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《敬畏自然》教案设计(八年级必修教案设计)

2022-07-28 08:19:15 收藏本文下载本文

“这题我会”通过精心收集，向本站投稿了14篇《敬畏自然》教案设计(八年级必修教案设计)，下面小编为大家带来整理后的《敬畏自然》教案设计(八年级必修教案设计)，希望能帮助大家!

篇1：《敬畏自然》教案设计(八年级必修教案设计)

《敬畏自然》教案设计(人教版八年级必修教案设计)

11、《敬畏自然》教案设计

教学目标

（一）知识与能力：

1、理解本文中作者的观点。

2、研究本文中反问句，理解其语气强烈的作用。

（二）过程与方法：

1、通过诵读，学习作者语言。

2、努力激发学生学习兴趣，为学生创设良好的学习环境。

3、培养学生探究性阅读能力。

（三）情感、态度与价值观：

学习本文，让学生转变过去人们一致认为的征服自然的观念，

应该敬畏自然，爱护自然。

教学重点：

理解本文中作者的观点。

教学难点

锻炼学生思维能力。

教学方法

速读、自主、合作、教师讲解

教学准备

学生课前预习

课时安排

2课时

教学过程：

第一课时

一、创设情境。

展示有关大自然的优美图片，无论是春花、夏雨，还是秋雨、冬雪，都是美好的，但是，人类的行为却使大自然受到了不同程度的破坏（展示大自然受到破坏的图片）面对美丽而又正遭破坏的大自然，有一个作家清醒地告诉我们：人类应该：敬畏自然！

二、新授课

（一）检查预习，掌握下列词语

1、给下列加点字注音。

鲲(kun)鹏斥安鸟(yan) 蓬蒿(hao) 咫尺(zhi)

狼藉(ji) 相形见绌(chu) 美味佳肴(yao)

2、解释下列词语。

蓬蒿：飞蓬和蒿子，借指草野。

咫尺：比喻距离很近。

狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。

呐喊：大声喊叫助威。

自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。

相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。

精巧：精细巧妙。

佳肴：精美的菜肴。

不过尔尔：不过这样。

(二) 课文相关知识的理解

1、了解作者及课文背景知识

2、理解题目及文体

敬：敬重，是各种推崇之心的涵盖，这个词还包含一种深深的爱护、珍惜和依恋之情；畏：畏惧之意，作者鲜明地表达了这种“畏惧”是由于“敬”---“爱”-“惜”到了极点之后的“怕失去”、“怕破坏”、“怕改变”。这是从美好的浓情中析出的“畏惧”，这包含了作者对自然力量与神秘的崇拜之情，反映一种重新思索人与自然关系的谨慎谦虚的态度。

本文是一篇议论性散文。议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文，也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论这种表达方式，有论点（作者对所议论的问题所持的见解和主张），有论据（用来证明论点的事实和道理），有论证（用论据证明论点的

过程）。议论性的散文有一个显著的特色就是富有文文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。

（三）阅读课文、整体感知

1、本文写了什么内容？饱含了作者怎样的感情？

明确：本文谈论的是人与自然的关系，人不要宣称什么“征服自然”，应该“敬畏自然” “爱护自然”，表达一种忧患意识和情感。

2、找出文中表达作者观点的关键语句。

明确：最后一自然段。（学生齐读这一自然段）

3、梳理文章结构

第一部分：（1）否定人能征服自然的口号。

第二部分：（2-10）比较人类智慧与大自然的智慧。

第一层：（2-4）人类的智慧与大自然相比不过尔尔。

第二层：（5-7）人类智慧与大自然智慧的关系。

第三层：（8-10）宇宙有生命，人类处处有弟兄。

第三部分：（11）人类应当敬畏自然。

（四）掌握课文内容

作者阐述了哪些敬畏自然的理由?

1、在大自然面前人类的智慧并不值得骄傲。

a在大宇宙中间，航天科技非常狭小。

b人类的认识史，人类认识幼稚得很。

c大自然宝藏，矿坑挖掘是自掘陷阱。

d宇宙中的高智慧生物，人类大人物不过尔尔。

2、人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。

a大自然创造了一切人仅有智慧是大自然赋予的

b大自然创造了人类有感情会思维的大脑

c大自然使人体众多细胞分工合理并且相互协调

d大自然创造了人体难以形容的美

3、宇宙是一个硕大无比的，永恒的生命

人类与大自然其他事物其实是兄弟关系

表明观点，得出结论：敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自

4、作者为什么提出要“敬畏自然”？

明确：因为人们常常把人与自然对立，宣称要征服自然。这有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。

5、为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？

明确：之所以说“敬畏自然” 就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。

6、“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”存在不存在？“智慧”和“生命”是从什么意义上说的？

明确：拟人手法。把宇宙比拟为人，将宇宙的一切，都设想成为造物主的创造，那么这种创造的智慧真是太神奇了。宇宙智慧与人类智慧--相对的两个概念，具有可比性。有生动、形象、亲切的效果。

三、课堂小结

学习本文要认识“征服自然”不合理的一面，作者就是以科学理性精神比较人与自然，分析人与自然的关系，得出敬畏自然的结论，以利人类长远发展。

四、作业布置

1、抄写、积累“读一读、写一写”中的词语

2、熟悉、思考课后练习题

第二课时

一、创设情境、复习旧课

听写词语：蓬蒿咫尺狼藉呐喊自不量力

相形见绌精巧绝伦美味佳肴

二、新授课

（一）品味语言，体会句中哲理

1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？

讨论明确：掉入陷阱，就有危机。人类开采各种矿物留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。

2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

讨论明确：拟人,说宇宙创造了人类是有目的的`创造，这等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。

3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

讨论明确：宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。

（二）体会、理解文章写作特点

学习文中多次运用反问句，体会其作用

反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如，“谁说宇宙是没有生命的?”这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。

学生讨论交流。

明确：

如：①我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?

改为：我们没有理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明。

反问句的作用：加强语气，加重语言的力量，激发读者思考，给读者造成深刻的印象。

②然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

改为：谁也不能断言那些那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱。

反问句的作用：反问语气更强烈，更发人深省。

③那永恒的运动，那演化的过程，不正是她生命力的体现吗?

改为：那永恒的运动，那演化的过程正是她生命力的体现。

反问句的作用：反问句更能激发读者的思考，语气也更强烈。

④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗?

改为：你应当听到石头里也有生命的呐喊。

反问句的作用：语气更强烈，且有催人深思的效果。

（三）扩展练习

请就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁。

如：1．地球不是我们从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。

2．我们爱护今天的自然，自然呵护我们的明天。

3．地球是万物之母，无论什么降临在地球身上，也将同样降临于地球的孩子的身上，我们应该知道地球不属于人类，而是人类属于地球。

4．但愿地球上的最后一滴水，不是你的眼泪，不是我的眼泪，更希望不是地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪！

四、课文小结

这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法：首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么；接着，比较人类的智慧与大自然的智慧，作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分；进而，从论智慧到论生命，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此得出结论：我们应该敬畏自然。全文以“提出问题──分析问题──解决问题”的思路展开，由引论到本论，层层推进，水到渠成。本文的语言也极有特色，富有文学色彩，有浓郁的抒情成分和感情色彩，洒脱峻丽，读来爽心悦目。

作者立意高远，眼界开阔，能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题是值得我们学习的，但是也有一些说法还可以商榷。

板书设计

敬畏自然

严春友

高科技------航天事业------相比大宇宙，空间十分狭小

人类的智慧认识---------一部不断纠错的历史

矿坑---------可能成这人类自掘的陷阱

宇宙-----存在比我们智慧高得多的生物

人类智慧是大自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具

大自然的智慧人类智慧是宇宙智慧的高级形态，是同一智慧的不同阶段

人是自然的一部分

人

兄弟关系-----敬畏自然=======保护、爱护自然

自然中其它事物

教学反馈

学生不太容易读懂课文，对理清课文思路有困难，不理解议论文层层推进的写法。对文章中部分语句的分析、品味有很大困难。

小武

篇2：《敬畏自然》(八年级必修教案设计)

《敬畏自然》(人教版八年级必修教案设计)

11、敬畏自然

备课者:郑时仁、欧阳明

目的要求：

1.理解本文中作者的观点。

2.了解文章拟人、反问等修辞的手法，品味文章中的富有哲理的语句。

3.了解人与自然和谐统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识。

教学重点：

1.理解本文中作者的观点。

2.锻炼学生思维能力。

教学难点：

1.理解本文中作者的观点。

2.理解文中富有哲理性的语言。

教材分析：

严春友毫无疑问，在本文中提出了敬畏自然的观点，所谓“敬畏”，即“敬重并畏惧”。作者之所以提出这样的观点，其目地在于让读者通过此句或阅读本文来校正人类已经习惯的错误观点和错误行为，让人类敬重自然，畏惧自然，并从而改变对自然的态度，力图构建一个人与自然和谐统一的天人合一的自然观点和人生观，企图以此来引导整个人类的社会行为。作者在本文中充分阐发了“天人合一”的观点，和“泛生命化”的理论，他认为，人类智慧只是大自然智慧的一个小小的组成部分，而且人类智慧本身就是大自然智慧的杰作，是大自然创造了人类。人类自身的诞生、成长、演化都是在大自然的掌控之中，是自然进化的结果。更何况，大自然在创造我们人类的同时，也已创造了更加智慧的生物，更何况，我们人类自身的智慧也有自己的历史阶段性，我们没有任何理由枉自尊大，没有任何理由轻视大自然、征服大自然，大自然才是缔造我们生命的母体，才是我们生命的根源，我们人类和万物一样，有一个共同的母亲，她就是充满智慧之光的大自然，我们仅仅是大自然缔造的一根草，一种生命，是她机体上的一个有机组成部分，假如说大自然是一个生命体的话，也许我们仅仅是大自然的眼睛、嘴或耳朵，大自然靠我们的眼睛来观察自己的身体，靠我们的嘴来表达她的观点，用我们的耳朵来倾听大自然－－母亲唱给我们的歌。

大自然创造了万物，万物皆有生命；万物都有生存方式和生活方式，都有自己的智慧和个性；我们人类不要自视聪慧，要敬重大自然创造的一切生命，安与他们和谐共处，因为组成我们生命的物质正是从他们中产生。“在物质中有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，他们就会从睡梦中醒来”，这句话有点预言性的警告，告诉我们人类，要平等善待宇宙智慧的创造物，就像我们的亲兄弟一样，要敬畏他们，就像敬畏我们自身一样。要用博爱的思想和泛生命化的观点来对待大自然，敬畏大自然，否则，大自然将抛弃我们，就像当年抛弃恐龙家族一样。

教具准备：U盘

教学过程：

第一课时

一、新课导人：

大自然是人类之母，人类一直享受着大自然的恩泽。高天流云，大漠孤烟，青山绿水，春华秋实。然而随着现代科技的进步发展，人类已渐渐远离了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜，人与自然究竟是什么关系？为什么在自然母亲面前我们应当有敬畏之心？为什么敬畏自然就是敬畏我们自己？上完本课后，我们也许会多一些理性的思考，多一份爱护大自然的责任。

二、检查预习

1．给下列加点字注音。

鲲鹏 kūn pén 斥chì ān 蓬蒿pén hao 咫尺zhǐ chǐ 狼藉 lán jiè 相形见绌 xiān xín jiàn chù 美味佳肴měi wèi jiā yáo

2．解释下列词语。

蓬蒿：(方)茼蒿。飞蓬和蒿子，借指草野。精巧：精细巧妙。

咫尺：(书)比喻距离很近。狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。

呐喊：大声喊叫助威。佳肴：精美的菜肴。

自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。

相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。

二、整体感知：放录音

学生反复阅读课文，找出文中表达作者观点的关键语句。思考一下，作者为什么提出要“敬畏自然”，为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?学生交流感受和见解，同学间互相补充。

三、学习课文：

明确：

第一段段意：提出“征服自然”说法错误，认为自然的智慧是大海，人类的智慧就是大海的一滴。

第二段段意：大自然窃笑人。(理由：1．打开的空间只不过咫尺之间。2．今人也会变成古人。3．科学史也是犯错误的历史。)

(二)学习第三至第五段。

1．学生阅读第三至五段，概括大意。

明确：

第三段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。

第四段：宇宙一定存在比人更高级的生物。

第五段：大自然的智慧也远胜于人。

2.学生发表自己看法，对本文作者的观点进行质疑。

小组合作，共同解决问题。

如：

(1)说说人类变化的历史。

(旧石器、新石器……)

(2)人类从被动状态变为主动了吗?(人类先是不能或难以生存，在其他动物的威胁下偷生。后来工具逐渐进步，能够征服其他动物，是已经变为主动。)

(3)人类成为大自然的主人了吗?

(人类不能完全使大自然听命，所以尚未成为大自然的主人。)

(4)如果说至今人类的作品(一万年后)还是可笑，那么本文是不是也是可笑的?

(或者本文不可笑，那么人类的作品有的一万年后不可笑。)

(5)作者有没有否定现今人类科学的成就?

(对人类的理智有一点否定。)

(6)我们的正确看法应当是怎样? (要尊重人类的科学研究，人类的命运变好。例如人的寿命从二三十岁进为七十几，不管是一万年后，人类寿命的延长，对人类来说不会是“可笑的”。)

四、小结：

学习本文要认识“征服自然”不合理的一面，作者就是以科学理性精神比较人与自然，分析人与自然的关系，得出敬畏自然的结果DD人类的长远发展。

五、布置作业：

第二课时

一、复习旧课：

听写词语。

蓬蒿咫尺狼藉呐喊自不量力相形见绌精巧绝伦美味佳肴

二、继续学习课文：

学生阅读课文第六至十段，概括段意。

质疑，讨论问题。(学生交流看法。)

①人类是不是自然的智慧的产物?

②作者认为自然创造人类的目的是什么?

③自然界有目的吗?

④人类也有好有坏，大自然也是一样?

⑤本文是否也有好坏?

⑥人类的科学是人类需要的产物，本文是否也是某种需要的产物。

三、学习文中反问句的运用，体会其作用：

学生讨论交流。

明确：

如：①我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?

②然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

③谁说大自然是没有生命的?……那永恒的运动，那演化的过程，不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花?

④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗?

⑤你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?

四、探究活动：

长期以来，人类宣称自己是“万物之灵”，这篇课文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”，其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题，你有什么看法，根据是什么?

学生进行讨论和交流。

有兴趣的同学可以组成小组，搜集资料，并出一期“人与宇宙之谜”的专刊。

五、小结：

这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏惧，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。

六、布置作业：

练习说明:

一反复阅读课文，找出文中表达作者观点的`关键语句。思考一下，作者为什么提出

要 “敬畏自然刀为什么说 ”敬畏自然“就是 ”敬畏我们自己“?

本题引导学生抓住关键语句，深入思考，以达到整体把握课文内容的目的。思考这些

问题，要在通读课文的基础上，根据问题要求，提取要点，简明扼要地回答。

表达作者观点的关键语句是:”我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。

作者之所以提出要“敬畏自然”，是因为人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，这种观点有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。

“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。

二本文许多语句富有哲理，请仔细体会下面几句话的含义，并与同学交流看法。

l人类为自己取得这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷拼呢?

掉人陷讲，就是危机。这句话的意思是，人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。

2宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。这句话的意思是，宇宙创造了人类这种智慧生物，等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。这句话是把宇宙拟人化，把人类的出现，说成是宇宙有目的的创造。

3人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

本题意在引导学生揣摩课文中富有哲理的语句，加深对课文主旨的理解。

宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。

三本文多处运用反问句。反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法。用否定句来反问，表达的是肯定的意思;用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如“谁说宇宙是没有生命的勺这比用一般判断句”宇宙是有生命的“语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。

本题结合课文学习反问这种修辞手法，体会反问的表达效果。

陈述句:我们没有理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明。

反问句:我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?

反问句更有力地强调嘲笑古人、在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。

反问句:谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷讲呢?

陈述句:谁也不能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷拼。

反问句语气更强烈，更发人深省。

陈述句:那永恒的运动、那演化的过程，正是她生命力的体现。

反问句:那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗?

反问句更能激发读者的思考，语气也更强烈。

陈述句，你曾听到石头里也有生命的呐喊。

反问句:你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗?

反问句语气更强烈，且有催人深思的效果。

四长期以来，人类宣称自己是”万物之灵“，这篇课文的作者却提出人类”只是大

自然机体上普通的一部分“，其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题，你有什么看

法，根据是什么?有兴趣的同学可以组成小组，搜集资料，并出一期 ”人与宇宙之谜"的

专刊。

本题旨在培养独立思考精神，培养实事求是、崇尚真知的科学态度，鼓励学生发表自

己的看法，鼓励学生与作者平等对话。学生不仅要发表看法，而且应尽量说出根据来。教

师应该引导学生搜集资料，根据事实来思考问题，形成自己的看法。

板书设计

第1段：人类“征服自然”的想法是错误的。

第2段：大自然窃笑人类。

第3段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。

第4段：宇宙一定存在比人更高级的生物。

第5段：大自然的智慧也远胜于人。

第6段：人类的智慧是宇宙自我认识的工具

第7段：人类只是宇宙大生命的一个组成部分。

第8段：宇宙本身就是硕大的永恒的生命。

第9段：生命都是宇宙物质的另一种存在方式。

第10段：在宇宙中处处都是人类的兄弟。

第11段：我们应当视其他生物为我们平等的生命，敬畏它们就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我们自己。

教后记

篇3：敬畏自然教案设计

敬畏自然教案设计

本文是由语文教案工作室上传的：《敬畏自然》教案设计。

课题敬畏自然(阅读教学课) 1课时

教材分析本文是对大自然、人在宇宙中的地位、人和自然关系的重新认识与思考。作者对长期支配人们的一些观念进行质疑，并提出了“敬畏自然”的命题，强调“敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己”。在有浓郁的抒情成分和感情色彩的语言载体上作了论述，极富意韵和文学色彩。

学情分析人与自然的关系问题是一个大课题，学生已经具备一定的环保知识，本设计旨在把抽象的理论具像化，结合现实生活来理解文本。以此来体会作者深邃的忧患意识，提高认识自然、爱护自然的理性认识。

三维教学目标

1.理解本文中作者的观点。

2.了解文章拟人、反问等修辞的手法，品味文章中的富有哲理的语句。

3. 提高认识自然、保护自然的理性认识。

重点、难点

1.理解本文中作者的观点。

2.锻炼学生思维能力。

教学方法及设计意图

利用多媒体教学手段，加大课堂容量，提高认识自然、

保护自然的理性认识。

学生速读与与精读相结合，采用勾画圈点法标注文本重点语句。

小组合作探究、教师精讲点拨，拓展提高;类比阅读训练，迁移应用，课后延伸。

意图：高效利用课堂时间，巩固基础要点，突破难点、疑点

教学过程

(教学环节、教师活动、学生活动) 设计意图及目标达成预测

课前延伸环节

1.给下列加点字注音。

鲲(kūn)鹏斥鴳(yàn) 蓬蒿(hāo) 咫尺(zhǐ)

狼藉(jí) 相形见绌(chù) 美味佳肴(yáo)

2.解释下列词语。

蓬蒿：(方)茼蒿。飞蓬和蒿子，借指草野。

精巧：精细巧妙。

咫尺：(书)比喻距离很近。

狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。

呐喊：大声喊叫助威。佳肴：精美的菜肴。

自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。

相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。

3.介绍议论文的相关知识：

议论文就是议论说理的文章，是以议论为主要表达方式的一种文体，它主要通过摆事实，讲道理，运用事实材料、逻辑推理来阐发作者的观点，表明赞成什么，反对什么。

议论文包含论点、论据、论证三个要素。

论点就是文章所要议论、阐述的观点，是作者要表达的看法和主张。阅读议论文，首要的就是寻找、提取和理解文章的论点。多数情况是在文章的开头或结尾，段落论点也是如此。

课内探究环节

一、导入新课：

大自然是人类之母，人类一直享受着大自然的恩泽。高天流云，大漠孤烟，青山绿水，春华秋实。然而随着现代科技的进步发展，人类已渐渐远离了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜，人与自然究竟是什么关系?为什么在自然母亲面前我们应当有敬畏之心?为什么敬畏自然就是敬畏我们自己?上完本课后，我们也许会多一些理性的思考，多一份爱护大自然的责任。

二、自主学习

播放媒体资源，学生快速阅读课文，找出文中表达作者观点的关键语句。思考一下，作者为什么提出要“敬畏自然?归纳：这是针对人与自然对立的观念提出的。人往往提出要征服自然，虽然有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，招致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。

当学生提及人类受到大自然的报复的话题时，可带出：人类有哪些做法违背自然规律，破坏自然?大自然给人类带来了哪些惩罚?请举例说明。”，为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”? 归纳：因为人类与自然本来就是一体的，虽存在形式不同，却相互平等。敬畏自然，就是敬畏生命;爱护自然，就是爱护人类生存的家园，爱护我们自己。归纳：最后一段。

学生交流感受和见解，同学间互相补充。

(一)学生自主阅读第1-5段，概括大意。

明确：

第一段段意：提出“征服自然”说法错误，认为自然的智慧是大海，人类的智慧就是大海的一滴。

第二段段意：大自然窃笑人。(理由：1.打开的空间只不过咫尺之间。2.今人也会变成古人。3.科学史也是犯错误的历史。)

第三段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。

第四段：宇宙一定存在比人更高级的生物。

第五段：大自然的智慧也远胜于人。

(二)学生阅读课文第6至10段，概括段意。

①人类是不是自然的智慧的产物?

②作者认为自然创造人类的目的是什么?

③自然界有目的.吗?

④人类也有好有坏，大自然也是一样?

⑤本文是否也有好坏?

⑥人类的科学是人类需要的产物，本文是否也是某种需要的产物。

三、合作探究(投影显示)：

(一)以四人小组为单位，品读课文，合作探究投影上的问题，深入理解文章的内涵。

1、作者为什么提出要敬畏自然?

2、请你在 2-4段找出“在大自然面前，人类的智慧并不值得自傲”的依据来。

3、第6段为什么说“我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是既然人宇宙在欢笑 ”?

(二)学生发表自己看法，对本文作者的观点进行质疑。

如：

(1)说说人类变化的历史。

(旧石器、新石器……)

(2)人类从被动状态变为主动了吗?(人类先是不能或难以生存，在其他动物的威胁下偷生。后来工具逐渐进步，能够征服其他动物，是已经变为主动。)

(3)人类成为大自然的主人了吗?

(人类不能完全使大自然听命，所以尚未成为大自然的主人。)

(4)如果说至今人类的作品(一万年后)还是可笑，那么本文是不是也是可笑的?

(或者本文不可笑，那么人类的作品有的一万年后不可笑。)

(5)作者有没有否定现今人类科学的成就?

(对人类的理智有一点否定。)

(三)课内探究(见课件)

阅读第5段从文中找出 “人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌”的理由。

四、精讲点拨

本文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句，读一读，并说说其中包含的深意。

1：“人类为自己取得这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?”。(因为该句运用了比喻，形象地写出人类面临的危机，点明人类无节制第开采其他各种矿物，留下了无数的矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能有严重的后果，危及人类自身。)

2：“这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音”。(这一句运用了拟人的手法，把宇宙拟人化，把人类的出现说成是宇宙有目的的创造。)

3： “我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?”(该句运用反问，更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由，毫无资格的。)

4、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

含义：拟人,说宇宙创造了人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。

5、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

含义：宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的生命的种种存在形式，与我们是平等的生命，是我们的弟兄。

6、如何理解连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品?它们怎么能与人相提并论呢?

含义：苍蝇、蚊子的身体构造和生理机制，确实精巧绝伦，苍蝇的复眼，蚊子的吸血功能实在奇妙;灰尘微小，内部结构却异常精巧。它们都是大自然的组成部分，展示了自然深邃高超的智慧。人类是物质的一种存在方式，苍蝇、灰尘也是，为什么不能相提并论呢?

7、为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”?

含义：人是宇宙智慧的创造物，人的智慧是宇宙智慧的高级形态。这就是说，作者把宇宙智慧分为低级形态与高级形态。宇宙智慧就分化成两个概念。一个是包括低级形态与高级形态的大概念，一个是单指低级形态的小概念。“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”，其中“同一智慧”指“宇宙智慧”，“宇宙的智慧”指低级形态的宇宙智慧，宇宙智慧的高级形态和宇宙智慧的低级形态当然是宇宙智慧的不同阶段。

8、为什么说“我的智慧即是宇宙的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑”?

这一句话能否理解为“我就是天，我就是地，我就是自然，我就是宇宙”?这是否是一种天真、狂妄的心态，是极端的唯心主义?

含义：照作者的说法，人之于宇宙，有如头脑之于全身，那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了。基于这一认识，那就意味着人与宇宙休戚与共，人与宇宙同呼吸、共命运、同欢笑、同痛苦。

为什么文章语言富有哲理性和文学性?

本文是一篇议论性的散文，议论性的散文不同于抒情性散文，也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论这种表达方式，内容是议论性的，通篇有论述的理路，有论点有论据有论证，但是它有一个显著的特色就是富有文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。正如同学们所说，本文运用了大量的比喻、拟人等修辞手法使文章语言形象生动，同时还运用了反问，加强了语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给人造成深刻的印象。

学习文中反问句的运用，体会其作用：

反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。

反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。

例如，“谁说宇宙是没有生命的?”这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。

学生讨论交流。

明确：

如：①我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?

②然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

③谁说大自然是没有生命的?……那永恒的运动，那演化的过程，不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花?

④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗?

⑤你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?

五、巩固检测

独立完成导学案以下内容：

1、课文开头，作者首先举出了人们常有的想法是什么? 。

2、作者针锋相对地提出了自己的哪种观点? 。

3、第二自然段“看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑”一句中“这种狂妄的表现”指的是什么?大自然窃笑的依据是什么? 。

4、试把第二段结尾句“那么，我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?”改为陈述句，体会效果有什么不同?

5、第一段画线句如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，形象地写出了自然与人类的智慧关系是大海与小水滴的关系，你能否想一个新的比方，来说明二者之间的关系?

6、怎样理解第三段中画线句谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?的含义?

六、拓展延伸：

1、就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁。

2、关于人与自然的关系，学了本文后你有哪些想法?能不能举例说明?

《敬畏自然》赋予了我们思维的力量，让我们敬畏自然，爱护自然，真正与自然和谐相处。

3、有兴趣的同学可以组成小组，搜集资料，并出一期“人与宇宙之谜”的专刊。

课后提升环节

七、布置作业：

1、阅读本单元其他课文，课外查阅资料，进一步思考“人与自然”的关系。(选做题)

2、以“人自然生命” 为话题，写一篇感想。(必做题)

篇4：敬畏自然教案设计

【教学目标】

1、知识和能力：

学会通过把握课文关键语句理解作者观点；了解反问的作用。

2、过程和方法：

在整体感知的基础上引导学生思辩、质疑。

揣摩有丰富哲理性和思辩色彩的语言。

3、情感态度和价值观：

树立宇宙生命意识，从而敬畏自然。

【教学设计】

一、整体感知

学生反复阅读课文，然后围绕问题：作者提出的主要观点是什么？为什么提出要“敬畏自然”？为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？进行思考。

（方法：找出每一自然段中表达作者观点的关键语句，然后总结作者的思想观点。）

二、品味语言

1、本文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句，读一读，并说说其中包含的深意。

（以课后“研讨与练习二”为例）

2、反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。

例如：

“谁说宇宙是没有生命的？”这比用一般判断句“宇宙是有生命的`”语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。

三、质疑反思

1、充满思辨的智慧是世间最美的花朵。作者的文章就处处洋溢着思维的火花，那么你敢对本文作者的观点进行质疑吗？

2、既然人类在自然面前是那样渺小和微不足道，人类是否就应该任由自然摆布而无所作为了呢？

3、你认为应该怎样正确对待自然？根据是什么？

四、链接练笔

1、长期以来，人类宣称自己是“万物之灵”，这篇课文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”，其他生物都是与人类平等的生命。

对这个问题，你有什么看法，请你用一句或几句话把感受写出来。

示例：

面对一块普通的石头，难道就可以任意把它扔掉或击得粉碎？你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？你扔掉它；它会愤怒，你把它击得粉碎，它也会痛的。

我们并不孤独，世间万物都是我们的弟兄。我们可以与月亮对饮，与太阳赛跑，也可以向花儿倾诉烦恼……因为我们之间是平等的好朋友。

2、以“人·自然·生命”为话题，写一篇感想，专题讨论，课上交流。

篇5：八年级下11课　敬畏自然(八年级必修教案设计)

八年级下11课敬畏自然(人教版八年级必修教案设计)

11、敬畏自然

备课者:郑时仁

目的要求：

1.理解本文中作者的观点。

2.了解文章拟人、反问等修辞的手法，品味文章中的富有哲理的语句。

3.了解人与自然和谐统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识。

教学重点：

1.理解本文中作者的观点。

2.锻炼学生思维能力。

教学难点：

1.理解本文中作者的观点。

2.理解文中富有哲理性的语言。

教材分析：

这篇议论性的散文谈论人与自然的关系.本文的作者深入阐述人类智慧与大自然智慧的辨证关系，指出人类智慧是自然智慧的一个不可缺少的组成部分，是它的高级形态，人与大自然中其他事物之间是兄弟关系。最后则忠告人们：人类在谋求自身的存在与发展时应想到爱护自然，求得人与自然的和谐发展。如果说发展是火，保护是水，那么作者用散文的笔调把这两者可以相容的实质提示出来，闪现着理性的光辉。

教具准备：U盘

教学课时：

2课时。

教学过程：

第一课时

一、新课导人：

二、检查预习

1．给下列加点字注音。

鲲(kūn)鹏斥(yàn) 蓬蒿(hāo) 咫尺(zhǐ)

狼藉(jí) 相形见绌(chù) 美味佳肴(yáo)

2．解释下列词语。

蓬蒿：(方)茼蒿。飞蓬和蒿子，借指草野。精巧：精细巧妙。

咫尺：(书)比喻距离很近。狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。

呐喊：大声喊叫助威。佳肴：精美的菜肴。

自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。

相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。

二、整体感知：放录音

三、学习课文：

明确：

第一段段意：提出“征服自然”说法错误，认为自然的智慧是大海，人类的智慧就是大海的一滴。

第二段段意：大自然窃笑人。(理由：1．打开的空间只不过咫尺之间。2．今人也会变成古人。3．科学史也是犯错误的历史。)

(二)学习第三至第五段。

1．学生阅读第三至五段，概括大意。

明确：

第三段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。

第四段：宇宙一定存在比人更高级的生物。

第五段：大自然的智慧也远胜于人。

2.学生发表自己看法，对本文作者的观点进行质疑。

小组合作，共同解决问题。

如：

(1)说说人类变化的历史。

(旧石器、新石器……)

(2)人类从被动状态变为主动了吗?(人类先是不能或难以生存，在其他动物的威胁下偷生。后来工具逐渐进步，能够征服其他动物，是已经变为主动。)

(3)人类成为大自然的主人了吗?

(人类不能完全使大自然听命，所以尚未成为大自然的主人。)

(4)如果说至今人类的作品(一万年后)还是可笑，那么本文是不是也是可笑的?

(或者本文不可笑，那么人类的作品有的一万年后不可笑。)

(5)作者有没有否定现今人类科学的成就?

(对人类的理智有一点否定。)

四、小结：

学习本文要认识“征服自然”不合理的一面，作者就是以科学理性精神比较人与自然，分析人与自然的关系，得出敬畏自然的结果DD人类的长远发展。

五、布置作业：

第二课时

一、复习旧课：

听写词语。

蓬蒿咫尺狼藉呐喊自不量力相形见绌精巧绝伦美味佳肴

二、继续学习课文：

学生阅读课文第六至十段，概括段意。

质疑，讨论问题。(学生交流看法。)

①人类是不是自然的智慧的产物?

②作者认为自然创造人类的目的是什么?③自然界有目的吗?

④人类也有好有坏，大自然也是一样?⑤本文是否也有好坏?

⑥人类的科学是人类需要的产物，本文是否也是某种需要的产物。

三、学习文中反问句的运用，体会其作用：

学生讨论交流。

明确：

如：①我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?

②然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

③谁说大自然是没有生命的?……那永恒的运动，那演化的过程，不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花?

④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗?

⑤你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?

四、探究活动：

学生进行讨论和交流。

有兴趣的同学可以组成小组，搜集资料，并出一期“人与宇宙之谜”的专刊。

五、小结：

这是一篇以议论为主的.散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏惧，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。

六、布置作业：

板书设计

第1段：人类“征服自然”的想法是错误的。第2段：大自然窃笑人类。

第3段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。第4段：宇宙一定存在比人更高级的生物。

第5段：大自然的智慧也远胜于人。第6段：人类的智慧是宇宙自我认识的工具

第7段：人类只是宇宙大生命的一个组成部分。第8段：宇宙本身就是硕大的永恒的生命。

第9段：生命都是宇宙物质的另一种存在方式。第10段：在宇宙中处处都是人类的兄弟。

第11段：我们应当视其他生物为我们平等的生命，敬畏它们就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我们自己。

教后记

篇6：《敬畏自然》科学教案设计

《敬畏自然》科学教案设计

教材分析

本文是对大自然、人在宇宙中的地位、人和自然关系的重新认识与思考。作者对长期支配人们的一些观念进行质疑，并提出了“敬畏自然”的命题，强调“敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己”。在有浓郁的抒情成分和感情色彩的语言载体上作了论述，极富意韵和文学色彩。

三维教学目标

1.理解本文中作者的观点。

2.了解文章拟人、反问等修辞的手法，品味文章中的富有哲理的语句。

3. 提高认识自然、保护自然的理性认识。

重点、难点

1.理解本文中作者的观点。

2.锻炼学生思维能力。

教学方法及设计意图

利用多媒体教学手段，加大课堂容量，提高认识自然、

保护自然的理性认识。

学生速读与与精读相结合，采用勾画圈点法标注文本重点语句。

小组合作探究、教师精讲点拨，拓展提高;类比阅读训练，迁移应用，课后延伸。

意图：高效利用课堂时间，巩固基础要点，突破难点、疑点

教学过程

(教学环节、教师活动、学生活动) 设计意图及目标达成预测

课前延伸环节

1.给下列加点字注音。

鲲(kūn)鹏斥鴳(yàn) 蓬蒿(hāo) 咫尺(zhǐ)

狼藉(jí) 相形见绌(chù) 美味佳肴(yáo)

2.解释下列词语。

蓬蒿：(方)茼蒿。飞蓬和蒿子，借指草野。

精巧：精细巧妙。

咫尺：(书)比喻距离很近。

狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。

呐喊：大声喊叫助威。佳肴：精美的菜肴。

自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。

相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。

3.介绍议论文的相关知识：

议论文包含论点、论据、论证三个要素。

课内探究环节

一、导入新课：

二、自主学习

学生交流感受和见解，同学间互相补充。

(一)学生自主阅读第1-5段，概括大意。

明确：

第一段段意：提出“征服自然”说法错误，认为自然的智慧是大海，人类的智慧就是大海的一滴。

第二段段意：大自然窃笑人。(理由：1.打开的空间只不过咫尺之间。2.今人也会变成古人。3.科学史也是犯错误的历史。)

第三段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。

第四段：宇宙一定存在比人更高级的生物。

第五段：大自然的智慧也远胜于人。

(二)学生阅读课文第6至10段，概括段意。

①人类是不是自然的智慧的产物?

②作者认为自然创造人类的目的是什么?

③自然界有目的吗?

④人类也有好有坏，大自然也是一样?

⑤本文是否也有好坏?

⑥人类的科学是人类需要的产物，本文是否也是某种需要的产物。

三、合作探究(投影显示)：

(一)以四人小组为单位，品读课文，合作探究投影上的问题，深入理解文章的内涵。

1、作者为什么提出要敬畏自然?

2、请你在 2-4段找出“在大自然面前，人类的智慧并不值得自傲”的依据来。

3、第6段为什么说“我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是既然人宇宙在欢笑 ”?

(二)学生发表自己看法，对本文作者的观点进行质疑。

如：

(1)说说人类变化的历史。

(旧石器、新石器……)

(2)人类从被动状态变为主动了吗?(人类先是不能或难以生存，在其他动物的威胁下偷生。后来工具逐渐进步，能够征服其他动物，是已经变为主动。)

(3)人类成为大自然的主人了吗?

(人类不能完全使大自然听命，所以尚未成为大自然的主人。)

(4)如果说至今人类的作品(一万年后)还是可笑，那么本文是不是也是可笑的?

(或者本文不可笑，那么人类的作品有的一万年后不可笑。)

(5)作者有没有否定现今人类科学的成就?

(对人类的理智有一点否定。)

(三)课内探究(见课件)

阅读第5段从文中找出 “人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌”的理由。

四、精讲点拨

本文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句，读一读，并说说其中包含的深意。

2：“这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音”。(这一句运用了拟人的手法，把宇宙拟人化，把人类的.出现说成是宇宙有目的的创造。)

4、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

含义：拟人,说宇宙创造了人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。

5、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

含义：宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的生命的种种存在形式，与我们是平等的生命，是我们的弟兄。

6、如何理解连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品?它们怎么能与人相提并论呢?

7、为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”?

这一句话能否理解为“我就是天，我就是地，我就是自然，我就是宇宙”?这是否是一种天真、狂妄的心态，是极端的唯心主义?

为什么文章语言富有哲理性和文学性?

学习文中反问句的运用，体会其作用：

反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。

反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。

学生讨论交流。

明确：

如：①我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?

②然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

③谁说大自然是没有生命的?……那永恒的运动，那演化的过程，不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花?

④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗?

⑤你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?

五、巩固检测

独立完成导学案以下内容：

1、课文开头，作者首先举出了人们常有的想法是什么? 。

2、作者针锋相对地提出了自己的哪种观点? 。

3、第二自然段“看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑”一句中“这种狂妄的表现”指的是什么?大自然窃笑的依据是什么? 。

4、试把第二段结尾句“那么，我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?”改为陈述句，体会效果有什么不同?

6、怎样理解第三段中画线句谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?的含义?

六、拓展延伸：

1、就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁。

2、关于人与自然的关系，学了本文后你有哪些想法?能不能举例说明?

《敬畏自然》赋予了我们思维的力量，让我们敬畏自然，爱护自然，真正与自然和谐相处。

3、有兴趣的同学可以组成小组，搜集资料，并出一期“人与宇宙之谜”的专刊。

课后提升环节

七、布置作业：

1、阅读本单元其他课文，课外查阅资料，进一步思考“人与自然”的关系。(选做题)

2、以“人自然生命” 为话题，写一篇感想。(必做题)

篇7：敬畏自然的教案设计

关于敬畏自然的教案设计

学习目标：

1 课前预习，查字典，疏通字词，培养学生的自学能力。

2 了解人与自然和谐统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识。

3 抓住文章的关键句，理解分析课文。

4 了解文章拟人、反问等修辞的手法，品味文章中的富有哲理的语句。

学习重难点：

重点：

1 了解人与自然和谐和统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识。

2 抓住文章的关键句，理解分析课文。

难点：

了解文章反问等修辞的手法，品味文章中的富有哲理的语句。

学习设想：

1 组织学生搞好课前预习，朗读课文，疏通字词，搜集有关人与自然方面的资料。

2 创建一个和平融洽的学习氛围，倡导探究、合作的学习方式，鼓励学生大胆发言，勇于提出自己的见解。

3 教师准备些必要的课件资料。

课时安排：两课时

学习步骤：

第一课时

一、导入课文。

从学生对“人”和“自然”的认识导入。

二、检查预习：

1 字词疏通情况。

示例：咫尺蓬蒿鲲鹏幼稚相形见绌

师生交流

生生交流

2 划出文中对你有启发的语句。

师生交流

三、默读课文，整体感知。

思考：

你认为文中的哪些语句能表达作者的观点。

提示：

最后一段。我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴，而首先应该把他们看作是与我们平等的'生命，看作是宇宙智慧的创造物，看作是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏他们，就像敬畏我们自己一样。敬畏他们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。

四、探究，思考：

（一）认识人类：

1 在人类的发展史上，我们取得了哪些骄傲的成绩。试举例说明：

讨论：

（提示：四大发明人类登月计算机的普及等）

课件展示：

总结：

2 对人类取得的这些成绩，你的态度如何呢？作者对人类取得这些成绩，态度如何呢？

学生自由探讨，交流。

教师总结：

（二）认识自然：

联系课文，结合自己的实际，具体谈谈你对自然的认识。

课件展示：

（三）人类和自然的关系：

人类和自然的关系如何？在本文中，作者得出一个什么结论？

学生思考，交流。

课件展示：

教师归纳：人类是大自然机体的一部分，人类应该敬畏宇宙，敬畏自然；和谐统一，共同发展。

五、小结

通过本节课的学习，我们认识到，自然是伟大的，它有着深邃，高超的智慧；我们是大自然的一部分。我们在改造自然，利用自然的过程中，应敬畏自然，爱护自然，和谐发展，共同繁荣。

篇8：《敬畏自然》公开课教案设计

《敬畏自然》公开课教案设计

创意说明：

本文是一篇议论性散文，观点较鲜明，通过讨论、质疑，挖掘观点与资料之间的因果关系，又通过品读、揣测，理解哲理性语句的深刻含义，并学习运用，以期达到工具性和人文性的统一。

学习目标：

1.感知课文内容，体会作者的感情；

2.品味富有哲理性的语言，学习运用

3.了解人与自然和谐统一的道理，提高认识自然、保护自然的理性认识。

课时布置：2课时

活动过程：

第一课时

一、导入新课：

展示课件（同学课前做好准备）：

绿草如茵，树木成林，鸟飞长空，鱼翔浅底等自然风光的图画。

同学看后谈感受，教师小结：

大自然是人类之母，人类一直享受着他的恩惠，在她怀中壮大，高天流云、小桥流水、大漠孤烟、黄河落日无不给我们以美的享受。然而随着现代科技的进步，人类已破坏了自然，自然母亲已伤痕累累。看看漫天的沙尘，污浊的空气，脱皮空腹的山峦，日渐枯竭的水源……这就是人类在“征服”和“改造”自然的过程中，接受自然回馈的礼物。人与自然到底是什么关系？人类又该怎样对待自然呢？今天就让我们走进并感悟严春友的《敬畏自然》，或许我们就会多一份保护自然的责任。

二、朗读课文，扫除文字障碍：

同学朗读课文，用课件展示下列词语：同学读准字音并据上下文语境理解词义：

混淆咫尺狼藉相形见绌硕大狂妄精巧绝伦深邃

三、整体感知：

1.根据你的理解，你认为作者对待自然的态度是什么？

明确：“敬畏”。

2.解题：“敬畏自然”的内涵是什么？

明确：“敬畏”有两层含义，一层为“敬重”，敬重自然就是充沛认识自然的伟大，认识自然界的一切都有存在的意义。二层是“畏惧”，但不是简单的害怕，而是说破坏大自然、违背自然规律，必定受到自然的惩办，大自然的惩办是无情的，是令人畏惧的。

3.作者提出的主要观点是什么？

明确：作者以散文的笔触，深入浅出地为人们展现了大自然的复杂性，以和人类在大自然面前的“先天缺乏”，流露出对人类现状的深深担忧，告诫人类要敬畏自然，保护自然。点明观点的是最后一段。

四、合作探究：

1.再读课文，讨论交流下列问题：

⑴作者为什么提出“敬畏自然”？

⑵为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自身”？

（分小组讨论、交流，然后请小组代表发言）。

要求：论述观点，有理有据，一定要结合课文内容，不能脱离文本。

教师归纳：

⑴因为人类经常与自然对立，有时违背自然规律，受到了自然的惩办，只有认识自然、保护自然，人与自然才干和谐发展。所以作者提出要“敬畏自然”。

⑵人类与自然都是孕育生命的组成局部，都是平等的生命，只是存在的形式不同，所以敬畏自然，就是敬畏生命，就是敬畏我们自身。

五、质疑思辨：

教师激趣：充溢思辨的智慧是世间最美的花朵。本文就处处洋溢着智慧的火花，那么你对本文的观点有质疑吗？

同学质疑，畅所欲言。

如：⑴畏惧自然是否意味着不求进步、无所作为？

⑵作者有没有否定现今人类科学的成绩？

⑶人类不可以改造自然？

六、拓展研究：

激趣：读着本文精辟的论述、理性的.分析，你将如何把“敬畏自然、保护自然”变成最实际的行动？

请就“敬畏自然”这一主题拟几条标语，向人们发出呼吁。（可每一小组拟一条展示交流）

参考：

1.地球不是我们从家长那里继承的，是从子孙那里借来的。

2.地球不属于人类，而是人类属于地球。

3.自然界的法则就是合作；我们不应只求改变世界，而应力争改变自我。

4.但愿地球上的最后一滴水，不是我们的眼泪。

5.我们保护今天的自然，自然将呵护我们的明天！

齐读最后一段，感悟，加深对课文的理解。

第二课时

一、导语：

通过上节课的学习，我们了解了人与自然的关系，更深刻地意识到了“敬畏自然”就是“敬畏我们自身”。对于这样经典的文章，我们只了解了内容还远远不够，这节课我们要对文章的写作手法和语言艺术做一番探究或品味。

二、学习揣测：

1.再读课文，围绕文章的表达方式和论证方法进行研讨、交流：

⑴本文从表达方式看有哪些特点？

⑵文章是怎样推出议论中心的？

本文以议论为主，富有文学性，讲究形象语言、文学语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩，是一篇议论性散文。

作者运用了对比、层层推进的论述方法，最后引出结论。如从否定“征服自然”到“敬畏自然”的结论等。

三、语言品味，互动探究：

1.本文语言充溢哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句品味：

例：

（1）人类为自身取得这些成绩而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？（理解：用比喻的方法形象地说明人类开采煤炭、石油、天然气以和其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成灾难，危和人类自身。形象地写出人类面临的危机。）

（2）人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。（理解：比喻宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成局部，它们与我们是平等的生命。“弟兄”体现了宇宙间的一切生命是紧密联系的，不可分割的。）

（3）宇宙到处隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有缄默的声音。

（4）在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来。（理解：此二句说明宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的构成局部，都是生命的一种形式。）

（5）宇宙发明智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自身壮丽无比的美。（理解：把宇宙拟人化，把人类的出现说成是宇宙有目的的发明。）

（6）我们有什么理由和资格讪笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？（理解：用了反问句。更有力地强调讪笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。）

2.同学齐读这些句子，再次品味语言的形象性。

四、课内练习，提升驾驭语言的能力：

1.你觉得文中哪些词语很有特色，将它们连词组段；

2.你觉得文中哪些句子很有特色，试仿写一个句子；

3.你觉得文中哪些段落很有特色，试仿写一段话。

五、延伸拓展作业：

课下读郭牧华的《敬畏头顶的天空》或张晓风的《敬畏生命》，写下感想，进行交流。

篇9：《敬畏自然》教学教案设计

一、预习

1．给下列加点字注音。

鲲(kun1)鹏斥安鸟(yan4) 蓬蒿(hao1) 咫尺(zhi3)

狼藉(ji2) 相形见绌(chu4) 美味佳肴(yao2。)

2．解释下列词语。

蓬蒿：(方)茼蒿。飞蓬和蒿子，借指草野。

咫尺：(书)比喻距离很近。

狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。

呐喊：大声喊叫助威。

自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。

相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。

精巧：精细巧妙。

佳肴：精美的菜肴。

二、导人

当你为宇宙的神秘而惊异，为人类的智慧而自豪时，你是否想到，正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切，你的心灵是否因此而受到深深的震撼呢?

三、阅读课文。整体感知

学生反复阅读课文，找出文中表达作者观点的关键语句。思考一下，作者为什么提出要“敬畏自然”，为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?

学生交流感受和见解，同学问互相补充。

四、学习课文

(一)学习第一、二段。

学生阅读第一、二段，概括大意。

明确：

第一段段意：提出“征服自然”说法错误，认为自然的智慧是大海，人类的智慧就是大海的一滴。

第二段段意：大自然窃笑人。(理由：1．打开的空间只不过咫尺之间。2．今人也会变成古人。3．科学史也是犯错误的历史。)

(二)学习第三至第五段。

1．学生阅读第三至五段，概括大意。

明确：

第三段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。

第四段：宇宙一定存在比人更高级的生物。

第五段：大自然的智慧也远胜于人。

2·学生发表自己看法，对本文作者的观点进行质疑。

小组合作，共同解决问题。

如：

(1)说说人类变化的历史。

(旧石器、新石器……)

(2)人类从被动状态变为主动了吗?…。(．人类先是不能或难以生存，在其他动物的威胁下偷生。后来工具逐渐进步，能够征服其他动物，是已经变为主动。) 。一

(3)人类成为大自然的主人了吗?

(人类不能完全使大自然听命，所以尚未成为大自然的主人。)

(4)如果说至今人类的作品(一万年后)还是可笑，那么本文是不是也是可笑的.?

(或者本文不可笑，那么人类的作品有的一万年后不可笑。)

(5)作者有没有否定现今人类科学的成就?

(对人类的理智有一点否定。)

(6)我们的正确看法应当是怎样?…．(要尊重人类的科学研究，人类的命运变好。例如人的寿命从二三十岁进为七十几，不管是一万年后，人类寿命的延长，对人类来说不会是“可笑的”。)

五、小结

学习本文要认识“征服自然”不合理的一面，作者就是以科学理性精神比较人与自然，分析人与自然的关系，得出敬畏自然的结豁，i莉人类长远发展。

六、布置作业

1．研讨与练习一。

2．选用课时作业优化设计。

篇10：《敬畏自然》教学教案设计

一、复习旧课

听写词语。

蓬蒿咫尺狼藉呐喊自不量力

相形见绌精巧绝伦美味佳肴

二、继续学习课文

学生阅读课文第六至十段，概括段意。

质疑，讨论问题。(学生交流看法。)

①人类是不是自然的智慧的产物?

②作者认为自然创造人类的目的是什么?

③自然界有目的吗?

④人类也有好有坏，大自然也是一样?

⑤本文是否也有好坏?

⑥人类的科学是人类需要的产物，本文是否也是某种需要的产物。

三、学习文中多次运用反问句。体会其作用

反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如，“谁说宇宙是没有生命的?’’这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。

学生讨论交流。

明确：

如：①我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?

②然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

③谁说大自然是没有生命的?……那永恒的运动，那演化的过程．不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花?

④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗?

⑤你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?

四、探究活动

学生进行讨论和交流。

有兴趣的同学可以组成小组，搜集资料，并出一期“人与宇宙之谜”的专刊。

五、小结

这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏俱，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。

这篇课文教师可以从两个方面引导学生学习。一是思考作者的观点，并参照自己对待自然的态度作一番检讨。作者立意高远，眼界开阔。能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题，但是也有一些说法还可以商榷，可以引导学生思辨、质疑。二是作者的语言。课文中的许多句子有着丰富的哲理性和思辨色彩，应该认真揣摩。另外，作者通过拟人、比喻、反问等修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂，也值得认真学习。，

六、布置作业

1．研讨与练习四。

2．选用课时作业优化设计。

篇11：《敬畏自然》的教学教案设计

《敬畏自然》的教学教案设计

教学目标

1、识记、理解、积累本课生字词,并练习在语境中使用。

2、通过多种形式的诵读，揣摩品位本文富有哲理性语句的深刻含义以及表达效果。

3、了解人与自然和谐统一的道理，树立环保意识,思考人类保护自然的正确做法。

教学重点：

品味富有意蕴的哲理性语言，揣摩理解本文富有哲理性语句的深刻含义。

教学难点：

辨证认识人与自然的关系，培养科学理性精神，树立环保意识。

教学方法：诵读法、讨论法、点拨法

教学用具：多媒体

课时安排：一课时

教学过程：

一、观看柴静的《穹顶之下》短片一分钟，导入：看完视频，老师发现同学们的脸色由上课时的欢喜变得凝重了，大家一定有话要说吧。谁来说说看完视频的感受。

生看后谈感受（找两个学生），师给以评价：

老师对大家说的话非常赞同。自然，一直是我们人类的母亲，我们一直在她的怀抱里繁衍生长。可是，不知什么时候，无知而贪婪的.人类让这位母亲变得伤痕累累。面对这种情况，社会学家严春友老师告诉我们，人类面对自然正确的态度应该是：敬畏自然。读，带着尊敬和畏惧，再读。

二、我们这节课的学习内容分为四个板块，老师给大家读一下。

第一板块：积累字词，夯基础

第二板块：把握全篇，明观点

第三板块：品味语言，赏美句

第四板块：感悟情怀，思自己

三、进入第一板块的学习

检查学生习情况，请一位同学到台前展示自己的预习作业，奖励他领读。有不懂的词语鼓励学生质疑，在词语读音、写法、意思等方面有特殊发现的同学可对其他同学进行友情提示（比如不自量力的感情色彩，咫尺的读音，狼藉的部首）。在四字词语中让学生选一个，创设情境说一段话，再选两个说一段话。

教师明确：词语是阅读和写作的基础，积累词语首先要能正确的书写它们的音、形、义，但是最重要的就是在合适的语境中使用它们。

过渡语：扫除了字词障碍，让我们深入文本。

第二板块：把握全篇，明观点

1、初读，用你喜欢的方式读这篇议论性散文，明确：作者在文中反对什么观点，又提出了什么观点。

2、再读，快速浏览课文，从文中筛选信息。用“人类啊，因为 ____，所以，你应该敬畏自然。”的句式说一句话。

例如：人类啊，因为“你只是大自然肌体上普通的一部分，正像小草只是她的普通一部分一样”，所以，你应该敬畏自然。

（此环节意在锻炼学生提炼观点，比在段落中找出来直接朗读难度低，有感情）

过渡语：明确了作者的观点，让我们来欣赏的语言。

第三板块：品味语言，赏美句

1、朗读：谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？变成陈述句读、变成感叹句读、用愤怒的语气读、用惊恐的语气读、创读：谁能断言那些被砍倒的大树不是人类为自己准备的棺木呢？

2、那么，我们有什么理由和资格嘲笑古人、在大自然面前卖弄小聪明呢？（语重心长的语气）

3、女（无限深情地）：谁说宇宙是没有生命的？

男（热烈激昂地）：宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？

女：如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花？

男：你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？

合：你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗？

教师明确：这些句子属于什么句式？有什么效果？既然有这么好的效果，请同学们自创一个质问人类的反问句：人类啊，难道…学生回答后，教师自创：人类啊，难道你没有听见这个班的孩子发自肺腑的呐喊吗？同学们啊，既然反问句效果这么好，难道你们不该在写作时用上一些吗？

课文中除了这些发人深省的反问句，还有好多句子富有哲理、耐人寻味，请大家找出来赏析一下。提示：可从炼字、词语运用、修辞、写作手法、蕴含哲理等角度

4、学生自由赏析，预设：会从比喻、拟人、对比角度赏。此环节给学生合作交流的时间。

过渡语：这些富有哲理的语言无不包含着作者的情怀，下面让我们精读最后一段，进一步感悟作者酒一样浓烈的情怀。

第四板块：感悟情怀，思自己

朗读：（师）因此

（男）我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象

（女）再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴

（男）而首先应该把它们看作是与我们平等的生命

（女）看作是宇宙智慧的创造物

（男）看作是宇宙之美的展示者

（师）首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样

（合）敬畏它们，就是敬畏宇宙

敬畏自然，就是敬畏我们自己

朗读要求：红体字部分读重音，最后一句读两遍，第二遍要比第一遍高昂。

提问：1、作者认为怎样做是敬畏自然？

板书：尊重生命保护资源爱护环境和谐共处

过渡语：我们作为人类的一员，作为社会的一分子，当然也应该敬畏自然，下面我们再次朗读最后一句话。

2、再次朗读，要求把手放在胸口，用自己叮嘱自己的语气读：

“敬畏生命，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。”

3、说得响亮不如做的漂亮。对于普通人来说，怎样做算是敬畏自然？请用“敬畏自然，就是——，因为明天，它可能还我们——”的句式说话，例如：敬畏自然，就是爱护一株幼苗，因为明天，它可能还我们一片春光。

结束语：孩子们，主席提出：宁要青山绿水，不要金山银山，这句话，道出了我们每个人的愿望。学习了这篇课文以后，老师希望大家在生活点滴中践行刚才的诺言，用我们共同的努力留住头顶的这片蓝天，让自然母亲重绽笑颜。

作业：1、从积累的词语中，选择3到5个，创设情境，写一段话。

2、以班委会名义写一篇倡议书，呼吁人们从身边小事做起，爱护环境。

篇12：课文敬畏自然的教案设计

课文敬畏自然的教案设计

?【教学目的】

1、理解本文中作者的观点。

2、通过诵读，学习作者语言。

3、研究本文中反问句，理解其语气强烈的作用。

【教学重点、难点】

1、理解本文中作者的观点。

2、锻炼学生思维能力。

【教学时数】

2课时。

【教学过程】

第一课时

一、预习

1、给下列加粗字注音：

鲲(kūn)鹏斥鷃(yàn) 蓬蒿(hāo) 咫尺(zhǐ) 狼藉(jí) 相形见绌(chù) 美味佳肴(yáo)

2、解释下列词语：

蓬蒿：(方)茼蒿。飞蓬和蒿子，借指草野。

咫尺：(书)比喻距离很近。

狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。

呐喊：大声喊叫助威。

自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。

相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。

精巧：精细巧妙。

佳肴：精美的菜肴。

二、导入

当你为宇宙的神秘而惊异，为人类的智慧而自豪时，你是否想到，正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切，你的心灵是否因此而受到深深的震撼呢?

三、阅读课文，整体感知

学生反复阅读课文，找出文中表达作者观点的关键语句。思考一下，作者为什么提出要敬畏自然，为什么说敬畏自然就是敬畏我们自己?

学生交流感受和见解，同学问互相补充。

四、学习课文

1、学习第一、二段：

学生阅读第一、二段，概括大意：

明确：

第一段段意：提出征服自然说法错误，认为自然的智慧是大海，人类的智慧就是大海的一滴。

第二段段意：大自然窃笑人。

理由：⑴ 打开的空间只不过咫尺之间。

⑵ 今人也会变成古人。

⑶ 科学史也是犯错误的历史。

2、学习第三至第五段：

⑴ 学生阅读第三至五段，概括大意：

明确：

第三段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。

第四段：宇宙一定存在比人更高级的生物。

第五段：大自然的智慧也远胜于人。

⑵ 学生发表自己看法，对本文作者的观点进行质疑：

小组合作，共同解决问题。

如：

① 说说人类变化的历史。

(旧石器、新石器)

② 人类从被动状态变为主动了吗?

(人类先是不能或难以生存，在其他动物的威胁下偷生。后来工具逐渐进步，能够征服其他动物，是已经变为主动。)

③ 人类成为大自然的主人了吗?

(人类不能完全使大自然听命，所以尚未成为大自然的主人。)

④ 如果说至今人类的作品(一万年后)还是可笑，那么本文是不是也是可笑的?

(或者本文不可笑，那么人类的作品有的一万年后不可笑。)

⑤ 作者有没有否定现今人类科学的成就?

(对人类的理智有一点否定。)

⑥ 我们的正确看法应当是怎样?

(要尊重人类的科学研究，人类的命运变好。例如人的寿命从二三十岁进为七十几，不管是一万年后，人类寿命的延长，对人类来说不会是可笑的。)

五、小结

学习本文要认识征服自然不合理的一面，作者就是以科学理性精神比较人与自然，分析人与自然的关系，得出敬畏自然的结豁，莉人类长远发展。

六、布置作业

1、研讨与练习一。

2、选用课时作业优化设计。

第二课时

一、复习旧课

听写词语：

蓬蒿咫尺狼藉呐喊自不量力

相形见绌精巧绝伦美味佳肴

二、继续学习课文

学生阅读课文第六至十段，概括段意。

质疑，讨论问题。(学生交流看法。)

1、人类是不是自然的智慧的产物?

2、作者认为自然创造人类的目的是什么?

3、自然界有目的吗?

4、人类也有好有坏，大自然也是一样?

5、本文是否也有好坏?

6、人类的科学是人类需要的产物，本文是否也是某种需要的产物。

三、学习文中多次运用反问句，体会其作用

反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的.力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如，谁说宇宙是没有生命的?这比用一般判断句宇宙是有生命的语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。

学生讨论交流。

明确：

1、我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?

2、然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

3、谁说大自然是没有生命的?那永恒的运动，那演化的过程.不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花?

4、难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗?

5、你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?

四、探究活动

长期以来，人类宣称自己是万物之灵，这篇课文的作者却提出人类只是大自然机体上普通的一部分，其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题，你有什么看法，根据是什么?

学生进行讨论和交流。

有兴趣的同学可以组成小组，搜集资料，并出一期人与宇宙之谜的专刊。

五、小结

这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类征服自然的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏俱，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。

六、布置作业

1、研讨与练习四。

2、选用课时作业优化设计。

篇13：爱莲说(八年级必修教案设计)

爱莲说(人教版八年级必修教案设计)

爱莲说

本文是一篇托物言志的名篇，它以花喻人：菊花比喻隐士；牡丹比喻追求富贵之人；莲比喻品行高洁之人。本文对各种爱花之人有不同态度：爱菊者 “鲜有闻”感叹世上真的隐士不多了；爱莲者 “同予者何人？”叹惜世上象我一样的君子就更少了；爱牡丹者 “宜乎众”批判现世追求名利之人太多了，表达了作者的爱憎之情。

一、导入课文

莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

二、作者简介

三、解题，揭示学习目标

文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么？（同学们可以看课文回答）

作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。

四、整体感知

1.我们把课文读好了，理解课文就容易多了。作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？

[明确] ①从生长环境方面，写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴；②从体态香气方面写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；③从风度方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高。

2. 为什么作者在第一段连用两个“独”字？

[明确] 第一、说明周敦颐和陶渊明一样，决不随波逐流的态度；第二、作者赞同陶渊明倚世独立、决不随波逐流的态度，但不赞同陶渊明的隐居、逃避现实。连用两个“独”字，非常鲜明地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。

3.课文第一段和第二段前半部分均按“菊--牡丹--莲”的顺序写的，为什么文末却按“菊--莲--牡丹”的顺序呢？

[明确] 前半部分按“菊--牡丹--莲”的顺序，是为了突出作者对莲的喜爱；后文按“菊--莲--牡丹”的顺序写，是从褒贬的角度，说明凡是超凡脱俗的事物，欣赏的人就少，而趋势媚俗的事物，欣赏的人就多。把正面放在前写，最后用反面的反衬一下，更有独到之处；三句分别用陈述句、疑问句和感叹句表述，特别是最后写牡丹时用了感叹号，更表达了作者复杂的思想感情。

五、研读

（一）理解莲花的高洁品格

托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”

这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的.原因。（注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。）

（二）理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。

过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？（这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。）

1、分析“菊”正衬的作用。

谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。（采菊东篱下，悠然见南山。）

师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。

2、分析“牡丹”反衬的作用。

然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”

师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。（下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。）

（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段

1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？

议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”

抒情，文中有哪一个字作了提示？“噫”

2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”

牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视” ，而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”

3、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。 b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。 “莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。

请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。

4、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。

六、总结课文

1、学生总结

至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？

从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。

2、教师总结

同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

爱莲说

陶渊明独爱菊（正衬）隐逸者惋惜

世人甚爱牡丹（反衬）富贵者鄙视

予独爱莲君子者赞美

托物言志

参考译文

水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。

我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!