以勤为主题的议论文
“栗子藏进冬天”通过精心收集，向本站投稿了15篇以勤为主题的议论文，以下是小编为大家准备的以勤为主题的议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：以勤为主题的成语故事
以勤为主题的成语故事
1、警枕砺勤
【出处】
宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。”
【典故】
司马光小时候贪睡，为了改掉这个毛病，他用圆木作一枕头，早上一翻身，木头滑落在床板上，自然就惊醒了。从此他天天早早起床读书，终于成为了一个有学识渊博的人，后耗时十九年，主编了编年体史书《资治通鉴》。
【释义】
用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
2、勤能补拙
【拼音】：qín néng bǔ zhuō
【释义】：勤奋能够弥补不足。
【出处】：公元825年，唐敬宗将杭州刺史白居易调任苏州刺史，苏州是唐东南地区最大的州，地方事务繁杂。白居易上任后谢绝了所有的宴请，一心处理政务，很快就熟悉当地的情况，整顿吏治，赢得老百姓的好评。他认为自己生来笨拙只有靠勤奋才能来弥补。
3、天道酬勤
【出处】
出自 《论语》的“天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思，就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的.人”。
【释义】
上天偏爱于勤奋的人们，付出的努力一定会有所回报，也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。
【故事】
曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读，因为，他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说，“这种水平读什么书？”然后将那文章背诵一遍，扬长而去！贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为贼，而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人：“近代最有大本夫源的人。”“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好，听过几遍的文章都能背下来，而且很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”，教训曾先生之后，还要背书，扬长而去。但是遗憾的是，他名不见经传，曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。
4、闻鸡起舞
故事简介
东晋时期的将领祖逖，在年轻时就很有抱负。
每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤。
为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。
最后，他们刻苦努力的学习和训练，一起实现了报效国家，建功立业的理想。
成语意义
语出：宋·松洲《念奴娇·题钟山楼》：“击楫誓清；闻鸡起舞；毕竟英雄得。
寓意：比喻有志报国的人即时奋起，有理想的人为了梦想坚持努力。
解读：
①、每个孩子心中都有自己的小理想，确立好自己的理想之后，更重要的是敢于坚持哦，这种坚持是需要持之以恒，每天都重复去做的。
②、想要获得更好的成绩，就应付出更多的努力，当然这种努力是建立在有正确目标基础上的，同时也要掌握正确的方法哦。
篇2：以批评为主题议论文
俗话说的好，人非圣贤，孰能无过?人人都会犯错误，都可能遭到朋友、父母或者老师的批评。这些批评很可能就是一种不竭的动力，促使你反思错误，正视差距，改过自新，迎头赶上。
曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋，而不忠乎?与朋友交，而不信乎?传不习乎?”他可能是在自觉的状态下进行反思，在反思中达到一种至圣的境界。而我们在遭到批评后反思，就头脑保持清醒，及时发现问题，扬长避短，改正错误，臻于完美，创造一个无愧于自己的人生。
宋代的苏舜钦说：“栽培剪伐须勤力，花易凋零草易生。”栽培香花要常常培土用力，因为香花容易凋零，而杂草容易蔓延。我们更要在别人批评之时，认真反思，努力克服缺点，才能培养出好的品德。我们面对指责和批评，首先要冷静分析，主动反思，态度谦逊，而不是火冒三丈，恼羞成怒，拒人于千里之外。也许别人指出的问题正是自己工作无起色、学习不优秀的瓶颈所在。别人发现了自己身上的不良因子，就抓紧反思，堵住思想上的漏洞，亡羊补牢，为时未晚。只有经常在批评后吸取教训，才能祛除自己身上的毛病，才能使自己更健康地成长。
战争与和平是人类永恒的主题，如何能诚实面对，理性反思。将来之不易的和平和繁荣更好的维系下去，需要我们更好的反省。德国先后两次成为世界大战的元凶，关键在于他没有反省自己，在第一次世界大战中，它为争夺殖民地，向英国挑战，消耗大量人力物力，最后以失败告终。短短二十几年后，又挑起二战，最终又以失败告终，德国法西斯自食其果。全世界对他们有着深刻的痛恨和批评。现在的德国，为当年犯下的罪行，进行了反省和忏悔，他们从不否认那段给全世界带来灾难的罪恶历史，他们也要成为世界和平的维护者。我们有理由相信他们不会犯相同的错误。的确，在犯过错之后，学会反思，受到批评之后，学会思考，努力改正，这样认真反思之后，将会有不一样的景象。
年仅二十岁的富二代胡斌驾驶非法改装的三菱跑车在杭州繁华的街头与朋友“飙车”，将看完电影、正在穿过斑马线回家的25岁青年谭卓当场撞死，事后，此事经网上传播，遭到数万网友的批评指责，然而他却像什么事也没有发生一样，表现轻松，丝毫没有悔改之意。在遭到这么多人的炮轰之时，他竟然没有反思自己的过失，还是以自我为中心。那他注定会脱离这个社会，他的人生将会是黑暗无光的。
我们要想成为伟大的人，首先要学会对自己剖析。任何一个伟大的人物不是对自己了解透彻、善于反思，面对外界的批评时主动反思呢?唐太宗说：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”可见魏征的直言劝谏是有效果的。
过而能改，善莫大焉。人生不如意的事情很多，在面对批评时，善于反思自己，弥补自己的过失，这样你才能创造一个又一个的灵魂!
篇3：以批评为主题议论文
如果说生活是蔚蓝的天空，那么批评就是浮动的云，衬托出天空的广阔;如果说生活是一片大海，那么批评就是翻涌的浪，展现了大海的汹涌;如果说生活是巍峨的高山，那么批评就是成荫的树林，增添高山的壮美。生活因批评而显得多姿多彩。
批评是督促。邹忌直言不谏，使齐王知道了纳谏的重要。他不但不怕受到批评，更是乐于接受批评，对于那些“上书谏寡人者”、“面刺寡人者”和“谤讥于市朝者”进行嘉奖。如此一来，人人敢于批评齐王，促使齐王的错误得以纠正，从而使燕、赵、韩、魏皆朝于齐。正是因为人民的批评，督促着齐王更好的治国，从而使齐国日益强大。
批评是警戒。国家体操队“梦之队”兵败雅典，自信满满的“梦之队”成了“摔跤队”，让国人大跌眼镜，万分痛心，纷纷发出尖锐的批评声。正是这些批评的声音，让他们更加刻苦的训练，他们从未停歇，因为那些批评声时刻回响在他们耳边，警戒着他们要绝地反击，一雪前耻。终于在国人的批评声中他们在北京奥运会上技压群雄，以绝对优势夺冠，证明了他们真正的实力。正是因为批评，才使“梦之队”忍受了伤病缠身的疼痛，年龄日长的恐惧，最终摘得成功的桂冠。
批评是负责。当你犯错误时，老师会批评你，帮助你改正错误;当你不认真时，老师会批评你，希望你养成良好的学习习惯;当你他读不端正时，老师会批评你，要求你拥有积极的态度。然而这一切的批评都源于老师对你的负责，假使老师根本不关注你，不认识你，那么即使你犯错了，老师也不知道，又谈何批评呢?
批评是一种爱。韩愈批评君主，那是他爱他的君主，爱他的国家;亚夫批评项王，那是因为他爱项羽，爱江山;臣民批评齐王，那是因为爱黎民，爱百姓;父母批评我们，那是因为他们爱我们。
批评并非苛刻，而是负责;批评并非刁难，而是督促;批评并非讽刺，而是警戒;批评并非责骂，而是关爱。
批评是一抹秀丽的景色，批评是一阵和蔼的春风。因为批评，我们的生活才多姿多彩，因为批评，我们的生命旅程充实而精彩。
篇4：以批评为主题议论文
怎么搞的，这么明显的错误都……”
更多时候，批评的声音不会那么婉转动听，它刺耳得让人难以接受，甚至超过了你的忍耐限度，但这个时候就需要你保持冷静的头脑，认真听取批评，在批评中发现自己的缺点，工作的漏洞，进而不断提高。
“走过布满荆棘的坎坷，就是鲜花与掌声!”那么只有接受别人的批评，才能得到完善与提高。面对批评，有人会用心去听，与自身对照，有人则置之不理，全当耳旁风。
齐威王听了邹忌的进谏，便下命令让群臣吏民指出他的不足。齐威王愿意放下架子，可以当面接受群臣吏民的进谏，并改正。因此“期年之后，虽欲言，无可进者”。不久燕，赵，韩，魏，皆朝于齐，齐战胜于朝廷。一个国君能够积极接受批评，可以使一个国家上下一心、繁荣富强、不战而胜。
谁都喜欢听称表扬的话，生活中的批评常比赞美多，能够以正确的心态接受别人的批评是一种美德，一种境界。批评让你经常保持清醒的头脑，看清现实，发现自己身上的不足，不断提高自己的能力与水平。
对于批评你的人，你要心存感激，因为他增加了你的智慧。当老师因作业中的失误而批评你时，要虚心接受，那是“恨铁不成钢”的敬业之声;当父母因为你学习松懈而批评你时，要耐心去听，那是“望子成龙，望女成凤”的殷切期望;当朋友因你的骄傲自满而批评你时，不要怨恨，那是真正的友谊。生活中各种各样的批评都包含批评者的一片心意，不要辜负他们的一片苦心。
记得一次看娱乐节目，参赛的选手因不满评委对自己的点评，全然不顾自己的形象，顶撞评委，甚至口出狂言威胁，在这一刻全场轩然。我想这位选手还不明白自己参加节目的意义所在，是否过关，是否取得冠军并不重要，重要的是他可以听到评委的点评和建议，发现自己的不足，积累舞台经验。面对评委的批评，不管对与错，言辞是否得当，首先要以平和的心态去听评委的批评，对照自身，有则改之，无则加勉。
如果没有人批评你，指出你的错误，那么你永远只能停留在原地，难以向前发展。进步往往来自于不断改正，不断进步。无论何时，有人批评了你，请耐心听取，虚心接受，完善自我!
篇5：以勤为主题的作文素材
勤
勤，就是努力、认真做事情，将自己的全部努力投入一个事物。勤，就是在失败时不气馁，仍然努力。创造苹果王朝的乔布斯，曾经被苹果董事会除名，但他并没有气馁，而是继续努力，成立了一家电影公司，而在他努力过程中，《玩具总动员》数亿的票房，更是证明了他的天才和勤奋。最后，他被苹果公司重新录用，带领导苹果公司走上了一个无法复制的高峰。马云，创立阿里巴巴，带领团队步入“阿里巴巴王朝”，成为电商界的一代传奇。他曾经也屡遭失败，当他有开创电商的想法时，没有人愿意投资给他，但他不气馁，朝自己认定的目标努力，终于成为了“昨天你们爱理不理，今天你们高攀不起”的人。
在失败的时候，不能气馁，更要努力向上，以勤证明自己，让勤改变你的形象。
勤，就是花费别人可能一辈子都不会花的时间，去将自己的智慧合入一件事物。李时珍用了几十年时间，游历了大江南北，收集自己对草药的所见所闻，写出了一本震惊中外的书-《本草纲目》。司马迁同样用了几十年，足迹遍布黄河、长江流域，收集了大量历史素材，最终编成《史记》。
日复一日，每天坚持，勤奋会使一个人变得幸运并拥有智慧，而不勤奋的人则永远没有机会，只是坐吃山空。
勤，就是即使胸怀大志，也要忍耐去做不想做的事。相传古时曾有人不打扫屋内，请朋友来家中做客。朋友一进屋便问为什么不打扫卫生，那人回答到，一个胸怀大志的人，怎能每天只想着打扫屋子呢?他的朋友听了，便斥责到：“一屋不扫，何以扫天下?”，那人深受启发，再也不敢对小事就抱以懒惰的态度，随意打发。
勤，是在任何方面上，从不放松，也从不后悔才是勤的最好表现。
从现实生活和古往今来的故事，都证明了勤是成功必要条件和基础。每个人只有通过勤劳改变自己人生，所以在你停下时，请看看正在努力向前的他人吧。
篇6：以勤为主题的作文素材
勤
唐代文学家韩愈曾说过“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。这句话可以说明，世上无难事，只要肯攀登。可以看出，想要成功的话，就勤奋是至关重要的。
勤是成功的前提。东晋的王羲之七岁时就开始练字，每次练完字都在家门口的水池涮笔，久而久之，那口水池里的水都被染黑了，成了口“墨池”。正是因为王羲之有这样的精神，所以有一次皇帝让王羲之写祝词，后来再派人雕刻时发现，笔力居然渗透木头三分多。如果王羲之没有坚持如此勤奋的练字，那么他绝对不会练出这么令人感叹的作品。只要你肯勤奋，没有什么你做不到的。所以我们需要学习王羲之这种精神，让我们变的更加优秀!
勤是成功的必要条件。这世上的人有些人天资聪颖，有些人天生愚钝，但无论是聪慧还是愚钝，都需要付出巨大的努力，上天才会回报这些努力的人，这就是天道酬勤。中国近代史上有一位极具影响力的人物——曾国藩。但他小时候记忆力比同龄人差很多。一个晚上，曾国藩在家背文章，家中来了个小偷，小偷想等他睡着后捞点好处，可那个贼一直等啊等，就是不见他睡觉，曾国藩还在背那篇文章。小偷便生气地跳出来说：“你这种水平还读什么书?”并将那篇文章背诵一遍，扬长而去。虽然曾国藩小时候有些愚钝，但经过他不断勤奋努力，后来成为了唐朝伟大的政治家、文学家。
勤使成功之花绽放。著名物理学家爱因斯坦，三岁才学会说话，被父母认为是傻子，读书后，老师说他将会一事无成，16岁报考大学时名落孙山。作文wWw.ZuoWenwang.Net/但他从不灰心，依然勤奋学习，最终成为了著名物理学家，并写出了这样的一个公式：A=X+Y+Z(A为成功，X为勤奋学习，Y为好的学习方法，Z为少说闲话)。可见，不管你的天资再怎么薄弱，只要你不灰心，不放弃，依然勤奋学习，你一定能学有所成。
不经历风雨，怎么见彩虹，只有勤才能使自己成功，成就更好的自己，让自己走向成功。懒惰的人是绝对不会在事业上有建树的，唯有勤奋者才能遨游在知识的海洋里。或许，有一天，你会惊异的发现，自己已经成为了一只破茧而出的彩蝶。
篇7：以勤为主题的作文素材
人生在勤，孰能无惑
当我们走进校园，教学楼上刻着清代汪及的名言，‘惟敬可以胜怠，惟勤可以补拙，惟俭可以养廉’，每次经过，唯独这“勤”字十分醒目，仿佛让我们看到了成功者背后的付出。
俗话说：一勤天下无难事，千里之行始于足下。一个人想要学业和事业取得成功，不靠日常生活中的勤奋和积累是不可能的。“不积跬步，何以致千里，不积细流，何以成江海”，讲的就是这个道理。
“勤”是追逐理想的翅膀。当一名职业足球员是刘伟的梦想，可10岁那年的意外，让他失去双臂，更剥夺了他在绿荫场奔跑的权力，足球不行，那就改学游泳，谁知厄运又来纠缠。必须停止游泳。后来他走上音乐的世界。练琴的艰辛超乎了常人的想象，他每天练琴七八个小时，练得腰酸背痛，双脚抽筋，脚趾磨出了血泡。去年刘伟又登上了维也纳金色大厅。
惟“勤”可以补拙，厚积才能薄发。我们著名戏曲表演艺术家梅兰芳曾说过：“我是人笨拙的学艺者，没有先天优势，全凭后天苦学。”他刚学戏时，长着一双死鱼眼睛，灰暗，呆滞，根本不是学戏的料，没人肯收留他，然而，他每天喂鸽子，仰望天空，双眼紧跟鸽子穷追不舍;养金鱼，日日俯视水底，双眼跟着遨游的金鱼。经过多年的不懈努力，眼睛终于变得如清澈的秋水，闪闪生辉，含情脉脉。
“勤”字当头在其中，‘三字经’中的苏秦、孙敬，一个“头悬梁”，一个“针刺股”，他们勤奋好学终成大器的故事，让后人肃然起敬。今天，身为孝友学子，怎不激励着我们奋发向上，成为“努力每一天，成功每一年的动力”呢?
由此可见只有那些看不见的付出——“勤”，才有看得见有成绩和辉煌，无论人间沧桑，生活条件充裕，然而我们需要更多看不见的勤和韧。哪怕有“心比天高，命比纸薄”诋毁，哪怕是“零落成泥”也还会有“香如故”。
啊，这一个“勤”字了得!
篇8：以勤为主题的作文素材
谈“勤”
有一句谚语说：“哪儿有勤奋，那儿就有成功。”我国工程学家茅以升说：“勤奋就是成功之母。”成功来源于勤。
在现实生活中，人们往往认识不到这点的重要性。他们因放任自己的惰性，从不勤奋，导致做什么事都不会成功的后果。对普通人来说，这其实是一种必然的结局，因为伟人亦无法不勤而成功。
勤，就是不断地、坚持地做某事，辛苦、殷勤。
“业精于勤。”众所周知，一个人在事业中越勤奋，那么他在这方面越精通。达·芬奇小时候有一位老师。老师要求他从画蛋入手，他足足画了10多天，老师见他有些不耐烦，说：“你要知道1000个蛋中从没有两个是形状完全相同的;即使是同一个蛋，只要变换一个角度，形状也就不同了。所以要在画纸上把它完美地表现出来，非得下番苦功不可。”从此，达·芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的实践，最后对画画精通并创造出许多不朽的名画。一个人对一方面越精通，则越容易成功。
“凡事勤则易，凡事惰则难。”对于一个勤奋的人来说，他无论做什么事都非常容易;而对于一个懒惰的人来说，他则认为什么事都困难。我国数学家陈景润，为了攻克“哥德巴赫猜想”，坚持每天去图书馆，有几次因没听到管理员喊“闭馆”而被反锁在图书馆中，但他仍不倦地回到书堆中。这使他草纸上的演算渐渐又复杂到容易，终于摘下了数学王冠上的明珠。一个人做一件事变得越容易，则离成功越近。
那么，怎样才能勤呢?
勤要有毅力。勤看似简单，可世间多少人做不到，终究还是要对人毅力有所考量。比如，苏格拉底曾要求学生每天甩手上百下，后来只有柏拉图一年后还在坚持勤奋甩手，他便是有毅力的人。而那些没有毅力的人，经过漫长、枯燥的甩手，最终动摇直至放弃。一句谚语说：“有毅力的人能从磐石里挤出水来。”如果没有毅力，是不可能勤奋的。
勤要有智慧。虽说可以勤出智慧，可在勤之前智慧也是不可缺少的。我们不能像愚公移山那样，愚公让子子孙孙都每天坚持挖土，想要移山，简直就是痴人做梦。如果不是“帝感其诚”，到头来只会一事无成。可见，我们要辨别方向，认知勤的目的，联系实际再做出选择。
让我们迈向成功，从众人中脱颖而出，做一个勤奋的人。
篇9：以勤为主题的作文素材
人生在勤
俗话说：“人生需要勤奋”。我国古代著名的天文学家张衡曾说过：“人生在勤，不索何获”。成功来自勤奋。
勤，就是尽力多做或不断地做。古今中外，成功者无不因勤。
天道酬勤。东晋有名的书法家王羲之，每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔。日复一日，年复一年，他竟然将整口池塘的水都染成了黑色，如
墨一般。意大利著名画家达芬奇，曾受老师指导画蛋。他用心学习，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多万年不朽的名画。爱迪生阅读大量资料，光笔记就有四万多页，他试验过几千种物质，做了几万次试验，发明出了电灯。我国古代医学家李时珍花了三十一年的功夫，读了八百多种书籍，写了上千万字的笔记，游历了七个省，收集了成千上万个药方，最后写成了中国医药学的辉煌巨著《本草纲目》。清代文学家蒲松龄著《聊斋志异》，在路边搭建茅草凉亭，记录过路人所讲的故事。经过几十年如一日地辛勤搜集和自己废寝忘食的创作，终写成此著作。可见，下了苦功夫必然会有所成就。
勤能补拙。我国著名数学家张广厚上小学时，由于算术成绩不好，没考上中学。但他不灰心，相信只要勤奋学习，一定能克服知识上的缺陷，把学习提上去。于是他仔细检查了自己学习上的毛病，特别是数学学不好的原因。经过几个月的苦练，他的学习成绩有了显著的改变，并以优异的成绩考上了大学。最后在数学方面刻苦钻研，成了国际上公认的大数学家。梅兰芳年轻时去拜师学戏，老师说他根本不是学戏的料，因为他的一双死鱼眼，灰暗呆滞。然而，天资欠缺不但没有使他灰心，反而促使他变得更加勤奋了。经过多年来不懈的努力，他的眼睛终于变得如一汪清澈的秋水，闪闪生辉，含情脉脉，成为了著名的戏曲大师。这表明，即使先天有不足与缺陷，只要通过勤奋也能变拙为巧的。
百倍其功，终必有成。不愿勤奋的人，终究是不会在某方面取得成功的。勤奋者，尽管在前往成功的道路上会遇到许多艰难险阻，但只要付出了比别人多的精力与时间，并朝着目标的方向去前进，总会有所成就的。人的一生中，需要勤奋，唯有勤奋后的成功，才能体现自身的价值所在。
篇10：以坚守为主题的议论文
以坚守为主题的议论文
曾有人告诉我，夏蝉在地下蛰伏十七载，会在那个盛夏的第十七天，破土而出，饮露虬枝，高歌生命;十七天后再次坠入大地，被尘叶掩埋轻微的生命。我在悲叹它们对生命无奈的同时，更多的则是对它们坚守生命的钦佩。信仰如歌，坚守高吭，才不负生命华章。
如果说信仰是灯塔，坚守则是灯塔的基座，静默而又执着，只为头顶的光明。年少轻狂，即便无心错过，脚步踉跄，那又怎样，终究还擎得住梦想，任它暴雨狂风，依然初心不忘。少年韩寒按捺住一夜成名的狂喜，心静如常，续出了一本又一本佳作，电影《后会无期》好评如潮，更是让他踏上了人生巅峰。而在此之前，他曾受到多少的质疑和嘲讽。支持他的，就是韩寒自己对梦想的负责和坚守，他曾说过，“我迟早是要拍电影的!”
很多人自怨自艾，这世上哪有那么多天长，自己不过是平凡人!他们忽略了一点：坚守是通往成功的钥匙。只要握紧这把钥匙，无论山重水复，都会为你开启一扇又一扇的'命运之门。王羲之洗墨，染黑了数坛清水，留下了千古范帖《兰亭序》;曾国藩不避急躁之性，始终坚持刻苦读书，终成清末中坚儒将;乔布斯大学被劝退后，开创了苹果公司，直到生命最后一刻，依然坚守自己的梦想……“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”不努力，不坚守，你只知未来遥遥，又怎知理想有期呢!
渺小如我，不过天空转瞬流星;坚守如我，方能见证生命流传的永恒。抄家灭门，身陷囫囵，司马迁依然忍辱负重，终成“史家之绝唱”，这就是坚守的永恒;十年革命，历经坎坷，杨绛先生依然笑言过去，乐谈生活，成就不逊钟书，这就是坚守的永恒;一生荣辱，如烟似雾，张允和先生清水写字，存真性知己，度微茫人生，这就是坚守的永恒……
然而，现实社会中却有太多的浮躁不安，诺言朝许夕更，流言掩埋真相。当红明星行为不检，吃瓜群众在谩骂中互撕立场，“捍卫”心中的偶像，何时，坚守成了盲目狂热;老人摔倒却不愿施以援手，良知经不住天性的考量，何时，坚守成了冷漠自私;学生公然辱骂甚至殴打老师，标榜所谓的个性，何时，坚守成了愚昧无知?
幸运的是，时代的洪流总在前行中扬清激浊。在“中国梦”的指引下，我们看到了更多的坚守，体验了更深的感动。时隔数载，中国女排重摘世界桂冠，女排精神再返体坛。郎平说：“三十年前我可以，三十年后我依然可以!”这是对国家荣誉的坚守，也铸就了中华民族的浩然之气。马班邮递员王顺友几十年如一日，艰难跋涉在人迹罕至的高寒深山，为各族群众送信送报，受到广泛赞誉，这是对时代责任的坚守。罗映珍600多个日夜陪伴在植物人丈夫的病床前，写下600多封“情书”式护理日记，每天读给丈夫听，创造了生命的奇迹，这是对真情挚爱的坚守……
坚守是对生命的负责。以梦为马，坚守初心，即便有再多的不看好、不认同又奈我何!每一个人，只有为自己，为梦想，为未来坚守，方能不负春华秋实。
坚守，方能努力向前，静候未来一树又一树的花开。看春燕在梁间呢喃，最美的四月天就在眼前。
篇11：以君子为主题的议论文
勾践灭吴讲述了越国国危时，计谋与吴国讲和，达成协议以后，委身于吴国，用了十年的时间招集人口，扩大势力，赢得人心，十年之后，与吴国拼战，报了越十年之辱的一个故事。“越十年生聚，十年教训”就是言出于此。“君子报仇，十年不晚”。越王勾践就忍辱“偷”生地用了十年的时间来报旧之仇。可见，勾践是一个十分沉得住气，也极稳重的国君。 “天时不如地利，地利不如人和”勾践深明这个道理。用奖赏分明的方法激励每个老百姓，
自己也同时下田耕地，“栽稻与脂于舟以行”更为亲近老百姓。使君赢得了民心，老百姓们 愿全心全意为越王孝力。
“大丈夫能屈能伸”，勾践“卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马”这正体现 出勾践“不俱小节， 以大局为重”的难得精神。
“知己知彼，百战不殆”。勾践若不是对吴国的国情了如直掌，又如何能如此顺利地打胜那一战呢?
在《勾践灭吴》这篇文章中我学到了许多我应该学习的道理和精神。知道我们应该学习勾践的恒心和毅力。在他的身上我明白了，做人“只怕心不恒，不怕事不成”，“小不忍则乱大谋”，“人无远虑，必有近忧”，“得道者多助，失道者寡助”……《勾践灭吴》给我上了深刻的一堂思想品德课，勾践的精神也在我的心里烙下一个深深烙印。
勾践精神不仅仅是作为一个君王应该具备的素质,更应该是每个人都应该学习的,是君子之道。
篇12：以君子为主题的议论文
溪流无言，勇往直前，哪怕山拦涧隔终成大海泱泱；砂砾无言积土成山，哪怕风吹雨打终成千里蜿蜒；林木无言，集翠成林，哪怕虫蛀霜打，终成万木合春。物无言终成奇观，人无言便是谦谦，谦谦君子，终成大雅。
谦谦君子，要的就是胜不骄，败不馁。毛主席曾经说过，虚心使人进步，骄傲使人落后。古人也常说满招损，谦受益，人生在世，没必要气贯长虹的喊出胜者为王，败者为寇的华丽宣言，要的就是以谦虚之态，不骄不馁的书写人生篇章。楚霸王项羽一生戎马沙场。说金戈话铁马立下无数傲人的战绩，不可一世的他却因为骄傲自满，盲目自大，终血散乌江，空留滚滚乌江水弹唱末路悲歌：力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝。如果他能放低自己的心态，做一个谦谦君子是否也会像越王勾践那样东山再起。想当年勾践身负国仇家恨依然卧薪尝胆，忍得了羞辱吃的了苦痛。一雪前耻，写下三千越甲可吞吴的旷世佳话。时光不懂沧桑，光阴不解风情，也许你功高盖世，也许你不过一介布衣。但是牢记谦虚，做到胜不骄，败不馁，你也会铸就你的大雅明天。
谦谦君子，要的就是不自大，也不自卑。谦虚不是盲目地炫耀，也不是一味的自卑。而是从容不迫，舍我其谁的果敢，是敢做敢当，铁肩担道义的胸怀。当李白吟出天生我才必有用，千金散尽还复来时他的铁骨铮铮便是谦谦君子的典范，他的自信便是谦谦君子的写照，当孔子一路高呼天下有道丘不与易时，他的仁以为己任，便是谦谦君子的奋斗目标。平凡不一定渺小，耀眼，也不一定伟大，做一个谦谦君子，像他们那样不自大，不自卑，成就自己的大雅未来。
谦谦君子，要的就是淡如水，婉如歌。平淡如水，是对金钱名利的淡泊，婉转如歌是对赞誉淡然地回敬。钱钟书被誉为中国文化长城，可当记者问他是如何读《管维编》这部涉及几千种的书时，他却轻描淡写的说就是一本一本看下来罢了，当有人看他写的书，想当面拜访他时，他却婉言相拒说，假如你吃了几个鸡蛋觉得不错，何必非得认识那个下蛋的母鸡呢，秉着这种谦虚的态度，钱钟书成就了自己，彰显了属于自己的大雅风范。
用无言铸就耀眼，用谦谦以叹君子，终成大雅。
篇13：以君子为主题的议论文
君子的说法，我们久违了。道德行为的评价，时代的变迁，说法也就不同了。人们心中都有一杆称，谁是君子，而谁又亦不是。
君子喻于义
出自孔子的《论语?里仁》。君子不是不明白名利的重要，不是不明白物质是基础，关键是在于该不该伸手。而君子比别人更多了一份思考。君子在物质利益面前问问良心，问问天理。良心不安的利益也不会沾。俗话说“君子爱财，取之有道”。也许有些人认为这就是大傻瓜了。不，不是。有时候我们的名利与物质产生了冲突，是否应该取舍。别为了所谓的一己之私，把自己贬低的一钱不值。应该把名利看得轻于鸿毛。这就是君子。
君子坦荡荡
出自孔子的《论语?述而》。君子有错，自责甚严，不攀张附李，君子不欺人，不夺人之所爱，办不到的事也不会硬要你做。如果君子与你不和，可是也不会否定你的优点。君子很正派，从不会看人脸色，更不会暗夜偷偷送礼。君子不害人，别人有错不会言夸其词，他会尽力搭救，不会冷眼旁观这些。当自己有错时，应该勇敢承认，不是一味的找借口，为自己开脱。懂得知无不言言无不尽，不拐弯抹角，暗地里说人坏话，光明磊落。这就是君子。
君子之交淡如水
出自《庄子》。君子有朋友，但大家只不过来来往往一杯茶。君子家里有种种困难，可是怕找人，孩子又唧咕归唧咕，老婆埋怨归埋怨，亲戚咒骂归咒骂，只认为天无绝人之处。君子何尝又不想有成就，但无依靠，无人扶持，始终还是出不了头，也就不能怪天，不能怪地。“近朱者赤，近墨者黑”。不与友人过于亲密，也不与友人过于疏远。朋友固然重要，关键是自己如何把握。这就是君子。
谦谦君子
出自《易?谦》。君子廉洁，不会说自个穷；君子做善事，不会到处宣扬；君子勤恳，不会到处叫苦；君子低调。当自己考试优秀或是受到表扬时，不是骄傲自满，目中无人。应该谦虚总结自身不足，为了以后取得更出色的成绩。不过于张扬自己，在大众人群中独具一格，显得如此格格不入。要在共性中展示个性。这就是君子。
人之一生，浮浮沉沉。认识不少人，阅历不少人，其中以君子最多，值得成为我们的典范，长久怀念。现在社会，什么都有假冒，君子也一样。不过君子不自夸，不卖弄。君子总觉得自己不过好。
君子之名利，君子之正派，君子之交友，君子之谦虚。这便是君子。
教师评价：作者能够围绕“君子”二字展开自己的论述与看法。正如一百个读者，就有一百个哈姆雷特。个人观点不尽相同。但令人深思。
篇14：以君子为主题的议论文
我有一个美丽的名字，乌江。千百年间，我静静地站在那儿，冷眼旁观世界的一切。当乌江岸踏上了你的足迹，当乌江水溶入了你的气息，那一刻，我的心便随之跳动，生命便有了温度。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”你，项羽，便是我眼中的君子。
我紧紧追随你的身影，分享你的欢笑与泪水。
鸿门宴上，你不听亚父良言，放跑了刘邦，范增的一句“竖子不足以为谋”早已写下了结局。一子不慎，全盘皆输。人们都恨你，怨你。你茫然无措地站在营帐里，却不知道自己做错了什么。你只是不屑于用小人的卑鄙手段去完成自己的千秋大业。当范增数目项王，举所佩玉玦示之三者时，项王默然不应；项庄舞剑，意在沛公；樊哙闯帐，上天给你提供了绝好的机会，你却没有珍惜。你说，这一切皆不是大丈夫所为。你坚信，凭着自己的勇武会取得最终的胜利。谁也不懂你的心。我的嘴角开出笑容之花：你，光明磊落，心胸坦荡，是我眼中的真君子。
四面楚歌，漫山遍野凄凉的歌声灌入你的耳中。四年的刀光剑影在眼前闪烁不定，手握长剑驰骋沙场的雄姿在眼前浮现。面对虞姬含情脉脉的眼神，你悲叹道：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”美人自刎，鲜血从虞姬的苍白的肌肤中流下，开出绝艳的玫瑰。你手托着虞姬，单膝跪下。望着虞姬渐渐暗淡的眼神，看着手如丝绸般滑落，心中充满了痛与恨。你跨上宝驹，手执长剑，冲入敌阵，左右奋杀，一气杀掉敌军数十百人。当你突围来到乌江时，亭长劝你渡江，你毫不犹豫地笑着拒绝道：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜我而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”“乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。”临死时，你赠最心爱的坐骑——乌骓宝马给亭长，只因他是一个长者；临死时，赐头给故人马吕童，虽然他背叛了你。你最终选择了一条不归路——乌江自刎。那一刻，我潸然泪下。你是我眼中的君子！
历史已经落下了帷幕，一切皆成定局，我依然静静地站在那儿，冷眼旁观世间的一切。我的心从那以后再也没有温度，不再跳动。“至今思项羽，不肯过江东”，这是易安的心声。而我与你的相遇，是我的幸运，在线性的时间里成为定格。你是我眼中的君子，心中的英雄，生命里的永恒，希望下辈子还能与你相遇。
篇15：以君子为主题的议论文
“君子坦坦荡，小人长戚戚。”君子，必是坦荡之人。但若仅是坦荡，那又过于“个人化”，除此之外，君子还应该忠诚并具备无私奉献的精神。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”他辅佐势单力孤的刘备南征北战，建立了蜀汉基业，只为信守那白帝城刘备临终托孤的诺言。他六出祁连，七擒孟获，殚精竭虑，将一生心血付之于蜀汉。多年的鞍马劳顿，他事无巨细皆亲理之，以致积劳成疾，将遗恨留在了五丈原的秋风之中。这不正是君子重义守信的典范？
君子当如诸葛亮。
“倚天照海花无数，高山流水心自知。”君子不仅能静心少欲，而且能和睦家庭，才能为修身之典范。
他年少有为，志向远大、意志超强、勤学好问，非常人所能及。他从少年起，就“困知勉行，立志自拔于流俗”，天天写日记反省自己，一生中没有一天不反省自己，不约束自己。他待上、待下、待同僚谦恕自抑，豁达大度，一生朋友很多，受人尊重；他守着“拙诚”的信念埋头苦干，不论遭受多大打击，都不灰心丧气，能再接再厉，坚持到底。
君子当如曾文正。
他不甘心国家贫弱、受人宰割，振臂高呼，与其他仁人志士一道，为变法奔走呼号。变法失败后，他没有选择逃走，而是大义凛然地说：“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自同始。”在狱中，他坦然写下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的千古绝句。押赴刑场之时，他不畏不惧，高呼“有心杀贼，无为回天，死得其所，快哉快哉”，慷慨赴死。
君子当如谭嗣同。
“人不可有傲气，但不可无傲骨。”君子，必是傲岸之人，是民族不屈的脊梁。
他才华横溢，儒雅博学，写下《背影》《荷塘月色》《匆匆》等不朽名篇，在其晚年却穷困潦倒，不仅无法穿稍微体面点的衣服，甚至连维持温饱也成了问题。然而，在国家利益面前，在抗议“美国救济面粉”的声明上，他毅然写下了自己的名字。“个人生死事小，民族气节事大”，文人能有此等傲骨，不得不令人钦佩！
君子当如朱自清。
“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”君子不在于已欲，在于仁爱。
做一个君子，就应做如诸葛亮、曾国藩、谭嗣同、朱自清等似的人。
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