西江古韵酒飘香散文
“泽村荣纯”通过精心收集，向本站投稿了10篇西江古韵酒飘香散文，下面小编给大家整理后的西江古韵酒飘香散文，供大家阅读参考。
篇1：西江古韵酒飘香的散文
西江古韵酒飘香的散文
西江古村落与我老家村落一脉相承，相距不到一公里，位于我老家的正南方，人口和村落面积略少于我老家。青少年时期每周末，去百丈峰＂庐下水库＂周边群山处砍柴，西江古村是必经之路。据老辈人说，很早以前，由于当时老家人口众多、土地紧缺，袁河又连年发大水，为了逃生陆续有部分村民由老家迁往地势较高不远处的西江古村。
西江古村始建于明朝洪武年间，距今有600余年历史。以傅为大姓，据《傅氏族谱》载，明洪武四年{1371}傅俊修授太平府通判，洪武十八年致仕锦归，见北山山水奇秀而小居焉，因村西小江流水冲积成洲地，名西洲江，后改为西江村。目前，西江古村有傅、席、彭、李、陈、邓六姓氏，人口约700人左右，但傅氏人口占据全村百分之八十五以上。
初夏时节，我利用闲日在看望年迈的母亲后，去了虽然熟悉却有点陌生的现代与历史交织的古村落——西江村。沿着老家的乡道，穿过缓缓而流的袁惠渠由西向东的分支渠，十五分钟后就上了去西江村的山坡。入村路口，只见大树小树参差有序，古树新枝比邻而立。而村后一棵300多年的古樟树更是向过往的游客展示着她永远的建村历史。
走向村子深处，一栋栋青瓦灰墙的古建筑相继映入眼帘，在太阳照耀下格外绚丽多彩。西江村共有38栋古民居，均分布于村中心脏地带，坐东北朝西南，全部砖木结构。民居房屋建筑呈梯级型，布局以宗祠为中心，民居宅第基本上紧靠宗祠两侧或排列其后，东西呈带状分布，建筑之间一栋紧挨一栋，有的小巷相隔，房屋前后地势北高南低，错落有致，形成建筑群体。
而古民居建筑的外观更具特色，四面为高耸的风火墙，空斗青砖砌置。室内布局中为厅堂，左右两面为对称式厢房，建筑面阔三开间，一进两天井。天井是这些古民宅建筑群特点之一，主要用来采光和排水。厅内除了天井外，厢房门窗上的木雕格外引人眼球。木雕为镂空雕刻，雕有鹿、蝙蝠、凤、龙、鲤鱼等，还有一些戏剧人物的表演图案，其雕功十分精巧，连眼睛、眉毛、鼻子，甚至人物的表情都清晰可辨，惟妙惟肖，栩栩如生。据年长的村民说，所有木雕都有寓意：蝙蝠谐音＂福＂，寓意长寿；鹿谐音＂禄＂寓意高官厚禄；而龙凤则是龙凤呈祥的意思；鲤鱼也暗寓着鲤鱼跳龙门的吉兆。这些都是当时人们对生活的美好向往和祝福，有着一定的历史文化印记。但随着风雨的洗礼，加上人为的破坏或盗窃，己断壁残垣，墙倾梁颓，尘网密布，昏暗中透出浓浓的腐朽气息。宅内的石板躺在污泥里，任由枯枝败叶与牛粪掩盖，着实令人心疼。可喜的是，近些年来乡里和村委一直非常重视和保护这片古民居，并积极开展申报中国传统古村落有关工作。不久，西江村的古民居已被市委、市政府列入《新余市传统村落和古建筑文化遗产保护实施方案》。
水为酒之血，名酒必有佳酿。西江古村是一块古老淳朴的土地，更是一方创造灿烂文化、孕育代代先民的乐土。南风酒便是西江古村落的又一亮点。每年入冬，西江村民纷纷将自家蒸好的糯米与麦曲、古井水密封缸中发酵。一个月左右就可喝上自酿老酒。老酒上坛，酒糟封缸，来年四、五月份南风吹来的时候，取酒糟、用木甑蒸馏取白酒，当地人称之为南风酒。此酒芳香醇烈、口味纯正，好喝不上头。至目前，附近村落懂得南风酒酿造技术的师傅不足10人。据说，西江古村家家户户酿造南风酒，男女老少喝南风酒己成习俗。每年南风刮得最盛、田间农事较少时是村民们酿酒最忙碌的日子。
南风酒，因酿酒季节刮＂南风＂而得名，久而久之，便形成了当地独特的农家白酒。南风酒浓烈、甘香、爽口而有余香，别有韵味，其香闻之清雅、饮后浓郁、回香独特，其味入口醇甜绵柔、味感绵长。被称为＂新溪茅台南风酒＂。无论是送礼，还是招待亲朋好友，抑或是制作保健药酒，南风酒都是非常好的选择。
记得年少时，每年刮南风季节，父亲也要酿上几坛这样的农家白酒。因为酒的烈性强，我硬是不敢碰她，只有闻其香味。长大后每每探亲回到老家，喝上自酿的南风酒是家常便饭，那时并没有觉得很特别。在农村，既使在饥荒年代，也有缺粮食不缺美酒的现象。一年四季自酿的`白酒、黄酒和米酒随处可见、随手可酌，目的是劳动之余喝酒解乏，亲朋好友来了尽情痛饮。
南风酒是以稻谷为原料，以纯种小曲或传统酒药为糖化发酵剂，经培菌糖化，在缸中发酵后，再经蒸馏而成的酒，是古代传统酒种里面的一种。酿造前，要把酒缸、酒瓮、大锅等蒸酒器具泡洗干净并晾晒干，再选上好的打碎稻谷，把留存的＂酒饼＂碾碎后均匀撒在稻谷上拌匀，然后把拌匀的稻谷倒进蒸馏桶进行蒸馏，并加盖保存，四周用棉布塞好。期间不能随意打开盖子看，否则会大大影响南风酒的味道。
酿制南风酒十分繁琐，不过自成体系，从准备到酿制大概需要半年左右时间。酿制的关健是用好酒曲，须将头一年十二月酿制米酒中的酒取出，剩下的酒糟封缸保存至次年五月份，再用酒曲发酵一至两个星期，等到刮南风后进行蒸酿。跟酿造蒸馏米酒的时间不同，南风酒酿制蒸馏的时间需要一小时左右。之后，南风酒便从蒸馏捅旁边的小口慢慢流淌出来，顿时散发着浓郁的酒香。蒸出的南风酒第一次打起的叫＂头酒＂，那是最醇最浓的，闻着就想喝上一口。
清香浓郁的南风酒，让人品出的不仅是那份清香，更是当地百姓的勤劳朴实和热情好客。现如今，规模酒企雄霸酒品市场，农家自酿的美酒变得越来越少。但欣慰的是，西江古村的南风酒酿造技艺也相继列入了《新余市第三批市级非物质文化遗产名录》。
西江有美酒，酿在南风天。西江古村这缸古老的、生态的和醇香的南风老酒一定会代代相传、香溢四方。＂借问酒家何处有，牧童遥指西江村＂。离开西江古村，夕阳己经西下，但西江古村那古老淳朴的古韵和醇香的南风美酒仍使我举步难移、眷恋不舍。时光荏苒，岁月忽悠。六百多年的岁月里，她见证着历史的沧桑，同时也见证着新时代西江子孙的奋斗历程。西江古村，古韵悠悠，她在时光里走动，也在月光里转换着前世与今生，月隐月现，撰写了多少放飞的梦想。
西江古屯西江月，南风巷子南风酒！
篇2：酒醅子飘香散文
酒醅子飘香散文
时光飞逝，转眼又是一年端午节。
端午节吃粽子，历史悠久，妇孺皆知，历经千载，长盛不衰。但在我的家乡，每逢端午节，除了吃粽子外，还有一种美食，同粽子一样也具有悠久的历史，同样也备受人们的推崇和喜爱，因吃起来酒香浓郁，酸甜爽口，人们就给它起了一个形象而富有诗意的名字——酒醅子。
每年端午节前两天，家乡的人们就开始煮酒醅子，为庆祝这个承载着厚重意义的节日做准备了。
记得小时候，由于家里穷，没钱买糯米、粽叶和蜂密，吃粽子就成了一种奢望，莜麦自产、制作简单的酒醅子，就成了我们端午节必不可少的美食。每年端午节前夕，母亲就会选取几斤颗粒饱满的莜麦，细心挑捡出里面的燕麦、石子等杂质，然后放在清水里浸泡两到三小时，等莜麦发胀变软后，捞出来控干水份，再用揉搓或摔打等方法，取掉莜麦表皮上的茸毛，然后放在清水了淘静，倒进盛满清水的锅里，在灶膛里填满柴禾进行蒸煮，并用勺子不断搅动，以防沾锅，待莜麦蒸七八分熟后，从锅里捞出摊开晾凉后，加入适量酒曲拌匀，最后将加有酒曲的熟莜麦装入瓦盆中，用塑料袋封住盆口，置于炕角，再用棉被覆盖严实，等发酵好以后，就可以尽情享用人间美味了。
等待往往是一件令人非常难捱的事情。从母亲把酒醅子盆放到炕角后，我和妹妹们就时刻关注着酒醅子的变化。一会儿你去摸摸盆身，看温度是不是升高了，一会儿我去闻闻，看是不是飘出酒香了，时间在等待中缓缓流淌。端午节一大早，我们就拿着碗围坐在酒醅子盆边，瞪大眼睛看着母亲揭开棉被，取掉塑料袋，一股浓浓地酒香就会扑鼻而来，顿时弥漫了整个屋子。母亲给我们每个人盛上半碗酒醅子，然后倒满准备好的凉开水，再用筷子把酒醅子和水搅匀，看着乳白色的浆汁在碗里旋转，嗅着沁人心脾地酒香，喝着酸中带甜的浆汁，嚼着软软柔柔的麦粒，一种舒爽惬意的满足瞬间油然而生，感觉天下再也没有比这更好吃的美味了。
那时，我们总是觉得光吃一碗不解馋，于是就吃第二碗、第三碗……直到肚子胀得滚圆滚圆方才罢休。酒醅子虽然好吃，但是不能贪吃，因为它像酒一样也会醉人。记得有一年端午，我在外面疯玩了一上午，感觉口干舌燥，中午一回家就一口气吃了三碗酒醅子，不一会儿便觉得脸红心跳，脑袋发晕，走起路来头重脚轻，浑身感觉轻飘飘地，我以为自己生病了，就去告诉母亲。母亲听后呵呵大笑，说一定是叫酒醅子吃醉了，并让我去炕上睡一会。我一到炕上便倒头就睡，一直昏昏沉沉睡了一下午，到晚饭的时候还感觉头晕晕乎乎的。从那以后，每次吃酒醅子时，我总会记着那次醉酒的经历，就强忍着不敢贪吃了。
众所周知，端午节吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。我想，吃粽子的习俗之所以流传几千年久盛不衰，一方面是对屈原一腔拳拳爱国之情的铭记，另一方面则是对后人的淳淳教化和忠告。端午节吃酒醅子究竟起源于何时，没有史料记载，也无从考证，是否也像吃粽子一样也饱含着一段凄美的故事？我觉得这并不重要，重要的是用于煮酒醅子的原料——莜麦，富含淀粉、蛋白质、脂肪、B族维生素、尼克酸、叶酸、泛酸、钙、铁等多种营养成分，具有益肝和胃、养颜护肤等功效。精心蒸煮而成的酒醅子，具有醇香、清凉、甘甜的特点，夏天吃它能清心提神，去除倦意；冬天食用则能壮身暖胃，增加食欲，是体弱多病者和妇女儿童强身健体的'美味佳肴。
“酒醅子甜，老人娃娃口水咽，一碗两碗能开胃，三碗四碗顶顿饭”，这是在家乡广为传唱的一句顺口溜，折射出了家乡人们对酒醅子发自内心的钟爱和赞美。端午节处于每年的盛夏时节，天气炎热，暑气逼人，农人们正忙着收割打碾小麦，非常辛劳，稍有不慎便会中暑生病，酒醅子自然就成了人们消暑解乏的必备美食。劳作之余，吃一碗甘甜爽口的酒醅子，既能消暑解困，又能充饥解馋，这大抵就是酒醅子倍受人们喜爱、祖辈传承的缘由吧！
如今每年端午节，常会见到街头有酒醅子售卖，但其味涩中带苦，色泽灰暗，怎么也吃不出小时候的那种味道。我已经好多年没有吃过母亲煮的酒醅子了，但每逢端午节，那种深烙于灵魂深处的绵长醇厚的酒香，就会在不禁意间飘散出来，弥漫在鼻翼间挥之不去，令我醉卧在儿时那些美好的记忆里，久久不愿醒来……
篇3： 桃花古韵散文
桃花古韵散文
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，是的，从鸭的脚蹼上，首先感受到了春的来临，但，那毕竟是属于鸭们的情趣。倒是那“竹外”的“三两枝”桃花，让人看到了春天的脚步。透过桃花，双眼前便是大好的春光；透过桃花，肺腑里满是古韵的芬芳。
《诗经》有云“桃之夭夭，灼灼其华”，那时就将桃花的情态与姿色与美女联系起来了。崔护“去年今日此门中，人面桃花相映红”的动人画面，曾经定格在多少人萌动的心田。那如桃花般娇嫩粉红的笑脸，勾起过多少风流雅士的遐思，只是到头来多是“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的空叹罢了。桃花作为春日里最为显眼的花儿之一，可以说也是一面生活的多棱镜阿！不是吗――
“残红尚有三千树，不及初开一朵鲜”，清代袁枚面对桃树充满了对“流年”的感叹，那“初开”的一朵，是何等的生机与活力呀！只可惜都将成为“残红”而凋零，剩下的也就只有叹息的份儿了，这与龚自珍“落红不是无情物”相比，格调虽显消沉，但内涵却要实在得多。
王维的“桃红复含宿雨，柳绿更带春烟”，从田园风光的角度，还原了桃花作为大自然景观的形象。这里，桃红柳绿，宿雨春烟，使得画面朦胧而清晰，素淡而芬芳。作为景物的桃花，在文人墨客的笔下，常常和“流水”相连，不知是雅致多些还是慨叹多些！
张志和“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”，虽其意不在桃花而在“鳜鱼”，但那“桃花流水”的情致，与张旭的“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边”不亦有同样的韵味吗？那些捕捞“鳜鱼”的人，感受恐怕也不亚于晏殊的“小园香径独徘徊”吧！面对桃花，杜甫言“癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流”，谢枋说“花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津”，李白叹“桃花流水然去，别有天地非人间”，明代无名氏也道“桃花冷落被风飘，飘落残花过小桥”……桃花流水，写景也好，抒情也罢，在这里都有一种零落的美，一种消逝的美！
至于白居易“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，则从另一角度阐明了大自然发展变化的规律。时入初夏，大林寺的桃花才盛开，那不是迟来的春天，那是大自然要把春天留住，让她“转入此中来”的，这样，自然万物（包括桃花）都显得多情多义，何况人乎？以自然变化作为描写对象，杜甫的“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞”，贾至的“草色青青柳色黄，桃花历乱李花香”，也将杨花、青草、李花等为陪衬，描绘出一幅春花烂漫的图画。
风景也好，美人也好，将桃花的境界拔弄到最高境界的'，当然数陶翁了。那“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林，给人的感觉是何等的鲜美呀！陶翁看来，倘若沉醉于桃花的艳丽芬芳，那就是俗不可耐的事情。在桃花的深处，就是陶翁朝思暮想而寻之不到的“桃源”了。陶翁的桃源，虽属不着边际的遐想，但那种境界，那份情愫，却成为许多后人逃避现实时的精神寄托。难怪陆游感叹“桃源只在镜湖中，影落清波十里红”，谢枋也说“寻得桃源好避秦，桃红又见一年春”……
春天来了，桃花又开了。现代人关于桃花的歌儿又飘进了思绪――“桃花美,桃花艳，开在那三月间，桃花儿红，女儿娇，梦儿飞满天”；“我在这儿等着你回来，等着你回来看那桃花开，把那花儿采，桃花朵朵开”……看来，这美妙的桃花与永恒的爱情，自从“桃之夭夭”时被连在了一起，就不能再分开了，直到海枯石烂；而这春天的韵味呀，也将因桃花而多彩多姿！
走进春天，走进桃林，感受桃花中的悠悠古韵，聆听春风里的绵绵情歌，眼前出现的，恐怕不止是那与桃花“相映红”的人面吧！
篇4：古韵飘香年味浓浓作文
猴年，崭新的一年到来了，家家户户大团圆，大家欢聚一堂，迎接新的一年，新的希望，天空中古韵飘香，年味浓郁。
年味是甜的，一家人做着十分有趣的事。
除夕早晨，我们一家人准备好了写春联的材料，马不停蹄地开始写春联。红底黑字，多么吉祥如意、红红火火。一笔一画写出新年的新期望。“一帆风顺年年好，万事如意步步高”，这副对联饱含着我们对新的一年的希望。接着，我们拿着双面胶，将春联贴在门上，红彤彤的，喜庆极了！挨家挨户的门上都贴着红火的对联，将这份吉祥蔓延到每个人的身上。
夜晚，我们一家人热热闹闹地围着火锅。大人们高谈阔论，传递祝福，小孩们则在一旁玩耍嬉戏。热闹宛如那火锅上飘着的炊烟，散落到每个角落。吃着热乎乎的火锅，畅谈着有趣的事情，洋溢着灿烂的笑容，散发出浓浓的年味。吃过年夜饭，我们把目光转移到电视上，电视正播放着一年一度喜庆热闹的央视春晚，春晚的节目精彩纷呈，少数民族载歌载舞，欢度佳节。春晚分成了四个场地，每个场地有各式各样的特色，让春节不能回家过年，坚守岗位的人们也感受到家的温暖。
十二点的钟声敲响了，我们一家人围成一圈守岁，外面的烟花、爆竹响彻云霄，所谓“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”一年就这样匆匆地过去了，我们一家人迎接着新的气象，新的挑战。
古韵飘香，我们将老祖宗的习俗代代相传下去，一家人欢聚一堂，共享这喜庆的春节，让浓浓的年味弥漫到每一个角落。
篇5：酒经典散文
酒经典散文
动笔之前想了很多关于这篇”随笔”的名字，由于形容酒的词汇，”句子”、实在是数不胜数。思来想去还是叫一个最平凡的名字吧！因为“大道平凡”
酒是一种文化，也是一种文明，文化是一种深度，而文明则是一种态度。有深度不一定有态度，而有态度必然会有深度。有些人嗜酒如命，有些人滴酒不沾，有些人则适可而止。在历史的车轮中，有大才华者，皆是大饮者。诗圣杜甫在《饮中八仙》有明确的记载，诗仙李白更是有“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”的千古佳句。而我们的豪饮大侠古龙大师，给我们留下的更是难以忘记的经典人物，“小李飞刀成绝响，人间不见李寻欢。”。这是一种无奈，也是一种悲伤。酒是他们的魂给他们创作的灵感，酒更是他们的好”朋友”像空气一样形影不离。这些嗜酒如命的人留给后人的精神盛宴影响深远，千秋万代。在中医里酒被誉为百药之掌，适度饮酒可以舒筋活血，温胃驱寒，有益于身体健康。我们现代人嗜酒如命者大有人在。用他们的话说那叫一种瘾，不喝酒干不了活，而且一分酒一分活。“醉里乾坤大，壶中日月长。”这句话形容这些人最合适不过了。滴酒不沾的.人”永远”都会保持一个清醒的头脑。不过这种人不善于交际。同学聚会，公司会餐；之类的活动也许会有一些尴尬的情况出现。适可而止的人，对酒的分寸拿捏的十分准确，深谙中庸之道。而东坡居士更有“饮酒不醉最为高”的至理名言。对于酒的理解见仁见智，不能一概而论。在酒的世界里三种性格，三种人生。你会选择那一种呢？
篇6：让父亲的酒飘香
让父亲的酒飘香
父亲买了一坛酒，他将酒深深地埋在自家小院里。他说，等我考上了理想的大学，就将这坛酒掘出来庆祝！
想着父亲的用心良苦，他那高大的身躯，慈祥的面孔又浮现在我的眼前。我忆起了他为我们家所付出的辛劳和对我的深沉的爱！
我家建造新房的那段时间，是我见到的父亲最忙碌的日子。从那时起，我体会到父亲是家中的中流砥柱。曾记得，父亲开着车在公路上来来回回。车背的挡盖总是向上翘起，车尾不是搁着水泥就是拖着钢管，车头上覆盖了一叠厚厚的尘土。原本清秀的微型车变成了拖拉机。白天，父亲的身影总是出没在工地的碎石堆里，他和泥瓦匠们同吃同住，夜里，父亲就蜷伏在车里或未竣工的新房中，月光和水泥伴着他度过了一个个夜晚——————终于，新房建成了，我想，房屋上的每一片瓦都是父亲摸过的，每一根梁都是父亲扛过的，这座小楼房，是父亲用小车“拖”出来的。
新家建成了，小院也初具规模，但这里只是瓦砾的和泥浆的天下。我曾经听妈妈一次次地嘀咕：“要是在围墙边盖一座烤火房，里面生个炉子，冬天就不用愁了……墙角边栽几丛花草，田地里种几棵果树，那也很好呀……”父亲也笑着点了点头：“是呀，是该这样！”起先，我只认为这是父亲的叹息，蓝图是不能实现的，因为父亲毕竟有了些年纪，实现这些计划，是心有余而力不足了。但是，我没想到，父亲却自己动手自己干了起来：他请人建了一座小房子，又自己亲自设计并雇人打造了一个火炉装进小屋，他买了油漆、刷子，穿上那件灰黑的劳动服，将烤火房的墙壁刷得洁白无瑕。他还亲自修砌了几个花坛，找人联系，移栽进了橘子树、桃树、桂花和葡萄苗儿。经过一两年的改造，小院焕然一新了：台阶整整齐齐，爬山虎布满了围墙，桃树、桂花树长满了绿油油的叶子，花坛里的月季和兰草争奇斗艳。每当夕阳西时，父亲总会漫步在院子里，一口一口吐着烟圈，探着头，眯缝着眼睛为橘子树上的每一片叶子捉虫，他还时不时地微笑着：“明年这个时候，它们会发春梢吧！”
我曾听母亲给我讲述过一个真实的故事：“有个孩子小时候体弱多病。有一次，孩子不停地咳嗽，孩子他爸万分焦急，便用背篓背着孩子匆匆去医院。但他怕看不见孩子的状况，便将背篓挂在了胸前，这样，孩子他爸便满意地看着入睡的孩子，怀抱着背篓，挺直了腰板，一步步走向医院……”故事中患病的那个小男孩，便是我！那个艰难“抱篓”的爸爸就是我的'父亲！我就是在父亲万般呵护下长大的。他常常提醒我作为男子汉不能躬着腰，走路要昂首挺胸，虽然有时我感到一点厌倦，但我从不会反驳和反感，因为，年过40的父亲，总是那样堂堂正正，走起路来身子也是笔直，我没有理由不信服他。每当父亲拿起我的成绩单时，也总是锁紧眉头，发出一声轻叹：“嗨，要是理科再多捞10分，该多好啊！”
父亲爱打篮球，我也一样。每逢假期，我便会和父亲一道打篮球。球场上，父亲紧跟着我，教我如何运球，还告诉我：“传球别犹豫，投篮要有力，过人要注意步伐…… ”在父亲的一声声叮嘱中，我长大了，球技也高了许多。又是一个双日，我与父亲像往常那样去打球，我们在一起奔跑、跳跃，高兴地笑着。和父亲一次次的擦肩而过中，我听到了他沉沉的喘息声，而我，却不知疲倦地运着球。“儿子比老子要灵活了！”场外传来一位看客的声音。爸爸听见后，微微笑了笑用手叉着腰停了下来，而我却愕然了。父亲在以他丰富的经验来引导我，激励我不断前行，随着时间的推移，我从他身上学到了不少的技艺，水平也渐渐高了。必定有一天，我的球技会超过他，到那时，当他把所有的技艺都交给了我，他会不再教我打球，但他依旧会用期望的目光注望我，用开心的笑伴着我……想到这里，我的视线模糊了。
岁月掠过了父亲的脸，他的额头上显露出了深深浅浅的皱纹，两鬓也多了几丝白发。如今的我，却不希望生日的到来，因为，当我开心地过完一个生日，就意味着父亲又老一岁，我希望时间能冻结，希望父亲能永远地教我打篮球，让他教会我如何才能成为一个有着强烈责任感的男人，让他教会我怎样才能拥有博大的胸怀，自强不息！教会我广泛的技艺，让我能像他那样爱得深沉，爱得彻底，爱得不声不息……
父亲埋下了一坛酒，埋下了对我的希望。现在，他在等待，等待着一份醇香。我相信，一定会有那么一天，我会和父亲一道将酒坛高高举起，抹去尘土，让浓香永远萦绕着我和父亲！
篇7：酒糖飘香650字作文
酒糖飘香650字作文
那年桂花飘香十里，是个落叶纷飞的秋季，我徘徊在篱笆下的桂花树下，那充溢着芬芳桂花气息的香味刺激着我的每个嗅觉细胞。忽然间，更刺中我的一股味道，措然不及地窜进鼻孔……
爷爷又在吃酒糖了，爸爸和奶奶都劝他少吃点儿，糖对身体不好，可总拗不过爷爷憨憨的笑。爷爷喜欢酒糖啊，每次他总是低下头，向刚出世的小孩打量外面的世界一般细细端详着那黄的流油的酒糖纸，贪婪地嗅着那纸上淡淡的酒香。用手指将包装纸轻轻一拧，两手在向外一撑，“啪”，糖纸瞬间绽成一朵笑傲的菊花，慢慢爬上爷爷那墙皮般的褪了色的额头。我多么喜欢爷爷啊，可是……
早上，同桌碰碰我正在写字的胳膊，递给我一块糖，我摇摇头，想当年爸爸劝说爷爷一样说，对自己说，对爷爷说，糖对身体不好，是它掳去了爷爷的笑，掳去了爷爷倾注在我身上的爱。
写着写着，一股陌生又熟悉的味道，又是那么的'刺中我，又是那么措然不及，像一双大手，翻开那个酒糖飘香的金秋。是酒糖的味道！我转过头，迅速抓过那块糖，像爷爷那样低下头，憋着眼泪看那包装纸，嗅那酒糖香，那泛着淡黄色的包装纸上铺满了褶皱，像爷爷那褪了色的额头……
我轻轻地用门牙磕了一下一股甘甜涌入心窝，稍一用力，那封闭地发闷的酒分子肆无忌惮的跳跃出来，拽上我的眼泪，在我周围飘香……
我多么喜欢爷爷啊，爷爷多么喜欢酒糖啊。在那个静谧的早晨，在这个思念的金秋，我醉于那酒糖飘香……
篇8：伴我酒茶飘香美文
伴我酒茶飘香美文
岁月在时光里流淌
淡去时光的苍白
岁月里拌着你的身影
时光不曾，风声依旧
一季花开几许轮回
一虹岁月莫揽琼归
长绵寒风歌唱着昨日的无悔
层层白云，荡条着心灵涟漪
剪一指微风寄送流落天涯的人儿
送去秋的璀璨，冬的珑盈。
料峭春寒
洗涤了末秋的尘埃
冲走遍地的残叶
堆积在岁月的拐弯阴暗处的惆怅
是否会被如激流的光阴带走？
欣然地感受每缕阳光的温暖
每朵花开的欣喜
还原生命最初的模样
尽享生活的美好与幸福
伤痕刻满光阴的脉络
不经意的触碰都会振痛
眼里折射的`那份沧桑
心湖泛起阵阵的涟漪
过多的不能如愿以偿
会有过多的无奈和惆怅
于是，默默怀念孩童时的天真
青春时的神采飞扬
再也回不去那段美好岁月
只好在时光隧道里涡行摸索前行！
让时间去抹淡岁月的伤痕
曾经的遭遇和苦难就让它沉进岁月的河底
这时需要轻轻行走，不带走一片云彩
语言无力时，相互默默沉着
坚信拔开云雾就是艳阳高照的盼望
聘你一生的年华，许我满头白发
陪你柳前月下，伴我酒茶飘香！
篇9： 煎饼飘香散文
煎饼飘香散文
“张家煎饼就是与众不同。”“一口咬下下去，那是松软酥脆，真好吃呀。”“张家煎饼放一夜不粘连、不变硬，更可口了。”小镇居民对张家煎饼的口碑相传像一阵风迅速吹遍了大街小巷。一时间，张家煎饼成了小镇居民的抢手货。煎饼摊前排起长龙，煎饼还没从鏊子上揭下来已被订走。张家煎饼一时供不应求。
张家煎饼由张家姐妹二人经营，其家在镇中心西侧临街，姐妹二人下岗，无事可做，利用自己的手艺，在自家门口支起一盘鏊子烙煎饼，边烙边卖。
有一次，正排队买煎饼，一中年男子骑车匆匆赶来，说他中风瘫痪在床的老婆想吃热煎饼，请大家帮忙。张家姐妹将两张刚揭下来热呼呼的煎饼叠好装进袋子递给中年男子。明确说不收钱，送给你老婆吃了。在场的居民向张家姐妹投去钦佩的目光。
今年夏天，天气奇热，坐着不动都汗流驯常对烙煎饼的张家姐妹来说无异于在火边烤，在热气上蒸，每天都大汗淋漓。整个小镇街头卖饭摊点纷纷涨价，而张家煎饼始终一个价。
有的居民没带钱照样拿走煎饼，张家姐妹从不记账的，居民什么时候想起就顺便带来。
有老太太、老爷子带孙子或孙女来买煎饼或赶集经过煎饼摊，张家姐妹就从鏊子上撕下一块热乎乎的煎饼递给孩子，孩子像吃糕点一样吃得津津有味。(附近居民如没空来买煎饼就打发放学的'小孩子去排队买，他们放心。张家姐妹上称、装包，交代孩子速速回家不要在路上贪玩，家里等着吃呢，于是，小孩子提着煎饼蹦跳着唱着歌回家了。
渐渐地，张家煎饼成了本地的名牌产品，那些走亲戚串朋友的，去外地上学的、打工的都要带上三五斤或十斤、八斤的以本地名牌特产向别人炫耀。
张家煎饼由本地h香逐渐香h到外地了。
刘梦得认为：只要有仙，不高的山就有名气了；只要有龙，不深的水就有灵气了；室主人品德高尚，他住的陋室也不觉得简陋了。张家煎饼本身就喷香好吃，再加上烙煎饼的主人张家姐妹和气、品德好，那么张家煎饼会E飘多远？香飘多久呢？
篇10：茶油飘香散文
茶油飘香散文
每年岁末年冬，家乡新鲜茶油的香味，从榨油坊到厨房、餐桌，处处飘溢。年后，游子把它们带到四面八方，于是茶油的香味就飘溢到四面八方了。
查《百度百科》知道：油茶与油棕、油橄榄和椰子并称为世界四大木本食用油料植物。茶油具有色清味香、营养丰富、耐贮藏等特点，是优质食用油，具有极高的营养价值。油茶具有很高的综合利用价值，茶籽粕、茶籽壳都有广泛用途。
总之，油茶一身都是宝。
然而在老家，多数人们只是知道它是生活的一部分，是冬季一个重要的农事，是全年的一项重要经济来源。霜降来临，就到了家乡农民采油茶的时候。
准确地说，人们把霜降前一天定为油茶开始采摘的日子。我的家乡葛源镇霜降前一天采油茶的盛况，足可与上海人元宵逛庙会，广州人看花市媲美，家家户户倾巢出动，不过前者为充满闲情逸致的休闲，后者为喜悦而又辛苦的劳作。这天村庄、街上几乎一天见不到什么人影，听不到什么人声，只为人都往山上去采油茶了。老人，只要走路的脚步还没有蹒跚，手和肩还有把力气，小孩，只要能走稳山路，拎得起个小篮子，他们都会二话不说，去帮大人摘茶子。老人，可以此证明自己未老；小孩，更可炫耀自己已经长大，又能随父母一起去较远的山地“踏秋”，来到野外呼吸清新的空气，追逐翻飞的蝴蝶，采摘不知名的野花和红通的晶莹剔透了的山楂、山枣等等，或还可走在狭窄陡峭的山路上冒一冒险，这一切都使他们把这一天当作一年中难得的节日。
家乡人把油茶开始采摘定在霜降前一天，是因为采油茶收获油茶与收获水稻不同，水稻虽然也要赶时间，尤其是夏季为赶农时要抢收抢种，但因插秧早晚有别，稻种有异，水质，光照不同，所以总不能定在一时，而油茶采摘却必须定在霜降头一天，是因为摘早了，果实不成熟，出油率不高，有“早一天摘，少出一滴油”之说；采晚了，又会从树上掉落，增加了采集的难度。
霜降这天，人们照例都起得很早，三四点钟就有人出发，到了五六点钟都已上了山，趁着初冬蒙蒙的亮光开摘了。家乡的`地形是个大盆地，四周的连绵的山半坡上，大多种着油茶树。勤劳的户主平时铲山，砍挖掉一些野生的灌木、荆棘、杂草等。没有料理过的山，这天早已是杂草丛生，荆棘密布，难以下脚了。只好带上砍柴的刀，摘到哪里，就砍到哪里，从草莽中劈开一条临时的路。铁芒箕长得异常猖獗，处处萌生，就像铺上了一层厚厚的地毯。有一尺来高，本是农户烧木柴时点燃的好引媒，现在烧木柴的人少，都改为烧煤气或煤球了。平时没砍，摘茶子时砍不完，脚踩进去，淹没了膝盖。有荆棘不经意地挂在你衣裤上或戳进皮肤，真让人感到举步维艰了。其实铲过的山，不但采摘起来方便得多，而且可以增加油茶树对阳光与养料的吸收，结果率往往成倍增加。许多人没砍，只能靠天吃油，产量较低。有人承包几块油茶山，开垦、施肥、修剪、补种一番，收入颇为可观。现在这种粗放经营的背后，有着极大的开发潜力。油茶垦复不失为农民增收的一条简便易行的方法。
油茶一年一熟，但采摘时，是花果同树的，这不能不说是比较特殊的情况。果实农历九月左右成熟，花期也在差不多时候，只不过根据时令的早晚，有的年份采茶子时是花满枝头，有时是枝头顶着花蕾，它的花比观赏茶花稍小、单瓣，洁白的瓣，金黄的蕊，在绿油油的叶子陪衬下显得很精神。常常在花蕊中，由露水和花粉形成甜的像糖水一样的蜜，还带些清香，孩提时我们折断铁芒箕杆，抽去中间的芯，做成空心管去吸这甜水，真是一种独特有趣的体验。
采摘的时候，每人带个篮子或腰间围个布兜，双手不停地摘下往里放。树一般两米高，伸手都可摘到，有树龄长的，大概可长到三米左右高，就需要爬树或带个小钩才能摘到。劳动过程很单调，据上一辈人讲，他们年青时有人边采茶边唱着山歌，可使单调的乏味的时光变得浪漫鲜活。现在这种古风难觅，倒可听到年青人的流行歌和小学生的校园歌谣，打破山野宁静与乏味劳动带来的沉闷。渐渐兜满了装进编织袋，搬下山路用板车、摩托车、三轮车等拉回家，多的就用拖拉机运，比以前用箩筐装着挑容易多了。要知道刚摘下的茶子是很重的，箩满满一担足有二百来斤。
采油茶，是收获的喜悦，是辛苦劳动的体验，也是近距离认识自然的好机会。
油茶采回来后，稍经晾晒，茶壳裂开，乡亲们剥出油茶子，晒干后挑去榨油，那时，家乡葛源镇十几个油厂同时开工，与是茶油开始满镇飘香了。
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