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故乡酒韵散文

2023-12-09 08:44:45 收藏本文下载本文

“拉灯”通过精心收集，向本站投稿了7篇故乡酒韵散文，下面是小编为大家整理后的故乡酒韵散文，仅供参考，大家一起来看看吧。

故乡酒韵散文

篇1：故乡酒韵散文

故乡酒韵散文

无论何时，无论何地？我从来没有离开过故乡的梦境，故乡有我童年的足迹，也有我生活的酒韵。

我的故乡，典型的七山一水二分田，大概酒韵深刻的缘故，常常带着醉江南的气息，美丽山河。一直以来，乡亲们管白酒叫烧酒，黄酒叫老酒。当时，记得在我们这个小山乡有一种“土酒”——宁溪糟烧。说白了，那个缺粮、贫穷交加的年代，或许硬逼出造酒技术，就是利用废物再生产，将酿造黄酒后榨干液体的酒糟，榨糖过后的甘蔗渣，提炼了淀粉的番莳（红薯）渣等，通过简单的发酵处理和蒸馏原理，便制造出白色液体，糟香四溢的糟烧酒，春、夏、秋季一般用酒糟生产的白酒称糟烧，而冬季往往用番莳渣、甘蔗渣生产的白酒，则称之为“番莳烧”“甘蔗烧”。

我最先接触白酒，根本不知道当年小山乡的“土酒”，现已享有“台州茅台”美誉。很早以前，农村小店里卖的黄酒、白酒，都装在陶瓷缸的酒雕里，一酒雕的酒净重约四五十斤，都是本土自产自销的散装酒。由于交通运输和消费人群的因素，几乎不卖外来高端的“洋酒”和有包装的瓶装酒。至于白酒，除了每年的端午和杨梅熟热销旺季外，平时还往往出现断档。

小时候，糟烧酒并不出名，至少是我“有眼不识泰山”，但它犹如酒魂似的，牵动着我的思绪，缠绕心底，赢得了梦幻的寄托，深刻在我生活的岁月里，留在往事的记忆中，与传统的端午息息相关，使酒韵中有生活，充满着节日的欢乐。端午节那天，爷爷早已扎了许多把菖蒲剑，嵌进对联的横批上，高悬家门口，有的挂在床头。母亲提前到小店采购，打回二两白酒，将半两左右倒进醋碟里，放入少量雄黄粉末，搅拌后自制了雄黄酒。等到午餐吃食饼筒时，父亲就用筷子头，往雄黄酒里沾来让我舔嘴，说是雄黄酒、菖蒲剑，传说善能杀百毒、辟百邪，可保佑身体健康。于是，我童年筷子头舔嘴、有过亲密接触的雄黄酒，肯定就是糟烧酒了。

醇香绵长，深沉悠远。品悟酒韵，是甜是苦，是喜是悲，是醒是醉，人人自知。我想，酒不醉人人自醉，无论你喝的是什么酒，黄酒也好，白酒也罢；无论是什么人群饮酒，官员也好，百姓也罢；无论什么时间、什么地方的传统习俗酒文化，精华也好，糟粕也罢；就像“人在江湖身不由己”，有时为了面子只能一醉方休，不醉不归。可喝酒只要把握个度，你有多少酒量就喝多少酒，难得醉一回也无妨，但起码留一半清醒留一半醉就好。我听说，这个世界上只有酒醉的人，而根本找不到酒醉的酒。即便是“酒香不怕巷子深”，爱酒如命，贪杯喝高了，明知“酒是穿肠的毒药”，有害身体健康，甚至因酒醉而发生人间悲剧，但也都是人自找的，怨不得别人，怨的是自己，更怨不得酒。

似水流年，人生像醇酒，有时浓烈有时薄，多情岁月滴滴在心头。酒可以用来助兴，就像音乐、歌舞一样给人以娱乐，也会像游戏一样调动人们的情绪，由此造就出酒场上丰富多彩的活动。但酒与一个人的'人生经历息息相关，在人类发展的历史长河中，酒不仅仅是表象上粮食精华客观简单的物质存在，更是赋予酒魂、酒韵、酒香的奇特个性，诠释了内涵丰富的精神文化象征。面对糟烧酒，近在咫尺，远在天边，认识早而饮得少，熟悉而陌生，亲切而感怀。因为，酒是我故乡的酒，那种带有浓厚的故乡色彩，那种打上故乡烙印念念不忘的故乡情怀，那种除了品尝出故乡味道外，还有其他特殊的妙用，意想不到的功效，时时放射出故乡的光芒，也许仅仅是鄙人鲜为人知的“趣事”，便注定成为我生活常识的启迪，意外经历的积累，从而把糟烧的正能量发挥到极限。

记得十四五年前的一次，院桥有位好友给我送来一小篮杨梅，一时吃不了，放着烂掉又不忍心。于是，我到边上小店买了二斤瓶装的“红星二窝头”和一斤白糖。酒是高度酒，商标纸上标的酒精度有56°，回家准备浸泡杨梅酒。谁知，我拎着东西刚出小店，还没走几步，突然窜出一条哈巴狗，从背后发起进攻，跳起来对我小腿就是一口。所幸的是，我当时穿着一条长裤，小腿没被咬出血，也许是小狗嘴下留情，但已留下明显的狗牙印。怎么零时处理伤口？我来个就地取材，现买现卖，先用肥皂水清洗狗牙印，由于房间里没备用典酒和酒精，只好再用酒来替代酒精，对狗牙印进行简单的杀菌消毒。这让我想起在部队当兵时，曾用小撮棉花，沾上一滴“高井大曲”高度白酒，替代酒精擦拭唱片机的磁头，以便清洁磁头。

有篇《人生如酒》的都市小说，对酒是这样描述的：“酒，观之，清澈能静心，闻之，清醇能诱人，饮之，痛快能抒情，醉之，烦恼能遗忘，醒之，万事然依旧。”窃以为，酒的价值“闪光点”在于书写快意人生，常常用来宣泄情感的催化剂，或者是调节气氛的“调味品”。几杯酒下肚，让忧郁悲观者脸露喜色，心花怒放；沉默寡言人谈笑风生，酒后吐真言；在场的人神采飞扬，手舞足蹈。在公款消费盛行的年代，一瓶“飞天茅台”在高档酒店里就要上万元，有官员吃酒醉死了还能申报烈士呐。大大超出酒其本身的属性，释放不出物质、精神韵味的正能量。

其实，人生与酒是相通的。酒如人生，人生如酒。古往今来，临风抒怀离不开酒，饯行送别离不开酒，壮士出征离不开酒，喜庆丧事离不开酒，寄托情思同样离不开酒。然而，人生是一杯多味酒，酒杯里的时光，一杯接一杯，难以忘怀，豪饮畅饮也好，慢喝细尝也罢，同样酿尽了酸甜苦辣。当人情冷暖，世态炎凉，感觉生活很无奈时，仍借酒解愁，一醉解千愁，一切飘飘然，感叹人生几何？就像我不胜酒力，但一上酒桌，端起酒杯的那一刻，能驾驭得了吗？有时还不是为了应酬，场面上的酒必须陪好喝够，偶尔好友相聚，更是酒逢知己千杯少，常饮常醉。

喝酒，有时成了生活的无奈选择，在酒精被人体吸收的作用下，虽带有几分醉意的冲动，几分失态的彷徨，但却让我无数次体会过酒醉的难受，酣醉对身体健康构成极其有害，浅醉却是一种难得享受。可是一个人酒桌场上的酒风，就意味着其作风。从此把酒文化与人生境界高度有机地结合起来。古人对人有“四观”：“观人于临财，观人于临难，观人于忽略，观人于酒后。”这其中“观人于酒后”，指的是酒后是否放任流？有分寸感就不贪，有自控性就不乱。我以为，喝酒更要仅仅局限于留一半清醒留一半醉的范围内，可以有度地“梦生醉死”，但做人必须清醒，做事必须明白，否则，喝酒如此，人生亦然，下场一败涂地。

故乡的酒香最醇厚。对酒的理解，某种程度上取决于生活的兴趣，对待人生的态度，对待故乡的情感。我从认酒、闻酒、喝酒、品酒、悟酒，一直相随相伴，不离不弃，走过了一个又一个崭新的春夏秋冬，经历了人生美好回忆而又漫长的过程。我圈子里的阿健兄，喜酒而不醉，吃几口小酒后，趁人家还在闲聊，他已偷偷诗文满载而归，主动亮出来让大家共享，不知不觉让吃酒吃出了文化的境界，还真一种妙不可言的感觉，受益匪浅。

故乡的酒韵，醇香芬芳，我终于品悟到一股浓浓的故乡味道，宛如一抹斜阳，一壶酒，愿求半世逍遥。

篇2：酒之韵散文

酒之韵散文

我是一个恋酒之人，但绝非好酒之徒。

酒，它蕴藏了悠悠历史沧桑，体味了无尽红尘迷茫，见证了多少英雄豪迈，抚慰了万千儿女情长……它的魅力是鉴者眼中的晶莹，是智者心中的独清，是饮者嘴中的香醇，是醉者心中的宁静。

汉初鸿门宴，盛唐醉八仙，三国群英会，杯酒释兵权。一壶浊酒，贯穿着历史的轮回，折射出美轮美奂的精彩场面，一个个鲜活的人物，一场场智慧的角力，——酒——，这个无以替代的道具，将一幕幕惊心动魄，超逸清高的'剧情导演。

我欣赏古之酒者，“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”勾兑出军旅的无奈，“何以解忧，唯有杜康”晕释出枭雄的情怀，“开筵面场圃，把酒话桑麻”倾倒出隐者的恬静，“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”品尝出诗人的等待。

吾爱独饮，只因独饮允我与圣贤神交，独饮使我享受人生的情调，独饮促我思绪涌动，独饮惹我开怀自嘲。虽无“会须一饮三百杯”的酒量，亦乏“持壶抿酒助文思”的才华，但每当面颊淡红，微醺之时，顿觉意犹未尽，似乎寻找到时间的驻足，空间的交互，何等美哉，何等壮哉。

倘若友人有幸一聚，饮上几杯也觉自得，酒不劝人人自劝，友不显量量自显。与官场、生意场上的推（推辞）杯换（偷梁换柱）盏相比，我们拥有的却是真诚，惬意不少。迎来送往之际，皆抒隔肚之思，同论天下之事，共塑美好之愿，互赠期望之辞。全无咄咄逼人之势，借酒耍疯之态，既享受了美酒，又加深了友谊，真可谓一大幸事。酒酣之时，吟上几句打油诗，也算是业余文学创作。好友中，李兄独好军事，丁兄最爱历史，陈兄呢，当了老板，当然专攻人事啦。我们每次聚会都少不了酒，它使我们交流了情感，丰富了知识，重拾了童趣，激励了斗志。——酒是我们的忘年交。

酒之魂，酒之韵，在历史的演绎中悬停，在文化的洗礼中纯清，在觥筹的交错中高雅，在艺术的升华中无形。

酒绝非声色犬马的替罪品，亦非当今社会“酒文化”的人云亦云。“酒”中究竟蕴藏着多少值得我们探寻的宝藏？在现代人的意识形态中，“酒”又扮演着什么样的角色？也许真的值得我们认真的思考和发现。

吾恋酒，无所谓有多少人对它的漠视和误解。对酒当歌，人生几何？

篇3：酒香.酒韵.酒情散文

酒香.酒韵.酒情散文

“他是唯一由国家批准的全蝎保健酒产品；他是畅销四十余年的山东老牌产品；他是市场全国化最强的全蝎酒；他是各地民众认知山东酒业的一个强烈符号；他是鲁酒的标志和骄傲！”――这是山东酒类流通行业最权威组织:山东省糖酒副食品商业协会“最具影响力鲁酒品牌评选”活动评审委员会给予蒙山全蝎酒的颁奖词。

一个夜幕渐渐笼罩的冬日，我随同县里的现场观摩会来到蒙山全蝎酒的生产厂家――山东蒙山酿酒有限公司，又一次近距离领略了这个1945年建厂的老牌企业的风采。

进入位于汶河岸边的公司大门，古老的建筑似乎向人们诉说着企业70年发展的悠悠岁月，醇馥浓郁的酒香四散弥漫，沁人心腑。来到粮食酒车间，那浓浓的酒糟味夹杂着淡淡的清香，纯净透明的原酒从生产线上缓缓流淌下来，接一盅，抿一口，醇厚绵甜，回味悠长，寒气顿消。在地下窖藏库，那一排排整齐的窖缸，蒙着红红的盖布，似一个个待嫁的新娘，期盼着揭开她神秘的面纱，不禁想起了电影《红高粱》里开烧酒作坊的九儿和那低沉圆润的《九月九的酒》……

凡在蒙阴县城长大的，对他的前身――国营蒙阴酒厂都不陌生，厂区就是蒙阴古城的地标。我虽是“机关羔子”，但在乡下长大，偶尔随父母进城，印象中满城酒糟味弥漫，每逢赶大集，到处都是一头挑着几捆菜、一头挑着酒嘟噜的农村老汉，一脸的满足，全然看不出劳作的疲惫、生活的拮据，带着“不醉不罢休”的豪气，有的'干脆在集市上打上一壶、买块豆腐，当场就醉卧街头。因了年龄小的缘故，并不理解酒的韵味，反而对大人们隔三差五猜拳喝令非常反感。后来，自己也爱上了冰雪露，后来的后来，别说啤酒，抿上几口白酒也不在话下了。

中国是酒的故乡，4000多年的酒文化源远流长，底蕴厚重。“何以解忧？唯有杜康”，杜康，作为酒的鼻祖，历来对他毁誉参半，对酒的认识也褒贬不一，因酒生祸，“借酒浇愁愁更愁”的事例亦不鲜见，但文人墨客们对酒大多情有独钟:李白的“举杯邀明月”道出了几多乡愁？苏轼的“把酒问青天”又表达了多少豪情壮志。如今，每每有朋自远方来，挂在嘴边的总是“酒逢知己千杯少”、“一醉方休”。《红楼梦》中史湘云醉卧芍药园，成为经典章节，惹得多少红学爱好者心生醉意？花要半开，酒要微醉，那感觉，那意境，只有亲身享受一番才能体会。

国人对酒的嗜好也各地不一，江南人爱喝米酒，性格大多细腻婉约，咱们北方人多喜欢白酒，大有梁山好汉三碗不过岗的豪爽。东北人一杯烈酒下肚，那声“贼辣啊”立时显露出性格的火辣奔放。

东西方文化不同，饮酒的方式也不同，那种高脚杯红酒慢饮的含蓄不是中国人的性格。其实，不论东西方，不管什么酒，都注重饮酒的雅兴和品味。“身边的一位哲人”曾诠释过饮酒的辩证法:“喝好了，是感情的纽带，友谊的桥梁，进步的助力器；喝不好，是穿肠的毒药，杀人的钢刀，进步的绊脚石”，纯属调侃，却也道出了喝酒讲究的“度”。当然，喝的好坏与否，与进步没有半毛关系，特别是中央八项规定以来，禁止工作日饮酒，大快人心。但逢年过节，家人团聚，凝聚亲情，还是少不了酒的。

“一壶浊酒喜相逢”，表达的是一种久别相聚、旧情欢叙的心情；婚庆喜宴，新人敬酒，亲朋好友举杯献上的是美满的祝福和贺喜；闲来无事，两碟小菜，一壶小酒，夫妻对饮，旧梦重温，也是快事。有一女友，久居高楼，喜欢独坐窗前，斟满红酒，遥望窗外沂河边的流光溢彩和车水马龙，闲聊时问她彼时想啥，她说什么也不想。这就是境界，天马行空，于晕晕乎乎中褪去红尘的纷扰，卸下满腹的惆怅，一觉醒来，又是一个清爽的自己！

思绪扯远，言归正传。近年，蒙山酿酒又在酒的纯度里加进了保健元素，以蒙山全蝎保健酒享誉省内外，70年时光酿造出鲁酒的骄傲，岁月悠长，打造百年企业已不遥远，祝愿山清水秀的家乡伴着芬芳四溢的酒香迎接着八方来宾。

篇4：故乡荷韵优美散文

故乡荷韵优美散文

故乡，绿水滢滢，白云悠悠，真是美极了。特别是那铺天盖地的荷花，成为我生命中不灭的美丽。

盛夏，池塘里阔大的荷叶，撑起一柄柄翠碧的伞，在这绿色伞盖间，缀满朵朵荷花。含苞待放的如少女初成，卓然绽开的`如霞光辉映，红的如火，白的似玉，微风一吹，阵阵浓郁的清香，沁人心脾，让人陶醉。满塘莲荷，满塘诗；满塘荷香，满面塘情。故乡便沉浸在荷塘诗韵之中。

记得儿时，清晨，在一片蝉鸣蛙叫中，我和小伙伴来到塘边嬉戏。我们采莲花、采莲蓬，捧着挂有玉珠般水滴的荷叶，就像采来了珍珠宝贝一般。我们头顶着一片荷叶，坐在塘边，咀嚼着鲜嫩的莲籽，湿润的塘边，印满了我们无拘无束的欢乐脚印。

荷花是故乡的灵魂。故乡的人，也如水面上的荷花，也如长在泥里的莲藕，艰苦和劳累总抹不去他们的纯朴和乐观精神。他们同塘里的荷一起，奉献着馨香和甘甜。故乡的荷花，年复一年开放；故乡的人，也这么世世代代地劳作和生活。

“集芙蓉以为裳”，诗人屈原如此赞美荷花的品质。但这只是诗人眼中的荷。对于我来说，它却是牵先人系童年携子孙的灵魂。外表的美丽不算真美丽，灵魂的美才是真美。因此，我想改屈原原诗句为“集芙蓉以为魂”，应该更好吧？

篇5：故乡的春韵优美散文

故乡的春韵优美散文

伴随着春天轻盈的步履，我带着外地的几位好友来到我的故乡建瓯，它有着无比悠久的历史，是福建省最大的一个县市。此时，那欢歌流韵的闽江水正让人感知着春的律动；走到大街上，热闹的人群与春日的阳光同辉，大家在愉快地为春忙碌着；放眼四望，那一座座山峦用碧绿的色彩拨响了生命中情弦的绝唱，为清新妩媚的家乡增添了又一曲春天的神韵！

我选了一个阳光明媚的日子兴致勃勃带朋友们去郊区游玩。这是一次友情的绵延。我们带着欣喜一同去领略友谊的芬芳！一路上的柳树柔条竞发，烟笼翠绕，一阵春风吹拂，真可谓“杨柳微风百媚生”；旷野中鸟啼莺鸣，在希望的春天里穿行；山上长满了万紫千红的繁花，无不让我们感受着春天复苏的生机！快乐的我们兴奋地唱起了好几首上句不接下句的歌儿，我们就这样一路唱着，笑着直到我们渴了，累了。然后，我们向一户农家要水喝，一位老婆婆给我们端来了茶水，茶让我记起了家乡的茶事。它的历史悠久，在漫长的茶史上留下了令人惊奇的熠熠光芒。首先是建溪官茶天下绝，其次是建盏茶具天下绝，还有建安斗茶、凤山茶神、建瓯茶业以及北苑茶文天下绝。我虽不是茶人，我还是最爱喝家乡的茶。于今，在静谧质朴的农家，在美好温馨的春光里我和友人们一同品着家乡的茶，真是别有一番滋味在心头！它让我们在单纯中显露快乐，在宁静中展示辽远，在幽邃中孕育生机！它让一股世外的情感融入了我们的心里，也融入脚下深沉的土地，使我们的生命在纯净自然的音韵中弹唱着春天的真实和欢乐！

天上的云儿依旧款款地摇着盎然的春意，喝了几口茶水，我们继续沿着山路向上走去，这里到处都是竹林。竹，在中华民族五千年的文明史中，有着特殊的地位和作用，它一直闪烁着奇异的光彩。而我们家乡建瓯是中国竹子之乡，它的竹林面积居全国县市之冠，这一点还真让我骄傲无比！来到竹林，我抖开一块大大的塑料布摊在地上，然后大家席地而坐，我把带来的零食拿出来充饥，大家称赞最好吃的当然要数家乡的.薄饼了。所谓“薄饼”，它的口味香甜，鲜嫩可口，所以大家争着吃。我们在竹林下尝着此等美食，不觉让人想起一位古人吟竹的七绝：“竹叶青青不肯黄，枝条楚楚耐严霜；昭苏万物春风里，更有笋尖出土忙”。古人曾凭孤高圣洁称竹、梅、兰、菊为四君子，如今在竹林下聚会一处，有着春之味的高雅，春之色的绚烂，春之情的浓烈，我们不禁欢乐开怀！只是春天的脸还真是说变就变，不知不觉阳光已没了踪影，很快便下起了雨，抬头再看那高高的竹子，风拂成清籁，雨摇发幽音，反倒给了我们更为美妙的感受！

雨渐渐有些急，朋友们只好跟我一起打车回到家中。到了家里，父亲说是母亲已去了念佛堂，并让我赶快给母亲送雨伞。安顿好朋友们后，我带着伞急忙赶到了母亲常去的打锡巷东湖新村贞元阁知恩报恩念佛堂，看到母亲正和许多的佛门弟子又在为许多生灵打皈依放生。他们时常让一个个生灵获得了生命，回归了自由。当我看到一个个生灵重回春天的怀抱时一副欢欣鼓舞的样子，我不禁被深深地感动了！或许这便是令人陶醉的春的启示，它用爱赋予了大自然最为崇高的深沉魅力，它用和谐展示了大自然奇特无比的蓬勃朝气！拥着母亲一同回家，一路上春雨绵绵地下着，它缠绵如诗，涓涓细细，温柔似水，仿佛在与所有的生命轻轻交谈。我们默默无语地一同感受着眼前那翠荫浓绿、草长莺飞、桃花逐水的春天景致，无不令人悠然神往！

故乡的春，总是闪耀着那最初最美的光芒，一次次地照亮我平凡生命里的美好记忆！过些天，我又将离开故乡，此时我想把它春天的风韵也悄悄带走，我要带着它的温馨和安详，带着它的高贵和美丽，也带着爱和祝福，与朋友们一同上路去！

篇6：故乡春之韵优秀经典散文

故乡春之韵优秀经典散文

南半球的新西兰是一个幽雅、神奇的浪漫国度，北半球的故乡是一个壮丽、淳朴和祥宁的另类天地。

我的故乡在中国的北方博山，我虽置身新西兰，但爱回忆故乡的早春，聆听春的喘息，追梦春的风采。

故乡是一座古朴厚重的北国小山城，群峰簇翠，峻岭相拥，山连着山，岭挨着岭。春天的枝头，座座山脉奇趣壮丽，条条峻岭蜿蜒多姿。有座朴实又富品味的山，悠然地镶嵌在这群山峻岭之中，默默地陪伴着座座山峦，无限地眷恋着一个山城。山上，天然的石海、最古老的齐长城遗址、守望星空的望海楼、密植的森林、美丽的桃花园、奇异的鸟语林、时尚的小别墅区……一道道美妙夺人的自然风光和人文景观，彰显了她的雄美奇特和风姿神韵，见证了她的闻名遐迩和绚烂历程，这是名扬中国的原山，她的身驱上承载着日月深情的嘱托，镌刻着山城动人的故事，群山因她而多姿多娇，她因群山而更显壮美、绚丽。天空晴朗，红日升出地面，徜徉其间，真切地感受到了山的轻柔呼吸，甜美地聆听到了山的轻吟浅唱，豪迈地领略到了山的柔情侠骨。

孝妇河水穿城而过。一个民间孝顺媳妇的神话在故乡世代流传。相传，很久以前，故乡的八陡村有个颜氏女出嫁，那天，丈夫突然暴病死亡。婆母硬说颜氏女是“扫帚星”，“精”，妨死了自己的丈夫，克死了她的儿子，从此颜氏女天天饱受婆母的。她们居住的村子没有水井，吃水要到很远的山里去挑水。婆婆规定每天出坡前，要颜氏女把家里的水缸挑满水，天亮后再到地里干活，这样，每天她都要到十里外的地方去挑水，为了不让颜氏女途中休息，婆母特意找人做了两只尖底水筒让她挑水用，即便如此，颜氏女对婆母依然百般孝顺，逆来顺受，平日还要照顾体弱的公公和挑剔的小姑子。日复一日，年复一年，颜氏女的善良、至孝终于感动了神仙。一天，颜氏女挑水回村，途中，遇到了一位童颜鹤发的老人骑着毛驴经过，正值天热，老人便向她讨水喝，颜氏女一时没法放下肩上的担子，老人见状用他那龙头拐杖在石板上轻轻敲了两下，路上立刻出现了两个小石坑，正好放下两只尖底水筒，老人喝完，又说：想再饮饮自己的毛驴，颜氏女想了一想说，你就从这只桶里饮驴吧，这只桶里的水是我喝的，另一只桶里的水是婆婆喝的，老人为她的孝心和善良点了点头，于是拿出一条马鞭子，让她带回家，告诉她要把鞭子系在水瓮里，水少了，只要提一提鞭子，水就会涨上来，说完没了踪影。颜氏女惊奇的拿着鞭子回家一试果然如此，从这开始她不再受挑水的痛苦了。婆母见颜氏女几天不去挑水，却天天甜水不断，心里很奇怪，于是心生一计，把颜氏女叫到身边说：“你嫁到我家来三年多了，也没有回一趟娘家，现在给你两天假，回去看看你娘吧”。颜氏女听了很高兴，临走时问婆婆：“娘，还要带点活回去干吗？”婆婆假惺惺地说：“活不多，今天去，明天来，七双袜子，八双鞋”。尽管如此，颜氏女还是欣然领受了。回到娘家，母女俩抱在一起一边哭，一边诉说离别之情，一直说到了天亮。第二天，就要回家了，活还没有做呢，情急之下，她请来了七姑八姨，三婶四嫂，不多时做完了七双袜子八双鞋。颜氏女带上做好的鞋袜赶忙回婆家去了。刚走到村头，就听村里人声嘈杂，乱成一片，不知出什么事了。她赶紧往家里跑，啊！只见村子里大街小巷洪水滚滚，大水见了她自动给她让开了路。原来，婆婆趁她不在家想看个究竟，看到水缸里泡着根马鞭子，就想拿出来丢掉，谁知还没放手，水如汹涌的山洪瞬间奔腾而出，她那凶婆婆傻了眼，手举在半空中竟放不下来。看到家里的情景，颜氏女连忙拿过鞭子顺势向北一指，洪水立即向北滚滚而去。此刻，她突然拥有了无穷的力量，左手拉着落水的.公公，右手拽着婆婆，用脚挑起小姑子，一下子坐在狂泻的水缸口上，水不再泛滥，只是汩汩的流出，成了一眼清泉，泉水涌出后流成了一条河，这就是因孝顺媳妇颜氏女而得名的孝妇河。这条古今皆晓的孝妇河由故乡发源，淳朴的河悄然的走过山城，清雅的水潇洒的奔向远方。一条沧桑的河，静雅、纯洁、神奇。静静的河，清清的水，无论深浅怎样变化，水位总是满的，水势不断涌进，碧水川流不息，仿若述说着山城的无限感慨，传诵着孝妇的感人故事。

山城中，孝妇的故事古今相传，孝妇的传说家喻户晓，山城人对孝妇由衷的敬慕，对孝道世代的传承，动感了河，灵动了水，只见河水始终忘我地流淌着，日夜辛劳地奔波着，常年无尽地展现着一道风采，深情地回报着这山城，回报着这山城的人。孝水河畔，总有迷情的观水者、闲雅的垂钓汉、悠然的散步族、自豪的健身派和快乐的游人乐而往返。

泉水生命不息，山川里的泉，谷峪里的泉，景区里的泉，故乡的泉圣洁无暇，渊源流长，有些已成为驰名中华的名胜景观。春风亲吻，泉水清澈、剔透，映射出了鸟儿飞翔的倩影和山谷矫健的雄姿。清纯、甘甜的泉水，不知疲倦地涌动着，春夏秋冬真情地沐浴着山和地，四季如一无尽地滋润着山城人的心灵。

故乡的树很多，因为山多，树拥有了天然的生长条件，因为树多，山享有了树温情地青睐，山上、山下、旷野、路旁、小区处处遍布大小不等的树，树挨着树，林靠着林，铺满了山，遍盖了地。季节虽已走进春天，而冬的寒意依然未退，山城酷冷的寒冬，默默地赐予了树安享冬眠的良机，悄然的孕育了树坚韧奇特的品行。远看，一片片冷漠、挺拔的树饱含春情，近看，一棵棵枯寒、苍劲的树春光闪烁。一个处处青枝、绿叶染透山川大地的日月正轻盈的扑来。

故乡的天空，深遂而辽阔，我家住在傍依原山的一个生活区，仰望天空，静观山川，俯瞰山城一览无余，蓝天呵护白云，白云眷恋蓝天的景象时有可见。蓝天下，峭壁上的迎春花、崖畔上的野山花，率先探出了生命的痕迹，显尽了春色的激情，春风轻佛，一片片尽情地摇曳着芬芳，妩媚地炫耀着青春，无限地绽放着生机。人们自豪地捕捉到了原生态的风情，愉悦地感受到了大自然的秀美。

山中、岭上、公园、广场、路边、小区，那些报春的鸟儿时而在鸣唱、在跳跃，时而在嬉闹、在傲翔，每年的早春，这些小精灵们总是来得早，来得多，唱得响，与出行的人们频频相会。

清晨，山川在温柔呼吸，天地在轻吟浅唱，山城的空气裹满了阵阵清澈、丝丝甜爽，清新的空气爱恋地陪伴着山城的一草一木，深情地亲吻着一个个勤劳的山城人。平日，城里的人喜欢乡村的山野气息，有些还从乡下选择住房，人们爱慕清秀的乡村，也由衷地爱慕如今绿荫环拥、空气清纯、洁净别样的春城。以往，山村的人只愿在城里逛逛，不愿在喧嚣、朦胧的城中居住，他们喜爱纯情的乡土，也诚挚地向往如今环境优雅、春情柔粉、园区配套的都市，有些还欣然地买了新房，搬进城里。周末、节假日，一些兴高采烈的外地人，追逐着春的脚步，悄然的前往山城，总要闲雅地住上几日。一座明媚、壮丽的城市，一个淳朴、秀丽的乡村，相映成趣，俊朗祥宁。清丽的山城春色，人们心悦神悦。

故乡生态文明的不断发展和生态宜居城市的魅力，故乡日益的变化和风情秀逸的春月，是故乡那山川的灵气，是故乡那一方山城人的执着耕耘。

故乡在我心里，梦想春天永远住在我的故乡。