中学生优秀议论文：我看“勤”字
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篇1：中学生优秀议论文：我看“勤”字
中学生优秀议论文：我看“勤”字
当走进我们校园，在主干大道左侧耸立着一块合抱不交的巨石，上面刻凿着清代汪汲的名言：惟敬可以胜怠，惟勤可以补拙，惟俭可以养廉。毎毎经过，独这“勤”字，十分醒目，仿佛让我看到了成功者背后的付出。
俗说一勤天下无难亊；千里之行，始于足下。一个人要想学业和亊业上取得成功，不靠日常学习生活中的勤奋积累是不可能的，“不积跬步，何以致千里；不积细流，何以成江海”，讲的就是这个道理。
“勤”是追逐理想的.翅膀。
在那个年代，可谓生不逢时。沈国放出生于常熟市的一个普通工人家庭，68年中学刚毕业，就在“上山下乡”运动中去古里公社常丰大队“插队落户”。然而，他却不坠青云之志，白天在田间埋头苦干，晚上在床头煤油灯下孜孜不倦地读书学习，寒来暑往，数年如一日。真是天公不负有心人，在1974年，他终于被北京外国语学院录取，在以后的学习工作期间，他始终保持着当年的勤奋和那股韧劲，磨砺自己、打造自己，最终官至中华人民共和国驻联合国特约代表，外交部部长助理。
惟“勤”可以补拙，厚积才能薄发。
在古希腊传说中有一位演说家，叫德摩斯梯尼，因小时候有口吃，在演讲比赛中常常被雄辩的对手压倒，可他气不馁、志不改，为克服弱点，战胜对手，他每日口含石子面对大海朗诵，几十年如一日地勤勉自己，恰如感动了上苍，他最终成为全希腊最富有盛名的演讲家。
“勤”字当头成在其中。
“三字经”中的苏秦、孙敬，一个“头悬梁”，一个“针刺股”，他们勤奋好学终成大器的故亊，让后人肃然起敬。今天，身为孝友学子，怎不激励着我们奋发向上，成为“努力每一天，成功每一年”的动力呢！
由此可见，只有那些看不见的付出——“勤”，才有看得见的成绩和辉煌。无论人间沧桑，生活条件充裕，然而我们需要更多看不见的勤和韧。哪怕有“心比天高，命比纸薄”诋毁，那怕是零落成泥，也还会有“香如故”。
啊，这一个“勤”字了得！
篇2：初三优秀议论文：我看直播
最近几年，直播这个词儿特别火，从小学生到上班族都知道直播是怎么一回事。直播有很多平台，大型的有虎牙、熊猫、龙珠、斗鱼和全民tv等等，还有很多不规范的小型直播平台。直播的内容也很杂，比如说游戏、生活、宠物等等，五花八门。游戏直播是各种平台主要的一种，主播一边和别的玩家玩游戏，一边通过直播平台和观众进行互动，观众打赏的利润，主播与平台五五分成。每个平台都有很火的几位主播，比如PDD、五五开、小智。。。。这些人都是靠平台推送成为直播网红的。
直播是一种网络现象，从最初的ICQ到最近的网络直播，都引起了巨大的争议。
直播给了很多人就业的机会。比如说从电子竞技退役的职业选手PDD。因为他对英雄联盟这款游戏非常的了解，并且积累了足够多的人气，所以来到平台当游戏主播，很多人在休闲的时候就会看会儿游戏直播打发时间。
直播也可以在特殊条件下代替人与人面对面的沟通。去年雾霾天气严重，很多学校都停课了。西安的一名高中老师为了不影响孩子们的学习进度，开直播进行讲课，引来了7000多网友的观看。
可是有很多家长抵制直播，因为有孩子偷父母钱来打赏主播。曾经有一个学生偷了父母500块钱来给主播送礼物，父母非常生气，要求这个主播立刻还钱，主播无奈的把钱还给了父母。
有的观众不仅仅浪费大量金钱，浪费大量的时间，甚至有的网友可以和主播聊整整一天!
直播平台这么火热，有的直播平台为了捧红某位主播，用流量赚钱，就用机器人来充当观众数量，欺骗广大观众;然而有的很火的主播因为热度过了，或者某件负面新闻，主播的人气急剧下降，直至没有收入。
直播是一把双刃剑，就看你怎么用，用的好的话，利用网络来扩大自己的影响力;用的不好的话就会名声扫地。
篇3：优秀议论文：我看木兰的“幸福爱情”
优秀议论文：我看木兰的“幸福爱情”
曾经一度陷入现实与爱情、结婚对象的选择与幸福等的问题之中难以自拔，我不知道是应该为爱情牺牲一切还是屈从于现实，又是什么样的对象值得自己义无反顾的去付出。此时有朋友给我提到了林语堂先生的《京华烟云》，说木兰如果和她所爱的立夫在一起的话不一定就会比和孙亚在一起幸福，所以木兰的决定是正确的……
因为当时并未拜读过林先生大作，对其中的人物关系不甚了了，所以保持了沉默。回来之后，找出了电视剧赵薇版的《京华烟云》连天加夜的看完之后，感慨颇深。到底是如木兰一直所说的“和自己所爱的人在一起”幸福还是如她的结局那样，在经历了很多磨难之后终于让身边的人爱上她并相携到老幸福呢？当然如果能够二者兼得那自是最好不过，但是上天往往并没有那么仁慈，也不会眷顾所有的人，那当我们必须在两者之中选择一个的时候，我们又该何去何从呢？
朋友的看法显然是后者更幸福，我并不能完全赞同她的看法，但亦不能反驳她的观点。因为这实在是一个没有标准答案的问题，只能仁者见仁，智者见智吧！
作品的女主人公木兰是一个闻名京城的才女，在她尚待字闺中的时候就认识了才华横溢并有着一腔报国热情的有志青年孔立夫，并且两人情投意合，但都没有点破那层薄薄的窗户纸。就在这种状况之下，立夫要带着一腔热情到南方去参加革命。可是当立夫因未能成行而返回来的时候，木兰却阴差阳错的要跟孙亚结婚了！对于他们结婚的原因在这里就不多叙了，因为他们俩都是不愿意的，但也没有办法，只能依从父母之命，木兰的'明事理顾大局的大家风范也由此可见一斑。
但是在后来的几年当中，孙亚一直跟她有名无实，并且公然的将自己的情人曹丽华带回家中，在出去留学的时候也是只跟曹联系，让木兰这个妻子只能通过自己的情敌才能得到自己丈夫的消息，当孙亚回来的时候，他也是背着木兰用着她的钱给情人置办家当，最后还生下了儿子…孙亚与曹丽华的爱情自然是无可厚非的，可是想想那时候的木兰该是怎样的痛苦啊！不能与自己所爱的人共结连理，自己的嫁的人却日夜不归，更不要说是促膝长谈了。整整五年的时间，她一直是顶着别人异样的眼光，忍受着非人的屈辱和煎熬！而这恰恰也是我想不通的地方所在！木兰痛苦过，困惑过，但是我不明白是什么让她一直坚持？难道她对孙亚真的有爱么？那这种爱真的是以前就有的么？
是的，木兰是大度的、聪慧的、坚强的，在婚姻遇到问题时她能够沉着应付，并且最终化解危机，从这点来说她确实是了不起的。但是，我同样也要说她是愚昧甚至自私的。她的种种沉着和聪慧却造成了另外两个人的悲剧，那就是立夫和丽华。
在木兰婚姻最艰难的时刻，立夫实在忍受不了自己所爱的人饱受那样的痛苦，于是表示也是请求木兰离婚，让他给她一个温暖的港湾。立夫是木兰曾经心动爱慕的人，他们自然是有感情的，而且也是有着共同的语言和爱好的，应该说是比较般配的！而且她的离开也能够成全那也是真正相爱的孙亚和丽华，这样岂不是皆大欢喜最好的选择么？木兰是答应了立夫的，但是最终她却还是没有离开。
我不知道是什么原因让聪慧过人的木兰没有做出彻底离开的决定，尽管最后孙亚改变了，回到了她的身边，她也算是幸福的了，但在我看开她只能算一个胜利的妻子，却并不能算拥有幸福的爱情。试想一下，如果不是曹丽华因为倔强而一头撞死在曾家的大门前的话，孙亚能去接受木兰么？能再回到她的身边么？从他与丽华相爱的程度来看，这一点在短时期内估计是绝对不可能的！所以木兰最后得到的幸福不过只能算是丽华施舍给她的而已，并且还要去帮情敌养孩子!正是这不知所谓的坚持却让年轻的丽华丧失了生命，也令年幼的孩子失去了母亲，更让一直爱着自己的立夫不得不去接受她的妹妹，说的再远一点，也造成了她妹妹莫愁的痛苦——明明白白的知道自己所爱的丈夫心里却一直爱着自己最敬爱的姐姐，这让莫愁情何以堪？
从这些来看，木兰其实是所有人痛苦的源头，虽然她自己也饱受了很多的痛苦！诚然，木兰的大度，包容，贤惠，聪颖都是无可挑剔的，但是从大局来看，也正是她的这些优点铸就了这么多的悲剧！正如，孙刘联军虽然抵抗了曹魏政权，但却也在客观上造成了中国的落后！
所以，尽管木兰最后是幸福的，但我并不认同她嫁给孙亚的开始和她后来的坚持，不欣赏她的种种忍让和努力。如果她能像莫愁那样任性一回，那么，也许很多人都会得到自己的幸福，甚至牛家二少也不会蜕变的那么坏也未可知呢！
篇4：谱我人生，莫功利中学生优秀议论文
谱我人生，莫功利中学生优秀议论文
资深教授开设的选修课，由刚开始的人山人海，到后来的寥寥无几，原因只是此课与高考无关，这一现象，难免令人深思。随着社会的高速发展，人们对于利以外的事物的兴趣度不断减弱，似乎生来只为求利。在这个万物皆为已的时代中，经典，传统自然也很容易让人忽视。在我看来，人们在追求利益的同时，应学会去享受传统与经典，而绝非一谓的在功利中生存。
著名的画家毕加索，便是一位不为利而生的人。毕加索小的时候就很喜欢画画，起先，他的母亲认为画画这个行业在未来是很有发展空间的，便大力支持儿子对艺术的.追求。后来，时代不断更新，似乎已发展到凡画家皆为“穷鬼”的局面。就这样母亲在毕加索外出时偷偷的将画具扔到屋外的小溪里。而对毕加索的追问，她也只是随意的说“孩子，或许画画不是你最好的选择，你看，这街道上的穷人占了一半”她摸了毕加索的脑勺，转身拿出早已准备好的木材，让毕加索将兴趣转为木匠上来，因为当时，木匠这个职业的收入是最高的。随着社会的不断变革，母亲期望毕加索要舍弃的事物、兴趣不断增加，好在毕加索对画画的喜爱程度已到了无法因利舍弃的地步。这些年，他一方面遵从母亲的安排，另一方面花费更多的时间在深夜人静之际坐在油灯下，手执画笔，谱写着他的未来。
倘若当年毕加索对利的追求高于对画画的兴趣，那么这世界将失去一位举世闻名的画画之匠，艺术的追求者。
魏德友，一位中哈边境的戍边战士，也在用他的一生，谱写“经典”。二十多年如一日，他住在用牛粪砌起的草屋，吃着割喉的野菜，以羊群为伙伴，与野狼作斗争。无所埋怨，无所放弃的念头，在这追利的时代，他将自己与利隔绝，坚守中哈边境，若要说，他与利有关，那对他而言的利便是至高无上的祖国的利益。他用瘦弱的身躯坚守百年的孤独，以高傲的姿态，“谱写”属于自己的经典。
反观当今社会，又有多少人能够看淡功利？满街的人都在寻利，而经典却时常被他们所遗弃。实在是可悲！
捧一本好书，听一首好曲，在经典中谱写人生，莫功利。毕竟所有的翻山越岭都始于经典，而绝非功利。
篇5：中学生优秀800字议论文：关于思考的议论文
中学生优秀800字议论文：关于思考的议论文
如果让诸葛孔明再一次选择，不知道他会不会还在西城墙上轻摇羽扇安然弹琴吓退司马懿，如果让陈庆之再一次选择，不知道他会不会还带着七千铁骑横扫魏国三十城，如果让毛泽东再一次选择，不知道他会不会还在井冈山上带着红军踏遍两万五千里转战中国大地，如果再有一次选择，我想他们还会这样下去。历史掩埋着太多的遗憾，十三道金牌拦下了光复中原，二十座烽火台点燃了大周江山，四百八十寺遮盖了南朝烟雨。历史遮蔽了人们的双眼，让人们学不会向前看。
狄更斯说，你回首看得越远，你向前也会看得越远。人们总是看着历史问，为什么会这样，却学不会透过过去经过现在看到未来尝试着问，为什么不能这样，然后去做去寻找自己问题的答案。我以为最完美的就是结合历史和现在去改变未来，毕竟正确的选择总是在全面的看待问题之后才得到的。
面对高考，我们需要的不仅仅是在过去的经验里学习，在过去的题海里遨游，而是在这样的基础上创新，进行不一样的尝试，问自己这样的题型会不会涉及，纵观过去十几年的高考和两年多的实战演练，你准备好了么，尝试去改变未来，凭借自己现在的所有，凭借自己的过去的经验在这场大型的“为什么”战役里面获胜？
唐玄宗说：以史为鉴可以知兴替。诸葛亮他在面对街亭失守大势已去的局面的时候，镇定自若的安排士兵放倒旗帜，同时让城中老兵打扮成百姓打扫街道，自己则装成道士带着两个书童抱琴焚香，疑心很重的司马懿也在他突然变换的琴声中退兵，而后遭遇了关兴张苞的大声摇旗呐喊终于离开了西城让孔明一方脱险。孔明就是凭借司马懿对自己过去作风的了解的心理，算计了他，可见历史并不是最全面的答案。
曹操赤壁战败，周瑜败给孔明吐血大吼为什么会这样，既生瑜何生亮，失败之后开始疑惑开始不解，但是在发生之前为什么没有好好想想要怎么创作怎么进取怎么获得成功；袁绍官渡之战，曹操却胜利了，明明袁绍很有把握军力很强为什么呢，因为曹操在战争之前问为什么不能胜利为什么军力不同就一定要失败，然后他开拓努力进取最后胜利了。可见，失败之后一味的抱怨是不对的，而是要努力加油。这大抵便是萧伯纳告诉我们的吧。
评语：我已经改过的句子，你还在用原来的语句。对历史的评说，需要找到历史的轨迹，在推断中获得“为什么不能这样”的令人耳目一新的结论。显然，你的历史书还读得不多。看来这篇评说历史的文章要留到大学里去做了。
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