视为最优的解决方案。
2.有效存储开发实用的基于web2.0的图片管理系统。系统按需求设置不同的用户权限,将分散的图像素材分门别类存储于数据库之中,并自动、高效、准确地管理庞大的图片资源,真正达到资源共享的目的。
3.合理利用中国重庆抗战书画艺术作品的数字化,建设成为图文并茂,易于查询的专题文献数据库,读者很方便地浏览、阅读、查询到抗战时期重庆书画艺术作品的`信息,实现珍贵艺术作品图片资源的网络化共享,可方便、快捷的为用户提供服务,对现代艺术教育、艺术创作和研究都具积极的作用。
系统框架设计本项目系统框架设计将数据库分为三个子系统:数据管理系统、文献查询系统和文献处理系统,在各个子系统中管理员可以对相应内容进行管理。
(1)数据管理系统数据管理包括对数据库内各个模块(中国重庆抗战书画图片新闻、相关研究论着及学术论文等)内容的添加、删除、修改。
(2)文献查询用户可通过主题索引、分类索引、作者索引三种途径来查询所需要的图片。用户只需在相应的索引页面中输入图片的名字、图片的作者、图片的类别,系统即可从数据库中查找出与检索条件相符合的图片信息。
(3)文献处理本数据库含有大量图片,将书画艺术作品原件通过数码相机、扫描仪等数码设备收集整理后上传至系统中。用户可以将检索到的图片进行放映、打印。系统管理员可对上传后的图片进行编辑、添加最新图片、完善图片信息、改变图片的大小等。本数据库建设中加入了部分有关对抗战时期重庆书画艺术研究的学术研究成果的记录,收录有抗战时期陪都重庆书画艺术年谱、抗战时期陪都重庆的美术家及其文选、学术论文供广大文艺工作者在研究学习中作为参考。管理员可上传或修改该课题最新学术论文及学术论着,保证数据库信息的不定期更新等操作。让读者在了解抗战书画艺术作品的同时也能从文献的角度了解现代的研究成果。功能模块设计数据库应用设有两个主要模块:数据库管理模块、用户管理模块。
(1)数据库管理:系统管理员通过登录至管理页面可以对数据库内公告、资料、图片进行相应的操作。
(2)用户管理:包含管理员、游客、注册用户三类角色。通过用户管理模块可以进行注册、修改密码、修改用户资料、密码找回等操作。
管理员可以对注册用户进行筛查,必要时可以删除已注册用户。
1.概述本库采用的MySQL技术构架搭建：中国重庆抗战书画艺术作品专题数据库及信息管理系统,不仅对文献进行合理的存储,更重要的是对文献信息资源进行管理,以利于提供优质的资源共享服务。
2.资源数字化:为保证图像高清晰度,图像以600dpi精度对图像进行数字化扫描加工。(1)数据库结构的设计与建库策略数据库结构的设计是把非结构化数据建立数据模型的过程,对数据库结构的设计要考虑到多方面的因素:数据特点、数据量、查询对象、各字段及属性的设计。本系统在对其内容进行描述时依据教学信息资源的相关信息点,建库字段包括有:绘画、篆刻、题跋、书法等。在建库策略中引入了TRS的B+树索引和倒排索引,这两种类型的索引相辅相成,互为补充,从而使数据库较好地解决了键值的插入、溢出、删除、查询速度和空间使用率等问题。(2)数据库的创建第一步:通过MySQL工具的创建数据库向导输入数据库名、信息说明等信息。第二步:设置数据库的别名列表、使用语言、存放路径、存放位置、建库词典和索引标志等属性。第三步:设计数据库的字段结构及各字段的具体属性等。第四步:数据的筛选、格式规范化等。
(3)数据的识别、标引、入库资源入库,利用计算机信息技术,批量或单个将图片资源按分类存入数据库中,在录入时要对图片资源的所有属性进行预校验,确保图片资源库中的数据的精确性。针对采集来的相关资源,专业人员根据系统要求,先分别进行数据规范化和资源整合,再按照库结构与建库策略规定的格式分别直接导入至MySQL数据库。由于中国重庆抗战美术书画艺术作品数据库主要为图片数据库,因此设计师将数据源为数据库图像着录标引的内容包括:作品名称、作者、作品类别。
(4)数据库更新、维护在中国重庆抗战书画艺术作品数据库建成后,会有一个相对稳定的时期,但对数据库的日常维护、管理、系统安全性管理、图片资料的备份等工作也应给予充分的重视,须建立一个长期的机制,及时更新、维护数据库,使该数据库发挥它应有的作用。利用现代信息技术,对中国重庆抗战书画艺术作品文献资源进行有效的存储、再生性保护和合理利用,建设成为图文并茂、易于查询的中国重庆抗战书画艺术作品专题数据库,为艺术教育、艺术创作提供网络文献信息服务,促进中国重庆抗战书画艺术作品文献的进一步交流和传播,实现艺术资源的网络化共享,为进一步研究中国抗战文化提供参考资料。然而,中国重庆抗战书画艺术作品数据库的建设只是实现抗战艺术文献网络共享的第一步,在今后仍需拓展文献服务的新思维,为艺术文献资源的传播和充分利用创造新途径、拓展新方式。
篇8：体育课堂教学激励性评价分析论文
体育课堂教学激励性评价分析论文
一、教学方法与策略的评价
传统的体育教学方法只重视教师的教，而忽视学生的情感和体验，最终导致许多学生不喜欢体育课。因而，选择多样性和可行性的教学方法，改变传统的教学策略，将有助于激发学生学习体育的兴趣，吸引学生上好每一堂体育课，形成坚持体育锻炼的习惯。为此应着重从如下三方面进行激励性评价。1.教师能否根据教学实践适时调整教学内容，创造性地开展工作。2.能否创设良好的学习氛围，促进学生对学习活动的理解并积极参与。3.能否恰当并适时地指导学生的学习，提供有针对性的学习方法与策略供学生参考。如在耐久跑教学中，为了克服学生惧怕、厌倦的心理，教师可走跑交替、越野跑、定时不定距跑、变速跑等形式让学生进行练习。为了避免枯燥无味的重复跑，可引导学生进行追逐跑、让距离跑、伴随跑、接力跑等情景教学,使整个学习活动充满乐趣。在进行评价时，主要看学生是否积极参与演练；是否积极投入思考和尝试练习；是否兴致勃勃地自觉进行练习；是否能大胆发表与众不同的见解等。事实证明，教学方法与策略的'评价应以学生的发展为本，体现学生的主体地位，关注学生潜能的发挥；还应鼓励教师研究有利于激发学生学习兴趣的教法，采用启发性教学，因势利导，从而走出一条超越传统教法的新路。
二、教学内容与形式的评价
新课程标准对教学内容与形式的评价不再以学生竞技水平的高低作为评价的唯一标准，而是要求教学内容与形式具有选择性和个性化。
1.教师对教学内容的选择是否有个性和地域特征。
也就是要重点评价教师选择的教学内容是否符合学校的实际条件和学生的个性特征；是否有利于学生的身体健康、心理健康和社会适应能力；是否为学生提供了获得运动兴趣的环境；是否对学生的不同见解给予尊重，为学生留有充分的余地，使其在参与体育活动的过程中能够平等受益。
2.学生依据个人需要对内容的选择是否有个性和年龄特点。
就是在选择内容与形式时，是否考虑了自己相应水平阶段的身心特征；是否提供了展示自己能力、水平、个性的平台。如球类课上，学生根据自己的爱好，可选择篮球、排球运动，也可选择足球运动；在练习方法上即可分组练习又可小组对抗。我国地域广阔，各地区的地理位置、气候影响、风俗习惯、自然环境不尽相同，学生的个性也有很大的差异。所以，评价的手段也应该是多样的，有区域特点的，既要重视发展，淡化甄别与选拔，又要发挥体育课堂教学评价的激励作用，关注学生的学习过程与进步的幅度，改变过去只重视技术评价的传统办法。
三、教学目标与效果的评价
目标统领内容是体育与健康课程标准一个非常突出的特点。新课程标准强调的是目标管理，只提出了各项内容的活动建议，而不做具体要求。如在新课标（水平四）里，看不到“篮球”要学习哪些具体的技术动作，只有“提高一二项运动技术水平”的目标，当然这是一个面向全体，绝大多数学生通过努力都能实现的目标。因而，在评价时，首先应看这样的教学内容是否符合“合理性与发展性”的要求，能否达到教学目标。其次对效果的评价应从如下三方面进行：
1.学生的兴趣是否始终得到激发和保持。
2.学生在学习过程中身心是否获得多方面的益处。
3.学生是否积极主动地参与教学活动等。
如、在篮球攻防对抗练习时，我确定了这样的技能评价目标：
（1）学生能否创造性地使用各种攻防对抗技术；
（2）能否在对抗中进行自我保护；
（3）能否自如地进行变向、变速运球。
情感评价目标：
（1）学生能否主动参与，积极创新，懂得欣赏；
（2）通过对抗练习，是否增强了个人的自尊和自信；
（3）是否培养了合作意识和行为。这种评价方法有利于学生选择自己喜欢的学习方式，在活动中体验到运动的乐趣、成功的快乐，真正体现了学生的主体地位；同时又有利于教师根据目标的要求，选择多种实现目标的教学方法，以拓宽学生视野，调动学习的积极性，养成自我锻炼的习惯。
四、总结
上述三个方面，是以激励、促进教师的发展为目的，加强了评价的导向作用，是教师不断进步的推动力；同时这种评价方式的设定，有利于学生积极地参与学习、锻炼，使教学活动充满活力，使每个学生都能得到充分发展。
篇9：学校德育生态性建构的分析论文
学校德育生态性建构的分析论文
一、生态世界观与我国德育的生态性危机
（一）生态及生态世界观
生态是不同生命相互关联和良性互动的生命体系，它强调个体对生命链条的依赖，如果进行形而上的抽象，它就具有了方法论的意义，也因此被看成是一种世界观，即生态世界观。生态世界观源于全球生态危机对人类生存和发展造成的威胁，它促使人们反思自身与环境的关系，进而发现人类生态危机的根源在于机械世界观，“拼命追求决定论的精确轨道，一味夸大把事物抽离环境的实验方法在任何学科中的作用……深深地沉醉于用单一的简单化模式去描绘复杂形象性的世界”〔2〕。人夸大自身的主体性，不尊重自然界中其他生命的存在，忘乎所以地征服自然、改造环境，导致生态失衡。随着耗散结构论、协同论、超循环论、突变论的建立，生态世界观逐渐形成。生态世界观强调三个方面：(1)强调整体，认为世界是由复杂网络组成的有机整体，“现实中的一切单位都是内在地联系着的，所有单位或个体都是由关系构成的”。〔3〕(2)强调秩序，认为世界的永恒变化导致了世界的宏观有序和自然界的进化。(3)强调对自然界所有生命的尊重，人类有价值，自然也有价值，而且人类价值包含于自然价值之中。人类在征服自然，毁灭自然价值的同时，也在毁灭自己。所以，人类在追求自身发展的同时，也要为其他生命的发展创造条件。
（二）德育的生态性及我国德育的生态危机
生态世界观从最广泛的意义上把握科学与人类生存状态的关系，提供给我们新的思维方式和研究方法，当以此思维方式和研究方法审视和建构德育时，便赋予德育以生态性。所谓德育的生态性，即以生态世界观观照德育，认为学校德育是整个生态系的组成部分，应与社会生活保持一致，必须加深同家庭、社区及身边的人的沟通，同时丰富生活化内容和文化内涵，促进儿童道德生命自由生长，保持学校德育生态系统的和谐与稳定。生态性德育把每一学生都当作无可替代的存在，尊重学生生命个体的主体性或参与性，这是生态性德育操作层面的主导原则。其次，必须把德育同社会实际生活联系起来，在生活中体验人生，借助实际体验不断超越自我并进一步扩展和丰富自我精神世界，促进人格的健全发展。但是，我国德育还存在低效性，这种低效在一定程度上是由于对生态世界观的理解和认同不够，对教育现象、对学生成长的文化依赖性认识不够，造成德育操作的生态性危机。
1.现代德育生态系的断裂与凝滞
德育工作不能囿于校内，应广泛存在于学校及社会生活的“生态系”中。建构整体德育就是使德育向社会各层面全方位拓展，促成学校、家庭、社会的相互配合，实现整体育人的目的。然而，用生态整体观审视现代德育，我们发现它的保守与封闭。学校德育不能与外界进行合理的信息交流，文化氛围及教育理念出现凝滞现象，这是一种文化的自我封闭。长期以来，我们以割裂的方法看待学校的德育影响，把它看成是“可以脱离其他诸种德育影响而独立存在、自成系统的存在物”和“影响学生思想品德形成的唯一的变量”。〔4〕由于对生态整体性认识不够，德育实践忽视了校外德育途径的价值，家庭、学校、社会三者之间在学生品德形成方面的作用难以产生有效合力。因此，在多元价值共生的社会转型期，如果一味把学生封闭于校园内，企图在一种“净化”的环境中实施德育，显然是不可能的。学校德育必须由一元封闭向多元开放演进，以生态整体观理解德育、实施德育。
2.现代德育对生命的漠视与刻板化
生态伦理学创始人莱奥波尔德在《大地伦理学》中说：“一切事物趋于保护生物群落的完整、稳定和美丽时，它就是正当的，而当他与此相反对时，它就是错误的。”他认为生态系中每一物种对整个生态的“完整、稳定和美丽”都有价值，因此强调对所有生命的尊重。将此观点引入德育，同样要强调对个体生命的关注，每个学生都有他存在的价值，具有不可替代性。用生态生命的观点来审视现代德育，发现现代德育是一种无人德育。所谓无人德育是指无视个体的需要和兴趣，“把道德教育的过程仅仅看做是对学生施加外部道德教育的过程，施加的道德影响又主要是既定的道德规范，强调的是学生符合规范的行为习惯的养成”。〔5〕学生缺乏自我选择的权力，成长为标准模具的翻版。被动性、统一性是现代德育的特征，其本质是对个体生命的漠视。所以，生态德育思想的确立对当代学校教育的意义深远，它关注个体的生命和尊严，强调个体生命的多样和独特，弘扬个性的自由和发展。
3.现代德育对生活的疏离与概念化
顺应现代人生命意识的凸现及个性张扬，道德教育须回归生活，因为人的个性是体现在多姿多彩的生活中的。严重脱离学生的真实生活的德育模式，“不关心每一个人独特的生长环境，不关心他们的内心潜藏着的愿望、热情等现实生命冲动所指的方向”〔6〕，造成德育对生活的疏离与概念化。这种模式实际上是一种“美德袋”模式，它把学生的品德看做是“一袋美德”，因此在内容上只注重社会既定的道德规范的抽象知识，缺乏生活的情景性和生动性；在方法上强调单向度的德育灌输，是一种枯燥乏味的.空洞说教，绝对缺乏道德体验，难以产生情感共鸣，导致德育的肤浅和伪善；在效能评定上，竟也采用课程考试的方式或限于简单化的学生在校的操行评定，这在一定程度上造成一些学生的“双重人格”。因此，真正有效的德育必须体现为一种生活世界的教育，来源于生活，渗透于生活并高于生活，这也是我们所强调的德育的生态性。
上述德育的生态性危机有其历史的根源，也有现代社会种种异化现象带来的影响。其中的有些表现是过去长期存在的，有些表现是新近形成的，但都在当前的社会转型中凸现出来了。社会的转型所要求的人性，以及现时代表现出来的人性都与传统很不相同，德育的要求也必然不同了。
二、转型期的人性特征及德育要求
转型是指事物运动形态的转化过程，社会转型是社会生活中经济、文化和价值体系发生的渐变或突变，这种变革势必引起新旧势力的激烈交锋，使人们思想意识、道德信念和价值体系呈现出多样化趋势，人在其中也必然改变着和校改变着。
（一）多种生存模式的共存性
自有人类以来，人从对他人的依赖到对物的依赖直至完全自由自觉，主体意识、独立性不断增强，人类大体经历了三种生存模式：自在自发的模式、异化受动的模式和自由自觉的模式。社会转型期的我国，由于生产力水平在区域间的巨大差异性，三种生存模式并存，以一种相互碰撞的方式影响着民众行为。一方面，我们经历着传统农业文明自在自发的生存模式向现代文明的自由自觉的生存模式的转变，它要求人充分展现创造本性，成为自由自觉的和成熟的现代化主体；另一方面，我们又经历着工业文明的异化受动模式，科学技术的进步与物质产品的丰富，使人越来越追求物欲满足，在某种程度上沦为物质的奴隶，表现为严重的人的异化，人的主体性多以商品的形式表现。所以，在我国的社会转型中，人的主体性增强与人性物化共生共存，它要求学校德育尊重学生的主体地位，抛却灌输和强制的反主体性方式，引导学生通过自己的实践和理性思考做出选择和判断，克服由物化而产生的拜金主义和享乐主义，不断完善自己的道德生活。
（二）文化多元与道德价值迷失
社会学家涂尔干认为经济发展与文化变迁存在直接或间接关系。快速经济增长打破原有的社会关系，使人容易受新观念的影内，社会也因而突然迷失方向”〔7〕。帕森斯也认为，社会内部结构的变化会牵动文化及意识形态的迁移〔8〕。随着经济的迅速发展、东西方合作与交流的日益频繁，我国传统文化与西方文化之间的融合与冲突日益加剧，意识形态和价值观念发生了深刻而全面的裂变。价值多元化打破了单一价值观念造成的僵化，增强了社会价值观的复杂和多样性。同时，价值多元又会产生价值冲突，引发价值迷茫，进而打破现代德育与社会生活的和谐，产生大量道德失范现象。面对这样一种多元价值共存，学校德育如果采用封闭单一模式，不考虑社会的巨大变迁，仍教导学生顺从已有的社会规范已不合时宜。德育必须使主流道德价值观吸收多元价值观念的合理成分，使其从冲突走向融合，达到相互制衡状态，即进行价值观的整合；还必须“指导学生在对各种道德取向和道德规范的社会价值进行分析、比较和鉴别的基础上，结合个人道德现状，自主、合理地选择个人的道德取向及遵从或拒斥的道德规范”，〔9〕从而走向和谐，实现人在道德价值上的自主、提升及超越。
（三）个性张扬及其价值诠释
个性是个体有一定价值倾向的心理特征的总和，其形成与发展依赖于文化历史条件和现实数育情境。我们考察中国人的个性及其在社会转型期中的改变，也必须考察中国社会长期固化的深层文化意蕴。在漫长的封建社会，儒家哲学奉行社会本位的价值取向，强调整体、全部、长远利益，忽视个人利益。很明显，这种价值取向有其积极的一面，它能够维护社会的整体统一和增进民族的凝聚力；也有消极的一面，它过分强调社会本位，容易造成对个性的压抑，个性压抑抹煞人的创造性，其直接后果是扼杀社会活力。随着社会转型加快，社会对创造性人才的需求日益突出，而创造性需要个性张扬和开放，这需要我们对“个体本位”进行新的诠释和价值定位。个体本位立足于个体、局部、近期利益解决价值冲突，它未必是对整体利益的否定，而是在强调整体利益或他人利益的同时关注、尊重和保护个人利益。社会转型在一定程度上鼓励个性张扬，期望实现社会本位和个体本位的统一。人的个性总是显现于个人生活，学校德育应尊重真实的个人生活，促进和拓展人的个性张扬的空间。
我国社会转型带来的人的变化及其社会化要求的新内涵，一点儿也不比经济变化本身带给人们的震撼小，其中个体本位和人的主体意识提升最突出，这带给学校德育以生动，同时也带给学校德育以困惑和挑战。它打破了学校德育生态的平衡与稳定，所以德育必须适应这一转型，进行生态性建构。
三、现代德育的生态性建构
我国社会转型随着加入WTO程序的完成而加快，这一历史现实带来我国人才培养的紧迫性。但我们必须防止人才培养上的急功近利，一方面要立足知识经济时代培养科技创新人才，另一方面也必须努力构建德育氛围，培养具有人类普遍价值取向和理想人格的人才〔10〕。我国现代德育的非生态性带来的德育低效不能顺应社会转型的要求，我们必须赋予德育以生态性。
（一）生态性德育理念的内化与培植
德育的生态性建构，首先是数育者的生态性德育理念的内化与培植。我们无论怎样强调学生主体性的地位和价值，都无法排除教师及所有学校员工对学生言传身带的作用，如果这些教育工作者的思想意识中未能确立整体生态德育理念，那么他们在教育操作中又如何能够具有整体德育的思想、又如何能够充分尊重学生的主体性与个性差异、又如何能够赋予德育过程以生活化、又如何能够有效地整合各种德育资源呢？那样的话，德育的生态性建构就仅仅是一种德育理想罢了。需要进一步指出的是，德育关涉人的成长，人生活于社会之中，所以学校德育不是影响学生道德养成的唯一变量，它与各种社会因素息息相关、与各种社会领域同生共构和相互依存，共同建设社会文化而又处于这种文化的制约之中，它是社会文化的生态结构的一个部分。这些认识必须深深同化于教育者的思想意识，使他们真正理解德育的生态性含义，使开展生态性德育成为他们的自觉行为。
（二）渗透与整合；德育文化建设
德育的生态性建构要从全方位来实施。首先，通过德育课和其他学科教学实施德育。多元价值追求并不完全拒斥德育“灌输”，而“灌输”也不都是无视学生的主体存在，历史文化积淀的道德规范和适应现代社会转型特点的道德要求要通过各种方式，包括德育课的方式传递给学生，以提高学生的道德认知水平，为他们学会判断和选择提供前提。而各学科的发展都是无数仁人志士先进思想的结晶，有深厚的德育价值，所有教师都可凭借学科教学开展德育工作。教师本人也应是学生最接近的道德典范，时刻以自己的言行影响学生。应该说，所有教师，甚至所有教职员工都是德育工作者，共同建设着校内的德育生态系统。其次，通过校园文化建设实施德育，这是德育生态性的典型形式。校园文化是影响师生心理和行为最为深刻的社会性因素，它是通过精心营造而形成的有利于学生德性成长的道德文化氛围，学生受其熏陶，激发起强烈的道德情感和动机，有助于学生理想人格的塑造。通过丰富多彩、喜闻乐见的校园文化活动达成德育目标，可淡化教育痕迹，使学生在不知不觉中收到“不教而教”的效果。最后，还要通过多种教育资源的整合实施德育，这是指整合家庭、学校和社会的德育功能，以社区为依托，加强学校、家庭、社会各方教育力量的组织和配合，形成道德教育的社会网络和整体合力。从德育“小课堂”走向社会“大课堂”，实现与大环境的动态开放。
总之，德育的生态性建构，必须充分发挥各种教育途径的作用，既有规范的“灌输”，又把德育内容渗透到各科教学与日常活动中。同时还要善于整合各种德育资源，认识到“学校的教育是重要的，家庭的熏陶是不可忽视的，环境的影响是潜移默化的，社会的锤炼是最终得以成就的关键”。〔11〕
（三）生命主体的道德价值实现：道德建设的参与
生态系的整体性与秩序性强调每一物种、物种内每一个体在生态系中都占据一定的生态位，其在维护生态系统动态平衡的过程中体现个体的生命价值。同样，在生态性的德育系统中，学生个体也都占据一定的“生态位”，是不可缺少和不可替代的生态个体，他在参与道德文化建设的实践中体现自我的道德价值，因此个性的丰富和发展与生态性德育的建构与发展密切相关，我们鼓励学生个体在道德建设方面的参与与创造。社会转型带来的个性张扬自我意识觉醒，必然使社会个体更加具有创造意识和创造能力，这种创造性在青少年的各种活动中表现出来。有理由相信，青少年学生具有更大的“生态性”，其生命主体具有生态性的道德价值实现的倾向，因此引导学生积极参与校园的、社区的道德建设是非常有意义的。学生通过多与道德文化建设，一方面可以在活动过程中丰满自己的个性，增强自己的责任感，从而自觉地培养自己的德性，使德性成为自觉意识、自身习惯、自动要求，成为道德自律、活的智慧；另一方面为社区道德文化的生态系统的形成与发展作出贡献，体验道德价值的自我实现，达到个体内部道德价值系统与外部道德的生态系统的完美统一。
参考文献：
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[11]戴木才。论德性养成教育[J].江西师范大学学报（哲社版），2000,(3).
篇10：休闲农业发展外部性分析论文
休闲农业发展外部性分析论文
一、引言
休闲农业是为满足更多城市居民亲近自然、回归乡村、体验民俗风情的休闲需求。休闲，是人们工作和劳动之余的生活方式。在凡布伦《有闲阶级论》一书中高频率提到休闲带动产业的经济效益，凡认为休闲既带给人们娱乐的满足感，也带来了不同阶级由休闲而发展成为具有经济利益产业的重要性。因为那是经济活动的源泉以及以人为本的基本生理需求为出发点。而休闲农业则是利用自然的或人造的农业景观资源和农业生产条件，发展观光、休闲、旅游为一体的一种新型农业经营模式。近年来，政府对发展休闲农业也非常重视。认为能够给中国市场经济带来活力的还在于发展缓慢的传统农业区域，那么由传统农业发展为休闲农业是我国经济发展的新源动力。2011年9月正式在山西晋城召开关于“全国发展休闲农业与乡村旅游的工作会议”提出了发展要求。由此可见，发展休闲农业与乡村旅游对我国经济发展的重要性是不言而谕。
二、休闲农业的类型及其与公共服务的相关性分析
（一）已有文献中对休闲农业类型的划分
休闲农业中的“农业”是广义上的农业，主要包括农、林、牧、渔等产业，而休闲农业是指狭义上的具有比传统农业更高的经济价值的农业。因此对休闲农业类型的划分，不同流派的学者因研究角度不同而不同。在1994年，袁燕才等以利用层次为根据，将休闲农业直接分为农作过程耕作型、直接利用型及农业环境利用型三类。从这个分类可以明显看出，休闲农业已经从传统农业中剥离出来，不再是舒尔茨《改造传统农业》当中的危地马拉的帕那加撤尔描述的那样贫穷的传统农业，而是改造后的农业，即休闲农业，玩中带乐、玩中有效率的农业经济。但是这种分类还没有完全抽离传统的农业。直到1999年，有文献把休闲农业按开发主体分类，分成田园农业型、民俗风情型、村落乡镇型、科普教育型；不过这种分类界限具有一定的模糊。总之，还处在对休闲农业进行开发实践的探索阶段。但是从近几年的文献当中，可以看到，随着政府对我国传统农业加大力度的改造及其一系列一揽子农业优惠政策中和对休闲农庄发展模式的重视，学术界也对休闲农业的领域研究越来越关注和重视。对其发展及其应用也有了更丰富的认识和经验。李白如等从产业链的角度，把休闲农业分为观光种植业、观光休闲、观光渔业、观光牧业。但是从客观上讲还是具有一定的局限性。严力蛟等从其功能划分为教育型休闲农业、观赏型休闲农业及度假型休闲农业、体验型休闲农业。王兵认为休闲农业应按地域分为城市郊区型、景区周边型及偏远山区型。陈艳等还根据农业的经营模式分为个体农户经营型、农户联合经营型、外来协助开发型。不难发现，在上述对中国农业类型的划分当中，能直接体现出休闲农业与政府公共投入相关联分类的甚微。这将导致在实践中忽视休闲农业活动开发构想的思路只是一个空花架，不利于休闲农业可持续发展。
（二）休闲农业与公共服务的相关性分析
发达地区良好的休闲农业经营，离不开大环境即国家宏观调控以及地方性规划的导向作用。从中国社会转型期的国内国外大环境来看，休闲农业发展的在政府公共服务体系不断推动、调整之中，其动力的源泉来自各个方面。反之休闲农业的大好发展也进一步推动政府的导向性力量。首先，政府对机构改革的理念深化使服务型政府更快转变，政府官员的选拔、评价、激励机制等有力地促进了公共服务体系的建立和完善。其次，参与休闲农业开发和管理的所有的农民经济组织、利益集团以及政府等都在追求利益最大化，公共服务体系的`有力支撑是至关重要的。最后，各地方性政府对发展休闲农业的激励竞争，民营企业和社会其他组织机构的涉入有效地推动了休闲农业的发展，公共服务体系也不断的创新。总之，这些动力来源既有政府内部自身的需要，也有外部因素的推动。
（三）基于公共选择视角的休闲农业类型区分
基于前文中提出许多文献对休闲农业类型的区分缺少公共服务多视角的考量。所以本部分将从公共选择的角度对休闲农业进行分类，为休闲农业经营者和管理者提供广阔的发展思路。
1．公益性的休闲农业
该类型的休闲农业属于公益性的，人们共享的不可独占不具有排他性、竞争性的资源，一般由政府投资或者由政府投资为主体，目的是为社会提供公共服务或准公共物品，但是生产由政府垄断，并且服务的对象和产品价格由政府定价。常见于红色革命区、国家级自然资源地区，一般以资助旅游、跟团参观、走近民宿、亲山乐水等活动为主要经营项目。该类型休闲农业主要依附于自然风景区、名山名人古镇的相近地区，具有配套吃住等比较健全设施。因而当地政府对景区的公共设施的维护和美化等相关公共支出尤为重要。
2．组织型的休闲农业
该类型休闲农业依托公共事业单位承办，这类机构的基本特征有：主要由政府投资，而所需资金主要由财政提供，但是部分资金由其他社会服务组织所得收入予以补充，为社会提供更全方位的休闲农业以外的文化需求。
3．非政府组织的休闲农业
该类型的休闲农业主要是私人投资自己承办的小型农家乐，与农民同住同吃同耕，体验农民朴实生活的一天。结合农村民俗展示、农作物花期或成熟期的观赏与采摘，给游客提供游、玩、乐、购、吃、住全方位的服务。该类型休闲农业在经营中更注重田园风光和乡村环境的优美宜人。因此，在新农村建设当中，是非常鼓励农民及企业投资开发发展乡村农业经济。
三、休闲农业发展的机理分析
（一）公共服务的驱动力作用分析传统的概念认为，仅仅只是把农业看成一个专门生产和提供食品的产业部门，并没有充分考虑到农业的公共产品性。特别是又把休闲农业从传统农业当中提升出来，这需要地方政府健全农业服务组织，为农民提供大量的技术、人力培训、出省市区进行考察学习借鉴农业经营的发达地区。从而实现农业的专业化、规模化、产业化直到休闲农业的产业化升级。休闲农业发展中，在表现形式上公共服务驱动力的作用呈现“双核结构”，即内核和外核组成。从农业内核系统向公共服务外核系统构成环状型。内核系统以自然资源、经营项目和管理者水平三大类组成，外核系统则由政府公共服务以改革的动力、地方官员考核激励、旅游者需求的牵引力等其他社会动力机制组成。农业内核系统与公共服务外核系统相互耦合的效果决定着这个系统的紧密度。（二）其他因素分析———外部性推动休闲农业发展政府政策外溢效应的影响是具有导向作用，由公共服务驱动力引导下形成的一股“无形”的力量。对于创造休闲农业的经营者来说，对休闲农业的供给代表了私人成本。对于消费者来说，游客的需求代表了私人价值，这两者之间就建立了一个均衡点。但是发展休闲农业依附于宏观政策经济环境提供的公共服务驱动力而运转，这就形成了一定具有积极的经济效应的外部性，带动周边居民的生活质量的提高、农家餐厅兴旺、农产品形成具有乡村特色，这些表现出来的，非游客对休闲农业的需求就是外部需求，代表了社会价值增值。
四、对休闲农业发展中公共服务建设的几点思考
（一）科学规划，加强领导
因为农产品是具有公共产品的性质，使得生产农产品也带有了公共产品的属性。要发展休闲农业，提高农民的收益，政府的责任一方面要减少农民的税负，另一方面要进行支持和技术引导。比如进行花卉培训、果园摘种技术培训。由于农民缺乏现代管理意识，对市场需求动向把握不清，对信息的搜集利用不来，这就造成了很多农业休闲地的项目简单且没有多大经济价值，观赏型不强，功能设施比较落后，资本短缺等现象。目前来看，中国的休闲农业仍以家庭式经营、自主开发为主，缺少集群式发展及拓宽。因此，发挥地方政府部门主导作用非常重要，积极引导休闲农业健康快速发展，加强科学的规划，对市场认真准确的定位，及时有效的信息资源是搞好休闲农业的首要任务。同时加强领导，配合相应的资金支持、信贷等辅助政策，全面发展是推动地方经济发展脱贫致富的有效途径。
（二）发挥政府作用，宣传地方特色
近年来，对休闲农业和乡村旅游的发展越来越重视的同时，许多基础性工作没有做到位。严重缺乏宣传力度，除一些民族特色的旅游项目外，游客对其他形式的农业休闲了解甚少，大部分只限于本市甚至是本地区的人知道，休闲农业突破瓶颈得到大力发展，宣传模式的多样性是至关重要的。因此，加大宣传力度，打响地区特色休闲农业品牌化的发展战略是发展休闲农业的又一有效途径。
（三）提高服务质量，人性化管理
目前来说休闲农业还处于发展期，以散、多为特征的行业，所以没有统一的服务标准。但是服务态度和服务质量决定休闲农业存与亡、好与坏、大与小。所以很多地方存在不良竞争，大都以散户经营为主的地区，为了节省成本服务质量低下、消费者满意度低，这就造成了地区信誉度下降，口碑上不尽人心，所以休闲农业发展的规模也受到了严重的阻碍。因此，政府开展一系列的阳光培训，增加农业劳动人员的就业技能和创业精神，培育一批地方从事休闲农业的专门人才，提升旅游服务的档次和水平，使休闲农业在新农村建设中发挥更大的作用。可以说，提高服务人员的基本素质以及形成人性化管理，体现当代以人为本的人文关怀是拓宽休闲农业发展道路的必备条件。
篇11：谈谈名词的性 (人教版高三英语下册教学论文)
谈谈名词的性
在英语中, 名词的性（gender）分为阳性(masculine gender)，阴性(feminine gender)，通性(common gender)和中性(neuter). 为了系统地掌握它,下面我谈谈它的表示方法及用法.
一.名词区分阳性与阴性的方法
1.使用不同的词表示阳性和阴性: 常用的有以下一些例子
阳性 阴性
man 男人 woman 女人
boy男孩 girl 女孩
father父亲 mamma 妈妈
son 儿子 daughter 女儿
brother 兄弟 sister 姐妹
2. 改变词尾区别阳性和阴性
a.)直接在阳性名词后加－ess, 变成阴性名词
阳性 阴性
author 作家 authoress 女作家
count 伯爵 countess 伯爵夫人
heir 继承人heiress 女继承人
host 主人 hostess 女主人
lion 公狮 lioness 母狮
b.)将阳性名词词尾略加改变后，再加－ess而变成阴性名词：
阳性 阴性
actor 演员 actress 女演员
duke 公爵 duchess 公爵夫人
emperor 皇帝 empress 皇后
god 神 goddess 女神
master 主人 mistress 女主人
c.)阳性名词加－温情脉脉，变成阴性名词：
阳性 阴性
hero 英雄 heroine 女英雄
Joseph 约瑟夫 Josephine 约瑟芬
3. 加表示性别的词区分阳性和阴性
a.)加在主要词的前面：
阳性 阴性
man-servant 男仆woman-servant 女仆
boy-student 男生girl-student 女生
he-goat 公山羊 she-goat 母山羊
dog-fox 牡熊 bitch-fox 牝熊
he-bear 牡熊 she-bear 牝熊
b.)加在主要词的后面
阳性 阴性
air-man 飞行家 air-woman 女飞行家
landlord 房东 landlady 女房东
washer-man 男洗衣匠 washerwoman 女洗衣匠
beggar-man 男乞丐beggar-woman 女乞丐
orphan-boy 孤儿 orphan-girl 孤女
二.名词的性的用法
1.通常用阳性代表阴阳两性的动物，但雌性较有用时，则用阴性代表：
The horse is a useful animal 马是有用的动物。包括mare
2.“man”指一般人时，包括woman在内；其代名词则用he来表示：
Man does what he can, God( does) what he wills =Man proposes , God disposes
谋事在天，成事在人
3.“baby” 婴孩和“child”小孩的性别不明时，则用中性氏名词“it”表示：
The child seems to have lost its way. 这孩子似乎迷了路
4.动物除按性别分别用he , she 等外，可视为中性概以it, its 表示：
A fox caught a hen and killed her (or it ) 一只狐狸捉到一只鸡，并将它咬死
注：cat常被认为是阴性名词。
5.中性名词“拟人化”的性别：
a.)在文学上或中语里将无生命的东西或抽象的概念予以人格化的时候，在都以一些强有力的，伟大的或恐怖的事物为阳性：
The sun drove away the clouds with his powerful rays. 太阳用他的强光驱散了乌云
其它的例子
summer夏 mountain 山 sleep 睡眠
murder 谋杀 winter 冬
b.)优美柔和的事物被看作阴性：
The moon shed her mild light upon the scene 月亮以她的柔和光辉照在那片土地
其它的例子
spring 春 truth 真理 country 国家
the earth 地球 justice 正义 night 夜
c.)交通工具在中语中常视为阴性：
The ship sank with her crew on board 船带着船上的水手沉入海底
d.)国名被看作阴性，但在地理上则为中性：
China is proud of her long history 中国以她的悠久历史为荣
China is a large country. It has high mountains and long rivers中国是个大国，它有高山大河。
责任编辑：李芳芳
篇12：分析英语反思性教学的重要性论文
分析英语反思性教学的重要性论文
由于反思性教学自身多方面的优势，所以在高中英语教学中已经得到了一定的重视。反思性教学不仅能够很好地帮助教师完成课程所规定的目标， 同时还能够帮助教师在教学的过程中不断地反思问题、 解决问题，从而采取措施，改进教学方法和教学措施。 所以，对于高中英语反思性教学相关方面的研究具有十分重要的意义。 就我国目前高中英语 对 反思 性教学理 念的应用来看，虽然取得了一些成绩。 但是我们不得不承认，在许多高中英语教学中，还没有应用反思性教学， 没有认清反思性教学的重要性。因此，高中英语教育中应该加强对反思性教学重要性的研究。
一、高中英语反思性教学的内容
(一)反思教学教材
在传统的高中英语教学中，教师的主要目标就是尽最大可能提高学生的英语成绩。所以， 英语教师都会通过研究英语教材，对英语教材进行分析，找出可能出现考试的考点。 因此，对于教材的内容可谓是滚瓜烂熟。然而，事实上，这种方法不但不利于教师在教学方面的创新，同时更不利于培养适应当今时代发展所需要的具备英语应用能力的学生。 所以，高中英语教师应该对教材进行反思， 教学的内容不要仅仅局限于英语教材，更要关注报纸、多媒体等内容，通过对教学教材的反思来促进学生在英语学习中表达能力的提升。
(二)反思教学方法
在我国的高中英语教学中，由于以应试为教学目的。 所以，教学中依然以教师为主体，以教师在讲台上灌输知识为主要教学方式。这种教学方式虽然比较有利于提高高考英语成绩，但是学生只会被动地进行学习，不利于学生英语能力的开发。 所以，在新课标下，在当今时代对人才的需要下，英语教师应该对这种教学方式进行反思。教师应该改变当下的教学方式，采取一种既适合学生考试，又有利于培养学生英语能力，提高学生对英语学习兴趣的教学方法。
(三)反思师生关系
在高中英语反思性教学中，不仅要对英语教材和教学方法进行反思，同时更重要的是对教师与学生之间的关系进行认真、 仔细的.反思。 在传统的高中英语教学中，英语教师在教学中占有绝对重要的地位， 具有很强的权威性。 所以，以权威立身的英语教师缺乏和学生的交流和沟通。 而在新课标提出后，要求教师与学生之间应该建立平等、合作的关系。所以，高中英语教师应该对传统的师生关系进行反思，充分地理解，并且在实际的教学中，领会新课标中要求的师生关系，无论是在课上，还是在课下，都要加强与学生的交流。同时，在课堂上，发挥学生的主导地位，让学生和教师两者都在课堂上活跃起来，从而提高高中英语课堂的趣味性。此外，在课堂活动中，教师应该积极地参与学生活动， 和学生进行心与心的交流，共同营造和谐的、具有知识性和趣味性的课堂气氛。
(四)反思教学评价
在之前的教学评价中，主要的方式就是针对学生对于语言知识掌握的情况来进行一些知识性的测试，但是在新课标之后，在教学的评价方面应该要更加关注学生的综合语言知识的运用能力，来进行多元化的评价。 教师应该要积极调动不一样的评价主体，对于每个学生的意见都应该要尊重，对于学生一些比较有创意的思想也应该积极地鼓励，而在那些比较有争议的问题上，也要积极地培养学生多元化的思想， 这样能够更好地促进学生的创新精神，并使其得到很好的发展。
二、进行高中英语反思性教学的必要性
( 一 ) 新课标改革之后的教学任务目标要求
自从反思性教学被引入到高中英语教学之后，它为提升高中英语教学的质量做出了很大的贡献。同时，新课标改革后，通过对高中英语教学的大量研究发现，高中英语教学若想更好地适应新课标的要求， 符合新课标的规定，就必须要让广大的高中英语教师积极参与进来，共同商议方法和对策。所以，反思性英语教学的引入能够在很大程度上增强高中英语教师的责任感和使命感，并且解决在教学改革实践中出现的问题。
(二)教师队伍的专业化发展
高中阶段是学生在教育阶段接受知识量最大的阶段。 所以，高中英语教师必须要向着专业化的方向发展。 然而，通过大量的研究得出， 教师专业化的发展不仅要靠在理论上的学习， 更重要的是要参与到实际的教学活动之中。 因此，在众多的教学实践活动之中， 反思性教学能够很好地帮助教师在实践中获得知识， 获取对教学更好的认识和理解。
(三)学生发展的要求
英语的教学之中， 学生是英语教学的主体。所以，在当今时代发展的要求下，英语教学的实践活动也必须以学生为主导地位，提高学生的自学能力和探索能力。 所以，在新课标推行后，英语课程的目标和英语课程的任务也要求学生在这两个方面的能力上有所体现。 所以，在英语教学中，教师引用反思性教学理念，也会间接地使学生将反思性教学的理念运用到学习当中去，不断地在英语的学习中进行探索，不断地体验在学习中发现问题，并解决问题的乐趣。
综上所述，高中英语反思性教学对于现阶段提高高中英语的教学质量有着十分重要的作用。 由于反思性教学涉及的方面比较多，因此， 对高中英语教学的多个方面来进行反思，具有十分重要的作用。 然而，我国高中英语教育中，还有许多高中院校没有认识到反思性教学的重要性。 所以，在我国高中教育中应该加强对英语反思性教学的宣传和推广，使得更多高中院校认识到反思性教学的重要性，并充分利用这一理论来提高我国高中英语的教学质量，促进我国教育事业的发展和进步。
篇13：超声对植入性胎盘的分析论文
超声对9例植入性胎盘的分析论文
【摘要】目的 探讨超声对植入性胎盘的诊断要点及分析。方法 采用彩色多普勒显像仪美国atl800及sunny380，按常规方法检查。结果 植入性胎盘的声像图表现为胎盘增厚，多超过5cm，面积增大。胎盘内结构疏松，可见多个大小、形态不一的液性暗区，暗区内血流丰富，胎盘后间隙消失，胎盘后子宫肌壁变薄。结论 应用超声可对临床进行植入性胎盘的诊断提供可靠的诊断依据。
【关键词】植入性胎盘;诊断
本文通过对9例植入性胎盘超声声像图的观察，对此种植入性胎盘的声像图进行分析并加以诊断。
1 资料与方法
1.1 一般资料 本组共9例，均为我院门诊和住院患者，年龄27~39岁，平均32岁。孕龄34~41周。
1.2 仪器与方法 仪器采用彩色多普勒显像仪美国atl800及sunny380，患者采取仰卧位，必要时膀胱适度充盈，按常规方法检查[1]，探及异常区后在该区做重点检查，分别记录其大小、形态、内部回声，探及异常回声区后，嘱患者休息片刻于30min或1h后再做复查，必要时隔日进行复查。疑植入性胎盘者待行剖宫产术并行病理检查。
2 结果
超声声像图表现：(1)胎盘增厚，多超过5cm，面积增大。(2)胎盘内结构疏松，可见多个大小形态不一的液性暗区，暗区内血流丰富。(3)胎盘后间隙消失，胎盘后子宫肌壁变薄。病理诊断证实为植入性胎盘。
3 讨论
植入性胎盘较少见，国内报道发病率为0.23%~0.3%。wWw.133229.Com但它直接危害到产妇的生命和健康。其并发症主要为产后出血及由此而引起的失血性休克及继发贫血，早产亦为主要并发症之一。发生原因多由于植入部分的内膜损伤及炎症，受精卵着床后因蜕膜发育不良或缺如，促使胎盘伸展至子宫下段并植入子宫肌层而形成。人工流产、引产等反复宫腔损伤是造成植入性胎盘的主要原因。人工流产次数及产次越多，植入性胎盘的`发生率越高;其次，前置胎盘与植入性胎盘有着共同的蜕膜发育不良的原因，所以植入性胎盘多与前置胎盘并存，其并存率占65.38%。植入性胎盘分类,多按植入面积分两类，完全性植入胎盘和部分性植入胎盘，前者即整个胎盘均植入肌层，而后者为部分胎盘植入。鉴于植入性胎盘对产妇的危害性及在临床工作中的诊断率较低，我们应对有多次妊娠史、剖宫产史、高龄孕妇特别留意胎盘后间隙，以免对植入性胎盘造成漏诊及误诊[2]。
【参考文献】
1 常才.经阴道超声诊断学.北京：科学出版社，,280.
2 张燕妮，王慧芳.超声显像检测胎盘后间隙的临床意义.中国超声医学杂志，，16(9)：702.
篇14：高职高专旅游管理教学改进性分析论文
1体验式学习模式的概述
体验式学习是整合教育家杜威的“在做中学”、社会心理学家大卫库伯的“体验式学习圈”、认知心理学家皮亚杰的“发生认识论”以及罗杰斯等人的理论而形成的学习框架。归纳诸多理论可知，体验式学习是让学习者从某活动中得到体验，并与他人交流反思从而提炼经验（概念体系），以此来指导未来活动的一种学习方式。其中大卫库伯于20世纪80年代初提出的“体验式学习圈”对体验式学习进行了解释。学习圈的第一步体验，即是学习者亲历某一项活动。第二步发表，即是体验该活动后学习者发表看法。第三步反思，即是学习者对自己或其他参与者的行为和看法加以思考，将“现有的经验”进行归类、拷贝和系统化。第四步理论，即是学习者将反思所得的汇集成概念体系。第五步应用，即学习者将概念体系应用到实际活动中。
2高职高专旅游管理教学中的运用体验式学习模式的必要性
旅游业是我国国民经济中重要的组成部分，当前，中国全面推进旅游业转型升级、加快世界旅游强国建设，核心在旅游人才，关键在旅游教育。因此，寻找提高中国旅游教育的路径和方略，培养出高素质的旅游管理人才，对今后我国旅游教育以及旅游业的发展意义重大。显然，从高职高专旅游管理教学的角度去解读，运用体验式学习模式将成为解决当前困局的一个重要指导思想。首先，旅游业所提供的产品是“游客体验”，旅游业管理的重点和难点是员工与游客的互动过程，偏重情境管理和情感管理，这是纯粹的书本知识传授所不能达到的。其次，旅游管理属于综合应用性的学科，实践性很强，比如旅游规划、酒店管理等等。仅停留在传统的“知识传授”教育模式，那不可能培养出应用型管理人才。同时，体验学习是一种新的重要学习模式，具有比传统学习方式更多的优点，它弥补了传统教学模式的缺陷与不足。因此，要摆脱中国旅游教育的困境，培养出高素质的旅游管理人才，倡导体验学习不愧为重要的路径之一。
3高职高专旅游管理教学中的运用体验式学习模式的现状及不足
3.1高职高专旅游管理教学中的运用体验式学习模式的现状
3.1.1校内课堂的体验式学习的模式
（1）主题式体验教学。即围绕教学内容，结合书本知识和实际情况，以专题讲座形式展示给学生。
（2）案例式体验教学。即在学生掌握相关知识的基础上，对典型的旅游事件进行具体分析，提高学生的分析和解决问题的能力。
（3）讨论式体验教学。即让学生对某一具体论题进行思考和讨论，以此来运用所学分析和解决问题。
（4）情景模拟式体验教学。即设定情景，通过学生的角色扮演，模拟具体事件的演变，使学生从中得到学习和积累。
3.1.2校外社会的体验式学习的模式
（1）项目式体验教学。即事先设计的项目交由学生处理，信息收集、方案设计、项目实施及最终评价，都由学生自己负责。目的是让学生在过程中得到学习和锻炼。
（2）社会调查和访问。即设计调查题目，让学生深入到旅游企业内部或市场环境中去调查，最终将调查结果写成调查报告，使得学生有针对性的接触企业和市场。
（3）专业技能活动。即让学生到企业实地进行专业技能观摩，旨在为学生创造复合型的'教学活动体验。
（4）专业实习活动。即学生到与专业相关的企业中实习，获得思想上、业务上的锻炼，并进一步掌握专业技术的实践教学活动。
3.2高职高专旅游管理教学中的运用体验式学习模式的不足
3.2.1教师素质导致体验式学习模式的效用低
在实际操作中因教师对课程认知和积累的不同，和对体验式学习模式的认识差别，易造成体验式学习模式变成填鸭式教学的另一种变形，或变成一种单纯的游戏，使得教学效果的大打折扣。
3.2.2教学目标与体验式学习模式不吻合
在教学目标设置中，由于未能真正契合体验式学习模式，导致教学目标只是提留在文字上，在教学模式、教学环节和考核环节等上得不到真正的体现。
3.2.3课程设计（项目）不具有启发性
启发性表现在三方面：一方面是让学生对自身的心态、能力和行为等有反思，二方面是让学生对其他人的发表有客观的分析和理论的升华，三方面将所得到的反思及理论巧妙地应用到以后的实践或生活中。但实际中体验式学习模式的课程项目，却往往体现不出启发性。
3.2.4课程规划片面化，未能形成集成式体验式学习模式
旅游教学的许多课程是相关的，例如《旅游美学》《旅游资源学》《景区规划》等，在旅游管理工作中是相互作用的。而在实际规划体验式学习模式的课程时，因各自独立没有使课程形成网络型系统型综合型集成课程，降低了学习效果。
3.2.5未形成团队学习氛围
在实际操作中，忽略了体验式学习模式是团队形态完成的，取而代之的是松散的不负责的氛围，严重的干扰了体验式学习模式的实施。
3.2.6回顾环节的诸多问题在实际教学中，对于项目结束后的回顾环节主要存在教师引导不力、学生发表不充分和团队反思提炼的理论深度浅薄三大不足。
篇15：高职高专旅游管理教学改进性分析论文
4.1建设具有“体验式”的旅游管理教学团队
体验式学习模式在旅游管理教学中的运用，需要具备体验式意识的旅游管理专业教学团队。该团队是一支兼备旅游管理理论知识、旅游行业相关经验和体验教学场景设计的跨学科教师合作团队。团队中的成员最好具有工商管理多专业学科背景、多专业教学经历和丰富的社会实践技能。团队成员的构成应以旅游管理专业专职教师为主，旅游相关企事业单位管理者为辅，包括在编专职教师、政府官员、公司管理者等人员。只能在拥有“体验式”教学团队后，旅游管理专业人才体验式培养才能够实现。
4.2构建旅游管理专业“体验式”集成教学项目
“体验式”的旅游管理教学团队以一个具体旅游项目作为载体，对各个旅游课程进行整合，让各个旅游课程知识在其中得到更多运用，让学生真正做到发现问题分析问题直至解决问题的要求。例如对某一个县城的旅游资源进行规划的项目，涉及到《旅游资源学》《旅游美学》《景区规划与开发》《旅游市场学》等相关课程，则旅游管理教学团队分层次分步骤地把旅游规划项目分解为各个对应不同相关课程的小项目。以完成旅游规划项目为前提，小项目活动时间跨度、工作难易、流程梳理必须符合旅游规划项目的流程安排，且要避免各个小项目之间出现内容重复和相互干扰的情况。顺序安排上先易后难，渐入佳境，凸显体验式学习模式的目的。制订项目应注意五个原则。第一安全原则，即整个活动过程中，要尽量避免各种可能发生的意外。第二考核原则，即学生在体验项目期间的表现和成果将作为该科期末的考核成绩。第三监控原则，教师在活动中对学生实施监控，以此避免意外且为回顾环节做准备。第四启发原则，项目设计应重视关联到实际，使学生在体验中受启发。第五趣味原则，项目呈现的形式在符合教学要求的前提下，运用学生感兴趣的方式诠释，激发学生体验的兴趣。
4.3学生团队参与体验式教学项目，通过竞赛机制激发参与积极性和学习趣味性
高职高专的学生，具有专业知识积累少，主动学习能力差，团队意识淡薄，实践动手能力强，思维较活跃，竞争意识强烈等特征。体验式学习模式是要求以团队学习的形态进行的，重在培养主动学习和团队意识。所以要求学生自行组建团队（人数是十至十五人），且推选出领导班子，并完成团队名称、口号、队歌等团队文化建设工作，让成员之间形成良好的团队意识。在旅游项目的各环节设立竞赛机制，客观记录各团队的表现和成果，采取多方权重评分判定各团队的比赛排名，以此计入各课程的期末的考核成绩。
4.4教师应加强项目实施过程中的监控
项目实施过程中，由于学生的行为会存在盲目性和危险性，因此教师必要过程中实施监控，确保学生的行为不偏离项目要求，以及所有人员的安全。教师的监控有以下注意，一是教师的监控不能干扰学生的行为，除非涉及到安全原则，或者与项目的主旨存在重大的偏离。二是客观记录学生的行为表现，作为回顾环节反思的素材，并以此为依据评定最终期末成绩。三是以监控所得到材料进行分析总结，对下一次的项目设计进行完善和升级。
4.5做好项目完成后的回顾，让学生形成反思意识并总结出经验
项目回顾是体验式学习模式的重要环节，学生在团队内部自由发表参与教学项目的体验，让发表者和教师共同交换看法并加以反思，将反思所得上升为理论，进而指导即将面临的活动。回顾时，倡导自由发言、共同探讨、相互学习的氛围，让参与者或教师来引导发表，让学生以自身体验为同伴“授业解惑”，让体验者从中得到有用的经验。
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