公民道德与中华传统美德阅读题答案
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篇1：公民道德与中华传统美德阅读题答案
中华传统美德是指在中华民族历史上存在过的、在今天仍有强大生命力的优秀道德规范、行为等的总和。对于中华优秀传统文化，概括为“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”六方面内容。
“讲仁爱”。仁的核心是“爱人”。孟子提出“四端说”，认为恻隐之心是仁的发端，从恻隐之心推而广之，就是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。剔除传统仁爱美德中的历史局限性，如差等之爱等，将之融入平等爱人等现代理念，必然能使之成为现代公民道德理论与实践的重要文化资源。
“重民本”。“民本”既是一种执政理念，也是一种道德要求。“重民本”作为传统美德，主要是针对从政者而言的，但是，在现代社会，治理国家已经不单纯是从政者之事，而是大众及所有民众之事。在这一意义上，传统美德中“民本”的理念可以为现代社会公民道德中热爱人民、服务人民等要求提供可借鉴的资源。
“守诚信”。诚信是中华传统美德的重要内容，受到历代统治者和士人的推崇。《论语》中“信”字出现了38次，孔子从多个方面阐述“信”的丰富内涵和重要价值，并将“信”作为教育学生的四大科目之一。汉代以后，董仲舒将“信”看作是规范一切道德关系的纲常之一。今天，继承发扬传统诚信美德，将之与社会信用体系建设相结合，对公民道德建设具有重要价值。
“崇正义”。在中国传统文化中，“正”与“义”联用，表示人的德行。“义”还与“仁”“礼”等相结合，构成人们处理人伦关系的重要规范。“正其谊而不谋其利，明其道而不计其功”的义利观成为中华民族处理义利关系的基本道德原则，今天仍然渗透于人们生活的方方面面。
“尚和合”。尚和合，就是在正视事物之间差异和矛盾的基础上，尊重差异、协调矛盾，倡导多元共存、和谐合作。《左传》说:“让，礼之主也。”《孟子》说:“仁者爱人，有礼者敬人。”《礼记》说:“夫礼者，自卑而尊人。”在今天，加强公民道德建设，处理好鼓励竞争与崇尚和合的关系，在人格平等的基础上弘扬谦敬礼让的中华传统美德，对于应对经济全球化带来的价值冲突具有重要意义。
“求大同”。《礼记·礼运》最早定义了“大同”的概念:“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”作为一种政治理念，就是要行“天下为公”之大道;作为一种政治策略，就是要“选贤与能”以配享天命。如此，整个社会就会呈现出“讲信修睦”的大同气象。
中华传统美德，历经数千年的社会发展、文化变迁，积淀在中华民族的价值观、传统习惯和行为方式中。加强新时代公民道德建设，必须挖掘传统美德中的精华，对之进行转化与诠释，发挥其积极作用。
篇2：公民道德与中华传统美德阅读题答案
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )
A. 传统的“仁爱”美德中存在着诸如“差等之爱”等的历史局限性，今天，人们不能照单全收，而应剔除糟粕后再传承。
B. “信”是规范一切道德关系的纲常，备受历代统治者和土人推崇;孔子在《论语冲曾经38次提到了“信”字。
C. 在古代道家文化中，“正义”代表了人的德行，而“仁义”“礼义”更是人们在处理人伦关系时所应遵循的重要规范。
D. 要想使整个社会呈现出“讲信修睦”的大同气象，既要推行“天下为公”的政治策略，又要推行“选贤与能”的政治理念。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A. 文章采用了总分总的论证结构，概括出来中华优秀传统文化六个方面内容是全文的总纲。
B. 文章在分别介绍六方面内容时，基本是兼顾古今，由今及古阐述了中华优秀传统文化对于当下的意义。
C. 文章旁征博引，在显示了作者丰厚的文化积淀与文化底蕴的同时，也使得文章庄重典雅，说服力增强。
D. 文章写作目的是发掘中国传统文化的优秀因子，古为今用，符合“汲取精华，剔除糟粕”的传承原则。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的项是( )
A. 古往今来“民本”发生了巨大变化，由执政理念变成了道德要求，是因为今天的治理不再单纯是为官者的事了。
B. 加强公民道德建设，在处理鼓励竞争与崇尚和合的矛盾关系时，要在人格平等的基础上弘扬谦敬礼让的美德。
C. “讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”都是中华民族的传统美德，都必须得到大力传承与弘扬。
D. 对于历经数千年积淀而来的中华传统美德，要挖掘其精华，并对之进行转化，才能发挥其公民道德建设作用。
答
1. A 2. B 3. A
【1题详解】
此题考查原文内容的理解和分析能力。解答此类题要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表达作者写作意图或文章主旨的语句，阐释或归纳文中的主要内容。解答是应先从原文中找到与选项相关的阅读区间，然后与选项的表述仔细比对，看是否一致;同时还要了解错误表述设置的一般思路，比如张冠李戴、无中生有、混淆时态、以偏概全、曲解文意等等。
B项，“‘信’是规范一切道德关系的纲常”说法不准确，这是董仲舒的观点，而且原文中有“之一”的字样。
C项，“在古代道家文化中”说法错误，原文的表述为“在中国传统文化中，‘正’与‘义’联用，表示人的德行。‘义’还与‘仁’‘礼’等相结合，构成人们处理人伦关系的重要规范。”这里说的是“在中国传统文化中”。
D项，根据原文，“天下为公”是政治理念，“选贤与能”是政治策。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。
B项，“由今及古阐述了中华优秀传统文化对于当下的意义”中“由今及古”说法错误，应该是“由古及今”，即先谈古代，再谈现实。
故选B。
【3题详解】
此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。
A项，“由执政理念变成了道德要求”说法错误，古往今来，“民本”都既是执政理念，又是道德要求。
故选A。
篇3：公民道德与中华传统美德阅读题答案
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )
A. 传统的“仁爱”美德中存在着诸如“差等之爱”等的历史局限性，今天，人们不能照单全收，而应剔除糟粕后再传承。
B. “信”是规范一切道德关系的纲常，备受历代统治者和土人推崇;孔子在《论语冲曾经38次提到了“信”字。
C. 在古代道家文化中，“正义”代表了人的德行，而“仁义”“礼义”更是人们在处理人伦关系时所应遵循的重要规范。
D. 要想使整个社会呈现出“讲信修睦”的大同气象，既要推行“天下为公”的政治策略，又要推行“选贤与能”的政治理念。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A. 文章采用了总分总的论证结构，概括出来中华优秀传统文化六个方面内容是全文的总纲。
B. 文章在分别介绍六方面内容时，基本是兼顾古今，由今及古阐述了中华优秀传统文化对于当下的意义。
C. 文章旁征博引，在显示了作者丰厚的文化积淀与文化底蕴的同时，也使得文章庄重典雅，说服力增强。
D. 文章写作目的是发掘中国传统文化的优秀因子，古为今用，符合“汲取精华，剔除糟粕”的传承原则。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的项是( )
A. 古往今来“民本”发生了巨大变化，由执政理念变成了道德要求，是因为今天的治理不再单纯是为官者的事了。
B. 加强公民道德建设，在处理鼓励竞争与崇尚和合的矛盾关系时，要在人格平等的基础上弘扬谦敬礼让的美德。
C. “讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”都是中华民族的传统美德，都必须得到大力传承与弘扬。
D. 对于历经数千年积淀而来的中华传统美德，要挖掘其精华，并对之进行转化，才能发挥其公民道德建设作用。
答
1. A 2. B 3. A
【1题详解】
此题考查原文内容的理解和分析能力。解答此类题要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表达作者写作意图或文章主旨的语句，阐释或归纳文中的主要内容。解答是应先从原文中找到与选项相关的阅读区间，然后与选项的表述仔细比对，看是否一致;同时还要了解错误表述设置的一般思路，比如张冠李戴、无中生有、混淆时态、以偏概全、曲解文意等等。
B项，“‘信’是规范一切道德关系的纲常”说法不准确，这是董仲舒的观点，而且原文中有“之一”的字样。
C项，“在古代道家文化中”说法错误，原文的表述为“在中国传统文化中，‘正’与‘义’联用，表示人的德行。‘义’还与‘仁’‘礼’等相结合，构成人们处理人伦关系的重要规范。”这里说的是“在中国传统文化中”。
D项，根据原文，“天下为公”是政治理念，“选贤与能”是政治策。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。
B项，“由今及古阐述了中华优秀传统文化对于当下的意义”中“由今及古”说法错误，应该是“由古及今”，即先谈古代，再谈现实。
故选B。
【3题详解】
此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。
A项，“由执政理念变成了道德要求”说法错误，古往今来，“民本”都既是执政理念，又是道德要求。
故选A。
公民道德与中华传统美德
篇4：中华传统美德的时代价值阅读题答案
21.【答案】传统美德的时代价值指：尽忠职守的精神、和谐的人际关系、安身立命的精神力量
【解析】根据题意，判断题型，此题为中心论点的判断题。
传统美德的时代意义可以从②③④段中提取有效信息：
第②段：爱我们的文化，忠于职守，尽心竭力做好每一件事。这种于国、于事的担当意识，是实现中华民主复兴的强大动力。
第③段：传统美德对促进人际和谐有积极作用。
第④段：对于个人，传统美德能够提供精神营养。
22.【答案】首先使用对比论证从正反两面论证“忠“的含义，接着分别距屈原、张赛……作为事例论证，证明他们对祖国的忠促进了民族的进步;然后，引用孙中山先生的话，引出对“今天忠于国，忠于事可不可以“的思考;最后提出弘扬“忠“的要求，及对于民族复兴的意义。
【解析】由键词“如何阐释“判断此题为论证过程题。23.阅读第③段，结合生活实际，说一说你是怎样理解“老吾老，以及人之老”的现实意义。(4分)
23.【答案】心怀仁爱之心，相互为善才能建立一个和谐友善的社会环境。“老吾老，以及人之老”整句话的意思是“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。这无疑是我中华民族长期一贯的传统博爱思想。理应发扬光大!这种博爱思想在我们身边随处可见。生活中在关爱自己的父母长辈的同时，也关注身边需要帮助的老人，这不仅能够调节我们与家人之间的关系，更有利于净化社会风气，促进社会和谐。然而养老、教育，医疗等行业也不乏一些缺少仁爱之心，缺少职业操守的人，实在令人齿寒心寒，他们的行为让人不齿，不利于社会和谐。社会主义和谐需要大家共同努力，只有这样，才能建立一个温馨、和谐、友善的大家庭。
【解析】此题为常见的结合生活实际谈个人理想的题，一二模中各城区出现较多。
解答思路：现总结全文指定段落;再举出旁证证明观点(最好曾正反两列);最后强调社会和谐的重要性。
篇5：中华传统文化阅读题答案
中华传统文化阅读题答案
中华传统文化是一个古老的文化，是一个覆盖面、影响面巨大的文化，是一个独树一帜并拥有巨大的影响与声誉的东方文化。它历经曲折，回应了严峻的挑战，走出了落后于世界潮流的阴影，如今日益呈现出勃勃生机。它更是一个能够与世界主流文化、现代文化、先进文化相交流、相对话、互补互通、与时俱进的活的文化。更重要的是，它提供了一种独具特点的哲学观，一种人文价值与思路，一种乐生的、务实的、注重此岸性的生活态度，提供了一种有参考意义的克服现代某些弊端的思路。
中华文化，首先是汉字文化。它重整合，重大概念，重万事万物间的关联，重书写与万事万物的统一。它不是着力于塑造人格神，而是追求终极概念理念之神。追求自高而低、自低而高、自大而小、自小而大的思维秩序与社会秩序。中华文化是一个泛道德主义的文化。它强调人伦关系，强调和谐与秩序的理想，主张克制无限竞争与不断膨胀的欲望，强调人生而有之的伦理义务，强调敬天与天人合一。这虽然有它的不足，影响了数千年来中国科学技术的发展与文化创新，但同时，它维护了中华大国的延续与统一，帮助中华民族度过了重重难关，以充满活力的姿态进入了21世纪。而且，今天看来，它对于回应恶性竞争、欲望膨胀、生存压力与飞速发展中的浮躁心理等种种现代病，是有启迪意义的。同时，中国文化又具有一种天行健、君子以自强不息的积极进取取向。它较易与迅猛发展的现代性接轨，它接受发展是硬道理的思路，较少那种仇视现代性、敌视科学技术的心理与不求上进、消极懒惰的人生态度。地球不能垄断，文化不可单一，中华文化，是以欧洲为中心的基督教文明等现代世界主流文化的.最重要的参照系统之一。
文化的软实力，关键在于它的有效性，我所说的有效其含义是：第一、它能提供越来越好的生活质量，给受这种文化熏陶的人众以幸福、满足、欣悦与尊严，它扎根于人民群众之中，使人们喜爱与尊敬这种文化。简单地说，它是以人为本的文化而不是以人为敌或为奴的文化。第二、它有足够的凝聚力与亲和力，能够使受这种文化覆盖与影响的人，友善起来，聚拢起来。第三、它能坚持自身的特色，自己的性格，独树一帜而又友好立身，正确地处理与异质文化的关系，能够与外来影响切磋交通，也能撞出火花，取长补短，互利互补，既不会动辄失去自信，屈服于强势的文化，自我瓦解；也不会盲目排斥异端；不会在急剧的全球化现代化进程中陷入认同危机，即失去自身的身份认定，陷入绝望与仇恨。第四、它有足够的想像力与创造性，有足够的自我调整、自我更新与抗逆抗压的能力，它能够与时俱进，自强不息。
回顾中华民族的历史，我们走过曲折的道路，经历了痛苦的文化危机与文化骚乱，同时我们已经并正在靠拢上述的四点文化期许。我们正在克服面临急剧走向现代化、全球化的世界所产生的紧张、困惑、焦虑与进退失据，我们一定能够做到文化兴国，为后世子孙并为全人类作出更大的贡献。
1．下列关于中华传统文化的表述，不符合原文意思的一项是
A．中华传统文化是一种历史悠久的东方文化，它不仅覆盖面广，而且影响面巨大，在世界文化宝库中独树一帜并享有很高的声誉。
B．中华传统文化的发展历经曲折，它面临过严峻挑战，曾经落后于世界潮流，但如今它已走出落后的阴影，日益呈现出勃勃生机。
C．中华传统文化提供了一种独具特点的哲学观及人文价值与思路，继承这种传统文化，就可以克服现代性的某些弊端。
D．中华传统文化并不是一种静止的文化。它有活力，与时俱进，能够与世界主流文化、现代文化、先进文化交流对话、互补互通。
2．下列理解和分析，不符合原文内容的一项是()
A．汉字文化注重各种事物间的联系和统一，追求思维和社会的有序性。
B．中华文化具有极强的凝聚力可也表现出了创新性不足的先天缺陷。
C．中国文化所具有的积极进取取向使它的生命力顽强并且充满着活力。
D．中华文化作为现代世界主流文化正对基督教文明产生着重要的影响。
3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是()
A．文中有关文化软实力的四点论述是作者针对中华传统文化缺少有效性这一不足提出来的文化期许。
B．中华民族曾经经历过痛苦的文化危机与文化骚乱这个事实说明了中华传统文化在走向全球化现代化的进程中盲目排斥异质文化，自我更新和抗逆能力不足。
C．中华民族若想在全球化现代化进程中走得更自信更坚定，就要不断增强中华文化的软实力。
D．中华传统文化需要继承和发扬，也需要改造和发展，我们只要克服急剧走向现代化、全球化的世界所产生的某些弊端。就一定能够做到文化兴国。
阅读答案：
1、【考点说明】考查理解文中重要概念的含义的能力。能力层级B。
【答案】C【解析】将可能性说成必然性。原文是为克服现代性的某些负面弊端提供了一种有参考意义的思路。
2．【考点说明】考查筛选并整合信息，归纳内容要点的能力。能力层级C。
【答案】D解析】偷换概念。由原文中华文化，是以欧洲为中心的基督教文明等现代世界主流文化的最重要的参照系统之一。可知，中华文化目前还不是现代世界主流文化。
3．【考点说明】主要考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。能力层级C。
【答案】C【解析】A理解错误，作者的这种文化期许是对所有文化而言的，并非只针对中华传统文化；B结果与原因之间没有必然的联系；D克服某些弊端与文化兴国不构成充分条件关系。
篇6：中华传统文化阅读题答案
中华传统文化
中华传统文化是一个古老的文化，是一个覆盖面、影响面巨大的文化，是一个独树一帜并拥有巨大的影响与声誉的东方文化。它历经曲折，回应了严峻的挑战，走出了落后于世界潮流的阴影，如今日益呈现出勃勃生机。它更是一个能够与世界主流文化、现代文化、先进文化相交流、相对话、互补互通、与时俱进的活的文化。更重要的是，它提供了一种独具特点的哲学观，一种人文价值与思路，一种乐生的、务实的、注重此岸性的生活态度，提供了一种有参考意义的克服现代某些弊端的思路。
中华文化，首先是汉字文化。它重整合，重大概念，重万事万物间的关联，重书写与万事万物的统一。它不是着力于塑造人格神，而是追求终极概念理念之神。追求自高而低、自低而高、自大而小、自小而大的思维秩序与社会秩序。中华文化是一个泛道德主义的文化。它强调人伦关系，强调和谐与秩序的理想，主张克制无限竞争与不断膨胀的欲望，强调人生而有之的伦理义务，强调敬天与天人合一。这虽然有它的不足，影响了数千年来中国科学技术的发展与文化创新，但同时，它维护了中华大国的延续与统一，帮助中华民族度过了重重难关，以充满活力的姿态进入了21世纪。而且，今天看来，它对于回应恶性竞争、欲望膨胀、生存压力与飞速发展中的浮躁心理等种.种现代病，是有启迪意义的。同时，中国文化又具有一种天行健、君子以自强不息的积极进取取向。它较易与迅猛发展的现代性接轨，它接受发展是硬道理的思路，较少那种仇视现代性、敌视科学技术的心理与不求上进、消极懒惰的人生态度。地球不能垄断，文化不可单一，中华文化，是以欧洲为中心的基-督-教文明等现代世界主流文化的最重要的参照系统之一。
文化的软实力，关键在于它的有效性，我所说的有效其含义是：第一、它能提供越来越好的生活质量，给受这种文化熏陶的人众以幸福、满足、欣悦与尊严，它扎根于人民群众之中，使人们喜爱与尊敬这种文化。简单地说，它是以人为本的文化而不是以人为敌或为奴的文化。第二、它有足够的凝聚力与亲和力，能够使受这种文化覆盖与影响的人，友善起来，聚拢起来。第三、它能坚持自身的特色，自己的性格，独树一帜而又友好立身，正确地处理与异质文化的关系，能够与外来影响切磋交通，也能撞出火花，取长补短，互利互补，既不会动辄失去自信，屈服于强势的文化，自我瓦解;也不会盲目排斥异端;不会在急剧的全球化现代化进程中陷入认同危机，即失去自身的身份认定，陷入绝望与仇恨。第四、它有足够的想像力与创造性，有足够的自我调整、自我更新与抗逆抗压的能力，它能够与时俱进，自强不息。
回顾中华民族的历史，我们走过曲折的道路，经历了痛苦的文化危机与文化骚乱，同时我们已经并正在靠拢上述的四点文化期许。我们正在克服面临急剧走向现代化、全球化的世界所产生的紧张、困惑、焦虑与进退失据，我们一定能够做到文化兴国，为后世子孙并为全人类作出更大的贡献。
(节选自《人民日报海外版》11月2日，有删节)
5.下列关于中华传统文化的表述，不符合原文意思的一项是()
A.中华传统文化是一种历史悠久的东方文化，它不仅覆盖面广，而且影响面巨大，在世界文化宝库中独树一帜并享有很高的声誉。
B.中华传统文化的发展历经曲折，它面临过严峻挑战，曾经落后于世界潮流，但如今它已走出落后的阴影，日益呈现出勃勃生机。
C.中华传统文化提供了一种独具特点的哲学观及人文价值与思路，继承这种传统文化，就可以克服现代性的某些弊端。
D.中华传统文化并不是一种静止的文化。它有活力，与时俱进，能够与世界主流文化、现代文化、先进文化交流对话、互补互通。
6.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是()
A.汉字文化注重各种事物间的联系和统一，追求思维和社会的有序性。
B.中华文化具有极强的凝聚力可也表现出了创新性不足的先天缺陷。
C.中国文化所具有的积极进取取向使它的生命力顽强并且充满着活力。
D.中华文化作为现代世界主流文化正对基-督-教文明产生着重要的影响。
7.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是()
A.文中有关文化软实力的四点论述是作者针对中华传统文化缺少有效性这一不足提出来的文化期许。
B.中华民族曾经经历过痛苦的文化危机与文化骚乱这个事实说明了中华传统文化在走向全球化现代化的进程中盲目排斥异质文化，自我更新和抗逆能力不足。
C.中华民族若想在全球化现代化进程中走得更自信更坚定，就要不断增强中华文化的软实力。
D.中华传统文化需要继承和发扬，也需要改造和发展，我们只要克服急剧走向现代化、全球化的世界所产生的某些弊端。就一定能够做到文化兴国。
阅读答案：
5、【考点说明】考查理解文中重要概念的含义的能力。能力层级B。
【答案】C【解析】将可能性说成必然性。原文是为克服现代性的某些负面弊端提供了一种有参考意义的思路。
6.【考点说明】考查筛选并整合信息，归纳内容要点的能力。能力层级C。
【答案】D解析】偷换概念。由原文中华文化，是以欧洲为中心的基-督-教文明等现代世界主流文化的最重要的参照系统之一。可知，中华文化目前还不是现代世界主流文化。
7.【考点说明】主要考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。能力层级C。
【答案】C【解析】A理解错误，作者的这种文化期许是对所有文化而言的，并非只针对中华传统文化;B结果与原因之间没有必然的联系;D克服某些弊端与文化兴国不构成充分条件关系。
篇7：传统美德的价值阅读题答案
传统美德的价值
①中华传统美德，是指中国五千年历史流传下来的优秀道德遗产，是中华民族千百年来处理人际关系以及人与社会关系的实践结晶，在加强社会主义道德建设的今天，仍然具有重要的时代价值。
②传统美德中最重视一个“忠”字。传统意义上的“忠”，虽然有忠于君主的糟粕成分，但更多的是对祖国的忠诚。屈原自投汩罗，张骞出使西域，戚继光抗倭，林则徐销烟......这些先贤的事迹之所以为人们世代传颂，就在于这种“忠”实际上促进了国家、民族发展。孙中山先生曾说：“现在说到忠于君，固然是不可为;说忠于国是可不可呢?忠于事又是可不可呢?我们做一件事，总要始终不渝，做到成功。如果做不成功，就是把生命去牺牲，亦所不惜，这便是忠。”今天弘扬“忠”，就是提倡每一个人既要热爱我们的文化、族群，又要忠于职守，尽心竭力做好每一件事。这种于国于事的担当意识，是实现名族复兴的强大动力。
③传统美德对促进人际和谐有积极作用。传统美德以仁爱为本，《论语》中的“已所不欲，勿施于人”，《孟子》中的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”①，都体现了这种仁爱美德。“仁者爱人”一个有仁爱之心的人，就必然为爱所驱使，为所爱的人奉献，关心他，爱护他。因此，这种美德是调节人际关系、保障社会和谐不可或缺的。近年来，一些人过分追求个人私利，导致了人际关系的冷漠与紧张，影响了社会的和谐与稳定，倡导仁爱，可以唤醒人们的道德良知，提升奉献意识，使人与人相互为善，彼此之间充满友爱。因此，充分汲取传统道德中的仁爱美德，即是净化社会风气的需要，也是实现社会和谐的需要。
④就个人而言，传统美德有助于为安身之命提供精神营养。读《陋室铭》可以知道，唐朝诗人刘禹锡，虽身处逆境却不改高洁的情操和乐观的人生态度，就是因为他在仕途失意、不能“兼善天下”时，便以“穷则独善其身”作为立身行事的准则，从而获得了“惟吾德馨”的精神回报和巨大的自我满足感。可见，中华传统美德，会为我们提供丰富的精神营养，进而转化成一种强大的精神力量。
⑤总之，今天的社会主义道德建设不是无源之水、无本之木，而是根植于民族文化的沃土，对传统美德的继承与升华。我们只有继承中华传统美德，赋予它新的时代内涵，才能促进社会道德体系的建设，将中华优秀传统美德发扬光大。
(选自肖群忠的同名文章，有删改)
注：①【老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼】出自《孟子?梁惠王上》。意思是尊敬自己的老人，并由此推及到尊敬其他的老人;爱护自己的孩子，并由此推及到爱护别人的孩子。
21.读完这篇文章，对于传统美德的时代价值，你的认识是___________ 。(不超过25字)(2分)
22.阅读第②段，说说作者是如何阐述“忠”的时代价值的。(3分)
答：
23.阅读第③段，结合生活实际，说一说你怎样理解“老吾老，以及人之老”的现实意义。(4分)
答：
参考答案：
21.【答案】传统美德的时代价值指：尽忠职守的精神、和谐的人际关系、安身立命的精神力量
【解析】根据题意，判断题型，此题为中心论点的判断题。
传统美德的时代意义可以从②③④段中提取有效信息：
第②段：爱我们的文化，忠于职守，尽心竭力做好每一件事。这种于国、于事的担当意识，是实现中华民主复兴的强大动力。
第③段：传统美德对促进人际和谐有积极作用。
第④段：对于个人，传统美德能够提供精神营养。
22.【答案】首先使用对比论证从正反两面论证“忠“的含义，接着分别距屈原、张赛……作为事例论证，证明他们对祖国的忠促进了民族的进步;然后，引用孙中山先生的话，引出对“今天忠于国，忠于事可不可以“的思考;最后提出弘扬“忠“的要求，及对于民族复兴的意义。
【解析】由键词“如何阐释“判断此题为论证过程题。23.阅读第③段，结合生活实际，说一说你是怎样理解“老吾老，以及人之老”的现实意义。(4分)
23.【答案】心怀仁爱之心，相互为善才能建立一个和谐友善的社会环境。“老吾老，以及人之老”整句话的意思是“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。这无疑是我中华民族长期一贯的传统博爱思想。理应发扬光大!这种博爱思想在我们身边随处可见。生活中在关爱自己的父母长辈的同时，也关注身边需要帮助的老人，这不仅能够调节我们与家人之间的关系，更有利于净化社会风气，促进社会和谐。然而养老、教育，医疗等行业也不乏一些缺少仁爱之心，缺少职业操守的人，实在令人齿寒心寒，他们的行为让人不齿，不利于社会和谐。社会主义和谐需要大家共同努力，只有这样，才能建立一个温馨、和谐、友善的大家庭。
【解析】此题为常见的结合生活实际谈个人理想的题，一二模中各城区出现较多。
篇8：中华传统美德的时代价值阅读答案
21.读完这篇文章，对于传统美德的时代价值，你的认识是___________ 。(不超过25字)(2分)
22.阅读第②段，说说作者是如何阐述“忠”的时代价值的。(3分)
答：
23.阅读第③段，结合生活实际，说一说你怎样理解“老吾老，以及人之老”的现实意义。(4分)
答：
篇9：中华传统美德的时代价值阅读答案
21.【答案】传统美德的时代价值指：尽忠职守的精神、和谐的人际关系、安身立命的精神力量
【解析】根据题意，判断题型，此题为中心论点的判断题。
传统美德的时代意义可以从②③④段中提取有效信息：
第②段：爱我们的文化，忠于职守，尽心竭力做好每一件事。这种于国、于事的担当意识，是实现中华民主复兴的强大动力。
第③段：传统美德对促进人际和谐有积极作用。
第④段：对于个人，传统美德能够提供精神营养。
22.【答案】首先使用对比论证从正反两面论证“忠“的含义，接着分别距屈原、张赛……作为事例论证，证明他们对祖国的忠促进了民族的进步;然后，引用孙中山先生的话，引出对“今天忠于国，忠于事可不可以“的思考;最后提出弘扬“忠“的要求，及对于民族复兴的意义。
【解析】由键词“如何阐释“判断此题为论证过程题。23.阅读第③段，结合生活实际，说一说你是怎样理解“老吾老，以及人之老”的现实意义。(4分)
23.【答案】心怀仁爱之心，相互为善才能建立一个和谐友善的社会环境。“老吾老，以及人之老”整句话的意思是“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。这无疑是我中华民族长期一贯的传统博爱思想。理应发扬光大!这种博爱思想在我们身边随处可见。生活中在关爱自己的父母长辈的同时，也关注身边需要帮助的老人，这不仅能够调节我们与家人之间的关系，更有利于净化社会风气，促进社会和谐。然而养老、教育，医疗等行业也不乏一些缺少仁爱之心，缺少职业操守的人，实在令人齿寒心寒，他们的行为让人不齿，不利于社会和谐。社会主义和谐需要大家共同努力，只有这样，才能建立一个温馨、和谐、友善的大家庭。
【解析】此题为常见的结合生活实际谈个人理想的题，一二模中各城区出现较多。
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