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高三700字议论文:知恩图报学做人

2023-11-12 08:22:24 收藏本文 下载本文

“tobelook”通过精心收集,向本站投稿了12篇高三700字议论文:知恩图报学做人,下面是小编帮大家整理后的高三700字议论文:知恩图报学做人,希望对大家带来帮助,欢迎大家分享。

高三700字议论文:知恩图报学做人

篇1:高三低调做人议论文600字

不争春色了梅花没有牡丹的华贵与妖娆。却多了独特的淡雅与高洁。隐匿谷中的碧潭没有瀑布的激扬与奔放,却增添了别样的宁静与平和。伏地不语的狮子没有藏獒的狂躁与傲慢。却有着智者的沉稳与低调,收起自己的狂妄吧,低调的人生同样精彩。

做人处事要低调,我们需要沉稳冷静,摒弃浮躁,余秋雨曾说,成熟是一种洗刷了偏激的淡漠。一种无须声张的厚实,青春年少的我们正逐步走向成熟,我们需要的正是那份不声张的沉稳,不偏激的冷静以及他们所带来的低调处事的态度,浮躁张扬的廉颇,口出狂言辱骂蔺相如,而蔺相如的沉稳并不与之争列,两者对比间透露出了蔺相如的沉稳冷静和低调的处事态度。孔子询问弟子的志向,子路率尔对之,狂妄自大的回答被夫子嬉笑。这正是因为他的浮躁,他的张扬不知低调,低调处事并不会给自己添一份卑微。反而使自己多了几份低调的胸怀,随一份沉稳冷静,弃一份浮躁张扬,即使是沙漠中的依米花,你能摇曳出人生的美姿。

做人处事要低调,我们需要保持淡泊,摒弃虚荣,炫耀虚荣的土豪在老者面前也不得不为狮子的凶猛惊愕,收起那份浮肿的虚荣吧,保持淡泊的心境,别让虚荣成为出丑的制造者,淡泊的居里夫人视名利为粪土,将贵重的奖牌给孩子当玩具,淡泊的心境造就了他低调处事的风格,让他将一生献给科学,不求回报,淡泊的钱学森放弃了国外如日中天的地位头衔,依然回国,她不虚荣,不张扬,低调的处事风格,成就了他的那份爱国情。低调的处事风格,没有让他们为人鄙视,反而令他们的生命多了几分厚重。携一份淡泊在心中修篱种菊。品味低调人生的宁静与平和。

做人处事要低调,我们需要心怀谦卑,摒弃傲慢,君子常怀有谦卑之风,他们善于看小自我,用谦虚的心态接人待物,低调的人生需要我们有这样的君子风范,名气旺盛的林志玲,不因自己的声名在外,而自觉的高人一等,当于众人合影时,她也会屈膝,与对方等高,谦卑的品格体现了他的修养,成就了他的低调。身边有3000弟子的孔子虚心请教,三人行必有我师,道出了他的谦虚,成就了他的低调之风。谦虚待人,低调处事携份谦卑对待生活,别让自己成了那只狂叫的藏獒。

低调是大山屹立于天地间的巍峨,低调是大地承载万物的广博,低调是大海吞吐日月的宽广,低调处事,低调做人,给自己的生命添一份不张扬,厚重沉稳的平和。

篇2:高三低调做人议论文600字

三国时期的杨修可以说是才高八斗,但为什么最后却被曹操所杀呢?主要是因为他锋芒“太”露,处处显示、卖弄自己的才能,压住了曹操,曹操自然心里不痛快,还因为杨修太过于狂傲,不遵守规则,让曹操难以管理。最后,曹操一狠心,就设计把他杀了。可以说,杨修之死,是因为他不懂得低调做人的缘故。

“低调”这个词,一直被很多人误解。其实,低调不是低人一等,不是一味的忍让,也不是与世无争,而是一种超越别人的智慧,是一种谨慎谦虚的态度,是一种内涵——不张扬,不张狂。

低调做人,是一种品格,一种风度,一种修养,一种内敛,一种博大的胸襟。

低调做人,就是用一种平和的心态来看待世间的一切,也可以达到于丹所讲的“处富如贫,处贫如富”的境界。

低调做人,不仅可以保护自己,融入班级、集体,与人们和谐共处,也可以让自己在暗中积蓄力量,在不漏任何马脚中成就自己。反过来说,做人若不懂得低调,则会招惹很多麻烦,会经常碰壁,与同学生活、学习不愉快。

低调做人,常言道“地底成海,人低成王。”我们该低头时就要低头。要知道,今日的低头,是为了明天更好地抬头。

低调做人,不是附庸风俗,不是贬低自己,而是一种返璞归真的大智慧。

篇3:高三低调做人议论文600字

低调是一种智慧,低调做人是对生活的一种态度。低调可以避免矛盾。生活中许多矛盾引起的原因都是因为双方谁也不让谁,导致双方矛盾升级,最终反目成仇的比比皆是。所以,学会退让,学会低调,在我们与他人的相处中显得尤为重要。有时候低调并不意味着耻辱,而是更加凸显一个人的品德修养。低调是一种生活的态度,他可以使每个人安然无恙地生活在一个地球上。

“木秀于林风必摧之。”人若过于高调,注定不能拥有一个安稳的生活,道家向来低调,他们崇尚“无为而治”,“无为”并不是指真正的没有作为,它指的只是一种退让,一种暂避锋芒的大智。刘备很低调,所以他才能在弱小时期不被人扼杀,当年曹操“煮酒论英雄”,是刘备的低调让他免于遭受曹操迫害。刘备的低调,不仅使他自己免遭遇难,更使他赢得了关羽和张飞的信赖;刘备低调,运用的炉火纯青,就连他以后也让诸葛亮对他鞠躬尽瘁死而后已。刘备一生低调,低调是人生宝贵的财富。

地球上的一颗草,都是无比低调的,它从不与百花争艳;它只是一颗卑微的小草。但是虽然它是无比低调,但是谁又能否定它大大的作用?如果没有它,土壤无法根深蒂固;如果没有它,人类的牲畜无法长大。就是这样卑微的小草联系着世间的一切,“野火烧不尽,春风吹又生。”草不仅仅是一颗草,它虽然生得卑微,但是也很伟大,它的生命因它的低调得到升华。生命是脆弱的,就像一颗小草,永远怀揣着希望,永不放弃,这就是草。草虽然低调,但并不意味着他的软弱,相反,草是最坚强的植物,它就算遭万人践踏,也不它生根发芽妨碍,草的低调生在地下,只要它的根不灭,草就会永远不死。低调,就像草根一样,是每个人生命的坚强。

“低调做人,高调做事。”在263.我只是一个平凡的作者,所以我很低调;但是在我的每一个原创作品中,都投入我的时间和心血,所以,我可以很高调地对每一位263的读者说:“虽然我很低调,但是我的作品绝不低调!”

篇4:高三经典议论文作文700字

梦——可想而知是幻想,是不存在的,那是另一个空间。但我们却拥有梦想---

梦想是什么?

在卖火柴小女孩眼里,梦想是飘香的烤鹅,是奶奶温暖的双臂。在邓亚萍眼里,梦想是坚持心中永不服输的信念,只要你肯努力,就一定能够成功。在杂交水稻之父袁隆平的眼里,梦想是“杂交水稻的茎秆像高粱一样高,穗子像扫帚一样大,稻谷像葡萄一样结得一串串”,梦想是不停地突破和探索,是丰富的想象和大胆的创造。在“千手观音”邰丽华的眼里,梦想是聋人可以“听”得到、盲人可以“看”得到、肢残朋友可以“行走”,梦想是从不言弃、努力拼搏的精神支柱。

梦想,伴随着我们每一个人。

梦想是美丽的,它是心底最美的期望,所以美梦成真也成了我们长久以来的信仰。

梦想是阳光的,它使人们由浮躁走向踏实,由彷徨走向坚定,并走向成功。

梦想是有力量的,它是人生前行的动力之源;高远的梦想可以激发一个人生命中所有的潜能。

上帝没有给我们翅膀,却给了我们一颗会飞的心,一个会梦想的大脑。于是让我们大家都拥有一双“隐形的翅膀”。

人生因梦想而高飞,人性因梦想而伟大。从小给自己一个梦想,一个人生的远大的目标,从而让梦想带着自己在人生辽阔的天空自由地飞翔。梦想就是生命的一双无形的翅膀,惟有梦想的力量才能激励和激发我们的生命,摆脱平庸和低俗,克服人性的弱点,走向优秀和杰出。

有梦想的人是幸福的,有梦想的人生是充满希望的。愿每一个孩子在他们的童年都能够拥有自己的梦想,无论这个梦想是什么,这个梦想有多大。

2019高三经典议论文作文700字(二):出人意料和情理之中

“成功的花儿,人们只惊慕它现时的明艳,然而当初的芽儿却浸透了奋斗的泪泉。”

冰心的话语,时常是我遇到艳羡他人而又惰于学习和行动时的一种激励。

成功有时只是一个小细节,天道酬勤,持之以恒,胜利的曙光就会灿然向你招手。

物理学家兼化学家居里夫人一生成就卓越,曾两次获得诺贝尔奖,它取得的惊人成绩出乎意料,但却在情理之中,她的成功是用汗水和心血换来的。

有一次,一位客人来访,看见她的女儿正在把玩着诺贝尔奖杯,就十分惊讶地问她:“这么重要的奖杯怎么可以随便让孩子玩呢?”而居里夫人却出乎意料地说:“奖杯只能代表着以前的成绩,如果太看重它,就会停滞不前。”那位客人意味深长地点了点头,更加敬佩她了。

记得一位著名的演讲家,他在年轻时,就立志要当一位成功的演讲者。渴望登台时意气风发,挥斥方遒的一幕,然而先天的短舌使他吐字不清晰,发音自然不到位,遭到了同行的耻笑和讥讽。

此后,他开始沉寂了,人们也渐渐忘了他的名字甚至他的存在。可他却没有丧失信心,于是每天和朝阳准时约会于大海边,口含石子,面朝大海,尽情地朗涌着,激昂着……

后来,当他再次登台时,以清晰、圆润、流畅的表达征服了所有听众的心。

他克服了先天的不足,出人意料地再次站在演讲台上,他的努力没有白费,实现了他自己的梦想,而这种梦想的实现又在情理之中。

一个人的心态和性格就决定了他或她的命运前程。乐观者会“死里逃往”,悲观者则“虽生犹死”。看似出人意料,但一切又在情理之中。

生活中还有很多的新鲜和新奇等我们去发掘,只有善于发现,才会有更多的惊喜,而每一份惊喜都是人生的一抹亮色。

篇5:高三议论文作文700字

2019高三议论文作文700字(一):彼岸花

许多人说,距离产生美。

某80后作家说,一切事物都要隔层玻璃才好看。

成人童话家说,产生崇拜的前提是距离。

古人形容美人美态,说“美人隔花端”。

距离,是何神物?有着这般神效?隔着时间或者空间的河流,为何我看见的彼岸是姹紫嫣红,是火树银花,是曼妙芳华?

我想说,或许距离是那盏神灯,或是那句“芝麻开门”,开启了许多童话和美好。

这种美好,古今皆有,像《诗经》中的《蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”姣好女子立于沙洲,就是那一方无情水隔断了你侬我侬,留住了诗情画意,摒却了没有距离的遗憾。古时的山水泼墨画,均会留出一些空白,或者拉远视界与山水的距离,使人感到山也朦胧,水亦空奇,看到的是“山是眉峰聚,水是眼波横”。也许事实并不是这样的,山或许遭人樵采,已经满目疮痍;水或许已经枯涸,剩一摊烂泥,不管如何,留给我们的,是距离带来的“清、寂、和、静”。

人与人交往,有距离会更美好。席慕容说,友谊像花香,还是淡一点才好,越淡才会越持久,越淡才会使人更留恋。这正应了一句古话:君子之交淡如水,双方隔得远一点,才看不到那些本可以忽略不计的瑕疵,像那个“豪猪取暖”的哲理故事里,只有留出恰当的距离,才能既取得暖又不伤害对方。

我很喜欢苏轼的那首《水调歌头•明月几时有》,超然且有出世的氛围。我理想的人生像我朋友写给我的一封信里的一句:在入世中做着出世的梦。融入世事但要超越世俗,或许过的是吃饭、写信、学习、聊天的平淡生活,但会用一段刚刚好的距离划出一条心河,在此岸做着“标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?”的美梦。彼岸的春色正浓,我们去看陌上花开。

2019高三议论文作文700字(二):出人意料与情理之中

梵高的一生,用孤独来形容是最恰当的了。

梵高的作品,用永恒来诠释也不为过。 但他生得如此出人意料,也许就是因为他活得如此的孤独,才让他死在情理之中;就像他的作品,生前的沉寂是如此的出人意料,而死后作品火得一塌糊涂亦在情理之中。

“如果生活中没有某些无限的,某些深刻的,某些真实的东西,我就不会留恋。”梵高曾经这样说,而我像爱着我自己的生命一样爱着梵高,梵高的画,梵高的忧郁……我从这句话中体会到了梵高的绝望,世人的冷漠,不被别人欣赏的痛苦已把他折磨得不成人形。他是一匹良驹,但在那个年代里没有出现一个伯乐,一个也没有,于是,梵高孤独的活着,那种活着比死亡更痛苦,尤其是当他真真切切地感受到那种比死亡更痛苦的孤独时,为了结束这痛苦,他宁肯选择死亡。 当血红的鲜血滴到向日蔡上,我明白,那是梵高为了摆脱孤独和冷漠向世人发出的最后低吟。

活得如此的出人意料,于是死亦在情理之中。终其种.种,我不禁思索,难道真的是因为梵高注定是一颗恒星,所以他一直孤独着?但是为什么老天连“高处不胜寒”的孤独都不给他?为什么让一个原本是永恒,是被人敬仰的人活在平庸之中?为什么连他自己都认为自己是凡粟一粒,没有资格被别人尊敬?我不明白!上天既造就了一个天才,为什么让他活在孤独的痛苦中?难道天才是扣响扳机之后,鲜血溢满画页之后才能给予的称号?我不明白!我害怕这样的出人意料与情理之中!

而他的画,和他的人一样,在世俗中沉寂了几十年,等到他死后才大红大紫!人们在梵高作品拍卖会上争先恐后地喊出惊人的数字,虽然在情理之中,但是梵高已去,他拥有的只能是出人意料的孤独,却无法享受到人们对他的赞赏与虔诚!

2019高三议论文作文700字(三):双赢,你我共辉煌

即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹,也应明白,一枝独放不是春天,春天应是万紫千红的世界。

即使自己是一颗傲然挺立的孤松,也应明白,一株独秀不算英雄,成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。

即使自己是一支整装待发的帆船,也应明白,一船独行不算风景,千帆竞发才能显示大海的壮阔。

自私利己,愚者之见;打造双赢,智者之举。双赢,那是信心的基点,那是力量的源泉,那是开启人生之路的探照灯,那是打开成功之门的金钥匙。双赢,使你我共辉煌。

漫步于历史的沙滩,捡拾一枚枚成功的贝壳,上面写满了“双赢”。

春秋的征战,战国的纷鸣,群雄争霸,逐鹿中原。面对强秦的进攻,是双赢的智慧使廉颇和蔺相如和谐相助,武有廉颇,文有蔺相如,二者相互配合,救赵国于水深火热之中,拒强秦于国门之外,同时,也使二人为后人铭记,使“将相如”的美谈流传至今。“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”张良与韩信如同两颗星辰,在历史的星空中熠熠闪光。张良善将将,韩信善将兵,二者配合,才有了“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的成功,才有了汉王朝的统一兴盛。是双赢的智慧,使张良与韩信在汉朝树了威信,建立了功业,使历史的星空中又多了两颗耀眼的星辰。

“暗淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣。”站在新世纪的门槛上,我们不难发现,双赢的光芒在今天依然闪耀,加入世贸组织,东盟经济合作,六国共同绘制基因组图,这一切都彰显着双赢的智慧,这一切也必定会使我们的祖国不断繁荣强大。双赢,使蓝天不褪色,使鸽子不慌张,使青春不落幕,使山花烂漫于世界的每个角落。

双赢,你我共辉煌!

2019高三议论文作文700字(四):仰望星空与脚踏实地

仰望星空让人拥有梦想,而脚踏实地让人拥有尊严。

仰望星空似乎是求索者的姿态,然而在仰望星空之中,我们看见苍茫宇宙变幻,看见斗转星移,看似穷尽一些奥秘,却唯独看不到自我。在一味追求梦想幻境的过程中,自我也被蒙蔽,当追求越高越飘的同时,人生命的重量反而越来越轻,更无所谓尊严了。

然而脚踏实地这种面向土地的姿态,无疑更加深刻。因为此刻,人们将深切感受到自我的存在。脚踏实地也是一种创造,创造的是自己的财富、能力与经验,在创造的过程中不断对自我进行确认,获得一种自我认同感,这些能让人站得更直,从而获得一种生而为人的尊严。

只有这样才能感到自我存在的意义,才能自己看得起自己。若存在这样的信念,任何脚踏实地的工作都不卑微,而仰望星空则让人脱离现实,空有梦想却找不到构建的土壤。托尔斯泰的晚年就在脚踏实地的劳作中度过。托尔斯泰曾送给他的女婿一双亲手制作的皮靴,当时托尔斯泰文集共出版了十二卷,他的女婿戏称那双靴子为第十三卷,而托尔斯泰说那是他最喜欢的一卷,没有什么比他此时更有尊严了。

人生来所希望的是留痕。帝王总是愿将自己的功绩刻在石碑上向别人证明他的存在。而对于芸芸众生来讲,仰望星空的人与这个世界没有任何牵连,甚至不如鸟儿飞过天空的存在感,而土地会留下每一个脚踏实地工作的人的痕迹,深深浅浅,依稀刻画出你的高贵与尊严。

因此说,我认为生命没有不能承受之重,只有不能承受之轻,仰望星空的人手持着名为梦想的气球,到了高处总会破裂。脚踏实地的人牢牢地把握住生命的重量,从而获得生而为人的尊严。

2019高三议论文作文700字(五):生不必逢时

余尝闻或叹其时运之不济,命途之多磨,捶胸怨道:“生不必逢时”,然余又闻我命由我不由天之豪迈言语,故余以为:生不必逢时也。

生不必逢时也。若君以为,生于乱世则遭难于身,生于太平盛世则高枕无忧,则君将悔矣。有言道:“乱世出英雄,”造就英雄伟才之因非时非出身也,而因人也。

孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”人若有才,终将有用武之地,英雄不问出处,是英才是庸才,以其所成之就而论之。成大事者,看己之才德,非天时地利也。

泱泱中华,百家争鸣,文化之灿烂非他国能及。汉赋之绮丽,唐诗之魁奇,宋词之精奇,明清小说之传奇,皆因各朝文化之异,各时有各时之精华所在。无论生于何时何地,凡有才能者皆将占有一席之地,何须叹生不逢时也,生活之趣,成功之道,非时能佐之。余以为天生我才必有用,黄天不负有心人。能发挥己之所长,做力所能及之事者,皆能觉生活之趣,以平凡而生不凡,终成大事。

有名言如是:态度决定高度,人之心,定人之行,心,若惧尔生存之境,则使尔因惧避世;心,若能坚则无论尔于何时何地,亦不会轻言弃语,纵生不逢时,尔不自弃,自当有所作为。埋怨无用,哀泣无用,是不能就我我就时,方为真理。有心,坚若如此,又有何惧之?

姜太公苦等半载,白双鬓老去华颜,亦磨不去其雄心壮志,故其等来文王,最终成百家之宗师,皆因其心坚。太史公历宫刑之辱,亦不因时而弃,终留无韵之离骚之史记于世,其皆因表心坚胜于时势。

集上文之所述,故余以为:生不必逢时,纵时不就我亦应由我就时,以心坚而成大事,不甘认时任命,甘让己生碌碌无为,此乃弱者所为,余鄙之。

篇6:高三精选议论文作文700字

这世上的平庸者太多了。若是要怀疑,便到喧闹的地方去见一见--喧闹本就是平庸者的原创。

这大抵是因为,平庸者最易于“团结”,在某项政策对他们不利时,在某些高位者地丑闻被披露时,在他人还没有表态时,他们是最先扯着嗓子叫起来的。这同样是喊声把他们潮水般汇聚起来,最终形成蔚为壮观的声浪,在喧闹中填满了世界的任何角落。

平庸者有态度,他们的态度总是在事件之后最后亮出;平庸者有交流,街头巷尾的喧闹或不那么喧闹的议论多是他们的作为;平庸者有行动,这行动现在通过媒体通过网络处处生根发芽,像是哪天便会积聚出燎原之势。

其实他们错了,这世界上的天才毕竟是少数中的少数,绝大多数人只得归入“平凡”之辈。没有与生俱来的异秉,没有少年杨名的机遇,有的只是一次次亲手从泥淖里挣得的经验与教训,一个个亲手用生命的多少次反复筑起的台阶。他们需要痛苦的努力才能获得些什么,他们是这个世界上真正的主体--平凡者。

然而,平凡决不是平庸,承认自我平凡的过程,不等价于接纳平庸在自身的留宿,恰恰相反,平庸者正是因为拒不承认自己的平凡而在凌乱喧闹的内心深处迷失了自我,也迷失了人生的方向与宁静。唯有承认平凡,以最普通的视角安静地奋斗在这个世界,牢牢把持住真实的自我,而不让他在热的期待和过冷的现实的双重压迫下扭曲变形,才可以能拒绝平庸最后的亲附,让你变得鼠目寸光。

还是不要做平庸者吧,他们在喧闹中聒噪混沌地殆尽着人生。承认自己的平凡,让平凡者的生命从宁静的自我中起搏,把平庸拒绝在宁静之处。

2019高三精选议论文作文700字(五):每一个生命都无需比较

从我牙牙学语起,你便开始拿我和别的小孩比较,从中你得到了快乐和满足。

从我上小学以来,你便习惯拿我的成绩与别人论成败,为此你收获了自豪和荣光。

我曾劝你不要比,因为成绩优秀不代表一切,可你充耳不闻,认定我是你今生最得意的作品,是你最大的骄傲。

我曾反感你的比,因为我也有我的“短板”和自惭形愧,可你乐此不疲,反而嗔怪我不懂你的心。

望子成龙,那是普天下所有父母的共同心愿,我怎会不懂,只是——

你可知道,再优秀的成绩也经不起比。从来没有比出来的天才,只有比出来的笨蛋。因为,这个世界没有“最”,只有“更”。“最”是极限,是尽头,是止境;“更”是无穷,是进取,是新的希望。人类之所以不断地挑战自己的潜能与极限,刷新一次次的成绩,打破一项项的记录,不就是因为信奉“没有最好,只有更好”吗?

记得奥林匹克运动会“更快、更高、更强”的格言吗?记得被誉为“教授的教授”的陈寅恪先生说的“只要能学到知识,有无学位并不重要”的真言吗?我们实在无需时时与人比成绩较高低,做好自己便是王道。看看民国时期的梁漱溟、金克木、沈从文、钱穆等一大批自学成才的低学历的大师便知,强者从来只用实力说话,无须靠一纸分数或学历来证明。

没必要热衷于一次次与别人较真,那会迷失了自我。也没必要把最好的我和一般的我比较,那会陷入自卑。100分你自豪,98分我同样优秀。56分我无颜,可61分我在进步。100分有100分的特有精彩,61分有61分的别样风情。

正如朝霞之壮丽,落霞之斑斓,春花之灿烂,秋叶之静美,天地间每一种生命都自有其美好,你只需要笑着去尊重和欣赏,而不是在简单粗暴的比较中抡起你的巴掌。

篇7:高三精选议论文作文700字

大树坚强不屈,百折不挠,是勇;小草依靠大地,屈腰伏身,是智。古之成大事者,无出智、勇二字。

李广老当益壮,年逾七十仍披挂上阵,北击匈奴,是勇;毛遂锥袋自荐,脱颖而出,是勇;谭嗣同以死明志,唤醒后人,是勇;桑提亚哥用生命与巨鲨战斗,败而不倒,是勇。

军人,保家卫国之巨盾,安邦定国之利剑,不可不勇;士人,出谋划策,游说诸国,不可不勇;改革者,革故鼎新,震慑旧俗,不可不勇;渔者,临变幻莫测之境,遇身长数己之敌,不可不勇。

勇,是一种意志,一种信念,它是危难之际的英雄本色,它让你排除杂念,一往无前;它让你坚持道义,做出正确选择;它能形成一种气场,辐射出一种魄力与感召,唤起一个集体一起战斗。

孙膑围魏救赵,以逸待劳,是智;司马光临危不惧,一击中的,是智;诸葛亮口若悬河,舌战江东才俊,是智;周总理处变不惊,驳得美国记者无地自容,是智。

军师,排兵布阵,疑师诱敌,不可不智;男子汉,救人危难,须堪大任,不可不智;外交大臣,一语一言关乎国家之利,不可不智;总理,政府之首脑,国家之象征,人民之喉舌,不可不智。

智,是经历世事波澜之后的泰然心境,它需要阅历的积累,需要一颗敏感的心灵去不断发现;它以四两拨千斤的方式,战胜异常强大的困难,它以不露声色的方式,在无形中瓦解强敌。

我赞美勇,也赞美智。

有智无勇,犹如被尘沙掩盖的金子,有才而不能施;关键时刻也难免不动摇,从而使智变成一种罪恶。

有勇无智,如无头苍蝇,不辨方向,这种人在把强项炫耀到最大限度的同时,也把缺点暴露无遗,若无智的内里,则勇的虚表便不堪一击。

勇与智是成功必备的素质。当今,社会竞争激烈,狭路相逢勇者胜,故我们需勇;而形势莫测,运筹帷幄可得胜,故我们需智。

高三精选议论文作文700字(二):来自大自然的启示

涓涓溪流义无反顾的扑向浩淼的海洋,成就了海纳百川的胸怀;一枝独秀的红梅屹立在白雪皑皑的腊冬,传诵出“不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香”的诗篇;风雨后的晴空呈现着绚丽多姿的彩虹,营造了苦尽甘来的氛围……

大自然用清新质朴的景观,阐释着难以言喻的道理。

在冰天雪地里,善良的狍子用柔软的小身躯温暖着被风雨冻晕的人。却有些卑鄙的猎人利用狍子善良的天性,常常假装晕厥,再伺机捉住它们。强悍的猎人手拎着瘦小的狍子,大摇大摆的回家。你们有没有想过,在你们的猎物也有家人等着它团聚。你们看到它那圆溜溜的眼睛里流露的是恐惧与懊恼?满面春风的你们在炫耀自己辉煌的战绩时,是否扪心自问过利用它善良这行为符合战绩的道德标准么?你们摸着它光洁皮毛时,是否意识到,仅仅是需要皮,就要夺去一个鲜活的生命。单纯的狍子不会控诉,它们只会周而复始的发扬着善良,对待任何人都一视同仁。哪怕是湮没了良心的猎人。

狍子不求回报,却能舍己为人。这就是大自然创造的奇迹,这是自然所赋予的纯真。

人也是自然其中的一员。但社会上总有一些为名利勾心斗角,尔虞我诈的功利之人,在灯红酒绿中迷失自我的颓废之人,在巨大诱惑面前泯灭良心之人…这些人跟狠心的猎人是同一级别的人,自私自利,连兽都不如。这些愚昧无知的人,害人害己,最终导致自毁前程,悔恨的了结余生。为什么你们不听听大自然的声音呢??它所给予的是如同草木的坚强,益兽的无私。我们需要领悟更多的纯真质朴。停下脚步,静静聆听大自然的声音吧!

篇8:高三议论文作文700字

知足,是一种心态。

广厦千间,夜眠不过七尺;珍馐百味,日食只需三餐。

简单,再简单一点,这就是生活。

也许有人会说,知足,意味着满足现状,不再追求,会对社会发展不利。但我所说的知足,不是意味着没有进取心,安于现状,而是在物质追求上不要计较太多。

知足常乐,要求我们以正确的心态面对宠辱得失。“不以物喜,不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐,无疑是一剂心灵的良药,帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。知足,不是夜郎自大,而是知现在所得已足矣,对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在,用一颗进取之心去开创未来。

知足者,并非放弃追求,而是对自己现状的肯定。因为知足,他很快乐;因为快乐,他能以更好的心态去追求未来。

知足者,贫穷亦乐;不知足者,富贵亦忧。

曾经看到过这样一个故事:黄昏时分,卖烧饼的夫妇数着一天的收入,比前一天多了两块钱,两人相视一笑,非常满足;也是在这个黄昏,一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。

不禁感叹:对于身外之物——钱,为什么有的人看得这么重?“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐。”哲人说过。

总有人忘记了今天,苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的,不知足;得到的,不珍惜。

也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有,但每个人都可以学会知足,而且我们也该学着知足。

知足,是一种心态。

简单,再简单一点,这就是生活。

高三议论文作文700字(三):最好与最坏

记得小时候,读过一篇文章,讲的是一个小孩拿着自己写的文章给父母看,母亲说这篇文章好极了,父亲却说这篇文章糟糕透了,于是小孩认为他父亲不爱他,但后来,他明白了,不管是好极了,还是糟糕透了,都是一种爱,都是发自于心中的那股关爱之情。

不光是他,许多孩子都遇到过这种情况,都曾迷惑,都曾感伤,为什么一篇文章,得到的却是不同回答,其实那取决于别人爱你的方式。

曾今有一个小孩,他四处找工作,他的同乡人知道他可怜,都想帮帮他。可那人的父亲却劝告他们不要帮助他的小孩,时机还未成熟。就这样,小孩不断在四处漂泊,完善自己,想着自己的不足,不断拜访别人寻求改进的方法,最终他成为了一个名人,赚了大钱,原本是想为父亲治病而找工作的他在外出求学时,为救父亲而四处借钱,现在不仅还清了钱,还成为了富人,而如果他在同乡人手下干活可能一辈子也赚不到这许多钱,是他父亲帮了他,是他父亲看似难以理解的不知不觉帮助了他,是那看似严厉的话帮助了他,帮了他一辈子,也让这话爱了他一辈子。

好话不一定是好话,坏话也不一定是坏话,人们就生活在这俩者之间,被这两句话推动着,也许还被这两句话伤害着,但是不管别人怎么说,你的水平只有你知道,别人再怎么说,如果没有你的反思,或是你一蹶不振,被别人一说就万念俱灰,那只会让别人的辛苦付之东流,所以不管怎样,要学会反思,要相信自己,才能真正成长。

最好与最坏都是一份爱,但是不要指望他们的一句话就能改变你,他们只是让船快速航行的风,伴你成长,但掌舵的人还是你。

篇9:高三议论文作文700字

邹忌有一面镜,一面真实的铜镜,照出了他修长的身材,照出了他昳丽的容貌;唐太宗有一面镜,一面叫魏征的镜,照出了一代开明帝王,照出了一世贞观之治;司马迁有一面镜,一面历史的镜,照出了上至轩辕下至汉武的人世沧桑,照出了史家之绝唱,无韵之离骚。

历史上人们一直称颂这样的镜,清彻明净,事无巨细,一览无遗。

可是还有一句话:水至清则无鱼,人至察则无徒,水如此,人如此,镜亦如此。

所以,如果我要买镜,一定要买一面特制的镜:一面光亮如洗,可察毫未;一面昏暗沉寂,模糊朦胧。

用昏镜照己,看见一个积极乐观的轮廓。雷厉风行,不拘小节。不苛责自己,不对自己的错误斤斤计较,抱怨不休,不对一时的过失耿耿于怀;报用明镜照已,看见成功中的不足,不让成功的长堤因为疏忽的蚁穴崩溃,不许成功的脚步因为鞋中的砂粒而退却:用这面特制的镜子照自己,即不因小的错误而畏缩不前,也不为小的过失而功亏一篑。

用昏镜照世事,看见高速发展的社会,繁荣富强,国泰民安,上升的GPP的水银柱,腾飞的载人飞船,奥运会的旗帜都在招唤我们一同上升,上升;用明镜照世事,阳光下角落中终有黑阴影。处枪决腐败分子的枪声还回荡耳边,远处依然传来硝烟与战火,我们还有许多事要做,每一个阴暗的角落都要我们用良知点燃一盏灯:用这面特制的镜照世事,既不会误认为天空满是阴霾,也不会忘记这世上还有悲哀。

用昏镜照历史,看见文化长河奔腾不息,浪花朵朵,用明镜照历史,看见固步自封的悲哀,看见妄自尊大的无奈……

用一面特制的镜,照人,照世,照史,既不会让目光被瑕疵纠缠,也不会让失误遁形于昏暗,用特制的镜照世界,终会照来一个明媚的未来。

高三议论文作文700字(五):学会历史般的旁观

在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露;

在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。

然而在蝶眼中,蜂不过是埋头苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不过是游戏花间的浪子。

爱憎蒙住了理性的心。跳出爱憎,历史会还给我们一份真实的面目。

霸王骑着乌骓化为了鬼雄,虞姬将生命之花化作了矛尖的湛蓝,于是心被感动了,那殿上之君只不过是无耻小人,听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”,就热血沸腾。

可是就是这个被唾骂的人建立了中华大地的一代霸业。没了他,哪来的张骞扶着驼铃走向天山的雪莲?没了他,哪来的卫青舞着旌旗奔向大漠的飞沙?

历史长河滚滚奔流,告诉我们---刘邦比项羽更有才能去成就一番霸业。

炀帝踏着龙舟走向江南的七月,黎民抱着妻小沿河悲恸。于是血被激怒了,那由南向北奔流的运河不再雄浑,那滔滔河水浸透了百姓的血泪。

可是就是这条劳民伤财的大运河,书写了大都的辉煌,托起了沿河的点点明珠之城。

历史的车轮滚滚向前,告诉我们---京杭大运河灭了一个隋朝,却也开辟了更辉煌的盛世。

人镜对着太宗云“水能载舟,亦能覆舟”,开创贞观之治的盛世。于是双手挥舞着高呼“明君”、“伟人”。

可即使是这样一代圣明,我们又怎能忘了玄武门前的血泊?

历史的高峰回响着一个声音:“再伟大的君王,他的身后也有白骨累累,血汗斑斑。”

跳出爱憎后的我们,会有一双清澈灵动的心眼。环视世间一定会有新的认知,更加公正、更加客观。

以清澈的眼审视自己,对于任何过失,“有则改之,无则加勉”;以灵动的心审视世界,对任何对错,保留一份最真实的了解。

给所有的事物一个旁观的眼神,让历史的车辙辗过额头,留下赞许的痕迹。

篇10:高三经典议论文作文700字

旺盛的青春全部献给了党,献给了人民,他高尚的理想、信念、道德必将留名千史。

——题记

我相信,人性的光芒无论被时光冲刷多少遍都不会褪却一点光彩。

我相信,所以我坚持。

我相信,所以我铭记。

雷锋,雷锋……

那个我脑海中不断呼唤的名字,那是我心中永恒的坚持。

时钟在转动,科技在发展,世纪在变更。良知,良知……越来越多的现实岂能泯灭良知?

我怀念雷锋了。

记起雷锋去世的经历,深深镶嵌在每个人心中。那是一个细雨霏霏的夏季,雷锋与他的助手乔安山驾车从工地返回驻地,他们的车子开进队里的车场后,雷锋看见车上溅了许多泥水,便不顾长途行车的疲惫,立即叫他的助手乔安山发动车子去空地洗车。绕过一段比较窄的过道为了安全起见,雷锋下车为乔安山指挥倒转弯:“向左,向左……倒!倒”因为地滑,突然倒到一根晒衣服的竹竿上,而竹竿却不偏不歪正好打到雷锋的太阳穴上,当场昏倒在地,昏死过去……队员们急忙用担架护送雷锋到附近的医院,各级首长闻讯之后立即赶到医院,同时以最快的速度把医疗专家请到雷锋面前。因为颅骨的损伤,也耽搁了大量时间,雷锋同志因工牺牲了。他生的伟大,死的光荣。在雷锋的追悼会上有上万人为雷锋送行,他是人们心中永远的英雄。

雷锋,那个为别人着想毫无怨言的人;雷锋,那个平凡而伟大的人;雷锋,那个心中永远的英雄。

在以后的日子里回忆雷锋这个字眼都是想着他伟大的事迹,记得队员曾对雷锋说的一句话:“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”这就是雷锋。

高三经典议论文作文700字(三):选择正确,彰显价值

马车疾驰在大漠中,蹄轮下飞尘滚滚,女子在车内泪如雨下,浸湿了如花般的容颜。她扛起的是国家安定的重任,轻轻举起的手帕拭干了眼角的泪水,这是她的选择,她无悔。

汨罗江边仰天长啸般的吼叫如山崩地裂般撕心裂肺,面对国君谄谗蔽明,斜曲害公,方正不容,一腔饱满的爱国之情无处发泄,一瞬间,他纵身跳入滚滚的江水中,用死给沉睡的世人留下了深刻的启示。这是他的选择,他无悔。

千万铁骑奔向边疆,飞扬的滚滚黄沙如乌云遮天的阴霾,将军冲在最前方,精忠报国的誓言谨记耳旁,英勇无畏表现得淋漓尽致。不管此去结果如何,这是他的选择,他无悔。

虎啸深山,驼行大漠,鱼翔浅底,雁排长空…..每个人都有自己的价值,从屈原的忧国忧民到岳飞的精忠报国,从范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”到林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”,从杨靖宇的宁死抗日到人民子弟兵血洒疆场。

选择正确的价值,找准人生的方向。

也许你“夕阳西下,断肠人在天涯”,也许你“小舟从此逝,江海寄余生”,也许你“采菊东篱下,悠然见南山”……每个人有每个人的活法,但一句“天生我才必有用”又显示了多少自信与洒脱。

找准人生的方向,彰显自己的价值。

废墟瓦砾的绝望中,总有白衣天使在救死扶伤;坍塌和呻吟的缝隙中,是人民子弟兵舍己救人;捐款的热潮如圣火般红遍中国,爱心的传递只有开始没有结束。彰显自己的价值,升华人生的意义。

草儿悄悄破土而出,一片片青翠为大地带来生机勃勃;

花儿无声开放,娇艳欲滴点缀了社会繁华;

蜡炬泪流成灰,照亮了世间黑暗的角落……

篇11:做事先做人高三优秀议论文

《礼记▪大学》中有云:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知, 致知在格物。 物格而后 知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

故,由此可知,无论做什么事,都要先学会做人。学会做人,乃为人之本。

会做人的人往往会知道如何等待。

而这类人有着深沉的耐力和宽广的胸怀。行事绝不要过分仓促,也不要受情绪左右。能制己者方能制人。在到达机会的中心地带之前,不妨在时光的太空中漫游一番。明智的踌躇不定可使成功更牢靠,使机密之事最后能开花结果。俗话说得好:“只要给我时刻,我一个顶两个。”命运对有耐心等待的人将给予双倍的奖赏。

一个人必备的条件便是诚实守信。

孔圣人曾说过:“言而无信,不知其可也。”也佐证了诚实守信的重要性。昔有商鞅在秦国变法之初,在城门立木,并大肆张贴告示:“谁能把城门前那根木头搬走,官府就赏他五十金。”百姓皆议论纷纷,并不肯相信官府,后一年轻力壮的男子搬走木头。商鞅知道后,确实信守承诺,奉上了五十金。自此,在百姓心中有了深刻印象,变法才得以实施。

商鞅变法的成功不正取决于他不失信于人么?

做一个有德的人亦是做人的必备条件。

美国加州数码影像公司的市场开发部总经理史密斯曾经谈过自己的经验之谈:“一个做一辈子有德之人的人,绝对会赢得别人永久的信任。”他自己的亲身经历也确实证明了这一点。

当他在应聘之时,本可以将错就错,承认他就是那位老人女儿的救命恩人,可他并没有这样做,他高贵的品德使他并没有承认,并且用自己美好的言语祝愿老人能够找到那位救命恩人。也正因如此,他才会被这家公司录取,有了今后的成就。

世间技巧无穷,唯有德者能够其力,世间变幻莫测,唯有人品可立一生!这就是作为一个成功人士或期望成为一个成功人士就应具备的优秀品质。

故,成大事者,必会做人。做人要做会等待、诚实守信、有德的人。

伟人之所以是伟人,不仅因为他们做出了怎样一番事业,还因为他们懂得如何做人,做一个真正有用的人。而他们都先学会了做人,才有了之后的成就。故,做事先做人。

篇12:做事先做人高三优秀议论文

做事先做人,这是亘古不变的道理。如何做人,不仅体现了一个人的智慧,也体现了一个人的修养。

一个人不管多聪明,多能干,背景条件有多好,如果不懂得做人,人品很差,那么,他的事业将会大受影响。只有先做人,才能做大事,这是古训,先人早就强调了“做人为先”的重要性。

我们的先人孔子,其思想可以说是中国千年文化底蕴的沉淀,他告诉我们“子欲为事,先为人圣”“得才兼备,以德为首”“德若水之源,才若水之波”。因此的可见,中华民族历史来讲究做人的道理。

我们从小到大,有关做人的道理耳熟能详。然而,品性优劣却人各有异,做事的结果也大相径庭。任何失败者都不是偶然的,同样,任何成功者的成功都是其必然性,其中最重要的一个因素就在于怎样做人。

人品,是一个人施展能力的基础,是当今社会稀缺而珍贵的品质标签。

人品和能力,如同左手和右手:单有能力,没有人品,人将残缺不全。能力是一把双刃剑:如果掌握在品德高尚的人手中,它将会给团队与社会创造出无数的价值;相反,如果掌握在品德低下的人手中,它将时刻有可能会成为组织与社会前进的羁绊。

有许多人才济济的单位,也面临着动力不足、内耗严重乃至惨遭淘汰的结局。究其原因,员工人品起着决定性的作用。缺乏忠诚、敬业、服从、合作的团队,往往更容易迷失在勾心斗角、尔虞我诈、损公肥私的争斗中。众多的单位领导都认定:能力合格的人不一定是上品,而人品不合格的人就是危险品。

没有人会愿意重用一个成绩合格但人品有问题的危险人物。一个人品不好,即使有天大的才能,他也可能会在关键的时候给组织带来伤害,并且,能力越大造成的损失也会越大。从这个意义上说,“人品”其实决定着整个组织与个人成长的金钥匙。

古人云:厚德载物,就是说,人要有好德行,就没有承载不了的事。相反,人无大德便无法成就大事。吃亏是福,我们要乐于吃亏,多为别人着想,才能成就一方事业。同时,厚德是福,做人厚道,方能得到别人的尊重爱戴,善良是好人品的关键因素。人要常怀一颗感恩的心,不要斤斤计较,要多存爱心,多兴善举,多站在别人的角度想问题,才能拥有良好的人缘和信誉。

一个人的信用度也是很关键的,如果没有信用,什么事也干不好。人与人之间的交往,关键是要讲信用。古人把守信看作是做人非常重要的品行之一,讲究言必行,行必果。

常言道:“海纳百川,有容乃大”。人要有一颗宽容之心,方能容天下难容之事。我们要学会宽容与自己看法不同的人,特别是与自己有矛盾的人。宽容别人实际上是给自己的心灵松绑,否则,只会给自己的心灵加压,受累的还是自己。要承认人与人之间的差别,多看别人的优点和长处,宽容别人不足之处,一分为二地看待别人,学会用欣赏的眼光看人。

欣赏别人是一种境界,善待别人是一种胸怀,关心别人是一种品质,理解别人是一种涵养,帮助别人是一种快乐。应当学会倾听,学会微笑,学会赞扬。多留财富,少留包袱。多留风范,少留遗憾。多留经验,少留缺陷。

做人要以诚为本,因为诚实是立身之本,诚实是做人的一种美德。人之无诚,不可为交。“欲当大任,须是笃实”。

做人只有实实在在,老老实实,才能赢得别人的尊重,才能在社会上站稳脚跟。

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