乡野里的聊斋散文
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篇1：乡野里的聊斋散文
乡野里的聊斋散文
一
多年以前，我二舅家的房子还是木板楼，木墙、木门、木楼梯、木窗，那些被风霜浸染得发白的木板，时常让人觉着岁月的沧桑和沧桑后积淀下来的温暖。
木楼虽然只有上下两层，可因为高，总显得空荡荡的，从后门吹进来的风，只是掀一掀挂在门口面桶架上的毛巾，再掀一掀挂在楼梯下的年历，就直接从前门出去了。
二舅家后门口是两株矮壮的文旦树，初秋，一个一个还青着皮的文旦沉沉地垂下来，将枝子坠得很低，差不多就够着地面了。表妹担心会有人来偷，可二舅妈说，瞎操心，有门神管着昵，门神有障眼法，不怀好意的人走到这里，文旦就隐了。
我想起门板上的门神，穿着紫锦袍，大刀挥得嚯嚯响，威风凛凛的样子，小偷见了，是会害怕的吧。可是，门神贴在前门，后门也管得着吗？
舅妈说，不管前门后院，只要是这家里的东西，他样样都管得着。
我留意过几次，好像真是这样，有时她急着到田里去摘菜，门也顾不上锁，却从未丢过一枚鸡蛋，也不曾丢过一只花碗。
二
表姐总是坐在楼上绣花，绣一朵荷花，再绣一朵牡丹，还要绣一只扑扇着翅子的蝴蝶在上面。表姐低着头绣花，我在边上往花针里穿线，总是看见她侧面的脸，黑发梳到耳后，用一只蓝花的发卡夹着，再沿着肩柔顺地滑下来。她不喜欢往集市上去，总是一个人悄无声息地在屋里做事。有时她也会叹息，不知道在想些什么。那会儿，已经有个人来向她提亲了，听说是陶家埠村的，是个退伍军人，生得很俊朗，只是家里穷些。他们曾见过一次，表姐很中意，说那是个吃过很多苦的人，还会把衣裳拿到河埠头去洗。
可是舅妈不答应，舅妈说，好看管什么用，又不能当饭吃。
表姐于是很愁。
看表姐这样愁，我们也是愁的，但是，这愁存不进我们的心里。我和表妹一起，将鸭放到田野里去的时候，就没心没肺地把什么都抛到九霄云外去了。
有一次，我和表妹突发奇想，决定去陶家埠，看一看那个已被表姐装在心里的人。
那个地方，不曾去过，交错的小路不断改变着我们的方向，加上鸭子们随着性子走，很快，我们就不辨东西了。我们赶着鸭，从一座山冈旁走过的时候，正巧遇到一队迎亲的人，轰然炸响的炮仗惊吓了雏鸭，没见过世面的它们慌不择路，四下奔逃，有几只便逃到山冈上去，野草簌簌簌地抖，须臾，它们便消失了。我觉得头皮发麻，因为，我看见，小山冈上，挤挤挨挨的，都是坟。
我站在那里不知道该怎么办。
表妹急了，她说，鸭子一定得找回来。
磨了一会儿，表妹坚持说我比她长一岁，自然是我进去找，我只好硬着头皮战战兢兢地将脚探进草丛里去。
那是我第一次单独进入一个没有气息的地方，太安静了，一个一个坟包无序地排在那里，有碑的、无碑的，高的、矮的，皆无声无息，满眼茸茸的青草，也有突兀地开了艳艳的杜鹃，却有说不出的荒凉。我慢慢从一座高大的老坟边经过时，忽觉发梢上有风息吹过，也不像是风，倒像是人吹出的一口气。青天白日呢，心里忽然起了寒意，我听见自己不平静的呼吸在这里被无限放大。周遭没有我平日闻惯的'果树的气息、菜畦里菜苗儿的气息、稻草垛的气息，只有荒草的气息、泥土的气息、腐朽的气，皂、，许多气息杂糅在一起，漾在空气里，熏得人发晕。沿着依稀的小路，我绷着一根神经勉强迈着步子在起伏不定的坟与坟之间的荒草丛中找鸭子……当我赫然看见那条盘在草丛中的暗褐色的大蛇时，已经来不及收脚，浑身一激灵，我本能地一下子从它身上高高地跃了过去，然后疯了一样地跑，刷刷刷，茅草打在我的裤管上，让人惶恐不已，我不敢回头，一直跌跌撞撞地跑出坟地。
篇2：乡野坟场散文
乡野坟场散文
我的家乡在平原。一望无际的田野，平展展的土地连陌成片，偶尔有一条乡间小道，也被挤成了狭小的一条线。牛马拉着铁轱辘车，在路上“哐当、哐当”行走。土壤被碾成碎末，飞扬到天空，经年累月，小路陷下去了，越陷越深，像一条条干涸的小河。平原土地是很珍贵的，两旁庄稼地紧贴着路边，没有留下让人行走的地方，更没有人舍得占用宝贵的土地栽树，所以路边也就看不到杨柳成行。在我小时候，孩子们没有太多好玩的地方，只有那些阴森森的坟场，才是最值得冒险一去的地方。
坟场是按姓氏和宗族建立的，所以就叫刘家坟，王家坟，张家坟……坟场的墓丘是按辈份排列的，最早立族的人自然排在最前面，然后是儿子辈、孙子辈、重孙辈……雁翎样一字儿排下去。哪一家人丁兴旺，坟场也就大一些，其场面也就蔚为壮观。也有小门小户的，稀拉拉只有几个坟头。但是无论坟场大小，都要栽种一些树木，树种也只限于松树、柏树，偶尔也有杜梨树和自生自长的野酸枣树。柳树、杨树在坟场是极少见的，因为有个民谣：坟地栽柳，必定出丑；坟场栽杨，必死爹娘。坟地里虽然没有柳树和杨树，可人还是要死，坟头依然一辈辈排下去，排得长长的，坟场里几乎没给晚辈留下多少空间。
高大的古树上有各种各样的鸟巢，老鸹窝，喜鹊窝绣球般端坐在树桠杈上，成鸟飞来飞去觅食，幼鸟在巢中探出头来“唧唧复唧唧”地叫着。树下的草丛更是五彩缤纷的神奇世界，野花开得十分鲜艳俏丽，有蒲公英、刺儿菜、打碗花，狗尾巴草挑起扫帚样的草穗，在微风中摇摆，车前子的叶子贴着地面整齐地铺展开来，极像一朵朵绿色的莲花。蟋蟀鸣叫，蝈蝈歌唱，蚂蚱蹦跳，彩蝶飞舞，吸引着好奇的孩子们。
星罗棋布的坟头前林立着大大小小的墓碑。生前身世显赫的人墓碑要高大一些，碑文撰写得也极为讲究，“显考某某公孺大人之墓”，敬立者则是一大串儿孙辈的名字。如果有的话，还要把生前所有的官衔，诰封无一遗漏地写在上面。一般的人家则只是立一不大的`墓碑，写上“先考某某之墓”。当然也有只有坟头没有墓碑的。看来人活在世间的时候不得平等，就是死了之后也要有个等级划分的。
有一次到一个坟场去玩，看到了一座异样的坟墓，坟头不是用土堆起来的，而是由蓝砖砌成拱顶。由于年代已久，蓝砖上一层苔藓，砖缝里钻出了小草。穹顶的下部有一个圆形的口子，一个人爬下来才可以钻进去。我不明白为什么这个墓和别的不一样。回到家里问妈妈，她告诉我那叫“生祠”，是给活人修的坟墓。在古时候，老年人活到60岁，就被认为是没用的人了，官府要儿女把他们活埋，但是做儿女的哪里能把父母活活埋掉？于是就修建了这样的活人墓，让老人住进去，儿女们天天送水送饭。我就想，即便有儿女送饭，那也够残忍的呀！那是活生生的生命，而且是养育了一大帮子女的父母！母亲说：“老年辈子，人都这么说，可从来没有听说谁家把老人送进活人墓的。”我长大后在书上看到，还真的有“生祠”这件事。《史记》的确有“石庆为齐相，齐人为立石相祠，此生祠之始”的记载。
自从“平坟”开始，坟头很少了，活人墓自然已不可见了。然而近些年在官员和富豪的家乡，“生祠”又开始兴盛起来，不过这种活人墓已经失去了原有的意义。一些暴富起来的人，飞黄腾达的人，为了炫耀门楣，花重金购买墓地，为父母或为自己建造“生祠”，其规模之大，建筑之考究已非古代“生祠”可比，俨然是一处乡间别墅！老百姓看到这些“活人墓”，不免“啧啧”叹气议论一番：“咱活着的老百姓都住不上房子，看人家，人还没死就建好了阴间别墅！”
篇3：乡野回音散文
乡野回音散文
二十世纪七十年代，苍茫的黄土高原、绵延峻峭的太行山脉、奔腾的汾河水，还有一处处散落于沟沟坎坎里的村庄，一切都静静地沐浴在煦暖的阳光下。
天空寥廓而高远，青得透彻，蓝得澄净。一群鸽子带着清脆而响亮的哨子，轻灵灵地滑翔在朵朵白云之间，俊逸，洒脱，有如一个个展着双翼的天使。远山、绿树、溪流、河滩上悠闲吃草的牛羊……大自然就是一位极其擅长写意的山水巨匠，随意点染几笔，就能勾勒出一幅浓淡相宜的乡野水墨画卷。
乡野，静谧的乡野。老式的旧水车“吱纽吱纽”，永不停歇地轻吟着一首首古老的歌谣；田野里，纵横交错的一条条水渠就是大地的血脉，源源不断地将清冽冽的泉水送到每一块田、每一垄地。成片的玉米和高粱、吐翠的谷子与豆子，贪婪地吮吸着大地母亲的滋养，郁郁葱葱，拔节生长，只期待着秋风乍起、雁阵南归，就会将饱满的果穗回馈给大地母亲，奉献给那些在黄土地上辛勤劳作的人们。
这就是我的家乡，黄土高原上的一座千年古镇。
每年农历七月，是个短暂的农闲季节，当月十五，也是古镇赶集的日子。照例，是要请外地的剧团唱上三天大戏的。太原晋剧团、大同晋剧团，这些老牌的戏团都是镇子里的常客，甚至像程玉英那样的晋剧大家，也曾以她别有韵味的“嗨嗨腔”在镇子里抖擞过几回。
大戏场位于镇子中央最繁华的地段，戏台座南朝北，左出相，右入将。通常，大戏一天要唱两场。白天的晌午十二点和晚上八点，伴随“咚咚锵锵”的锣鼓声响起，也就预示着大戏就要开场了。正戏开场前，是一定要插上一段“帽子戏”的。“帽子戏”，就是招揽看客的引子。只待戏场里坐满了观众，戏团才会正儿八经开张。“帽子戏”后，正戏多为连本的折子戏，常见的有《杨家将》、《算粮》、《芦花》、《打金枝》等名目。偶尔也有唱现代戏的，只不过，镇子里的男女老幼似乎只对古装戏情有独钟，现代戏实在是没人愿意买账。一来二往，戏团也就渐渐摸出门道，晓得了乡民的口味。
庄户人好客，赶集的日子自然也就成了亲朋好友一年中少有的一次聚会，七大姑八大姨、老叔老舅，只在这个时节才肯挪挪窝。那些头上拧着白羊肚毛巾的老爷子，穿着对襟子花衣裳裹着小脚的老太太，从四乡八邻纷纷赶赴过来，于亲戚家酒足饭饱之后，满嘴喷着酒气，脸也涨得通红，慢悠悠踱到戏场，选择一块有利地形端坐了，一边看戏，一边还不忘与碰到的熟人寒暄几句，唠唠嗑、叙叙旧。
看戏，不同年龄的观众，关注点自然不同。老头与老太太热衷于品评生旦净末丑的功力；而青壮年，却只对戏里那些俊俏的红粉佳人感兴趣；至于一群小屁孩儿，根本无意于听那些角儿咿咿呀呀慢吞吞地唱，无非只是为着凑凑热闹而已。
戏台口下，是清一色的壮年男女，他们身强体壮，有的是力气挤前台。这些个红男绿女，踮着脚、抻着脖子、仰着头，双眼直勾勾盯着台上的演员，生怕稍一分神就会耽误戏里那些才子佳人的故事。那样子，颇像由人拽着脑袋、提着脖子的一只只鹅鸭。戏场中间，是老头与老太太的天下，人人屁股下面都立着一支四条腿的板凳。这些板凳，有的只能独坐一人，而大多时候，则是可以连坐五六个人的长凳子。那些年老或半老的男人们，手里几乎都擎着一支长长的烟袋锅，伴随一声声沉闷的咳嗽，他们的唇纷纷离开各色的玛瑙嘴，随即，一团团缭绕的烟雾从口中吐出，乘着风儿渐行袅袅升腾到了空中。烟气弥漫处，也有老妪低声咒骂的，“这群老了不死的，不抽烟能憋死咋的？害得老娘看不清戏不说，还呛得要死！”发完牢骚，老太太们还要来回不停地挥手驱除烟雾，恨不得孙大圣附体，金箍棒一挥，就能彻底扫清妖雾，换得朗朗乾坤。
宽阔的戏场后面，自然成了小商小贩和孩子们的天堂。卖水果的、卖棒棒糖的、卖气球和琉璃蛋的，还有卖针头线脑、钩镰锄耙的，小贩的吆喝声此起彼伏，与台上角儿的唱念做打遥相呼应，活脱脱就是透着烟火味的一场乡野大戏。孩子们三三两两奔跑着穿梭其间，只需从兜里掏出三五角、甚至一二分，就可以买到各色各样风味独特的小吃或称心如意的玩具。五分钱钢G，完全是可以换得一盘灌肠来吃的。脏兮兮的小手在兜里鼓捣半天，捻出一个五分钱的钢G儿，伸手交到卖灌肠的汉子手中。那汉子麻利地从木箱子里取出两对灌肠，大手一翻，将灌肠盛到一个青花瓷盘里，左手持盘，右手拈刀，纵横各划三下，将灌肠切成九块，而后，舀出一勺蒜末，洒到灌肠上，再滴两三点香油，浇上一股陈醋，末了，还不忘取出一根又细又短的竹签，往灌肠上一插，才算可以售出东西了。
男孩子嘴馋，只顾囫囵吞枣喂饱肚子，未及尝到灌肠鲜辣的味道，就已稀里哗啦吃个干净。而素素淡淡的.女孩儿吃灌肠，却是一件很雅致的事儿。她们往往用左手稳稳托着青花瓷盘，右手翘起兰花指，以拇指与食指轻拈竹签，轻轻慢慢地认真扎起一片片斜棱形的灌肠来吃。那样子，就像一位临窗而坐的绣女，三分俏皮，七分婉约，尽显出一副大家闺秀的风范。
正戏开演了，那锣鼓声、那才子佳人婉转的唱腔经由大喇叭传到空气中，一头撞在场子四周的围墙上，打个旋儿，又轻飘飘飞向半空，只待在半空中悬停够了，才会驾着风一圈一圈地像涟漪一样朝着四方扩散开去。这当口，随意盘坐在镇子的哪一个角落，也都能听到穆桂英挂帅的隆隆战鼓，或听到包拯给嫂嫂赔情道歉的动情倾诉。
这个时节，也是青年男女偷偷相会的时节。戏场里，那些大姑娘、小伙子往往避开熟人，专往陌生人堆里钻。也有聪明的，借着这个机会，也不进戏场，而是牵着手一同下到了大田。大田里没有人，处处都是浓密的青纱帐，只要随便找一处地方，往里一钻，纵是神仙下凡，也难以发现他们的踪迹。
天作屋，地作铺，繁茂的庄稼就是天然的绿色屏障。鸣虫隐匿在丰美的野草间，弹琴鼓瑟，映衬得乡野愈发清幽而宁静。并肩而坐，或头枕双手仰面躺在大田里，眼望空灵而浩远的蓝天与悠悠飘荡的白云，心儿也会随了云彩的脚步不断向高处升腾、升腾，再升腾。拉拉手，说说知心话儿，风柔柔的，话语也柔柔的，露气沾湿衣服，也洇湿了两颗多情的心……
庄户人平常的娱乐方式是既有限又单调，无疑，唱大戏的日子就是庄户人最盛大的节日。“拉大锯，扯大锯，姥姥门上唱大戏……”黄口小儿传唱的童谣、老奶奶哄孙儿睡觉的催眠曲，自然也都少不了大戏的影子。
镇子里请剧团唱大戏，无非是为着庆贺丰收的年景。而在民间，还有一个风俗与大戏形影不离。无论谁家的老人故去了，孝儿孝女们是一定要请上几个艺人献唱的。局促的农家小院，向阳的一处角落，搭起一顶临时帐篷，支起锣鼓架子，三五个小生、小旦扮相庄严，整天半夜地轮番上场献艺，直至将老人家送到青山绿水间，送到黄土垄中。这一场场大戏，伴着庄户人来，目送庄户人去，高亢、婉转，将岁月唱成一首缠绵的诗，更唱成了一条奔涌的河。
一年年，一岁岁，一代代庄户人看大戏、品大戏。他们，在大戏里看清了是与非，分辨了忠与奸，分出了美与丑。人生如戏、戏如人生，大戏里的一桩桩、一件件故事，又何尝不是每个庄户人的故事呢？
时光流转，斗转星移，一天天过去了，黄土高原依然静穆着，只不过笼罩在一片灰蒙蒙的雾霾中。汾河水已然枯竭断流，裸露的河床就像盛宴过后杯盘狼藉的餐桌，正无声地诉说着岁月的沧桑巨变。古镇的大戏，就像一段陈年往事，慢慢黯然退出历史舞台，终变成一幅挂在墙头的旧照，渐行蒙上了丝丝尘灰。古镇里那些白头发、掉光牙的老头和老太太还在执拗地恋着大戏，只要电视与广播里有这样的节目，他们一定是不会放过的，甚至还会瘪着嘴，合着如云的行板，咿咿呀呀跟着哼唱几句。而身强体健的年轻一代，却再也不会挤前台看大戏了，他们奔忙着，只为生计而奔忙着……
篇4：离别乡野散文
离别乡野散文
春节之后大年之前，那股过年的热闹劲仍不时荡漾在脑际，吃山珍，喝美味，走亲串友，人未到先闻鞭炮声。这一切都好像发生在昨天，或者说成昨天的故事写进了今天的回忆，一切就像被别人安排，可又那么自然。
我是一个文人，文人是最害怕离别的。离别之际，免不了节外生出些古代的“阳关”、“折柳”之类的无端祸事，掉了热泪，伤了感情，最后总是要离开的，正如古文中所说——天下无不散之筵席。
年前，我回了乡野，这个地方是我的根，我骨子里也含些乡野的味道。最熟悉那些黄土了，因为乡野的每条路我都走过；最熟悉那些草木了，因为乡野的`每片林子我都穿梭过。最熟悉那些靠天吃饭的农民了，因为他们都是我的亲人，有着直接和间接的血缘关系；最熟悉那些山泉溪流了，因为乡野的每滴水都曾养育过我，饮下的水，落下的雨雪都浸润着我的肌肤。
雪是乡野最美，最温暖的风景。每到冬季老家都会下雪，这次也没让我失望。到底还是乡野好，苍天是最眷顾穷人的，冬送雪，春开花，夏迎风，秋收穗。城市可比不了乡野，乡野的处处美景形胜，城市人也只能自渐叹然，追悔莫及了。
除夕当天，本以为会是个艳阳高照的好天气，至少也应是阴沉天气，没想，却下了雪，这种光景在前些年也只能捕风捉影，或是今年人们给神庙烧了高香，六月飞雪也只能写进传说，或许在轮回中忘记了喝孟婆汤。
起初只是天阴，偶尔零星下几颗雨，我忙着写春联，无暇顾及外面的天气，这几天忙得忘看天气预报了。我家屋多人少，大多去外地打工，因为春运的列车紧张，所以很到的叔伯就在外度年，许多的许多，也就造成了乡野现在的局面——人烟稀少。因为屋舍多，所以我要写的春联就多了，一个人呆在冬天的屋子里，着实有些冷，时而搓搓手，哈哈气，感觉身体像是掉进了大冰窖似的，抖得骨头都快散架了，幸好表弟给我添置了火，这下暖和多了，字也写得工整了。
表弟告诉我：“下雪了！”我连忙停笔收思，奔出了门外，此刻心情就像久别重逢的情人，今年的雪儿还是我回家后第一次光顾，到底还是在年尾到来了，内心说不出地欣喜。雪花如细针，如稻米，如鹅毛，一个个天使在空中跳舞，掉在叶上的堆积，落在手心的融化。多么壮观啊！山河为你尘封，泥路为你敞开，鸟雀为你隐藏，只有我愿做你的红颜，懂得你的孤独。雪儿啊，你再美丽，再多情，别人却不懂欣赏你的舞姿，只当你是过客，却在你到来时成了打了烊的驿站。他们只温存于堆火两旁，你怎么就不多看一眼我这个痴情的种子？我知道，你是来给我们拜年的，来闹家常，可他们不懂，闭门谢客。也许我走了，你都还在，化成了泪，变了晴日。婶娘早就催我快写春联，我说：“不急，再看会儿雪！”
离别的那天，亲人都来送我，这山望那山，背影最终消失在了他们的眼角。我知道，大家都是因为不舍，或许文人更多情一些。奔波几日，终于到了现在的家，远离了乡野，远离了那些纯朴的言语，可始终藏匿在了我内心的根底。昨日与家里通电话，听婶娘说家里又下雪了，还很大，我却无缘了。雪儿啊，你是想留住某人，还是思念某人？此刻，乡野的那山，那水，那路走着一个孤单的背影，雪地映着思念的脚步，泪落在了我的笔下，很美，很甜。
篇5：短篇散文乡野旧梦
短篇散文乡野旧梦
蚊子是夏天最要防着的，它随时随地都可以袭击你，让你遍体鳞伤而又奇痒无比，有种花蚊子一旦叮上你，不喝足血是不肯罢休的，被叮处随即发红发肿，痒得入骨。为对付蚊子，大家安上纱窗，挂上蚊帐，买来蚊香，灭蚊剂等，可谓八仙过海各显神通吧，即便如此也没有多少人可以幸免于蚊害，这到底让我忆起了童年时光来。
几十年前的夏日，老濉河畔是没有蚊子的，所以不必担心被蚊虫叮咬，堤上，树下，河滩，院落随处可眠。当夕阳西下，牛羊归圈，最末一缕炊烟消失在暮色中时，老濉河长长的沙堤迎来了纳凉的村民，大家伙儿拉条席子或宽或窄，或新或旧，没有人在意，抑或拉条草帘，拿条床单，摇着蒲扇，三三两两地走上河堤，月亮升起，月光洒满老濉河宽阔的河面时，堤上已经聚满男女老少。
大家就着堤坡，一顺儿铺上席子，草帘，大都以家庭为单位，各据一方块沙堤，或坐或躺，大人们不时唠着家常和白天生产队里的乐事奇闻。孩子们是安静不下来的，一张张席子上跳来跳去，追逐着打闹着，欢笑声，大人的训斥声淹没了哗哗的河水的声音。夏夜的风从水面吹来，送来了习习凉意，劳累一天的大人们一会儿就进入梦乡，一时间鼾声四起，有的如雷，有的如涛，有的持续不断，有的断断续续，和着草虫的鸣叫，潺潺的流水声，奏出和谐美妙的夏夜乡村圆舞曲。躺在席子上，面对幽蓝的星空，无数的星星在眨着眼睛和我们叙谈着牛郎织女的神话，月光清幽照着河堤和堤上乘凉的人们，一片静谧。
想让我们这些孩子安静下来的唯一办法就是月下讲书，读过私塾的老人，上过高中的秀才，他们的心里装着太多的故事，深深吸引着我们，我们几乎每晚都会央求他们讲故事，给他们点上一锅旱烟，满嘴胡子的老人吧嗒吧嗒紧吸几口旱烟袋，吐出一缕缕青烟，我们团坐在他的身边，昂着头等着，今天该讲什么了？老人慢条斯理地开口了，岳飞打到朱仙镇了，今天讲穆桂英下山。不行，今天老爷给我讲画皮----我们七嘴八舌地嚷嚷着。老爷爷仍旧吸着烟，烟锅子的火一明一暗的，倒像是聊斋里的鬼火。等我们吵累了，他才干咳几声开始了当晚的故事，三国，水浒，猴子，聊斋，牛郎织女等等，还有很多我们在收音机里听不到的.故事。那时候没有书读，四大名著我们都是听到的。月光下，老爷爷的胡子银亮亮的，一动一动闪着月光，他悠悠的娓娓动听的讲述把我们带到远古，让我们的心飞越时空，飞向浩渺的星空和那轮明月，不禁欢悦起来。听着听着，会有大颗的露珠滴落在脸上，脖子上，凉凉的，那分明是星星落下的感动的泪。
有时碰到闷热的夜晚，一丝风也没有，蝉儿没有因为夜晚的来临而停止歌唱，老濉河似乎也躁动不安，母亲手中的蒲扇不住地扇着，可是我们的汗水还是顺着脊背流淌，这时我们便在大人的带领下，一个猛子扎到老濉河里洗个痛快，水中的圆月一次次被我们撞得粉碎，清癯的水波闪着银光向岸边扩散开去，一波未尽，新的一波又开始跃进。欢笑声，哗哗的水声，知了的叫声交织成午夜濉河交响乐。洗痛快了，我们爬上岸来，湿淋淋的躺在苇席上，席子下是软软绵绵的沙堤，听着老爷爷的故事，不肖一刻钟，我们的眼里的星光便迷离幻化成无数绚丽的彩带，夜深了，我们和老濉河一起沉沉地睡去。
当清晨的阳光透过浓密的树冠洒下斑驳的光影时，我揉揉惺忪的双眼，发现大人们早已起来下地干活了，只留下我们这些孩子，个个裹着床单，蜷缩着身子，活像一只只被逮上岸摆着的龙虾。
现在我还常常在老濉河边走走，但她已经满目疮痍，伤痕累累，整齐宽阔的河堤已被人取土挖的沟壑纵横，被人种上了各色的庄稼，再也找不到一席之地供我纳凉，嘤嘤的蚊子时而袭击着我，让我不敢停留。是老濉河抛弃了我，抑或我们抛弃了老濉河？
童年的纳凉的情景再一次清晰在我的眼前。可再也不能枕着流水声入梦。遗憾地摇摇头，我离开了老濉河，希望某个夜晚老濉河，河堤，星月和讲故事的爷爷再入我梦，梦里再回到老濉河畔。
篇6：情缘聊斋散文
情缘聊斋散文
天空有着繁星的璀璨，也有无尽的黑暗。仰望的人只看到明亮，看不到星星背后无尽的黑暗。这黑暗里有牵绊，有依恋。有过往，生死如烟。守候因果，这就是所谓的红尘的俗世吧。处在黑暗里的人永远向往明星的璀璨。所以红尘紫陌的人专心苦乐，看不清，只知道勇敢而前，有时步履维艰。
聊斋，供奉闲来好茶事的人，专顾它的情节故事。我也是红尘俗世的人，看过了几遍，也渐渐被里面的人物情节所吸引。我看不出丑恶与阴森，相比这个暗藏蛊惑的世界中。蛊惑人也在有无之中。那些错过而未曾追逐的，和拥有而遗失的美好一样。所以不同世界的生死趋易，心有戚戚焉。人常说我是追求华丽的虚荣的人，但求在这虚荣的世界中找出华丽的美来。
是其中的世界太过美好吧，系我一身心，负你千行泪。几番你窈窕前行，我默然相送。然后漫长隔阻，隔岸相望，因谁不知我心，辗转反侧。守住人间过往，竟是快乐迎送。如今美恶妍媸自有人辨。墨笺情深，偏在这个多情似冷漠的时节，寻出一点鬼魅魍魉，人不敢碰触的境地里，容得下一篇颂爱篇章。
多情留恋烟花的美丽。因为华丽的色彩，因为追寻的迷乱。因为仰望的快乐与消散的失落。相遇不惜，追悔已逝。生死的俗世轮回，多如烟花的灿烂与短暂。这如花美眷，每一瓣落花都有它飘零的故事。春风解落的.依恋，阴阳暌隔的苦，如何寂寞的书写流传。
情死生难灭，恨亦不消。所以有鬼，所以狐媚。是不是因为专情，所以寻寻觅觅的踪迹只有一条。但愿有着叶做的衣裳不求多变，如若相依，会在西窗下的作花相伴。仙人也贵朴讷诚拙，能知福祸，善相扶持，又有什么不知足。不相负，只有狐鬼掌握着知悉一切的权利，人又何必强求作此狐鬼事呢？
缘。所以相遇。世事多难预期，既然福祸已成定局。我有何必。
你若过往，我只观望。人生如烟花，因为观望的美丽，所以忘却了自己。这就是烟花。犹如翻开一片竹简墨椟沉浸其中的美丽。我在看，看这个世界纷扰，你我也可以演绎的美丽。
聊斋女子，不多奢望。偏偏在这个封建桎梏，情事枯槁。柔弱红衣往来，美好成了巾帼守护的春梦。染指了孤独岂是一声浊叹所能理解。而在聊斋的世界里，它像今天的世界。充满浑浊、阻隔，离别与勇敢，也充满期待的传说。而那个世界鬼来狐往，虽是人世，但我却感觉绝少人的踪迹。荒凉的绝崖，阴暗的夜的红烛中，恍惚的情结。有善相毒害的，有终生厮守的。谁又能像辩善恶一样辨的出欺骗还是依恋。
只有自问初衷，但愿你我不相负。即便成鬼，难谓知心。所以爱恋只归于交付的心动。自作的都是庸扰。
篇7：聊斋梦幻散文
聊斋梦幻散文
谁让柏童先生失落于黄昏时，让柏童滞留在西子湖水榭。唉！最后一班客轮刚驶离码头，且是气温突降、天空竟然飘起了雪花、虽是六角精灵的美丽。可这时的柏童哪有闲心欣赏呢，着单衣瘦骨，独自伫立在江堤、风萧萧易水寒，雪花融入于柏童的双眸，滴答、滴答，真是苍天也欺人，功名未就、事业无成，如何之好。
忽见断桥的桥洞里，涌出了一圈圈的漪波，穿出了一艘画舫，看见了一船似画中的仙女，那么的妖艳，她们一个个披着鲜丽明净七彩的绫罗。柏童心想，不知那家的娘子这个时候还不回家。舱内一曲淙淙的筝音，委婉的歌引，令柏童着迷，侧着耳朵细听，如来自天籁之音。阵阵的酒香扑鼻而来。
柏童急招手，恭问：客家娘子，能否让童同往，捎过对岸，一个穿粉衣的女子，曰；都是姐妹花，不妥，不妥。只见一船的女子，劝酒一杯杯又嬉又闹。
唉！柏童欲想同往，没人理睬，好尴尬。
这时；一个穿蓝衣最小的娥婵，曰；你坐舟尾便是，摇橹，船便靠岸，柏纵身一跳，那个摇晃，真是酸书生味，一女子曰：然一船女子咯咯的戏笑声！
埃吱——埃吱的橹声，溅起的.水花、柏童一身的冰花，心亦凉，对岸隐若的灯火越近，柏童仰头长叹！如何面对家中贤妻的期盼、父母的养育恩德……
忽，空中一道银光弧线，箭一般的划过，顿时狂风大作，画舫亦无法摇橹，不知那个女子让柏童飘飘然，踏着云朵，当揉开眼睛，已落在一个岛上，只见满园春锦，一树树的桃花正在绽放，蜂儿蝴蝶穿梭于花海，玉墙的城堡，翡翠瓦的亭阁，一个个婀娜娉婷的女子，托着一盘盘的仙果，一坛坛琼浆玉液，招待着柏童先生。
小呆瓜！那个蓝衣小娥婵满目的含情，曰；柏童，你回不去了，你是第一个男生——居此岛!
嗯！这样的春梦，真的不想醒来。
嗡嗡嗡，听见了灵隐寺的钟声，咚咚咚的木鱼声，如天籁的诵经声、耳际回响，远与近。黑暗里，又看见了魑魅魍魉眼前晃，或是黑白无常在招手……
篇8：乡野随想优美散文
乡野随想优美散文
望着无边的原野，我不由得停住了脚步……
那是一方心灵的净土，远离了喧嚣，洗尽了铅华。乡村，它以其自身的魅力，让人们怡情于山水，回归于自然，远离城市的浮尘的禁锢，从而去平和地审视自我，追求本真。
不可否认的是，乡村在很长一段时间内被人们视作落后与愚昧的代名词。破陋的屋顶，狼藉的街巷，陈旧的摆设，挂满蛛网的梁柱，泥泞崎岖坎坷的山路……这似乎是对过去乡村的突出印象。而疲倦的.脸庞，枯槁的形容，满身的灰尘，长满老茧的粗手成为了中国农民的典型特征。
然而，贫穷与落后并不是乡村的全部，它也有自己独特的魅力。乡村孕育了朴实与无华，涵养了果敢与坚韧，寄托了理想与信念，滋润着每一个人的心田。
有人放弃了城市的繁华，走进了山林，走进了乡村。
他们或是被乡村的美景所迷惑，于是，他们开始流连，他们逐渐忘返，他们沉浸于自然所赋予的最本色的美。高山流水，茂林修竹，西风瘦马，古道人家，无不让他们淡忘了宠辱与得失。他们向往大漠之边，山岳之巅；他们追求桃源景致，兰亭雅集；他们渴望面朝大海，春暖花开。他们忘怀于美景，寄情于山水，尽享阳光的沐浴，在内心深处道出了对人生真谛的自我诠释。
他们抑或是出自对于梦想的不懈追求。这些人怀揣着自己的理想与夙愿来到乡村，将自己的一生融入到时代的滚滚洪流之中，尽生平之所学，展自我之所能，用自己的绵薄之力去改变乡村的落后现状。即便最终被历史的洪流所埋没，他们依然是无怨无悔，因为，在融入乡村的过程中，他们不断地挖掘出了自身的价值，实现了人生的目标。
在改革浪潮的席卷之下，中国农村面貌发生了巨大变化。高楼平地而起，鳞次栉比，古朴的中华情韵与现代气息得到了交融。天堑变通途，长虹卧波，让无数的闭塞又滞后的小山村得到了面向世界的机会。联合收割机驰骋在金黄的土地上，一曲曲丰收的奏鸣曲在原野的上空回荡……然而，即便如此，贫穷与落后依然是中国最广大地区乡村的真实写照，大上海的繁华并不代表整个中国的社会面貌，龙的腾飞似乎依然任重而道远。
一阵寒风止住了我的沉思，我看到的依旧是无垠的田野，无瑕的白雪，听到的依然是呼啸的北风，柴门里的犬吠。一个身影再次在我的脑海里浮现，他形影匆匆，风尘仆仆，从湖南赶往广东；他指出：农民问题是中国社会的根本问题。为此，他奋斗了一生，努力了一世。尽管我们不能简单地论断他的成败是非，但他应该是当代青年的楷模，永不褪色的榜样。
这时候，白雪从空中纷纷扬扬地飘落，美丽的柳絮渐渐依偎在了大地的怀抱里。雪层之下，新生开始孕育……
篇9：乡野与田园散文
乡野与田园散文
我想，我是属于乡野与田园的，它应是我精神上的归宿。
不然，为何我每次打开窗户，看到远处连绵的小山和宁静的乡野，总是满怀激动，而渴望扑入她的怀抱呢？
我喜欢这有蓝天的日子，这适合出行。出了酒店，左转，便是通往乡野崎岖的小路。这里，应该属于喧嚣尘世中的净土，与几公里外的繁华工业区不同，这里应该是少有人来。
山脚下，静悄悄的，一只拴着的狗，听到我的脚步声，忙不迭地叫起来，让田间小径显得更加寂寥，倒是不知名的小草，在这潮湿的雨季，蓬勃地生长，它打湿了我的鞋袜，让我有一种赤脚般的亲切感。
这是一个三面环山，而中间是盆地或山谷的地方，两边，零散地分布着几所农舍，门口的老太太，正戴着老花眼镜，认真地侍弄箩筐里茶叶一样的东西。他们与田园有着天然的相近，也许压根就是田园的一部分。
在园子的入口，是搭了藤架的丝瓜或南瓜，正开着黄色的硕大花朵，它们好像有些张扬，不甘寂寞地在绿叶丛中恣意绽放，而一旁的豆角，叶子呢，有点象短剑，顺着细长的木棍，一圈圈、螺旋式地攀爬，它应该还在做着一个未醒的梦。
一畦畦的韭菜，青翠欲滴，旁边，应该是刚被割了一茬，矮矮的，正在努力补齐，一垄垄的红薯，青色的秧子几乎遮盖了地皮，很多叶子上，都有虫噬的斑驳小洞，想来，那些青虫也是幸福的。
花生，应该是这里的贵族吧，它们植根于松软的黄土，沾着雨露，不管不顾地生长，竹竿上，爬满了四季豆，它的花苞，是鲜嫩而淡黄色的，白而颀长的角，从杆子的顶端到地面，很有层次地悬挂着，它们从叶子里裸露出来，似在寻觅阳光，又似在展示自己的丰硕。
一条灌溉用的水渠，正淙淙地流着，可以看到清亮的水，似在唱着田间的歌。渠旁栽种的两行茄子，茄叶，有点象小小的芭蕉扇，叶片的纹路非常清晰，颜色也跟枝条的颜色一致，呈现深褐色，而它的花，白中透紫，跟深绿色的.叶子，形成鲜明对照，又仿佛描了浓浓的眉。
也许是小雨初晴，泥土散发出沁人心脾的乡间才有的芳香，沿着有些湿滑的小路向上，就可以看到山顶上的一湖碧水了，这是一座叫深垅的水库，面积并不算大，但也许是在山里，湖面很清幽，远处是雾岚缥缈的山头，而水库就象藏在山里面的一面镜子，在蓝天下，泛着微微而碧绿的波纹，而在远处，错落有致的农舍，隐隐露出白色的屋顶。
这应是我未来理想的王国了吧，我站在堤坝上，迎着山野吹来的风，看山下农田里，几个带着草帽的农人，肩膀上搭着毛巾，在挥汗耕作，我回想到问路时，他们古铜色的脸膛，沁出的汗滴，他们是清瘦的，脸上有着岁月的刻痕，他们又是沉默不语而深奥的，淳朴里，有着水一般坦然的神情。其实，他们，才是这里的主人，头顶着蓝天，脚踏着大地，日复一日，在山野萌发、成长、成熟、沉寂，他们与自然同在，让心灵回归。
下山时，我看到田园里，飞舞着的白蝴蝶，它们在我身边毫不陌生地回旋，久久不愿离开，而我也是一样的心情吧，在我愉悦的内心，我总洋溢着自然归来的满足。
我喜欢在乡野的风里流连，我喜欢听乡间俚语，我喜欢看田园里绿的叶，红的花，青的果，我喜欢嗅着青草与庄稼的气息，领略无边的星月，并融入我的梦里。
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