以恕为话题议论文
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篇1：以恕为话题议论文
母亲，在我成长的路上，你温柔的双手使我懂得了什么叫宽容。曾几何时，贪玩任性的我玩的忘了自己、忘了时间直到最后迟迟回家，你用温柔的双手抚摸着我的额头说：“饭都已经凉了，我现在去给你煮个面什么的，可别饿坏了，先去洗澡吧！洗完澡再吃。”曾几何时，我手捧着不理想的成绩单站在你面前，你拍着我的肩膀说：“没关系的，可能是一时紧张过头了、马虎了，所以才做错了的，下回你就做仔细一点就好了。妈妈我知道这话时你就我的宽容。
母亲，在我成长的路上，不论我做错了什么事情，你总是用各种方法使我明白，其实一个人做错事是没有什么好可怕的，可怕的是一个人明明知道自己做错了事，而且他还不乐意去改正，偏要用另外一个事实来掩盖自己的错误，结果到最后就变的一错再错了。曾记得有一次回老家，老家在农村，很多人家外都堆着一些柴火。那天是大年初一，我就和我的几个小伙伴去玩鞭炮，结果一个不小心，把别人家的柴火给点着了，大人们把火灭完后，我们居然还想着掩盖这事实，最后你还是知道了，你赔了两百多块钱给那户人家。回到家后，你居然没有骂我、打我，你只是给我讲了一个故事，让我不偏离正确的轨道。
母亲，在我成长的路上，是你那粗糙的双手，让我懂得了什么才叫劳动的艰苦，曾记得，你每天的工作除了上班以外，还得承担着家里大大小小的家务，绝无半点怨言。有时我看到你干活干到累干到、疲倦的时候想去帮你，你居然都我说：“妈妈没有事的，再说了这些活都是你干不动的，等等你一个不小心，把自己给弄伤了，你自己又痛，妈妈又心疼了，你现在就只能做一件事，就是好好学习，以后找到好的工作，以后让妈妈享福，就不用那么累了。妈妈我知道其实你是很累的，只是你不想我担心而已，只想让我安心学习。
你总是觉得，爱我就是把好的东西全都给我，你总是觉得，爱我就是进你最大的努力来实现我所有的愿望，你总是觉得，爱我就是要包容我，包容我的所有任性、错误。但是妈妈你错了，这样只会使我变的更任性，不能让我自己来领汇现在的生活是有多么的艰辛，现实是有多么的冷酷，现在的人是有多么的凶残。我不能做温室的花朵，这样只会使我更加的懦弱的。
母亲，你那温柔的双手牵着我走过了人生最美好、坎坷的路，虽然那双手不是非常的完美，但是他在我的心中已经算是最美的了。
篇2：以恕为话题议论文
你一只脚踩扁了路边的小花，它却把香留在那脚跟上，这就是宽恕。”第一次看到含义如此隽永而富有诗意的句子，我即被深深地打动。原来有关宽恕的诠释可以这样优美而令人感动。
上苍造物，何等超绝，在赋予生命的同时，也赋予了一颗宽恕包容之心，就像那小花，从不拿别人的缺点惩罚自己。人生的际遇，从来都不会一帆风顺，总会有各种各样意想不到的遭遇，逢坎坷不颓废，遇泥泞不骂娘。时时处处都秉持一颗宽恕包容之心，你就可以随时随地获得快乐。
有一位名厨曾有名言说：在这个世界上，无论你怎样努力，都不可能符合每一个人的胃口。厨艺如此，做人亦然。站在自己的立场上，别人未必都合自己的胃口，而站在别人的立场上，你又何尝能符合每个人的胃口？这样看来，做人就应该存宽恕包容之心。也难怪孔子会说：“己所不欲，勿施于人。”他讲的就是恕道啊。
古人云：壁立千仞，无欲则刚，海纳百川，有容乃大。我们说，一个懂得宽恕之道的人，他的天地一定广阔；一个懂得宽恕之道的人，他的精神一定充实；一个懂得宽恕之道的人，他的心灵一定纯洁；一个懂得宽恕之道的人，他的灵魂一定美丽。
篇3：以恕为话题议论文
宽恕，为何这么难？
如同爱一样，宽恕也是人类永恒的主题。
人非圣贤，孰能无过？既然有过，就需要有宽恕。宽恕已不仅仅是生活中我们时常要面临的实际问题，它更是一个玄奥的哲学命题，宽恕是可能的吗？宽恕的条件又是什么？如何真正的宽恕一个人？这些命题，历来为许多哲学家不断阐释。
之所以是这样，乃是因为，宽恕绝非是一件容易的事。
因为有了罪，所以人类就需要宽恕，然而宽恕不是天上掉下的馅饼，要得到宽恕，必须先去赎罪，因此，罪、赎罪与宽恕三者之间的因果关系，为众多的电影提供了丰富的想象空间。《男孩A》讲述的就是这样一个关于罪、赎罪和宽恕的故事。
最近看得电影的确不少，可是看完之后，真正能让我静下心来为它写几笔的实在是少之又少。这部《男孩A》却是个例外，它是一部英国独立电影，影片以平实的手法为我们讲述了一个发人深思的故事，看完之后，心里久久不能平静。
杰克还是个小孩的`时候，他与他的朋友杀害了一个小女孩，之后锒铛入狱。24岁那年，他得到了假释，要在社工特里的监督和指导下重新开始生活。杰克找到了一份工作，为了从以前的阴影中走出来，他把自己的名字改成了A，同时瞒着他的老板和新朋友，他是一个杀人犯的事实，只告诉他们，他入狱是因为偷车。杰克的生活似乎正在步入正轨，他甚至还爱上了一个女孩，然而，黑暗的过去一直困扰着他，未来的光明之路似乎正危机四伏。
这部电影改编自英国作家乔纳森。特里盖尔的第一部小说，小说本身就已经获得过很多奖。在去年的几个独立电影节上，它也摘取了不少奖项，甚至被誉为近十年来，英国最为重要的一部独立电影。它那写实的风格，为观众真实的展现了一个男孩在为自己儿时犯下的罪，所进行的不断忏悔与赎罪的过程，以及周遭环境与人对他的宽恕的艰难。扮演男孩A的演员虽然不是很出名，却演得非常出色，把男孩A刚出监狱融入到现实生活时所表现出来的那种不安、恐惧、羞怯与警觉，细腻的展现出来，让我想起了去年的那部法国电影《我一直深爱着你》里，由克里斯汀。斯科特。托马斯扮演的刚出狱的姐姐的神态，亦是如此，他们都是徘徊于黑暗的过去与莫名的未来之间，令观众为之同情。
既然犯了罪，要得到别人的宽恕，那么赎罪将是不可避免的，而且就一般人的理解，赎罪的程度似乎将决定着你将被宽恕多少。影片开始，当杰克从监狱出来时，社工特里给了他一双鞋新鞋作为礼物，仿佛在寓意着杰克将穿上新鞋，重新做人。杰克把自己的名字也改成了A，英文字母的第一个，也似乎在暗示着，一切将重头开始。一次，男孩A勇敢地把一个在车祸中困于汽车里的女孩救了出来，得到了同事们的赞许，他很高兴，想起若干年前他杀死的那个女孩，心理得到了一点赎罪的欣慰。与此同时，他还与同事米歇尔产生了微妙的感情，生平第一次感受到了爱情的力量，得到宽恕的未来似乎指日可待。
然而，罪、赎罪与宽恕之间的因果关系或许只能在理论上得以成立，现实让它们之间的关系变得复杂起来，犯罪的未必会赎罪，赎罪的最终也未必就一定会被人宽恕。男孩A的洗心革面结果却换来了另一个结局，未能如愿以偿的得到人们的宽恕，反而一步一步地被逼进了死胡同。
做过一次贼，就永远是贼了吗？谁都知道，答案理应不是，但是现实往往给出了另一个答案：一次做贼，永无翻身。过去象梦魇一般的死死抓住男孩A，甩也甩不掉。周围人的敌意，随着他入狱真相或虚或实的显现，如水一般将他淹没，直至窒息。这部影片有很多中文译名，《男孩A》、《蛮童之歌》、《头号男孩》等等，但是，要数港台的翻译最贴近故事的原意——《心灵铁窗》，男孩A的心灵被牢牢地锁进了铁窗里，都说宽恕乃是人类一种美德，可是人类在展现这种美德时所表现出的吝啬，却不知毁了多少想要回头的浪子。
其实，宗教意义上真正的宽恕是与赎罪无关的，甚至与忏悔也无关。那么它与什么有关？
当年，耶稣被钉到十字架上时，下面围观的群众，依然热闹非凡，全然不晓得耶稣这样做乃是为了替他们赎罪，为了拯救他们。耶稣并不生气，反而对天父祈求说：“父啊，赦免他们吧，因为他们所作的，他们不晓得。”耶稣此时已经完全宽恕了这些人，甚至当他们依然执迷不悟。因为耶稣爱他们。
所以，真正的宽恕只与爱有关，只要有爱，就能宽恕。
所以，佛典有云：“放下屠刀，立地成佛。”也是因为爱。
我们都不是耶稣，我们也不是佛，我们不信耶稣，也不信佛，因此，宽恕于我们而言，难于上青天。
之于普通人而言，现实生活中，其实未必会遇到像“罪与宽恕”这样的重大极端的主题，常常面对的却只不过是“错与原谅”这样的问题，然而，要原谅一个人，却也是千难万难，终究是因为我们的爱不够。
看完这部电影时，耳边蓦的回荡起鲍勃。迪伦的那首名歌《随风而去》，“一个男人要走过多少路，才可以称之为男人？一只白鸽要飞过多少片海，才能在沙滩上入眠？……一个人要抬多少次头，才可以看得见天空？……”在这诸多的如忏悔般的天问中，迪伦最终给出了我们所有问题的答案：“我的朋友，答案已随风而去，答案已随风而去。”
或许应该在后面加上两句“一个人要受多少惩罚，才能赦免曾经的罪？”，“一个人要有多少爱，才能原谅别人的错”？答案自然也已“随风而去”。
宽恕别人，这说起来好像很简单，但是真正地实施起来却并不容易，尤其是宽恕别人的过错，这更加困难。当你的心灵为自己选择了宽恕别人过错的时候，你便获得了一定的自由。因为你已经放下了责怪和怨恨的包袱，无论是面对朋友还是仇人，你都能够报以甜美的微笑。
篇4：以宽容为话题议论文
因为有宽容，纷繁的生活才变得纯净;因为有宽容，单调的生活才变得鲜丽。宽容给予了生命精彩的时刻。宽容流露出了人间的真情，宽容照亮了我的心扉。
我曾有一位好友——小雅。小雅是个善良可爱的女孩，她拥有坚韧的性格，不屈的意志 。面对生活的艰难，她从未流下一滴眼泪。因为她要替父亲撑起这个家庭，她 稚嫩的肩膀挑起了这个重担，她早早便辍学，四处做临时工。不过，她从未抱怨过，因为她可以一直陪伴她最爱的姐姐——宣萱。宣萱是位聋哑人，但她是位优秀的游泳运动员，平时她很努力的练习游泳。曾获得很多奖杯。每谈到此处，小雅便十分开心，并以宣萱为荣。在外人看来，宣萱便是小雅生活的中心，她们姐妹两人的感情十分深厚。生活的艰辛早已被这份亲情所吞噬。
似乎上天并不眷顾这对患难相依的姐妹。一天，宣萱从游泳队回家，甚是疲倦。便躺在床上睡着了，小雅便为宣萱烧水喝。可一看钟表，工作的时间到了，便匆匆离去。忘了关掉煤气。正因如此，宣萱陷入了火灾之中。待到小雅下班回家时，家中已变成了火灾现场。小雅拼命的叫;宣萱，宣萱，快醒醒。可没人答应，小雅蹲坐在地，哭了起来。邻居见此，走过来对小雅说：“你姐姐已经被送到了医院，你快去医院吧。”小雅立刻赶到医院见到躺在病床上的宣萱，小雅愧疚到了极点，忙问宣萱：”没事吧，怎么样?我很担心你”。宣萱对小雅示意：“没关系，我很好。''可此次受伤，不但使宣萱的声带受伤，还严重的影响到了宣萱的游泳速度。这可能会影响即将到来的残疾亚运会，宣萱为迎接此次比赛准备已久，平常宣萱对自己要求十分严格，甚至是苛刻。如若不能参加这次比赛，宣萱必会终生遗憾。小雅心中愧疚难当，她无法想象当宣萱得知此消息，她会怎样?几日后，宣萱得知这个消息，她崩溃了。小雅拉住宣萱的双手，宣萱甩开小雅的手，冲出了游泳场。小雅追出去，却不见宣萱人影。小雅独自一人走在街上，她伤心，她感受到了宣萱的难过，愤怒。她恐惧宣萱会恨自己。
这天的天空是灰暗的，是令人惆怅的。宣萱没有回家，因为不能接受自己多年的梦想，尽是毁在自己妹妹手中，她怕自己看到小雅会抑制不住自己的情绪。但当一对姐妹路过她身边时，她仿佛看到了小雅。看到小雅这么多年，陪伴在自己身边。为自己所洒下的汗水，为自己所浪费的光阴。她的所有愤怒，所有怨恨都犹如山川上的冰雪被初生的太阳所融化。
她原谅了小雅，宽恕了小雅。她们和好如初，她们依旧是昔日那对情意深厚的姐妹。
宽恕别人，便是给别人一个新的机会。因为宽恕，世界不知增添了多少光彩。因为宽恕，你我的心灵被照亮。让世界充满宽恕，充满温暖……
篇5：以高度为话题议论文
蚕，破茧而出，尝到了飞翔的快乐；种子，钻出深深的土层，长成了参天大树；雄鹰，不断搏击，练就直插云霄的双翅……自然万物都在超越自我、创造高度，更何况人呢？
历史是一面镜子，东坡让文学闪光
聆听雨滴穿林打叶，一双芒鞋，一根竹杖，东坡在雨中吟啸徐行。遭“乌台诗案”后，被贬黄州的他也曾迷惘失落过。但他没有因此被打倒，他面对着官尝世俗的鄙视和欺骗，跨过了心灵受伤的那道坎，在雨后初晴的小路上，道出了“一蓑烟雨任平生”的豁达，道出了“萧瑟处，也无风雨也无晴”的乐观。夕阳的余晖，将苏轼的身影拉长，他，超越了自我，创造了文学的高度，让后人深深地景仰！
生活是一场考试，海伦·凯勒让人性的光辉彰显、升华
海伦·凯勒，亦是超越了自我，一个生活在没有阳光、没有色彩、没有鸟声的世界里的坚强女孩！试想，看不到世界的斑斓，听不到悦耳的音乐，唯一认识漆黑的颜色，那是怎样的痛苦？但她却以内心的坚强与乐观，在旁人体会不到的世界里活得多姿多彩。试想，倘若她没有逾越过痛苦和绝望这道坎，又怎能在（假如给我三天光明）中抒写着那一份乐观的祈愿，又怎能记录下依然精彩的点滴生活？她，超越了自我，创造了人性的高度，让全世界都为之肃然起敬！
生命是一个高度，人类在不断地超越、创造
五月，中国的四川地动山摇！在那断壁残垣的废墟下，跳动着多少坚强的生命？那黑若点漆的眸子，曾望见过多少惊心的生离死别？那柔弱的身躯，曾经受住多少楼房的重压？那小小的生命，又该如何重新热烈地跳动呢？四川的孩子们，在灾难中留下的心灵阴影，或许是他们人生中最惨痛的记忆吧，但他们却没有因此被打倒，他们在心中呐喊着坚强，超越自我，一次次地创造了生命的奇迹。他们，创造了生命的高度，让所有的人都为之深深感动！
或许，人生有许许多多的困难，但只要你能够超越自我，困难又算得了什么呢？正如一名企业家说过：“世界上最难以征服的是自己，每前进一步，都是一个新的高度。”人，要不断地学会超越自我的智慧，创造新的高度，让人性的光辉在你人生的巅峰闪光！
篇6：以高度为话题议论文
给梦想一个高度，如同给梯子增加一个横档；给梦想一个高度，好比给满弦的弓箭搭上一支锋利的箭；给梦想一个高度，就像给雄鹰一对翅膀；给梦想一个高度，生活也会因此不平凡。
郎平，已是国人耳熟能详的人物。她不愿囿于一方小的天地，她要去寻找一个更大的舞台。事实证明，郎平找到了，，郎平带着她的“郎家军”——美国队在奥运的赛场上展现了满载激情的活力，国人也为之呐喊、助威。是的，我们崇拜有梦想的人，我们看到的郎平就是追求梦想的艰难跋涉者，她亲手给自己的梦想增添了一个高度。
菲尔普斯，有谁不知。他是20奥运会最闪耀的冠军之一。他在比赛之前就发誓要夺得八金，此语一出，石破天惊。他并不是狂妄，为了这一高度，他已经付出甚多。每天不分昼夜的训练，每周累计要游上八万千米。一个充满斗志，不服输的菲尔普斯终于登上了梦想的高处。我们看见了菲尔普斯斩获八金的灿烂而又腼腆的笑容，北京的天空仿佛也显得格外澄澈。正是这梦想的高度，才鞭策着菲尔普斯不断地前进，散发出璀璨的光芒。
俞洪敏。新东方的创造者。他把自己的理想称之为“穿越地平线的渴望”。正是因为有这样的梦想，有这样的渴望，这个农村孩子在失败的情况下不消磨继续高考的锐气，最终被北大录取，开始了一段人生的新纪元，并在若干年后，创造响誉中国大江南北的“新东方”。俞洪敏的人生是不断给自己设置有高度的梦想的过程。每个阶段，每个历程，都承载着他无上的梦想与付出。他就像摘苹果的顽童，爬得越高，摘得越多，人生也因此变得充盈丰润。
给梦想一个高度，它能让你避开脚下绊人的荆棘杂草，避免我们跌倒在污浊的泥潭之中。拥有一份有高度的梦想，我们一定能把琐碎的日子堆砌起来，铸就我们人生的金字塔，并在塔顶品读自己与众不同的人生！
篇7：以高度为话题议论文
如雄鹰般穿梭云间，俯首的是麻雀、鹌鹑，但它们一生，却不曾拥有抵达蓝天的高度。生命中，要有远大的目标，方能有生命的高度。风物长宜放眼量，生命需要高度。
面对澄澈的秋水与身后的士大夫，庄子最终选择了“曳尾于涂中”，他宁肯幻化作一株观望月亮的树，一只高飞于九万里的的大鹏，追求着他生命中的高度——他的高超理想；面对生与死，林黛玉选择了死亡，她高度的归宿是震撼人心的缠绵悱恻的爱情；凡·高在光明中被太阳光割得剧痛，这就是他的高度；还有贝多芬，他的高度便是那抵达蓝天的灵感和至极的黑白键谱出的壮美乐章……生命，只因拥有了一定的高度，才能称其为生命。
我渴望着成为一名耿介拔俗之人，兴许这就是我的高度。但芸芸众生，世界又有几人能够真正地超越过，现代人对高质量、高物质生活无穷无尽地追求和享受，都希望自己高人一等，高高在上。他们不是目光短浅，就是庸庸碌碌，在生命的高度面前完全失去自我。
柳三变没有李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪迈，没有“风物长宜放眼量”的豁达，仕途失意之后，不去追求人生新的高度，却混迹于青楼歌女之间，成了酒徒之类，虽有缠绵婉约之词传世，但也无法超越自我。当今生活中，我们很多人眼中只有“低于自己”的境界，对“高出自己”的境界视而不见，对“高出自己”的呼唤置若罔闻。试问：没有风物长宜放眼量的远大目标，何谈生命的高度？
生命，没有高度，怎能享有生命的桂冠？没有高度的生命简直就是对生命、对创业者的亵渎。没有高度的生命只是背负着生命的重壳，如西西弗斯一样在盲目的山间缓缓前进，这样的人眼里只有阴霾，没有阴霾后即将绽放的缕缕阳光。
“风物长宜放眼量”，生命是一次奋斗的历程，岂能不需要高度？有了高度之后，杜甫的茅屋、霍金的残疾便变得不值一提了，爱迪生实验多次地失败、玛丽·居里青春的埋葬又能算得了什么呢？因为他们的生命中有远大梦想，他们才能在自己的人生里耕耘出一个更加美丽、更加壮阔、更加高远的世界。
“风物长宜放眼量”，生命需要高度。
篇8：以高度为话题议论文
高山因为小溪的环绕，青松的映衬，才显得巍峨，我说它具有了宏伟的高度。
大海因为浪花的激昂，千帆的点缀，才显得壮阔。我说它具有了浩瀚的高度。
人生有人生的高度。伟人的高度是敬仰。普通人的高度是祥和。人生的高度也随之建立。
有的人站在山脚下，抬望眼，定下的目标不是山顶，却是白云。白云是飘渺的，摸捉不定。他们沿着山路攀爬，却怎样也达不到目标。只好抬眼望着白云发呆，没有去为人生的高度而拼搏，他们是停滞不前的，可是时光早已轰轰烈烈地从他们头顶滑过。
有的人爬到山腰，必想着登上山顶的傲然。可他们有时还是禁不住现时的诱惑。白鸟的妩媚，野果的香甜，风景的秀丽早已掩住了秀丽的眼神。当夕阳的余光映在那知足的笑脸上时，他们才恍然大悟，不过只有长嗟的份了。
有的人爬山却将山分成几段。这样做既轻松又不乏小小成功的喜悦。他们带着笑脸出发，一步一个深深的脚窝。沿途的风景他们不曾错过，却不沉醉于其中。艰难困苦他们尝过，脚步的坚定又使他们奋发向前。待到一览众山小时，他们回眸旧日的足迹，原来高度就在脚下。人生的高度已在不知不觉增加了许多。人生的高度不是竖直向上的。人有欢乐，悲伤，喜悦，烦恼，有过功绩，也有过错失。斜塔的伫立原因是多方面的，首先它不是空中楼阁，它有坚固的地基，使它才不会像泡泡一样在空中消失；其次，它的倾斜角度不太大，否则再好的基础也毫无用处。人可以犯错，但错要有度，知道什么是大什么是小，知道什么可以挽回，什么是无法用功劳抵消的。人生的高度才不会长着长着就倒了。寻找经验，总结教训更是人生高度的催化剂啊!
“不积跬步，无以至千里”，人生的高度也是一点一滴积累起来的。为了自我的高度，朋友，用志向做翅膀，出发吧!
篇9：以高度为话题议论文
“高度”是一个人们并不陌生的词，它有两层意思，既表示现实的高都，如身高等；又表示抽象概念上的高都，如思想高都等。那么我们今天要谈的就是抽象的高都。
“高度”是一个高度。所谓一个高度呢？即确定你所要攀登的高度，而在此之前，有一件事非做不可的事，即先明白现在你的高度。但可惜的是古往今来有许许多多的人连自己的高度都不明白，比如“纸上谈兵”的赵括，他连自己究竟有几斤几两也不清楚便上了战场，自然只能落得个被箭射死的下场。所以明白自己的高度很重要，但有一个高度更重要，否则恐怕你只能永远在现在的位置上坐井关天了。
其实高度不是终点而是新的起点。有了一个高度，自然是奋力攀爬，但爬上了这个高度之后呢？不少人就止步不前，暗暗自喜，于是又成了一群青蛙。高度不是终点，上了这个高度，要做的很简单，只是有一个新高度，所以高度也是新的起点。正如人类的历史终究是要进步的，人类从平地开始，征服了一座座高山峻岭，目标直指世界第一峰：8848米，然而在突破了珠穆朗玛峰之后，人类设立了新的高度，于是人类冲出了陆地，在蔚蓝的天空中自由翱翔。但是新的高度仍然存在，人类立足飞机，造出了火箭，造成了寒天飞机。于是人类完成了千百年的梦想，挣脱了地球重力的束缚，飞驰在太阳系广阔的旷野中。新的高度时刻存在着，等在着你去攀登，所以我们相信未来我们将一览宇宙的真面目。
第三，高度决定视野，“会当凌绝顶，一览众山小”，耳熟能详的名句叙述着简单而又深刻的道理。站得有多高，看得有多远。中国近代社会的变迁为这句话做了很好的注脚。从清末的太平天国说起，这是一场农民起义，而没有什么文化水平的弄明的高度自然不高，于是他们值看到了自己的温饱，失败也是必然。事实证明了这一点，那么康梁的变法又是怎样呢？他们再聪明归根结底也是深受儒家思想熏陶的书生，高度也高不到那里去，所以眼睛只盯着皇上的仁政变法的君子慷慨就义。再看看由李鸿章等一代名臣组织的洋务运动。表面上确实红红火火，什么马尾船局政什么兆洋舰队，让日本人一炮轰破了美梦。盖也是他们的高度不高，视野不宽的后果。而孙中山先生的高度就不低了吧，可惜他的眼睛是资本主义的眼睛，仍看不到全中国的劳动人民。砍刀了这一切劳动人民的苦难并最终统一、复兴了中国的共产党站在了共产主义的高度上。无须多眼，一部血泪史将一句话演绎得生动无比，一目了然。
最后，我想说：“把握自己的高度，过满意的人生。”人生不过短之数十载，愿人们能在年少时努力奋斗，让自己的人生上升到一个令人满意的高度，也不枉此生了。
篇10：以高度为话题议论文
人生匆匆，只有追求高度，创造辉煌，才无悔在人间走这一遭。人的一生就像在爬一座高山。若止步不前，只能见到平凡不过的风景。若勇敢攀登，奇花异草，天地湖海尽收眼底。试想，若你心存高远，想成为天空中那最灿烂夺目的明月，我想你通过不懈努力，就有可能真的实现自己的梦想。就算不能，你至少也能成为天空中那最耀眼的明星。明星不也为人们所欣赏的吗？可见追求高度的重要性。
有高度才有志向。
大鹏从一出生就努力向天空中腾翔，高度虽不可观，可其一直不愿放弃。斥晏讥笑说：“你何必费如此大的力气？我们飞不过几丈高就落了下来，何不在杂草间嬉戏游玩？”然而，结果是大鹏从东海飞往南海，在更广阔的海面上自由翱翔，斥晏只能在杂草间荒度一生。“燕雀安知鸿鹄之志？”斥晏不愿追求高度，一生只会碌碌无为。大鹏的精神值得我们学习。
有高度才有追求。泰勒斯与常人一同行走，泰勒斯走高地，常人走低地。泰勒斯不小心从高处滑落下来，常人耻笑他。泰勒斯却说：“你无需笑我，你连想掉下来的机会都没有，你是悲哀的。”于是，泰勒斯又费力重新走在高地上。是啊!如果你只甘于现状，连从高处掉下来的机会也没有。伟大的人必能在掉下来后自省，通过继续奋斗，到达一个更高的高度。
有高度才有完美。
贝多芬是一个音乐天才，创造无数首世人推崇的名曲。而他后来失聪，就如从高高的云端掉落到深渊中一般。他不甘于命运的作弄，扼住命运的咽喉，创作了《月光》等更加优美动人的曲子。我想他后来的成就应该比先前的成就更加珍贵难得。他所达到的新高度是令人敬畏的。
曾听朋友说过一句很经典的话：“做人低调，做事高调。”这里的“高调”或许就是指做事要追求高度，追求完美吧!我正努力让自己成为这样的人。
丁玲曾说过：“幸福不是月下饮酒，花前吟诗，而是在猛烈的暴风雨中做勇敢的搏击。”朋友们，请无畏于追求高度，或许这过程是痛苦的，是漫长的，但你一定会在暴风雨的搏击中飞向新的高度。如果能这样，此生何悔？
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