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欲望与能力哲理美文

2023-10-06 08:55:33 收藏本文 下载本文

“小排”通过精心收集,向本站投稿了6篇欲望与能力哲理美文,以下是小编为大家整理后的欲望与能力哲理美文,欢迎阅读与收藏。

欲望与能力哲理美文

篇1:欲望与能力哲理美文

欲望与能力哲理美文

“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”。生活在现实利益构成的物质世界里,对物质的追求和谋取、获得和占有,大概是与生俱来的。君不见,那不懂事的孩童都渴望拥有更多的玩具、更多的零食。彻底摒弃对物质利益的欲求,达到无欲无求、心无杂念的境界,对于普通人来说,那是高挂在天空上的月亮,不仅可望不可及,也是极不现实的。能够达到这个境界的,那就得道成佛了,不知天下能有几人?

欲望本无过,未必都是人生的负能量,在某种程度上说,欲望是人类社会进步、文明发展的一种动力,关键是必须和自己的能力相匹配。在能力允许的范围内,尽量使自己的合法欲望得到满足,就像在摘果子时踮一踮、跳一跳,甚至架个梯子都是可以的,但上天摘星揽月却不是人人可以做到的。任何一个人的能力总是有限的,现代科学成就了一些伟大的变革,却没能改变人生的基本事实。在这个世界上,没有无所不能的人,你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时走上两条不同方向的道路;不可能同时拥有明星般众多粉丝的追捧和隐者的清逸自在,不可能同时在仕途上步步高攀和财富上日日暴涨。鱼和熊掌不能兼得,一个人没有完美无缺的选择,不可能把什么好处都得到,总要权衡利弊,放弃一些什么,然后才可能得到一些什么。

欲望是无止境的,许多人本来有一个很现实的目标,但随着物质世界的飞速发展,欲望也随之水涨船高。记得上世纪八九十年代,一些爱拼才会赢的闽南人,得风气之先率先成了“万元户”,赢得多少人的啧啧称羡。可如今,“万元户”算什么呀,当时对“万元户”羡慕得不得了的人即使财富超过“万元户”许多倍,其中的许多人还是不满足自己的拥有,因为在追求财富的道路上有更多的人跑在了前头。虽然开着自己的小车,还是用羡慕的目光盯着人家的顶级坐骑,盯着人家的私人游艇,盯着人家的.私人飞机。得陇望蜀,欲壑难填。

欲望可以像雨后野草一样疯长,可人的能力的增长却是个慢功夫,不可能随着欲望的膨胀而同步增长。这时候唯一正确的做法,一方面提高累积自己的能力,必要时要静下心来“闭关修炼”,一方面节制自己的欲望。能力只允许买个普通汽车,却成天想着顶级轿车,甚至还想着私人游艇、私人飞机,那不是很痛苦吗?生命之舟载不动太多的物欲,要想在抵达彼岸前不在中途沉没或搁浅,就必须不被欲望所劫持,就必须轻载,只取载得动的、需要的东西,把那些载不动的、不需要的果断地卸下。让我们的生命之舟舍其不能有、舍其不当有、舍其不必有,那就会“潮平两岸阔,风正一帆悬”。

人生有限,大多数的人到了一定年龄,能力的增长很困难,甚至会逐步衰退。这时候节制欲望才是唯一可行的。现代生活中让我们感到不安和困惑的,往往不是自己的欠缺和不足,而是别人的生活模式。节制欲望很重要的一点,就是“不比为贵”,尤其不能与能人比财富,与强人比权势,这样比来比去,使自己倍感失落而陷入迷惘和烦恼。当我们看外界太多的时候,而不去看自己的实际能力,不去看自己的心灵世界,就会被外界所迷惑,忘记了自己是谁,从而陷入欲望的泥淖而不知自拔、不能自拔。

篇2:孤独与欲望美文随笔

孤独与欲望美文随笔

昨晚看了节故事,一群疯狂等候善良的人和一个行走在利欲边缘的人,他们总是时刻保持着某种让彼此感到舒适、安全的距离,他对任何人抱有善意微笑,无工作,无固定居所,无妻无子,帮助需要帮助的人却从不接受额外报酬,兜里的钱永远只有够两天生活。

故事纯属虚构,读着确实没什么趣味,值得一提的是题目《一个不能忘记的人》,不能忘记,轻易想到的`人太多了,亲情友情爱情里相伴人物总该有那么一两个,却从陌生入笔,印象深刻。

他永远不会被人所抛弃,作者最后说。或许绝对在唯一中才显得珍贵,或许执念在与众不同中才得到永生,人事错综复杂的关系有太多不能忘记,是否最后跟丢了自己。

习惯在聊天看书听歌时搜集字句,默默批注自己,码字是个不错的玩法,有人物有对白,还可以长期有效保存,不至于浪费,说什么不重要,情节角色无需太过纠结,手过心动就好。0422

很多年以前,我们会为死亡困惑,急切想知道自己离开时的原因和样貌,还有这漫长日子的终点,坚信寻着结果轨迹生活才是人生该有姿态,至少有结果的寻求伤痛会减少。

影片从结局开始,人生的最后只在另一条岔路旁,偶然的好奇让他提前预知生活,享受却变得茫然。或许是知道的太早无所适从,又或者年龄的增长开始畏惧童话,他无法安然享受自由,成了唯一离开的人,没有鞋,他赤条条走向跟朋友约定好的旅程,重新踏上起点。

所有都是设定好的,拥有超能力却无法阻止事态发生,梦境还是现实,很多时候谁能说清,不过加剧了痛苦来临的时限。他把一切当作探索命运,结婚,生子,说故事,看表演,却终究追赶不上时间,后来才发现最邪恶和最坏的事物,其实只是孤独,缺乏融洽的个性。命运残酷折磨着所有人,开始怀疑自己拼尽全力离开的意义,毕竟很多时刻无所谓奋战,他必须接受现实。

一直喝水还是会口渴,一直追寻还是觉得漫长,欲望太过强烈的他在一种生活和另一种生活之间纠缠,他所认为的现实成了很多人梦里的谈资,迷人又虚假是儿子对他一贯评价。事实上儿子跟他有过为数不多的谈话,关于他是谁,他的出生,他以前的经历……想要得到真实的回答,儿子觉得该直面人生,还原事物本来面貌,他说这就是最真实的自己。

或许他需要的只是冒险,参军,抢劫……再次回头那条岔路已经晚了,没有终点,没有人,他买下正拍卖的小镇,为所有人构建了一个梦里天堂。一切都没有改变,像他之前描述的终点那样,只是第一次来早了,第二次来晚了,很多人成了虚构故事里的人物,也有几个人物走进了他真实的生活。

影片名是《大鱼》,他说儿子出生时自己用婚戒钓到一条大鱼。其实,真实和虚幻都是选择生活的方式,人生本就在无止境的逃亡,如果虚幻是他想要的,不妨编织一场梦。

篇3:能力与待遇哲理故事

能力与待遇哲理故事

主人将货物分成两份,平均分给驴和骡背,驴看到自己背的东西和骡一样多,很气愤地说:人们给骡吃的食物比我多一倍,却让我和它驮负一样重的货物。走了一段路以后,主人看到驴支持不了,就把它身上的货物移一部分到骡背上。再走了一段路以后,驴更没精神了,又把货物移过去一部分,最后,驴身上空无一物。这时骡瞪着驴说:你现在还会认为我多吃一倍食物不应该吗?

原意:判断一个人的能力,一定要长期观察,不可逐下评论。

新意:人之际遇,有齐有不齐,相观对治,不亦齐乎?

说明:一个组织的.工作,可分成例行工作及解决问题的工作。通常是愈富有解决问题性质的工作,工资愈高,但所承受的压力也愈大。有些专做例行性工作的人,却埋怨工资比不上其他人,但他若有机会尝试解决问题性的工作时,就会了解别人是否比他有能力多了。

篇4:心境与意境哲理美文

心境与意境哲理美文

记得昆德拉那句话:小说,即生活的可能性。

生活,自然犹如小说,不知什么时候,习惯了一个人独处,于生活细微深处以自然之感觉步伐慢慢穿梭,无需抽刀断水,也无需盲目举杯,深沉的生命之轻,飘逸的步伐之重,种种景象悄无声息地编织着生活的意景。

思念的步伐,蹒跚的履历,心绪的辙迹,映至无言心灵深处。孤单的心境慢慢习惯于单调的幸福景致,一切均在心中,真挚序曲潜藏于完美心境。

偌大郴州的'夜晚,一个人静静驻足于公园,快乐心灵节奏轻叩虚掩心扉。麻木的心灵伴随既定生活气息,深深感悟痛苦着的快乐。

心境中,美好意境长久存贮,孤单着的幸福气息轻饶每一心灵间隙。幸福的多种形式需由生活阅历不断叠置,深邃的心绪终端经由心灵自我漫漫检验。

快乐需简单,简单之际更需快乐。种种可能自然趋于漫漫履历,心智的深度无须反复阐述,毕竟,心绪足以证明与蕴含一切阐释。

心之所向,向之所想。繁忙的生活触动前行的步伐,寂静的空间储备生活的勇气。遥远与寂静间,心之所依;真切与动辄间,梦之所牵。有梦,最为幸福,有心,上乘之乐。

爱自己,爱生活,爱心力,驻足心境,感知意境。曾经的最美。感悟之情,繁帜之思,经由心力质感,驻足北湖公园,梦牵心之境,心系西之梦,习惯于习惯的自我,只为深深的感怀与思念。

篇5:《饮料与人生》哲理美文

《饮料与人生》哲理美文

饮料与人生,有着不可分割的密切关系。

少年多喜欢汽水。它甜,它变化多。少年不识愁滋味,人生的甜酸苦辣,他独独只尝到甜味。世界在他眼中,犹如味道各异的汽水,缤纷多彩。

进入青春期,他工作了,他恋爱了。这时,他的口味已由汽水转向了咖啡。咖啡亦苦亦甜,也香也涩,有一种成熟的刺激感,符合了他复杂多变的心境。这时期,山和水在他眼中,非山亦非水。他有奋斗的野心和理想,他有成家的需要和欲望。但是,事业和爱情,都可能带给他一些小挫折。他有时笑着流泪,有时却又破涕为笑。他患得患失,却又乐在其中。

中年以后,他爱中国茶。中国茶那股若有若无的幽香,是深藏不露的,它恬淡而隽永,沉实而深刻。它绝不肤浅地刺激你的味觉。然而,喝了,缠在舌上的清香,却叫你回味无穷。江山已定的中年人,这时,见山又是山,见水又是水。对生活,他再也没有不切实际的憧憬,然而,他充分领略了夕阳的`绚烂在黄昏难以久留的道理,所以,他珍惜生命里的每一寸光阴。他的每一个日子,都包裹在一个平淡而又平实的快乐里。

老年以后,他喝白开水。白开水,不含糖精,没有咖*因,更无茶碱。它极淡极淡,但若细细啜饮,却也能尝出一丁点儿的甜味来。

人生的大风大浪,他看过了;人生的惊涛骇浪,他经历过了。成败得失,都成了过眼烟云。此刻,他安恬地坐在摇椅里,回首前尘,一切的一切,都淡如水。

篇6:哲理美文:变化与永恒

记得苏子赤壁赋中有论变化的句子。苏子叹此生之须臾,天地之无穷,客解苏子云,自其变者而观之,则天地不曾已一瞬,自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,又何羡焉?苏子听了大笑,于是相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

羲之曰,一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。浮世无常,高卧岂虑天地,韶华易逝,有酒自当今朝。天地如何我不敢妄言,或自永恒,或终归于幻灭,但人生之有限我却并不疑惑。比之于人,天地自显长久。比之天地,人生自是如梦似幻。羡天地之永恒,哀此生之须臾,苏子之叹,然也。

对永恒的信念带来完美的抽象,理智的推崇,彼世的向往,今生的唉叹。然而变化是常。也许美的一切皆要幻灭,烟花也罢,人生也罢,此浮世也罢。也许也正因为其幻灭,美好才是美好。永世的虚妄,不如此刻的真实。一瞬的感动留在一生,一秒的美好存之永恒,如此去想,则何困于此刻之必逝,此生之不复?

客之解语对了我和苏子的脾胃。然而天地有春秋,人无再少年。天地自是天地,人还是人。以不变观之,无异天地,真豁达语尔,非人人能为也。又或说死不过是还精魄于天地。但和尚未死亦不知死,我想这死后如何也多不过是某某的臆测罢了。苏子大笑,也许半是有酒,半是无奈。笑中豪放,也许也有三分凄凉。也未可知。

独善其身尽日安,何须万古名不朽?

搁笔。

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