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当代少年作家对中小学生的影响论文

2024-01-30 07:51:04 收藏本文下载本文

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当代少年作家对中小学生的影响论文

篇1：当代少年作家对中小学生的影响论文

当代少年作家对中小学生的影响论文

摘要：少年作家成为当代文坛一股不容忽视的新兴力量,对中、小学生的影响是不言而喻的,其正面影响有助于促进中小学生语文学习,激发他们创作兴趣。负面影响是有些内容比较极端片面,容易形成误导。少年作家今后文学创作应该坚持正确方向和选择。

关键词：少年作家文学

上世纪90年代至今，少年作家群体迅速崛起和蓬勃发展，成为当代文坛一股不容忽视的新兴力量。当代少年作家这一群体的个人生活、情感和内心特征与以往其他时代具有很大的不同点和差异性。由于中国社会重心的不断转移，人们的生活中心也随之不断发生变化。上世纪50年代到80年代是一个以政治生活为中心的时代，90年代是经济生活，而到90年代末才发展到现在这样一个以文化和人本位为中心的生活时代。少年作家正是在这样一个时代背景下成长起来的。少年作家化的作品主要读者是中、小学生，在对中、小学生的影响是不言而喻的。

（一）可喜的正面影响

1、激发学生的语文学习兴趣

在社会普遍“重理轻文”的当代，学生对语文学习的淡漠，是许多语文老师十分头痛的问题。而少年作家们的成就在很大程度上无疑给中学生增强了信心，激发了语文学习的兴趣，也激发了一些作文水平不高的学生的创作欲望和热情。少年作家们用同龄人的心声去诠释社会人生这引起很多中学生的`共鸣，吸引了他们的注意力。但是，这些作品内容简单，语言通俗，同样能够发表出版，学生在阅读过程中其不自觉地拿来和自己的作文进行比较，当学生发现自己的文章并不成“作家”的时，那种成就感是可想而知的。很多学生恍然大悟――原来文学艺术并非遥不可及，于是很多学生提起笔，进行模仿创作，客观上促进了学生学语文。

2、推动中、小学生作文的创新与发展

青春派作品在思想内容、结构形式、文风上都有着明显的创新，虽然这些创新不一定成熟，但毕竟是一种大胆的尝试，而且还由此生发出一些新的文学标准。内容上，它们写到了判逆、另类、时尚以及对恋爱和性的态度，这些肯定是传统教育很少涉及到的，但是又确实是当代中学生内心真实的写照，我们必须认真关注和引导，而绝不可视而不见或一味压制。结构上，这些作品出现了很多新颖的形式，我们暂且不谈这些作品是否具有标新立异之嫌，但它们肯定是对传统文学的一种有力突破。凡此种种，都意在自觉与不自觉中影响中、小学生的写作创新。

3、抚慰中、小学生的心灵

少年作家以同龄人的笔触去并照这一代青少年躁动的心灵，从而使他们的作品充满了浓郁的青春气息，与中、小学生达成了情感默契，这是他们赢得众多读者的原因。在21世纪，教育工作者越来越感觉到学生与教师之间的差异远非几代人所能形容的，纯文学作家的艺术经验和价值标准远不能满足当代学生的期待视野，这一点上，青春派反映自己的生活无疑会比传统作家有优势。如果这些少年作家的作品内容能从正确的角度去引导，那么对学生的益智、启发作用肯定比教师的枯燥说教好得多。

（二）必须引起注意的负面影响

1、少年作家群体幼龄化趋势明显，误导学生走向辍学之路。

少年作家们放弃了很多很多，才取得那么一点成就，这本身就影响和耽误了学习的精力和时间，决定了他们知识的片面性，也注意了他们的作品永远停留在幼稚期。当代的中、小学生没有用发展的眼光看待少年作家的现象，而是一味摹仿，如果也跟着做辍学写作的少年，其命运是堪忧的。

2、商业炒作明显，误导学生的金钱价值观。

一些少年作家在出名前可能无心做作家，但一旦出版社看中他们后，无一例外都毫不犹豫地投身于商业市场中。在商业价值观前，他们并没有真正去反思自己作品的价值如何。我们在倡导学生回归本性的同时，更应该奉劝出版界或舆论界，不要为了商业价值而自私地棒杀了这些有一定天分的少年作家，这不会促进文化的发展。

3、思想内容极端化，文风模式化，文化背景单薄，误导学生的文学审美倾向。

当代学生对人生的反叛、调侃、嬉笑怒骂、缺乏责任心的游戏人生心态，不能不说受到了这些少年作家作品的极大误导。以现在很走红的郭敬明的作品为例，其代表作《幻城》几乎就是对现在盛行的网络游戏场景和内容的复现，除了其语言带有浪漫主义的明快之外，实在没有多少可取之处。但是在学生作文中，却出现了许多类似的模仿之作，还有一些学生为寻求那种虚幻的沉迷于网络游戏。其他，比如错别字、病句、非正规语文文学等现象的普遍出现，都会直接误导学生跟风模仿。更有甚者，如韩寒《语文的问题》一文鼓吹“语文无用论”，更是成为了学生轻视乃至放弃语文的一个有力借口，大多数青少年在心理上宁可相信同龄人的“蛊惑”，也要排斥“夫子”的教导。

（三）、当代少年作家的今后道路和发展趋势

每个年代都有自己的艺术经验。少年作家是在一个网络化的时代成长的，他们有自己的思维方式和乐趣情感，能够表现这个时代最鲜活的、灵魂性的东西。在他们的身上体现了很充分的游戏的精神。因此，不能拿老一代的文学价值观来评判他们。在我们看来，少年作家他代表着全新的一代，年轻的和不安定的另类正在打破着既有的程序和规则寻求着自我的个性解放，但是他们谨慎地选择着自己的方式。但是一名作家需要丰富的文化底蕴、长期的生活阅历和一颗甘守寂寞的平常心，仅凭一点灵气、一时想象不是长久之计。评论家白烨说得好：“文学竞技上的演练与高下之分，与其说是凭靠才气，还不如说是凭靠定力。”因此，少年作家群体要在对自己的受众度而欣欣然时，也应该更加清楚文学创作道路的艰辛，在自己精力最旺盛、想象力最丰富的年龄撇开名利诱惑，让自己在创作道路上走得更远，甚至超过前辈。如果仅仅将自己定位在畅销小说家的层面，将自己的作品拿来换银子，那么终有一天会因“失宠”而陨落。这或许是当代少年作家今后文学创作的正确方向和选择。

参考文献：

［1］洪子诚,中国当代文学史,北京:北京大学出版社,,P84.

［2］杨扬,90年代另文学关系的新变动,文学报,-1-20.

［3］刘川鄂著,李建华主编,十博士直击中国文坛,北京:中国工人出版社,,P45.

［4］曹文轩,三重门序言,北京:作家出版社,2000.

篇2：中小学生体育锻炼对心理健康的影响论文

心理学的相关研究表明,科学合理的体育锻炼对人的精神和心理具有按摩作用,会对人的心理产生“呵痒”作用,使人学会情绪自我调节,而一个人要保证其心理处于健康成长状态,就必须充分发挥积极情绪对其心智成长的促进作用,不断减少消极情绪对其心理健康成长的阻碍作用。为此,要更好地提高中小学生的心理健康水平和心理健康质量,将中小学体育锻炼教育和对其的心理教育有机地结合起来就显得特别具有现实意义。

1、中小学生体育锻炼对其心理健康所产生的影响

1.1科学合理的体育锻炼有利于中小学生学会自我安慰

科学合理的体育锻炼有利于中小学生学会自我安慰。比如:中小学生由于小小的误会而失去一个朋友的时候,通过体育锻炼进行一定程度的情绪调节,使得学生通过体育锻炼认识或结交更多的伙伴或朋友,排除由于他们缺乏伙伴,而出现内心孤独而渴望交朋友的情感趋向,同时更好地减少他们内心的失望感,帮助他们交更多朋友,从而获得更多的友谊,获得更多的同伴的支持。

1.2科学合理的体育锻炼有利于中小学生学会自我控制

科学合理的体育锻炼有利于中小学生要学会自我控制。比如:中小学生由于和同学发生争吵,人际关系比较紧张,由于处于青春期,比较容易冲动,控制不住自己想对同学出手。而通过课间或体育课堂科学可以使学生情绪得到缓解,更好地学会自我控制。并且通过体育老师的引导使他们知道学会自我控制,知道更好地规范自己的行为,懂得在日常学习和生活中尊重同伴或其他人的人格和尊严,在日常学习活动和体育锻炼中做到公平公正,做到对同伴的一视同仁;同时懂得控制自己的言行举止,尤其是对同学的语言暴力和人身攻击等伤害同学尊严的行为。

1.3科学合理的体育锻炼有利于中小学生学会注意转移

科学合理的体育锻炼有利于中小学生学会注意转移。比如:中小学生因为谈论意见不统一发生争执,情绪异常激动,负面情绪积攒了许多,无法得到排泄。可以通过科学合理的体育锻炼使学生学会注意转移,并且通过稍稍带有一定强度的体育锻炼项目将自己心里的负面情绪及时排泄出去。而且与同学发生争执的使用,要懂得通过打球、跑步或其他体育锻炼项目创造彼此交流的机会,在体育锻炼过程中可以让同学发表一下自己意见来转移注意力,要给同学表达一下自己的思想和观点的机会,让同伴大胆说出自己的想法,然后自己再思考谁对谁错,如果自己错了就应该表示歉意,而不是一味争得对方认可自己错误的观点,而是对于自己观点不足提出改进建议或意见。这样不仅锻炼了身体,也通过体育锻炼转移了自己以前比较气愤的心情,更化解了和同学之间的争执局面或僵硬的关系。但整个过程中教师要以鼓励学生为主,从而通过和谐式师生关系促进学生自我发展和个性发展。

1.4科学合理的体育锻炼有利于中小学生学会发泄消极情绪

科学合理的体育锻炼有利于中小学生学会发泄消极情绪。比如:中小学生由于考试失利,心情低落消沉,短时间内提不起奋斗的激情,可以通过科学合理的体育锻炼项目使中小学生学会适当地发泄内心的压抑或难过,将自己的愤怒转化为自己锻炼的动力,通过体育锻炼将所有的压抑和难过都排泄出去,更好地防止学生抑郁、焦虑等负情绪的出现并严重化。从而可以以亲切的目光、平易近人的态度和具有亲和力的语言与同伴、同学和老师交流;并且通过科学合理的体育锻炼还可以帮助中小学生表现出对同伴、同学、老师等人的信任和关爱,因为体育锻炼可以改变人的心境。同时,体育老师借助这种平等的理念更好地激发中小学生的求知欲望,懂得更好地提高自身人格魅力和综合素质。

2、如何更好地促进中小学生体育锻炼

2.1更好地将课内体育教学与心理教育结合起来

在教育新课改的新形势下,要充分发挥中小学生体育锻炼对学生心理健康的促进重要,更好地实现中小学学生体质健康和心理健康课内外一体化教学,在促进体育锻炼的同时促进学生心理健康,中小学首先就必须设计好体育教学与心理教育有机结合教学模式,要引导体育老师要充分理解中小学生成长过程中的.身体理特征和心理特征:及时理解和掌握中小学生认知变化特征、情感成长变化特征、意志强弱变化以及其性格诸多方面所产生巨大变化,从而将课内体育教学与心理教育更好地结合起来。为此,体育老师要引导学生多参加班级集体体育锻炼活动,可以采取小组式活动形式,不断培养团队合作意识和合作精神;促使学生学会在团队中尊重同伴,学会相处和关心同伴,从而更好地满足小学生的心理需求,促使他们形成更好的行为习惯,改变以往不好的习性,更好地树立自信心,更好地增强他们的集体主义观念,培养他们的集体奉献精神,从而将课内体育教学与心理教育更好地结合起来。

2.2树立学生是主体的体育锻炼教学理念

在教育新课改的新形势下,要充分发挥中小学生体育锻炼对学生心理健康的促进重要,就必须不断树立学生是主体的体育锻炼教学理念。采取体育教育与心理教育相结合的主体教学方法,在组织体育锻炼教学活动的时候,体育老师要把学生作为主体,努力引导学生进行体育锻炼理论知识的探究性学习,将课堂还给学生,引导学生更好地进行自主学习,进行合作学习。然后通过具体的体育锻炼项目加深他们的情感体验,尤其是他们人际关系的改善,因为许多心理健康问题都是由于人际关系紧张和矛盾所造成的。始终做到老师只是学生学习的组织者、指导者和引路人,将体育锻炼课堂真正回归给学生,使学生成为体育锻炼课堂的主体,自由与同伴锻炼,引导学生将体育锻炼与谈心结合起来,这样有利于学生将负面情绪通过体育锻炼及时发泄出去。

2.3建立新型的和谐友好的师生关系

在新形势下,要充分发挥中小学生体育锻炼对学生心理健康所产生的积极影响,建立新型的和谐友好的师生关系显得比较重要。必须不断加强师生间的合作,在共同完成教学目标的同时改变自己与学生之间的关系,促使老师与学生进行民主和谐的相处,使学生从老师的言行举止、为人处世中学会如何做人,学会如何待人接物,形成更加积极乐观的人生态度,形成更加丰富的情感体验,为其心理健康成长提高积极健康的情感环境;同时和谐的师生关系也可以让中小学生更喜欢体育锻炼,并且使他们通过集体体育锻炼项目的比赛等形式深切地享受到奉献班集体、奉献他人所带来的与众不同的快乐,并且通过体育老师感受到成功所带来的自信和喜悦的情绪体验,以此确定自己奋斗的目标,形成比较独立的个性和人格。

3、结语

在新课改背景下,不断分析和研究中小学生体育锻炼对其心理健康的影响,有利于将中学生体育教育和心理健康教育有机结合起来,从而创造出中学生体育教育教学新模式;有利于实现体育课堂教学联系学生自身实际情况(生理和心理两个方面),实现健康教育人文化和科学化教学,从而更好地促进学生生理和心理健康发展,更好地提高我国九年义务教育质量和教育水平。

参考文献:

[1]李聪英,王宏建,李志军,等.论体育锻炼对大学生心理健康的影响[J].河北职工医学院学报,2004(4):73-75.

[2]吴家舵,吴红权,朱超群.体育锻炼对青少年心理健康影响研究[J].吉林体育学院学报,(4):114-115.

[3]蔡赓,季浏,苏坚贞.中小学生体育锻炼感觉和体育运动动机与心理健康关系的研究[J].心理科学,2004(4):844-846.

篇3：浅析家庭教育对当代小学生心理健康的影响论文

当今社会经济飞速发展，文化也伴随着人文环境的发展变化日新月异。八零后、九零后甚至羽翼未丰的零零后，一个个新锐的词语代表着这些个性鲜明的新生代群体。环境不同了，时代不同了，所以总有家长抱怨，现在的孩子怎么越来越难管了。面对这个复杂的社会，就连我们成年人都应接不暇，何况这些个稚嫩的孩子们呢。如果父母还用那些旧观念、老思想对付现在的孩子们，自然感到有心无力，因为，现在的孩子们对于家庭教育的需要远在当年的我们之上。我们必须认识到家庭教育对小学生心理健康的影响以及家庭教育在孩子成长中的重要性。

一、家庭教育对小学生学习的影响

在我们身边总有一些奇怪的例子，某某的孩子小学学习成绩还非常优秀甚至品学兼优，怎么慢慢地变成了学习困难学生直至一个问题青年，让人百思不得其解。其实，小学教育的重点不是在于对小学教纲上知识的传授，而是在于学生学习能力、学习习惯的培养和养成。就我这些年的执教经验而言，当今学生们的学习情况大致分为以下三种：第一种，父母等家庭成员不重视学生的学习情况，任由其自由发展，学生本人也没有良好的学习习惯，导致学习困难。

这类学生表现为学习成绩差、书写不认真、经常不写作业甚至靠撒谎来逃避作业和学习。第二种，家长过于重视学生的学习成绩，对学生管教过于严格，使学生不能形成自主的学习习惯，而是在父母的逼迫下学习，自然也不能养成自主学习的能力。此类学生表现为成绩中上偏高但是对于开放性题目则不知从何下手，也没有自己的兴趣爱好。第三种，在家庭教育中，父母有意培养孩子主动学习、自主学习。这类学生有较强的学习能力和实践能力，在课堂上思维活跃、踊跃发言，常常给老师留下深刻印象，在课余时间也能主动阅读了解自己感兴趣的知识来丰富自己。

二、家庭教育对小学生性格养成的影响

如今，性格决定命运的观点已经为大部分人所接受，良好的性格养成才是真正让孩子赢在起跑线上。当然，性格缺陷在少年时期表现得并不十分明显，但是有句老话说得好：三岁看小，七岁看老。某些性格问题在小学时代往往也会显露出来，比如过于胆小、害羞、容易急躁、在语言和肢体上有攻击性等等。当然，这些只是小问题，并不一定成为性格缺陷。这些问题的发现与处理就主要依靠父母的家庭教育了，因为它的.产生多半也是由于家庭教育不当。很多心理学家都说，内向与外向都只是性格的一种，没有优劣只差。但是中国的父母却总认为内向是一个贬义词，内向就意味着孤僻等不好的字眼。因此，对于孩子的害羞多有嗔怪，有时还会说：“你看看谁家的孩子，再看看你自己。”这些看似无心的责备，让孩子幼小的心灵中埋下了自卑的种子。并且有关研究表明，少年时的心理阴影往往难以抚平，在成年后还会影响更为严重。这样错误的教育方法不但不能起到激励作用，反而使孩子加深了恐惧感，甚至会使孩子躲避与人接触，造成成年后的交际障碍。对于孩子的急躁与言语动作的攻击性多是由于父母对孩子的不信任，使孩子内心中缺乏安全感，因此急于证明自己。这时，如果父母还认识不到教育的失误而采取体罚责骂等错误的教育方法，会使孩子逆反心理更加严重，加重性格缺陷。

在这个多元的时代背景下，家庭教育应该受到社会各界的重视，营造健康良好的教育环境是孩子是否能够成才的关键。我认为，在家庭教育中父母应该双管齐下，既加强对孩子学习习惯养成方面的教育又重视良好性格的培养。在学习习惯的培养中，应当把自主学习放在首位，寓教于乐，帮助孩子自己制定学习生活计划，再引导孩子了解书本以外的知识，拓宽思维，形成独立自主的价值观和人生观。对学生的学习不强迫不放纵，有张有弛，自然能够养成良好的学习习惯。在性格养成方面，父母不应该把对孩子的抚养仅仅理解为物质生活上的吃穿不愁，而忽视了家庭、父母对孩子性格形成的重要影响。首先，要尽量提供一个积极健康的家庭环境，父母对孩子的影响是耳濡目染的，父母应当以身作则来为孩子提供一个学习的榜样。比如父母的懒惰、自私、不孝、诚信缺失都会在孩子幼小的心理中留下抹不去的污点。其实，父母应当重视科学的教育方式。体罚、责骂等不当的教育方式往往会加重孩子的叛逆心理。对于孩子幼年时的错误，疏导胜于责罚。父母既要重视孩子的性格问题又不能夸大这些问题，还要看到孩子的优点，多鼓励多表扬，使孩子们在一个积极健康的氛围下茁壮成长。

总之，家庭教育及家庭环境与孩子的心理健康息息相关，家长不能只注重孩子的文化知识和技艺才能的培养，而忽略了他们的心理健康教育，只有形成了健康的人格及心理才能正常成长，从而成为家庭的骄傲、社会的栋梁。

篇4：浅谈计算机网络技术对当代经济发展的影响论文

浅谈计算机网络技术对当代经济发展的影响论文

经济的发展推动了各行各业的快速进步，各行各业的快速进步又反过来作用于经济发展，为其提供助力。计算机网络技术是21世纪以来对经济发展产生最大影响的技术，不仅催生了许多新兴行业，也改变了许多传统行业的格局与发展形势，提高了经济发展的效率和成果。对计算机网络技术和当代经济发展之间的关系进行研究，可以发现计算机网络技术对经济发展的促进作用，从而有针对性地调整当代经济发展方向，制定科学合理的经济发展策略，促使我国经济平稳高速发展。

一、计算机网络技术对当代经济发展的影响探析

（一）关系

根据目前的实际情况来说，计算机网络技术已经成为了当代经济发展不可缺少的重要支撑，各项工作的完成以及计算机相关产业为经济发展提供的推动，都是显而易见的。二者就关系而言，是相辅相成、彼此支撑、相互促进的关系。具

体来说，一方面，计算机网络技术的发展为各个行业提供了全新的工作模式，将以往纸质化的工作形式转变了数字化的工作模式，大大提高了各个环节的效率，推动了经济的高速发展。不仅如此，计算机网络技术的发展也催生出了一大批与计算机相关的产业。根据《中国计算机产业发展现状及行业发展趋势分析》（来源于中国产业信息网），我国在就已经拥有计算机产业企业1117家，行业完成工业总产值达到2.12万亿元。而在的前8个月，我国计算机行业实现销售产值13709亿元，软件行业实现收入20784亿元，增长率分别达到7.15%和16.7%。可以看出，计算机行业为我国经济发展提供了很大的推动作用。不仅如此，尤其是在金融行业，计算机网络技术打破了时空的限制，将金融活动从线下转移到了线上，依托计算机网络，金融行业规模实现了翻倍。另一方面，经济的不断发展，为计算机网络行业注入了更多可用资金，一系列相关企业在计算机网络产业上所投入的资金愈加庞大，这也推动了计算机网络行业自身的发展。这不仅仅体现在计算机网络行业的规模扩大和产值提升，最为明显的是教育行业对计算机人才的培养更加重视，不论是高等院校，还是普通的职专院校，都开设了计算机专业，为计算机网络行业培养了大量人才。

（二）影响

计算机网络技术的发展对当代经济发展造成的影响是非常显著的，具体说来有以下几个方面。第一，计算机网络技术的发展催生出了许多新兴的经济产业，使得我国经济市场更加繁榮。根据生物多样性理论，经济产业的增加，提高了经济市场的稳定性与可塑性，为我国经济的发展进步奠定了坚实的基础。第二，计算机网络技术的发展促使各行业开始转变思想，将互联网思维运用到各项工作之中。互联网思维的浸润，使得各行业原本传统的经营生产思想得以发生根本性转变，为行业经济发展注入了巨大的动力。比如，在企业管理上，原本的自上而下垂直式管理模式，在互联网思维的影响下逐步形成扁平化管理的模式，拉近了企业领导和基层员工的距离，使基层员工能够为企业创造更大的经济利益。而且在当前互联网+的形势下，更是进一步推动了各行各业与计算机网络技术的联结。可以说，没有计算机网络技术，就没有市场经济今天的繁荣。第三，计算机网络技术转变了市场经济形态。在销售与类销售行业中，以往的线下营销活动费时费力，而今的线上电商直接改变了营销活动的格局，使得经济活动的覆盖范围更大、效果更显著。

二、计算机网络技术环境下当代经济发展的要点探究

（一）计算机网络技术与产业的协调问题

计算机网络技术对于非计算机产业而言，其表现出的是一种工具属性，即计算机网络技术是开展经济活动的一种工具。因此，对于当代经济发展而言，必须要认清计算机网络技术的工具属性，并对其加以合理利用。但是，对于不同的行业而言，对计算机网络技术的应用存在一定的差异，这是行业特点与业务所决定的。因此，必须要将计算机网络技术和产业经济发展有效结合起来，使其相互协调，确保计算网络技术能够切实在其中发挥作用，推动经济的发展。

（二）计算机网络技术造成的知识产权问题

知识产权是21世纪以来国家最为重视的一方面工作，加强对知识产权的保护，就是对市场经济发展的保护。但是，由于计算机网络技术存在虚拟性，其数字化、电子化的形式也使得知识产权保护存在很大难度。尤其是一些虚拟性的商品、服务等，如何保证其知识产权，是当代经济发展过程中所需重点考虑的一个问题。

（三）计算机网络技术下的产业链问题

在以往的经济发展中，由于条件的限制，企业从事的经济活动往往只是经济链中的一个环节。但是计算机网络技术打破了时间和空间的限制，开辟出了构建产业链的一条道路，这就要求市场经济在发展过程中需要加强对产业链构建的.重视。即要摆脱传统的单一环节经济生产的形式，充分利用计算机网络技术提供的资源与渠道，加强上下游产业的整合与连接，以此形成一条完整的产业链，扩大企业经济覆盖范围和业务能力，保证其具备高水平的市场经济发展动力。

（四）计算机网络技术下的人才问题

不论是计算机网络技术的发展，还是当代经济的发展，人才问题都是值得重视的。正所谓，人才是推动发展的根本，若是缺乏人才的支撑，计算机网络技术和当代经济都难以实现高水平发展。如今社会形势的变革，对人才提出了多专多能的新要求，即不能再局限于一种技能之中，要掌握多种技能，并且形成专业性的掌握，如此才能在经济发展中发挥作用。

（五）计算机网络技术下的法律问题

计算机网络技术催生了一系列虚拟经济活动，产生了许多以往法律法规没有涉及到的新问题。由于法律法规的制定和完善存在一定的滞后性，而计算机网络技术的发展又是日新月异，因此导致很多新出现的问题得不到快速有效的解决。对此，就需要在法律法规方面加强完善和更新，以应对计算机网络环境下的经济发展。

三、计算机网络环境下当代经济发展的建议

（一）加强经济产业与计算机网络技术的协调发展

计算机网络技术对于其他行业而言具有强烈的工具属性，但是二者又是相互促进的，尤其是在全球经济一体化的大趋势下，计算机网络技术便成为了其中的关键。因此，必须要加强经济产业和计算机网络技术的协调发展。一方面，要加强对计算机网络技术的推广普及，使其全面渗透到各个行业的经济发展之中，为其提供助推；另一方面，各行各业在关注经济发展的同时，也需要重视对计算机网络技术的创新与创造，使其内化为独具个性的企业经济发展工具。

（二）加强计算机网络技术环境下的知识产权保护

知识产权问题成为了新时期各行各业都格外关注的重点，但是计算机网络技术的虚拟性使得知识产权保护又面临了一些全新的问题，尤其是一些不便公开或者暂时不能进行知识产权申请的信息资源，如何对其进行保护就需要深入思考研究了。第一，要加强对计算机网络技术的合理使用，减少因为技术原因造成的信息安全问题威胁到企业知识产权，从而影响经济发展。第二，对于企业而言，自身应该重视起知识产权保护问题。尤其是在计算机网络环境下，如何充分利用这一工具，做好知识产权保护，这需要企业结合自身实际制定出合理可行的方案计划。

（三）加强计算机网络技术环境下的经济产业链构建

构建产业链是提高经济竞争力和发展水平的重要举措，在计算机网络环境下，就应该充分利用这一工具，改变以往的经济发展思路，将上下游产业整合起来，基于计算机网络技术形成全新的经济产业链。比如，对于服装行业而言，在以往生产、物流、销售、原材料等环节基本都是分开的，只有少数企业整合了其中的几个环节。而通过计算机网络技术，就可以在电子商务这一平台上将这些不同的环节整合起来，形成一个集原材料、生产、销售和物流为一体的完整产业链。这种经济模式便可以应对来自市场的各种风险，具备很高的抗风险能力，经济发展能力更强。

（四）加强计算机网络技术环境下的复合型人才培养

计算机网络技术与各行各业的融合，促使社会经济发展对精通计算机网络技术与产业经济的复合型人才需求更加旺盛。比如，对于市场营销而言，在当前互联网+背景下，社会对于精通计算机网络技术和市场营销的人才就非常需求，尤其是能够将两方面专业素养综合起来的人才，更是成为了市场争抢的对象。因此，各类院校必须要加强这方面复合型人才的培养，立足市场经济发展需求，构建科学的人才培养体系。此外，各行各业也需要从内部挖掘人才进行培养，使其能够立足当前的专业技能，向其他方面拓展，最终成为复合型人才。

（五）加强计算机网络技术环境下的法律法规完善

法律法规是保证市场经济发展的根本性规则，只有在法律范围内，经济发展才是科学合理的。而计算机网络技术的快速发展，给法律法规的制定与完善造成了很大压力。因此，一方面，政府以及相关部门需要加紧法律法规的制定和完善，尤其是针对空白领域要加紧法规的制定，确保可以对这方面形成约束和限制；另一方面，要结合经济发展实际，对相关法律法规及时更新，尽可能减少这方面法律法规的滞后性。此外，各行各业也需要加紧行业规范和企业制度的建立，确保能够为计算机网络技术环境下的经济发展提供保障。

结语

计算机网络技术的不断发展给当代经济发展提供了巨大推动力量，在明确二者关系和影响的基础上，要抓住当代经济发展的重点，从构建产业链、培养复合型人才、完善法律法规以及加強知识产权保护等方面做好相关工作，推动我国经济的进步。

参考文献：

[1]谷涛.浅谈计算机网络技术对区域经济发展的影响[J].智富时代，，（4）：54-55.

[2]葛俊龙.计算机网络技术对当代经济发展的影响[J].中国商贸，，（35）：162-163.

[3]秦晓慧.浅谈计算机网络技术发展对互联网新媒体的影响[J].计算机光盘软件与应用，2013，（23）：33-34+36.

[4]杨静.浅谈当代经济与计算机技术发展[J].现代营销：学苑版，2013，（7）：134-135.

篇5：浅析网络对当代研究生学习的影响论文

浅析网络对当代研究生学习的影响论文

【摘要】随着网络的发展和校园网络的完善，学习者的学习发生着一系列的变化。作为高校精英的研究生尽管其有着独特之处，然而其学习生活也不可避免地受到影响。这些影响是好是坏，多大程度促进研究生的学习，如何扬长避短，这是急待解决的问题。

【关键词】网络环境;研究生;心智模式;学习

引言

如今我们生活在一个网络时代。随着计算机网络技术的深入发展，网络已经对各行各业的人们产生了很大的影响。在教育界，无论是中小学还是高校，在有条件的地方已经逐步建成完善了校园网络环境。从学生的角度来看，网络不仅提供了一种新的自我学习方式和平台，而且逐渐影响着学生学习的各个方面。作为高等教育中的精英——研究生，他们有其自身独特的一面，其生活、学习也不可避免地受到网络环境的影响。本文主要探讨网络对当前研究生学习的影响。

一、研究生的一般特征

研究生作为高校中特殊的群体，有着不同于本科生、大专生的特点，笔者概括如下：

1、年龄跨度大，研究生的年龄多数已在22至40岁之间。身心发育已成熟，一般都具有良好的自我控制能力。

2、思想较敏锐，富于理想，参与意识强，比较容易接受新生事物。

3、专业性强，多数人学习目的比较明确，自我意识强，有自我成材的欲望。

4、独立性较强，在大学本科期间或工作中已经接受过初步的科研活动的训练，有自己独立思考的能力，并具备了一定的独立分析问题和解决问题的能力，经过多年的学习和实践，研究生特别是理工科的研究生的逻辑思维能力较强，即归纳、演绎、推理和综合的能力较强。·

二、网络对研究生学习的影响

从研究生的特点我们已经知道，研究生在长期的学习、工作和生活中，无论从身心发展、思想，还是从学习意识等各个方面已经基本形成了一定的风格，即彼德·圣吉在他的“第五项训练——学习型组织的艺术与实务”中提出的心智模式。所谓心智模式就是指由于过去的社会经历、习惯、地位、知识素养、价值观等形成的基本固定的思维认识方式和行为习惯。心智模式一旦形成，将使人自觉或不自觉地从某个固定的角度去认识和思考发生的问题，并利用习惯的方式予以解决。任何一个人都有自己特殊的心智模式。研究生正是在这种心智模式下挑战传统，接受新事物，适应和利用网络环境进行科学研究活动。而网络本身有着开放、互连、资源丰富、动态更新的特点，不可避免地对研究生的学习活动造成一定影响。笔者从正反两个方面来分析这些影响。

1、有利影响

（1）提供了便捷的文献检索工具，提高了学习效率，降低了成本。我国的研究生教育中，除了要完成专业课程的学习外，最主要的部分就是进行科研活动、撰写科研论文。无论是课程论文还是学位论文都需要搜集大量的文献资料。传统的方式是在图书馆查阅相关书目，逐本逐本地翻阅、摘抄，以获得所需文献资料。这种方式不仅费时费力，还不全面。网络技术的发展，将大量文献资料做成数据库集中存放，通过检索工具，只要输入论文的主题词或关键字就可以获得大量相关资料，省时省力。一般来说，只要掌握了一定的搜索技术，就可以获得比较全面的文献资料。另外，传统的图书馆查阅资料时，有时候需要将资料复印下来，提高了学生学习的成本。而现在高校中，一般理工科都提供已经联网的计算机实验室，研究生宿舍也都可以接入Intel网，所以可以很方便地将查阅的相关资料保存下来，随时查看。一般实验室或宿舍的网络都接入了校园网，不仅速度快，而且学生本人的费用很低，降低了成本。目前，通过网络检索文献资料，已经成为研究生撰写论文时搜集资料的重要途径。

（2）提供了不同于传统的交流平台，使得学术交流更方便，更易于接触和掌握学术前沿。随着网络的发展，很多专题学术网站逐步建立和完善起来。我们从这些网站中很容易获得丰富的专业资料，还可以很方便地获得学术动态，接触到学术前沿的问题。在一些网站还有与学科专家交流的版块以及论坛，可以与不在同一个地方的专家或相同专业的学习者进行学术交流，促进对本专业知识的了解和学习。另外，还可以登陆国外的网站，查找许多外文资料，了解自己的专业在国外发展的情况，使自己在专业方面不至落后，与世界先进水平保持一致。在网络环境中，这些交流的方式正在被充分的利用，这些将有利于研究生的学习和学术发展。比起传统的方式，这种方式有很大的伸缩性，可以随时进行，不受地域时间的限制。

（3）网络提供了许多服务，使得师生交流更方便及时。有人说，在研究生教育中，随着网络以及信息技术的发展和利用，导师的作用削弱了。这样的说法未免失之偏颇。笔者认为，网络的利用，恰好加强了师生的联系，而导师的指导作用也在方式上得到了一定程度的转变，他所起的作用不是削弱了，而是加强了。研究生本身有其不同于本科生、专科生的特点，研究生教育大都采用不同于本科生的导师制。在传统的研究生教育中，导师也只是从大的方向上指导学生学习，例如指导学生学习某一门课程需要看哪些参考书，某阶段该专业的前沿问题是什么等等。大多数时候，研究生主要依靠自学，在导师的指导下从事某些方面的专门学习和研究。很多导师不仅仅担任研究生导师一项工作，还有很多其他工作需要处理，并不是时刻和学生在同一个地方。在网络环境下，研究生可以利用一切网络手段，与导师取得及时联系。例如，可以通过E-mail向导师询问学习问题，导师也可以通过E-mail反馈信息。这种交流方式很方便也很及时，导师的指导作用通过这种方式得到了体现和加强。现在网络上的交流服务工具越来越多，如BLOG就是现在流行的一种很好的交流工具。项国雄等人在《高等教育中基于博客（blog）的导学制研究》一文中提出了如何在高校利用blog来实现导学制。从这里，我们可以看到，利用blog来实现导师与研究生之间的学术管理及交流是完全可以的。

2、不利影响

（1）网上信息非常多，容易造成一定程度的信息冗余。A在检索文献的时候，由于一些检索工具的缺陷，例如不能进行二次检索等，结果常常得到许多无关的信息，需要进一步筛选判断，比较浪费时间。B容易造成信息迷航。尽管研究生专业性和独立性都比较强，信息判断能

力也相对较强，但是面对海量的信息以及网站导航结构不友好等情况，或者自身搜索策略不得当等原因，也容易迷失在信息的汪洋大海中，忘记自己的学习目标，而转而关注其他信息，造成许多无效的时间和注意力的浪费。

（2）网络传输速度比较快，信息传递比较简捷，给一部分学生抄袭他人论文带来了便捷的渠道。尽管学术舞弊并不是网络时代才出现的问题，但是可以说网络是造成当今学术舞弊的一个重要原因。因为在网络上，只需要轻轻点击、复制、粘贴就可以将大量相关信息拼凑在一起，这就使得抄袭现象更加严重。

（3）对研究生生理和心理的危害。由于计算机存在电磁辐射，长时间上网对身体有一定的危害，或者来说既是生理上的也是心理上的。长时间的信息搜索加工过程不仅会导致学习者视力下降、注意力分散，而且会使学习者大脑处于过度疲劳状况，降低对信息的综合分析能力，严重的还会引起生理上的头晕、烦躁、厌食等多种症状。

三、措施和办法

网络给研究生的学习带了很大的影响，但是如何扬长避短，使得网络更好地为研究生的学习服务，而进一步减少给其带来的困扰呢。笔者认为可以从主观和客观两个角度去考虑。

1、（1）加强研究生自身信息素养，提高其网络信息意识以及检索判断利用网络信息的能力。在过去，我们通过阅读书本、报纸等获取知识和信息，因此必须具备一定的阅读能力。而今天，我们通过网络来获取知识和信息，就必须具备一定的网络信息素养，这不仅以传统的阅读能力为基础，还包括对信息的感知意识、获取判断信息和利用处理信息的能力。信息素养是我们这个时代的一种生存能力。就研究生的年龄阶段来看，他们一般接触网络的时间并不是特别长，网络信息的意识有待加强，但是研究生有自身的优势，他们思想敏锐，知识丰富，易于接受挑战。要培养研究生的信息素养，具体从两个方面着手，一是学校方面要注重加强研究生信息素养教育，例如专门针对研究生开设文献检索课。研究生作为高校中一个特殊群体，尽管他们的生理和心理都非常成熟，但是由于年龄跨度大，对网络的接受程度以及网络信息素养的'高低是有差异的。在高校开设文献检索课程，是培养在校生信息素养的一种有效方式和途径。二是研究生自身要注重学习，自觉培养自己的信息素养。研究生应该充分发挥自我管理和自我导航能力，学会如何合理分配自身有效的注意力资源，明晰自身需要哪些信息，不被无效信息所干扰，从而提高网络学习的效率。同时，研究生也应该学会调整自己的学习步调，在网络环境下学会合理留出思考时间来消化和吸收信息，并学会适时筛选和学习有效信息，不要做信息的被动接受者，而要做信息的主动鉴别者、吸收者，有意识地培养自己的信息素养。

（2）加强研究生道德素养教育，并对抄袭剽窃等行为给予相应的处罚。网络的来临，不仅带给学校德育工作一些新的内容，也提供了很好的途径和方法。对研究生而言，其独立意识强，具有一定的道德素养。但是网络环境对德育工作有新的挑战，同时对研究生也提出了一些新的问题。诸如网络道德问题，如何在道德规范范围内利用网络信息等等。面对这些新的问题，必须进一步加强研究生道德教育，才能提高研究生的素质，才能使网络更有益于研究生的学习生活。我们可以通过网络采用多种方式进行，打破以往单一的德育教育的局面。目前在教育界有学者提出了网络德育的概念，其内涵就是利用网络进行德育工作，这是一个很好的方法，是网络环境下应运而生的产物。对于研究生而言，也是对其进行德育教育的一个很好的途径。

2、加强校园网络建设，积极引进新的网络技术。现在倡导的绿色上网主要是针对中小学生的，但是笔者认为对于研究生上网，也有必要加强网络信息的管理。高校应该注重校园网的建设，积极引进新的网络技术。在高校的校园网建设中，还可以积极吸收研究生参与其中，发挥研究生的主动性。

四、小结

本文对于网络给研究生学习方面的影响着重从正反两方面来分析，但是本质上这些影响都是将网络作为学习工具的角度来看的。实际上由于学习工具使用的改变，必然会带来一系列深层次的变化，例如思维习惯以及生理心理上的变化等等。这些影响有待进一步的科学验证。

【参考文献】

[1]赵群．浅析研究生创新能力的培养[J]．昆明理工大学学报(社科版)．昆明20__.12

[2]项国雄孔利华．高等教育中基于blog的导学制研究[J]．电化教育研究．北京20__.12

[3]曾锐张银．互联网信息超载对网络学习的影响[J]．中国远程教育．北京20__.11

[4]成中梅等．信息时代应重视研究生网络信息素养的养成与提高[J]．理论月刊．武汉20__.1

[5]齐军华．网络背景下的研究生思想教育[J]．网络与教育

[6]李书华．网络德育------一个紧迫的时代课题[J]．教育与计算机

篇6：高校网络文化对当代大学生思想教育影响及对策论文

高校网络文化对当代大学生思想教育影响及对策论文

摘要：本文论述了高校网络文化底蕴的形成、特点，及网络文化对现代大学生各个方面有着深远的影响，应该及时做好网络时代对现代大学生政治思想教育的对策方案。

关键词：

关键词：新媒体，网络文化，思想教育

一、网络的特点网络最终所带来的社会变化并不只是在建立一个信息市场，而是在于形成长远的个体关系与群体关系，有着如下特点：

1.载体新颖性。

2.内容多元共存性。

3.信息传播快捷性与时效性。

4.信息共享平等性与虚拟。

二、网络文化对现代大学生成长方面的影响

互联网现在的日益普及，使网络文化迅速演变为一种重要的亚文化形式，且快速的渗透到了社会各领域，对整个社会的社会发展的经济建设产生了巨大的影响，这些影响既有积极影响又有消极影响。

（一）网络对大学生产生的积极影响

1.网络文化利于改善大学生的人际交往网络文化给大学生提供了沟通与交流场所和机会，使大学生能够真实表达自己的思想和情绪，开阔了大学生的人际交往，实现异地的广泛交往，丰富了大学生交友渠道。在现实生活中，网络上实现了平等交友，淡化了身份意识，交流都是以交心讨论式，各种观点和情感的交流都具有直接性和真实性。

2.网络为大学生提供便利学习场所提高学习效率网络打破了课堂书本的制约，摆脱了课堂思维的羁绊，能够及时获取世界各地，各行各业最新和最有价值的学习信息、资料及最新的观念，充分提高工作和学习的效率。网上传播的巨大时效性，是传统媒体无法比拟的。目前，一个新闻网站更新信息的速度快，无论什么事件发生后一分钟之内能够将其快速报道发布。 3.网络文化拓展了现代大学生的知识视野以及思想空间网络文化形成共享局势，丰富了学生的思想，增强了判断能力。为大学生提供广阔知识空间和辽阔的视野。网络资源的广阔领域让大学生如虎添翼，图书馆中的电子阅览室是读者接触网络文化的一个重要场所。网络文化的全球性和超越时空性，有利于大学生开拓视野，大学生通过网络可以在家中一日千里，纵览天下奇观。 4.网络文化丰富了现代大学生的`业余生活网络丰富的内容，环境开放，传播快捷，覆盖面广的特点，为学生带来便利条件。网络文化没有存在时间的限制，为大学生提供了业余时间的便利条件，缩短了闲暇寂寞时空，有利于陶冶情操。

（二）网络文化对现代大学生的消极影响

1.网络文化导致现代大学生价值观的取向混乱现代网络文化的渠道宽、接触面广、接触观点多等特点，对现代大学生容易造成思想上的冲突。调查所知，将近75%的学生有上网成瘾的倾向，不少学生在生活中遇到挫折，都喜欢在网络中寻求邂逅。

2.网络文化致使现代大学生道德意识模棱两可化由于网络可以虚拟身份在网上参与活动，任意选择信息，随意发表言论，网上行为的自由度大，远远超过现实社会，而且网络中暗藏大量不健康信息资源。另外加上现在网络法律法规不健全、技术支撑力度不够、管理懈怠，极度容易导致少数大学生道德水准的下降。

三、消除网络文化消极影响的对策一切的事物都有一个双面性，有利也有弊。

网络文化也是如此，网络文化使大学生和世界更加密切的联系在一起，其影响力越来越大，应该采取有效的措施，加强教育引导方式，充分发挥网络积极方面的影响，使现代大学生成为网络中的受益者。

（一）加强网络道德规范的教育提高现代大学生的道德认知力和意识，减少网络不道德行为，发展现代大学生的道德自律能力、判断能力、选择能力等。伴随着网络文化的无孔不入，学校应该把网络道德教育作为一个日常德育作为重要的组成部分，加强网络道德规范的教育，普及网络道德知识，健全学生网络道德行为规范。

（二）高度重视建设校园网络文化应该全面的认识建设校园网络文化的重要性，通过网络法律手段，春风化雨式的教育方法，渗透到各项校园的活动中，以达到教化育人的最终目的，能够让学生在多元化的价值体系下学会选择和分辨。

（三）加强管理并监督网上信息一定要加强完善监控网络的体系，安装先进的健康实用软件，务必过滤掉不良的信息资源，加强对网络行业的管理与监督，建立并且完善网络规章制度的严谨性。以防为主，以杜绝不良网络信息为最终的要求。加强管理网络信息，切断一切有害信息的滋生与蔓延，营造有底蕴的网络校园环境。

（四）引导现代大学生科学并合理利用网络文化资源学校必须时刻保持警惕性，并有意识地去引导和关爱现代大学生端正网络态度，合理地利用现代网络资源。利用丰富的网络文化资源，推动文化素质教育，使现代大学生充分了解网络的价值所在，培养学生自主获取信息以及判断信息良锈的能力，能够在现在网络资源中得游刃有余的自我学习、自我完善。

篇7：浅析语言相对论对当代认知语言学的影响的论文

浅析语言相对论对当代认知语言学的影响的论文

论文关键词：语言相对论认知语言学影响

论文摘要：语言相对论是一种思维相对于语言的人文课题，即人的思维模式随着语言的变化而有所不同，随着语言相对论的发展及其应用，深入探析语言模式，带动了人类对语言的全新思考，实现广泛的语言主义改革，将对人类的思维与行为产生深远影响。本文结合当前语言相对论的应用状况，分析并阐述了语言相对论对认知语言学的影响。

一直以来，语言学家、人类学家、哲学家等普遍关注思维、语言、文化中的相关性问题。语言相对论和语言共性论的争论始终没有停休，由于不同时期的流行思潮有所不同，因此两种观点也正随着时代的变迁而交替占据主要位置。sapir-whorf是语言相对论的代表人物，他对语言机思维的相互关系提出假设。他认为，一个人的语言表达，将对思维惯性产生直接影响，思维是“概念思维”或者“语言思维”，语言是思维的重要内容与表达方式。［1］

一、语言相对论概述

在whorf的语言相对论中，表达方式往往模棱两可，让人捉摸不透，因此很多学者在理解相关观点时产生一定疑问。有关他对语言、思维、文化关系的研究，被统称为“沃尔夫假说”。沃尔夫假说主要分为两种形式：一是极端语言决定论；二是温和语言相对论。一方面，语言决定论中，认为语言形式决定了思维方式，对于现实的感知不能独立于语言之外；另一方面，语言相对论中，语言产生了某些认知中的偏差，引导更多人们关注这方面问题，因此说语言的差别体现了思维的差别。［2］

一直以来，诸多学者批判语言决定论，认为这是一种自相矛盾的想法，如果这一理论是正确的，那么whorf将无法获知霍皮语使用者的思维方式与英语使用者的思维方式有所不同。whorf的本族语言为英语，因此他的人生观、世界观奠定在英语基础上，那么就无法关注到霍皮语的人生观、价值观。实际上，whorf表达的观点与理论仅引发人们的关注，但是他自身并没有意识到这种极端思想产生的矛盾逻辑。更多时候，他表达了语言相对论的思想，具体表现在以下几方面：①通过语言引发了几种认知偏差，语言模式并没有绝对性限制，而是与其他文化模式相融合，将人类的思维与感知推向习惯性渠道；②语言引导人们关注的现实问题；③每种语言都可以表达概念，但是表达的程度有所不同；④语言对事物的范畴化方式，将对认知过程产生影响。［3］

whorf认为，在一种语言中将词汇划分为动词与名词，将会对人们对事物的认识产生影响。例如波浪、烟雾、闪电等，并没有更多地倾向于实物物体，但是在英语中属于名词；但是在霍尔语中，却将这些自然现象定义为动词，因此可以说霍尔语主要通过不同方式来看待这些现象。在上世纪50年代，“沃尔夫假说”引起了各国学者的广泛关注，诸多人类学、心理学研究者围绕这一假说进行实验，但是实验结果具有一定矛盾性。相关证据表明，沃尔夫在分析个别霍尔语时，存在一定简单化、狭隘性，甚至是完全错误的；但是也有一些实验结果表明，“沃尔夫假说”也有合理之处，语言对思维的影响作用不容忽视。［4］

二、语言相对论对当代认知语言学的影响

随着whorf对语言机思维关系问题的不断深入研究，对语言研究的发展与进步具有重要意义。在当代认知语言学的研究过程中，也在语言相对论中借鉴了先进的理念。认知语言学强调切身经验，以此认知人类心智，是理性主义与经验主义的有机结合。在认知语言学中，认为语言来自人类的心智，同时其组织原则与其他认知领域的组织原则基本类似。［5］语言作为人类认知的重要组成部分和其他认知领域有着密切的关系，充分反映了人类的.社会、心态、文化、心理等。

1.经验范畴研究

在“沃尔夫假说”中，深入探索鉴于语言普遍性基础上的语言特异性。以普遍性作为标准，分析某种语言的特殊性。whorf认为，所有思想语言都可以共同享用同一个概念，甚至处于连自己都不明确的队列中。因此，各种语言最终都会步入“普遍性”发展之路。以当前认知语言学的语义分析情况来看，思想的影响已经发挥作用。whorf将特殊的语言规则认定为既独立又约束的基本范畴，同时明确具备普遍性特征的语法范畴，［6］而认定语言思维基础成为人类的认知共性，每一种语言都与其他语言有所区别，可作为独立性的系统模式，体现了不同的形式和范畴。在这一过程中，人们既可实现沟通，也可分析大自然、认识大自然，认识到或者忽略某种特定的现象与关系，细化推理过程，形成个性化的意识空间。

whorf认为，每一种不同的语言都具有特殊的意义模式，这一意义也就是通过语言结构、语言之外的标准等共享而建立。大家普遍认为，来自语言之外的标准，就是奠定在人类生理学基础上的一种情感经验与普遍感知。whorf认为，这种普遍性已逐渐被“格式塔心理学”所接受并充分证实。［7］若想描述语言的各种差异，就需要寻找通过非语言学作为标准对象的描述方法。一般所谓的人类经验，没有考虑到哲学或者语言学方面的问题。仅仅认为视知觉对于所有人来说是一样的，并与熟悉的知觉类似，难以超越法则。应该认识到，这种有关视觉的处理，体现了图形与背景之间的关系，在一定程度上与轮廓类似。有关类别问题，运动感知大多与模糊的轮廓感知相关。［8］

在“沃尔夫假说”中，将视觉经验认定为可以直接、间接地“投射”，提供了人类经验的模板，并在投射过程中产生外在的“场”。同时，whorf认为，在人类思维意识中，存在一些普遍性、大众性经验，即“自我场”。在“自我场”中，具备独特的格式塔规则，包括节奏、感觉特性等，可以从中判别思维与情感，“自我场”拥有自己独特的格式塔规则，包括节奏性、感觉特性等，可以从中区分思维、情感、听觉、味觉等词素，而谈到某一具体事物时，也可以体现“自我”。观察者在其中融入了自己及他人的语言，再加上结合“自我场”的作用，［9］whorf认为在霍皮语中，并没有将“时间”一词看做是一种平滑性、流动性的连续体，在这一连续体中，世间万物都是遵循同一规律进行。在“沃尔夫假说”以及相关学术学派中，霍皮语的“无时间语言”概念产生了深远影响，而抽象的概念无法转变为具体的实体，也不可能存在于隐喻空间中。

2.语义范畴的深入研究

在whorf假说的经验主义理论研究中，有很多处理意义问题，但是并没有在经验现象中充分体现，例如work、sincere、mistake、promise等词汇。在人们的思维世界中，将形而上的本体论范畴和各种各样语言相关联，坚持“格式塔心理学”的相关原则，可以给霍皮语、英语等不同语言之间产生巨大差异提供一个参考框架，这一论点已经被认作当代认知语言学的原理与前提。目前，有关利用经验图式解决语言问题的能力已经成为促进研究发展的动力。

whorf认为，所谓词汇意义就是单指某个单词的固定含义，通过所处的语法模式、句子中而控制。例如，在“iwentallthewaydowntherejustinordertoseecalvin”一句中，其中只有一个固定实指，就是“calvin”，而剩下的词汇在句式中则没有确定的内容，甚至我们常见的“see”，也并非日常所指之意，仅作为一个视觉图像而存在。［10］将词汇的意义当做一个抽象建构的过程，以单词“see”为例，在短语“tosee”中，并不专指“receiveavisualimage（ofcalvin）”，而直接为“tomeet（calvin）”，这种意义就是来自词汇与词汇之间的相互融合。

在“沃尔夫假说”中，强调单词只有在具体的使用情境中才能体现真实意义，但仅此也有所不足。首先，我们必须表达出某一特定话语中的具体含义；其次，如果某个单词依赖于其他单词而存在，在互相融合的情况下，不会滋生其他释义，而真实的意义范围应该被限制在一定集合体中，也需要特殊方法来表达不同含义，以此证明它们和不同语法框架相联系。当然，“沃尔夫假说”并没有发展为真正意义的语义表征，仅认为语法意义具有高度抽象特征，但是无法通过语言来描述。［11］通过建构意义性概念，蕴含了深刻的语法意义。

为了可以应用各种语言，对语言范畴进行比较分析，再加上深入研究语言类型的客观需要，whorf提出了一个假设性的“意念框架”。在认知语言学的研究过程中，假设意义存在于每个人可以感知的经验中，通过特殊的结构形式而存在，在客观世界发展中表现了映射关系。意义和认知域的范畴密切相关，包括时间与空间。任何一个范畴都可以从不同的角度进行刻画，如运动、场景等。可以将场景划分为虚拟场景与真实场景；运动可以划分成连续性事件与孤立性事件；事件又可以划分为事件起因与事件结果；事件的起因再划分为“力的分配”，包括动力来源、任务、目标等。通过这一观点，可在一定程度上体现语言相对论的观点。

3.其他概念

whorf经常采取强烈性的建构手段，提出“原因-结果”、“行为-目标”等关系标记，深入研究“指令性与工具性”的因素可能性，同时也构建了如“联系性动词”、“状态动词”、“使役动词”、“结果性动词”等范畴，集合并分布“数量范畴”概念，对各种起始动词、延续动词、反复动词、进行体动词、完成性动词、未完成性动词等进行深入研究。同时，在whorf的观念中，还对部分格、所有格、名词范畴等有所研究，认识到情感表达模式，包括话语方的情绪与情感等，并不是确切的观点。另外，有关关系意念、视觉意念、因果意念等，已成为不同语言之间比较专业概念的关键要素，应用广泛。［12］实际上，无论应用何种语言，若想确定范畴，都需要对语义、指称关系等进行判断。如果缺乏语义的概念指标，就无法判断某个因素到底是因果关系、延续性关系还是部分格标记。

whorf指出，他完全认可在确定不同结构语言中出现的这种现象，基本采取语义标准。但是“沃尔夫假说”在这一方面的研究并没有更加深入，而是将更多有关语言、思维的启发性、趣味性观念留给后人，为经验语言学的发展提供了重要参考依据，引导人们思考更深层次的语言差异性。因此可以说，语言相对论的观点对认知语言学的发展具有重要影响力，为进一步发展认知语言学夯实基础。

［参考文献］

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［2］林丽玲.从“语言相对论”看中西方文化语义［j］.齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）,，（4）.

［3］陈利红.语言相对论视野下的语言视差现象分析及相关翻译方略［j］.课程与教学论,.

［4］蒲冬梅.自然语义元语言之思想探源及理论形成的机理研究［j］.西北大学学报（哲学社会科学版）,，（3）.

［5］陈运香.萨丕尔-沃尔夫语言相对论对语言文化对比研究的启示［j］.西安外国语大学学报,2007，（1）.

［6］林鉴.语言与思维的“蓝”与“绿”sapir-whorf假说的实证研究回顾［j］.东京文学,，（8）.

［7］邱立中.论语言与思维关系研究的视觉与手段［j］.沈阳农业大学学报（社会科学版）,2009，（2）.

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［9］吉益民.试论沃尔夫的发现及其语言相对论［j］.牡丹江师范大学学报（哲学社会科学版）,，（5）.

［10］王跃平,张莉莉.“语言相对论”思想的发展轨迹［j］.中国矿业大学学报（社会科学版）,2008，（1）.

［11］唐淑娟.性别歧视语言的取消与人的思维――sapir-whorf假设角度［j］.昌吉学院学报,2009，（2）.

［12］张俊珏.认知科学、语言与思维研究的结论与启示［j］.学理论,2009，（11）.

篇8：浅论民间艺术文化的特点及对当代国画的影响论文

浅论民间艺术文化的特点及对当代国画的影响论文

摘要：中国画有着悠久的历史, 在在历史的长廊中不断地发展、创新, 具有独特的民族魅力。随着社会的发展, 西方的现代艺术不断地传入中国, 使很多优秀画家在对中国画的创新方面受到了很大的影响。国画要想走出自己的特色道路, 在众多的优秀文化中占有一席地位, 让中国优秀的民间文化成为积淀, 成为支撑是一个关键性的问题, 让国画艺术的生命力如何在有限的时间里能得到无限的发展。

关键词：民间文化; 中国画; 创作;

中国画有着悠久的历史, 在在历史的长廊中不断地发展、创新, 具有独特的民族魅力。随着社会的发展, 西方的现代艺术不断地传入中国, 使很多优秀画家在对中国画的创新方面受到了很大的影响。国画要想走出自己的特色道路, 在众多的优秀文化中占有一席地位, 让中国优秀的民间文化成为积淀, 成为支撑是一个关键性的问题, 让国画艺术的生命力如何在有限的时间里能得到无限的发展。

在中国的文化长廊中具有乡土气息, 造型千变万化的民间艺术文化占有非常重要的地位。民间艺术文化的种类多种多样主要有戏曲、皮影、杂技、剪纸、刺绣、泥塑、风筝、年画、陶艺、瓷器等。它们的制作材料非常的简单, 保留着那种朴实淳厚与纯真, 朴实无华的很自然的流露出那种趣味性。正因为它具有很浓的中国传统文化气息, 所以更应该融入到现在艺术的绘画创作中去, 让中国画能在中国传统文化中不断地得到继承和发展创新。

一、民间艺术文化的特点

民间美术文化具有的特点: (1) 大众性。民间艺术的题材和内容大多都取自人们的现实生活。在原始的社会中, 人们在从事的艺术活动的过程中, 往往同样也是他们在从事生产生活劳动的过程, 在这种过程中创造出了具有审美价值的艺术作品, 所以说民间美术具有大众性。 (2) 地域性。生活在一定地域的劳动者们, 他们从事的一些社会实践往往就会在这个一定的地域里进行的。那在这些不同的地域里就产生了不同的艺术作品, 所以说民间美术具有地域性。 (3) 自娱性。民间艺术它的制作材料不同, 如泥土、贝壳、石头、竹木、丝绵等。他们在自娱自乐中创造出这些艺术作品, 它们的形象千奇百怪, 具有趣味性所以说民间美术具有自娱性。 (4) 传承性。这些艺术作品大多都是劳动者从自己生活实践中创作出来的, 是劳动者智慧的结晶, 也是中国传统文化的传承。

二、民间艺术文化对当代国画的影响

民间艺术文化体现着劳动人民的聪明才智, 在我国传统文化中占有很重要的位置, 这些民间艺术品是劳动者在生产劳动中通过实践创造的, 体现着劳动人民对于美好生活愿望的寄托, 通过这些民间艺术品来调节人们的精神和心情, 来满足人们内心的需求。把皮影带入到中国画的创作中, 来探索创新一种新的对中国画的表现形式。随着中国绘画的不断创新和发展, 许多画家开始或已经意识到民间艺术文化的重要性, 民间艺术文化越来越多的被融入到当代的国画创作中去。例如将皮影人物带入绘画中的民间画家孙炳鸿。他开创了海宁皮影如何的先河, 后来并不断在皮影人物画中进行创新, 代表作品有:《仅够进贡数, 不许多征收》《风雨同舟》等。

三、表现形式中民间艺术文化与中国画的融合

民间艺术是人类在生活生产中产生的一种艺术, 所以说它是人类一项最早的艺术文化。在历史发展中人们通过民间艺术来表达思想和情感, 民间艺术与人们的生产生活息息相关, 遍布在各个区域, 反应着人们的审美观念和思想情感, 各个民族各个区域不同的艺术特色。

1. 民间艺术文化和中国画在构图形式上的融合

传统民间艺术的构图形式多种多样, 民间艺术的种类很多, 这些艺术家根据不同的种类进行的构图形式也不同, 这些不同类型的构图形式对中国画的表现形式也产生了影响。

平衡呼应的构图形式——民间艺术是人们对于美好愿望的寄托, 都有美好的寓意, 所以在构图上大多都是成对出现的, 讲究在俩俩呼应, 在呼应中追求变化, 讲究一静一动, 动静结合, 非常具有美观性。例如在剪纸中的对应, 还有年画。例如宋代画家苏汉臣的《婴戏图》在构图形式上就采用了平衡呼应, 画中有两个婴儿都穿着薄纱衣裤, 一个在左边, 一个在右边, 其中一个男孩手拿着扇子坐在地上看着右面的男孩正在捕捉蝴蝶, 一静一动相互平衡呼应。

饱满的构图形式——在中国绘画中, 画家喜欢在画面进行留白, 营造画面气氛。例如马一角夏半边的山水绘画, 就喜欢大量留白, 体现画面的空间。而在传统的民间艺术中的构图比较喜欢饱满的构图, 例如剪纸、年画。也有一些国画画家借鉴了民间艺术饱满的构图形式。例如计盛的《货郎图》

2. 民间艺术文化和中国画在造型方式上的融合

传统的民间艺术造型夸张、幽默、诙谐、质朴。例如皮影的造型特点: (1)平面化—皮影戏中不论是人物还是景没有体积感都是平面化的', 它们的脸都呈现正侧面, 为了表现不同的视觉效果, 它们的脸侧的角度是不同的。 (2) 艺术性—皮影戏中的人物不是虚构的, 它是根据现实真实的人物形象进行夸张, 进行装饰丰富了人物的形象, 更富有艺术性。 (3) 夸张化—皮影的人物比现实中的人物造型更夸张。 (4) 卡通化—皮影中人物的各个肢体通过肢体的关节部位相连组成皮影人物, 它的整个比例非常想动画片中的形象。就像儿童画的画充满了稚气, 但往往这种绘画最具有艺术感, 所以很多现代画家在绘画创作时追求画面的这种稚嫩。赵根成的工笔作品就有意识的吸收了民间艺术造型的特点, 例如作品《农家乐》。

四、结语

民间美术文化是人类最宝贵的财富, 它不仅仅为人类的创作提供了源源不断的源泉, 而且是人类的创新的保障, 在现代这个快速发展的时代, 我们要保护这些民间艺术, 了解更多民族的民间艺术, 立足于本民族文化, 这样, 中国画既可以得到发展, 民间艺术文化也得到了发扬与保护。

参考文献

[1]苗蕾, 鞠达青, 范唯国.《关于山东地方民间传统艺术——泰山皮影的挖掘整理及应用设计探讨》, 《山东农业大学学报》, .

[2]李丽红.《浅谈中国民间木版年画——以朱仙镇为例》, 《美与时代》 (中) , 06期.

[3]曹守泉.《图案童趣--论宋代“婴戏图”图案的艺术特色》, 《艺术时尚:理论版》, 20 (1) :6-7.

篇9：网络文化对当代大学生影响的思考论文的参考文献

网络文化对当代大学生影响的思考论文的参考文献

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篇10：浅谈当代经济条件对成本会计环境的影响的论文

浅谈当代经济条件对成本会计环境的影响的论文

当代经济是以科技知识为基础的经济，对当今社会经济的形势、对企业生产经营环境等都将产生深刻的影响，从而对企业的财务会计、财务管理、成本核算等提出新的改进要求。本文仅就当代经济条件对成本会计环境的影响进行阐述。

一、当代经济社会中科技知识将成为重要的生产要素，传统工业经济社会中生产要素主要包括劳动资料、劳动对象和劳动手段，即物质资源和人力资源的消耗。

产品成本构成中直接材料消耗一般占65%，直接人工消耗一般占20%，制造费用的消耗一般占15%。当代经济社会中生产的三大要素将变为四大要素，“科技是第一生产力”，科技知识将成为生产要素的重要构成部分。企业之间竞争的成败关键因素已从资本资源转向科技知识资源。与此相对应，企业资产的主体也从有形资产转向知识资产即无形资产。因而企业必须适应新的生产要素的消耗和企业资产结构的变化，改进成本的计算。

二、在传统工业经济时代，企业大多以劳动密集型为主，直接人工成本比重占到总成本的20%—40%左右；而在知识经济时代，企业以知识密集型为主，直接从事生产的劳动力大大减少，表现为在某些工作上，自动化已取代了人工，有的甚至出现无人化车间，人工成本比重大大降低。

与直接人工成本下降相反，工人的培训成本却在不断提高。当今知识经济时代，新技术、新工艺不断涌现，知识型企业大多是复杂劳动，工人和技术人员进行操作和管理的也主要是先进、复杂的技术设备，要使他们胜任所从事的工作，必须不断地对其进行培训。培训费用是企业为提高劳动力素质和技能而发生的各种费用，包括岗前培训费和在职培训费等。具体的费用项目包括教员工资、学员培训期间应发的工资、材料费、差旅费、住宿费和学费等，这些都需要企业投人相当多的培训资金。

三、在传统工业经济时代，生产产品主要是消耗自然资源，直接材料成本在产品成本中的比重很高，在个别行业和企业，原材料成本甚至占到成本的70%—80%；而在知识经济时代，生产产品是以智力资源的开发和利用为主要依托的，其消耗的物质材料在不断地下降。

尤其对于典型知识产品的计算机软件产品和电子产品来说，产品中物质性材料的成本占产品价格的比重已微不足道。比如微软公司，没有堆积如山的原材料，只有软件和开发软件的人员。美、日等国的成本资料也表明，成本构成中直接材料所占比重不足20%。伴随着直接材料成本的下降，产品的研发和设计成本却在不断地上升。这是因为知识经济时代产品更新换代的速度越来越快，人们求新、求变、追求个性、时尚的心理促使企业不断地设计和研发功能更全、更具特色的新产品。比如手机产品，从最初的大块头到掌中宝，从黑白屏到彩屏，从手机的照相、摄像功能到MP3、MP4播放功能；从听FM调频广播到看电影、看电视，卫星定位、导航功能，直至到现在的上网手机，几乎每年都有具备新功能的手机问世。哪一个企业率先设计、研发出新产品，哪一个企业就有机会获得无限的商机。当然，这需要企业投人高额的研发成本。

四、在当代知识经济条件下，产品的生产以自动化、机械化为主，先进的生产线、精密的仪器和设备取代了人工和传统的设备，使固定制造费用大比例上升，尤其是固定资产的折旧费和维护费。

这不仅仅是因为这些固定资产价值很高，而且由于知识经济条件下企业的风险更大了，为了规避风险，企业会更多地采用加速折旧法计提折旧，以加快固定资产的补偿。同时，产品更新换代速度的加快，也促使企业不断地对设备进行更新和改造，导致企业对设备的投资大增。

五、当代经济社会中，先进的计算技术和网络技术将普遍地运用到企业的生产和营销过程，企业的电脑一体化制造系统将成为现实。

企业整个生产经营系统将完全自动化，不仅企业内部各工作站、制造单元可以形成自动化的网络，而且还可以向企业外部的各供销客户延伸，联成一体。此时，传统的推动式的生产系统不仅使大量的原材料、半成品及产成品的存在导致资源闲置和浪费，而且也增加了成本计算工作量，使得在进行成本计算时必须采用先进先出法、加权平均法、后进先出法等来计算生产用料的实际成本和本期已售产品的销售成本，必须将各工序的生产费用在完工产品和期末在产品间分配，必须计算和结转各种成本差异，成本计算工作既复杂又带有人为估计甚至是人为的调节。企业实施电脑一体化制造系统后，新的适时生产系统也将成为现实。适时生产系统将一改过去推动式生产系统下后面工序的被动地位，前面工序必须严格按照后面工序所要求的数量、质量和时间来组织生产，原材料的供应、前面工序对后面工序产品与劳务的提供、产品的销售等都必须“适时”到达，企业生产经营的各个环节必须相互协调，像钟表一样准确无误地运转。在这种由后向前拉动式的适时生产系统下，原材料、半成品、产成品等库存已显得多余。“零存货”的.出现，对现行成本核体系将产生巨大的冲击。

六、企业生产组织的特点将发生变化。

在当代经济社会，人们的物质财富将极大地丰富，人们的社会需求也丰富多彩，企业的大批量生产将被为满足客户特定需要的“顾客化”生产所取代。企业在生产的组织与安排上必须体现出适应性和灵活性的特点，小批量生产和批别核算将成为企业生产、成本核算的主要特点。

当代经济的到来改变了现行成本核算的环境，现行的成本原理与核算方法已越发显示出它的不适应性，主要表现在以下几个方面：

第一，成本核算的内容应进一步拓宽。

既然知识资源已成为生产要素的主要因素，因而知识资源的消耗理所当然地应成为产品成本的构成部分，而现行财务会计和成本会计都将无形资产的价值摊人管理费用，没有记人产品成本，这显然已不符合知识经济下成本的内涵；同时，在知识经济社会中，创造发明知识、掌握和使用知识的人力资源的价值也应是成本核算涉及的对象；此外，知识经济社会中企业追求的将是“双盈”效益，因而环境成本也将构成成本核算的基本内容。

第二，制造费用的分配方法亟待改进。

制造费用的内容和金额已发生了巨大的变化，最初制造费用只占人工成本的近60%，且占全部产品成本的比重也只有10%左右，将制造费用按照各产品的生产工时或生产工人工资的比例在各产品之间进行分配既有一定的科学依据，又不影响成本计算的准确性，然而现在的制造费用其内容越来越多，金额越来越大，且占全部成本的比重已大大提高，如果仍然按照各产品生产工时或生产工人工资比例对其进行分配，则会使工艺程序复杂、产量不髙的成本偏低，使工艺程序简单、产量较大的产品成本偏高。产品成本资料的失真，将影响根据成本所进行的各种决策。

第三，分步法、品种法的核算显得必要性不大。

知识经济社会中，企业的生产将由以前的生产导向型变为消费导向型，生产厂家应根据顾客的不同需要进行生产，小批量“单元生产”和批别成本核算将成为主要特点。此时，繁琐复杂的分步法显得没有必要，分批法的成本核算将成为成本核算的唯一的基本方法。第四，生产费用在完工产品与期末在产品之间的分配将不再存在。由于适时生产系统、零存货及顾客化生产的出现，企业的生产将以小批量的单元生产为主，加之技术的进步，使产品的生产周期大大缩短，从而使产品的生产经营周期与成本计算期有可能始终一致，当生产经营期与成本计算期一致时，生产费用在完工产品与期末在产品之间的分配将不复存在。

做为一名企业财务人员除了要掌握现行的财务制度预成本核算方法以外，还应该适应当今知识经济的转型，合理灵活的运用现有制度，及时改进成本核算方法，以适应当今经济核算的需要，尽量避免企业成本核算的失真给企业带来不好的影响。

篇11：试析主义价值观对我国当代大学生的影响的论文

试析实用主义价值观对我国当代大学生的影响的论文

论文摘要：中国是全世界最大的服装生产加工基地，全世界三分之一的服装来自于中国制造。我国服装产业在国民经济中占有重要的位置，服装外贸出口多年来一直是我国第一大出口行业。然而服装高等教育发展的历史并不长，仅仅二十多年。二十多年的服装教育中陈旧的实践教学体系已不能满足日新月异的新型商业及产业运行机制。怎样构架新型的实践教学体系是服装专业发展的重要支撑点，本文以服装产业的变化为根据，以培养学历教育与职技能培养相结合的新型培养模式为切入点，研究实践教学体系的构架与实践。

论文关键词：服装设计；新型；实践教学体系；构建

一、我国服装设计专业教育发展历程及现状

（一）发展历程

我国服装设计专业的教学历史大致可分为三个阶段：第二阶段：20世纪70年代末至90年代初，服装设计专业形成与完善时期。改革开放以后，大力发展轻工业，轻工业部成立了属下的八所轻工业学院，都设置了服装设计专业，再加上老牌八大美术院校都开设了服装专业，服装专业教育开始踏上蓬勃发展之旅。虽然仍服装专业在艺术设计教育的框架下，但已逐步实现了专门化教育。该时期在服装设计专业发张过程中，由于人才的需求及行业的市场细化，又派发出两个新专业服装设计与工程、服装表演（模特类），形成了较完善的学科体系。

第三阶段：20世纪90年代末到至今，随着服装产业的大力发展和国内服装品牌的国际化，中国正在从服装加工制造大国向“中国创造”转变。这一时期中国的服装出现了一些国际知名大品牌，部分国际品牌在国内成立研发设计中心，对服装专业人才需求大增，也促使服装专业教育迎合其发展。90年代末期，艺术类大肆扩招，一时形成艺术教育“白热化”，该时期除八大美院及轻工业部下属的几所轻工院校开设服装专业外，各种理工大学等综合类院校以及职业技术院校、民办高校、高职高专也都开设了服装专业，服装专业由原来的零星办学到遍地开花。服装专业教学体系也日趋完善。

（二）当前服装设计专业教育整体情况学科分类地域分布主要集中在四个区域，一是长江三角洲流域，如上海、武汉、杭州等地域；二是珠江三角洲流域，如广州、深圳等区域；三是东北部区域，如北京、山东、东三省等；四是中原地区，如西安、郑州、重庆等区域。 3、专业教育的发展趋势。纵观服装设计教育的发展趋势及我国服装教育事业发展的需要，服装设计专业教育将有下列发展趋向：（1）服装专业教育的基础：从总体上看，服装专业相对独立性日益增强；同时，与多学科、边缘学科的联系和结合趋势也日益明显。现代服装设计除了仍以服装设计、服装打版、服装工艺、市场营销为学科发展的基础外，工艺美术和工业设计的一些观念、思考和工作方法也日益在服装设计中显示其作用；（2）服装专业教育的重点：工程技术与社会经济、艺术三者并立；（3）服装专业教学的方法：项目教学、案例教学、大赛参与教学特征日益明显；（4）服装专业人才培养模式：与市场经济发展需求相一致，与地方经济发展相一致，与社会、产业、行业相一致，在工程型、应用型人才培养基础上，加大研究型、创新型人才培养的力度，在设计型人才培养基础上，加大管理型人才培养的力度；(5)服装专业人才培养特点：服装设计是一门独立、综合性学科，其专业教育需要一个较宽口径的专业基础和个性的独特教育，服装设计人才应是一专多能，具有专长设计能力、制作能力，同时还应拥有一定的服装生产管理能力、服装营销能力。

二、服装设计专业实践教学体系构建总体思路

（一）服装设计行业人才需求的特点

1、需求现状。服装专业需求岗位依次为服装设计、销售业务、技术人才、经营管理、工业工厂类服装人才，占职位总数的74.43%。

人才需求主要集中在首席设计师、设计总监、女装/男装设计师、设计助理、制版师、样板师、质检、外贸人员、跟单员、销售主管、区域经理、导购店长、营销总监、市场总监、市场督导、市场拓展、生产厂长、车间主任、采购主管、QC等岗位。

（二）培养目标

艺术设计学科的服装设计专业，涉及工业技术、艺术、经济等多领域的学科，在传统与现代、艺术与工程技术等几个关键点上注重多学科相互交叉，其研究的范围涉及面广、应用性强，通过对产品包装装潢、广告、室内外环境、媒体等进行艺术设计与创新，改善外观质量，追求审美性和宜人性，提高产品附加值，促进销售，增强企业竞争力，满足消费需求，以获得综合的经济和社会效益。

目前，服装设计专业培养目标定位是：抓住全球经济发展的这一契机，立足国内、辐射全球，培养适应社会主义市场经济发展需要，德、智、体、美全面发展的，能够掌握服装设计与表现、服装工艺基础、服装材料、服装立体裁剪等基本理论和基本技能，能在服装行业、设计及时尚领域从事服装设计、教学及相关工作的应用型高级专门人才。

篇12：思想政治教育对当代大学生家庭观的影响论文

当代大学生面临着很多的选择，从校园走向社会承担着更多的责任，大学生的家庭观、婚恋观也逐渐的成熟，积极的引导和支持有助于大学生更好的成长和发展。

一、大学生家庭观发展现状

当代大学生的家庭观念正在受着社会环境的影响，社会发展过程中存在着很多的诱惑和挑战，各种利益的冲突导致年轻人很容易迷失自己，忽视自己的家庭，无法正确的面对人生的各种选择。

经济发展为人们带来更多物质享受，但是也刺激了人们的消费心理，刺激人们对于财富的过分追求，不良的社会风气影响着青年人精神追求。拜金主义、享乐主义、功利主义的思想充斥着年轻人的心态，没有脚踏实地的追求理想实现目标的勇气，取而代之的是通过某些不正当的途径获得更多的利益追求。对于父母缺乏关爱，对于未来的家庭没有概念。没有正确的对待恋爱观念，怀着游戏的心态对待爱情，对于恋爱和家庭观念没有最好心理准备。近几年因为高校恋爱问题产生的自杀案件不在少数，大学生的家庭观念必须得到全社会的重视。

因此，高校的思想政治教育工作必须落到实处，深入到大学生课堂中和生活中，引导大学生正确的对待婚姻和爱情，正确的对待家庭。

二、加强大学生家庭观念的策略

大学生的家庭观主要包括大学生对待爱情和婚姻的态度，另一方面代表大学生对于父母亲人的态度。因此，加强大学生家庭观需要从这两个方面的内容出发，深入研究提升大学生的家庭观的具体方法和策略。

中华民族是一个礼仪之邦，对于传统的中华美德需要不断的发扬和壮大，百善孝为先，家庭观首先从家庭出发，对于父母应该体现的是一种孝道，大学生接受了多年的教育，父母对于大学生的生活学习付出了很多精力和时间，对于大学生而言，无论是面临人生的哪一个发展阶段都应该对父母孝顺感恩，对自己的生活负责，认真的做好我们力所能及的事情。从家庭出发再回归到家庭当中去，这就涉及到家庭观的另一个方面的内容，恋爱观和婚姻观。大学生对于爱情需要有认真负责的态度，不应该过于的利益化和物质化，近些年来大学生因为社会不良风气的影响，选择违背道德甚至去破坏他人家庭的幸福来实现自己的利益和对物质的追求，这些都是我们社会所应该抵制的。闪婚、闪离也成为了比较广泛出现的现象，近几年离婚率不断的提升，而这部分人中，对于婚姻和家庭都没有正确的认识，没有一个认真的态度来经营爱情，价值观取向也是不正确的。所以从大学生出发，深入的研究思想政治教育对于家庭观的影响，促进和谐的家庭关系、正确的爱情观念的形成，帮助大学生需求更好的生活氛围。

思想政治教育是一项重要的课程研究，对于家庭观念的培养需要从课堂入手，专门设置课程教育的内容，让大学生了解婚姻和爱情的重要性。科学的引导学生面对自己的各种社会角色，了解自己在家庭中的位置从而组建自己的家庭。在于他人的相处过程中，以强烈的责任感和认真的态度和谐的与他人相处。思想政治教育工作应该不断的丰富教育的内容，从社会的发展的角度出发，以社会主义核心价值体系的价值层面进行指导。改变传统的思想政治教育的方式，强化思想政治教育的内容，细化家庭观教育这一内容板块，将家庭观教育提升到对人生观、世界观和价值观的道德层面上，紧密的联合社会发展的实际情况，结合大学生发展的现实案例，展开深入的探讨和研究，通过对不同情况的分析和讨论找出具体的研究的对策，帮助学生在处理家庭和恋爱婚姻的关系上能够做出正确的判断和分析。

思想政治教育需要学校、家庭和社会三者之间相互作用，才能更好的实现其效果。一个和谐的家庭氛围和夫妻关系对于孩子的影响是非常深的，父母应该为孩子树立一个好的榜样，从自身出发影响孩子，让孩子对于婚姻关系有一个正确的责任感，自觉的对自己的人生负责，认真的对待恋爱和爱情。承担对家庭的责任，孝顺自己的父母，学会感恩和回报。社会应该营造良好的氛围，积极响应社会主流价值观念，为大学生迈入社会创造良好的条件。通过三个方面的共同努力实现对学生的婚恋、家庭观念的培养。

篇13：浅谈外在主义对当代西方哲学进路影响及其形而上学意义论文

浅谈外在主义对当代西方哲学进路影响及其形而上学意义论文

一、从意义到心灵——关于语词意义与心灵状态关系的思考

正如普特南所指出的，20世纪语言学的一个重大缺憾就在于她没有去关注语词(这里主要指名词，下同)的意义(meaning)，换句话说，语意学(semantic)的一些基本概念没有像语法学(syntax)的概念那样得到深入地分析与澄清。而普特南本人正是从语词的意义入手将哲学从语言引入了心灵领域。

自亚里士多德以来，古典逻辑学一直从内涵和外延两个方面来定义语词的意义，即从一方面“意义”是指语词的内涵，另一方面“意义”是指语词的外延。并且对内涵与外延的关系有着明确的规定——内涵决定外延，这里的“决定”是指名词的内涵可以被看作是一个充分必要条件，能被看作是该名词外延的存在，都符合该内涵，而符合该内涵的存在都属于该名词的外延。那么内涵和外延又分别是什么呢?普特南总结，一个名词的外延就相当于一个集合，这个集合由所有该词所指向的对象组成，例如，“大象”这个词的外延就是所有大象个体的集合。而内涵的界定则要复杂得多，传统哲学家认为，语词的内涵是内在于人类心灵的一种精神实体，而以弗雷格和卡尔纳普为代表的现代哲学家则认为语词的意义(此处指内涵)应该是一种公共属性，即这种属性应该能为不同的人在不同时间所认识，所以它不应是一种精神实体(不仅仅在某个人内心)而更应是一种抽象实体。但无论传统哲学家还是弗雷格和卡尔纳普，他们一个共同的观点就是认为知道一个语词的内涵就意味着处在某种特定的精神状态。严格来说，1.知道某个语词的内涵I就一定是处在一种特定的精神状态P;2.只要P存在就一定知道I，也就是说，“知道I”与“P”之间是一种重言蕴含关系，由此可以得出推论：P决定了I。而由内涵决定外延又可以进一步推出，精神状态P决定了语词的外延，而这一结论又必将导致两个结果：

首先是推论1：如果A和B是两个不同的语词，那么即便它们有相同的意义(这里指内涵)，知道A的意义和知道B的意义也是两种不同的精神状态。这是因为，知道A的意义并不仅仅意味着“理解了A的内涵”，还必须知道“这内涵是属于A的”，例如，我们知道了“能够有意识地制造并利用工具的动物”，并且也知道它是属于“人”这一语词的内涵，这样我们才算是知道了“人”的意义，而英文中的“human”也具有和“人”同样的内涵——“能够有意识地制造并利用工具的动物”，因此，我们也知道“human”的内涵，但如果我们没有学过英文并且不认识human这单词，此时显然不能说我们也知道了human的意义。同样地，知道B的意义并不仅仅意味着“理解了B的内涵”，还必须知道“这内涵是属于B的”。这样一来，知道A的意义对应的精神状态就是“理解了A的内涵并且知道这内涵是属于A的”，而知道B的意义对应的精神状态则是“理解了B的内涵并且知道这内涵是属于B的”，无论A和B的内涵是否相同，显然这都不是同样的心理状态。

其次是推论2：假如同一个语词A在不同的可能世界L1和L2中分别具有不同的意义I1和I2。此时，在L1中知道“A的意义是I1”和在L2中知道“A的意义是I2”显然是两种不同的精神状态。一些语词在不同的时代会有不同的意义，例如，“燃素”这个词，在几百年前的欧洲它的意义是“唯一能导致物体燃烧的某种物质”，而在今天现代化学已经证明了不存在燃素这种物质，那么“燃素”这个词事实上就失去了原来的指称，它不再指向现实中任何客观存在在物质，但我们仍然在某种意义上使用它，也就是说，它仍然具有特定的内涵。而它的意义大致可以这样来表达：“这是化学史上曾经使用过的一个术语，它原本的意义是指某种作为物体燃烧唯一原因的物质，现代化学已经证明不存在这种物质”。

后一种表达也许显得冗长啰唆，但真正重要的是，当一个生活燃素说盛行年代的人谈论到燃素这个语词的时候，他显然和一个已经知道燃素说是错误学说的现代人谈论燃素这个语词时处于不同的心理状态。

然而，事情并不像看起来那么简单，推论2其实还包含另外一种更加棘手的情况，这点将在下节中通过普特南的“双生星”实验得到详细阐释。在这里需要首先说明的是，正是这后一种情况将传统语意学引入了难以自拔的困境。而这种困难之所以产生的前提性原因是，古典逻辑学赖以建基的传统语意学其实暗含着某种唯我论(solipsism)的预设，决定语词内涵的柏拉图式的精神实体很难摆脱个体内心的局限性，从而成为一种神秘主义的存在物。而以弗雷格和卡尔纳普为代表的现代哲学家则坚持语词意义的公共可知性，由于他们同时也支持精神状态决定语词意义的立场，这样一来，知道语词的不同意义就一定代表了不同的精神状态。而普特南正是针对这种立场中存在的问题，提出了他的外在主义主张。

二、外在主义的提出与现代语言哲学的转向

(一)外在主义

普特南外在主义的基本立场可以表述为“语词的意义不在头脑之中”，论证来自于其著名的“孪生地球”思想实验：假设在银河系的某处存在一颗几乎与地球一模一样的行星，即“孪生地球”，我们可以任意设想其与地球的相似程度：相同的语言，一一对应的相同个体等。在“孪生地球”上唯一与地球不同的是，在其上面被称作“水”的物质不是像地球上一样化学式为H2O的液体(但其表面的特质与地球上的水并无不同)，而是另外一种完全不同的化学物质，我们将其化学式简称为XYZ。假设有一名地球人奥斯卡，其在孪生地球上对应的人为“奥斯卡”(为叙述方便，凡“孪生地球”上与地球名称相同的对应物都在其名称外加单引号，下同)，当地球上的奥斯卡说水的时候，孪生地球上的“奥斯卡”说“水”，此时，他们无论外在行为，还是内在的心理状态都是完全一样的。但显然，奥斯卡所说的水指的是地球上的H2O，而“奥斯卡”所说的“水”却是指的孪生地球上的XYZ。我们完全还可以假定奥斯卡并不知道水就是H2O，而“奥斯卡”也并不知道“水”就是XYZ，结果依然如是。这就证明了，在相同的精神状态中，也可以知道不同的语词意义，信念的内容是依赖于头脑之外的环境因素的'，当代哲学家一般将其称为外在主义。

外在主义无论是对于传统语意学，还是弗雷格和卡尔纳普所坚持的现代语意学而言都是致命的打击。因为孪生地球实验表明，古典逻辑学的两个基本前提“精神状态决定内涵，内涵决定外延”必须至少有一个被舍弃，因为这两个前提所推导出的结论“精神状态决定外延”已经被这一实验证明是错误。并且外在主义不但对古代逻辑学及其赖以建基的传统语意学带来了根本性的动摇，更重要的是，它将对这类问题的分析和解决从单纯的语言分析带入了更加宽广和丰富的领域，引领了现代心灵哲学的崛起。这首先表现在，语词的意义的确定不单纯是语言内部的事，而是与人的心灵(精神状态)密切相关;其次，语词意义的确定也不单是心灵的问题，而是很大程度上取决于外部环境的变化(从地球到双生星，“水”从H2O变为XYZ)。这样一来，我们就有可能摆脱单纯的语言分析，从而将语词意义的研究转向对于人类心灵与外部环境的关系的研究。

(二)普特南外在主义面临的问题和积极外在主义的提出

安迪·克拉克与查尔莫斯在肯定了普特南的证明结果的前提下，指出了这种外在主义存在的问题：水与‘水’之间的差别虽然影响了内心的信念(例如，奥斯卡相信“水是湿的”，而“奥斯卡”则相信“‘水’是湿的”)，但是这种信念的差异却不会对接下来的行动造成任何直接的影响，它们是处于一种消极的(passive)的状态。

假设我在地球上正在想“水是H2O”，并且打算将这一想法写在纸上，此时突然被传送到孪生地球上，尽管此时我心中的水已经变成了“水”，我的信念已经从“水是H2O”变成了“‘水’是XYZ”，但我自己并不知道这一点，我仍然会在纸上写“水是H2O”，而非“‘水’是XYZ”。之所以会出现这种情况，是因为从外部环境的变化引起信念的变化，再从信念的变化引起相关行动的变化，这中间必须存在一个历时性的因果链，而在上述例子中，相关外部环境特征的变化其实处在这条历时性因果链的末端，它不能直接对接下来的行动产生影响，我的信念虽然随环境而变化，但我仍然按原来的信念去行动(在纸上写“水是H2O”，而非“‘水’是XYZ”)，因为原来信念所依托的因果链条还未来得及被与新信念相关的因果链所取代(这就是其历时性的体现)。如此一来，由于普特南的外在主义只能解释外在环境的变化如何影响人的信念(语词的内涵)，而不能进而对信念驱动下的行为如何产生影响做出解释，其意义就大打折扣了。更为严重的是，这样一来普特南的这种外在主义就无法体现出推论2中的前提，知道“水”这个词的意义不仅仅是知道“无色透明，化学式为H2O”等等“内涵”，还必须知道这些内涵是属于“水”这个语词的。而在本段的例子中，这一前提只是当我还在地球上时才被满足，而在我被转移到孪生地球上的时候，已经无法得到满足了，因为此时我不知道“无色透明，化学式为H2O”等“内涵”是不属于孪生地球上的‘水’的，这时候孪生地球上的‘水’(XYZ)虽然决定了我信念中“水”这个词的内涵，但却很难说它也帮助构成了我的信念或者知识，因为信念应该是可以体现在行为中的(可能需要结合其他因素，如欲望等)。

针对传统外在主义面临的上述问题，克拉克与查尔莫斯提出了一种新的主张，他们称之为积极的(active)外在主义(其他学者对此有不同的命名，如工具外在主义(赫尔利)，区位外在主义(威尔逊)等等)。克拉克和查尔莫斯设计了一个新的思想实验来说明这种积极外在主义：因加是一个精神健康的正常人，她从一个朋友那儿听说现代艺术博物馆有一个展出，并且决定去看看，但她一时记不起博物馆的地址，就想了想，然后回忆起是在53号大街，她于是去了53号大街，找到了博物馆;奥托是一名老年痴呆症患者，他的大脑不能保持较长时间的记忆，因此他总是随身携带一个笔记本，记录下重要的事情，并且养成了一种习惯——遇到事总是第一时间去查阅笔记，此时我们可以说，他的笔记本就充当了(至少是部分充当)大脑原本的记忆功能，有一天，奥托听说在现代艺术博物馆有一场展览，他决定去看，此时他很自然翻看笔记本，上面写着现代艺术博物馆在53号大街，于是他就去了53号大街，找到了博物馆。

克拉克与查尔莫斯认为，在上面因加与奥托的例子中，奥托笔记本中关于博物馆地址的信息与因加大脑中存储的相应记忆具有某种等价性，它们都可以被看作是某种信念，这两个信念虽然在表面上有明显的差别，但在为行为的产生承担解释作用(explanatory role)方面却并无实质区别，也就是说，奥托笔记本上的信息导致的行为与因加大脑中的记忆导致的行为是相同的，这样我们就可以认为，笔记本与大脑在这里具有等价的作用，既然大脑中的记忆可以被认为是持存的信念，那么也就没有理由仅仅因为笔记本中的信息在大脑之外就否认它也是一种信念。克拉克和查尔莫斯认为，这样一来就证明了信念并非大脑独有的产物，大脑之外也可以产生信念，而且与普特南头脑之外的语词意义不同，这种信念(例如奥托笔记本上记载的信息)会对人的行为产生影响，它直接参与了人的认知与行为过程，或者更进一步说这种外在的信念就是人类心灵活动的一部分，人类对外部工具的使用拓展了自己的心灵。也有学者将心灵的扩展从信念推广至情感与感觉，如Rockwell在的论文中曾经提到：“我要声明，不仅是思想，也包括情感和感觉，都应该被看作是与大脑、肢体和外部世界之间的连接伴随而生的”，本文暂不将这些情况列入讨论。

三、积极外在主义的进一步发展及进一步的形而上学思考

积极外在主义将普特南的消极外在主义又向前推进了一步，得出了更强也更深刻的结论，但它也面临着突出的问题——心灵的过展，这主要包括知识的过展与行为的过展两种情况。

(一)从信念的扩展到知识的过展

信念的拓展直观上会带来知识的扩展，而知识的扩展极易成为过度扩展，这就是知识的过展。按照克拉克和查尔莫斯的说法，从对行为的解释作用来看，奥托笔记本上的信息可以看作与因加大脑中的记忆信息等价，他们甚至认为，在奥托没有看笔记本之前，他已经具有博物馆在53号大街这个信念了，这就和在因加没有回忆起博物馆的地址之前她就已经具有博物馆在53号大街这个信念是一样的，只要我们承认信念的非当下性(可以存储在记忆或者随身携带的笔记本中)，也就应该承认奥托的笔记本和因加的记忆，同样起到了信念的解释作用，即这种信念导致了二人接下来的行为——他们去53大街找到了那家博物馆。于是问题来了，如果记载在随身携带的笔记本中的信息也可以看作和大脑中的记忆一样的信念(仅就其对行为的作用而言)，而这种信念显然也可以看作是一种知识，我们可以说，奥托即使没有记住笔记本的内容，他也具有笔记本中所记录的知识吗?如果奥托不是笔记本，而是可以存储海量信息的iPhone，他从网上下载了大量专业的信息，而他自己从未接受过这些专业方面的训练，当然需要的时候他可以随时在iPhone上查询这些专业信息，此时我们可以说，奥托知道iPhone上所有这些专业知识吗?如果是这样，一个不学无术却随身携带了一部这样的iPhone的人，和一个受过多年严格训练的专家又有什么区别呢?这显然是我们不能接受的。虽然这未必能彻底否定积极外在主义的基本主张，但至少说它本身还存在严重的问题。

(二)行为的过展

另外一个对应的问题就是行为的扩展。如果我们将奥托笔记上的信息数字化之后输入一台智能机器人的信息存储单元中作为指令信息，该单元中的指令信息可以由中央处理器(相当于机器人的大脑)调用，并引起机器人相应的行为。现在，这台机器人属于奥托所有，机器人头脑中储存的信息奥托也可以随时方便地调用，他经常自动地采纳机器人的建议采取行动，这样一来，机器人就取代笔记本成为奥托心灵的“扩展”。有一天早上，奥托赖床不起，机器人利用自身存储的信息，去了53号大街并且找到现代艺术博物馆。按照克拉克和查尔莫斯的观点，机器人中存储的信息是奥托的信念，而信念是行为的原因，那么机器人就是在奥托的信念驱动下去的现代艺术博物馆，这种行为就是应该是奥托的行为，也就是说，躺在床上的奥托去了现代艺术博物馆!

心灵过展问题的存在并没有阻碍外在主义的发展，相反，这更促使它走向了更加深入的分析，针对心灵与环境之间关系的问题得出了越来越深刻的结论。对于知识扩展问题，有邓肯·普里查德试的认知能力或者叫认知责任理论，“知识是认知能力的产物，这是当代知识论中一个主要的直观原则。一个真信念如果不是源自认知能力就不能被当作是知识，无论它在其他方面与知识多么接近(例如，它安全、具有敏感性、能被所推理论证、无认识论上的过错，等等)。我们把这叫作能力直观”;以及维克福尔斯提出的信念间的互动的观点，即一段可被称之为信念的信息不单要能影响主体的行为，还必须能与主体的其他信念间可以产生互动，例如，因加的听到现代艺术博物馆已经迁移到51号大街的消息时，她大脑中原来的信念“现代艺术博物馆在53号大街”会自动更新，而奥托笔记本中的信息显然做不到这一点，因为大脑中的信念会与新的信念产生直接的互动，而笔记本中的“信念”显然做不到这一点。

(三)从外在主义引出的形而上学思考

我们可以以康德所开创的先验逻辑与先验认识论传统为基础，来对积极外在主义引起的心灵过展问题做一个更为深入的反思，通过对比与分析，将外在主义可能带来的形而上学变革做一阐释。

康德的先验认识论可以说是对近代早期经验论(特别是休谟的怀疑论)对理性主义所提出的质疑一次总结与反思。休谟对于理性主义的挑战发人深省，他剑锋所向直指理性主义赖以立足的根基。他并不针对理性主义者所宣扬的某种特定的先验知识，而是要瓦解所有这类知识的一般结构，其中最重要的就是表达因果关系的“因为……所以……”式。例如，人们经常会遇到太阳晒热石头这样的事情，于是“因为太阳照射了石头，所以石头发热”就成为一种经验的知识。但在休谟看来，即便是这种显而易见的经验的知识中，仍然包含着未经经验验证的先天结构，这就是其中的因果关系。人们看到太阳照在石头上，人们也感觉到了石头发热，而且人们也能看到这两件事总是前后相连，但休谟指出，这并不代表“太阳照”是“石头发热”的原因，我们只能经验到现象，但不能经验到因果性本身，这样一来，休谟等于在事实上否认了人类获得知识的任何可能性。

面对休谟所提出的认识论问题，自承早年曾沉醉于“唯理主义独断论迷梦”的康德开始进行反思，他反思的成果就是提出一套系统的以先验逻辑为前提的先验认识理论。这主要可以概括为三个基本的方面：首先，先验逻辑是人类思维的抽象形式，它抽掉了一切知识的经验内容，“作为普遍逻辑，它抽掉了知性知识的一切内容及其对象的差异性，并且只与思维的单纯形式打交道”;其次，先验的逻辑形式是人类一切经验知识的前提和必要条件，任何不合逻辑形式的经验和观念都不能构成知识——例如，“圆的方”。用康德自己的话来说就是，不论知识的具体内容如何，也不论知识与其所指称的外部对象有何种联系，这种知识首先必须符合一个普遍的“消极”条件：即它必须不包含任何先验逻辑方面的矛盾。否则就没有资格被称之为知识;最后，先验逻辑并非知识形成的充分条件，人类知识的形成同样需要对经验材料的感知。按照这种先验知识论，休谟的错误就在于没有认识到，一切知识的形成都必须有其先验的逻辑形式，太阳晒也许不是石头热的原因，但这并不能否认“因为……所以……”这种基本的逻辑结构所具有的知识论地位，只要我们还不想让自己陷入彻底的虚无主义之中，那么一切知识都必然有其先天的直观形式与逻辑范畴。而近代唯理论所犯的错误则在于，他们将将先验逻辑形式当成了知识的积极条件，即将必要条件当成了充要条件，而将经验感知降至完全偶然的地位，这正是他们无法应对休谟挑战的根本原因。

那么，康德的先验知识论在普特南的外在主义在视角下又会是一种什么样的形态呢，外在主义与先验逻辑到底有无根本性的矛盾，二者的关系到底如何呢?首先，我们可以断定，就外在主义将客观存在的事物作为知识的组成部分这一基本立场而言，它与先验逻辑的前提并无必然的冲突。外在主义将客观对象作为知识本身的组成部分，而非传统哲学中纯粹的客体(即纯粹的被认识的对象)，这甚至与康德的先验知识论有着内涵上的统一性，因为外在主义并没有否认他们理论中所指称的客观物质具有直观形式与先天范畴，无论水还是“水”都仍然是时空中的存在，也仍然没有脱离概念的认知形式，外在知识与康德认识论意义上的知识一样仍然是先天形式与经验感知的统一，“我把一切与其说是关注于对象，不如说是一般地关注与我们有关对象的、就其应当为先天可能的而言的认识方式的知识，称之为先验的”;其次，积极外在主义却可以从某种意义和某种程度上，在康德的先验范畴体系的基础上，带来一些新的创见。奥托笔记本上的内容不仅仅是先验认识的结果，甚至会反过来影响人头脑中的知识结构，这样一来，先验逻辑形式本身就不再仅仅停留在内在的理性当中，而是借助对客观对象的认知和实践操作而延伸至了对象之上，成了一种客观化的存在，显然超出了康德所谓“人为自然立法”的意义之外，更加接近于黑格尔的客观世界不过是绝对精神的辩证发展与外化的产物这一论断。但与黑格尔纯粹的唯心主义演绎系统不同，外在主义更多地借助于现代逻辑工具的分析功能，并且广泛参考和吸收借鉴现代科学实验与研究的最新成果，事实上我们可以说，外在主义其实是在现代工具与科学的基础上，更加坚实地论证并且扩展了“人为自然立法”这具有划时代意义的形而上学论断，而心灵过展问题的存在则警示我们，现代科学的研究仍然要遵循康德为人类认识能力所划出的界限，即知识的获得既不能脱离经验的感知，也不能逾越先天逻辑范畴的藩篱。

四、结论

孪生地球的实验虽然揭示出了语言的意义和人的心灵，以及环境之间有着不可分割的联系，但这种联系在普特南这里还有很大的局限性。这种局限性一方面表现在环境的变化只是消极地决定着语词的意义，并没有对人内心的信念和知识带来直接的影响，因而这种变化不能进一步体现在接下来的行为当中;另一方面，在普特南这里，语词的意义、人的精神状态，以及外部环境之间的联系仍然是一种静态的、单向的联系，他并没有从心灵与环境互动的角度来看待外在主义的结论。而积极外在主义的提出为现代西方哲学从语言分析转向对心灵与环境的互动研究提供了更强有力的支持，将普特南的工作又向前推进了一大步。因加与奥托的思想实验虽然带来了知识与行为过展的问题，但透过这些问题，以及各种不同的解决方案的提出都让我们看到，人类知识的获得其实离不开心灵与环境之间的互动，环境的因素要想成为知识(以及行为)的构成要素，就必须是充分“人化”的环境，这就进一步揭示出了人类精神世界与外在物质世界间不可分割的关系。并且这种关系不仅仅是传统哲学所争论的物质决定精神，还是精神决定物质的关系，而且是一种相互依赖相互产生的动态的辩证关系。

篇14：博客文化对当代大学生成长的影响及对策初探文化论文

博客文化对当代大学生成长的影响及对策初探文化论文

摘要：博客作为第四媒体中最有力的传播方式，已成为大学校园内一个新的信息来源渠道，对大学生的思想行为等方面产生了广泛而深刻的影响。介绍了博客文化的内涵和特征，分析了博客文化对当代大学生成长的积极作用和消极影响，并提出应对对策。

关键词：博客文化；大学生；积极作用；消极影响

博客是一种全新的网络形式，它的形式和内涵与现代人的文化诉求和思考方式有众多不谋而合之处，迅速成为当代大学生表述生活和思想的一个重要渠道，大学生博客群体日渐庞大。

博客文化作为一种反映社会意识形态的文化现象，必将对社会特别是对当代大学生产生深远的影响。

1博客文化的内涵和特征

博客，具体是指网络日志，是英语单词“Weblog”的音译。博客的诞生符合当代社会多元化发展的要求和自由精神的伸展，不但易于激发人们的创作热情，而且比起传统传播方式更具开放性和建设性。所谓的博客文化，就是人们在通过博客这个载体交流、传达思想和信息过程中，形成的一定行为习惯、心理状态和思想态势等文化氛围。博客文化从一定角度上体现了重视个人的存在、张扬个人价值的精神内涵，因而受到大学生的欢迎，尤其是他们把博客作为一种宣泄和张扬的工具，从中寻找自我存在价值，实现了一定程度上的自我满足，这是形成博客文化的重要基础。

博客文化具有网络文化的一些特征，具体包括以下几个方面：一是主体性和交互性。写博客是一种文化活动，作者是在对自己的思想、情感和信息进行一些文字组织，这是由其自身的主观能动性决定的，强烈的自我表现意识使主体性成为博客文化的显著特征。同时，博客能够对于其他人产生某些方面的影响，其他人可以通过留言方式与作者互相交流、碰撞和影响，这就体现出博客文化的交互性。

二是开放性和平等性。博客写作没有时空的限制，只要具备网络技能和基本设施，人人都能成为博客作者，人人都可以平等地共享博客资源，博客的宽泛性和容纳性，使博客文化具有开放性和平等性的特征。

三是虚拟性和多元性。博客写作采用的是人机对话方式，忽略所有的现实环境进行交流，作者可以自由地发挥自己的想象力和创造力，在网上感受自身价值的存在。博客打破了文化界限和价值界限，任何人都可以阐述自己的观点，发表自己的言论，作者价值观、人生观的多元化使博客文化具有了强烈的多元性色彩。

2博客文化对当代大学生成长的影响博客为大学生获取信息、交流思想、寻找自我提供了新的方法和手段，成为大学生喜用常用的一种文化交流方式，但博客同样也是一把双刃剑，既能带给大学生积极正面的影响，也能产生消极负面的作用，需要教育工作者予以区分对待。

2.1博客文化对大学生成长的正面影响首先，博客能为大学生交流、沟通提供良好的空间，博客高效、快速、方便、独特的交流方式与当代大学生好奇、乐于幻想、追求独立的要求相吻合，大学生能够通过博客获得情感上和思想上的交流，在一定程度上得到精神满足，对于大学生丰富情感和张扬个性具有一定的积极作用。

其次，博客是大学生价值体现的空间和实现自我的舞台。大学生通过撰写博客，能够为青春的宣泄和个性的张扬提供有效的途径，他们更多地把博客作为个人媒体来使用，有的甚至能够得到阅读者的认可和赞同，使其观点和思想得到传播，为其人生价值的实现找到一种可能。

最后，博客有助于大学生获取知识。博客现在已经成为大学生获取信息和知识的重要载体，博客写作者广泛而众多，其中不乏专家学者，他们把自己的专业理论知识也作为博客内容上传，因此，博客内容丰富多彩，而且更新速度快，极大地开阔了青少年的视野，使之可以更加便利地学习相关社会技能，更好地适应社会，发展自我。比如，新浪著名草根名博“三峡在线”所写的博文《一位大学老师写给大学新生的100条肺腑之言》就让很多的大学生们受益匪浅，为许多刚刚进入大学校园的新生指点了迷津。

2.2博客文化对大学生成长的消极影响首先，博客能够对大学生人生观和价值观的形成造成负面影响。博客的平民化和草根化，使得一些未经筛选过的价值观念和道德准则会毫无阻碍地呈现在大学生面前。面对这样一个四通八达的博客平台，传统权威已不复存在，博客上各式各样的信息泛滥可能造成大学生信仰的缺失或价值观的多元化，影响大学生正确的人生观、价值观的形成，使大学生的思维缺乏理性。

其次，博客能够造成大学生人际情感淡薄。在博客这种相对封闭的网络环境里，人与人的交往变成了人与机的交往，使人与人之间的直接交流大幅度减少，沉溺于这种虚拟的网络中，会造成大学生人际关系的疏远和交往能力的下降，容易导致一些大学生情绪紧张、冷漠、不合群以及其他不良心理问题的出现。

第三，博客能够诱使大学生走向犯罪道路。博客上的信息接受和传播的隐蔽性，有可能引起大学生道德意识弱化、社会责任感下降，对于意志薄弱和自律性差的大学生而言，往往可能会滥用自由的权利，侵犯他人的隐私，散步谣言或恶意他人；还有的大学生沉迷于黄色、暴力和反动的信息里，不仅严重损害身心健康，而且容易导致犯罪行为。

最后，博客可能会让大学生的文化趣味变得低级。许多大学生关注博客上的色情、夸张、搞笑、拆解、颠覆等内容，在这些低级文化刺激下，大学生的文化品位和欣赏趣味会因此下降，大学生在阅读方向上会出现偏差，容易使其脱离真正的高尚文化。

3利用博客文化助推大学生健康成长的对策针对博客文化对大学生的.影响，我们应把握博客文化的规律，弘扬主旋律，因势利导，让博客真正成为大学生的良师益友，对大学生的成长做出积极贡献。

3.1培养大学生正确的博客观

要教育大学生从主观上正确认识博客的本质，不应把自己封闭在博客世界中而脱离现实世界。引导大学生树立网络责任观念，认识到自己的博客行为会给他人带来的不利影响，认识到自己的过度自由会造成他人伤害，让大学生把握好权利与义务、自由与法规的尺度。要运用博客提高大学生的道德认知能力和判断是非的能力，使他们能够认清博客文化中的良莠好坏，自觉地抵制博客文化带来的不良影响。教育引导大学生在博客活动上学会尊重、理解别人，自觉地塑造网络健康人格，着力培养良好的思想品德和文明行为。

3.2加强对大学生的思想政治教育高校思想教育工作者应该把博客作为思想政治教育的一个阵地，利用博客引导大学生把握正确的导向，正确地看待博客文化中的各种现象，辨别是非，树立正确的世界观、人生观和价值观。可以建立一些针对大学生心理健康、学习辅导、职业生涯设计辅导等专题的特色博客，通过添加文字、图片和影像资料等开展网络思想政治教育。加强对大学生社会公德的教育，教育大学生正确利用博客，提高法律意识和自律意识，正确运用博客信息和创造博客文化，使大学生能够从我做起，从小事做起，为建立优秀博客文化做出自己的努力和贡献。

3.3培育大学生优秀信息素养

要加强博客信息资源的开发和利用，利用博客正面积极的作用和功能引导大学生培养优秀的信息素养，提高自身综合素质和运用网络知识能力。主要培养的能力有以下几个：一是快捷、高效地获取信息的能力；二是吸收、积累和运用信息的能力；

三是科学认识、评价信息的能力；四是遵守网络道德规范的能力；五是驾驭信息和创新的能力。

3.4推动大学生获取优秀文化知识博客的平等化、自由化以及自主化赋予了大学生获知他人信息、充分自主表达自己的思想观念、情绪感受等的权利。因此，要通过博客以社会主义核心价值体系引导大学生发扬无私奉献、资源共享的精神，树立开放的知识产权观念，尊重传统知识产权制度，打破学历、财富、地位、地域等障碍，多层次、全方位的沟通，为大学生获取优秀文化知识提供了良好的平台。

3.5提高大学生文化阅读品位

要积极创建高雅博客，形成高雅博客文化氛围，利用博客文化的丰富性和多样性，提高大学生文化品位和鉴别能力，引导大学生摒弃阅读低级趣味的博客行为，积极关注高雅文化，涵养人文精神，陶冶情操，在高雅文化熏陶中得到愉悦和享受，从而养成阅览高雅博客、建设高雅博客的良好习惯。

参考文献

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［6］熊文.以博客为载体，拓展大学生思想政治教育新途径［J］.

篇15：试析新自由主义及其对我国当代青少年的影响

试析新自由主义及其对我国当代青少年的影响

张欣（延安大学，陕西延安 716000）

摘要：新自由主义是以美国为首的发达资本主义国家在全世界传播的一整套政治、经济、文化的思潮，企图使全球“资本主义化”。新自由主义在中国通过留学归来的学者和媒体的广泛传播，严重地影响了当代青少年的思想，使其政治思想淡化，人生观念偏差，思想道德伦理观念淡薄，因此我们要发扬中国传统文化，进行社会主义价值观教育，全方位加强对青少年的思想政治教育，克服新自由主义的消极影响。

关键词：新自由主义；青少年；思想政治教育

中图分类号：G414 文献标志码：A 文章编号：1002-258903-0062-02

一、新自由主义的内容与发展及在中国社会的传播

（一）新自由主义的内容

政治上，新自由主义提出了三个否定。否定了社会主义，宣传自由化，禁止国家干预，认为社会主义的计划经济必然会引起政治上的集权。否定公有制，指出当社会开始集体化并且扩大其范围时，则会导致效率低下。否定国家干预，认为国家干预只会限制经济的完善和自我调节，只有符合自然秩序的竞争才会带来经济的繁荣。但是又不完全拒绝国家干预，认为应尽量减少干预的范围和形式，以及允许的手段。他们还反对福利国家制度，新自由主义者认为福利制度影响了竞争，助长了人的懒惰心理。

经济上强调市场的自由。市场按照企业的角色划分有两个部分，一是购买市场，即企业在市场上作为购买者来购买其所需要的生产要素。二是销售市场，即企业在市场上作为销售者来出售自己的产品。而新自由主义者要求全部的自由化，采取放任自由的政策，让市场机制自发地进行调节，并且认为市场机制是可以实现资源的合理配置的。因为市场需要自由，所以是坚决地反对垄断，认为垄断影响市场机制充分发挥作用。可是随着资本主义的发展，进入到垄断阶段是必然的，也是不可能消除垄断的，因此新自由主义者又提出可以保留垄断资本。并且新自由主义者还坚决地拥护私有制。

思想上新自由主义的立足点是资本主义制度，因此它站在一些资本主义国家的立场上要求全球一体化，即政治，经济，文化的一体化。并且是在超级大国主导下的，古巴领导人菲德尔・卡斯特罗指出“当今的全球化是一个以新自由主义全球化的思想，标准和原则统治着的世界”。即新自由主义者想让全球资本主义化。不仅是政治，经济上的同化，更是意识形态上的同化。

（二）新自由主义在中国社会的传播

20世纪80年代以来，随着我国的改革开放，市场经济的发展，很多学生去西方国家留学，这些学者回国以后走上了不同的岗位。再加上国家开始对文化的开放政策，使西方的很多学说，尤其是经济学说在中国流行。人们看到在新自由主义经济的指导下发达国家的经济水平很高，于是想用这些新自由主义的经济思想来改变中国的经济制度。比较知名的学者有张五常，他指出中国的国企制度就是不好的，应该私有化，因为国企使用钱不会像使用自己的那样小心谨慎，国企的成本总是高于私企，效率总是低于私企。现在的信息技术如此发达，正好被新自由主义者加以利用，通过网路，新闻，广告等向青少年不断地进行思想渗透。现在比较典型的就是新自由主义的一个思想“消费主义”，人们追求体面的消费，渴求无节制的物质享受和消遣，并把这些当作生活的目的和人生的价值。现在的中国社会便在其影响下崇尚一种超前消费。一个比较有名的例子就是“老太太买房故事”，反映了中国房产市场的现状，据统计买房者91%是按揭，而且31%的人月供占其收入50%以上，完全超过了公认的警戒线。不仅是在住房，其他很多行业都出现了这种超前消费现象。并且新自由主义的传播使青少年开始怀疑马克思主义的相关理论，造成了很多的社会问题。

二、当代青少年思想政治教育的现状

（一）政治思想淡化

理想信念是人生的奋斗目标，前进道路，而当前我国青少年缺乏一种理想信念，对社会主义共产主义的信念模糊不清。对国家经济政治动态漠不关心。所以我们要确立马克思主义的科学信仰，坚持走中国特色社会主义道路。同时要加强青少年的民族意识。大部分青少年认为网络，报纸，影视等大众媒体对他们的道德发展有积极影响。但是对于一些消极的东西，如享乐主义，新自由主义等也要坚决反对，厘清认识。

（二）人生价值观念偏差

价值观是人们关于什么是价值，怎样评判价值，如何创造价值等问题的根本观点。人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。青少年面对现在社会上纷繁复杂的各种思想，尤其是资本主义的思想，一定要明确自己想要走的是什么样的人生道路。要有所取舍，有所好恶。而人生价值的标准指的是有没有对社会做出贡献。新自由主义的影响下，青少年只注重实现人生的自我价值，这是一种严重的偏差，因此青少年要在不断地实践中创造有价值的人生。

（三）思想道德伦理观念淡薄

市场经济在给人们带来巨大财富的同时，也使一些资本主义的思想乘虚而入，使社会的公德意识，责任意识淡薄，对发展还不够成熟的青少年会产生各种消极的影响。近年来青少年中发生了很多恶性的犯罪案件，都反映了青少年思想道德伦理观念的淡薄，自我为中心的意识太强，并且缺乏一种关爱意识，公共意识和规则意识。在人与人的交往中过分强调个人的得失，过多地关注个人的价值观。但心灵承受能力却很差，遇到困难和挫折就心灰意懒，觉得生活没有意义。从而不愿意遵守社会道德规范，甚至伤害自己和他人。要教导青少年要学会严于律己，宽以待人。

三、发扬中国传统文化，在构建社会主义核心价值体系中全面推进青少年的思想政治教育

（一）发扬中国传统文化，克服新自由主义的消极影响

“和而不同”，促进和谐社会建设。孔子的“和而不同”的思想经过千年的发展，体现到当今社会就是和谐社会，和谐世界的'建设。针对新自由主义自由化，自己化的思想，我们必须要从和谐社会这个高的角度来思考，来应对。不能让新自由主义中腐朽的思想影响了我国的和谐社会建设。实事求是，完善中国特色社会主义市场经济体制。对于我国的社会主义经济建设，1992年邓小平南方谈话时提出社会主义市场经济，在南方谈话中进一步指出：“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划，市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。”从此我国开始根据自己的实际情况从计划经济转变到社会主义市场经济，开始了改革开放。面对随着改革开放传播到我国的新自由主义，要求完全的市场经济，自由化，私有化的思想，我们必须保持头脑清醒，实事求是从我国社会主义的国情出发，防止资本主义意识形态的和平演变，坚持中国特色的社会主义市场经济体制。学以致用，加强人民对马克思主义基本理论的学习。

（二）进行社会主义价值观教育，克服新自由主义的消极影响

利义统一，树立集体主义的价值观。《论语・里仁》子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”在当今社会人们往往重利轻义，功利思想占据着人们的大脑，人们会为了提高自己的生活水平追求利益，虽然出发点是自私的，但是却同时为社会创造了众多的财富，这时党和国家就要用社会主义的理论来教化人民，在经济富强的基础上提高人们的思想道德修养，树立集体主义的价值观，使个人利益服从国家，民族，集体的利益。兼顾效率和公平，实现社会平等正义。收入差距扩大是当前社会最不和谐的因素之一，并且涉及了社会和经济的诸多方面，因此必须着眼全局制定出一整套有效的分配政策和体系。发扬爱国主义，弘扬民族精神和时代精神。

（三）全方位加强对青少年的思想政治教育，克服新自由主义的消极影响

加强和改进学校的思想政治教育，一是对小学生的思想政治教育。，上海科技出版社重印七十多年前民国时期的《开明国语课本》，起因搭上辛亥革命百年列车大卖，近期更卖到断货。这本没有说教，没有政治，将常理融入生活世界的读本就告诉了我们该如何对小学生进行思想政治的教育。学校应该让教师对教材灵活处理，适度调整，培养学生良好道德行为习惯。“寓教于乐”，在快乐中学习。二是对中学生的思想政治教育。中学生主要指的是初中生和高中生，中学生的身心正处在发展阶段，起伏较大，应该主要采取“灌输”的方式。主要有理论教育法。中学生的思想政治教育大部分应该让教师进行讲解与讲述。三是对大学生的思想政治教育。大学生的身心发展已经成熟。理解能力比较强，因此对大学生进行思想政治教育的主要方法是实践教育法，通过社会考察来使考察者获得丰富的第一手资料，经过加工整理得出正确结论。还有要多参加社会服务活动，发挥对集体的奉献精神，加强对集体主义和社会主义的教育。并且作为一个大学生要学会批评与自我批评相结合。学校、家庭、社会互动，全方位推进青少年的思想政治教育。

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