灵魂里的欲望散文
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篇1：灵魂里的欲望散文
灵魂里的欲望散文
走进春天，不完美的24小时总在忙碌中冲冲而过。匆忙的都市生活，压抑着纯粹苦行的追求精神和美好物质生活的理想，像似把自己孤立在一个囚牢中。明明可以轻松，却让自己的身心感到疲惫不堪，莫名的空虚和寂寞，丛生中的欲望压得自己无法呼吸！
穿梭在彼岸之间，体会熟悉和陌生的距离。梦境，泪光，交集在虚伪的身躯里，没有人知道心里在想什么，疯言疯语的背后暗藏这怎样的故事？傻傻的站在屋檐下，像一个被遗弃的孩子，无助过一次又一次，没有人真正走进过，不理解，不懂这个年华流逝而忧伤感的女人！
这个现实的社会，我们都是可怜的人，无论我们怎么去努力都无法改变宿命的安排，试图去改变的时候最后被这个残忍的社会给改变。反抗过，伤痕累累的不得不低头和这个社会同流合污。每个人都有自己的路，我的在哪？像走进迷宫，前面的路很黑，一直在摸索，一路摔倒一路又站起来，很努力的给自己开一道窗，期待看见阳光，给自己寻找一丝希望！
我是一个渴望怀抱的人，喜欢在寂寞的文字里呻吟，孤独的享受着这一切带来的快乐。灰暗的灯光下，突然感觉自己被这个世界给搁置了，总在困惑中渴望得到一个温暖的怀抱。我是一个感性的人易发脾气也任性，可悲的是在很多年前已失去了任性的`权利，如今一丝的慰籍中偶然的任性却是我幸福的向往，期待着有这么一个人他懂我，它可以包容我的一切！
结束寒冷的冬天，我的心情是否也跟着换季？消失了那个曾经给你承诺的人，幸福随着记忆一起被埋没。一段段独白的寂静后，感觉自己是一个虚荣心很重的平凡女人，试图将爱情实现在想像里，以为相爱了就可以在一起，然而，并非如此！心有点乱，失落占据了整颗心无法集中去思考。
寂寞拘留了我的灵魂，孤独占据了我的心房。谁愿意与我同行？烟雾中我看见了自己颓废的样子，显得有些可怜，让人自嘲。今夜，我不想伪装，不想用笑容来掩饰自己的脆落。其实我根本不坚强……
篇2：灵魂住进麦子里散文
灵魂住进麦子里散文
据母亲回忆：那时候，爷爷和我们与二伯、三伯一大家子十几个人一起过日子。我出生的那一天，其他人，上工的上工，上学的上学，都走了。炎炎烈日下，母亲一个人挺着大肚子，在自留地里割小麦。当麦子割到一半的时候，母亲累了，便站直了身子休息。她摸着肚子向北望，自留地的地势比较高，可以看得更远，她看见无边无际的麦子在阳光下起着麦浪，收获的喜悦在母亲心里跳跃着，翻腾着，还没等到她发出一声感叹，就感到我在她肚子里一阵不安分的手舞足蹈，她赶紧抱着肚子，强忍剧痛往家赶。结果晚上，院子里，一大家子人在焦急的盼望着，父亲满头麦草衣子，衣服脏着也顾不得换，搓着双手，在院子里不停走动；老屋里，母亲受尽了疼痛，在请来的两个稳婆的帮助下，我就出生在宽大的土炕上了。
可是，我总感觉自己不是深夜出生在老屋的土炕上，而是中午出生在那一望无际的麦田里。每到夏收季节，我站在省城的高楼里，面向家乡的方向，轻轻地合上眼，我能听到算黄算割亲切而认真地催促：“算黄算割，算黄算割……”如果有人慢慢悠悠，磨磨蹭蹭，或者无动于衷，它们就聚拢一处，合起来的叫声就响得哭天抢地，是扯着嗓子啼血般的撕心裂肺；我能看到黄透了的麦根处，黑色的蚂蚁排着队，往窝里搬运着因曝晒而炸裂继而掉在地上的麦粒，白色的飞蛾懒洋洋地抓着黄色的麦叶子，摇摇欲坠地打着瞌睡，七星瓢虫憨憨地展开彩色的软翅起飞，却在不远处的麦穗上落了下来，接着慢条斯理地把翅膀折叠起来，收进葫芦瓢状的硬壳里，然后摇摇晃晃地伏在麦穗上歇着脚；我能闻到麦子成熟时散溢出的清香的味道，农人们大汗淋漓，酸酸涩涩的臭汗的味道，还有嘴里吃过葱嚼过蒜的味道，随了空气中流动的热气浪而起起伏伏地四处弥漫；甚至，我还能体会到烈日暴晒在身上火辣辣的感觉，手臂和脚踝处无数麦芒扎刺的痛感。我想：我和土地有感情，我和麦子有感情，那我就是麦地里出生的生灵；或许母亲站起身子遥望麦浪的那一瞬，我的灵魂就已经迫不及待地出生了。
我出生在陕西省武功县，一个古代叫“邰”的地方，邰的异体字作“斄”，古文字中表示手拿棍子一类去敲打麦穗，是作为”来“字的动词用法来表现的。“邰”是神农后稷的封地，传说中，当时后稷就是在家乡武功镇的教稼台上教民稼穑。根据《诗经.大雅.思文》记载，后稷在农业上最突出的贡献就是发现并推广牟（大麦）和来（小麦）。
大概家乡种麦子就源于后稷时代吧，乡亲们就像先祖一样善待庄稼，珍惜粮食，并敬重后稷赐予的.麦子。在地里，我不止一次看到我的乡亲们，炎炎烈日下，汗水浸透衣衫结成白斑，跪在麦田里收割麦子，皎洁的月光下，满头麦草衣子，灰尘覆满脸面，跪在麦场里扬场。路上偶尔有遗落的麦穗，被枯瘦的手拾了去，一阵揉搓，吹去麦芒麦壳，送进豁了牙的嘴，发出一阵咯嘣咯嘣的脆响声；村子里，我不止一次看到：穿戴整齐，一身光洁的老太太，用软馍擦碗底；皂角树下的“老碗会”,“光葫芦”的老汉伸出长舌舔碗底；磨坊附近的老人，圪蹴在地上一粒一粒捡拾遗落的麦粒……
麦子得来不易，冬小麦尤为难得。
秋天，麦种在农人们殷殷的期待中入土，历经白昼和黑夜三五个交替，就迫不及待地生根发芽，麦苗站成队列，欢呼着新生的喜悦，辽阔的天空下，大地被新绿点亮。当霜降来临时，麦子已经站稳立直，可以经受寒冷的洗礼了。
冬天，寒风凛冽，万物萧条，麦子却更稳重了，不知不觉中新绿更迭为苍翠的绿。西北风呼啸着来了，恶狠狠地将裹挟着的灰尘，杂物，劈头盖脸地一次次砸在麦子身上；麦子被迫匍匐着，灰头土脸，却又一次次坚强地挺立起来，抖抖灰尘，与同伴结成一片，蔑视狂风的淫威。这种磨难是命中注定的考验，麦子的祖辈们也是这么过来的，只要活着就能等到转机。更冷的时候，雪来了，先是颗粒状的，一阵“枪林弹雨”，没能把麦子怎么样；接着是片状的，厚厚地堆积着，想把麦子压垮，结果麦子却欣喜着，把积雪当作棉被盖。深冬里，一日冷过一日，身子被冻麻了，冻僵了，麦子却把根扎得更深，扎得更牢，祖辈传承的意志在内心里一点一点地强大着，那怕睡着了，停止生长了，也要先活着，活着就有希望。
春天，当第一缕春风拂过大地，麦子就醒了，麦子发现经过冬天的所有磨难，自己更成熟了，变得愈加坚强和沉着。乍暖还寒的春风已经对自己没有任何威胁了，于是麦子笑着伸个懒腰，继续返青。随着时间的推移，麦子义无反顾地拔节、孕穗、抽穗、扬花。当灌完浆的麦子坚定地站在大地上，青黄不接中的农人们已经看到了丰收的希望。
夏天，麦子成熟了，一望无际的麦田，随了夏风起着金浪，阳光下金黄灿烂，壮丽而辉煌，空气里四处弥漫着麦子的清香。算黄算割从地这头勘探到那头，满意地扯着喉咙喊：“算黄算割，算黄算割……”农人们手里抓着光亮锋利的镰刀，拉着架子车，兴冲冲地到地里来了。
到麦田里去，小心点，别踩踏，往前走，让麦浪将你淹没，凝视麦子，和麦子对视，听麦子诉说数千年的风雨，数千年的肥沃与贫瘠，数千年历经的轮回。你会体会到麦子平凡表面下内心的深邃，你会感悟生命的伟大与坚毅。
到麦场去，山丘一样的麦堆旁围满了疲惫而喜悦的人们，从满头白发的老人到穿着“开裆裤“孩子，所有人眼里平实的麦子都在放着璀璨的光芒。
当我满含热泪，捧起一把麦子虔诚地注视着，每一粒麦子呈汗珠状，泪珠状，如新生的婴儿样蜷缩着，我低下头去轻轻地嗅，顺着那略带泥土的清香味道，灵魂住进麦子里，饱满每一粒丰收的喜悦。
篇3：欲望在左，灵魂在右
物欲时代的今天，我们不得不面对金钱、权势、地位的欲望，但在身心疲惫之时又难免看透红尘凡事，想要获得精神上的宁静，物质充裕的人或精神丰富的人，其实都不是最幸福的人。充满财富欲望的人会蔑视追求精神境界的人，而内心充实的人又看不惯铜臭之人。彼此对立，将欲望与灵魂分立开来，实质上这二者是互为补充，共生一体的。
做人当做真性情的人！
做人既不要做富人也不要做穷人，不要做君子也不要做小人，要做就做真性情的人。
中国人的人生处世哲学总是围着“利义”二字，正所谓“君子喻以义，小人喻以利”。但是中间大多数人既不是君子也不是小人怎么办？他们的处世态度是什么呢？那就是情，用周国平的话说就是“至人喻以情”。他在《人生哲思录》写道：“义和利，貌似相反，实则想通。义，要求人献身抽象的社会实体，利，驱使人投身世俗的物质利益，两者遮蔽了人的真正‘自我’”！而现实生活中有许多人都是采用了这种二元对立的思维模式，将人的欲望和精神割裂开来。
再来说说何为真性情？真性情，就是人内心最真实，最本初的欲望和精神追求。性，乃欲求；情，乃精神。做一个有血有肉的人，就要真性情。不刻意地抑制自己的欲望，追求外在物质的需求；不怠慢自己追求精神的步伐，使得内在的灵魂变得饱满。简简单单做人，饿了就吃饭，困了就睡觉；天气好就去外面看世界的五颜六色，繁花似锦，
做一个真性情的人，会把金钱看得很重，也会把金钱看得很轻。不会被物欲所羁绊，也不会沉醉于虚幻的精神世界！他是一个真正拥有自我的人！
形体与精神如影随行
对于形体和精神之间的看法，陶渊明曾说“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”他觉得自己的内心也就是精神世界被自己的形体需要给束缚住了，人就会感到惆怅无力，悲从中来。自古以来，先贤们都提倡一种过简单生活的理念，不为外物所役使，保持精神上的自由。西方哲人叔本华认为，肉体和灵魂是密不可分的，缺乏灵魂的肉体不过是一具行尸走肉，而没有肉体的灵魂也只不过漂泊无依的一缕孤魂。所以，我们的形体与精神是如影随行的。
事实上，一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多，超出的便是属于奢侈品了。它们固然为我们提供各种享受，无论是物质上的还是精神上的，但是如果强求这样的享受，就会变成一种奴役。纵观现代的人生活，已经变得越来越复杂，许许多多的物质东西的出现，生活似乎看起来变得方便了，富裕了。但我们人却没感到幸福！
生活中有多少人，在晋升和工资上努力拼搏，却忽视了家里那个人的心理需要结果事业成功了，婚姻失败了；有多少人为了买房买车而经常性加班，无视自己的身体健康；有多少人，希望尽快过富人的生活，迷失心智，失去冷静，多是投资失败，被骗财骗色。如果一个人太看重物质享受，就必然要付出精神上的代价，有时更是双重代价。人的形体需要是有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起来是没有尽头的。对于今天的人来说，温饱已经不是问题了，关键是要让自己的生活过得有情调，除了物质生活带来的快乐，更应该去探索精神世界。
篇4：欲望的经典散文
欲望的经典散文
心想事成，看是一句简单的祝福，细加分析，与随心所欲没什么俩样。如果人人都心想事成，难以想象，这个世界会是怎样的世界。
在这个世界上，没有一种生活是完美的'，也没有一种生活会让一个人永远满意。有时，我们不知道该需要什么，却在盲目的争取。也许是虚荣心的驱使；也许是强烈地占有欲，当我们费尽心力得到时，才发现原来不是我们想要的。
有这么个故事：天下大乱，饥民遍野，上帝派天使去拯救。天使来到一家三口面前，许诺给他们每个人一个愿望。饿的半昏的妻子半信半疑，随口说要一车面包。立时，香喷喷的面包出现了。丈夫不喜，反而大怒，喝骂妻子要的太过以平常，情急之下，他让天使把妻子变成猪。天使直摇头，但还是满足了他的愿望。被惊呆的孩子，顾不得吃面包，哭叫着抱着天使的腿，把他妈变回来。天使满足了孩子的愿望，一切又平常如出。
妻子要的，虽然平常，但符合大众心理，能从实际出发。好高骛远的丈夫，认为妻子无知，庸俗。事时自己才是个白痴，他连自己的目标都没有明确，却在一味的责骂妻子。孩子是别无选择的。
钱没了，可以再挣；爱情失去了，可以再寻；朋友反目，或许还有机会和解；唯有身体一但残缺，再也没机会修复。
我们应该像渔夫那样，时常的躺在沙滩上晒晒太阳。不要像商人说的那样，只知道捞啊挣啊，买船，买大船，在捞啊挣啊……
篇5：欲望旅行散文
欲望旅行散文
坐在巴士上，耳边是MP4传来的激烈说唱，看着窗外快速后退的风景，大脑里的图景运转更快。
我看到了什么？人类亘古不变的欲望追求，还是自己的狭隘梦想？
什么是欲望？金钱？财富？女人？房子？车子？权势？名望？这一切到底怎么了？人们为什么臣服于无尽的欲望？
欲望从哪里来？欲望沟壑可能填满？
“欲望”的概念古已有之。基本上认为,欲望是一种“缺乏”。柏拉图认为,欲望是一种主体的缺乏,需要获得客体把缺乏充填。源于古希腊神话中的爱神“Eros”的意思就是“缺乏”的意思,说明人们的欲望是难以满足的。大多数西方哲学家都追寻这一立场。例如,黑格尔在《精神现象学》中指出:欲望即欠缺,它只能被他人的欲望所满足。每个主体都想以他人的欲望作为自己的欲望对象。按照弗洛伊德的观点,人自从脱离母体,就陷入了毕生回归原出所赋予的而今却失去的安全的追求中,人生来惧怕孤独,天生寻求某种保护,而弗洛伊德马克思主义者弗罗姆在弗洛伊德的启发下,提出了人类生来“逃避自由”的本性,借以解释法西斯主义何以流行的文化心理和社会心理。
欲望仿佛是贪婪的野兽，只有短暂的满足，满足后依然是无尽期的饥渴，继续追求，拼命只是为了满足那永远不能完全满足的欲望野兽。“拉康的欲望意在表明人对失去的`幼儿天堂毕生无效追求的命运”,这个概括说明了人的欲望不懈而徒劳的奔突。欲望不可能有具体的对象,“或者说,主体经去势而失去了具体的对象。欲望干脆就是‘对象欠缺’的现象”,“其对象不是实在物而是一种幻想的关系”,是对无法达到的爱的无意义的追求。
篇6：欲望的经典散文
每个人都会有欲望,它就像是无穷无尽的欲望在吸引着我们的内心。良好的欲望是我们生活中的动力和方向，有了欲望才会使自己遇见一个更好的自己;反之，欲望若是太强大,迷失了自己的方向和目标，我们就会成为欲望的傀儡,被欲望所控制。
所以所人一定要对自己的欲望把握好分寸感,做欲望的主人，人不是让它凌驾于我们之上，伤害自己。
大一的时候总觉得参加越多的社团和组织对自己这大学四年的发展更好,或是在将来评奖评优的机会也大，就一股脑子报了好几个部门。没成想最后对比其他的同学发现，自己从早忙到晚干的都是无用功，对自己一点好处也没有,还白白牺牲了自己那么多宝贵的时间，更可怕的是别人不理解自己背后付出的努力，对此视而不见，我们无处诉说，只好憋在心里，最后越想越难受，当初为什么要那么贪心，结果还不是我们想要的，适得其反呀！
哲学家叔本华说:“人受欲望支配，欲望不满足就痛苦,满足了就无聊,人生如钟摆在痛苦和无聊之间摇摆。”人的欲望越大，他想要的东西也就越多，胜负欲也就越强，这样往往会忽略了身边的一些朋友，时间久了彼此之间的感情就淡了，再也找不到当初那种感觉了，或许这就是代价吧！谁也说不准下一刻会发生什么事情。
欲望不一定都是洪水猛兽，关键就在于我们该如何和控制它了。
篇7：欲望的经典散文
没有几个人挡得住奖金的诱惑，被诱惑的人往往会被困在迷宫之中。很多人都认为这是商人设计的迷宫，实际上是这些人陷入了自己的心灵迷宫――充斥着各种欲望的迷宫。人生漫漫，唯有走出心灵的迷宫才可以发现属于自己的一片天地。
人们找不到迷宫的出口，不是设计多巧妙，不是迷宫没有出口，而是因为人们已经被欲望蒙蔽了双眼，他们只为那万元奖金而来。就像现实生活中的许多人，年轻时豪情壮志，到最后却变成了自己最讨厌的模样，世故而圆滑。他们埋怨是这社会不够善良，却没有发觉他们面对金钱名利时那赤红的双眼。
他们为自己的欲望找借口，找再多看似多么合理的理由，都改变不了他们被困在心灵迷宫的事实。
许多人追求名车、别墅，以此来激励自己奋斗，其实，这是砺欲而非励志，砺欲使人不择手段，只为满足自己不切实际的欲望，而这些欲望，是金玉其外，败絮其中。就像《红楼梦》里的王熙凤为了欲望而扭曲自己，就像朝堂上的官员打着为国为民的幌子而勾心斗角，争权斗利，膨胀的欲望使他们深陷迷宫中不能自拔。这些将砺欲当励志的人最终只会成为金钱的奴隶，一个王熙凤倒下来，却站起来千千万万，中国封建时期已过，却有了更多的人为自己的欲望勾心斗角。
可想而知，追逐欲望的心很累，一个欲望得到满足，还会有下一个，再下一个……心灵的迷宫越走越深，想要回头，却发现早已被欲望禁锢双脚。
篇8：欲望的经典散文
“妈妈，我只要这个小汽车，求求你了。”一个小弟弟撅着小嘴，双手拽着妈妈的胳膊，眼巴巴地想要买下它。那个阿姨依旧面不改色，仍摆出一副寸步不让的架势。小弟弟见不行，卖乖了，细声细语道：“妈妈，你最好了，我只买这一个。”阿姨心中泛起一阵微波，小弟弟又凑上去亲了一下那阿姨，那阿姨心中已是波涛汹涌，只听一声：“好吧！”和一阵欢呼声。
偶然在玩具店看到这一幕，我思绪万千：难道一句撒娇语，一个吻，即使不是真心的，也能虏获一个人的内心吗？不，故事还在发展，人类的欲望永无止境。
只见阿姨付完钱，牵着儿子，刚想转身离开时，那小弟弟又赖着不走了。“妈妈。我刚看见外面有个孩子拿着一辆小火车，真好看，我也想要。”那妈妈脸瞬间“唰”得一下由晴转阴，声调高了八倍：“不行，快回家！”小弟弟四处张望，小声说道：“妈妈，你可是好人，大好人。这儿这么多人，我想妈妈不会让我难堪。”阿姨清清嗓子，恢复了平常的语气，小弟弟捏着嗓子，一脸可爱，仰着头问：“是吧，妈妈？”那阿姨迟钝了几秒，最终还是点头了。
这就是人的欲望啊！一个母亲希望孩子把自己捧得老高老高，越是所谓的甜言蜜语，自己越是高兴。而这个孩子对物质的欲望不是可以克制的，当买了第一个汽车，可还要买第二个，这就是错误的。为何人们不把欲望放在追逐梦想上，不放在追求目标上，不放在失败想成功的思想上！
篇9：欲望的经典散文
欲望慢慢地吞噬我的心灵，心在滴血。面前的高山，小树，失去了色彩。同学们离我而去，老师们也讨厌。天空是灰的，人是冷血的，高山很阴暗。夜是亮的，因有月亮的余光。白天是黑的，因为毒光快刺看我的双眼。
生命的真谛，在你手中发光；生命的反面，在你手中垂落。而我心中的负累很重。没有办法战胜那负累——那肩上的书包。
欲望叫我把它抛开，外面的世界很精彩。我可以吗？抛开它们，未来的路我要如何走下去。我深思！不一会儿，欲望又占据了大脑。
心中的魔鬼与天使在激战。手中，笔与纸针锋相对。
欲望如萌芽，长着长着，会盖过心灵，盖过思想，操纵我的肉体。迫我放弃一些我并不想放弃的事，做一些我并不想做的事情。
我不想浪费青春，但我却在秋日小院嬉戏。
心中的负累再创高锋，我站在高山顶，头顶的是整个天空的重，脚变得比天空重的欲望。有“欲上青天揽明月”的感觉。
站在大地上，欲望会把我挤出外太空，我无法适应的时候，我会完全崩落。
我又一头扎进书堆，我会累。但我不允许欲望操纵我的思想，必须把它抛开，让理想发光。
我要战胜欲望的，终于，欲望的萌芽枯萎在青春的稻田上，开出朵朵绚丽的花。
我看到花朵，理想欲望一点一点坠下，坠下在无底的深渊永不轮回。
我向欲望招手，作别新生的敬意。
篇10：欲望的经典散文
我每天都会坐在这个位置。看见下面马路上来往的车辆。然后计算它们离开我视线的时间。太阳很大，让我睁不开双眼。偶尔车辆发出的叫鸣让我躁动不安有时候，我会一语不发的凝望着它们走进我的眼睛直至轮廓模糊。不觉伤悲。
我曾说过，我曾想过，我曾听过，我曾写过的。
很多人，很多事。排列出来，竟成纪念。记忆落灰。我依然自顾自的埋头走着，不管自己是不是跟上谁的背影，又逃出了谁的回首。
我也以为，假如当初。
只是来不及回味的片段，抑或是些个无聊的消遣游戏我累了的时候，就会缩进角落。抱着自己，哭也哭不出声音我总是重复着微笑和麻木。夜晚，我的心就最喧嚣。吵闹的是落寞我不抵抗，就让他们侵蚀。
寂寞是堕落的温柔，我在很多时间都这样安静。我的心，只有一个人。不被发现的窃笑会让我流泪我只安慰自己，说―没关系，从此再没人知道，我爱你。
我是记得的。
那些日子，脸颊曾经重叠过你的表情，我所生活的一切，都染上你的味道，叫形影不离。久久不散，你那张格外忧伤的脸，多少次忽明忽灭，你说，牵手走过的路都是幸福，只是不明了。时间的尽头又被分离搁置到多久以后是又一个两年，或一辈子真的永不相见了。
信乐唱对了―爱情，更像落叶。
看似飞翔，却在坠落。
篇11：欲望的经典散文
与对手搏斗容易，强弱立竿见影。与自己的欲望搏斗，难上加难，因为这是对内心的拷问、与灵魂的对话。
一个炎热的下午，打完球，我口渴难耐，就想飞奔回家喝水。但是我一出校门，就被好朋友拦住，他笑眯眯地“勾引”我说：“要不要去小店买点饮料呀？”我口袋里没钱，只能巴巴地看着他转身走进商店。
我旁边的一个中年男子看看表，皱起了眉头，似乎在等人。他的脚边，躺着一张黄色的20元纸币。我眼睛一亮，下意识地弯下腰准备捡钱：“嘿嘿，有饮料喝喽”。但是我伸出去的手又停住了，老师告诉我们不要捡别人掉的东西，道不拾遗……风把钱吹的远了点，好像在“调戏”我：“假如能与队友一起在小店里喝饮料，该多好”。我把钱捡起来了，准备放进口袋。但老师说的有关人性底线的话语，又回响在我耳边。我是不是就触犯了人性的底线？这也算一种偷窃行为，我可不是一个小偷……
我思考许久，那20元钱好像也在瞪大眼睛看着我，看我如何选择……就在那人快要走的时候，我用颤巍巍的声音说道：“叔叔，你……你掉钱了。”我急忙把那张纸币递过去。中年男子的眉头舒展开了，露出了微笑，说：“哦……谢谢你，你真是个好孩子。”当我把钱给他后，那感觉比喝了饮料还要舒爽。
这次，我在和欲望的搏斗中赢了，也对自己有了更深刻的认识。做人一定不能触犯底线。
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