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《发现》阅读答案

2023-11-04 08:56:21 收藏本文下载本文

“彭诺”通过精心收集，向本站投稿了12篇《发现》阅读答案，以下是小编为大家准备的《发现》阅读答案，仅供参考，大家一起来看看吧。

《发现》阅读答案

篇1：《发现》阅读答案

我来了，我喊一声，迸着血泪，

“这不是我的中华，不对，不对！”

我来了，因为我听见你叫我；

鞭着时间的罡风，擎一把火，

我来了，不知道是一场空喜

我会见的是噩梦，哪里是你？

那是恐怖，是噩梦挂着悬崖，

那不是你，那不是我的心爱！

我追问青天，逼迫八面的风，

我问：(拳头擂着大地的赤胸)

总问不出消息，我哭着叫你

呕出一颗心来，——在我心里

注：罡风：道家语，高空的风，又作“刚风”

12．诗人“发现”了什么？

【答案】中国当时现实的黑暗

13．诗人说：“我会见的是噩梦，哪里是你？”又说：“那是恐怖，是噩梦挂着悬崖”据此说说噩梦这个意象表达了诗人怎样的思想感情？

【答案】表达诗人悲痛欲绝的感情

14．对这首诗的理解，不恰当的一项是( )

A．“我来了，我喊一声，迸着血泪/‘这不是我的中华，不对，不对！’”一句起笔就在读者眼前展开了一个景象，一个海外游子一进国门就悲喊“不对，不对！”造成悬念，引人深思

B．“迸着血泪”极写了诗人重返祖国目睹现状后无限痛苦的心情，和“不对”的喊声相对应，强化了他因美好想象破灭，感情发生突变的内心世界

C．第三行和第五行的两个“我来了”的排比句叙写了自己之所以要回归祖国的真正原因，以及“空喜”的失望心情

D．“我追问青天，逼迫八面的风/我问：(拳头擂着大地的赤胸)”这一景象是诗人现实主义诗情的涌现，诗人呼天抢地的哀告，为文末突出“我的中华”“在我心里”蓄势

【答案】 D(不是“诗人现实主义诗情的涌现”)

15．对这首诗的赏析，不恰当的一项是( )

A．诗歌以“发现”为题展开描写，首尾照应，虚实结合，对现实中的祖国进行了“噩梦”般的描写，同时表现了诗人报国无门的感叹

B．诗歌以“鞭着时间的罡风，擎一把火”的巧妙的比喻，将诗人内心“空喜”的感受具体形象化，并将全诗的思想推进到另一境界

C．诗人说“这不是我的'中华”，“那不是我的心爱”，意在告诉读者，这正是“我”的祖国，这正是“我的心爱”，抒发了诗人埋存于心底的对祖国的挚爱之情

D．全诗所写的实际是对客观世界和主观世界的双重“发现”，让人鲜明地窥见跳动于诗人博大胸怀中的一颗热爱祖国的赤诚之心

【答案】 A(诗歌并没有“表现了诗人报国无门的感叹”)

篇2：发现自己阅读答案

①歌德年轻时候立下的志向是成为一个画家。为此他付出了艰辛，努力提高自己的画技，却始终收效甚微。直到4哕的时候，他游历了意大利，亲眼见到那些大师们的杰出作品之后，终于清醒了：即使自己穷尽毕生的精力也难以在画界有所建树。在痛苦和彷徨中，他毅然决定放弃绘画，改攻文学，最终成为伟大的诗人。

②的确，发现自己并不容易。这是因为，发现自己，用的是自己的眼睛、自己的思维、自己的标准，掺杂了大量主观的、情感的、个性化的因素，得出的结论往往不够全面、客观、公允，其正确性也因此打了折扣。自己看自己难，难就难在“只缘身在此山中”。

③歌德用了差不多半生的精力学画无成，面对人生的不断碰壁，及时调整了人生目标，在文学道路上做出一番成就。孙中山青年时悬壶行医，最后发现治一人并不能救社会，于是转而投身革命，终于成就了令世人敬佩的伟业。无数成功的.例子告诉我们，成功者是在不断的实践中发现了成功的道路，并不是一开始就站到了正确的起点上。因此，我们不要盲目地相信自己的兴趣，不要绝对依赖自己的感觉，而要尽可能多地尝试各种各样的发展道路，与时俱进地调整自己的努力方向。

④发现自己需要勇气。人生所占有的资源是有限的，时间、精力、能力的使用都是单向的，一旦投放就不会再生。因此，我们要敢于放弃，善于取舍。对于经过实践检验无法通行的道路，我们不能坚持错误不知悔改，而要勇敢地承认自己错了，坦然地从头再来。切莫不识时务，乱闯硬千，最终头破血流，两手空空。

小题1:下面说法有误的一项是______（2分）

A．本文作者阐释了发现自己才能选择正确的道路，才能实现个人的最大价值的道理。

B．第①自然段只起引出下文议论的作用。

C．第②自然段总结上文，揭示原因，为下文“如何发现自己”作铺垫。

D．第③自然段列举孙中山弃医从政的事实论证了成功者是在不断实践的过程中发现成功的道路的，因此我们要在实践中学会尝试各种发展道路，并与时俱进的调整自己的努力方向。

小题2:传统观点认为，成就事业时要“矢志不移”，“只要有恒心，铁杵磨成针”，而作者却提倡要善于“发现自己”，“敢于放弃，善于取舍”，不断矫正进取的目标。对此，你的观点如何?请说出你自己独到的思考。(3分)

参考答案：

小题1:B（2分）

小题1:例：这两种观点不矛盾，对正确的方向要矢志不移，但不适宜自己时也要敢于放弃。（3分）

小题1:本题考查议论文开头的作用。议论文开头的作用一般有：（1）引出文章的话题。（2）作为论据证明论点。（3）激发读者的阅读兴趣。B项的分析不全面，故选B项。

小题1:本题是一道开放题。结合个人的实际并且围绕本文的中心论点来谈自己的思考即可。

篇3：发现自己阅读及答案参考

②的确，发现自己并不容易。这是因为，发现自己，用的是自己的眼睛、自己的思维、自己的标准，掺杂了大量主观的、情感的、个性化的因素，得出的结论往往不够全面、客观、公允，其正确性也因此打了折扣。自己看自己难，难就难在只缘身在此山中。

③歌德用了差不多半生的.精力学画无成，面对人生的不断碰壁，及时调整了人生目标，在文学道路上做出一番成就。孙中山青年时悬壶行医，最后发现治一人并不能救社会，于是转而投身革命，终于成就了令世人敬佩的伟业。无数成功的例子告诉我们，成功者是在不断的实践中发现了成功的道路，并不是一开始就站到了正确的起点上。因此，我们不要盲目地相信自己的兴趣，不要绝对依赖自己的感觉，而要尽可能多地尝试各种各样的发展道路，与时俱进地调整自己的努力方向。

《发现自己》练习题：

1、本文的中心论点是什么?(3分)

2、以下两题任选一题作答。(2分)

(1)第②自然段在全文的论述中主要有什么作用?

(2)第③自然段列举孙中山弃医从政的事实有什么作用?

3、传统观点认为，成就事业时要矢志不移，只要有恒心，铁杵磨成针，而本文却提倡要善于发现自己，敢于放弃，善于取舍，不断矫正进取的目标。对此，你的观点如何?请说出你自己独到的思考。(3分)

篇4：发现自己阅读及答案参考

1、(3分)发现自己才能选择正确的道路，才能实现个人的最大价值。 (意思对即可)

2、选做题。(1)(2分)总结上文，揭示原因，。为下文如何发现自己作铺垫。

(2)(2分)用该事例论证了成功者是在不断实践的过程中发现成功的道路的，因此我们要在实践中学会尝试各种发展道路，并与时俱进的调整自己的努力方向。

3、(3分)例：这两种观点不矛盾，对正确的方向要矢志不移，但不适宜自己时也要敢于放弃。

后记：发现自己，改变自己，让自己的人生更美好，关于《发现自己》以供同学们赏析，希望其阅读答案也可以帮助到同学们!

篇5：《发现自己》阅读答案

13、(3分)发现自己才能选择正确的道路，才能实现个人的最大价值。 (意思对即可)

14、选做题。(1)(2分)总结上文，揭示原因，。为下文“如何发现自己”作铺垫。

15、(3分)例：这两种观点不矛盾，对正确的方向要矢志不移，但不适宜自己时也要敢于放弃。

篇6：《发现自己》阅读练习及答案

《发现自己》阅读练习及答案

发现自己

③歌德用了差不多半生的精力学画无成，面对人生的不断碰壁，及时调整了人生目标，在文学道路上做出一番成就。孙中山青年时悬壶行医，最后发现治一人并不能救社会，于是转而投身geming，终于成就了令世人敬佩的伟业。无数成功的例子告诉我们，成功者是在不断的实践中发现了成功的道路，并不是一开始就站到了正确的起点上。因此，我们不要盲目地相信自己的兴趣，不要绝对依赖自己的感觉，而要尽可能多地尝试各种各样的发展道路，与时俱进地调整自己的努力方向。

④发现自己需要勇气。人生所占有的资源是有限的，时间、精力、能力的使用都是单向的，一旦投放就不会再生。因此，我们要敢于放弃，善于取舍。对于经过实践检验无法通行的'道路，我们不能坚持错误不知悔改，而要勇敢地承认自己错了，坦然地从头再来。切莫不识时务，乱闯硬千，最终头破血流，两手空空。

13、本文的中心论点是什么?(3分)

14、以下两题任选一题作答。(2分) ‘

(1)第②自然段在全文的论述中主要有什么作用?

(2)第③自然段列举孙中山弃医从政的事实有什么作用?

15、传统观点认为，成就事业时要“矢志不移”，“只要有恒心，铁杵磨成针”，而本文却提倡要善于“发现自己”，“敢于放弃，善于取舍”，不断矫正进取的目标。对此，你的观点如何?请说出你自己独到的思考。(3分)

参考答案：

13、(3分)发现自己才能选择正确的道路，才能实现个人的最大价值。 (意思对即可)

14、选做题。(1)(2分)总结上文，揭示原因，。为下文“如何发现自己”作铺垫。

15、(3分)例：这两种观点不矛盾，对正确的方向要矢志不移，但不适宜自己时也要敢于放弃。

篇7：《“江南”再发现》阅读答案

胡晓明

①中国历史与文学的文献中可见一种特殊的共同心理嗜尚：喜好江南。长期以来，虚虚实实，或浓或淡，强化着一种超乎一般所谓地域文化的认同，即可谓“江南认同”。“苏常熟，天下足”的谚语，海内外流传。“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”，已成为中国永远的抒情美典。

②中国文学悠久的传统中，一直隐隐相传着十分重要的江南意象。入骨的相思，永续的乡愁，是江南不变的芬芳迷魅。男女之思，友朋之念，进而寄托家国君臣之思，相互重叠着、涵化着，渐成江南意象的`深层含义。苏东坡诗：“犹做江南未归客”，姜夔“昭君不谙胡沙远，但暗忆，江南江北”，以及吴梅村“世间何物是江南”才有了厚重的文化内涵。因此，江南意象是江南认同的一个重要的部分。作为江南认同的江南意象，含蓄而动人地揭示了江南认同的底蕴：家国之爱。

③中国最早的地域认同是中原认同，从西周时代即已经有中原中心的意识。一直到三国时代，江东孙吴，三分天下有其一，江南地域才正式登上了历史的舞台。到了东晋，政治中心南移，士人大批南渡，政治合法性的权威在江南地域渐趋稳固。

④所谓江南文化，实际上分为两个部分，一是北来的，是发源于洛阳而被侨民带到江南的文化，这是中原移民文化。如谢道韫(东晋才女，谢安侄女，王羲之儿媳)祖籍河南，自其祖南迁以后到她已是第三代侨民，一生都在江南，她的作品自然归在南方文学里了，但她继承的其实是在北方就已形成的强大的家族文学传统。二是南方人向由政治中心迁来的大批北方人学习的结果，几代以后便渐渐置换成江南意识，是经过模仿、交融、选择、消化的文化习得。这似乎可称之为江南文化之二源。两部分之间形成一种奇妙的张力：一方面是在地的、生根的、非异己的，另一方面又是有本的、深厚的、高级的;前者使文化免除了排他性，后者使文化具有了优越性。没有哪一个地域文化有如此方便善巧的因缘和合，这一文化认同的过程，表明了江南文化与中原文化深刻的联系，这正是江南文化不同于巴蜀文化、粤闽文化等的特质，也是江南文化特别具有生机与活力的重大动因。

⑤“江南”所指涉的空间，与其说是具体的地理空间，不如说是一个特定的精神空间。

12.“江南美，江南愁，美得令人伤心，愁得肝肠寸断”，下面不适合引用来表达这种情感的一项是( ) (3分)

A、江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南?

B、江南可采莲,莲叶何田田，鱼戏莲叶间.鱼戏莲叶东......

C、昭君不惯胡沙远，但暗忆，江南江北。

D、人人尽说江南好，游人只合江南老。......未老莫还乡，还乡须断肠。

13、在这篇文章，你觉得作者发现了什么?请选出不正确的一项( )(3分)

A、作者发现了一种特殊的共同心理嗜尚：喜好江南。

B、作者发现了中国文学悠久的传统中，一直隐隐相传着十分重要的江南意象。

C、作者发现了江南景色美丽之所在。

D、作者发现了江南文化的两个来源。

14、第④段中，谢道韫这一论据是否可以删除?为什么?(4分)

参考答案：

12.C(C项是写王昭君对中原大地的想念。)

13.C(文中没有阐述到江南的景色之美。)

14.不可以。因为此处运用了谢道韫的事例，作为事实论据，能很好地证明前面的论点“一是北来的，是发源于洛阳而被侨民带到江南的文化，这是中原移民文化”。

篇8：达尔文的发现阅读及答案

关于达尔文的发现阅读及答案

阅读下面的文字，完成下列各题。

正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们必须首先吃、穿、住、行，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，达到一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，而人们对国家设施、法律的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，上层建筑也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。

1、下列理解不符合原文意思的一项是（3分）

A．吃、穿、住、行属直接的'物质的生活资料的生产

B．政治、科学、艺术、宗教属于上层建筑

C．人类历史的发展规律即经济基础决定上层建筑

D．上层建筑即间接的物质的生活资料的生产

2、过去那样指的是（）（3分）

A、用繁芜丛杂的意识形态掩盖人类历史发展规律

B、物质决定意识

C、由经济基础来解释上层建筑

D、由上层建筑来解释经济基础

答案：1. D2.D

篇9：《“江南”再发现》阅读及答案

胡晓明

②中国文学悠久的传统中，一直隐隐相传着十分重要的江南意象。入骨的相思，永续的乡愁，是江南不变的芬芳迷魅。男女之思，友朋之念，进而寄托家国君臣之思，相互重叠着、涵化着，渐成江南意象的深层含义。苏东坡诗：“犹做江南未归客”，姜夔“昭君不谙胡沙远，但暗忆，江南江北”，以及吴梅村“世间何物是江南”才有了厚重的文化内涵。因此，江南意象是江南认同的一个重要的部分。作为江南认同的江南意象，含蓄而动人地揭示了江南认同的底蕴：家国之爱。

④所谓江南文化，实际上分为两个部分，一是北来的，是发源于洛阳而被侨民带到江南的文化，这是中原移民文化。如谢道韫（东晋才女，谢安侄女，王羲之儿媳）祖籍河南，自其祖南迁以后到她已是第三代侨民，一生都在江南，她的作品自然归在南方文学里了，但她继承的其实是在北方就已形成的强大的家族文学传统。二是南方人向由政治中心迁来的大批北方人学习的结果，几代以后便渐渐置换成江南意识，是经过模仿、交融、选择、消化的文化习得。这似乎可称之为江南文化之二源。两部分之间形成一种奇妙的张力：一方面是在地的、生根的、非异己的，另一方面又是有本的、深厚的、高级的；前者使文化免除了排他性，后者使文化具有了优越性。没有哪一个地域文化有如此方便善巧的因缘和合，这一文化认同的过程，表明了江南文化与中原文化深刻的联系，这正是江南文化不同于巴蜀文化、粤闽文化等的特质，也是江南文化特别具有生机与活力的重大动因。

⑤“江南”所指涉的空间，与其说是具体的地理空间，不如说是一个特定的精神空间10.读完《“江南”再发现》，你觉得作者发现了什么？（3分）

答： ▲

11.第④段中，谢道韫这一论据是否可以删除？为什么？（3分）

答： ▲

12.“江南美，江南愁，美得令人伤心，愁得肝肠寸断”，下面不适合引用来表达这种情感的一项是（2分）

A江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？

B.江南可采莲,莲叶何田田，鱼戏莲叶间.鱼戏莲叶东......

C.昭君不惯胡沙远，但暗忆，江南江北。

D.人人尽说江南好，游人只合江南老。......未老莫还乡，还乡须断肠。

10.①发现了一种特殊的共同心理嗜尚：喜好江南。②发现了中国文学悠久的传统中，一直隐隐相传着十分重要的`江南意象。③发现了江南文化的两个来源。

解析：此题考查对文章内容的把握。因为题干中有“作者发现了什么”，所以可以用原文回答。

11.不可以。因为这一事例论证了“江南文化”的来源是发源于洛阳而被侨民带到江南的文化这一观点。

解析：此题考查论据及其作用的把握．看一个论据是否有存在的必要，关键看该论据能否很好地证明文章的内容。此处运用了谢道韫的事例，作为事实论据，能很好地证明前面一句“一是北来的，是发源于洛阳而被侨民带到江南的文化，这是中原移民文化”。

12.C

解析：此题考查对诗歌所表达情感的把握。C项是写王昭君对中原大地的想念。

篇10：《偶然的发现》阅读答案

18，英国化学家约翰·道尔顿为解释化学实验的现象，提出了一种新的理论——原子论，认为“元素是由更小的粒子组成的”。这一理论立刻传扬开来。

但是，原子论最大的问题是无法验证，毕竟粒子并不能用人的肉眼直接看到。当时还没有出现能够目睹粒子的工具，化学家只能从一些线索去推测粒子的状况。连伟大的迈可·法拉第都认为，在没有更好的理论之前，只能把原子论当成一个魅力十足的假说。

1827年，苏格兰植物学家罗伯特·布朗在研究山字草时，碰巧看到浮在水面上的花粉动个不停。布朗起初以为花粉在水面上晃动是因为它是活的，是花粉在游动。可是，并不只有花粉会在水面上晃动，普通灰尘浮在水面上也是一样。布朗偶然发现的这种现象，后来被人称作“布朗运动”。

布朗认为，这个现象可能和某种物理定律有关。可是，他始终找不出理由来解释这种运动。后来，其它学者也不断提出过种.种解释，但总是难以令人信服。 . ·

直到1863年，才出现了一个能被普遍接受的说法：水面上的花粉运动是粒子冲撞花粉造成的。根据原子论，水的分子是由氢原子和氧原子组成，它们总是不停地运动，所以会和花粉产生冲突。它们撞到花粉的旁边时，就会把花粉往反方向推，再撞到花粉的另一边时，就又把花粉推回来。这样的情况不断发生，花粉也就不断在水面上晃动。

比方说，现在体育馆的地上放着一个篮球，你和一些同学围着这篮球，和它相距几米远，而且你们手上都有一袋网球。你一发出信号，大家就不断拿网球往篮球上扔。这时会发生什么事呢?篮球是不是在地上滚动?你们扔的球有时击中篮球的这一边，有时则击中另一边，于是篮球总是滚来滚去。

你知道你们正在扔网球，所以不会觉得篮球在地上滚动有什么好奇怪的。可是，如果是以下的情况呢?首先，在篮球上涂上荧光剂，再关掉体育馆内的光源，然后把网球扔向这个发亮的篮球，这时你只看到一个发亮的球在黑暗中滚动。布朗和其他学者刚开始探讨浮在水面上晃动的花粉时;状况就和这种情形差不多。他们只看到花粉在动，却想不出原因，后来终于从它的动作领会到似乎有什么东西在撞击它;。进而认识到用分子彼此的冲突来解释这个现象是最贴切的。

这样，“布朗运动”成为一个契机，使许多学者明白了道尔顿的原子论是正确的。