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《作为生物的社会》(高二必修教案设计)

2022-12-24 08:30:55 收藏本文 下载本文

“爆炒小年糕”通过精心收集,向本站投稿了20篇《作为生物的社会》(高二必修教案设计),下面是小编给大家带来《作为生物的社会》(高二必修教案设计),一起来阅读吧,希望对您有所帮助。

《作为生物的社会》(高二必修教案设计)

篇1:《作为生物的社会》(高二必修教案设计)

《作为生物的社会》(人教版高二必修教案设计)

通山一中   刘慧慧

文本解读

本文是一篇论述生物社会行为的文章。作者选取了独特的视角,将一些群居性生物的行为与人类进行比较,描述了它们在集体行动中所表现出的高度组织性、协调性,以及作为群体出现时所表现的巨大力量和智慧,从而得出这样的结论:人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性,并非水火不容,而是可以互为比照的。

很显然,作者的目的不是为了证明其他生物比人类更高明,也不只是为我们提供生物交流技术方面的有趣知识,更是以一个医学家、生物学家的睿智和敏锐的洞察力,对传统生物学过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思,也对人类盲目自大、不能充分认识自身生存危机作出了警示。他指出, 在漫长的生物发展史上,人类是姗姗来迟的一个物种。人类虽然最终脱颖而出,主宰了这个世界,但人类的行为方式还具有和其他社会性生物相类似的特点,还需要联合,需要团结,才能源源不断地产生智慧,克服自身发展面临的种种困境,推动社会进步。

令人耳目一新的是,作者独特的视角,这独特表现在:首先,作者始终是在与人类行为的对比中谈论生物的社会行为,始终认为人类行为与生物的社会行为有着共同性;其次,作者在论述中,无论是对人还是对其他生物,多从个体与群体两个方面做比较分析,肯定群体的智慧,强调社会化的重要性。

由于中西方语言表达习惯等方面的差异,加上又是译作,无疑给我们带来了阅读上的一些障碍,但本文生动幽默的语言风格是显而易见的。作者在论述中,采用比拟的手法,往往把人类的行为看作是“生物化”的,把生物的行为看成是拟人化的。这既显得生动亲切,又化雅为俗,拉近了人类与其他生物的距离,拉近了作者和读者的距离,极大地激发了读者的阅读兴趣。

无论从生物学角度,还是文学角度看,本文都是一篇佳作,它融知识性和趣味性于一体,阅读此文,既可得到科学知识的启迪,又可得到科学美感的陶冶。学习此文的目的即在于通过把握生物与人类社会的联系,懂得人类应该尊重生物,借鉴生物社会群体性生活的智慧,最大程度地推动人类社会发展的道理。

教学设想

由于本文首先是一篇科普文章,教学本文时,设想从中间“开花”,突出重点,即从描述蚂蚁、白蚁、蜜蜂、黏菌细胞、鲱鱼、飞鸟的内容切入。这部分内容写得生动有趣,学生易于把握,通过讨论交流,把握生物的社会性特点,达到培养学生筛选、整合信息的能力的目的。其次,由于本文的写作目的,不仅是向我们描述生物的社会性特征,而且蕴含着深刻的科学思想,即其焦点是反思人类自身的行为。所以教学时,再回到文章的首尾,突破难点,以合作探究的方式,掌握作者的写作目的。而把品味文中准确、生动、幽默的精彩语句融入到文本内容的解读探究中,不仅要让学生领略到科普大家的语言魅力,更要体会到作者生动、幽默的语言中所蕴含的对群居生物的热爱、尊重和赞叹的思想感情,从而提高学生品味语言的能力。

教学目标

1、知识目标:了解相关的生物学知识,把握作者的主要观点,掌握作者的写作                目的。

2、能力目标:训练学生筛选、整合信息的能力和品味语言的能力。

3、情感目标:激发学生对大自然、对生物的热爱之情,培养一种人文关怀的.精神;培养学生敢于向传统挑战的科学精神。

教学重点:

筛选、整合主要信息,把握作者的主要观点。

教学难点:

探究作者的写作目的和品味优秀科普作家的文字魅力。

课时安排:1课时

教学步骤 :

一、导入

现在正是秋风萧瑟、草木落叶的时节,抬头看天,我们经常会看到这样的画面(大雁南飞图)在这里,我想问问大家:大雁南飞时,为什么总是排成人字或一字形呢?    因为当雁群飞行时,前面雁的翅膀在空中划过,膀尖上会产生一股微弱的上升气流,后边的雁可以利用这股气流在天空中滑翔,使翅膀得到间断地休息空隙,这样便于在漫长的飞行旅程中节省自己的体力。于是,大雁会紧跟在前雁膀尖的后面飞,这样一个跟着一个,就排成了整齐的队伍。同时,排队飞行,还可以防御敌害,相互照应,避免掉队。由于领头雁无“尾涡”利用,最为辛苦,所以雁群队形经常变换,改换头雁。但无论怎么改换,它们的队形总是井然有序、稳而不乱的。这种严密的组织性、协调性在雁群中表现的十分突出。那么,自然界中,有没有其它的生物也具有相似的特点呢?今天,让我们跟随美国医学家、生物学家刘易斯托马斯走进《作为生物的社会》去看一看。

二、整体感知

作者在文中主要描述了哪几种生物?哪种生物写得最详细?

明确:蚂蚁、白蚁、蜜蜂、黏菌细胞、鲱鱼和飞鸟。

三、筛选、整合信息,把握作者主要观点

1、请大家细读3-7段,看看文中介绍了蚂蚁的哪些活动,这些活动具有怎样的特点。(请大家参看表格,有针对性的阅读)

明确:

蚂蚁 活  动 特  点 关 键 句

个体 微不足道 没有头脑没有思想

是一段长着腿的神经节

群体 培植真菌……供它们的真菌园使用 有组织有分工

行动有目的 蚂蚁的确太像人了

它们不停地交换信息

四只或十只蚂蚁搬死蛾 集体协作 看起来就有点意思了

数千蚂蚁出动 有智慧 这是智慧,是某种活的计算机

建造蚁丘 有组织有目的

相互交换信息 寻找合规格的细枝

好像从电话里接到了新的命令

白蚁建造拱券 相互交换信息

集体智慧大 群体变大时,其智慧似乎也随之增加

像艺术家一样开始工作

结合讨论交流,重点品味的精彩语句主要是:

①它们培植真菌,喂养蚜虫作家畜,把军队投入战争,动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人,捕捉奴隶。

②它们什么都干,就差看电视了。

③这是智慧,是某种活的计算机。

④所有成员立刻都着魔般搜寻起正合规格的细枝。

⑤长长的队伍像触角一样伸出来,越过平地,翻过高墙,绕过巨石,去把食物搬回来。

2、放视频,印证作者关于蚂蚁行为特点的描述和作者的观点。

小结:蚂蚁的行为特点与人类的社会性特点很相似,因此,可以得出结论

--群体的蚂蚁像人一样,也是具有社会性的。除了蚂蚁之外,文中还提到了蜜蜂、黏菌细胞、鲱鱼、飞鸟,这些群居性生物作为个体是微不足道的,但在群体变大时,凝成一个整体,“组成巨大的生物”就显示出非凡的智慧和力量。它们像人一样互相依存,互相联系,同步活动,具有与人类相似的社会性。字里行间。我们读出了作者的喜爱、佩服、赞叹甚至敬畏之情。(显示部分板书)

群居生物

相互依存

对比                社会性   相互联系

同步活动

人   类

四、合作探究,掌握写作目的

1、作者饱含深情地描述了群体性生物与人类的共性,是否仅仅只是向我们提供群居性生物的有趣知识呢?(不是)是否把群居生物的行为与人类的社会行为相提并论,甚至认为比人类更高明呢?(不是)那么,作者写作此文,还有什么更深层次的意义?

(学生分两组讨论:一组研读首二段,思考:其它生物学家是如何看待生物的?作者对其他生物学家的观点持什么态度?另一组研读末三段。划出文中能够体现作者写作意图的关键性语句。)

① 不过,如果把话反过来讲,暗示说昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系,那在生物学界将是相当糟糕的态度。

② 关于昆虫行为的书籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人们,昆虫好像是来自外星的生物,它们的行为绝对是有异于人的,完全是非人性、非世俗,几乎还是非生物的。

③ 虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的--比蜜蜂更互相依赖,联系更密切,行为上更不可分,我们却并不经常感到我们的联合智慧。

④ 电路好像还在,即使并不总是通着电。

⑤ 发明一种机制,把科学研究工作中获得的片段的知识系统地公布于世,一定算得上是现代科学史上的关键性事件。

⑥ 我们总要一边探索,一边互相呼唤,交流信息,发表文章,给编辑写信,提交论文,一有发现就大叫起来。

明确:作者撰写此文,显然是有针对性的。一是针对传统生物学家过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思,批判其人类中心主义和盲目自大的观念。(显示板书)二是针对人类社会中,存在着尚不够联合团结的现实,寄望人类在各种行为中尤其是科学研究工作中团结协作,发挥集体智慧。(显示板书)这样的写作意图,不能不说作者是睿智的,他敢于挑战传统,不媚众从俗,卑以自处,正视人类自身的缺陷,的确令人敬佩!

板书设计:

群居生物

相互依存

批判人类中心主义

对比                社会性   相互联系

呼吁人类联合协作

同步活动

人 类

五、拓展思维

作者在文中第11段说:“虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的--比蜜蜂更互相依赖,联系更密切,行为上更不可分,我们却并不经常感到我们的联合智慧。”结合实际,谈谈你对其中“我们却并不经常感到我们的联合智慧”这句话的感受和体会。

(注意,结合实际,小到人与人之间,大到各行业之间,国与国之间,是否也存在缺少联合,缺少协作的现象?这些现象会带来怎样的后果?我们应该怎么做呢?如果大家的回答能够像小论文一样有观点,有例子,有结论就更好了。)

① 金融危机中的贸易保护主义

② 美国拒绝签限制能源使用和废气排放的《京都协议书》

世界气候大会“哥本哈根会议”纷争不断

③ 在执行打击索马里海盗的《联合国海洋法公约》时,由于许多沿海国之间存在主权和海洋资源争议问题,因而,积极性不高,打击效果不好。

④ 科学研究、科技发明总是被授予专利,不能让更多的人享受科技成果,不利于科技更好的进步。

六、结束语

同学们,学习这篇课文,不仅是为了让大家认识生物从而热爱生物,更希望大家能够尊重生物,敬畏生物,甚至向生物学习。在人类社会化高度发展的今天,无论是在体育艺术方面、科学技术研究方面,还是在共同应对人类灾难等各方面,都应该既发挥个体力量,更要发挥集体智慧。这样,才能共创我们人类和谐温馨的美好家园!

徐安平

篇2:作为生物的社会教案设计参考

作为生物的社会教案设计参考

【教学目标】

一、知识教育目标

1.引导学生了解作者的主要观点;

2.了解本文所涉及的生物学知识。

二、能力培养目标

1.引导学生通过对本文一些重点问题的讨论提高探究能力;

2.通过观看生物资料片、观察一些昆虫的社会行为等活动增强学生的感性认识。

三、德育渗透目标

通过本文的学习,激发学生对大自然、对生物学的热爱之情。

四、美育渗透目标

引导学生体会本文幽默风趣的语言风格,品味优秀科普作家的文字魅力。

【重点、难点、疑点及解决办法】

重点:

1.引导学生了解作者的主要观点;

2.了解本文所涉及的生物学知识。

难点:

1.引导学生通过对本文一些重点问题的讨论提高探究能力;

2.通过观看生物资料片、观察一些昆虫的社会行为等活动增强学生的感性认识。

【课时安排】1课时

【教学步骤】

一、明确目标

1.引导学生了解作者的主要观点;

2.了解本文所涉及的生物学知识。

3.引导学生通过对本文一些重点问题的讨论提高探究能力;

二、整体感知

1.导入新课

同学们《细胞生命的礼赞》是一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息庞杂而新奇,批评文明,嘲弄愚见,开阔眼界、激发思索。而其文笔又少见的优美、清新、幽默、含蓄,无愧当今科学散文中的大家手笔。无怪乎自1974年出版后,立即引起美国读书界和评论界的巨大反响和热烈欢呼,获得当年美国国家图书奖,此后来由好几家出版社印了二十多版,至今畅行不衰!年过花甲的刘易斯托马斯的名字因这一本小书而家喻户晓,有口皆碑,以至于在他接连抛出后两本书时,书商都不用再作广告,只喊声“《细胞生命的礼赞》一书作者刘易斯托马斯的新著”就够了。今天我们就来学习选自这部书的精彩章节《作为生物的社会》(板书课题)。

2.作者简介

刘易斯托马斯博士(lewis thomas)19XX年生于美国纽约,就读于普林斯顿大学和哈佛医学院,历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学--贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽约市斯隆-凯特林癌症纪念中心(研究院)院长,并荣任美国科学院院士。

三、重点、难点的学习与目标达成过程

感知课文,明确本文的整体写作思路。

本文是一篇论述生物社会行为的文章。作者选取了独特的视角,将一些群居性生物的行为与人类进行比较,描述了它们在集体行动中所表现出的高度组织性,提出了“多个单独的动物合并成一个生物的现象”,对传统生物学过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思,也对人类盲目自大、不能充分认识自身生存危机作出了警示。

文章开头就令人耳目一新,仿佛以天外来客的眼光来看待人类的行为,说那些为了开会“从四面八方聚集而来的医学家们,就像是群居性昆虫的大聚会”,他们“急匆匆来**窜”,“碰碰触角,交换一点点信息”,看起来和蚂蚁没有什么两样。这不无讽刺与幽默的叙述,看似闲笔,却给全篇定下了一个基调。作者身为人类的.一分子,卑以自处,他想说明什么呢?

作者提出了一个不争的事实:说人类像蚂蚁可以,反过来说蚂蚁像人类,就会遭到非议,因为这是对人类至高无上的地位的挑战。所以描述昆虫行为的人,惟恐被指斥为“违反科学”,都不遗余力地从“有异于人的”方面来理解生物的社会行为,说它们“完全是非人性、非世俗、几乎还是非生物的”。而作者却不从众从俗,敢于向传统观念发起冲击,指出“蚂蚁的确太像人了,这真够让人为难”。然后以幽默的语言,列举了一系列蚂蚁的社会行为,从“培植真菌,喂养蚜虫”,到“迷惑敌人,捕捉奴隶”,到“使用童工”“交换信息”,简直和人类的行为毫无二致。“它们什么都干,就差看电视了”。在这里,作者有意用描述人类行为的语言来描绘蚂蚁,和文章开头的一段用描述昆虫的语言来描绘人类恰成对比,表达了一个鲜明的观点,那就是:人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性,并非水火不相容,而是可以互为比照的。

篇3:《作为生物的社会》导学案 (高二必修五)

《作为生物的社会》导学案 (人教版高二必修五)

学习目标 1.引导学生了解作者的主要观点;了解本文所涉及的生物学知识。

2.引导学生通过对本文一些重点问题的讨论提高探究能力;

3.通过观看生物资料片、观察一些昆虫的社会行为等活动增强学生的感性认识。

重 点 引导学生了解作者的主要观点;了解本文所涉及的生物学知识。

难 点 引导学生通过对本文一些重点问题的讨论提高探究能力;通过观看生物资料片、观察一些昆虫的社会行为等活动增强学生的感性认识。

教 具 多媒体

学习过程

【知识链接】

1.作家介绍

刘易斯托马斯博士(Lewis Thomas)19生于美国纽约,就读于普林斯顿大学和哈佛医学院,历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学--贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽约市斯隆-凯特林癌症纪念中心(研究院)院长,并荣任美国科学院院士。

《细胞生命的礼赞》是一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息庞杂而新奇,批评文明,嘲弄愚见,开阔眼界、激发思索。而其文笔又少见的优美、清新、幽默、含蓄,无愧当今科学散文中的大家手笔。无怪乎自1974年出版后,立即引起美国读书界和评论界的巨大反响和热烈欢呼,获得当年美国国家图书奖,此后由好几家出版社印了二十多版,至今畅行不衰!年过花甲的刘易斯托马斯的名字因这一本小书而家喻户晓,有口皆碑,以至于在他接连抛出后两本书时,书商都不用再作广告,只喊声“《细胞生命的礼赞》一书作者刘易斯托马斯的新著”就够了。

2. 背景链接

托马斯对人类的将来怀着一种自信的乐观。在他的观点中,人类作为一个整体是一个思考着的、行动着的生命。虽然作为个体我们无法明了整体的思维,就像一只蚂蚁无法理解蚁群的思想一样。但我们都在为某个更大的目标努力地劳动着,我们劳动、学习、生活,这一切都让我们觉得美好,因为我们同时也是人类作为一个整体的生命的需要。个体生存的意义也正在于此。

【预习检测】

1. 字词注

鳟鱼( zūn    )      木屑( xiè       )     迄今( qì   )

蜂窠( kē     )      毗邻(  pí      )      乱窜( cuàn    )

真菌( jūn     )      阈值( yù      )      梗节( gěng      )

触角( chù     )     拱券(gǒng xuàn )      苜蓿(mù xu   )

疏远(  shū   )      海滨( bīn      )      迷惑(  huò     )

蚁冢( zhǒng   )     家畜(chù   )         筹划( chóu      )

霎时间( shà    )

2.选词填空

①振动●震动

(1)这个振奋人心的消息,像一声春雷 震动  着这个宁静的山庄。

(2)每当拖拉机那硕大的身躯从门前经过,我感觉到路面在跟着一起振动  。

②违反●违犯

(1)任何单位和个人都不能 违反 国家的有关规定。

(2)一旦 违犯  了法律,就要受到制裁。

③激奋●激愤

(1)看到这么好的形势,人们精神 激奋  ,干劲更大了

面对这令人发指的行为,人们 激愤 的感情溢于言表,纷纷站到了正义的一边。

3. 词语注释

(1)[苦口婆心]苦口:反复规劝;婆心:仁慈的心肠。形容怀着好心再三恳切劝告,多形容'劝',经常跟劝告、劝诫等词搭配使用

(2)[天衣无缝]原指仙女的衣服没有针线缝过的痕迹,现用来比喻事物周密完善,找不出什么毛病。通常形容计划周密严谨,或做事情不留痕迹。

(3)[阈值]阈值(threshold)为临界值的意思,也就是刺激生体系等时,虽然对小刺激不反应,但当超过某限度时就会激烈反应的这种界限值 。

(4)[富丽堂皇]富丽:华丽;堂皇:雄伟,盛大。形容宏伟华丽,气势盛大。也形容诗文辞藻华丽。

4.整体感知

第一部分(第1至2段):从一个事例切入,即医学家举行年会,把其与生物界联系起来,从而得出自己的论点,即人类社会与生物社会有共通之处。

第二部分(第3至10段):指出动物过着两种生活,即是个体的存在,又是集体的存在,也就是说,动物过着个体的和社会的两种生活。

第三部分(第11至13段):指出人类与生物界的相通之处--人类也要有 社会       的生活。

【课内探究】

1.作者在文中主要描述了哪几种生物?哪种生物写得最详细?

明确:蚂蚁、白蚁、蜜蜂、黏菌细胞、鲱鱼和飞鸟。

2.筛选、整合信息,把握作者主要观点

请大家细读3-7段,看看文中介绍了蚂蚁的哪些活动,这些活动具有怎样的特点。(请大家参看表格,有针对性的阅读)

蚂蚁 活  动 特  点 关 键 句

个体 微不足道 没有头脑没有思想

是一段长着腿的神经节

群体 培植真菌……供它们的真菌园使用 有组织有分工

行动有目的 蚂蚁的确太像人了

它们不停地交换信息

四只或十只蚂蚁搬死蛾 集体协作 看起来就有点意思了

数千蚂蚁出动 有智慧 这是智慧,是某

种活的计算机

建造蚁丘 有组织有目的

相互交换信息 寻找合规格的细枝

好像从电话里

接到了新的命令

白蚁建造拱券 相互交换信息

集体智慧大 群体变大时,其智慧随乎也随之增加

像艺术家一样开始工作

3.作者为我们介绍了许多小生物的一些行为现象,是要告诉我们一些什么呢?

作者不从众从俗,敢于向传统观念发起冲击,指出“蚂蚁的确太像人了,这真够让人为难”。然后以幽默的语言,列举了一系列蚂蚁的社会行为,从“培植真菌,喂养蚜虫”,到“迷惑敌人,捕捉奴隶”,到“使用童工”“交换信息”,简直和人类的行为毫无二致。“它们什么都干,就差看电视了”。(③段)在这里,作者有意用描述人类行为的语言来描绘蚂蚁,和文章开头的一段用描述昆虫的语言来描绘人类恰成对比,表达了一个鲜明的观点,那就是:人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性,并非水火不相容,而是可以互为比照的

4、作者谈论生物的社会性,有什么深意吗?

作者撰写此文,显然有针对性。一是针对传统生物学家过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思,批判其人类中心主义和盲目自大的观念。二是针对人类社会中,存在着尚不够联合团结的现实,寄望人类在各种行为中尤其是科学研究中团结协作,发挥集体智慧。这样的写作意图,不能不说作者是睿智的,他敢于挑战传统,不媚众从俗,卑以自处,正视人类自身的缺陷,的.确令人敬佩!

5、作者为了表达自己的观点,主要运用了哪些论证方法?

教参P122

这篇科普文章具有散文化的倾向,可以看做是一篇科学随笔。本文虽然不算严格意义上的论文,没有罗列森严的论点论据,但还是具有独特的论证方法的。首先,作者始终是在与人类行为的对比中谈论生物的社会行为,始终认为人类行为与生物的社会行为有着共同性;其次,作者在论述中,无论是对人还是对其他生物,多从个体与群体两个方面做比较分析,肯定群体的智慧,强调社会化的重要性;再次,对生物的社会行为的描述,有详有略,先详后略,以详带略(详昆虫类,略菌类、鱼类、鸟类),这样既抓住了典型事例细致剖析,又丰富了例证,也体现了由现象层面到理论探讨逐步深化的过程。

6、整篇课文作者探讨了生物的社会性,但是作者真正的目的是什么呢?

作者谈论生物的社会性,焦点还是在反思人类行为,意在批判传统生物学人类中心主义甚至人类沙文主义的观念,强调人类要有自我反省的意识,不然就会陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种种困境之中。无可否认,作者的论述有其幽默调侃的成分,观点有其牵强偏激之处,但他的视角是独特的,见解是独到的,议论是深刻的,读之给人以理性的启迪和美感的享受。

【赏析品味】

本文的语言读来幽默、诙谐,让人在掌握了许多知识的同时,还感受到了无尽的乐趣,在文章中找找这样的句子,并给以说明。

【课内检测】

举例说说人类由于盲目自大而面临着哪些生存危机?结合本文

给你的启迪,联系现实谈谈人类应如何对待生命,对待自己?

附:结构分析表

文章结构 文章内容 表达思想

提出课题 以人类聚会为例,说明像群居昆虫聚会 人类社会的行为与生物的社会行为有极大的共性,可以互为比较

传统的思想认为昆虫几乎还是非生物的

对比表述 昆虫(如蚂蚁等)像人的行为 很多动物表现出集体的智慧,显示非凡的力量

生物的两种生活:个体和集体的智慧

得出结论 多个单独的动物可以合并为一个生物 人类更需要团结和联合,克服困难,推动社会进步

再次强调 个体的智慧和群体的智慧的关系

阮冰清

篇4:作为生物的社会(高二必修) 教案教学设计

作为生物的社会(人教版高二必修) 教案教学设计

作为生物的社会

【学习精要】

1.揣摩下列句子,回答问题,把握课文的主要观点。

①“蚂蚁,还有蜜蜂、白蚁和群居性黄蜂,它们似乎都过着两种生活。它们既是一些个体,做着今天的事而看不出是不是还想着明天,同时又是蚁冢、蚁穴、蜂巢这些扭动着、思考着的庞大动物体中细胞样的成分。”

这句话揭示了群居性动物的一种什么现象?

②“多个单独的动物合并成一个生物的现象并不是昆虫所独有。”

课文中举了哪些事例来说明这一观点?

③虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的DD比蜜蜂更互相依赖,联系更密切,行为上更不可分,我们却并不感到我们的智慧。”

作者对人类的行为作了怎样的反思?

【积累感悟】

2.给加点的词注音。

鳟(   )鱼    毗(   )邻    阈(   )值    苜(   )蓿(  )    鲱(   )鱼

3.联系课文,揣摩下列语句,指出作者隐含在其中的观点,并说出画横线的语句在表达上的特色。

①“在他们最强制性的社会行为中,人类的确很像远远看去的蚁群。不过,如果把话反过来讲,暗示说昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系,那在生物学界将是相当糟糕的态度。关于昆虫行为的书籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人们,昆虫好像是来自外星的生物,它们的行为绝对是有异于人的,完全是非人性、非世俗,几乎还是非生物的。它们到更像是一些制作精巧、却魔魔道道的小机器。”假如我们想从它们的活动中看出什么显示人类特点的东西,那就是违反科学。

②“不过,让一个旁观者不这样看是很难的。蚂蚁的确太像人了,这真够让人为难。它们培植真菌,喂养蚜虫作家畜,把军队投入战争,动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人,捕捉奴隶。织巢蚁使用童工,抱着幼体像梭子一样往返窜动,纺出线来把树叶缝合在一起,供它们的真菌园使用。它们不停地交换信息。它们什么都干,就差看电视了。”

③我们愿意认为,科学上的探索是一种孤独的、静思的事。是的,在最初几个阶段是这样。但后来,或迟或早,在工作行将完成时,我们总要一边探索,一边互相呼唤,交流信息,发表文章,给编辑写信,提交论文,一有发现就大叫起来。

【拓展探究】

阅读下面文段, 完成文后各题。

谁也不愿认为,迅速膨胀、黑鸦鸦盖遍地球表面的人群,跟一个蚂蚁窝或一个蜂窝的生活有什么重要的相似之处。谁愿意稍微想一下,我们这30亿人在彼此联系起来的时候,是一种巨大的动物?我们不是没有头脑,我们的日常行为也不是由基因组详细地编码好的。我们看起来也不像是强制性地联系在一起,在干着一种类似昆虫筑巢那样单一的、统一的、一成不变的工作。假如真能把我们的大脑聚合到一起,像蚁群那样产生一个共同的思想,那种思想将是不可想象的,真会让我们摸不着头脑的。

群居性动物倾向于专心致志地干一件特别的事,通常是对它们的个头来说很庞大的工程,它们按照遗传指令和遗传驱力不停地干,用它来作群体的住房和保护所,保证自己的永久性。

当然,在我们一起做的一些事情中,有表面上类似蚂蚁的地方,比如,在整个大地上营造玻璃和塑料的城市,在海底耕耘,组建军队,或把我们自身的`标志送上月球,或向邻近的星系送去一份备忘录。我们共同做着这些事情,而不太知道为什么要这样干。不过,只要愿意,我们随时可以停下一件事转而干另一件。我们不像黄蜂那样,被基因制约着永远埋头于一项活动。我们今天的行为,比起12世纪倾城出动在欧洲大陆到处建造大教堂那种活动来,并不更受约束。在那时,我们相信,那桩事可以永远干下去,相信那就是我们的生活方式。但那不是。说老实话,我们大多数人早就忘了大兴土木造教堂是怎么回事了。这种活动是暂时的,次社会性的,我们干的时候是带有强制性,是全力以赴,但仅仅在历史上的一小段时间内才这么做。那么,在生物学的意义上,这些活动是不能算作社会性行为的。如果我们能随意干、随意停,那就不大可能是我们的基因编码了详细的指令。建造沙特尔大教堂(Chartres,法)固然有益于人心,但世事沧桑,人生依旧。罗马的犁头已成粪土,激光弹、高速运输、着陆火星、太阳能、合成蛋白质云云,又焉能久存?在我们生命的长途中,我们当然还会即兴搞点别的什么新名堂,但很清楚,我们有选择的自由。(节选自《细胞生命的礼赞》)

4.摘要文段的内容,用比较的方法概括说明人类社会活动与群居性动物的活动有哪些不同。

人类社会活动  群居性动物活动

篇5:《作为生物的社会》教案(人教版高二必修五)

陕西省佛坪县中学  王宝杰  辑

教学目标

知识与能力

1.引导学生了解作者的主要观点;

2.了解本文所涉及的生物学知识。

过程与方法

3.引导学生通过对本文一些重点问题的讨论提高探究能力;

4.通过观看生物资料片、观察一些昆虫的社会行为等活动增强学生的感性认识。

情感态度与价值观

5. 通过本文的学习,激发学生对大自然、对生物学的热爱之情。

6. 引导学生体会本文幽默风趣的语言风格,品味优秀科普作家的文字魅力。

教学重点、难点

重点:

1.引导学生了解作者的主要观点;

2.了解本文所涉及的生物学知识。

难点:

1.引导学生通过对本文一些重点问题的讨论提高探究能力;

2.通过观看生物资料片、观察一些昆虫的社会行为等活动增强学生的感性认识。

课时安排:1课时

教学步骤

一、情景导入:

同学们,每天我们都行色匆匆,你是否低头注意过你脚下的蚂蚁窝?也许在你家的附近就有很多。你有没有发现,蚂蚁经常成群结队地忙忙碌碌?若是你扔一粒饭到它们的洞口,只要有一只蚂蚁发现,在短短的时间内就会聚集一大群,一下就能把饭粒搬回家。哪怕是一块大面包,它们也能很快解决。它们就像一个大家庭,团结一致,努力工作。同学们,你觉得神奇吗?它们与我们多像,但它们能和我们一样吗?今天我们学习的一篇文章,探讨的就是这个问题。 (板书课题--作为生物的社会)

二、作者:

刘易斯托马斯是美国医学家、科普作家,同时又是美国科学院院士。他的代表作品是《细胞生命的礼赞》,这部书是一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息庞杂而新奇,批评文明,嘲弄愚见,开阔眼界、激发思索。而其文笔又少见的优美、清新、幽默、含蓄,无愧当今科学散文中的大家手笔。无怪乎自1974年出版后,立即引起美国读书界和评论界的巨大反响和热烈欢呼,获得当年美国国家图书奖,此后来由好几家出版社印了二十多版,至今畅行不衰!据说年过花甲的刘易斯托马斯的名字因这一本小书而家喻户晓,有口皆碑,以至于在他接连抛出后两本书时,书商都不用再作广告,只喊声“《细胞生命的礼赞》一书作者刘易斯托马斯的新著”就够了。《作为生物的社会》这篇文章就是这部书中的一个精彩章节。

三、整体感知,明确本文写作思路:

现在,同学们先仔细地阅读一遍这篇文章,给课文划分层次并概括大意,从整体上把握作者的写作主旨。 当然,在阅读时首先要疏通生字:

1、字词注音:

鳟(zūn)鱼   蚁冢(zhǒng) 苜蓿(mù xu) 鲱(fēi)鱼   蹩(béi)脚

2、教师在学生阅读的基础上,指导他们把握本文写作思路:

教师:我们都知道这是一篇科普论文,那说明文一般先要明确说明的对象,然后再运用各种方法、事例来证实自己的观点,最后则是升华主题吧,那这篇文章作者是要说明什么呢?请同学们紧跟老师的提问,积极思考,回答问题:

我们先一起来看第一部分,大家看一下,第一段写的是什么?

学生:(医学家举行年会的情景)

教师:他是怎样描述的呢?他把他们比喻成了什么?

学生:(群居性昆虫大聚会。同样是那种离子式的振动,碰上一些个急匆匆来**窜的个体,这才略停一停,碰碰触角,交换一点点信息。每隔一段时间,那群体都要像抛出钓鳟鱼的钓线一样,准确无误地向恰尔德饭店抛出一个长长的单列纵队)

教师:作者开篇把人类比作是蚂蚁,由人类社会的的活动情景联想到了生物社会的活动,引出了所要探讨的话题。

再看一下第二段,写的是什么?

学生:(传统生物学界的看法:“暗示说昆虫群居的活动跟人类事物总有点联系,那在生物学界将是非常糟糕的态度。关于昆虫行为的书籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人们,昆虫好像是来自外星的生物,它们是行为绝对是有异于人的,完全是非人性、非世俗,几乎还是非生物的”。传统生物学界认为人类社会与生物是毫不相干、甚至是水火不相容的)

教师:那他们为什么是非常糟糕的态度呢?

学生:(说人类像蚂蚁可以,反过来说蚂蚁像人类,就会遭到非议,因为这是对人类至高无上的地位的挑战。)

教师:那作者是抱着什么样的态度的呢?我们可以从哪一句话看出?

学生:(“蚂蚁的确太像人了,这真够让人为难”。 以幽默的语言描述了一系列蚂蚁的社会行为,从“培植真菌,喂养蚜虫”,到“迷惑敌人,捕捉奴隶”,到“使用童工”“交换信息”,简直和人类的行为毫无二致。“它们什么都干,就差看电视了”,作者这里有意用描述人类行为的语言来描绘蚂蚁,和文章开头的一段用描述昆虫的语言来描绘人类正好形成对比,表达了一个鲜明的观点:人类的社会行为和生物的社会行为有极大的共性,并非水火不相容,而是可以互为比照的。)

3、现在,请同学们总体把握文章的结构层次:(学生完成,教师明确)

第一部分(第1至3段):从一个事例切入,即医学家举行年会,把其与生物界联系起来,从而得出自己的论点,人类社会与生物社会有共通之处。

第二部分(第4至10段):指出动物过着两种生活,即是个体的存在,又是集体的存在,也就是说,动物过着个体的和社会的两种生活。

第三部分(第11至13段):指出人类与生物界的相通之处--人类也要有社会的生活。

四、全文主体部分探究:

1、接下来快速的阅读文章的第二部分,看看作者都提到了哪些生物?在作者眼里,生物的社会是怎样的?

(主要有蚂蚁、蜜蜂、鲱鱼和粘菌细胞等,在作者眼里,它们好比是一个小型的人类社会组织,有组织,有纪律,能做到事半功倍。)

2、安排趣味性讨论:根据课文,分小组讨论,假设你们是一群蚂蚁、一群蜜蜂、一群鲱鱼或粘菌细胞,为了维持生计,你们在大家庭中需要做哪些事情?同学们可以尽量的发挥想象。

设置预案如下:

(①蚂蚁组:我们蚂蚁家族人丁兴旺,是个大家庭。我们培植真菌,喂养家畜,把军队投入战争,动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人,捕捉奴隶。我们的同类织巢蚁属还会使用童工,抱着幼体像梭子一样往返窜动,纺出线来把树叶缝合在一起,供它们的真菌园使用。我们利用智慧觅食,结体的力量搬动食物。在建造蚁穴时,我们会集体搜集树枝,作好统筹规划,通力合作,先砌墙,再盖顶,遇到障碍时随机应变,用智慧解决问题,我们的生活忙碌而充实。

②蜜蜂组:我们家的主要劳动力工蜂会外出寻找花蜜,通过形态各异的优美舞姿向同伴传递信息。工蜂在筑巢时会共同协作,进行有条不紊的工作,当我们的家庭成员壮大到一定程度后,我们会处动分化成两支数量相等的团队,一支追随老蜂王,一支跟随新蜂王,组建成两个和谐美满的家庭。

③细胞组:别看我们是微生物,我们的力量可不小!在我们的幼年时期,我们是一个个独立的阿米巴状细胞,我们吞吃细菌,彼此疏远,不相往来。可是当我们的长官----一些特殊细胞放出聚集素后,我们会闻令赶来,聚成一个星状细胞,彼此融合,构成一个动作迟缓而又结实的小虫子,生出一个富丽堂皇的梗节,顶端带一个实体,由它负责繁衍后代,此后,我们的子孙继续重复我们的生活方式。

④鲱鱼组:我们和其他鱼群一样,集体行动,共同抵御处敌入侵。当我们聚在一处时,我们的功能胜似一个多头组成的巨大生物。)

五、拓展探究:

1、通过学习,我们明确了作者的观点是:人类的社会行为和生物的社会行为有极大的共性,并非是水火不相容,而是可以互为比照的。还举了几个例子,蚂蚁、蜜蜂、鲱鱼和粘菌细胞等。结合这些事例,联想我们人类,你能够从中得到什么启示?

(这些事例都说明,许多动物和人类一样,有等级有秩序,有很多社会行为,腿死嘁谎,有等级有秩序,有很多社会行为,它们进行群体生活,能思考有智慧,共同经营起一个大家庭,它们同人类一样,经常是相互依存,同步活动的。它们给我们的启示就是:团结就是力量,我们人类应当学习它们的团队精神。?nbsp;

2、在哪些地方我们可以看出这些特点?

(“当你观看聚在蚁丘边的、黑压压盖过地皮的数千蚂蚁的密集群体时,你才看见那整个活物。这时,你看到它思考、筹划、谋算。这是智慧,是某种活的计算机,那些爬来爬去的小东西就是它的心智。”依据这种情形,在建造蚁穴的时候,它们可以做到先筑墙,然后再盖顶,碰到障碍时,会自己用智慧解决问题;白蚁更是奇特,它们在建造美丽的拱券的时候,往往利用群体力量,像艺术家一样地完成任务。蜜蜂觅食跳舞。)

(“如果你破坏了蚁丘某一部分,数百只蚂蚁会过来掀动那一部分,移动它,直到恢复原来的样子。”“小室里有两三只白蚁,就会衔起一块块土粒木屑搬来搬去,但并没有什么结果,什么也没有建造起来。随着越来越多的白蚁加入,似乎达到了某种临界质量或法定数,于是思维开始了。”)

4、再看第三部分,作者指出了,其实人类比动物更具有社会性,但我们人类都出现了什么样的状况?(“虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的--比蜜蜂更互相依赖,联系更密切,行为上更不可分,我们却并不经常感到我们的联合智慧。”“电路好像还在,即使并不总是通着电。”也就是说,我们类虽然比动物更具社会性,但我们没有真正的做到联合起来,充分发挥我们的智慧和才能)

5、最后,作者以科研为例,引用了权威人士的观点,再一次强调个体的智慧与群体的智慧,发明创造必须融入群体的智慧才能发挥作用,才有意义。希望科学研究能有多一点的交流。

六、课堂小结

同学们,原来生物界还有这么多我们不曾了解的内涵,人类千万不能盲目自大,要充分认识自身生存危机。我们为在既要强调个体的智慧,也要重视群体的智慧,因为发明创造必须融入群体的智慧中才能发挥作用,才有意义。所以,同学们学习也不能够闭门造车,一定要多多交流才能取得更大的进步。

附:学生可能存在的其余问题:(可作为自习辅导内容)

一、本文采用了哪些论证方法?

明确:这篇科普文章具有散文化的倾向,可以看做是一篇科学随笔。本文虽然不算严格意义上的论文,没有罗列森严的论点论据,但还是具有独特的论证方法的。首先,作者始终是在与人类行为的对比中谈论生物的社会行为,始终认为人类行为与生物的社会行为有着共同性;其次,作者在论述中,无论是对人还是对欺也生物,多从个体与群体两个方面做比较分析,肯定群体的智慧,强调社会化的重要性;再次,对生物的社会行为的描述,有详有略,先详后略,以详带略(详昆虫类,略菌类,鱼类、鸟类),这样既抓住了典型事例细致剖析,又丰富了例证,也体现了由现象层面到理论探讨逐步深化的过程。

二、结合具体的语境,说说下列语句的幽默效果。

1、 它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器。

明确:讽刺怕遭到非难的作者极端保守的心态,他们恨不得把昆虫看做是天外来客,完全有异于人类,甚至是“非生物的”,像“魔魔道道的小机器”一样。

2、 蚂蚁的确太像人了,这真够让人为难。

明确:讽刺人类的自大心理,渺小的蚂蚁的很多行为与我们相似,我们却不愿意或不敢承认这一事实,真是有些为难。

3、 它们什么都干,就差看电视了。

明确:用夸张的语言说明蚂蚁的社会行为太接近人类了--恐怕离看电视也不远了吧!

4、它不过是一段长着脚的神经节而已。

以“轻蔑”的口气评论一只“独行的蚂蚁”,强调它们个体智慧的微不足道。

5、我们总要一边探索,一边互相呼唤,交流信息,发表文章,给编缉写信,提交论文,一有发现就大叫起来。

明确:以夸张的笔法,将人类的行为“原始化”,暗中与动物行为混同,意在说明两者之间的某些相似性。

三、怎样理解本文关于生物社会行为的论述

【明确】作者论述昆虫、鱼类、鸟类等生物的社会行为,证明它们也有集体协作精神,而且随着群体数量的增加,智慧也随之增长,这些都来自他对自然界中社会性生物细心的观察和思考。把这些生物的群体看成是一个庞大的生物体,更是作者的创见。但是要看到,作者谈论生物的社会性,焦点还是在反思人类行为,意在批判传统生物学人类中心主义甚至人类沙文主义的观念,强调人类要有自我反省的意识,不然我们就会陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种种困境之中。无可否认,作者的论述有其幽默调侃的成分,观点有其牵强偏激之处,但他的视角是独特的,见解是独到的,议论是深刻的,读之给人以理性的启迪和美感的享受。

王宝杰

[《作为生物的社会》教案(人教版高二必修五)]

篇6:《作为生物的社会》教学设计(人教版高二必修五)

文本解读:

本文是一篇论述生物社会行为的文章。作者选取了独特的视角,将一些群居性生物的行为与人类进行比较,描述了它们在集体行动中所表现出的高度组织性、协调性,以及作为群体出现时所表现的巨大力量和智慧,从而得出这样的结论:人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性,并非水火不容,而是可以互为比照的。

很显然,作者的目的不是为了证明其他生物比人类更高明,也不只是为我们提供生物交流技术方面的有趣知识,更是以一个医学家、生物学家的睿智和敏锐的洞察力,对传统生物学过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思,也对人类盲目自大、不能充分认识自身生存危机作出了警示。他指出,在漫长的生物发展史上,人类是姗姗来迟的一个物种。人类虽然最终脱颖而出,主宰了这个世界,但人类的行为方式还具有和其他社会性生物相类似的特点,还需要联合,需要团结,才能源源不断地产生智慧,克服自身发展面临的种种困境,推动社会进步。

令人耳目一新的是,作者独特的视角,这独特表现在:首先,作者始终是在与人类行为的对比中谈论生物的社会行为,始终认为人类行为与生物的社会行为有着共同性;其次,作者在论述中,无论是对人还是对其他生物,多从个体与群体两个方面做比较分析,肯定群体的智慧,强调社会化的重要性。

由于中西方语言表达习惯等方面的差异,加上又是译作,无疑给我们带来了阅读上的一些障碍,但本文生动幽默的语言风格是显而易见的。作者在论述中,采用比拟的手法,往往把人类的行为看作是“生物化”的,把生物的行为看成是拟人化的。这既显得生动亲切,又化雅为俗,拉近了人类与其他生物的距离,拉近了作者和读者的距离,极大地激发了读者的阅读兴趣。

无论从生物学角度,还是文学角度看,本文都是一篇佳作,它融知识性和趣味性于一体,阅读此文,既可得到科学知识的启迪,又可得到科学美感的陶冶。学习此文的目的即在于通过把握生物与人类社会的联系,懂得人类应该尊重生物,借鉴生物社会群体性生活的智慧,最大程度地推动人类社会发展的道理。

教学目标:

1、知识目标:了解相关的生物学知识,把握作者的主要观点,掌握作者的写作目的。

2、能力目标:训练学生筛选、整合信息的能力和品味语言的能力。

3、情感目标:激发学生对大自然、对生物的热爱之情,培养一种人文关怀的精神;培养学生敢于向传统挑战的科学精神。

教学重点:筛选、整合主要信息,把握作者的主要观点。

教学难点:探究作者的写作目的和品味优秀科普作家的文字魅力。

教学步骤 :

一、导入

我们今天学习的课文是美国医学家、生物学家刘易斯托马斯的作品《作为生物的社会》。首先,我们来了解一下题目中的两个关键词“生物”与“社会”的含义。字典中给出的解释是这样的:社会泛指由于共同物质条件而互相联系起来的人群。生物是自然界中所有具有生长、发育、繁殖等能力的物体。包括动物、植物、微生物等。

由此可知,构成社会不可缺少的因素是人群,而非独立的个体。毋庸置疑,人类是有社会性的。那么,其它生物也具有这种特点吗?它们在集体行动中也表现出社会性了吗?让我们一起进入文本去寻找答案。

二、整体感知

作者在文中主要描述了哪几种生物?哪种生物写得最详细?

明确:蚂蚁、白蚁、蜜蜂、黏菌细胞、鲱鱼和飞鸟。

三、筛选、整合信息,把握作者主要观点

1、请大家细读3-6段,看看蚂蚁的活动具有怎样的特点。

明确:

蚂蚁 活  动 特  点 关 键 句

个体   微不足道 没有头脑没有思想

是一段长着腿的神经节

群体 培植真菌……供它们的真菌园使用 有组织有分工

行动有目的 蚂蚁的确太像人了

它们不停地交换信息

四只或十只蚂蚁搬死蛾 集体协作 看起来就有点意思了

数千蚂蚁出动 有智慧 这是智慧,是某种活的计算机

建造蚁丘 有组织有目的

相互交换信息 寻找合规格的细枝

好像从电话里接到了新的命令

搬运远方的食物 集体协作力量大 长长的队伍……搬回来

3、试以阅读蚂蚁的方法为例,分组讨论交流,归纳文中所描述的其他生物活动的特点。(分小组合作探究,完成下表)明确:

生 物 个 体 群 体

白 蚁 没有什么结果,什么也没有建造起来 群体变大时,其智慧似乎也随之增加

思维开始了

像艺术家一样开始工作

蜜 蜂 系于集体 分成一点不差的两部分

黏菌细胞 彼此疏远,互不接触,选举着清一色的保守党 聚集一起,排成星状,相互接触、融合

鲱 鱼   紧紧挤在一起、动作协调

飞 鸟   互相依存、互相联系、同步活动

小结:由以上我们可知,生物社会中,个体仅是动物而已,而群体则具有与人类相似的社会性,它们互相依存,互相联系,同步活动。

四、合作探究,掌握写作目的

1、作者饱含深情地描述了群体性生物与人类的共性,是否仅仅只是向我们提供群居性生物的有趣知识呢?(不是)是否把群居生物的行为与人类的社会行为相提并论,甚至认为比人类更高明呢?(不是)那么,作者写作此文,还有什么更深层次的意义?

(学生分两组讨论:一组研读首二段,另一组研读末三段。重点研读相关文段中的关键句。)

明确:作者撰写此文,显然是有针对性的。一是针对传统生物学家过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思,批判其人类中心主义和盲目自大的观念。二是针对人类社会中,存在着尚不够联合团结的现实,寄望人类在各种行为中尤其是科学研究工作中团结协作,发挥集体智慧。这样的写作意图,不能不说作者是睿智的,他敢于挑战传统,不媚众从俗,卑以自处,正视人类自身的缺陷,的确令人敬佩!

五、归纳总结,内容梳理

批判人类中心主义

呼吁人类团结协作

相似

蚂蚁、白蚁、蜜   蜂、黏   菌、鲱   鱼、飞   鸟

举行年会、科学探索

互相依存、互相联系、同步活动

六、拓展延伸

作者在文中第11段说:“虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的--比蜜蜂更互相依赖,联系更密切,行为上更不可分,我们却并不经常感到我们的联合智慧。”结合实际,谈谈你对其中“我们却并不经常感到我们的联合智慧”这句话的感受和体会。

七、结束语

同学们,学了这篇课文后,我们不仅要认识生物,热爱生物,更要尊重生物,敬畏生物,甚至向生物学习。在人类社会化高度发展的今天,无论是在体育艺术方面、科学技术研究方面,还是在共同应对人类灾难等各方面,都应该既发挥个体力量,更要发挥集体智慧。这样,才能共创我们人类和谐温馨的美好家园!

惜缘

[《作为生物的社会》教学设计(人教版高二必修五)]

篇7:作为生物的社会 导学案设计(人教版高二必修五)

【本节要点】

1.掌握大致内容,明确文章结构。

2.探究文章中心观点。

【教学过程】

☆温故知新☆

【自主学习】

1.给文中的下列字注音

鳟鱼(  )      蚁冢(  )      蜂窠(  )     阈值(  )  骚动(  )    毗邻(  )

蹩脚(  )      鲱鱼(  )      梗节(  )     模型(  )  模样(  )

2.给系列形似字组词

哽/埂/鲠/梗   斐/诽/扉/鲱   磨/摩/模/模    搔/瘙/蚤/骚  藉/籍   巢/窠

【反馈矫正】

1.给文中的下列字注音

鳟鱼(zūn)      蚁冢(zhǒng)      蜂窠(kē)     阈值(yù)  骚动(sāo)    毗邻(pí)

蹩脚(bié)      鲱鱼(fēi)         梗节(gěng)   模型(mó)  模样(mú)

2.给系列形似字组词

哽咽/田埂/鲠直/梗节    斐然/诽谤/柴扉/鲱鱼     磨房/摩崖/模索/模型      鳖裙/憋闷/隐蔽/蹩脚   搔首弄姿/瘙痒/跳蚤/骚动       慰藉/书籍        巢穴/窠臼

☆课堂探讨☆

要点一:探究文章大意,明确文章结构。

【探究活动】

本文都写了哪些“生物的社会”?这些生物的社会组织与人类相比有哪些相似之处?

【教师释疑】

这是一道概括文章内容的题目,意在培养学生筛选信息的能力,注意对文中关键词语的把握。

【讨论明确】

文中写了蚂蚁、蜜蜂、黏菌、鱼类、鸟类等生物在集体行动中形成的“生物的社会”。这些生物的社会组织与人类相比相似之处主要有:一、都过群居生活,互相依存,互相联系,共同活动;二、它们既是一些个体同时又是群体中细胞样的成分;三、当他们群体变大时,智慧似乎也随之增加。

【探究活动】

划分文章的段落,概括各部分的内容。

【教师释疑】

这是一道概括文章内容、理清文章结构的题目,意在培养学生整合信息的能力,注意对文中关键词语的把握,注意对相同内容的归类和观点的整合。

【讨论明确】

第一部分(第1至3段):从一个事例切入,即医学家举行年会,把其与生物界联系起来,从而得出自己的论点,人类社会与生物社会有共通之处。

第二部分(第4至10段):指出动物过着两种生活,即是个体的存在,又是集体的存在,也就是说,动物过着个体的和社会的两种生活。

第三部分(第11至13段):指出人类与生物界的相通之处--人类也要有社会的生活。

要点二:探究文章的主旨(作者的主要的观点)。

【探究活动】

1.概括文章的主旨。

【教师释疑】

这是一道概括文章的主旨的题目,注意对文章中体现作者观点的句子的分析,主旨句集中自文章的开头、结尾,各段的段首和段尾以及文章中表达方式变化的本分,重点注意议论句。。

【讨论明确】

作者选取了独特的视角,将一些群居性生物的行为与人类的行为进行比较,描述了它们在集体行动中所表现出的高度组织性,提出了“多个单独的动物合并成一个生物的现象”,对传统生物学过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思,也对人类盲目自大、不能充分认识自身生存危机作出了警示。

【课堂提升】

1.阅读下面几段文字,完成(1)~(5)题。

蚂蚁的确太像人了,这真够让人为难。它们培植真菌,喂养蚜虫作家畜,把军队投入战争,动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人,捕捉奴隶。织巢蚁属使用童工,抱着幼体像梭子一样往返窜动,纺出线来把树叶缝合在一起,供它们的真菌园使用。它们不停地交换信息。它们什么都干,就差看电视了。

最让我们不安的是,蚂蚁,还有蜜蜂、白蚁和群居性黄蜂,它们似乎都过着两种生活。它们既是一些个体,做着今天的事而看不出是不是还想着明天,同时又是蚁冢、蚁穴、蜂窠这些扭动着、思考着的庞大动物体中细胞样的成分。我认为,正是由于这一层,我们才最巴不得它们是异己的东西。我们不愿看到,可能有一些集体性的社会,能够像一个个生物一样进行活动。即使有这样的东西,它们也绝不可能跟我们相关。

不管怎么说,这些东西还是存在。野地里一只独行的蚂蚁,不能设想它头脑里想着很多。当然,就那么几个神经元,让几根纤维串在一块儿,想来连有什么头脑也谈不上,更不会有什么思想了。它不过是一段长着腿的神经节而已。四只或十只蚂蚁凑到一起,围绕着路上的一头死蛾,看起来就有点意思了。它们这儿触触,那儿推推,慢慢地把这块食物向蚁丘移去。但这似乎还是瞎猫撞着死老鼠的事。只有当你观看聚在蚁丘边的、黑鸦鸦盖过地皮的数千蚂蚁的密集群体时,你才看见那整个活物。这时,你看到它思考、筹划、谋算。这是智慧,是某种活的计算机,那些爬来爬去的小东西就是它的心智。

白蚁有一个方面更为奇特:群体变大时,其智慧似乎也随之增加。小室里有两三只白蚁,就会衔起一块块土粒木屑搬来搬去,但并没有什么结果,什么也没有建造起来。随着越来越多的白蚁加入,似乎达到了某种临界质量或法定数,于是思维开始了。它们开始把小粒叠放起来,霎时间竖起一根根柱子,造成一个个弯度对称的关丽拱券。一个个穹顶小室组成的晶状建筑出现了。迄今还不知道它们是怎样交流信息的,也无人明白,正在建造一根柱子的白蚁们怎样知道停止工作,全队转移到一根毗邻的柱子,而时候一到,它们又怎样知道把两根柱子合拢,作成天衣无缝的拱券。一开始使它们不再把材料搬来搬去,而是着手集体建筑的刺激物,也许是在它们的数目达到特定阈值时释放的外激素。它们像受了惊一样作出反应,它们开始骚动、激奋,然后就像艺术家一样开始工作。

(1)下面对第一、二段中语句的理解,不正确的一项是:( )

A.“蚂蚁的确太像人了,这真够让人为难。”句中的两个“人”字含义不同。

B.“我认为,正是由于这一层,我们才最巴不得它们是异己的东西。”句中的“我们”是泛指人类。

C.“最让我们不安的是,蚂蚁,还有蜜蜂、白蚁和群居性黄蜂,它们似乎都过着两种生活。”“两种生活”指的是从个体来看是没有思考的生物,而从整体来看却是“思考着”生命体。

D.“我们不愿看到,可能有一些集体性的社会,能够像一个个生物一样进行活动。即使有这样的东西,它们也绝不可能跟我们相关。”“跟我们有关”指的是“跟人类相同”。

【答案】B

【解析】

(2)下面对第三段中语句的理解,不正确的一项是:( )

A. “不管怎么说,这些东西还是存在”,“这些东西”指的是“有集体性的社会”,作为一个整体跟人类一样能够“思考”的生物。

B.“就那么几个神经元”,句中的“就”,是“仅仅”的意思,用轻蔑的口气表明单个蚂蚁不大可能有“思想”。

C.“瞎猫撞着死老鼠”,这是用比喻的方法,说明几只蚂蚁在觅食中简单协作的成功还存在偶然因素。

D.“你看到它思考,筹划,谋算”,句中的“它”是指一个个活跃起来的蚂蚁。

【答案】D

【解析】

试题分析:A句“这些东西”的指代对象与第二段末句“这样的东西”相同。B句副词“就”,可用“只”“仅”替代。D句“它”不是指的个体,而是指的群体。

(3)下面对第四段的理解,不正确的一项是: (  )

A.作者举白蚁搭拱券的例子说明生物群体的“联合智慧”。

B.作者断定白蚁是通过释放外激素来传递信息的。

C.句中“某种临界质量或法定数”和“特定阈值”意义相同。

D.它们“就像艺术家一样开始工作”,是形容群体白蚁有很高的智慧。

【答案】B

【解析】

试题分析:文中有“也许”一词。

(4)文段中说“蚂蚁的确太像人了,这真够让人为难”、“最让我们不安”,在作者看来,人们对什么感到为难和不安?

【答案】因为人们,那些崇拜达尔文学说的人,不愿意看到一些集体性的社会,能够像一个个生物一样进行活动,即使有,也不希望他们跟人类相关。因为这种现象与达尔文学说相悖。

(5)在这几段文字里,作者认为,作为一个社会,起码应该具有哪些特点?

【答案】(1)由许多个体组成;(2)彼此之间相互联系,协调行动。

【解析】

试题分析:这是一道概括文章的主要内容的题目,答题时要注意文章的主旨,对文章的和主要信息进行概括。

惜缘

[作为生物的社会 导学案设计(人教版高二必修五)]

篇8:《作为生物的社会》教案

教学目标

1。理清作者思路,归纳生物社会与人类相似之处

2。品味文章的语言特点。

3。通过本文的学习,激发学生对大自然、对生物学的热爱之情。

教学重难点

1。理清作者思路,归纳生物社会与人类相似之处

2。品味文章的语言特点。

教学工具

课件

教学过程

一、出示教学目标:

1。理清作者思路,归纳生物社会与人类相似之处

2。品味文章的语言特点。

3。通过本文的学习,激发学生对大自然、对生物学的热爱之情。

二、简介作家和写作背景:

1、作家简介

刘易斯?托马斯博士(LewisThomas)19生于美国纽约,就读于普林斯顿大学和哈佛医学院,历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学——贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽约市斯隆—凯特林癌症纪念中心(研究院)院长,并荣任美国科学院院士。

2、写作背景

1970年,托马斯任耶鲁大学医学院院长时,应邀在一个学术讨论会上作演说。他轻松幽默的泛泛而谈被录了音。演说的整理稿传到了《新英格兰医学杂志》主编的手上。那位主编是托马斯实习医生时期的年兄契友,他喜欢这篇东西,便命托马斯为他的杂志写一系列短文,让他照此泛泛而谈,条件是题目不限,一文不给,一字不改。托马斯本具文才,可惜大半生献身研究,只好搁起他的锦心绣口去作那些刻板的学术论文。得此机会,他自然乐于应命。一连写了六篇,甫议搁笔,但已经欲罢不能了。热情的读者和批评家们要他把专栏写下去。于是,他一发而不可收,连写了四年。这时,出版商已争相出版。条件最优惠,许他不加修补,原样付梓。于是,我们就有幸看到了他的华章力作。

三、初读课文,整体把握:

1、预习检测

点拨字词(展示多媒体)。

2、朗读文章,理清思路

四、研读课文,理解文本:

1。 本文采用了哪些论证方法?

这篇科普文章具有散文化的倾向,

可以看做是一篇科学随笔。本文虽然不算严格意义上的论文,没有罗列严格的论点论据,但还是具有独特的论证方法的。首先,作者始终是在与人类行为的对比中议论生物的社会行为,始终认为人类行为与生物的社会行为有着共同性 ; 其次,作者在论述中,无论是对人还是对其他生物,多从个体与群体两个方面做比较分析,肯定群体的智慧,强调社会化的重要性 ; 再次,对生物的社会行为的描述,有详有略,先详后略,以详带略(详昆虫类,略菌类、鱼类、鸟类),这样既抓住了典型事例细致剖析,又丰富了例证,也体现了由现象层面到理论探讨逐步深化的过程。

2。 怎样理解本文关于生物社会行为的论述?

作者论述昆虫、鱼类、鸟类等生物的社会行为,证明它们也有集体协作精神,而且随着群体数量的增加,智慧也随之增长,这些都来自他对自然界中社会性生物细心的观察和思考。把这些生物的群体看成是一个庞大的生物体,更是作者的创见。但是要看到,作者谈论生物的社会性,焦点还是在反思人类行为,意在批判传统生物学人类中心主义的观念,强调人类要有自我反省的意识,不然我们就会陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种种困境之中。他的视角是独特的,见解是独到的,议论是深刻的,读之给人以理性的启迪和美感的享受。

3。你能否体会出本文的语言风格?

作者在论述中,往往把人类行为与其他生物的社会行为比照映衬来谈,即把人类的行为看做是“生物化”的,把生物的行为看成是拟人化的,这就形成了一种幽默风趣的语言风格,如说人类“碰碰触角”,说蚂蚁“使用童工”等等。我们可以从以下几个方面来理解作者的这种幽默的语言风格:首先,作者作为人类的一员,却能“降格自贬”,以较低的姿态来谈论生物的社会行为,体现出一种自嘲式的幽默 ; 其次,作者作为一个生物学家,敢于向传统观念挑战,敢于闯别人不敢涉足的禁区,表现出一种智慧上优越的幽默 ; 再次,作者作为通俗栏目的科普作家,要向大众普及科学知识,激发大众对科学的关注和热爱,也要用幽默的语言化雅为俗,拉近同读者的距离,吸引他们的阅读兴趣。

五、探究主旨,归结理解:

1、让学生补充其他群体活动的生物例证

点拨:大雁、羊群、狒佛等;

2、综观全文,文章探讨生物的社会性,真正目的是什么?我们能从中得到启示吗?

点拨:课文焦点在于反思人类行为,意在批判某些人(如传统生物学者)盲目自大的人类中心主义观念,警示人类不能充分认识自身的危机,强调人类要有反省意识。我们还可以从动物社会行为中明白团结就是力量,合力发展科学,共创和谐世界。

3、指导学生自己归纳课文语言特点。

点拨:多用修辞,风趣幽默。

六、课堂总结

同学们,生物界还有这么多我们不曾了解的内涵。人类千万不能盲目尊大,要充分认识自身的生存危机,遇到人类种种困境,我们需要联合,需要团结,才能走出去,才能推动社会进步。

七、布置作业

1、用童话故事的形式改写课文写蚂蚁或蜜蜂社会行为的内容,进一步体会动物的联合智慧(必做);

2、课外查找资料,了解更多动物社会性事例(选做)。

篇9:作为生物的社会教案

一、教学目标:

1、学习本文的说明方法和说明顺序。

2、培养学生尊重生物,热爱生物的情感。

3、休会本文幽默风趣的语言风格,品味优秀科普作家的文字魅力。

4、了解作者刘易斯.托马斯的生平及《细胞生命礼赞》的资料,掌握人类社会和生物社会的区别和联系,从中归纳出主旨。

三、教学难点

训练和培养学生筛选有效信息解读科技文章的本事。

三、教学重点:

筛选主要信息,掌握作者的写作意图,把握作品主题。

四、教学方法

自读法、小组合作讨论法。(采用这种教学方法的目的,在于活跃课堂气氛,激发学生的学习自主性,贯彻新课改“自主--合作--探究”的教育理念)

五、课前准备

1、借助工具书和课文注释了解作者刘易斯.托马斯的生平及代表作,基本解决生字读音,熟悉全文的主要资料,思考作者的写作意图。

刘易斯·托马斯,1943年生于美国纽约,就读于普林斯顿大学和哈佛医学院,历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽约市癌症纪念中心斯隆一凯特林癌症研究所所长,并任美国科学院院士。

2、结合所学生物知识,搜集一些群体生活的动物的资料,说说它们的社会行为有哪些特征。

六、教学过程

(一)导入:

请问同学们,你们的生命是谁给予的?(父母。)你们和父母以及其他亲人组成的一个基本的社会单位叫什么?(家。)是的,我们每一个人都拥有一个家,每个家庭成员有分工,有合作:父亲工作、母亲做家务,孩子读书……共同组建起一个家庭,这是我们人类社会进行小家庭生活时的一个惯有模式,我们人类都有家,那么生物社会有没有自我的家庭呢?(有)它们之间又有哪些社会行为,进行了哪些分工协作呢?此刻就让我们来经过《作为生物的社会》的学习,走进生物社会,了解一些小动物家庭的分工和社会行为。

(引导学生走进人类社会之外的自然界中的另外一个世界------生物社会,激发学生思索人与生物的联系,唤起学生对生物的同情和理解。)

(二)筛选信息,探究思考

1、提问:文章中,作者提到了哪些生物?在作者眼里,生物的社会是怎样的?

明确:主要有蚂蚁、蜜蜂、鲱鱼和粘菌细胞等,在作者眼里,它们好比是一个小型的人类社会组织,有组织,有纪律,能做到事半功倍。

2、分组合作探究

假设你们是一群蚂蚁、一群蜜蜂、一群鲱鱼或粘菌细胞,为了维持生计,你们在大家庭中需要做哪些事情?自读课文,试用童话故事的形式复述你们的生活。(将学生分为四组:蚂蚁组、蜜蜂组、鲱鱼组和粘菌细胞组,各组分别思考自我应当进行的社会行为,学生小组合作探究后,从文中归纳出答案)

各小组选出几位代表回答,教师总结答案:

①蚂蚁组:我们蚂蚁家族人丁兴旺,是个大家庭。我们培植真菌,喂养家畜,把军队投入战争,动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人,捕捉奴隶。我们的同类织巢蚁属还会使用童工,抱着幼体像梭子一样往返窜动,纺出线来把树叶缝合在一齐,供它们的真菌园使用。我们利用智慧觅食,结合团体的力量搬动食物。在建造蚁穴时,我们会团体搜集树枝,作好统筹规划,通力合作,先砌墙,再盖顶,遇到障碍时随机应变,用智慧解决问题,我们的生活忙碌而充实。

②蜜蜂组:我们家的主要劳动力工蜂会外出寻找花蜜,经过形态各异的优美舞姿向同伴传递信息。工蜂在筑巢时会共同协作,进行有条不紊的工作,当我们的家庭成员壮大到必须程度后,我们会处动分化成两支数量相等的团队,一支追随老蜂王,一支跟随新蜂王,组建成两个和谐美满的家庭。

③细胞组:别看我们是微生物,我们的力量可不小!在我们的幼年时期,我们是一个个独立的阿米巴状细胞,我们吞吃细菌,彼此疏远,不相往来。可是当我们的长官----一些特殊细胞放出聚集素后,我们会闻令赶来,聚成一个星状细胞,彼此融合,构成一个动作迟缓而又结实的小虫子,生出一个富丽堂皇的梗节,顶端带一个实体,由它负责繁衍后代,此后,我们的子孙继续重复我们的生活方式。

④鲱鱼组:我们和其他鱼群一样,团体行动,共同抵御处敌入侵。当我们聚在一处时,我们的功能胜似一个多头组成的巨大生物。

(三)拓展延伸,以课内带动课外。

请学生补充一些其它群体生活的生物的社会活动及其特征。

如:狒群根据个体大小、力量强弱、健康状况和凶猛程度的不一样排出等级秩序,首领具有优先享有食物和配偶的权利,能够优先选择筑巢场地,同时负起指挥和保卫狒群的义务。

大雁在团体出动进会排成“一”字或“人”字形,并经过不一样的鸣叫声发出信号。

看守羊群时只需看好威猛的羊头,羊队会自动追随首领而不会丢失。

鸡的首领是一只漂亮的大公鸡……

(四)探究主旨

1、提问:结合这些事例,联想我们人类,你能够从中得到什么启示?

明确:这些事例都说明,许多动物和人类一样,有等级有秩序,有很多社会行为,它们进行群体生活,能思考有智慧,共同经营起一个大家庭,它们同人类一样,经常是相互依存,同步活动的。

团结就是力量,我们人类应当学习它们的团队精神。

2、提问:既然人类社会和生物社会有如此巨大的相似性,那么我们应当怎样对待生物社会呢?

明确:二者是互相比照,并非水火不相容,作者对生物行为的反思,其目的不是为了证明其它生物比人类更高明,而是为了检讨人类盲目乐观自大的情结,在漫长的生物发展史上,人类是姗姗来迟的一个物种,人类虽然最终聪颖而出,主宰了这个世界。人类的行为方式具有和其他社会性生物相类似的特点,还是需要联合,才能源源不断地产生智慧,克服自身发展面临的种种困境,推动社会提高。

3、第二段作者说到生物学界对“人与动物相似”的观点是什么?

明确:“暗示说昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系,那在生物学界将是相当糟糕的态度,关于昆虫行为的书籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人们,昆虫好像是来自外星的生物,它们的行为绝对是有异于人的,完全是非人性、非世俗,几乎还是非生物的。”也就是说,传统生物学界认为人类社会与生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。

4、作者摆了一个怎样的事实与观点?

作者提出了一个不争的事实:说人类像蚂蚁能够,反过来说蚂蚁像人类,就会遭到非议,因为这是对人类至高无上的地位的挑战。所以描述昆虫行为的人,唯恐被指斥为“违反科学”,都不遗余力地从“有异于人类的”方面来理解生物的社会行为,说它们“完全是非人性、非世俗,几乎还是非生物的。”

而作者却不从众从俗,敢于向传统观念发起冲击,他指出“蚂蚁的确太像人了,这真够让人为难”。以幽默的语言,列举了一系列蚂蚁的社会行为,从“培养真菌,喂养蚜虫”,到“迷惑敌人,捕捉奴隶”,到“使用童工”“交换信息”,简直和人类毫无二致。“它们什么都干,就差看电视了。”在那里,作者有意用描述人类社会行为的语言来描述蚂蚁,和文章开头的一段用描述昆虫的语言来描绘人类恰成比较,表达了一个鲜明的观点,那就是:人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性,并非水火不容,而是能够互为比照的。

5、第十一段作者指出了人类其实比动物更具有社会性,可是我们人类却出现什么样的状况?

明确:“虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的——比蜜蜂更互相依靠,联系更密切,行为上更不可分,我们却并不经常感到我们的联合智慧。”“电路好像还在,即使并不总是通着电。”也就是说,我们人类虽然比动物更具社会性,可是我们并没有真正做到联合起来,充分发挥我们的智慧与才能。

6、整篇课文作者探讨了生物的社会性,可是作者真正的目的是什么呢?

明确:作者谈论生物的社会性,焦点还是在反思人类行为,意在批判传统生物学人类中心主义甚至人类沙文主义的观念,强调人类要有自我反省的意识,不然就会陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种种困境之中。

无可否认,作者的论述有其幽默调侃的成分,观点有其牵强偏激之处,但他的视角是独特的,见解是独到的,议论是深刻的,读之给人以理性的启迪和美感的享受。

7、最终,作者对科研提出了什么期望?

明确:作者期望科学研究能够多一点交流,表现出深厚的人文关怀精神。

七、品味语言

结合具体的语境,说说下列语句的幽默效果。

1、他们“急匆匆来**窜”,“碰碰触角,交换一点信息”,“像抛出钓鳟鱼的钓线一样,准确无误地向恰尔德饭店抛出一个长长的单列纵队”。

这不无讽刺与幽默的叙述,看似闲笔,却给全篇定下了一个基调。

2、它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器。

明确:讽刺怕遭到非难的作者极端保守的心态,他们恨不得把昆虫看做是天外来客,完全有异于人类,甚至是“非生物的”,像“魔魔道道的小机器”一样。

3、蚂蚁的确太像人了,这真够让人为难。

明确:讽刺人类的自大心理,渺小的蚂蚁的很多行为与我们相似,我们却不愿意或不敢承认这一事实,真是有些为难。

4、它们什么都干,就差看电视了。

明确:用夸张的语言说明蚂蚁的社会行为太接近人类了——恐怕离看电视也不远了吧!

5、它可是是一段长着脚的神经节而已。

以“轻蔑”的口气评论一只“独行的蚂蚁”,强调它们个体智慧的微不足道。

6、第四段为什么作者一开始就来了这样两句“最让我们不安的是”“即使有这样的东西,它们也决不可能跟我们相关”?

明确:作者这样说,是模仿传统生物学家的语气,按他们的逻辑来说的。传统生物学家们不愿意承认人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性这一事实,作者这样的叙述充满了调侃与讽刺。

7、我们总要一边探索,一边互相呼唤,交流信息,发表文章,给编缉写信,提交论文,一有发现就大叫起来。

明确:以夸张的笔法,将人类的行为“原始化”,暗中与动物行为混同,意在说明两者之间的某些相似性。

八、板书设计

(略)                                          团结就是力量

九、作业设计

利用网络赏析《人与自然》或以动物世界为主题的影片,写一篇观后感,500字左右。

十、教后反思

(略)

篇10:作为生物的社会教案

《作为生物的社会》教学设计

教学目的:

1、了解作者刘易斯?托马斯的生平及《细胞生命礼赞》的资料。

2、引导学生把握作者的主要观点。

3、经过对课文中一些重点问题的讨论以提高学生的探究本事。

4、引导学生体会文章幽默风趣的语言风格,品味作家的文字魅力。

5、经过对课文的学习,激发学生对大自然、对生物学的热爱之情。

教学重点:让学生把握作者的主要观点以及作者幽默的语言风格,激发学生了解生命、了解自然的兴趣与活力,培养一种人文关怀的精神。

教学难点:引导学生经过对本文一些重点问题的讨论提高探究本事;

课时安排:2课时

教学流程:

第一课时

1、导入:请问同学们,你们的生命是谁给予的?(父母。)你们和父母以及其他亲人组成的一个基本的社会单位叫什么?(家。)是的,我们每一个人都拥有一个家,在每一个家庭中呢,各个成员都会有不一样的分工,互相合作。一般来说,父亲就负责工作赚钱,母亲就料理家务,孩子就学习。这是我们人类社会进行小家庭生活是的一个惯有模式。我们人类是这样貌的,那么你们有没有想过生物社会又会是什么样貌的呢,它们是不是也有自我的家庭,执行各自的分工的呢。此刻就让我们一齐来学习《作为生物的社会》这篇课文,走进生物社会,了解一些小动物家庭的分工和社会行为。

2、作者刘易斯?托马斯是美国医学家、科普作家,同时又是美国科学院院士。他的代表作品是《细胞生命的礼赞》,这部书是一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息庞杂而新奇,批评礼貌,嘲弄愚见,开阔眼界、激发思索。,据说当时这本书出版后,立即就引起了美国读书界和评论界的强烈反响,十分的畅销。那《作为生物的社会》这篇文章呢就是这部书中的一个章节。(板书:题目、作者)

3、此刻,同学们先仔细的看一遍这篇文章,给课文划分层次并概括大意,从整体上把握作者的写作主旨。

字词注音:鳟(zūn)鱼     蚁冢(zhǒng)  苜蓿(mù xu)  鲱(fēi)鱼

蹩(béi)脚

【我们都明白这是一篇科普论文,那说明文一般先要明确说明的对象,然后再运用各种方法、事例来证实自我的观点,最终则是升华主题吧,那这篇文章作者是要说明什么呢?

我们先一齐来看第一部分,大家看一下,第一段写的是什么?(医学家举行年会的情景)

他是怎样描述的呢?他把他们比喻成了什么?(群居性昆虫大聚会。同样是那种离子式的振动,碰上一些个急匆匆来**窜的个体,这才略停一停,碰碰触角,交换一点点信息。每隔一段时光,那群体都要像抛出钓鳟鱼的钓线一样,准确无误地向恰尔德饭店抛出一个长长的单列纵队)

作者开篇把人类比作是蚂蚁,由人类社会的的活动情景联想到了生物社会的活动,引出了所要探讨的话题。

再看一下第二段,写的是什么?(传统生物学界的看法:“暗示说昆虫群居的活动跟人类事物总有点联系,那在生物学界将是十分糟糕的态度。关于昆虫行为的书籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人们,昆虫好像是来自外星的生物,它们是行为绝对是有异于人的,完全是非人性、非世俗,几乎还是非生物的”。传统生物学界认为人类社会与生物是毫不相干、甚至是水火不相容的)

那他们为什么是十分糟糕的态度呢?(说人类像蚂蚁能够,反过来说蚂蚁像人类,就会遭到非议,因为这是对人类至高无上的地位的挑战。)

那作者是抱着什么样的态度的呢?我们能够从哪一句话看出?(“蚂蚁的确太像人了,这真够让人为难”。 以幽默的语言描述了一系列蚂蚁的社会行为,从“培植真菌,喂养蚜虫”,到“迷惑敌人,捕捉奴隶”,到“使用童工”“交换信息”,简直和人类的行为毫无二致。“它们什么都干,就差看电视了”,作者那里有意用描述人类行为的语言来描绘蚂蚁,和文章开头的一段用描述昆虫的语言来描绘人类正好构成比较,表达了一个鲜明的观点:人类的社会行为和生物的社会行为有极大的共性,并非水火不相容,而是能够互为比照的。)】

第一层(1~3段):从一个事例切入,即医学家举行年会,把其与生物界联系起来,从而得出自我的论点,人类社会与生物社会有共通之处。

第二层(4~10段):指出动物过着两种生活,不仅仅是个体的存在,还是团体的存在,也就是说,动物过着个体的和群体的两种生活。

第三层(11~13):指出人类与生物界的相通之处——人类也要有社会的生活。

4、接下来快速的阅读文章的第二部分,看看作者都提到了哪些生物?在作者眼里,生物的社会是怎样的?

(主要有蚂蚁、蜜蜂、鲱鱼和粘菌细胞等,在作者眼里,它们好比是一个小型的人类社会组织,有组织,有纪律,能做到事半功倍。)

5、根据课文,分小组讨论,假设你们是一群蚂蚁、一群蜜蜂、一群鲱鱼或粘菌细胞,为了维持生计,你们在大家庭中需要做哪些事情?同学们能够尽量的发挥想象。

(①蚂蚁组:我们蚂蚁家族人丁兴旺,是个大家庭。我们培植真菌,喂养家畜,把军队投入战争,动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人,捕捉奴隶。我们的同类织巢蚁属还会使用童工,抱着幼体像梭子一样往返窜动,纺出线来把树叶缝合在一齐,供它们的真菌园使用。我们利用智慧觅食,结合团体的力量搬动食物。在建造蚁穴时,我们会团体搜集树枝,作好统筹规划,通力合作,先砌墙,再盖顶,遇到障碍时随机应变,用智慧解决问题,我们的生活忙碌而充实。

②蜜蜂组:我们家的主要劳动力工蜂会外出寻找花蜜,经过形态各异的优美舞姿向同伴传递信息。工蜂在筑巢时会共同协作,进行有条不紊的工作,当我们的家庭成员壮大到必须程度后,我们会处动分化成两支数量相等的团队,一支追随老蜂王,一支跟随新蜂王,组建成两个和谐美满的家庭。

③细胞组:别看我们是微生物,我们的力量可不小!在我们的幼年时期,我们是一个个独立的阿米巴状细胞,我们吞吃细菌,彼此疏远,不相往来。可是当我们的长官----一些特殊细胞放出聚集素后,我们会闻令赶来,聚成一个星状细胞,彼此融合,构成一个动作迟缓而又结实的小虫子,生出一个富丽堂皇的梗节,顶端带一个实体,由它负责繁衍后代,此后,我们的子孙继续重复我们的生活方式。

④鲱鱼组:我们和其他鱼群一样,团体行动,共同抵御处敌入侵。当我们聚在一处时,我们的功能胜似一个多头组成的巨大生物。)

第二课时

1、上一节课我们明确了作者的观点是:人类的社会行为和生物的社会行为有极大的共性,并非是水火不相容,而是能够互为比照的。还举了几个例子,蚂蚁、蜜蜂、鲱鱼和粘菌细胞等。结合这些事例,联想我们人类,你能够从中得到什么启示?

(这些事例都说明,许多动物和人类一样,有等级有秩序,有很多社会行为,它们进行群体生活,能思考有智慧,共同经营起一个大家庭,它们同人类一样,经常是相互依存,同步活动的。它们给我们的启示就是:团结就是力量,我们人类应当学习它们的团队精神。)

2、在哪些地方我们能够看出这些特点?

(“当你观看聚在蚁丘边的、黑压压盖过地皮的数千蚂蚁的密集群体时,你才看见那整个活物。这时,你看到它思考、筹划、谋算。这是智慧,是某种活的计算机,那些爬来爬去的小东西就是它的心智。”依据这种情形,在建造蚁穴的时候,它们能够做到先筑墙,然后再盖顶,碰到障碍时,会自我用智慧解决问题;白蚁更是奇特,它们在建造美丽的拱券的时候,往往利用群体力量,像艺术家一样地完成任务。蜜蜂觅食跳舞。)

(“如果你破坏了蚁丘某一部分,数百只蚂蚁会过来掀动那一部分,移动它,直到恢复原先的样貌。”“小室里有两三只白蚁,就会衔起一块块土粒木屑搬来搬去,但并没有什么结果,什么也没有建造起来。随着越来越多的白蚁加入,似乎到达了某种临界质量或法定数,于是思维开始了。”)

4、再看第三部分,作者指出了,其实人类比动物更具有社会性,但我们人类都出现了什么样的状况?(“虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的——比蜜蜂更互相依靠,联系更密切,行为上更不可分,我们却并不经常感到我们的联合智慧。”“电路好像还在,即使并不总是通着电。”也就是说,我们类虽然比动物更具社会性,但我们没有真正的做到联合起来,充分发挥我们的智慧和才能)

5、最终,作者以科研为例,引用了权威人士的观点,再一次强调个体的智慧与群体的智慧,发明创造必须融入群体的智慧才能发挥作用,才有意义。期望科学研究能有多一点的交流。

6、学生质疑时光

篇11:作为生物的社会教案

【教学目的】

1、熟读课文,了解课文主要资料的资料把握作者的主要观点。

2、经过对课文中一些重点问题的讨论,提高学生的探究本事。

3、经过对课文的学习,树立科学精神,激发学生对大自然、对生物学的热爱之情。

【教学重点】

从语言欣赏和写作借鉴上来学习这篇文章,学习本文幽默风趣的写作特点,激发学生了解生命、了解自然的兴趣与活力,培养人文关怀的精神。

【教学难点】

引导学生经过对本文一些重点问题的讨论提高探究本事;

【教学方法】

阅读理解法、鉴赏分析法、归纳总结法

【课时安排】

1课时

【教学步骤】

一、导入:

在一个家庭中,各个家庭成员会有不一样的分工,互相合作,这个家庭才有期望,才有未来。一般来说,父亲负责工作赚钱,负责繁重的体力活动,母亲负责照管孩子,料理家务,孩子负责学习,为家庭的未来奋斗。这是我们的小家庭惯有的一种生活模式。在这种模式中,用必须的关系维系着。那么生物社会是什么样貌的呢?今日,我们一齐来学习《作为生物的社会》这篇课文,走进生物社会。

二、作者介绍:

刘易斯?托马斯博士(Lewis·Thomas)是美国医学家、科普作家,同时又是美国科学院院士。19生于美国纽约,曾就读于普林斯顿大学和哈佛医学院,历任明尼苏达大学儿科研究所教授和纽约大学病理学系和内科学系主任,耶鲁医学院病理学主任、美国科学院院士。他的代表作品是《细胞生命的礼赞》,这部书思想博大而深邃,信息庞杂而新奇,批评礼貌,嘲弄愚见,开阔眼界、激发思索。出版后引起了美国读书界和评论界的强烈反响,十分的畅销。那《作为生物的社会》(板书:题目、作者)

三、学生阅读课文,并给每个段落加上标号,然后画出关键词句,归纳段意。

四、教师引导阅读

课文分为三部分:

第一部分(1~3段):从一个事例切入,即医学家举行年会,把其与生物界联系起来,从而得出自我的论点,人类社会与生物社会有共通之处。

第二部分(4~10段):指出动物过着两种生活,不仅仅是个体的存在,还是团体的存在,也就是说,动物过着个体的和群体的两种生活。

第三部分(11~13段):指出人类与生物界的相通之处——人类也要有社会的生活。

五、探究思考:

1、生物社会组织和人类社会组织有哪些相似之处和不一样?

明确:相似之处:步调一致的行动,团体协作式的劳动,有目的的行为,互相交换信息。不一样:生物的社会行为,归根结底还是不能与人类的社会行为相提并论,他们认识自然、改造自然方面不如人类发达,谈不上什么意识形态和社会发展;生物的生理程序的展开相对稳定,甚至万古不变,较少有创造和提高。

2、作者在谈到动物与人类的行为时,为什么多从个体与群体两个方面作比较分析?试结合作者的论述加以说明。

明确:作者在谈到动物与为类的行为时,多从个体与群体两个方面作比较分析,这是因为社会与个体是相辅相成的,社会不能没有个体的参与,而对于社会性生物而言,个体也难以离开社会而生存。所以,无论是谈论人的社会性,还是谈论动物的社会性,都离不开对个体与群体的分析。没有构成群体的蚂蚁,就没有太多的社会性,因而所表现出来的智慧是有限的;对于人类,没有融入社会的科研成果,不能被公众利用,也就丧失了它存在的意义。相比较而言,有着必须组织的社会性生物,如蚂蚁和蜜蜂,对社会组织的依靠性更强;人类的个体具有相对的独立性,能够短时光关掉和组织联系的“电路”,但不能从根本上脱离社会而存在。

3、赏析下列语言,体会本文语言的幽默、诙谐的特点。

它们什么都干,就差看电视了(用夸张的语言说明蚂蚁的社会行为太接近人类。)

蚂蚁的确太像人了,这真够让人为难(讽刺人类的自大,批判传统生物学中的人类中心主义甚至人类沙文主义的观念。)

它可是是一段长着腿的神经节而已(强调个体智慧的微不足道。)

【板书设计】

蚂蚁,能思考,科学发展

密蜂,有智慧

生物社会    ,   黏菌,靠团体,探索新解 ,   人类社会

鲱鱼

生物的社会组织同人类的极为相似

篇12:作为生物的社会教案

一、教材分析

《作为生物的社会》是人教版必修五第四单元的第二篇文章。这个单元学习自然科学小论文,具有观点明确、论证严谨、文笔生动的特点。学习本单元,要归纳文章的观点,加深对课文资料的理解。本文无论从生物学角度、还是文学角度看,都是一篇佳作,它不仅仅给人带来科学知识,并且还能引起人们对于世间万物的思考。学习此文,即在于经过把握生物与人类社会的联系,了解人类唯有尊重生物,借鉴生物社会群体性生活的智慧才能最大程度地推动人类社会的发展。

二、学情分析

本课教授的对象是高二的学生,学生已经具备必须的阅读自然科学小论文的本事,可是对文章人文内涵的理解还相对欠缺。

三、教学目标及教学重难点

1.本事目标:筛选关键信息,把握文章主体资料。

2.培养学生具有人与天地万物之间应当是相互尊重的价值观。

四、教法

自读法、小组合作讨论法。

(设计目的:采用这种教学方法的能够活跃课堂气氛,激发学生的学习自主性,贯彻新课改“自主——合作——探究”的教育理念)

五、教学过程设计

教学过程设计

一、导入

激趣导入。

你所见到的生物中,哪些生物具有分工合作的社会行为?

预设:《狼图腾》中的狼,蚂蚁搬家、觅食,袋鼠、企鹅……(学生自由发言)

二、梳理文本,把握文章主要资料

本文主要写了人以为的哪些生物?作者是站在人还是生物的角度写?人类眼中的生物具有怎样的特点?

(设计目的:梳理文本,完成教学目标的重点)

明确:主要写了蚂蚁、白蚁、蜜蜂、黏菌细胞、鲱鱼以及其它飞鸟,是站在人类的角度写的。

学生活动,分小组讨论人类眼中生物的特点,梳理文本,教师点拨、总结。

例如:这些生物具有社会行为,从写蚂蚁的段落能够看出。蚂蚁能够培植真菌,喂养蚜虫做家畜,把军队投入战争,使用童工,不停地交换信息,他们像人一样,“什么都干,就差看电视了。”

例如:这些生物很有智慧,这从蚂蚁搬运食物、建造蚁丘能够看出。从蜜蜂找花蜜、造蜂房也能够看出。

教师总结概括:人类眼中的生物具备社会行为,具有团体智慧。

三、主角互换,展开主客对话

如果我们从生物的眼光来看人类,人类会是什么样貌呢?此刻我们置换主角,化身蚂蚁来看人类。

(设计目的:突破难点,完成语文学科素养中的思维发展与提升)

例如:我们身边有一群两只脚的邻居,体型那么大,从他们的脚爬到头顶需要花费太多的时光。他们行动迟缓,看他们转动脖子,会把你急死。他们反应迟钝,你咬了他好半天,他才脱下自我的裤子,看看凶手在哪儿……

师小结:作者从人类的角度看生物,我们刚才是从生物的角度看人类,二者确实有相似之处。人类在看生物社会时,也是自我反思的一次过程。

四、深度思考,提炼核心价值观

作者写这篇文章的目的是什么?

(设计目的:突破教学难点,深挖作品内涵,加深对作品的理解)

明确:作者写这篇文章,其实就是要强调其它生物和人类一样,也是有社会性的,所以人和其他物种应当相互尊重,和谐共存。北宋哲学家张载最早提出“天人合一”的理念,季羡林先生认为“天”就是大自然,人就是人类,“合一”就是相互结成友谊,构成一个整体。人与天地万物要和谐相处,才能更好地推动人类礼貌的发展,促进人类社会的提高。

五、作业布置

课后习题四。

篇13:作为生物的社会教案

一、教学目标

1、知识目标:了解相关的生物学知识,把握作者观点。

2、本事目标:休会本文幽默风趣的语言风格,品味优秀科普作家的文字魅力。

3、情感目标:激发学生对大自然、对生物的热感情。

二、教学重点:

了解相关的生物学知识,把握作者观点。

三、教学难点:

休会本文幽默风趣的语言风格,品味优秀科普作家的文字魅力。

四、课时安排:1课时

五、教学步骤

(一)情景导入

同学们,每一天我们都行色匆匆,你是否低头注意过你脚下的蚂蚁窝?也许在你家的附近就有很多。你有没有发现,蚂蚁经常成群结队地忙忙碌碌?若是你扔一粒饭到它们的洞口,只要有一只蚂蚁发现,在短短的时光内就会聚集一大群,一下就能把饭粒搬回家。哪怕是一块大面包,它们也能很快解决。它们就像一个大家庭,团结一致,努力工作。同学们,你觉得神奇吗?它们与我们多像,但它们能和我们一样吗?今日我们学习的这篇文章探讨的就是这个问题。

(二)作家作品简介

刘易斯托马斯,1943年生于美国纽约,就读于普林斯顿大学和哈佛医学院,历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽约市癌症纪念中心斯隆一凯特林癌症研究所所长,并任美国科学院院士。

(三)整体感知,明确本文写作思路

明确:第一部分(第1至3段):从一个事例切入,即医学家举行年会,把其与生物界联系起来,从而得出自我的论点,人类社会与生物社会有共通之处。

第二部分(第4至10段):指出动物过着两种生活,即是个体的存在,又是团体的存在,也就是说,动物过着个体的和社会的两种生活。

第三部分(第11至13段):指出人类与生物界的相通之处——人类也要有社会的生活。

(四)合作探究

1.第一段作者开篇是怎样描绘医学家举行年会的?为什么这样描绘呢?

明确:他们“急匆匆来**窜”,“碰碰触角,交换一点信息”,“像抛出钓鳟鱼的钓线一样,准确无误地向恰尔德饭店抛出一个长长的单列纵队”。这不无讽刺与幽默的叙述,看似闲笔,却给全篇定下了一个基调。

2.第二段作者说到生物学界对“人与动物相似”的观点是什么?

明确:“暗示说昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系,那在生物学界将是相当糟糕的态度,关于昆虫行为的书籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人们,昆虫好像是来自外星的生物,它们的行为绝对是有异于人的,完全是非人性、非世俗,几乎还是非生物的。”也就是说,传统生物学界认为人类社会与生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。

3.可是,作者摆了一个怎样的事实与观点?

作者提出了一个不争的事实:说人类像蚂蚁能够,反过来说蚂蚁像人类,就会遭到非议,因为这是对人类至高无上的地位的挑战。所以描述昆虫行为的人,唯恐被指斥为“违反科学”,都不遗余力地从“有异于人类的”方面来理解生物的社会行为,说它们“完全是非人性、非世俗,几乎还是非生物的。”而作者却不从众从俗,敢于向传统观念发起冲击,他指出“蚂蚁的确太像人了,这真够让人为难”。然后以幽默的语言,列举了一系列蚂蚁的社会行为,从“培养真菌,喂养蚜虫”,到“迷惑敌人,捕捉奴隶”,到“使用童工”“交换信息”,简直和人类毫无二致。“它们什么都干,就差看电视了。”在那里,作者有意用描述人类社会行为的语言来描述蚂蚁,和文章开头的一段用描述昆虫的语言来描绘人类恰成比较,表达了一个鲜明的观点,那就是:人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性,并非水火不容,而是能够互为比照的。

4.请同学们快速浏览第二部分,找出作者举出了哪些动物来证明自我的观点。

明确:蜜蜂、白蚁、群居性黄蜂、鲱鱼和成群的飞鸟。

作者论述昆虫、鱼类、鸟类等生物的社会行为,说明它们也有团体协作精神,并且随着群体数量的增加,智慧也随之增长,这些都来自他对自然界中社会性生物细心的观察和思考。把这些生物的群全看成是一个庞大的生物体,更是作者的创见。

5.接下来我们再来具体地看第二部分的资料,第四段为什么作者一开始就来了这样两句“最让我们不安的是”“即使有这样的东西,它们也决不可能跟我们相关”?

明确:作者这样说,是模仿传统生物学家的语气,妆他们的逻辑来说的。传统生物学家们不愿意承认人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性这一事实,作者这样的叙述充满了调侃与讽刺。

6.作者在谈到动物与人类的行为时,为什么多从个体与群体两个方面作比较分析?试结合作者的论述加以说明。

明确:作者在谈到动物与为类的行为时,多从个体与群体两个方面作比较分析,这是因为社会与个体是相辅相成的,社会不能没有个体的参与,而对于社会性生物而言,个体也难以离开社会而生存。所以,无论是谈论人的社会性,还是谈论动物的社会性,都离不开对个体与群体的分析。没有构成群体的蚂蚁,就没有太多的社会性,因而所表现出来的智慧是有限的;对于人类,没有融入社会的科研成果,不能被公众利用,也就丧失了它存在的意义。相比较而言,有着必须组织的社会性生物,如蚂蚁和蜜蜂,对社会组织的依靠性更强;人类的个体具有相对的独立性,能够短时光关掉和组织联系的“电路”,但不能从根本上脱离社会而存在。

7、大家觉得课文所描述的一些生物的社会组织与人类相比有哪些相似之处?

明确:本文所描述的一些生物的社会组织与人类相比有很多相似之处,比如步调一致的行动,团体协作式的劳动,有目的的行为,互相交换信息等。

8、第三部分第十一段作者指出了人类其实比动物更具有社会性,可是我们人类却出现什么样的状况?

明确:“虽然我们无论如何也是所有群居性动物中社会性的——比蜜蜂更互相依靠,联系更密切,行为上更不可分,我们却并不经常感到我们的联合智慧。”“电路好像还在,即使并不总是通着电。”也就是说,我们人类虽然比动物更具社会性,可是我们并没有真正做到联合起来,充分发挥我们的.智慧与才能。

9、最终,作者对科研提出了什么期望?

明确:“科学上的探索是一种孤独是、静思的事。是的,在最初几个阶段是这样。但之后,或迟或早,在工作行将完成晨,我们总要一边探索,一边互相呼唤,交流信息,发表文章,给编缉写信,提交论文,一有发现就大叫起来。”作者期望科学研究能够多一点交流,表现出深厚的人文关怀精神。

(五)本事提升

整篇课文作者探讨了生物的社会性,可是作者真正的目的是什么呢?

明确:作者谈论生物的社会性,焦点还是在反思人类行为,意在批判传统生物学人类中心主义甚至人类沙文主义的观念,强调人类要有自我反省的意识,不然就会陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种种困境之中。无可否认,作者的论述有其幽默调侃的成分,观点有其牵强偏激之处,但他的视角是独特的,见解是独到的,议论是深刻的,读之给人以理性的启迪和美感的享受。

(六)规律总结

本文采用了哪些论证方法?

明确:这篇科普文章具有散文化的倾向,能够看做是一篇科学随笔。本文虽然不算严格意义上的论文,没有罗列森严的论点论据,但还是具有独特的论证方法的。首先,作者始终是在与人类行为的比较中谈论生物的社会行为,始终认为人类行为与生物的社会行为有着共同性;其次,作者在论述中,无论是对人还是对欺也生物,多从个体与群体两个方面做比较分析,肯定群体的智慧,强调社会化的重要性;再次,对生物的社会行为的描述,有详有略,先详后略,以详带略(详昆虫类,略菌类,鱼类、鸟类),这样既抓住了典型事例细致剖析,又丰富了例证,也体现了由现象层面到理论探讨逐步深化的过程。

(七)学与练:结合具体的语境,说说下列语句的幽默效果。

1、它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器。

明确:讽刺怕遭到非难的作者极端保守的心态,他们恨不得把昆虫看做是天外来客,完全有异于人类,甚至是“非生物的”,像“魔魔道道的小机器”一样。

2、蚂蚁的确太像人了,这真够让人为难。

明确:讽刺人类的自大心理,渺小的蚂蚁的很多行为与我们相似,我们却不愿意或不敢承认这一事实,真是有些为难。

3、它们什么都干,就差看电视了。

明确:用夸张的语言说明蚂蚁的社会行为太接近人类了——恐怕离看电视也不远了吧!

4、它可是是一段长着脚的神经节而已。

以“轻蔑”的口气评论一只“独行的蚂蚁”,强调它们个体智慧的微不足道。

5、我们总要一边探索,一边互相呼唤,交流信息,发表文章,给编缉写信,提交论文,一有发现就大叫起来。

明确:以夸张的笔法,将人类的行为“原始化”,暗中与动物行为混同,意在说明两者之间的某些相似性。

(八)课堂小结

同学们,原先生物界还有这么多我们不曾了解的内涵,人类千万不能盲目自大,要充分认识自身生存危机。我们为在既要强调个体的智慧,也要重视群体的智慧,因为发明创造必须融入群体的智慧中才能发挥作用,才有意义。所以,同学们学习也不能够闭门造车,必须要多多交流才能取得更大的提高。

篇14:《窦娥冤》(高二必修教案设计)

《窦娥冤》(人教版高二必修教案设计)

执教人:宜城市实验中学  鲁发福

教学目标

1、常识:古代戏曲知识、元杂剧知识、关汉卿、与课文有关的剧情;

2、了解清晰的情节结构;

3、艺术借鉴:

○1、语言上的口语化、抒情性、音韵美;

○2、艺术手法上的现实主义与浪漫主义相结合;

4、人文素养:理解主旨,理解窦娥形象的社会意义。

教学重点

1、窦娥形象及其社会意义;

2、浪漫主义手法

教学难点

语言赏析

教学方法

诵读法、研究法

教学时数

3课时

教学准备

多媒体资料

教学过程

第一课时

教学要点

1、常识:古代戏曲知识、元杂剧知识、关汉卿、与课文有关的剧情;

2、了解清晰的情节结构。

教学程序

一、复习古代戏曲知识

我们已经自学了短文《古代戏曲鉴赏》,现在检查自学效果:

1、何谓戏曲?

中国传统戏剧以“戏”和“曲”为主要因素,故称“戏曲”。戏剧是以演员表演为中心,

唱、念、做、打等手段为基础,融文学、音乐、舞蹈、武术、杂技等为一体的综合性舞台艺术。主要包括宋元南戏、元杂剧、明清传奇、近现代京剧和各种地方戏。

2、何谓戏曲语言?

以元杂剧和明清传奇为例说明之。戏剧语言由曲词、宾白、科介三部分组成。

曲词是剧中人物的唱词。

宾白是剧中人物的说白,包括独白、对白、旁白、带白(曲词中的说白)。

科介是剧中关于动作、表情、音响效果等方面的提示。

3、怎样鉴赏古代戏曲的语言?

○1、要在了解剧情的基础上通过反复诵读来品味。不仅要理解其语意,注意其修辞特点,

而且要着眼于表达效果,体会其情味,认识其推动情节发展和刻画人物性格的作用。

○2、要注意其通俗性、口语化。

○3、要注意其抒情性和音韵美。

曲词的抒情性常常是通过修辞方法的使用表现出来的。

曲词的音韵美很复杂。可在曲词中加衬字,以加强声情和补足语义。曲词常有赘韵、重

韵,赘韵是在可以不用韵的地方用韵,重韵是在一首曲子里出现相同的韵脚字。曲词中常用对仗,有隔句对、联珠对、重叠对、首尾对、衬字对等等。

4、怎样鉴赏古代戏曲的艺术手法?

○1、注意浪漫主义手法。古代戏曲往往用想象、夸张的浪漫主义手法,通过奇特的艺术

构思,表达难以实现的愿望或对理想世界的追求,以塑造人物,反映生活,引人入胜。

○2、注意借景抒情手法。古代戏曲继承了诗歌情景交融、注重意境美的艺术传统,并结

合戏剧的特点,使写景抒情成为表达思想感情、塑造人物形象的重要手段。

5、中国古代十大悲剧:

《窦娥冤》  ──元朝关汉卿

《赵氏孤儿》──元朝纪君祥

《精忠旗》  ──明朝冯梦龙

《清忠谱》  ──清朝李玉

《桃花扇》  ──清朝孔尚任

《汉宫秋》  ──元朝马致远

《琵琶记》  ──明朝高则诚

《娇红记》  ──明朝孟称舜

《长生殿》  ──清朝洪升

《雷峰塔》  ──清朝方成培

6、中国古代十大喜剧:

《救风尘》  ──元朝关汉卿

《西厢记》  ──元朝王实甫

《看钱奴》  ──元朝郑延玉

《中山狼》  ──明朝康海

《墙头马上》──元朝白朴

《李逵负荆》──元朝康进云

《幽闺记》  ──元朝施君美

《绿牡丹》  ──明朝吴炳

《玉簪记》  ──明朝高濂

《风筝误》  ──清朝李渔

二、元杂剧知识

元杂剧有一套较严格的体制:

1、结构:

元杂剧一般是一本四折演一完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。

折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。

杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。(其他角色只有说白),分别称为“末本”或“旦本”。

2、角色:

扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角

称正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。

净:俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。

丑:俗称“小花脸”,大抵扮演男次要人物。

此外,还有孛老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。

3、剧本的构成:

剧本由曲词、宾白、科介三部分组成。(见上)

4、元曲四大家

关汉卿       代表作《窦娥冤》

马致远      代表作《汉宫秋》

白朴         代表作《墙头马上》《梧桐雨》

郑光祖       代表作《倩女离魂》)

三、关汉卿

关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(现在北京市)人,元代杂剧的代表作家,与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。生卒年不详。他一生“不屑仕进”,生活在底层人民中间。

关汉卿在《南吕一枝花不伏老》中自述“通五音六律滑熟”,“我也会吟诗,会篆籀,会弹丝,会品竹。我也会唱鹧鸪,舞垂手,会打围,会蹴,会围棋,会双陆”,“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”,可见他的才艺、生活和个性。

主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。

四、剧情梗概

自读文注○1:

书生窦天章要进京赶考,因欠蔡婆的高利贷,被迫将7岁的女儿窦娥送给蔡家做童养媳。窦娥17岁成婚,不料两年后就守寡,与婆婆相依为命。一天,蔡婆出城索债,债户赛卢医为了赖债要害死她,被流氓张驴儿父子解救。张驴儿借机赖在蔡家,逼迫蔡家婆媳俩嫁给他们父子,窦娥坚决不从。张驴儿企图毒死蔡婆以胁迫窦娥就范,不料反把自己的父亲毒死,于是嫁祸于窦娥,告到官府。贪官桃杌将窦娥屈打成招,问成死罪。窦娥临刑前发出三桩誓愿,感天动地,一一应验。后来,窦天章做了高官,复审此案,替女儿报了冤仇。

五、检查预习

1、字词检查(略)

2、分角色朗读,体会戏曲是如何展现激烈的矛盾冲突的。

分工为:窦娥1人、监斩官1人、刽子手1人、蔡婆婆1人、其他同学舞台说明及科介。

六、了解清晰的情节结构

全文可分为怎样的三部分?归纳段意。全文共10个曲牌,分别包含在哪个部分里?

部分 起  止 段        意 曲      牌

概 要 详    说

一 开头至“只落

得两泪涟涟” 押赴刑场

(怨) 窦娥被押赴刑场途中诉说冤

屈,指斥天地鬼神的场面。 【端正好】【滚绣球】

二 “刽子云”至

“负冤衔屈” 婆媳诀别

(悲) 窦娥请求走后街并与婆婆诀

别的场面。 【倘秀才】【叨叨令】

【快活三】【鲍老儿】

三 “刽子做喝

科”至结束 三桩誓愿

(愤) 窦娥发下三桩誓愿并应验的

场面。 【耍孩儿】【二煞】

【一煞】 【煞尾】

七、课堂小结

第二课时

教学要点

诵读鉴赏

教学程序

一、鉴赏第一场

分角色朗读,回答问题:

1、《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情?

2、《滚绣球》中引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用?

3、《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不公,是哪一句?

4、窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神?

--明确:

1、表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。

2、用以指责天地好坏不分,黑白颠倒。

3、为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。

4、窦娥受神权思想影响,开始也相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。在残酷的现实面前,她觉醒过来了,她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射、如山洪决堤般的愤激之词,反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。

【滚绣球】一曲对当时的黑暗社会做了相当深刻的概括,是窦娥以生命换来的对现实的清醒认识,是对正义得不到伸张的现实社会的控诉、抗议,是对封建法制、封建秩序的否定,也是她的反抗精神的表现。

二、鉴赏第二场

分角色朗读,回答问题:

1、这场主要表现了窦娥的什么品质?体现在哪三个方面?

2、不惜笔墨着力刻画窦娥的善良性格,在表达主题上起到了怎样的艺术效果?

3、通过婆媳的对白,可以看出关汉卿的语言艺术有何特点?

--明确:

1、主要写窦娥的善良孝顺。体现在三个方面:一是为了婆婆免遭拷打,屈招了药死公公的死罪,她的死实际是替婆婆顶罪;二是窦娥请求不走前街走后街,怕婆婆看见自己受刑而伤心;三是临行前的交待后事,在临刑将死之际,还劝慰婆婆不要烦恼哭啼。

2、剧作家越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情。试想一个平时心地善良的百姓竟被昏官断为杀人的凶手,可见当时的吏治是何等的腐朽;一个素来性格温顺的女子最终也作出了如此强烈的反抗,可见当时的社会对劳动人民,特别是劳动妇女的压迫是何等的深重。这样与窦娥反抗的精神相映衬,使她的形象更丰满、鲜明;同时善良的被毁灭,突出了她的“冤”和“屈”之深,更深入地揭露了社会的黑暗。

3、关汉卿驾驭语言的能力是惊人的,他可以根据生活本身所提供的语言来反映现实,充分为剧情和人物性格服务。窦娥对婆婆的一段说白,出自这个封建社会小媳妇的口里是那样的贴切,表现得是那么自然、生动。这些话通俗明白,像生活本身那样自然、贴切,没有丝毫加工的痕迹,而且与窦娥的身份、处境相吻合,刻画了她善良的心地。

三、鉴赏第三场

分角色朗读,回答问题:

1、窦娥发了哪三个誓愿?目的是什么?

2、窦娥所发的三桩誓愿在现实生活中都是不可能实现的,可剧中一一应验了,作者为什么要这样写?

3、第一场指斥天地,这一场祈求天地,前后对天地的不同态度是否矛盾?

4、“这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。”这句话有何作用?

5、“煞”就是结尾的曲牌,为什么关汉卿要把“煞”分成[二煞][一煞][煞尾]三个曲牌,这有什么作用?

--明确:

1、三桩誓愿:

①、“血溅白练”,希望在场的人立刻了解她的冤情,让“四下里皆瞧见”,以证明她“委实的冤情不浅”。

②、“六月飞雪”,希望上天昭示自己的冤屈,自己的冤屈能在天上得到反应;同时“免着我尸骸现”,让洁白的雪花覆盖她纯洁的躯体,表明她的清白不染。

③、“亢旱三年” 为的是“官吏每无心正法,使百姓有口难言”,这已经不仅是为了证明自己的冤屈,而是希望上天惩治邪恶,斗争锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。

2、其实,这正是作者运用积极浪漫主义手法,显示了正义抗争的强大力量,并寄托了作者鲜明的爱憎,反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这也正是本折剧最成功的地方,是全剧刻画主人公形象最着力的一笔,使悲剧气氛更浓烈,人物形象更突出,故事情节更生动,主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息,又充满着奇异的浪漫色彩,具有震撼人心的艺术力量。在本折剧中,作者把现实主义和浪漫主义完美地结合在一起了。

3、两种说法均可:

①、前者是无助之下的怨恨,实质上怨恨的是现实的社会;后者是无助之下最后的依靠和寄托,是中国人思想深处最后的精神依靠。其实都是窦娥反抗精神的体现,所以二者并不矛盾。

②、窦娥对天地鬼神的严厉指责和要感动天地,显然是矛盾的。可见,窦娥诉冤过程中对天地的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限,一方面,他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级,表达自己变革现实的愿望。另一方面,又不能从根本上提出救民于水火的办法,只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。

4、“这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。”剧作的这一主题思想,揭示了封建吏治压迫人民、贪赃枉法、草菅人命的腐朽黑暗本质。这具有概括性的语句,是主人公认识的结晶,也是剧本的点睛之笔,一语道破形成窦娥冤案的社会根源。作品表明,窦娥的悲剧,是社会的悲剧。

5、说明蓄积在窦娥胸中的怒火再也无法控制,犹如地下岩浆,冲向决口。也说明剧作家意犹未尽,他要把窦娥的无辜受害,要把人们对窦娥的同情,要把人们对统治者的`愤恨表现得痛痛快快,淋漓尽致。于是在结尾处一波三折,把高潮推向顶峰。

四、课堂小结

第三课时

教学要点

1、艺术借鉴:

○1、语言上的口语化、抒情性、音韵美;

○2、艺术手法上的现实主义与浪漫主义相结合;

2、人文素养:理解主旨,理解窦娥形象的社会意义。

教学程序

一、人物形象

窦娥是一个出生贫苦、善良孝顺、刚毅坚强、富于反抗精神的劳动妇女的形象,是封建社会里受摧残、被压迫的劳动人民的典型代表。

二、形象的意义

1、善良孝顺的窦娥却落得个身首异处的命运,她的悲剧是谁造成的呢?

①、窦天章典卖女儿;②、蔡婆婆放高利贷和买她作童养媳;③、丈夫的夭折;④、蔡婆的引狼入室 ;⑤、张驴儿的陷害;⑥、桃杌的贪赃枉法,屈打成招,滥施刑罚,草菅人命。一句话,是黑暗的封建社会。

2、归纳主旨:

《窦娥冤》全剧共四折,课文是第三折,写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景,是全剧矛盾冲突的高潮,揭露了元代吏治的腐败残酷,反映了当时社会的黑暗,歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。

三、艺术特色

1、想像、夸张的艺术手法

作品运用丰富的想像和大胆的夸张,设计了三桩誓愿显灵的超现实情节,显示正义抗争的强大力量,寄托了作者鲜明的爱憎,反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这是本折也是全剧刻画主人公形象最着力的一笔,是作品艺术性的集中体现,使悲剧气氛更浓烈,人物形象更突出,故事情节更生动,主题思想更深刻,既洋溢着浓郁的生活气息,又充满奇异的浪漫色彩,具有震撼人心的艺术力量。

2、本色的戏曲语言

语言通俗自然、朴实生动,符合剧中人物的身份和个性,能为展开剧情和刻画人物性格服务。

全文三场,指斥天地的场面高亢激越,冤气冲天,紧张急促;诀别婆婆的场面如泣如诉,哀婉凄惨,徐缓低回;三桩誓愿的场面感情如火,激荡如潮,慷慨激昂。无论哪一场,语言都是质朴无华而富于韵味的,深刻地展示了人物的内心世界,逐层深入地刻画了人物性格。课文中的曲词,都不事雕琢,感情真切,精练优美,浅显而见深邃。

四、总结全文

五、教学反思

附练习(见幻灯片)

鲁发福

篇15:《雷雨》(高二必修教案设计)

《雷雨》(人教版高二必修教案设计)

【知识目标】1.了解周朴园的人物形象特点,理解其性格的复杂性。

2.体味“文学为人生”的主旨。

【能力目标】1.根据剧情、人物语言从戏剧剧本中归纳出人物性格。

2.培养文学评论的思辨能力。

【情感目标】通过分析戏剧文学培养学生对人的生存境遇的关注,对人的理解,能够以平等的姿态进入戏剧人物或他人的内心世界。

【教学重点】根据剧情、人物语言从戏剧剧本中归纳出人物性格。

【教学难点】理解周朴园性格的复杂性,体味“文学为人生”的主旨。

【教学方法】创设情境,分饰角色,自主讨论,激趣互动,多媒体课件辅助。

【教学设想】本课以谈话节目的方式,运用大胆的.假想,把剧中主人公周朴园、鲁侍萍、鲁大海(学生扮演)请到现场,使学生身临其境地接触戏剧表演,并成为戏剧演出的一员,从而亲近戏剧,顺利进入人物内心世界。

【课时】第二课时

【教学过程】

主持人:老师    周朴园:*** (饰)    鲁侍萍:***(饰)

鲁大海:*** (饰)    观众:***(饰)

一. 开场白(音乐)

主:各位来宾大家好!我是主持人***。

本期《人物》特别节目我们要来共同关注我国戏剧大师曹禺的不朽之作《雷雨》中的主要人物--周朴园。

西谚有云:性格决定命运。现实世界如此,虚拟现实的戏剧世界也是如此,那么周朴园在《雷雨》中的命运又是由他怎样的性格所决定的呢?让我们走近周朴园的内心世界,探寻他的性格之谜。

今天,我们有幸请来《雷雨》中的两个主要人物,相信会对大家的解读有所帮助。下面请用最热烈的掌声欢迎周朴园先生和鲁侍萍女士。

(周朴园、鲁侍萍上场)

二. 设计问题,主持人、嘉宾、观众三方互动、讨论,分析周朴园人物形象。

A. 就周、鲁二人情感矛盾设问,由嘉宾对话引出问题,主持人引导,观众讨论。

1.三十多年前,侍萍被赶出家门,周朴园应不应该负主要责任?(观众举牌表明观点)

(1)周朴园和鲁侍萍究竟是什么关系?

既是主仆,又是恋人,真心相爱并生有两个儿子。

(2)由嘉宾对话看出二人分离是封建家长使然,(请观众从书中找出证据)

P221“你们”,思考:为什么主语从“你”变换成“你们”?

2.三十年来,周朴园对侍萍的怀念是出自真心还是虚情假意?

(1)怀念的表现?(原文找出证据)

以为侍萍死了,派人打听她的下落,想帮她修坟,留着侍萍从前喜欢的东西,记得侍萍的生日,保留关窗的习惯。

(2)请观众评判(举牌支持)并阐述理由。

关键:周以为侍已死,这一切不是装给别人看的。

3.三十年后,周朴园认出侍萍后有哪些表现?出于何种心态?

维护家庭、财产、体面,疑心来者不善,露出资本家的真面目。

认为金钱万能,暴露充满铜臭的资本家的灵魂。

B.鲁大海上场,就周、鲁二人的阶级矛盾设问。

1.周知道鲁是自己的儿子,为什么见他的第一句话却是“你叫什么”

摆架子,冷酷无情、老谋深算

2.周的残酷无情、老谋深算还体现在什么地方?

故意淹死两千两百个小工,收买工贼,分化瓦解。

小结:周朴园究竟是一个怎样的人?(观众各抒己见)

三.主题升华

1.周朴园独白:“曹禺先生曾说过:‘我用一种悲悯的心情来写剧中人物的争执,我诚恳地祈望看戏的人们也用一种悲悯的眼来俯视这群地上的人们。’我也祈求你们用悲悯的眼来看着我。虽然我虚伪自私,残酷无情,冷血拜金,但我和你们一样也是人。”

2.如何看待周朴园的辩解?(观众各抒己见)

3.主持人总结:五四的先贤们曾经说过文学是为人生的,任何一部真正的文学作品都是教会他的读者去爱人,关怀人,而不是去恨,去简单地给一个人物贴上好或坏的标签。也许你、我处在周朴园的位置上,也未必会做得比他更好。

四.尾声

结束节目,感谢来宾、观众。

五.作业

1.写一篇300字的短文《我眼中的周朴园》。

2.预习并归纳鲁侍萍和鲁大海的人物性格。

附板书设计

周朴园   虚伪自私、残酷无情、冷血拜金、老谋深算

晓燕

篇16:《罗密欧与朱丽叶》(高二必修教案设计)

《罗密欧与朱丽叶》(人教版高二必修教案设计)

执教人:宜城市实验中学  鲁发福

教学目标

1、认识莎翁;

2、鉴赏人物形象;

3、欣赏诗样的语言;

4、理解悲剧意蕴。

教学重点

悲剧意蕴

教学难点

诗样的语言

教学方法

圈点批注法、讨论法、比较法

教学时数

1课时

教学准备

多媒体资料

教学过程

一、导入

爱情题材在文学创作中是“永恒的题材”。我国古代从《诗经》中的第一篇《关雎》到乐府诗中的《孔雀东南飞》到清代曹雪芹的小说《红楼梦》,无不体现这一永恒的题材。不仅中国如此,外国亦然。《罗密欧与朱丽叶》就是一部以爱情悲剧为题材的戏剧。今天,就让我们共同走近莎士比亚,看看他是怎样抒写西方爱情悲剧的。

二、莎士比亚

莎士比亚(1564-1616),文艺复兴时期英国杰出的戏剧家,诗人。他的作品是人文主义文学的杰出代表,在世界文学史上占有极重要的地位。

他的创作生涯分为三个时期。第一个时期是1590~16,包括10部喜剧 (如《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》等),9部历史剧 (如《理查三世》等),3部悲剧(《罗密欧与朱丽叶》等);第二个时期是1601~16,包括7部悲剧 (四大悲剧《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》),4部喜剧和一些十四行诗;第三个时期是1609~16,包括3部喜剧和一部历史剧。

三、剧情简介

如可能,最好组织学生观看电影《罗密欧与朱丽叶》。

自读文注①:

意大利维洛那城的蒙太古和凯普莱特两个门第相当的世家,结怨多年,相互争斗。一天,凯普莱特家举行宴会,蒙太古的儿子罗密欧戴着假面具去跳舞,与凯普莱特的女儿朱丽叶产生爱情,并通过劳伦斯长老秘密成婚。不幸的是,由于世仇的影响,朱丽叶的表哥杀死了罗密欧的好友,罗密欧不得已也杀死了朱丽叶的表哥,由此遭到放逐。这里,朱丽叶的父母强迫她嫁给贵族青年帕里斯,并决定在星期四举行婚礼。朱丽叶无奈,只好去找劳伦斯长老商量,并依计在星期三的晚上服下长老给的假死的药,于是婚礼变成了葬礼。罗密欧得知朱丽叶死亡的消息,随即买来毒药,前往坟地。

课文就从这里开始。帕里斯到坟地去凭吊朱丽叶,罗密欧也赶到坟地。二人决斗中,罗密欧杀死了帕里斯,然后喝毒药自杀。苏醒过来的朱丽叶看到罗密欧已死,也用匕首自杀身亡。双方家长来到现场,听完劳伦斯长老细说原委后,终于和解。

四、初读感知

1、听录音或看视频;

2、自读或分角色朗读。

五、理清情节

第一部分:殉情--帕里斯被罗密欧所杀;罗密欧为朱丽叶殉情;朱丽叶为罗密欧而死。

第二部分:和解--劳伦斯交待故事原委;亲王裁决两家终和解。

六、欣赏诗样的语言

(一)、帕里斯

这些鲜花替你铺盖新床;

惨啊,一朵娇红永萎沙尘!

我要用沉痛的热泪淋浪,

和着香水浇灌你的芳坟;

夜夜到你墓前散花哀泣,

这一段相思啊永无消歇!

课后“练习”二的“1”:

1、帕里斯说用鲜花给朱丽叶“铺盖新床”,称她为“娇红”,称她的坟墓为“芳坟”,这说明了什么?“这一段相思啊永无消歇”,表明了他怎样的心境?

--正像《诗经》《楚辞》善用鲜花美草歌咏美人一样,这是帕里斯对朱丽叶美貌、善良心地的赞美,表达了对她的爱慕、思念之情。“永无消歇”,表达了对朱丽叶绵延无尽的思念。

(二)、罗密欧

把你(已死了的帕里斯)的手给我,你我都是记录在厄运的黑册上的人,我要把你葬在一个胜利的坟墓里。一个坟墓吗?啊,不!被杀害的少年,这是一个灯塔,因为朱丽叶睡在这里,她的美貌使这一个墓窟变成一座充满光明的欢宴的华堂。……啊,亲爱的朱丽叶,你为什么依然这样美丽?难道那虚无的死亡,那枯瘦可憎的妖魔,也是个多情的种子,所以把你藏匿在这幽暗的洞府里做他的情妇吗?……来,苦味的向导,绝望的领港人,现在赶快把你的厌倦于风涛的船舶向那f石上冲撞过去吧!这了我的爱人,我干了这一杯!(饮药)啊!

课后“练习”二的“2”、“3”、“4”:

2、罗密欧先说她的坟墓是“胜利的坟墓”,紧接着又说“这是一个灯塔”,为什么?

3、找出罗密欧假想死神娶朱丽叶为妻的语句,体会其中蕴含的情意。

4、“苦味的向导,绝望的领港人,现在赶快把你的厌倦于风涛的船舶向那f石上冲撞过去吧!”这句话用了什么修辞手法?用“苦味”修饰“向导”,“绝望”修饰“领港人”,表达了罗密欧怎样的心情?

--明确:

2、朱丽叶死了,但她的死使得帕里斯追随而去,也使得罗密欧决心以死殉情。他们同为朱丽叶而死,所以罗密欧称她的坟墓为“胜利的坟墓”。“这是一个灯塔”,表明朱丽叶在罗密欧心中的地位:她就是光明,引导着自己追随而去。

3、啊!亲爱的朱丽叶,你为什么依然这样美丽?难道那虚无的死亡,那枯瘦可憎的妖魔,也是个多情的种子,所以把你藏匿在这幽暗的洞府里做他的情妇吗?

他不敢相信朱丽叶的死亡,甚至想像是死神、妖魔要娶她为妇,表现了他的极度痛苦和深深思念。

既有眷恋,又有立志死亡、追随朱丽叶而去的决心。

4、比喻。表明了他的痛苦和绝望。

(三)、朱丽叶

找出文中三处朱丽叶的对白,并谈谈你是怎样的理解?

1、刚刚醒来的朱丽叶,第一句话便问夫君,寻找罗密欧。

--反映了她渴望与爱人重逢,充满了对爱情的幸福的向往。

2、罗密欧已死,朱丽叶毅然决然地选择留下陪伴罗密欧,选择了殉情。

--这充分表明了她对爱的无比忠贞。

3、当听到有人来了时,朱丽叶果断地寻求速死。

--进一步表现了她对爱情生死不渝的忠贞。

(四)、总结语言特点

剧本中的人物对话,语言简练,音韵和谐,是诗的语言,表现出人物丰富的内心世界。

七、归纳人物形象

(一)、帕里斯

1、形象:

一个贵族子弟,作者通过他与侍童的谈话及他在坟前为朱丽叶献花,向朱丽叶表达自己的悲伤来表现对朱丽叶的爱,特别是当罗密欧想打开墓穴时,他毅然以生命捍卫自己心爱的人的尊严,可见他是一个心底善良,而又不失尊严的爱情专一的血性男儿。

2、意义:

他是第三者,爱上了一个并不爱他的女人,怎么办?他应该说是全剧本中最富有悲剧意义的人物,或许是为了心爱人,或许是为了自己的尊严,或许是……

(二)、罗密欧

1、形象:

罗密欧是既富有教养、风流俊雅又勇敢多情的人。他对爱情怀着至高无上的忠诚与迷狂之情,对封建伦理道德有着强烈而坚决的反抗精神。

2、意义:

充分表达了作者对封建家族伦理道德的强烈控诉和批判,对自由恋爱与婚姻自主的深情讴歌,使整出悲剧闪耀着人文主义的思想光辉。

(三)、朱丽叶

1、形象:

朱丽叶是个14岁的少女,充满稚气与天真。当她找到爱情后,她变得那么执著与坚贞。剧中多层次地刻画她的感情与心理变化,充分展示了她在爱情与死亡之间做英勇抉择的献身精神。

2、意义:

她在封建伦理势力包围中对爱情的追求达到了一种极致,充分体现了追求爱情自由、婚姻自主的人文主义理想。

八、领悟主旨

(一)、讨论这场悲剧形成的.原因

一对生死相恋的情人,一朵绽苞初放的爱情之花,就这样凋零了,到底是什么原因造成了这场悲剧呢?

--封建世仇和封建家长制。两个家族的械斗,朱丽叶的父亲逼迫女儿嫁给帕里斯。两家的家长,都在自觉不自觉地顽固维护着本家族的荣誉和势力,他们实际代表的是一种狭隘保守的旧道德、旧观念。

(二)、讨论课后“练习”一

罗密欧与朱丽叶本是一对有情人,但受封建家族世仇的影响,最终却不能成为眷属而双双殉情,成为悲剧。他们的悲剧,强烈地控诉了封建伦理观念的罪恶,批判了陈旧腐朽的封建意识。而悲剧的结尾,两个世仇之家面对儿女的尸体幡然醒悟,言归于好,则象征着腐朽的封建家族的没落和年轻一代追求爱情、追求幸福生活的理想的胜利,象征着作者所宣传的人文主义理想的胜利。

(三)、归纳主旨

作品深刻的社会意义首先在于它的鲜明的反封建倾向。作家把罗密欧与朱丽叶这对人文主义青年男女的爱情故事写成悲剧,而且明确地把悲剧的根源归咎于陈旧的封建意识,从而把爱情题材和文艺复兴时期的杜会矛盾联系起来,把批判的锋芒指向中世纪衰朽而野蛮的伦理观念,指向现实的封建势力。

九、拓展

佳作共欣赏异趣相与析──《罗密欧与朱丽叶》与《孔雀东南飞》之比较

(一)、相同点:

1、内容性质相同,都是爱情悲剧。

2、故事结局相同,都以青年恋人双双殉情为代价换来两家的悔悟与和好。

3、表现手法相同,都运用了现实主义与浪漫主义相结合的手法。

《罗》剧所创设的背景和环境具有典型的时代特点,但主人公的爱情故事却充满了鲜明的理想色彩;尽管主人公的结局是悲剧,但封建贵族之间的世仇却从此消除,爱情的理想也仍然得胜。《孔》诗主体上以浓烈的现实主义叙述了封建家长制对主人公的迫害,但最后一段写两家合葬,墓上桐柏交荫,鸳鸯双飞,象征两人的爱情永久不渝,也反映了人们争取爱情婚姻自由的必胜信念。因此,现实主义和浪漫主义在两部作品中都浑然融为一体。

4、主题思想相同,都通过青年爱人的死来抨击封建家长的专制和封建婚姻包办制度,抒发了人们对自由爱情婚姻的热烈追求,表达了有情人终成眷属的美好愿望。

(二)、不同点:

1、作品样式不同。《罗》剧是一出五幕话剧,而《孔》诗是一首五言乐府民歌。

2、悲剧过程不同。

两部作品中的主人公虽然都双双殉情而死,但罗密欧与朱丽叶的死是因误会而产生的,因此其命运是偶然的而不是悲剧性的;而刘兰芝与焦仲卿的死则是必然的,在强大的封建势力压迫下,他们的自由爱情没有存在的可能性,因此,《孔》诗更具有悲剧性。

3、塑造的人物性格不同。

罗密欧与朱丽叶是新思想的代表,处处充满了青春和活力。为了追求自由爱情,他们敢于不顾家族的世仇,敢于大胆违抗父命私自结合,虽然因偶然的失误而走向死亡,但他们身上始终洋溢着新时代热烈的理想气息。刘兰芝和焦仲卿身上虽然也有反抗精神,但这种反抗是消极的,带给读者的除了渺茫的希望外,更多是悲愤和痛惜。

4、反映的社会背景不同。

《罗》剧的故事发生在欧洲文艺复兴前夕,那时,新兴资产阶级已经崛起,但封建势力仍然固守着统治地位,罗密欧与朱丽叶为追求个人的自由爱情与封建家族发生的冲突,即反映了资产阶级与封建势力的矛盾。《孔》诗的故事发生在中国汉代,那时中国封建社会已臻于成熟,封建制度占据着绝对的统治地位,焦刘二人的爱情悲剧反映了封建势力的强大,刘兰芝的不幸具有社会普遍性,体现了当时社会里千百万被压迫妇女的共同遭遇。

十、教学反思

鲁发福

篇17:老人与海(高二必修教案设计)

教学目标

1.结合文中人物的经历和语言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

2.引导学生通过快速阅读抓住主要梗概,把握小说的主要内容,进而对重点段落和人物的内心独白进行细读,揣摩小说的语言和行文特点。

3.引导学生借助资料大致的了解海明威的作品和风格。

4.培养不屈服于命运,凭着勇气、毅力和智慧在艰苦卓绝的环境里进行抗争的精神。

教学步骤:

第一课时

一、明确目标:

学习重点:整体感知全文,结合文中人物的经历和语言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

二、检查预习

1.字音字形

鲭鲨   脊鳍   蚕噬   舵柄   船梢   蹂躏   攮   颚   啐

拽掉   榫头   掌舵   桅杆   皮开肉绽

2.作家作品

海明威,美国小说家。1954年度的诺贝尔文学奖获得者。生于乡村医生家庭,从小喜欢钓鱼、打猎、音乐和绘画,曾作为红十字会车队司机参加第一次世界大战,以后长期担任驻欧记者,并曾以记者身份参加第二次世界大战和西班牙内战。晚年患多种疾病,精神十分抑郁,经多次医疗无效,终用猎枪自杀。50年代后,塑造了以桑提亚哥为代表的“可以把他消灭,但就是打不败他”的“硬汉性格”(代表作中篇小说《老人与海》1950)。在艺术上,他那简约有力的文体和多种现代派手法的出色运用,在美国文学中曾引起过一场“文学革命”,许多欧美作家都明显受到了他的影响。

3.故事梗概

小说主要写一个饱经风霜的古巴老渔夫连续84天在海上打鱼而一无收获,第85天仍然继续去捕鱼,终于捕到了一条大马林鱼,但在返航的途中,又遇到了大群鲨鱼的围攻,老人桑提亚哥奋不顾身,与鲨鱼进行了一夜的搏斗,结果当老人返回岸上时只剩下一副巨大的鱼骨架子了。

三、整体感知

1.请学生概括课文内容

与鲭鲨斗→(人物心理)→与星鲨斗→(人物心理)→与犁头鲨斗→(人物心理)→再与星鲨斗→(人物心理)→与群鲨斗→(人物心理)→疲惫的老人回到家里

2.再请学生复述老人与鲨鱼的五次搏斗过程

用鱼叉杀死一条灰鲭鲨,鱼叉被带走,大马林鱼被吃掉四十磅;用刀子杀死两条星鲨,大马林鱼被吃掉四分之一;用刀子杀死一条犁头鲨,刀子折断;用短棍击退两条星鲨,大马林鱼半个身子都被咬烂了;用短棍劈打成群结队的鲨鱼,短棍丢掉又用舵把,大马林鱼再也没什么可吃的了,只剩下残骸……五个回合的搏斗结果却是一无所有,“他知道他终于给打败了,而且一点补救的办法也没有”

3.概括老人的形象

老人是个面对厄运,百折不挠的硬汉形象.

四、质疑讨论本文的哲理和象征意味:

老人到底是失败者还是胜利者?

这是一场人与自然搏斗的惊心动魄的悲剧。老人每取得一点胜利都付出了惨重的代价,最后遭到无可挽救的失败。但是,从另外一种意义上来说,他又是一个胜利者。因为,他不屈服于命运,无论在怎么艰苦卓绝的环境里,他都凭着自己的勇气、毅力和智慧进行了奋勇的抗争。大马林鱼虽然没有保住,但他却捍卫了“人的灵魂的尊严”,显示了“一个人的能耐可以到达什么程度”,是一个胜利的失败者,一个失败的英雄。这样一个“硬汉子”形象,正是典型的海明威式的小说人物。在20世纪30年代以后发表的一些短篇小说里,海明威描写了一些拳击师、斗牛士、猎人等形象,在这些下层人物身上,他塑造了一种百折不挠、坚强不屈、敢于面对暴力和死亡的“硬汉子”性格,《老人与海》中桑地亚哥的形象就是这种性格的发展与升华。小说中的大海和鲨鱼象征着与人作对的社会与自然力量,而老人在与之进行的殊死搏斗中,表现了无与伦比的.力量和勇气,不失人的尊严,虽败犹荣,精神上并没有被打败。可以说,这样一个形象,完美地体现了作者所说的“你尽可把他消灭掉,可就是打不败他”的思想。

五、作业:

课外阅读海明威作品,并体会其作品风格

第二课时

一、明确目标:

1.揣摩小说的语言和行文特点。

2.引导了解海明威的作品风格。

3.培养不屈服于命运,凭着勇气、毅力和智慧在艰苦卓绝的环境里进行抗争的精神。

二、写作技巧鉴赏:人们称海明威的作品具有“电报式风格”,在本文中,这种特点有哪些体现?

1.结构上的单纯性,人物少到不能再少,情节不枝不蔓,主人公性格单一而鲜明。本文中直接出场的人物只有老渔夫桑地亚哥一个,情节也主要是围绕大马林鱼的捕获以及因此而引来的与鲨鱼之间的搏斗,可谓单纯而集中。海明威曾经对《老人与海》的原稿进行了两百多次的校阅,正如他自己所说,“《老人与海》本来可以写成一千多页那么长,小说里有村庄中的每个人物,以及他们怎么谋生,怎样出生,受教育,生孩子等一切过程……”然而他砍伐了所有的冗言赘语,删去了所有别人写过的东西,删去了解释、讨论,甚至议论的部分,剪去了一切花花绿绿的比喻,清除了毫无生气的文章俗套,使小说单纯而集中。

2.避免使用过多的描写手法,避免过多地使用形容词,特别是华丽的辞藻,尽量采用直截了当的叙述和生动鲜明的对话,因此,句子简短,语汇准确生动。在塑造桑地亚哥这一形象时,他的笔力主要集中在真实而生动地再现老人与鲨鱼搏斗的场景上。鲨鱼的来势凶猛,老人的沉着迎战,机敏矫捷,都写得生动逼真。如写鲨鱼出现的情形,“当一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然后又散开的时候,它就从下面水深的地方窜上来。它游得那么快,什么也不放在眼里,一冲出蓝色的水面就涌现在太阳光下。”这段描写没有一个比喻句和形容词,但鲨鱼的凶猛、快捷,形势的紧迫却立刻展示在读者面前,清新洗练的叙述文字和反复锤炼的日常用语,使人读来有身临其境之感。文中对大海的描写粗犷简洁,犹如一幅水墨山水画,读来令人心旷神怡,美不胜收。

3.鲜明生动的动作描写和简洁的对话。海明威善于从感觉、视觉、触觉着手去刻画形象,将作者、形象与读者的距离缩短到最低限度,而且很少直接表露感情,他总是把它们凝结在简单、迅速的动作中,蕴涵在自然的行文或者简洁的对话中,由读者自己去体会。如写老人与鲨鱼搏斗的场面:“老头儿用鱼叉攮到鲨鱼头上的时候,他听得出那条大鱼身上皮开肉绽的声音。”这种描写本来都是老人的所见所闻,但读者读来便会过电一般油然而生出同样的感觉,同惊惧,同紧张,同喜悦。海明威“打定主意放手让读者去如实地吸取印象”,而“不挤到对象与读者之间去碍事”,他要让对象与读者直接沟通,这也是这篇小说的场景描写如此震撼人心的一个重要原因。

4.着力追求一种含蓄、凝练的意境。海明威曾经以冰山来比喻创作,说创作要像海上的冰山,八分之一露在上面,八分之七应该隐含在水下。露出水面的是形象,隐藏在水下的是思想感情,形象越集中鲜明,感情越深沉含蓄。另外,为使“水下”的部分深厚阔大,他还借助于象征的手法,使作品蕴涵深意。

三、难点探究

1.【提问】老人为什么说:“可是一个人并不是生来要给打败的”,“你尽可把他消灭掉,可就是打不败他”?

【明确】这句话是桑地亚哥的内心独白,也是小说的核心精神,它生动地揭示了桑地亚哥的内心世界和人生追求,也是作者海明威的思想观与价值观的反映。这句话意味着,人生的使命是奋斗,是与命运做不懈的抗争。人生下来虽然面临种种自然与社会的挑战,也许这些挑战强大到足以把人的肉体消灭,但一个人只要保持旺盛的斗志和在任何艰难险阻面前不屈服的精神,人就永远是胜利者。小说中的老渔夫桑地亚哥虽然最终没能保住大马林鱼,但在与鲨鱼搏斗的过程中,他表现出无与伦比的力量和勇气,不失人的尊严,是精神上的胜利者。

2.【提问】文中的独白有什么特点?在文中起什么作用?

【明确】本文除了有关老渔夫桑地亚哥与鲨鱼搏斗场面的描写,还有大量人物的内心独白,它们忠实地记录了桑地亚哥的内心活动,写出他在海上漂泊的这几天的心态,通过自由联想的方式,真实地再现了老人的思想与感受。这些内心独白不仅深刻揭示了主人公那内心的自豪感、坚毅以及寻求援助的孤独感,而且闪烁着深邃丰富的哲理光彩,丰富了小说的思想,构成小说的重要特色。海明威早期小说中的硬汉子多是“哑巴公牛”,言语不多,缺乏思想,而老渔夫桑地亚哥却具有丰富的内心世界,具有坚强的理性,是用思想支配行动的人,因此成为海明威小说中刻画最为成功的人物形象之一。

四、课后练习:

1. 阅读下面文字,完成1-4题

《老人与海》(故事梗概)

古巴的一位老渔夫桑地亚哥已经连续84天没打到鱼了。头40天还有个叫曼诺林的孩子和他一起,后来孩子的父母嫌老头背运,就叫孩子搭了别的船。老人睡觉不像年轻时总梦见海浪、沙滩,而常常梦见狮子。

第85天一大早,孩子为老人准备了沙丁鱼和鱼食,送老人出海。这天天气很好。老人决定到更远的大海深处捕鱼。黎明时,他已在钓丝上装上沙丁鱼,放到适当深处,让小船随海水漂流。

老鹰在上空打着旋,老人把钓丝插到1英里深的海里。突然,看见伸在水面上的绿色竿子急遽地坠到水里,他知道,这是一条马林鱼正吃钓尖和钩把子上的沙丁鱼。老人灵巧地握着钓丝,感到下面的分量越来越重。中午时分,大鱼终于上钩了,老人用双手拼命收着钓丝,但依然不能提上一英寸,渔船和人都在慢慢飘流。太阳落山了,大鱼依然未浮出水面,老人想:我拿它没有办法,它拿我也没有办法。

太阳又升起来了,鱼依然向北游。老人疲惫不堪,左手在抽筋,他吃些生鱼以增强力量。鱼终于跳出海面,比小船还长两英尺哩。老人放出更多的钓丝,紧紧拽住,手已皮开肉绽,涌出鲜血。第三天,大鱼开始打转,最后银花花的肚皮终于翻出水面,老人使尽平生的力气把它杀死,并将它绑在船边。那家伙足有1500磅,或许更重。

死鱼的血腥味引来了鲨鱼群,它们围着船打转。老人用鱼叉扎,用浆、舵柄、刀子等与鲨鱼拼死搏斗。他深信:“人并不是为了失败而生的,一个人可以被消灭,但不能给打败。”最终,鲨鱼吃掉了他千辛万苦得来的大马林鱼的肉,仅仅留下一幅大鱼骨架。

子夜时分,老人终于驶进小港,回到他的小茅棚。天亮后,当人们对着那大鱼的骨架发出惊叹的时候,曼诺林送来了热咖啡,并告诉老人,以后和他一起出海。

路边的小茅棚里,老人又睡着了,他依旧脸朝下睡着,孩子在一旁守护他。老人正梦见狮子。

1、解释文中画线句子所表达的意思。

1“人并不是为了失败而生的,一个人可以被消灭,但不能给打败。”

________________________________

2曼诺林送来了热咖啡,并告诉老人,以后和他一起出海。

________________________________

【解析】 1前后两句话,两层意思:一是克服困难是真正人生;二是人的精神不败. 2孩子对老人的亲热举动表示深深钦佩老人的不屈精神,并重回老人身边.

【答案】 1人生的价值就在于不断地克服各种困难,推动社会发展.奋斗有时会失败,甚至牺牲生命,但一往无前的拼搏精神是不可战胜的.

2孩子在老人勇斗大鱼及群鲨而威武不屈的精神感召下,决心以老人为榜样,并回到老人的身旁.

2、小说中的老人是一个怎样的艺术形象?请根据文意回答。

______________________________

【解析】一是答出坚韧不拔的精神,二是典型的硬汉形象.

【答案】老人是个面对厄运,百折不挠的硬汉形象.

3、这个故事的开头和结尾都写到老人梦见狮子,对此如何理解?

______________________________________

【解析】两个方面作答:一是结构上的照应,二是突显老人要做精神之王的特点.

【答案】1狮子为百兽之王,孤独贫困的老人屡遭厄运,从不灰心,总力图在狮子身上汲取力量,不断进取.2首尾呼应,深化主题.

4、下列对这部小说的赏析,不正确的两项是(  )

A.《老人与海》可以看作是一篇寓言:在浅显易懂的故事里,蕴含着深刻的人生哲理。

B.这部小说告诉人们:命运常常捉弄人,老人千辛万苦钓到的大鱼,最终被鲨鱼吃掉,天灾与厄运难以预料。

C.小说中的人物自始自终充满了激情,但故事的结局却是悲壮的。

D.小说告诉人们:科学技术才是第一生产力,如果老人有现代化的捕鱼设备,结局就会相反。

E.小说在人物形象时,采用了衬托的手法。

【解析】B项与主题不符,这篇小说的主题应是积极的、昂扬的;D项无根据,设想牵强附会。

2.写一篇《老人与海》的读后感

篇18:语文必修五《作为生物的社会》期末练习试题

语文必修五《作为生物的社会》期末练习试题

选择题

下列加点字的读音全都相同的一项是( )

A.鲱鱼斐然柴扉诽谤

B.梗节鲠直哽咽田埂

C.模型摸索摩崖磨房

D.蹩脚隐蔽憋闷鳖裙

按合理的顺序排列下列句子顺序的一项是( )

①苏州园林可绝不讲究对称,好像故意避免似的。②这是为什么?③我想,用图画来比方,对称的建筑是图案画,不是美术画,而园林是美术画,美术画要求自然之趣,是不讲究对称的。④东边有了一个亭子或者一道回廊,西边绝不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。?⑤我?国的建筑,从古代的宫殿到近代的一般住房,绝大部分是对称的,左边怎么样,右边也怎么样。

A.①②④③⑤ B.①④②⑤③

C.⑤①④②③ D.⑤②③①④

对下列加点词的解释全正确的一项是( )

A.驻足(停留)胜景(胜利)

B.窥见(从缝隙里看)豁亮(亮)

C.鸟瞰(看)惟妙惟肖(相似)

D.匝道(周)巧妙绝伦(绝对)

下列各组词语中没有错别字的一项是( )

A.簇拥彩虹别致巢臼

B.造形栈桥陡坡驻足

C.婉如桥墩惬意悠久

D.徜徉古朴迥异椭圆

下列各组词语中加点字的注音都正确的一项是( )

A.窥见(kuī)匀称(yùn)河堤(dī)堵塞(sè)

B.老妪(ōu)洨河(xiáo)拱桥(ɡǒnɡ)疏浚(jùn)

C.翌日(lì)和谐(xié)残损(sǔn)鸟瞰(kàn)

D.惟妙惟肖(xiào)并行不悖(bèi)姹紫嫣红(yān)

下列各句中,没有语病的一项是( )

A.发明一种机制,把科学研究工作中获得的片断的知识系统地公诸于世,一定算得上现代科学史上的关键性事件。

B.电路好像还在,即使并不总是通着电。

C.现在刮着一股急功近利、浮躁之风,甘于寂寞、踏踏实实做学问的不多,他则是其中的一个代表。

D.然而,我们也许是被联在一些电路里,以便处理、贮存、取出信息,因为这似乎是所有人类事务中最基本、最普遍的活动。

下列各句中加点的熟语使用不当的一项是( )

A.从这个子实体又生出下一代阿米巴状细胞,又要在同一块湿地上游来游去,一个个独来独往,野心勃勃。

B.四只或十只蚂蚁凑到一起,围绕着路上的一头死蛾,看起来就有点意思了。它们这儿触触,那儿推推,慢慢地把这块食物向蚁丘移去。但这似乎还是瞎猫撞着死老鼠的事。

C.关于昆虫行为的书籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人们,昆虫好像是来自外星的生物,它们的行为绝对是有异于人的,完全是非人性、非世俗、几乎还是非生物的。

D.无人明白,正在建造一根柱子的白蚁们怎样知道停止工作,全队转移到一根毗邻的柱子,而时候一到,它们又怎样知道把两根柱子合拢,作成天衣无缝的拱券。

下列各句标点符号使用正确的一项是( )

A.虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的:比蜜蜂更互相依赖,联系更密切,行为上更不可分,我们却并不经常感到我们的联合智慧。

B.最让我们不安的是,蚂蚁、还有蜜蜂、白蚁和群居性黄蜂,它们似乎都过着两种生活。

C.齐曼在近期《自然》杂志上著文指出,“发明一种机制,把科学研究工作中获得的片断的知识系统地公布于世,一定算得上现代科学史上的关键性事件。”

D.白蚁有一个方面更为奇特:群体变大时,其智慧似乎也随之增加。

依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是( )

(1)建造蚁丘的时候,有时需要一批一定__________的细枝。

(2)它们像受了惊一样作出__________,它们开始骚动、激奋,然后就像艺术家一样开始工作。

(3)当它们觉察到远方的食物时,于是,长长的队伍像触角一样伸出来____________,平地,_______________高墙,__________巨石,去把食物搬回来。

A.规格反映翻过绕过越过

B.规范反映越过绕过翻过

C.规格反应越过翻过绕过

D.规范反应翻过绕过越过

下列词语中没有错别字的一项是( )

A.窠臼迷惑岛屿清天白日

B.骚动穹顶木屑讫今为止

C.毗邻筹画阈值富丽堂黄

D.格调蚁冢书籍苦口婆心

选出对词语的解释有错误的一项( )

A.俨然:很像真的。

B.推崇:十分推重。

C.翌日:晴朗的日子。

D.孩提:幼儿。

篇19:《作为生物的社会》教学设计

【知识目标】

学习用比喻与比较、举例说明事物特征的方法,了解生物社会性*的基本特征。

【能力目标】

培养快速阅读,准确捕捉并筛选、处理信息的能力,准确概括并表述作者的基本观点,并且能做有个性*的阅读评价。

【情感目标】

通过了解生物社会性*的基本特征,培养珍惜并尊重生命的高尚情感,树立与别人互助合作、融入集体的意识。

【重点、难点】

一、学习用比喻与比较、举例说明事物特征的方法,了解生物社会性*的基本特征是本文学习的重点。

二、培养快速阅读,准确捕捉并筛选、处理信息的能力,准确概括并表述作者的基本观点,并且能做有个性*的阅读评价是本文难点。

【教学方法】讨论法点拨法

【教学时数】一课时

【教学过程】

一、整体把握,概括表述

这是一篇论述生物社会行为的文章。作者选取了独特的视角,将一些群居性*生物的行为与人类进行比较,描述了它们在集体行动中所表现出的高度组织性*,提出了 “多个单独的动物合并成一个生物的现象”,对传统生物学过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思,也对人类盲目自大、不能充分认识自身生存危机作出了 警示。

【第一部分】借题发挥。提出问题:人类就像群聚的昆虫一样,终日忙忙碌碌,虽然偶尔碰头交流,但却为能脱离生物的属性*。

作者提出了一个不争的事实:说人类像蚂蚁可以,反过来说蚂蚁像人类,就会遭到非议,因为这是对人类至高无上的地位的挑战。

所以描述昆虫行为的人,唯恐被指斥为“违反科学”,都不遗余力地从 “有异于人的”方面来理解生物的社会行为,说它们“完全是非人性*、非世俗、几乎还是非生物的”。

作者却不从众从俗,敢于向传统观念发起冲击,指出“蚂蚁的确太像人了,这真够让人为难”。

作者有意用描述人类行为的语言来描绘蚂蚁,和文章开头的一段用描述昆虫的语言来描绘人类恰成对比,表达了一个鲜明的观点,那就是:人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性*,并非水火不相容,而是可以互为比照的。

【第二部分】作者指出,很多生物“似乎都过着两种生活”。作为独立的个体,我们看不出它们“有什么思想”;但是随着群体的增大,智慧逐渐增强,具有高度的组织性*和协调性*,俨然成了一个庞大的活物,而个体则更像是这个“庞大动物体中细胞样的成分”。

生物作为个体是微不足道的,但“组成巨大的生物”,就显示出非凡的力量。

作者对生物行为的反思,是为了检讨人类盲目乐观自大的情结。人类虽然主宰了这个世界,但人类的行为方式还具有和其他社会性*生物相类似的特点,需要联合,需要一团一结,才能源源不断地产生智慧,克服自身发展面临的种种困境,推动社会进步。

【第三部分】文章结尾,作者以科研为例,援引权威人士的观点,再次强调个体的智慧与群体的智慧,就像一个锯齿与整条大锯的关系,个人的孤独静默也许有助于一些发明创造,但这些发明创造必须融人到群体的

二、探究品味

1、本文采用了哪些论证方法?

这篇科普文章具有散文化的倾向,可以看做是一篇科学随笔。

本文虽然不算严格意义上的论文,但还是具有独特的论证方法的。

类比论证――在与人类行为的对比中谈论生物的社会行为,始终认为人类行为与生物的社会行为有着共同性*;

对比论证――无论是对人还是对其他生物,多从个体与群体方面做对比比较分析,突出群体的智慧,强调社会化的重要性*;

举例论证――对生物的社会行为的描述,有详有略,(详昆虫类,略菌类、鱼类、鸟类),抓住典型事例细致剖析,又丰富了例证,由现象层面到本质特性*逐步深化。

2.怎样理解本文关于生物社会行为的论述?【类比论证、举例论证、对比论证】

作者论述昆虫、鱼类、鸟类等生物的社会行为,证明它们也有集体协作精神,而且随着群体数量的增加,智慧也随之增长,这些都来自他对自然界中社会性*生物细心的观察和思考。

把生物的群体看成是一个庞大的生物体,更是作者的创见。

生物的社会组织与人类相比有很多相似之处,比如步调一致的行动,集体协作式的劳动,有目的的行为,互相交换信息等。

作者谈论生物的社会性*,焦点是反思人类行为,批判传统生物学人类中心主义甚至人类沙文主义的观念,强调人类要有自我反省的意识,不然我们就会陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种种困境之中。

【作者的论述幽默调侃,视角独特,见解独到,议论深刻,给人理性*的启迪和美感的享受。】

3.结合具体的语境,说说下列语句的幽默效果。

※它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器。

【启发】讽刺帕遭到非难的作者极端保守的心态,他们恨不得把昆虫看做是天外来客,完全有异于人类,至是“非生物的”,像“魔魔道道的小机器”一样。

※蚂蚁的确太像人了,这真够让人为难。

【启发】讽刺人类的自大心理,渺小的蚂蚁的很多行为与我们相似,我们却不愿意或不敢承认这一事实,是有些为难。“

※它们什么都干,就差看电视了。

【启发】用夸张的语言说明蚂蚁的社会行为太接近人类了一恐怕离看电视也不远了吧。

※它不过是一段长着腿的神经节而已。

【启发】以“轻蔑”的口气评论一只“独行的蚂蚁”,・强调它们个体智慧的微不足道。

※我们总要一边探索,一边互相呼唤,交流信息,发表文章,,给编辑写信,提交论文,一有发现就大叫起来。

【启发】以夸张的笔法,将人类的行为“原始化”,暗中与动物行为混同,意在说明两者之间的某些相似性*。

【教学反思】

篇20:《作为生物的社会》教学设计

教学设想

这篇课文是一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息庞杂而新奇,批评文明,嘲弄愚见,开阔眼界、激发思索。而其文笔又少见的优美、清新、幽默、含蓄,无愧当今科学散文中的大家手笔。1974年出版后,立即引起美国读书界和评论的巨大反响和热烈欢呼,获得当年美国国家图书奖,至今仍畅行不衰。

在文章的写作过程中,我们读者可以发现本文写得似乎并不像科技论文,相反,此文的语言通俗易懂,诙谐幽默,做到了将深奥的科学和生物道理形象化和具体化。另外,文章里还有很大的一个特点,作者善于运用比喻的方式来说明抽象的道理,让人易懂。

总之,这篇文章作为科技论文是很值得大家鉴赏的,无论从文章的思想、结构、语言、方法,还是其他,它都有自己独特的地方供大家学习和参考。

教学重点

1.品味作品形象而生动的语言;

2.筛选信息,掌握作者的写作意图。

教学难点

1.训练和培养学生筛选有效信息解读科技文章的能力;

2.解读作者的创作意图,把握作品主题。

教具准备

幻灯片,投影仪。

课时安排 1课时。

教学目标

知识与能力

1.了解作者刘易斯・托马斯的生平及《细胞生命的礼赞》的内容;

2.掌握生物与人类社会的区别与关系,从中归纳出主旨;

3.综合运用说明方法和说明顺序。

过程与方法

1.分析文章大意,归纳思路,总结写作方法;

2.抓住个别语段,纵深分析语言的运用;

3.思路凌驾在自读之上,进行综合式的研讨。

情感态度与价值观

1.通过学习了解到人类社会唯有尊重生物,研究生物的智慧才能最大程度地发展自身的事业的理念;

2.培养学生勇于为科学贡献余热的精神品质。

教学过程

导入新课

随着城市的繁荣、经济的发展,科技的进步,人类便不免表现出自视其高、自私傲慢的特点。其实,任何生物都有其存在的形式。这节课,我们一起来读美国科普作家刘易斯・托马斯的《作为生物的社会》,从中,我们一定更能明白这个道理,更能懂得如何去尊重任何形式的生命,从它们的生存智慧中得到启示,来指导我们人类自身的行为和生活。

推进新课

一、解题

刘易斯・托马斯(1913~1991),美国医学家,科普作家。生于美国纽约,就读于普林斯顿大学和哈佛医学院,历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学――贝尔维尤医疗中心病理学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽约市斯隆――凯特林癌症纪念中心(研究院)院长,并荣任美国科学院院士。

《细胞生命的礼赞》这本书是一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息庞杂而新奇,批评文明,嘲弄愚见,开阔眼界,激发思索,而其文笔又少见的优美、清新、幽默、含蓄,无愧为当今科学散文中的大家手笔。1974年出版后,立即引起美国读书界和评论界的巨大反响和热烈欢呼,获得当年美国国家图书奖,至今仍畅销不衰。

二、整体感知,理清思路

(一)学生浏览课文,概括文章的大意。

明确:本文就生物社会和人类社会相互对照,虽说有人刻意要给以区分,但事实上,两者有着惊人的相似之处,我们可以利用它们给人类社会的提示来指导我们的生活。这样,我们在科学方面或其他领域将能达到事半功倍的效果。

(二)划出关键句子,然后给本文划分层次。

明确:全文根据关键句子和内在逻辑联系,可以分为四个层次。

第一部分(1):从人类社会的情景联想到生物社会的活动,从而切入文章所探讨的话题。

第二部分(2):生物学界力求将人类社会和生物社会区分开来,以显示其同生物社会的异样性。

第三部分(3~10):谈了许多生物(蚂蚁、蜜蜂、鱼等)的生活状态和习性,从个体和集体两个方面多角度的来说明。

第一层(3~8):结合蚂蚁、蜜蜂的社会来看,主要说明了它们能思考,它们有智慧,它们能很有条理地组建自己的社会。

第二层(9~10):从粘菌细胞和鲱鱼的社会来看,它们能完全生存下来,它们是相互依赖和依存的。

第四部分(11~13):得出科学的推断,人类社会同生物社会是有相似性的,人类社会并非是孤立的。同时,人类只有从中得到启示才能更好地健全自身的社会组织。

(三)对于科普论文的解读,我们要注意些什么呢?(学生各抒己见)

明确(教师):首先,在浏览全文基础之上,我们先弄懂整个文章的大概内容,让我们有个整体的理解。其次,借助理解论文的方法,如找寻每个段落的关键句子等方法来落实到段落层次中,将我们的思路更进一步明晰化

合作探究

一、具体研习课文

1.文章中提到了哪些生物,在作者的眼里,生物的社会到底是什么样的呢?

明确:文章中提到的生物有蚂蚁、蜜蜂、鲱鱼以及粘菌细胞等。作者眼中,它们好比是一个小型的人类社会组织,有纪律、组织,能做到事半功倍。

2.从生物的社会中,我们可以发现生物在哪些方面跟人类社会有着相似性?(从文章原文中,找出相关信息)

明确:蚂蚁,还有蜜蜂、白蚁和群居性黄蜂,作者从它们的筑巢、觅食方面来谈,发现它们是能思考,有智慧的;从蜜蜂的觅食、筑巢及繁殖后代来看亦然;用粘菌和鲱鱼的生长与繁殖来说明了它们同人类一样经常是相互依存、相互联系、同步活动的。

3.在生物的社会里,作者认为生物能思考,有智慧。你能从中找出相关的依据吗?

明确:如“当你观看聚在蚁丘边的、黑鸦鸦盖过地皮的数千蚂蚁的密集群体时,你才看见那整个活物。这时,你看到它思考、筹划、谋算。这是智慧,是某种活的计算机,那些爬来爬去的小东西就是它的心智。”依据这种情形,在建造蚁丘时,它们可以做到先筑墙,然后再盖顶,碰到障碍时,会自己用智慧解决问题;白蚁更是奇特,它们在建造美丽的拱券的时候,往往利用群体的力量,像艺术家一样地完成任务。当然,蜜蜂也不例外,尤其是大家知道的有关它们的觅食方式难道不是智慧的再现吗?

4.然而,在作者看来,生物社会固然有着同人类一样的状况,但是,我们也可以看到似乎单个的生物体并不拥有多大的智慧,似乎只有集体的生物团队才更有智慧,文章中,有没有强化这一说法?在哪里?请举例说明。

明确:“如果你破坏了蚁丘某一部分的结构,数百只蚂蚁会过来掀动那一部分,移动它,直到恢复原来的样子。”“小室里有两三只白蚁,就会衔起一块块土粒木屑搬来搬去,但并没有什么结果,什么也没有建造起来。随着越来越多的白蚁加入,似乎达到了某种临界质量或法定数,于是思维开始了。”从中,我们看到了集体的生物力量肯定大于个体的。

5.既然生物社会有如此特点,而且,对我们人类来说也很有指导意义,那么,我们人类社会是怎样对待这件事的呢?

明确:照文章的话来说“我们才最巴不得它们是异己的东西。”“用这种话来描绘人类是可以的。……暗示说昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系,那在生物学界将是相当糟糕的态度。”总之,我们人类,尤其是有些生物学家,很是厌烦这种说法。

6.这种厌烦态度正确吗?请同学讨论思考后回答。

明确:先看材料:在这个世界上,“人其实并不是独立的、自足的实体。人是由具有独立的生命、独自复制繁衍的细胞和细胞器组成的复杂的生态系统。而宏观地看,人又是社会、城市这些巨大生物的细胞,是无名的组成部分。因而,人的自尊自大是没有根据的,也是不必要的。人与其他生物的同一性比其特殊性更为重要。”(李绍明语)由此可见,世界上,任何东西的存在都有它独特的尊严,我们对此要给它们尊重和理解。人类社会虽说是相对高级的一种社会形态,但是,这并不意味着人类就应该藐视其他的生物或它们本身拥有的社会。相反,人类应该给它们足够的尊重,也同时汲取它们社会形态中最有价值的东西来为人所用。

7.文章中作者有没有说到人类社会中人们去尊重生物社会给我们人类提供的智慧呀,假如有,作者对此发出了什么样的号召呢?

明确:显然没有,如文章有如此的话“虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的――比蜜蜂更互相依赖,联系更密切,行为上更不可分,我们却并不经常感到我们的联合智慧。”然而,从科学的发展和“探索”一词的拉丁文解释看的话,我们发现集体的智慧和力量才能够推动科学的发展,同样,人类社会的整体构建也要依赖这样一种智慧。在这个意义上,人类一定要尊重生物的社会经验。

二、语言鉴赏

(一)科普作品一般晦涩难懂,语言的专业性很强,然而,这篇文章读起来显得通俗易懂,毫不费力。这又是为什么呢?请同学着眼于本文找出相关句子,并加以鉴赏说明。

多媒体显示:

1.“它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器。”

2.“它们培植真菌,喂养蚜虫作家畜,把军队投入战争,动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人,捕捉奴隶。织巢蚁属使用童工,抱着幼体像梭子一样往返窜动,纺出线来把树叶缝合在一起,供它们的真菌园使用。它们不停地交换信息。”

3.“它们像受了惊一样作出反应,它们开始骚动、激奋,然后就像艺术家一样开始工作。”

4.“离远一点看,它们像是一个细胞内的病毒制造出一排排对称多边形晶体。分群的时刻来到,老蜂王打算带着它的一半家口离窠而去,这时的景象就像蜂窠在进行有丝分裂。群蜂一时来回骚动,就像细胞液里游动的颗粒。它们自动分成几乎一点不差的两部分,一半跟着要离去的老蜂王,另一半跟着新的蜂王,于是,像一个卵子分裂一样,这个毛茸茸晶黑金黄的庞然大物分裂成两个,每一个都拥有相同的蜜蜂基因组。”

明确:在首句中,作者把生物集体说成是小机器。借助“机器”两字道出了人类社会要刻意将生物社会同人类社会分离的想法,很准确又形象;然而,人类社会同生物社会有很大相似性,在第二句中,将一切蚂蚁的行为拟人化,比如它们会养家畜,发动战争,懂得运用战术,使用童工,建造家园等,直观地展现了自己的观点;尔后,作者又将白蚁利用群体力量来造美丽拱券时的样子,比作一个艺术家开始工作,尽自己之力写出了白蚁的精细、智慧。当然,在最后那句里,我们更能了解到运用了比喻之后的妙处,在此,作者将蜜蜂建造家园的样式说成是病毒的繁殖,以及蜂王成立新的家庭说成是生物学上细胞的有丝分裂。把一个很难观察到的生物现象用图解的方式展现给了读者,使我们读来易懂。另外,文章还有许多这样的例子,在此就不一一列举了。总之,我们通过以上的例子可以看到,如此的写法使得原本乏味而又枯燥的科普说明文,读来形象、生动,而又有具体可感的一面。以至于让读者展开联想,从中体会到了生命的价值和意义。

(二)本文的语言读来还很具有幽默、诙谐的一面,让人掌握了许多知识之外,还感受到了无尽的乐趣。在文章中找找这样的句子,并给以说明。

多媒体显示:

它们什么都干,就差看电视了。

蚂蚁的.确太像人了,这真够让人为难。

它不过是一段长着腿的神经节而已。

我们总要一边探索,一边互相呼唤,交流信息,发表文章,给编辑写信,提交论文,一有发现就大叫起来。

明确:幽默不幽默,我们得要结合语言环境,才能够体会深刻一些。就拿以上的句子而言,蚂蚁的生活状态基本上同人类极为相似,为了说明相似的程度作者在这里说,蚂蚁就差像人类一样看电视了,言外之意很是明显了,读来让人忍俊不禁;还有如同最后一句,说到人类的发现问题并进而以集体智慧来研究,这一点如同生物的最初发现和智慧一样时,便用了“一边互相呼唤,交流信息,发表文章,给编辑写信,提交论文,一有发现就大叫起来。”这样的句子来描述是很生动、富有趣味的。(在此处,学生可以自己质疑,并进行思考)

教学反思

本文作者就拿人类社会同生物社会作了一个比照,表述出了二者之间是有着很惊人的联系;而后,针对现实的生物界而言,他们往往将二者对立起来造成水火不相容的形势入笔开始探讨并证实这个问题。先后提到了蚂蚁、蜜蜂、阿米巴状细胞和鲱鱼等的事例,从个体和集体两个方面来把这些生物的捕食、筑巢、育后等生活情形加以通俗化、形象化的描述。当然,在其中,有些生物的描写是处于次要地位的,如阿米巴状细胞和鲱鱼。在经过了详细的说明后,作者就在此基础上加入对人类社会的反思,将本文的写作意图给升华了。人类社会其实跟生物社会一样,在有些领域很是相同的,只要作为人类的我们对生物社会给予足够的重视,并用生物社会的某些特性来指导自己的生活实践的话,人类就可以在不久的将来有长足的发展。对此的论述中,我们发现作者具体到科学的领域,举例给予读者说明,给大家指出了科学若要发展得要借助集体的智慧和思想的道理。

根据文本特点,本设计在预设中体现出如下特点:

1、引导学生从整体入手,在整体感知文意的基础上,进入深层探究,以几个问题引导学生在自主合作中学习文本的几个重要问题,最后从文章趣味性和写作特点进行把握。

2、在文章的写作过程中,我们读者可以发现本文写得似乎并不像科技论文,相反,此文的语言通俗易懂,诙谐幽默,做到了将深奥的科学和生物道理形象化和具体化。另外,文章里还有很大的一个特点,作者善于运用比喻的方式来说明抽象的道理,让人易懂。这一点设计中充分考虑到并做了较好的指导。

3、本文作者本着自己对生命的尊重和礼赞,将一个医学家的观点用诗人一样的笔触写给读者看,在其诙谐幽默的语言风格中,让我们理解了我们常人很少能够涉足的领域。因此设计中也关注到了文本的行文风格,体会作者的人文情怀,是学生受到思想的启迪和情感的熏陶!

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