被质疑高考的语文命题
“hslv783n”通过精心收集，向本站投稿了10篇被质疑高考的语文命题，小编在这里给大家带来被质疑高考的语文命题，希望大家喜欢!
篇1：被质疑高考的语文命题
语文试卷，我至今还感到费解和遗憾，因为正是 这道看起来十分朴素的题目，让整个沉闷的高考语文试卷生出些许灵气来。我认为这是整个 试卷中相比较而言最具人文色彩因而也是出得最好的一道题，不但不应该取消她，相反，要大大地加重分量，比如提高到20分！
命题专家们撤消该题的理由我想无非是，这种纯记忆性考题无谓地加重了学生的记忆负担，又不能考查出学生的语文能力来，或者干脆就是认为出这种“小儿科”题目不能显示自己的命题水平。 这种认识是多么浅薄，简直就是无知可笑且鄙！
首先，记忆本身就是一种能力，而且是一种十分重要的能力，青少年时代正是培养记忆 能力的黄金时期，一定的记忆量对于他们是必要而且有益的。 其次，就中学生学习语文的现状来说，记忆量不是太多了，而是太少太少了！这也是学 生语文素养低下的一个很重要的原因。大家想一想，初中生还要求背诵一些经典名篇，像《 岳阳楼记》《桃花源记》《出师表》等等，到了高中，尽管课本中一些篇目或片段要求背诵 ，但有几个高中学生愿意认认真真去背的呢？大家再想一想，现在，如果叫一个高三学生站 起来，让他随意背诵自己能记住的所有诗文名篇，情况会怎样呢？恐怕连初中记住的东西都 已忘得精光。 再次，那些诗文名篇是我们古圣先贤思想和智慧的结晶，历久弥新，是一笔极其宝贵的 奇珍异品，其价值怎样评价都不会过分。熟读直至背诵它们的过程，就是含英咀华、“入芷 兰之室，久而不闻其香”的过程，就是耳濡目染、潜移默化、“润物细无声”的过程，就是 一个人的思想修养、道德修养、文化修养、艺术素养、人格品质和人文素质不断提升的过程 ，它将使人终身收益；就国家民族利益来讲，这就是传承文明，开创未来。其意义远远超出 了记忆能力的范围。 最后，我们来看看那些所谓考查学生语文能力的题目究竟是一些什么货色！语病题、语 句衔接题、词语运用题等等，我看，没有哪个教师敢说做这类题目有绝对把握，学生就可想 而知了。如果说，其中包含了什么能力因素的话，那也只是命题者的编题能力，或者充其量 也就是一个解题能力吧。这种能力提高一百倍，其意义也远远比不上整整一代人的综合人文 素养的些微提高，我认为。还有那个命题者颇为得意的仿照例句造句的题目，那才是真正的 “小儿科”，根本不值一提。 说到这里，我越来越觉得诗文名句（篇）的填空默写题简直应该增加到30分！ 很想听听大伙儿在这个问题上的看法。
[被质疑高考的语文命题]
篇2：解读高考语文命题遭质疑
诗文名句默写题于三年前被清理出高考语文试卷，我至今还感到费解和遗憾，因为正是 这道看起来十分朴素的题目，让整个沉闷的高考语文试卷生出些许灵气来。我认为这是整个 试卷中相比较而言最具人文色彩因而也是出得最好的一道题，不但不应该取消她，相反，要大大地加重分量，比如提高到20分！
命题专家们撤消该题的理由我想无非是，这种纯记忆性考题无谓地加重了学生的记忆负担，又不能考查出学生的语文能力来，或者干脆就是认为出这种“小儿科”题目不能显示自己的命题水平。 这种认识是多么浅薄，简直就是无知可笑且鄙！
首先，记忆本身就是一种能力，而且是一种十分重要的能力，青少年时代正是培养记忆 能力的黄金时期，一定的记忆量对于他们是必要而且有益的。 其次，就中学生学习语文的现状来说，记忆量不是太多了，而是太少太少了！这也是学 生语文素养低下的一个很重要的原因。大家想一想，初中生还要求背诵一些经典名篇，像《 岳阳楼记》《桃花源记》《出师表》等等，到了高中，尽管课本中一些篇目或片段要求背诵 ，但有几个高中学生愿意认认真真去背的呢？大家再想一想，现在，如果叫一个高三学生站 起来，让他随意背诵自己能记住的所有诗文名篇，情况会怎样呢？恐怕连初中记住的东西都 已忘得精光。 再次，那些诗文名篇是我们古圣先贤思想和智慧的结晶，历久弥新，是一笔极其宝贵的 奇珍异品，其价值怎样评价都不会过分。熟读直至背诵它们的过程，就是含英咀华、“入芷 兰之室，久而不闻其香”的过程，就是耳濡目染、潜移默化、“润物细无声”的过程，就是 一个人的思想修养、道德修养、文化修养、艺术素养、人格品质和人文素质不断提升的过程 ，它将使人终身收益；就国家民族利益来讲，这就是传承文明，开创未来。其意义远远超出 了记忆能力的范围。 最后，我们来看看那些所谓考查学生语文能力的题目究竟是一些什么货色！语病题、语 句衔接题、词语运用题等等，我看，没有哪个教师敢说做这类题目有绝对把握，学生就可想 而知了。如果说，其中包含了什么能力因素的话，那也只是命题者的编题能力，或者充其量 也就是一个解题能力吧。这种能力提高一百倍，其意义也远远比不上整整一代人的综合人文 素养的些微提高，我认为。还有那个命题者颇为得意的仿照例句造句的题目，那才是真正的 “小儿科”，根本不值一提。 说到这里，我越来越觉得诗文名句（篇）的填空默写题简直应该增加到30分！ 很想听听大伙儿在这个问题上的看法。
[解读高考语文命题遭质疑]
篇3：出考题，还是玩游戏?质疑全国高考语文命题组(吐血推荐)
论坛精华帖:/vbb/showthread.php?threadid=5610
ssdd
高考，是为了有效地考察知识能力从而为国家择优选拔人才，还是命题人跟600万考生及其老师父母所玩的猜题与反猜题的游戏？
我这个问题，本来应该和今年的高考作文一样，回答是无庸置疑的。然而，得知本年度全国高考语文试卷的考题之后，我却无法不带着满脑门的官司，痛苦甚至有些愤怒地诘问：出考题，还是玩游戏？！
请看20全国高考语文卷名言名句试题：
1.《论语雍也》：质胜文则野，文胜质则史。_________________。（文质彬彬，然后君子。）
2.《陈情表》：______________________。茕茕孑立，形影相吊。（外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。）
3.杜甫《登高》：风急天高猿啸哀，------------。----------，不尽长江滚滚来。(渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，)
且不说第一小题放着新旧教材甚至小学初中所有教材里头的名篇名句不去考而考查《论语雍也》，让广大考生望之皱眉避之惟恐不及；也不说考查杜甫的〈登高〉将首颔两组写景联各空一半玩弄掐头去尾的格式手腕；因为第一题可看作三选二里头的陪衬，考生大可以放弃，就当作是出了两道必做题罢；而〈登高〉又是老杜的七律名篇，即使要求全部默写也似乎并不过分，尽管换了一种填法，倒也不会咋舌瞠目。让人不能理解的也是可气又可笑而命题者甚或最得意最引以自豪的，应该是这〈陈情表〉篇中名句的考查。从这道小题中，我们可以非常清楚地窥见命题者誓与考生为敌而且沾沾自喜自命不凡的大人先生心态！“茕茕孑立，形影相吊”，这是因〈陈情表〉而流传千古的名句，且“茕”字与“孑”字，在写法上又有些特殊，“吊”字在表意和字形上亦有古雅文风，对于这两句，想必有心的师生都作了认真的分析和充分的准备，命题者想必也推知了这一点，于是干脆弃考试说明于不顾，抛历年名句名篇命题手法与脑后，独出心裁，另辟蹊径，给出这最有名的两句，省去考生研究字形之时间与探求词义之辛劳，而留下前面的空白让考生去填写填写那名句的前身。所谓饮水思源，大约就是这个意思？所谓舍本逐末，我不知道是不是这个意思。这样一来，众考生大可以在领会出〈登高〉之后，让〈陈情表〉处也干干净净，好与前面的〈论语〉相映成趣，省得它茕茕孑立，形影相吊，独自悲凉。少填两句名言，也为考生节约了本就宝贵的时间，使得他们得以留出更多思维空间去构思那更加让人痛苦的作文！
那么，我们就来说说这个作文。
题是这么出的：阅读下面的文字，根据要求作文。
宋国有个富人，一天大雨，把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。
注意：1、所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。2、立意自定。3、文体自选。4、题目自拟。5、不少于800字。6不得抄袭。
先说这第一个注意，好象是降低了要求，放宽了条件：“智子疑邻”的寓言仅是一个饵罢了，文章中可用也可不用。可是话题作文，本来就是靠材料来引出话题的，目的在于引出话题，从来也没有规定过引出话题的材料一定要用到文章中去呀！所以，这个放人一头地的“注意”，不过是命题者卖一个人情而已，实在是脱裤子放屁，多此一举！然而，这个屁还是非放不可，为什么？因为今年作文题出的有水平，有新意，有智慧，有思想--有难度，不如此卖个人情，多少会有点于心不忍。可是这个人情，没人领！
纵观高考作文，从上个世纪八十年代时候的命题或半命题作文，到九十年代的给材料或给漫画作文，再到开始尝试的话题作文，作文的要求越来越少，限制越来越少，好评越来越多，佳作越来越多。这种发展，有利于教师开展作文教学，有利于学生提高写作兴趣，有利于彰显个性发挥特长，也就有利于高校选拔各种优秀人才。众望所归，都认为今年还将循话题作文的思路走，因为话题作文真正成型应该说是的“诚信”，此前两年属于探索阶段，的“心灵选择”继“诚信”而发展，话题的角度范围都有拓展，而限制与要求明显减少，且逐步降低审题难度。所以，大家才都希望，这种利于考生发挥特长彰显个性的开放性话题应该持续发展下去，于此很多人提出了“引题式”的构想，就是希望作文题能够更进一步地放开，命题采取辐射的方式，让十八九岁的高中生们人人有话可说，个个能真情流露。
可是，我们看到的这个作文却让人失望、伤心乃至愤怒！
首先，审题增加难度：以“感情亲疏和对事物的认知”为话题。面对这个话题，几乎没有考生不是抓耳挠腮思忖万千而不能顿悟的。可能命题者意在增加思维容量，要考查考生独特的透视问题的能力，要考查他们思想的广度、思辩的深度吧？而这个目的，难道非要出一个如此复杂的“XX与XX”的关系的话题来（而且还是“对XX的认知”），才能达到吗？“就是不能让考生看见题目抓起笔来就有的写，就是应该让他们仔细研究认真琢磨一番再缜密行文”，如此悬揣命题者的心思，或许恰合。可是，理想主义的命题者，我们一起来看看实际吧，考试时间只有150分钟，也即两个半钟头，两个半钟头里，考生要做字音字形、虚词成语、病句衔接、社科文文言文散文阅读、诗歌新闻和格言等五花八门的试题，这作文，不过是二十几个题目中的一个而已，最多也就留出一个小时的时间，实际上随着语文主观试题的增多，很多考生往往只能有四十五分钟左右的时间来写作文。一旦题目不能马上看出眉目来，失去时间的保障，作文的质量也就可想而知。据今天的考场情况，许多考生，在距散场十五分钟提醒时，作文才只刚刚开了一个头，那么，十五分钟之内写就的一篇作文，它的思想含量，语言文采，个性特点，能够达到一个什么样的水平？能不能体现一个考生的真实水平？！莫非我们的作文，只为了选拔那些倚马可待、着手成章、下笔千言的写作神童？即使是真有神童应试，过五关斩六将之后，也应该是在轻松提笔快速选题的情况下才会见微知著妙手成文的吧？在这种试题构成中，主观题一加再加，思维空间一挤再挤，作文题还增加审题难度，不是故意与考生为仇，就是因为眼睛向上不察下情。
再者，作文话题指向单一。表面上一个个启示相连，实际上却只允许有一种答案。经过反复阅读思索，自然考生会分析出这个话题的隐含导向（说隐含其实很明显），考生一定会顺着“正确的认知应当战胜感情的亲疏”这个思路去构思谋篇。于是，写议论文（写议论文的肯定多）便要歌颂一个批判一个；写记叙文则会编出一个个先痛苦矛盾再激烈斗争最后毅然决然的故事来（这样，又成了去年心灵选择的续篇）；而其他的各类形式，无论怎样写，主题大约不会有人感越雷池的（根据学生多年应试训练的规律再加上极为有限的时间，他们也很难思索到其他的）。所以，这个话题，不但不能让学生抒发真挚的情感，反而会篇篇都有“伪大”的崇高与理智，原则与真理！
分析历年高考，只有难易适中的试题最适于选拔，而偏、险、怪的试题，往往会使考生连正常水平也发挥不出来，更不用说超水平了，因而区分度不好。在现如今，一考定局，一张试卷定终生，命题者不着眼社会实际，不从教学本身出发，不设身处地从高中学生的角度考虑，而是高高在上随心所欲号令天下，甚至玩弄自己的小聪明小花招，显摆自己的大智慧大哲学，真是流毒甚深危害甚大！
要知道，这区区几个小时，薄薄一张试卷，背后，寄寓着600多万莘莘学子，十几年寒窗苦读经冬历夏苦苦拼搏的希冀，很多人甚至以身体健康的损坏为代价！又蕴藏着多少老师多少父母日日夜夜苦心孤诣摸爬滚打的辛劳啊！如果您不能理解我作为一个高三教师的痛苦与愤怒的话，那么，请您去看看走出考场后，那一个个考生疲惫的面容、黯淡的神色甚至伤心的泪水吧，您就会懂得愧疚……
/vbb/showthread.php?threadid=5610
[出考题，还是玩游戏?质疑年全国高考语文命题组(吐血推荐)]
篇4：高考命题语文作文
成长，是一次疼痛的蜕变。在看不清未来的日子里，我的高三，兵荒马乱。于是，我把自己裹在白白厚厚的茧里，等待着，羽化成蝶。
有人说，所有的风景都会拒绝一部分人，偏爱一部分人，所有人生来全都属于不同的风景。我想，那么我的风景里一定有一望无际的澄澈蓝天，等着我，承载梦想，翩跹起舞。
站在人生的岔路口，我胆怯而又固执的选择了标着“艺术”两个大字的方向。毕竟，路的尽头是我为之着迷的舞台，那里还有属于我的梦想。
真正地站在路口时，我抑制不住地欣喜还有些无助。
隔着一条马路，就是我吮吸艺术乳汁的殿堂。路的那边，有和蔼可亲的专业课老师，有我活力四射的舞蹈课教练，有我青春的梦想。身边，是每天坚持接送我的父母。看着他们为我操碎了心而在微风中轻微颤动的几丝白发，我的双眼湿润了。那一刻，我深深体会到了“可怜天下父母心”为什么在人们心中不断传唱。
没有任何的播音基础，没有一点舞蹈的功底，我仍旧执着于多年的梦想。
还记得，第一次上播音课，我像个呀呀学语的孩童，跟着老师不断重复每一个字母，每一组词语。还记得第一次去学舞蹈，身体虚弱的我，满头是汗的硬坚持了三个小时，那天晚上，双腿的疼痛让我辗转难眠。
忘不了，在我进行枯燥的基本功训练时，妈妈担心的神情。忘不了，在我忍受疼痛折磨时，爸爸心疼的样子。忘不了，他们在听到我选择了这条并不平坦的道路时脸上瞬间掠过的无奈，还有从那以后一贯的支持和信赖。
古语云：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……
虽然，我没有什么报效祖国的远大志向，但我有自己的坚持，自己的方向。
黎明前，看不到花儿绽放，但我会在黑暗中执着的等待，在纷乱的茧中，拼命地挣脱。
因为，人的一生，一定要美丽一次。
啊，等待羽化成蝶的日子……
你听，听到了么?“蛹”动新生的声音……
篇5：高考命题语文作文
每一个生命的轮回，都少不了过往的年华，我们行走在轮回的边缘，来不及回望历史的印记，亦来不及瞻仰未来的前景，可以的、只是驻足凝望天空中鸟儿飞过的痕迹……
生于独生的年代，飞速发展的信息社会遮蔽了我们清亮的眼睛使我们看不到现实的残酷;接连发生的90事件迷惑了我们清醒的头脑使我们找不到前行的方向;虚伪做作的社会小人麻痹了我们单纯的内心使我们寻不到人间的温情。但是，孟子云“人性本善”。独生的我们真的无可救药吗?不，我们都是听话的好孩子。虽然倔强，虽然叛逆，虽然冲动，但是我们内心始终是一方馨香的净土。飞扬跋扈不是我们炫耀年轻资本的态度，冷言少语也不是我们对抗父母老师的方法，独生的我们渴望拥有父辈的隐忍与宽容，也渴望拥有父辈的乖巧与软弱，只是我们学会了伪装，把一切都藏在内心的小角落，不愿吐露，或者可以说，我们的心房不曾对外开放，不敢向他人倾诉自己内心的情感也不愿让他人走入自己内心的世界……
站在六道轮回的边缘，我们看不到脚下的路伸向何方，也看不清身旁的人有着怎样的表情，更看不透一世的轮回有着怎样的坎坷，唯一能做的就是站稳、站直，踏实的走下去。独生的我们，走不了父辈走过的荆棘路，也受不了父辈受过的辛勤苦。假如有天我们可以回到过去，或许、就会明白，现在的生活是多么美好……
生于独生的年代，你可否想过父辈兄弟姐妹成群的年代窝窝头蘸盐粒就是美味的佳肴;生于独生的年代，你可否了解父辈苦读求学却因为贫穷的家境而被拒之校门外的凄苦;生于独生的年代，你可否感受父辈们每天耕地除草施肥浇水于陇田之上的哑巴吃黄连;生于独生的年代，你……
是的，我们从未去考虑那些过往的印记，只当它是云烟，消散后就不复存在，殊不知，那些印记却会深藏在父辈们心中一世，遭受过的经历是谁也带不走的财富。安德鲁?卡内基说“在巨富中死去是一种耻辱”，我说“在巨富中生存是一种荣耀”。经历过就是财富，我们这一代不是有钱人，父母的能力再大，财力再丰厚，也不会永远陪在我们左右，金钱确实是个好东西，所以我们必须要有一定的赚钱能力，这就是我想说的经历。你可以一无所有，但是你必须有头脑，可是天才是可遇而不可求的。像奥斯卡?赛尔那样的小天才不会遍地都是，因此独生的我们必须要有足够的经历，这样才能熟悉社会发展的潜规则，在未来的发展道路上有自己的立足之地。韩寒的辍学是因为对梦想的执着与追求，他成功了，因为他的努力换取了深爱他文字的读者对他的庇护，独生的我们假如真有自己的理想去追求，恐怕父母也不会同意，经历了半个世纪的他们早已明白读书的重要性，只是我们想要挣扎却很难。其实，无所谓好与坏，高与低，考上北大还是清华都是次要的，那只是一纸凭证，什么都代替不了。北大的学生照样有被退学的，我们学习的兴趣才是首要的，兴趣是最好的老师。父辈们总是要求我们勤奋刻苦努力学习，什么凿壁偷光、头悬梁锥刺股总是拿来教育我们，又常常提起别人家的孩子多么刻苦多么优秀，那有什么呢?只是徒增自己的烦恼和我们的压力罢了。生于独生的年代，我们只是我们，渴望被爱，渴望健康快乐地成长，渴望无烦恼的童年与青年，渴望着与成绩无关的talk话题……
每一个生命的轮回都会终止，每一个生命的结束都是新的开始，站在六道轮回的边缘，
望着中心的漩涡，穿不透的历史，写不尽的故事，巨大的吸引力令人无法抗拒，当生命终止，
我们也将进入下一道轮回，这一世，就成为历史……
篇6：湖南高考语文命题评析
湖南高考语文命题评析
一．湖南卷的基本特点
总的来说，20湖南语文试题继续保持了以后基本形成的湖南卷的特点。在具体解析年湖南试题之前。我们需要对湖南卷的基本特点有一个大致了解。
在高考分省命题大幅度铺开后，经过20一年的过渡调整，从20起，各地都在寻求自己的命题特色，以适应地方性的教育规划和文化特点。而语文题的创新无疑首当其冲。湖南省考试院语文命题组在发表的“命题思路”中说，湖南卷追求的特色是“典雅厚重，务实创新”。这样的一个定位，决定了湖南卷在题型结构、选材和试卷容量等方面的实际操作。
“典雅”主要指试卷的形式风格、语言色调，而“厚重”偏指内容特点。2007年的语文试题不仅依据这一特点命题，而且比往年更突出了这一特点，比如文言文选材来自先秦，现代文选材来自鲁迅散文，作文题指向诗性哲学……它们在色调上是“典雅”的，而在内容上相当“厚重”。
“务实”和“创新”是矛盾的统一。“务实”是“创新”的基础，“创新”也是“务实”的内在诉求。高考命题要考虑当前中学教学实际，考虑高校选拔人才的需要，还要遵循教育部《考试大纲》和先期湖南省考试院颁布的《考试说明》，这都是“务实”的内涵；它的另一含义是“持续、稳定”。因而“务实创新”就是“稳中求新”，在大“体”稳定的框架下求变化。当然，不同的年份变化有大小之别，2007年是变化较小的一年。
以全国卷为参照，湖南卷的创新之处主要在文言文选材打破了“不离史传”的传统、删除“语言运用（应用）”题而增设“文章赏析”题、作文采用“命题作文”形式并“限制文体”。其中，文言文选材的创新在各地产生了良好影响，拓宽了选材思路；而“文章赏析”和“限制文体”却基本未被外地认同。而湖南卷的其他题型，在命题形式、选材和赋分等方面则没有大的变化，尤以“语言知识及运用”题、“科技文阅读”题与原全国卷连贯性最强。从整体上说，除第六大题“语言应用”改为了“文章赏析”，原全国卷其他题型都还“健在”，甚至连顺序都没有改变；仍是七道大题，七个模块，选择题赋分与非选择题赋分比由原来42s108微调为36s114。从这个意义上来说，以“旧瓶装新酒”形容湖南卷的特点，应该是合适的。
下面根据试卷结构，具体解析2007年湖南卷的基本特点：
一．语言知识和运用题。字音、字形、词义、语病是必考的内容。要贯彻教育部考纲的要求，这一模块很难改动。
二．科技文阅读题。湖南卷一直以自然科学类文章为素材，设题一直是四道选择题。以2007年新课程考纲来衡量，它一直没有选“论述类”作品，而偏向于“说明类”一隅。尽管落实了考纲对于“理解”“分析综合”的要求，但导向比较消极。
三．文言文阅读题。湖南卷背离了传统的从史传取材的.做法，主张从作家散文中选材，而于时代、地域则没有偏向。内容上注意“厚重”，形式上注意选文是否兼有叙述和议论的表达方式；从难度上说，湖南卷高于全国平均水平。
四．古诗词鉴赏和古诗文默写题。湖南卷的“古诗词”鉴赏实际上是“古诗”鉴赏。鉴赏和默写都注重整体。鉴赏的重点是诗句所表达的情感、思想及其表达技巧。
五．文学作品阅读题。除了选文注意文章类型的轮换，答题要求注意关涉整体语境，以及注意与下一题“文章赏析”的互补外，湖南卷本题的主导特征还不是特别明显，可以说还处于探索的阶段。
六．文章赏析题。年推出的这道题至今是湖南卷独有的题型。考查的方式比较固定：三个赏析角度任选其一，赏析点不出结构、线索、写景、联想、修辞、人物形象等几种，绝大多数考生都能有针对性地加以准备。
七．作文题。湖南作文命题有三个明显的特点：（1）限制文体，这是最突出的特点；（2）提出“联系自己的感受和认识”，要求考生写出真情实感，矛头指向套作和形式主义；（3）不设二元式关系命题；（4）内容上指向考生的人生体验和人生观。
湖南卷的这些具体特点，湖南省的语文教师和研究人员必须加以把握。只有把握住湖南卷的基本特点，在应试指导时才能胸有成竹。
二．从比较视域看湖南卷
2005年后，全国《考试大纲》取消试卷结构规定、题量规定、内容赋分规定，意味着各地高考命题获得了很大的自主空间。经过三年的探索，全国近20套语文试题中，在题型、选材、命题方式、答题要求等方面出现了许多新的变化。比如“现代文阅读”的选材可谓百花齐放，其中科学类文章不再是一种色调，题材涉及建筑、民间艺术、地理、环保、文化遗产等各个方面，原有的“科普文”概念已被“实用文”概念所置换；文学类文章方面，当代文学散文渐渐占据主流，选文越来越贴近考生的语言体验。文言文阅读方面，文体的多元代替了传统的史传一元，序言、论说、谱牒甚至小说等等。曾被湖南命题组视为“走进了死胡同”的“语用题”，这几年随着时代的话语变迁焕发了新的生机，看图写话、写对联、修改发言稿、制作短信、签发意见、写欢迎词等等，形式多样且富于时代气息。在作文方面，延续数年的话题作文已经不占主流，作文命题形式多元并存的格局已经形成：有材料话题作文，有不含材料的话题作文；有直接命题作文，有提供背景材料的命题作文；还有看图作文等。
在这个背景下来审查2007年湖南卷，我们既能看到它的可贵探索，也能看到它的不足。好处暂时按下不表，先说说不足。
如果说2005年的湖南卷因为改革幅度大、文质俱美而使它颇受好评，则两年下来，为保持所谓的“湖南特色”，它又走向了平庸甚至偏执。比如“文章赏析”题，刚出现时它确实是试卷中的一大亮点，而且被固定下来。其实，就在此道题出现以后，就有省外专家认为：“湖南卷删去语言应用题，把分数加到现代文阅读的鉴赏题上，这种内容取舍和赋分配置，在今年16套试卷中是绝无仅有的。过分强化文学鉴赏的考查内容势必淡化语言实用交际功能的考查”。这样的评价无疑是切中肯綮的。忽视语言的日常实用功能和交际功能，一方面未能充分体现新课标设定的相关原则；另一方面，从考生作文中我们也可以发现，考生的语言应用的规范意识正在弱化，形式主义文风明显抬头。而从其他省市继续保留的语言应用题看，由于密切联系时代和社会，近两年这道题又成为了许多省市语文卷中的亮点之一。再比如作文题，限制文体也是2005年以后湖南卷的显著特点，2007年全国18道作文题中也是独此一家。限制文体对于反拨话题作文导致的文体失范无疑是有积极意义的，但限制文体的局限性以及作文题如何落实文体的要求却未能引起充分注意。事实上，关于“记叙文”或“议论文”等文体分类只是中小学的一种教学分类，而不是从写作实际出发进行的分类；用这样的文体概念衡量考生作文，就不得不放宽为“以议论或记叙的表达方式为主”，这样一来，对于文体的规定就不如直接落实为对表达方式的要求（如台湾作文题）。
此外，与一些沿海省市相比，湖南卷在贴近新课程标准、体现语文的人文性、时代性、实践性方面比较欠缺。湖南卷科技文阅读选文一直是自然科学类文章（都在生命科学范围内），而且是比较纯粹的论文，学术性较强，相比之下，沿海地区的这类试题大都淡化了选文的科学性，而突出时代性和人文性，比如2007年广东卷的选文是国内学者写的一篇社科文《创新与想象》，上海卷是一篇介绍包豪斯艺术学校的文章，浙江卷的选文探讨琵琶的乐音，兼具科学认知与审美鉴赏……概括起来，2007年全国18套试题中，超过70％的科技文阅读选文具有较丰富的人文内涵和时代气息。与大部分省市的富有成效的创新相比，湖南卷在这道题上所体现的惰性令人惊奇。
文学作品阅读也有类似的问题。湖南卷的选文一直以1949年前的现代散文为主，去年尝试在当代选文，因为文章比较糟糕（《在山阴道上》这篇文章的精神实质是“反现代”的），今年又退回至“现代”。今年的选文（鲁迅《忆刘半农君》）当然是极佳的，但是，明年呢？为什么更贴近学生阅读、更能承载时代精神的八、九十年代以后的散文或小说就不能入命题人的法眼呢？
2007年的新课程考试大纲特别强调“时代性与实践性”，创新意识比较强的其他省市命题组也是在这一点上下足了功夫；而从湖南卷整套试题来看，这一点几乎难觅踪影。多听取一线老师建议，了解学生学语文的现状，虚心学习外地命题的先进经验，是湖南语文命题组必做的功课。
三．湖南卷的变化及命题走向
2007年湖南高考试题中也有稳中求变，稳中出新的地方，这些“变”与“新”，当然也有失误之处，但更多的是成功转换，是可喜的进步。
这些变化反映了命题组的一些新认识，其中蕴含了某种走向，值得深思。下面根据各大题模块加以解析。
1．“语言知识及运用”题。与20湖南卷相比，第1小题将原来的在语境中辨析语音的命题形式改为传统的词语辨音形式；并增加一道语用题（第5小题）。第1小题其所以要改回来，是有专家提出只考四个字的语音太少了，所以还是恢复到传统的四组16个字音。增加一道语用题则是考虑到2005年湖南卷删掉了原来全国卷的语用题后，言语交际的能力点未能得到考查，加上这一题尽量弥补两年来忽视语用的欠缺。
2．“文言文阅读”题从先秦选材，带有一定的偶然性。尽管加了几个注释，但出自《韩非子外储说》的这几段文字还是超出了“浅易”的要求。出于难易度、区分度的考虑，湖南卷选文可能还是会回到唐宋及以后。至于在文言文阅读中增加主观题型，则是大势所趋。将来还可能加大主观题分值，增设断句、古文常识等考点。材料也可以由一篇改为两个文段等等。
篇7：高考语文命题规律
高考必读：高考语文复习命题规律
语文：从高考题看高考语文命题规律
高考语言文字运用板块包括语言基础知识和语言表达两大方面。前者包括5个考点：字音、字形、标点符号、词语(包括熟语)、病句。后者包括4个考点：扩展语句、压缩语段，选用、仿用、变换句式，正确运用常见的修辞手法，语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。近三年，这一板块命题的总特点是稳中求变。新课标命题仅仅只剩下三个语言基础题：词语病句语言衔接。语言表述题明显增大 仿句，概述仍然沿用。
1.字音考查的命题规律
(1)字音考查题出现频率较高，一般以客观题形式呈现。只有宁夏M海南卷、上海卷、福建卷没有考查，和只有宁夏M海南卷、辽宁卷、上海卷、安徽卷、福建卷等没有考查。山西海南卷语言基础题减少，仅仅保留下词语病句 衔接题。
(2)其他省份着重考查常用的多音字和易读错的形声字。前者如“泊”、“称”、“角”、“着”等，后者如“漪”、“莘”、“菁”、“侩”等。
(3)汉字是音、形、义的统一体，高考对汉字读音的考查都是根据“字不离词，词不离句”的原则来设置的，即考查词语中加点的字的读音。
(4)有时也把字音与字形合并为一题来考查。如20北京卷，20北京卷、山东卷，20北京卷、重庆卷。
篇8：质疑两道高考语文试题(网友来稿)
质疑两道高考语文试题(网友来稿)
安新飞
对于2003高考语文试题的评价已经很多，笔者仅在此谈谈对两道试题的粗陋看法，以期与诸位同行取得共识。
第一道试题是选择题第4题，考查成语运用。本题C项是这样的：
C．一项社会调查显示，如果丈夫收入低于妻子，一部分男性难免会感到自惭形秽，甚至无端的对自己进行心理折磨。
查《现代汉语词典》，对“自惭形秽”一词解释为：原指因自己容貌举止不如别人而惭愧，后来泛指自愧不如别人。从这里可以看出，“自惭形秽”一词本身既含有“感到……”之意。如上句改为“……一部分男性难免会自惭形秽，……”足矣，再添加“感到”一词则为画蛇添足，属典型的病句的一种：语意重复。笔者曾在考生和同事中作过调查，大部分人都觉得此选项存在的这一问题。在此笔者认为：本题C项也有成语误用之嫌。
笔者质疑的第二道试题是选择题第6题，考查辨析歧义的能力。本题的`A项是这样的：
A．政府有关部门明令禁止取缔药品交易市场
笔者思考了很长时间，看不出此新闻标题语意不明之处到底在哪里。后来广泛征集同事和学生的意见，绝大部分人认为此选项歧义为：1）政府要保留市场；2）政府要取缔市场。后又在网上查到九江中学网站发的《全国高考语文卷答案逐题详解》，其中对第6题A项的解释为：“A选项有歧义，一种意思是政府颁布法令，不许取缔市场，要保留市场；一种意思是政府要取缔市场”。这种解释与笔者的调查结果相同。而笔者思考的结果是：此选项首先要理解为“禁止取缔”，即保留市场；而有人认为，如果在“禁止”后有语气停顿，就意味着“禁止”和“取缔”有共同的宾语--“药品交易市场”，这样就可以产生第二种理解。笔者不同意这种看法。我们知道，“禁止”后面只能是动词或动词词组，而不能是名词，所以“药品交易市场”作为一个名词短语，不能成为“禁止”的宾语，因此这个新闻标题不存在“禁止”后面有语气停顿的问题。据此笔者再三思考，作出有待诸位同行批评指正的认定：本选项没有歧义。
笔者深知，一名普通青年语文教师指摘全国高考试卷的错误，在人们眼中不啻于一只不知深浅的蚊子叮咬皮厚的大象。尽管如此，笔者仍不甘心把疑问深埋心底，在此不怕被抨击甚至耻笑，把自己的想法拿出来和大家共同商榷，如遇方家纠正了笔者的错误，不胜感激；若有人同意笔者的部分观点，笔者将甚为欣慰；若拙文能为各位同行的试卷研究工作尽绵薄之力，则当属笔者的不虞之幸了。
作者邮箱： anxinfei@yahoo.com.cn
篇9：高考命题语文作文素材
在非洲，土人用一种奇特的狩猎方法捕捉狒狒( fèi)：在一个固定的小木盒子里面，装上狒狒爱吃的坚果，盒子上开一个小口子，刚好够狒狒的前爪伸进去，狒狒一旦抓住坚果爪子就伸不出来了，人们常常用这种方法捉狒狒。因为狒狒有一种习性，不肯放下已经到手的东西。人们总会嘲笑狒狒的愚蠢，为什么不松开爪子放下坚果逃命?但是，审视一下我们自己，也许就会发现，并不是只有狒狒才会犯这样的错误。
因为放不下手中的职务、待遇，有些人整天东奔西跑，荒废了正当的工作;因为放不下诱人的钱财，有人费尽心思，结果常常是作茧自缚;因为放不下对权力的占有欲，有些人热衷于溜须拍马行贿受贿，不惜丢掉人格的尊严，一旦事情败露，后悔莫及……
生命如舟，生命之舟载不动太多的物欲和虚荣，要想使之在抵达彼岸时不在路途搁浅或沉没，就必须轻载，只载取需要的东西，把那些应该放下的“坚果”果断地放下。
放下是一种感悟，更是一种心灵的自由。“越放下，越自在”是一种顿悟后的豁然开朗;一种如释重负后的轻松如意;一种云开雾散后的阳光灿烂。还需要你心无挂碍，什么都看得开、放得下。需要你懂得珍惜现在，多些成熟，少些烦恼;多点深思熟虑，少点后悔遗憾。需要你在人生的追求中能多一份淡泊，少一份名利;多一份真情，少一份世俗。需要你抛弃一些尘世的烦扰，留一份开阔的天空给心灵安个家。
其实生活中原本是有许多快乐的，只是自己常常自生烦恼，“空添许多愁”。自己在努力地追逐着快乐，却又总放不下心中的累赘，把不该看重的事情看得太重，总想放下些什么，却总也放不下。每日在尘世穿梭忙碌，每天忙着经营自己的世界，对工作、生活、朋友、亲人……的期望值不断升高，可是到头来却什么也没有改变，什么也没有得到，想想，自己是多么的幼稚与浅薄。
放下就是要看得开，放得下。若总是把不如意的事记在心里，只会自己更加地不开心。对一些不快乐的事情应坦然面对，波澜不惊;对工作生活中的琐事，要该放手时就放手;对一些恩怨情愁，不再纠缠，不再为自己增加无谓的烦恼……
放下，是一种生活的智慧。
放下，是一门心灵的学问。
放下压力，活得轻松;放下烦恼，活得幸福;放下自卑，活得自信;放下懒惰，活得充实;放下消极，活得成功;放下抱怨，活得舒坦;放下犹豫，活得潇洒;放下狭隘，活得自在……
篇10：高考命题语文作文素材
也许是因为个子小，我不喜欢站着和别人说话。虽然“站着说话腰不痛”，可时间长了，脖子会发酸。最好的办法是找个地方坐下来说。
坐下来说，双方的视线在一个水平上，心理和生理的压力都会减轻许多。每当这时，我会不由自主地想起哲学家罗西的论点“学会平视权威，你会变得气宇轩昂，即高贵。”
罗西讲这话的时候，对权威可能还是心存仰慕，否则他为什么不倒过来说?“学会平视乞丐，你会变得神情温和，即善良。”我想他大概没有受到过佛家思想的影响。佛家说“众生一切平等”。所以应该平视的不仅仅是权威，而是一切生命。
可惜，在现实生活中，我们更多见到的是仰视、俯视、斜视，很少见到平视。
年轻的时候，一位朋友到报社来，见我坐在沙发上和领导聊天，大为惊讶：“你怎么能和自己的顶头上司平起平坐?”我反问：“你的意思我得低三下四?”
我知道，朋友的疑问是国人最常见的心态。2000多年的封建专制，造成了极其森严的等级制度。在“君君臣臣父父子子”的国度，连穿什么颜色的衣服、盖多大的房子、坐几匹马拉的车，都有严格的界限。稍有差池就会大难临头，没准还要搭上身家性命。而等级森严的恶果，就是鲁迅先生为之痛心不已的国民劣根性：“卑怯与贪婪”。
现在已经是21世纪了，人们是不是变得更加贪婪我不敢妄加评论，但“卑怯”的弊病还没有从根本上得到改善。看看大大小小、林林总总的“场里场外”，奴颜卑乞与侠肝义胆、逆来顺受与挺身而出、见风使舵与仗义执言，天平总是朝哪个方向严重倾斜?稍稍有些社会阅历的人自会得出结论。
其实，在罗西提出“平视权威”之前，我们的老祖宗已经亮出了“气宇轩昂”的招数。2000多年前，亚圣孟子就说过：“说大人则藐之，勿视其巍巍然。”那意思再明显不过：跟王公贵族讲道理的时候要藐视他，别看他一副高大威猛的样子。不过既已身居“圣”位，虽说是“亚”，也决非我等芸芸众生可比。在“大人”面前说话，做到“平视”已属不易，敢于“藐之”者，不是吃了熊心豹子胆就是多喝了几瓶二锅头———“喝了咱的酒，见了皇帝不磕头。”
如果说，在“上帝面前人人平等”的观念已经深入欧洲大陆的情况下，“学会平视”依然需要胆识和信念的话，那么在我们这里，“学会平视”需要的担当无疑更加沉重。平视权威或许被称作狂妄，平视领导或许被称作放肆，平视富贵或许被称作蛮横……平视的结果不一定会使你变得“气宇轩昂”，更大的可能是“狼狈不堪”。这时，“高贵”与“低贱”之间何止一步之遥?干脆就是一回事。于是，为“谦虚”见、为“恭敬”见、为“小不忍则乱大谋”见、为少一些“蔑视”、“歧视”、“轻视”见，许多人不得不选择“仰视”，哪怕“仰”得脖梗僵硬、颈椎变形，头脑发晕。
一般来说，“仰”得时间久了，总想“俯”一阵。有人一旦到了经常“视”的那个地位，立马会变得“高瞻远瞩”，巴不能所有的部下以同样的目光仰视他，敢平视者当属大逆不道。按照医学的观点，这叫“心理补偿机制”。如鲁迅先生所说：奴才一旦当上主子，那是比主子还主子的。当然，对于一个从来不知道平视为何物的人，除非当了皇帝，将永远在俯仰中痛苦地挣扎。
平视的基础是人格的平等，是对彼此之间人生价值的认定。不管你富甲一方还是身无分文，不管你位居高官还是一介平民，不管你春风得意还是穷困潦倒。虽然平等的要求只能来自弱者，但只要学会平视，坚持平视，“你就会变得气宇轩昂。”哪怕沦落到无家可归，也断断不受嗟来之食。
学会平视，也许会失去很多仰望的东西，但至少保持了人格的尊严。
学会平视，也许会遗漏很多俯瞰的景色，但至少坚守了心灵的纯净。
抬起头，挺直腰板，微笑着平视身边的每一个人，你会看到同样尊重的目光。
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