萧红：一个漂泊的灵魂 现代文阅读练习及答案
“费沁源”通过精心收集，向本站投稿了8篇萧红：一个漂泊的灵魂 现代文阅读练习及答案，下面是小编整理后的萧红：一个漂泊的灵魂 现代文阅读练习及答案，希望对大家有所帮助。
篇1：萧红：一个漂泊的灵魂 现代文阅读练习及答案
萧红：一个漂泊的灵魂 现代文阅读练习及答案
1936年11月19日，萧红在给萧军的信里写：“窗上洒满着白月的当儿，我愿意关了灯，坐下来沉默一些时候，就在这沉默中，忽然像有警钟似的来到我的心上：‘这不就是我的黄金时代吗？它是那么自由’”
那个时候，萧红身在日本，正试图用出走来逃离与萧军的情感困局，同时也想给自己找一个安静的写作空间。漂泊了那么久，她将写作奉为宗教，在导师鲁迅的提携下自由地创作，终于可以停下来感叹一句：“自由和舒适，平静和安闲，经济一点也不压迫，这真是黄金时代，是在笼子里过的。”
仅仅是在笼子里的平安，她也是又爱又怕的。写信的一个月前，鲁迅逝世了，震惊和悲恸过后，萧红好像隐隐找到了一种悲痛化出来的力量，这是她微小的坚强。事实上，这平安确实是短暂的，不久后，萧红就不得不提前回国，踏上了更加颠沛流离的悲剧之路。如今去回望萧红对“黄金时代”的感叹，实在是饱含凄凉的。
文学与人生，是萧红的两条交叉线。这两重世界曾经合二为一，但最终渐行渐远、无法弥合：她在文学中找到了个人价值和心灵自由，像“大鹏金翅鸟一样飞翔”，而在人生际遇上则颠沛流离，终于“跌入奴隶的死所”。在她身后，作为一个 作家，一个有着女性和穷人双重视角的女作家，萧红是游离于主流文学而被长期忽略的。而作为一个女人，她与不同男人之间漂泊的感情经历为人长久窥视。
漂泊将近百年过后，萧红才在中国文学史上找到自己应有的地位。除了她小说般戏剧性的爱情，还不可忽视她深处的大时代背景。动荡的时代，匮乏的物质反而造就了那个时代精神的亢奋和对信仰的执着，也造就了一个群体性文学上的 “黄金时代”，而萧红作为其中一个女性个体，她追求的是不同寻常的道路。
萧红的一生都在漂泊，从一个地方到另一个地方，从一个男人到另一个男人。如果从她1933年逃婚出走故乡呼兰算起，到她1942年客死香港为止，短短几年间，她的轨迹遍布各地，从北国到粤港，从西北到日本。她原本可以停下来，但她依然选择了漂泊。我们辗转走访这些站点，不禁感佩萧红在短短几年的颠沛流离中的高产，她留下100多万字的作品，其中包括两部诗性悲剧《生死场》和《呼兰河传》、一部讽刺喜剧《马伯乐》，这在和平年代尚且不易，何况是战乱年代了。
萧红出生于辛亥革命爆发的19，死于抗战烽火中的1942年，正值一个风起云涌的大时代。放在大时代背景下去观察萧红，她在当时的女性群体，甚至是女作家群体中也是触目的。作为女性，萧红自己也说：“这是一个盛产娜拉的时代。”在“五四”后的一代作家中，萧红因袭的负担最小，也因此形成极具个人特色的自由风格。如果说一开始的娜拉式的逃婚离家还是被动的，后来离开萧军、选择端木并与之南下香港，更是在爱情和民族双重危机下的主动选择。她的漂泊似乎也从被动的行为转为一种主动的习惯。尤其在当时主流文化阵营纷纷奔赴延安的时代洪流中，萧红公开提出“作家不属于某个阶级，作家是属于人类的”，她选择了自由写作，家国想象中的“左翼女作家”标签因此对她并不适宜。萧红研究开创者、汉学家葛浩文评价：“萧红呈现在读者面前的，并不是一种理想化的、充满爱国热情的浪漫的战争图景，而是它对日常生活中真实的人们身上产生的孤独的、极端的个人化的影响。从此萧红长期游离于主流文学视野之外。”
萧红曾对好友聂绀弩说：“女性的天空是低的，羽翼是稀薄的。……不错，我要飞。但同时觉得……我要掉下来。”现实中，她的确为这份情感和生活方式的再选择，在兵荒马乱中付出了生命的代价，至今仍备受争议，这怎么是黄金时代呢？许鞍华在电影《黄金时代》里借萧红之口回答：“我不能选择怎么生怎么死，但我能选择怎么爱怎么活，这就是我的黄金时代。”这样来看，每个人都可能有自己的黄金时代。
（选自《三联生活周刊》，有删改）
相关链接
萧红和萧军虽然都被列为左翼作家，但实际上至少萧红没有那种明显的红色热情，且对政治十分冷漠。后来舒群曾劝她去延安，被她拒绝了，唯一的理由是她害怕再过斗争的生活，她需要安慰，需要家庭，需要温暖，她不知道往哪一个方向找，最后她找到了端木蕻良。她一旦告别了斗争，就告别了那个时代，因此她的黄金时代呈现出与众不同的味道。
（摘自李菁《萧红：逃不出的命运》）
“百度百科”相关注释：
萧红(1911-1942)，原名张乃莹，中国近现代女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“30年代文学洛神”。1911年出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭，幼年丧母。
萧红是民国四大才女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物。她的一生是不向命运低头，在苦难中挣扎、抗争的一生，萧军的出现直接影响了其命运并引发她开始文学创作。1935年，在鲁迅的支持下，发表了成名作《生死场》。1936年，东渡日本，并写下了散文《孤独的生活》，长篇组诗《砂粒》等。1940年与端木蕻良同抵香港，之后发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。 1942年1月22日，萧红因肺结核和恶性气管扩张去世于香港。
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
A.身在日本的萧红因为摆脱了和萧军之间的感情纠葛得以平静地投入自由的创作空间中，所以她深感这是她的黄金时代。
B.鲁迅的逝世让萧红很悲伤，但也带给她巨大的精神力量，促使她选择离开日本回国，再次踏上漂泊流离的道路。
C.萧红在生活和创作上的际遇有过交集但又不同，她在创作上找到了个人价值和精神自由，迎来巨大的丰收，但在生活中饱受磨难，付出了巨大代价。
D.萧红的漂泊是自身的主动选择，她一直以自己的意志来选择自己的人生道路，获得精神的自由是她选择这种人生道路的思想根源。
E.萧红出于对颠沛流离的生活的恐惧和对平静生活的向往即她害怕再过斗争的生活，拒绝去延安，这正是她的黄金时代与那个大时代不一样的地方。
（2）文章两处划线句中的所说的萧红的“黄金时代”表现在哪里？（6分）
（3）题目中的`“漂泊”有哪些含义？请结合文章内容加以分析。（6分）
（4）文章第一段萧红说：“这不就是我的黄金时代吗？它是那么自由。”接下来，第二段又说：“这真是黄金时代，是在笼子里过的。”这两者之间有矛盾吗？请结合文章内容，谈谈你的看法。（8分）
试题解析：（1）A摆脱了和萧军之间的感情纠葛得以平静地投入自由的创作空间中，此句错原文是在导师鲁迅的提携下自由地创作。B促使她选择离开日本回国，此句错误， 原文是这平安确实是短暂的，不久后，萧红就不得不提前回国，踏上了更加颠沛流离的悲剧之路，她的回国并不是鲁迅的逝世促使的。E萧红出于对颠沛流离的生活的恐惧和对平静生活的向往即她害怕再过斗争的生活，拒绝去延安， 此句错误，萧红出于对颠沛流离的生活的恐惧和对平静生活，于文无据。
（2）从本文记叙的内容来看，主要记叙的了他的创作，物质生活，婚姻生活，性格心灵，所以就要从这几个方面，找他自由的体现。从本文记叙的内容来看，主要记叙的了他的创作，物质生活，婚姻生活，性格心灵，所以就要从这几个方面，找他自由的体现。
（3）从本文记叙的内容来看，主要记叙的了他的创作，物质生活，婚姻生活，性格心灵，所以就要从这几个方面，找他自由的体现。
（4） 观点是矛盾或不矛盾明确之后，要先分别从“自由”和“笼子”或者两个词语所在的语境加以解读，然后联系全文进行分析， 之后再从两句话或者两个词语之间的关系的角度分析， 文本分析之后，要有自己的观点和看法 。
答案：
（1）CE
（2）①萧红生活在风起云涌的时代，因袭的负担小，极易形成具有个人特色的自由风格；②萧红得到鲁迅这样的大师的帮助与提携，可以自由平静地创作，经济也不紧迫；③物资匮乏，但精神亢奋，执着于信仰，置身文学创作的“黄金时代”而又选择了非同一般的人生道路。（3）①生活的漂泊：从逃婚开始到去世，短短几年间辗转各地，加上战火纷飞，居无定所，生活困窘。②心灵（感情）的漂泊：与不同男人之间的感情长期处于漂泊状态。③创作的漂泊：选择“无阶级”的自由写作观念，长期游离于文学视野之外。（4）示例：不矛盾。①“自由”是指萧红逃离了家族对她生活的限制和爱情对她心灵的束缚，她可以自由地写作。②“笼子”是指这样的自由是有代价的，是短暂的，她需要忍受爱人离去的孤独、导师逝去的悲伤。③二者在萧红身上是相辅相成的，她选择心灵的自由，就需要忍受漂泊的凄苦和失去爱情的孤独；而她的人生价值也正体现在勇于冲破牢笼而去追求生命的自由。④每个人都无法选择自己生活的时代，也不能选择怎么生怎么死，但无论生逢乱世还是盛世，我们都要勇敢地选择怎么爱怎么活，这样我们就会迎来属于自己的黄金时代。
篇2：萧红：一个漂泊的灵魂 现代文阅读练习及答案
1936年11月19日，萧红在给萧军的信里写：“窗上洒满着白月的当儿，我愿意关了灯，坐下来沉默一些时候，就在这沉默中，忽然像有警钟似的来到我的心上：‘这不就是我的黄金时代吗？它是那么自由’”
那个时候，萧红身在日本，正试图用出走来逃离与萧军的情感困局，同时也想给自己找一个安静的写作空间。漂泊了那么久，她将写作奉为宗教，在导师鲁迅的提携下自由地创作，终于可以停下来感叹一句：“自由和舒适，平静和安闲，经济一点也不压迫，这真是黄金时代，是在笼子里过的。”
仅仅是在笼子里的平安，她也是又爱又怕的。写信的一个月前，鲁迅逝世了，震惊和悲恸过后，萧红好像隐隐找到了一种悲痛化出来的力量，这是她微小的坚强。事实上，这平安确实是短暂的，不久后，萧红就不得不提前回国，踏上了更加颠沛流离的悲剧之路。如今去回望萧红对“黄金时代”的感叹，实在是饱含凄凉的。
文学与人生，是萧红的两条交叉线。这两重世界曾经合二为一，但最终渐行渐远、无法弥合：她在文学中找到了个人价值和心灵自由，像“大鹏金翅鸟一样飞翔”，而在人生际遇上则颠沛流离，终于“跌入奴隶的死所”。在她身后，作为一个 作家，一个有着女性和穷人双重视角的女作家，萧红是游离于主流文学而被长期忽略的。而作为一个女人，她与不同男人之间漂泊的感情经历为人长久窥视。
漂泊将近百年过后，萧红才在中国文学史上找到自己应有的地位。除了她小说般戏剧性的爱情，还不可忽视她深处的大时代背景。动荡的时代，匮乏的物质反而造就了那个时代精神的亢奋和对信仰的执着，也造就了一个群体性文学上的 “黄金时代”，而萧红作为其中一个女性个体，她追求的是不同寻常的道路。
萧红的一生都在漂泊，从一个地方到另一个地方，从一个男人到另一个男人。如果从她1933年逃婚出走故乡呼兰算起，到她1942年客死香港为止，短短几年间，她的轨迹遍布各地，从北国到粤港，从西北到日本。她原本可以停下来，但她依然选择了漂泊。我们辗转走访这些站点，不禁感佩萧红在短短几年的颠沛流离中的高产，她留下100多万字的作品，其中包括两部诗性悲剧《生死场》和《呼兰河传》、一部讽刺喜剧《马伯乐》，这在和平年代尚且不易，何况是战乱年代了。
萧红出生于辛亥革命爆发的1911年，死于抗战烽火中的1942年，正值一个风起云涌的大时代。放在大时代背景下去观察萧红，她在当时的女性群体，甚至是女作家群体中也是触目的。作为女性，萧红自己也说：“这是一个盛产娜拉的时代。”在“五四”后的一代作家中，萧红因袭的负担最小，也因此形成极具个人特色的自由风格。如果说一开始的娜拉式的逃婚离家还是被动的，后来离开萧军、选择端木并与之南下香港，更是在爱情和民族双重危机下的主动选择。她的漂泊似乎也从被动的行为转为一种主动的习惯。尤其在当时主流文化阵营纷纷奔赴延安的时代洪流中，萧红公开提出“作家不属于某个阶级，作家是属于人类的”，她选择了自由写作，家国想象中的“左翼女作家”标签因此对她并不适宜。萧红研究开创者、汉学家葛浩文评价：“萧红呈现在读者面前的，并不是一种理想化的、充满爱国热情的浪漫的战争图景，而是它对日常生活中真实的人们身上产生的孤独的、极端的个人化的影响。从此萧红长期游离于主流文学视野之外。”
萧红曾对好友聂绀弩说：“女性的天空是低的，羽翼是稀薄的。……不错，我要飞。但同时觉得……我要掉下来。”现实中，她的确为这份情感和生活方式的再选择，在兵荒马乱中付出了生命的代价，至今仍备受争议，这怎么是黄金时代呢？许鞍华在电影《黄金时代》里借萧红之口回答：“我不能选择怎么生怎么死，但我能选择怎么爱怎么活，这就是我的黄金时代。”这样来看，每个人都可能有自己的黄金时代。
（选自《三联生活周刊》，有删改）
相关链接
萧红和萧军虽然都被列为左翼作家，但实际上至少萧红没有那种明显的红色热情，且对政治十分冷漠。后来舒群曾劝她去延安，被她拒绝了，唯一的理由是她害怕再过斗争的生活，她需要安慰，需要家庭，需要温暖，她不知道往哪一个方向找，最后她找到了端木蕻良。她一旦告别了斗争，就告别了那个时代，因此她的黄金时代呈现出与众不同的味道。
（摘自李菁《萧红：逃不出的命运》）
“百度百科”相关注释：
萧红(1911-1942)，原名张乃莹，中国近现代女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“30年代文学洛神”。1911年出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭，幼年丧母。
萧红是民国四大才女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物。她的一生是不向命运低头，在苦难中挣扎、抗争的一生，萧军的出现直接影响了其命运并引发她开始文学创作。1935年，在鲁迅的支持下，发表了成名作《生死场》。1936年，东渡日本，并写下了散文《孤独的生活》，长篇组诗《砂粒》等。1940年与端木蕻良同抵香港，之后发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。 1942年1月22日，萧红因肺结核和恶性气管扩张去世于香港。
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
A.身在日本的萧红因为摆脱了和萧军之间的感情纠葛得以平静地投入自由的创作空间中，所以她深感这是她的黄金时代。
B.鲁迅的逝世让萧红很悲伤，但也带给她巨大的精神力量，促使她选择离开日本回国，再次踏上漂泊流离的道路。
C.萧红在生活和创作上的际遇有过交集但又不同，她在创作上找到了个人价值和精神自由，迎来巨大的丰收，但在生活中饱受磨难，付出了巨大代价。
D.萧红的漂泊是自身的主动选择，她一直以自己的意志来选择自己的人生道路，获得精神的自由是她选择这种人生道路的思想根源。
E.萧红出于对颠沛流离的生活的恐惧和对平静生活的向往即她害怕再过斗争的生活，拒绝去延安，这正是她的黄金时代与那个大时代不一样的地方。
（2）文章两处划线句中的所说的萧红的“黄金时代”表现在哪里？（6分）
（3）题目中的“漂泊”有哪些含义？请结合文章内容加以分析。（6分）
（4）文章第一段萧红说：“这不就是我的黄金时代吗？它是那么自由。”接下来，第二段又说：“这真是黄金时代，是在笼子里过的。”这两者之间有矛盾吗？请结合文章内容，谈谈你的看法。（8分）
试题解析：（1）A摆脱了和萧军之间的感情纠葛得以平静地投入自由的创作空间中，此句错原文是在导师鲁迅的提携下自由地创作。B促使她选择离开日本回国，此句错误， 原文是这平安确实是短暂的，不久后，萧红就不得不提前回国，踏上了更加颠沛流离的悲剧之路，她的回国并不是鲁迅的逝世促使的。E萧红出于对颠沛流离的生活的恐惧和对平静生活的向往即她害怕再过斗争的生活，拒绝去延安， 此句错误，萧红出于对颠沛流离的生活的恐惧和对平静生活，于文无据。
（2）从本文记叙的内容来看，主要记叙的了他的创作，物质生活，婚姻生活，性格心灵，所以就要从这几个方面，找他自由的体现。从本文记叙的内容来看，主要记叙的了他的创作，物质生活，婚姻生活，性格心灵，所以就要从这几个方面，找他自由的体现。
（3）从本文记叙的内容来看，主要记叙的了他的创作，物质生活，婚姻生活，性格心灵，所以就要从这几个方面，找他自由的体现。
（4） 观点是矛盾或不矛盾明确之后，要先分别从“自由”和“笼子”或者两个词语所在的语境加以解读，然后联系全文进行分析， 之后再从两句话或者两个词语之间的关系的角度分析， 文本分析之后，要有自己的观点和看法 。
答案：
（1）CE
（2）①萧红生活在风起云涌的时代，因袭的负担小，极易形成具有个人特色的自由风格；②萧红得到鲁迅这样的大师的帮助与提携，可以自由平静地创作，经济也不紧迫；③物资匮乏，但精神亢奋，执着于信仰，置身文学创作的“黄金时代”而又选择了非同一般的人生道路。（3）①生活的漂泊：从逃婚开始到去世，短短几年间辗转各地，加上战火纷飞，居无定所，生活困窘。②心灵（感情）的漂泊：与不同男人之间的感情长期处于漂泊状态。③创作的漂泊：选择“无阶级”的自由写作观念，长期游离于文学视野之外。（4）示例：不矛盾。①“自由”是指萧红逃离了家族对她生活的限制和爱情对她心灵的束缚，她可以自由地写作。②“情对她心灵的束缚，她可以自由地写作。②“笼子”是指这样的自由是有代价的，是短暂的，她需要忍受爱人离去的孤独、导师逝去的悲伤。③二者在萧红身上是相辅相成的，她选择心灵的自由，就需要忍受漂泊的凄苦和失去爱情的孤独；而她的人生价值也正体现在勇于冲破牢笼而去追求生命的自由。④每个人都无法选择自己生活的时代，也不能选择怎么生怎么死，但无论生逢乱世还是盛世，我们都要勇敢地选择怎么爱怎么活，这样我们就会迎来属于自己的黄金时代?br>
[萧红：一个漂泊的灵魂 现代文阅读练习及答案]
篇3：灵魂的伤痕 现代文阅读练习及答案
灵魂的伤痕 现代文阅读练习及答案
①我没有事情的时候，往往喜欢独坐深思，这时我便把我自己站在高高的地方，--暂且和那旅馆作别，不轩敞的屋子--矮小的身体--和深闭的窗子--两只懒睁开的眼睛--我远远地望着，觉得也有可留恋的地方，所以我虽然和他是暂别，也不忍离他太远，不过在比较光亮的地方，玩耍些时，也就回来了。
②有一次我又和我的旅馆分别了，我站在月亮光底下，月亮光的澄澈便照见了我的全灵魂。这时自己很骄傲的，心想我在那矮小旅馆里，住得真够了，我的腰向来没伸直过，我的头向来没抬起来过，我就没有看见完全的我，到底是什么样子，今天夜里我可以伸腰了！我可以抬头了！我可以看见我自己了！月亮就仿佛是反光镜，我站在他的面前，我是透明的，我细细看着月亮中透明，自己十分的得意。后来我忽发现在我的心房的那里，有一个和豆子般的黑点，我不禁吓了一跳，不禁用手去摩，谁知不动还好，越动着这个黑点越大，并且觉得微微发痛了！黑点的扩张竟把月亮遮了一半，在那黑点的圈子里，不很清楚的影片一张一张地过去了，我把我所看见的记下来：--
③眼前一所学校门口挂着一个木牌，写的是：“京都市立高等女学校”。我走进门来，觉得太阳光很强，天气有些燥热，外围的气压，使得我异常沉闷，我到讲堂里看她们上课，有的做刺绣，有的做裁缝，有的做算学，她们十分的忙碌，我十分的不耐烦，我便悄悄地出了课堂的门，独自站在院子里，想藉着松林里吹来的风，和绿草送过来的草花香，医医我心头的燥闷。不久下堂了，许多学生站在石阶上，和我同进去的参观的同学也出来了，我们正和她们站个面对面，她们对我们做好奇的观望，我们也不转眼地看着她们。在她们中间，有一个穿着紫色衣裙的学生，走过来和我们谈话，然而她用的是日本语言，我们一句也不能领悟，石阶上她的同学们都拍着手笑了。她羞红了两颊，低头不语，后来竟用手巾拭起泪来，我们满心罩住疑云，狭窄的心，也几乎进出急泪来！
④我们彼此忙忙地过了些时，她忽然蹲在地下，用一块石头子，在土地上写道：“我是中国厦门人。”这几个字打到大家眼睛里的时候，都不禁发出一声惊喜，又含着悲哀的叹声来！
⑤那时候我站在那学生的对面，心里似喜似悲的情绪，又勾起我无穷的深思。我想，我这次离开我自己的家乡，到此地来，不是孤寂的，我有许多同伴，我，不是漂泊天涯的客子，我为什么见了她--听说是同乡，我就受了偌大的刺激呢？……但是想是如此想，无奈理性制不住感情。当她告诉我，她在这里，好像海边一只雁那么孤单，我竟为她哭了。她说她想说北京话，而不能说，使她的心急得碎了，我更为她止不住泪了！她又说她的父母现在住在台湾，她自幼就看见台湾不幸的民族的苦况，……她知道在那里永没有发展的机会，所以她才留学到此地来，……但她不时思念祖国，好像想她的母亲一样，她更想到北京去，只恨没有能力，见了我们增无限的凄楚！她伤心得哭肿了眼睛，我看着她那暗淡的面容，莹莹的泪光：我实在觉得十分刺心，我亦不忍往下看了，也忍不住往下听了！我一个人走开了，无意中来到一株姿势苍老的松树底下来。在那树荫下，有一块平滑的白石头，石头旁边有一株血般的红的杜鹃花，正迎风作势；我就坐在石上，对花出神；无奈兴奋的情绪，正好像开了机关的车轮，不绝地旋转。我想到她孤身作客--她也许有很好的朋友，但是不自然的藩篱，已从天地开始，就布置了人间，她和她们能否相容，谁敢回答呵！
⑥她说她父亲现在台湾，使我不禁更想到台湾，我的朋友招治，--她是一个台湾人--曾和我说：“进了台湾的海口，便失了天赋的自由；若果是有血气的台湾人，一定要为应得的自由而奋起，不至像夜般的消沉！”“唉！这话能够细想吗？我没有看见台湾人的'血，但是我却看见眼前和血一般的杜鹃花了：我没有听见台湾人的悲啼，我却听见天边的孤雁嘹栗的哀鸣了！”
⑦呵！人心是肉作的。谁禁得起铁锤打，热炎焚呢？我听见我心血的奔腾了，我感到我鼻管的酸辣了！我也觉得热泪是缘两颊流下来了！
⑧天赋我思想的能力，我不能使他不想；天赋我沸腾的热血，我不能使他不沸；天赋我泪泉我不能使他不流！
⑨呵！热血沸了！
⑩泪泉涌了！
我不怕人们的冷嘲，也不怕泪泉有干枯的时候。
呵！热血不住地沸吧！
泪泉不竭地流吧！
万事都一瞥过去了，只灵魂的伤痕，深深地印着！
【注释】庐隐(185月4日～1934年5月13日)，五四时期著名作家。本文是她教书之余在日本旅游后所作，发表于1922年8月11日第46期《时事新报q文学旬刊》。
11.从表现手法的角度，赏析第⑤段划线句。（4分）
【答案示例】划线句移情于景、托物言志，花的色彩、姿态融入了作者强烈的不可遏抑的情感，含蕴着对日本侵略者的痛恨、对台湾同胞的同情和与台湾同胞骨肉团聚的志愿。划线句又暗用杜鹃啼血的典故，写出失去祖国、思念祖国的台湾同胞的凄楚悲痛。（4分）
【答案示别】“血般的红”是作者的心在滴血，“迎风作势”是作者的情感在作势。这句融情于景，为台湾同胞沦为亡国奴、为他们的孤苦凄惨而伤痛。这句又用典故，以杜鹃鸟喻台湾同胞，表达了台湾同胞失去祖国的凄楚和心怀祖国的信念。 （4分）
【答案示例】杜鹃花血红的色彩迎风作势的动态，与台湾学生凄楚黯淡的形象弋、苍老的松榭等形成反衬，更突出了台湾同胞的凄惨、内心的悲痛，凸显了作者内心强烈的难以忍受的刺痛。作者又借花抒情，把自己被痛苦浸透的心灵写得生动形象。（4分）
12.以第⑦--段为例，从语言运用的角度评析本文的抒情方式。（4分）
【答案示例】用叹词“呵”语气助词“吧”，以人心是肉傲的却被铁锤打热炎焚、泪泉千枯来比喻夸张，以“天赋我……，我不能……’’排比反复，强烈而直接地抒发了内心的痛苦。这种抒情，不加丝毫的掩饰（直抒胸臆，一任情感宣泄，心中的悲愤情绪喷溢而感，激切直露，等等），以滚烫的文句倾诉着赤诚的爱国之情。强烈的爱国情同胞情与语言形式美达到完美统一。
13.分析本文的结构特点。（5分）
【答案示例】本文以情感的发展结构全文，简单平实。第一段写自己往往在坐深思时离开旅馆，第二段承上启下写自己离开旅馆而心房里的黑点扩大，引出，3至6段的“影片”。回忆中的叙事、写景也紧紧围绕自己的情感，第六段“招治”的话把感情推向高潮，七至十三段感情奔泻而出，直抒胸臆。最后一段以“万事”“只”总结台湾沦丧在自己的生命中为不能泯灭的痛苦。全文由压抑到诉说到宣泄到凝结于灵魂，随情赋事，层层推进。 【4分】
结构特点2分；结合文章具体分析3分。特点：自然流畅；简单平时；随情感的发展结构全文。
14.结合全文，分析标题“灵魂的伤痕”的含义。（3分）
【答案示例】指追求自由光明的精神受到扼制，更是面对台湾同胞失去祖国而处于水深火热中的境况，精神受到深深的伤痛。精神伤痛的核心是拳拳的民族忧患意识，它印入灵魂，刻入生命，永不泯灭。 （3分）
说明：此时的庐隐带有五四女性特有的独立意识和压抑感，灵魂的伤痕有这方暖的意思。但考虑到中学生的实际，答到给分，不答到也不扣分。主要依据下列要点评分：台湾沦丧、同胞受难的精神痛苦；生命最深处受到的永久伤害。
篇4：现代文阅读练习及答案
现代文阅读
阅读下面文字，完成后面题目。(14分)
一朵午荷
（台湾）洛 夫
这是去夏九月间的旧事，我们为了荷花与爱情的关系，曾发生过一次温和的争辩。
“真正懂得欣赏荷的人，才真正懂得爱。”
“此话怎讲？”
“据说伟大的爱应该连对方的缺点也爱，完整的爱包括失恋在内。”
“话是这么说，可是这与欣赏荷有啥关系？”
“爱荷的人不但爱它花的娇美，叶的清香，枝的挺秀，也爱它夏天的喧哗，爱它秋季的寥落，甚至觉得连喂养它的那池污泥也污得有些道理。”
“花凋了呢？
“爱它的翠叶田田。”
“叶残了呢？”
“听打在上面的雨声呀！”
“这种结论岂不太过罗曼蒂克。”
“你认为……？”
“欣赏别人的孤寂是一种罪恶。”
但我真正懂得荷，是在今年另一个秋末的下午。十月的气温仍如江南的初夏，午后无风，更显得有点燠热。偶然想起该到植物园去走走，这次我是诚心去看荷的，心里有了准备，仍不免有些紧张，十来分钟的路程居然走出一掌的汗。跨进园门，首先找到那棵编号廿五的水杉，然后在旁边的石凳上坐憩一下，调整好呼吸后，再轻步向荷池走去。
噫！那些荷花呢？怎么又碰上花残季节，在等我的只剩下满池涌动的青叶，好大一拳的空虚向我袭来。花是没了，取代的只是几株枯干的莲蓬，黑黑瘦瘦，一副营养不良的身架，跟丰腴的荷叶对照之下，显得越发孤绝。这时突然想起我那首《众荷喧哗》中的诗句：
众荷喧哗
而你是挨我最近
最静，最最温柔的一朵
……
我向池心
轻轻扔过去一粒石子
你的脸
便哗然红了起来
现在这朵荷花在何处，我不得而知，或下坠为烂泥，或上升为彩霞，纵然远不可及，但我仍坚持它是唯一曾经挨我最近，最静，最最温柔的一朵。朋友，这不正足以说明我决不是只喜欢欣赏他人孤寂的那类人吗？
午后的园子很静，除了我别无游客。我找了一块石头坐了下来，呆呆地望着满池的青荷出神。众荷田田亭亭如故，但歌声已歇，盛况不再。两个月前，这里还是一片繁华与喧嚣，白昼与黄昏，池里与池外，到处拥挤不堪；现在静下来了，剩下我独自坐在这里，抽烟，扔石子，看池中自己的倒影碎了，又拼合起来，情势逆转，现在已轮到残荷来欣赏我的孤寂了。想到这里，我竟有些赧然，甚至感到难堪起来。其实，孤寂也并不就是一种羞耻，当有人在欣赏我的孤寂时，我绝不会认为他有任何罪过。朋友，这点你不要跟我辩，兴衰无非都是生命过程中的一部分。今年花事已残，明年照样由根而茎而叶而花，仍然一大朵一大朵地呈现在我们面前，接受人的赞赏与攀折，它却毫无顾忌地一脚踩污泥，一掌擎蓝天，激红着脸大声唱着：“我是一朵盛开的莲”，唱完后不到几天，它又安静地退回到叶残花凋的自然运转过程中去接受另一次安排，等到第二年再来接唱。
扑扑尘土，站起身来，心口感到很闷，有点想吐，寂寞真是一种病吗？绕着荷池走了一圈后，舒服多了，绕第二圈时，突然发现眼前红影一闪而没。放眼四顾，仍只见青荷田田，什么也没有看到。是迷惘？是殷切期盼中产生的幻觉？不甘心，我又回来绕了半匝，然后蹲下身子搜寻，在重重叠叠的荷叶掩盖中，终天找到了一朵将谢而未谢，却已冷寂无声的红莲，我惊喜得手足无措起来，这不正是去夏那挨我最近，最静，最最温柔的一朵吗？
11．“众荷喧哗”描绘了荷塘怎样的景象？“你的脸/便哗然红起来”写出来这朵荷花怎样的特点？（4分）
答： 。
12．“跨进园门，首先找到那棵编号廿五的水杉，然后在旁边的石凳上坐憩一下，调整好呼吸后，再轻步向荷池走去”，作者目的是去赏荷，却先写这一句，这样写有什么好处？（2分）
答：
13．“据说伟大的爱应该连对方的缺点也爱，完整的爱包括失恋在内”,与下文中的哪一句相照应？（2分）
答：
14．与众荷相比，“去夏那挨我最近，最静，最最温柔的一朵”和今秋“一朵将谢而未谢，却已冷寂无声的红莲”这两朵之间有何共同点？作者为什么如此欣赏这两朵？（4分）
答：
参考答案：
11．众荷喧哗，描绘了满塘荷花竞相开放的景象。“你的脸/便哗然红起来”写出了这朵荷花羞涩的模样，它正含羞半开。
12．衬托（烘托）。突出作者赏荷的激动心情。
13．爱屋及乌。“爱荷的人不但爱它花的娇美，叶的清香，枝的挺秀，也爱它夏天的喧哗，爱它秋季的寥落，甚至觉得连喂养它的那池污泥也污得有些道理”或“兴衰无非都是生命过程中的一部分”。
14．共同点：它们都不处在盛开的状态，去年夏天那朵迟迟未开，今年秋天这朵迟迟未谢，与众荷相比，都显得孤寂落寞、安静温柔。原因：作者认为兴衰都是生命过程中的一部分，真正懂得欣赏荷的人应当欣赏他的全部，进而感悟生命在自然运转过程中生生不息的活力。
篇5：现代文阅读练习及答案
柳叶儿
（1）又是柳叶儿抽芽的季节了。
（2）每当看到那一片片打着细卷儿，在暖和的阳光里慢慢舒展的柳叶儿时，我总忍不住要伸手去摘一片来，放在嘴里嚼着，慢慢品尝一番那苦中略带些涩的滋味儿。
（3）柳叶儿救过我的命。
（4）那一年春天，地里的野菜吃光了，前一年的干地瓜秧吃光了，榆树皮吃光了，大家又抢柳叶儿……那一年，我八岁。
（5）柳叶，自然在嫩的时候最好吃，老了，便又苦又硬，难以下咽。柳叶儿一长出来，便长得风快，能够吃的日子，只有那么七八天，至多十几天。
（6）那些天，全家最乐的是我。
（7）柳叶儿，是要抢的。低处的，几天就被大人们抢光了。他们在长杆上绑一把镰刀，咔嚓咔嚓把树枝全割下来，-抱一抱运回家去，柳叶儿捋下来吃，树枝儿烧火。高处的，大人没办法，这正好有了我的用武之地。
（8）我的淘气，本来就是出了名的。从小就喜欢上树爬高来逞能。谁说这树太高，没人能爬上去，我就两脚一甩，鞋飞出去，猴一样噌噌地一直爬到最高点，爬到底下人越是不让上、越是嚷着危险的那根枝上去，抱住树枝，哗哗地摇，摇得我自己的身子随着树枝弹过来，摆过去，摇得底下人一个劲地喊叫，一片惊慌，才得意洋洋地溜下树来。便是家里人知道，挨一顿骂，或是挨一巴掌，嘴里哇哇地哭，心里却是美滋滋的。
（9）我和三叔每天都是在太阳出来之前，露珠儿还在树叶儿上的时候，就去抢树叶儿的。近处的抢完了，就往远处。
（10）天蒙蒙亮，眼睛还没有睁开，早春的空气里是一片湿润润的（ ）。我和三叔一高一矮；一前一后，踩着村边的小道，一直走到村南那飘着一团淡淡晨雾的小河边。河水缓缓地流着，平静得连一个泡沫都没有，只有远处的小石桥下，偶尔传来一两声“哗啦哗啦”的水响。三叔先找到一棵树，大概认为值得上吧，就叫我过去。我走过去仰头看看，一下甩脱了鞋。脚丫子猛地踩到（ ）的硬地上，牙齿都咯嘣嘣响。我赶紧把裤带勒紧，手上吐口唾沫，抱住树干，缓一缓劲，便飕飕地爬上去。衣服扣子开了，肚皮蹭着了树干，凉飕飕的。树上的露珠滴进脖子，滚下去，通身又是一阵（ ）。
（11）我从上而折了树枝往下扔，三叔仰着头在下边捡，一会儿便折下来一大抱。这时候，太阳出来了，老远老远淡青色的天边上，兀地跳出半轮鲜红，那红光便立刻远远地罩过来，像要把人化了进去。我看痴了，三叔便仰头问我：“你看什么?”我说：“一个大樱桃，鲜红鲜红，全是肉做的。”
（12）柳枝儿抱回家来，奶奶便把柳叶儿捋进盒里、筐里，然后烧一锅开水煮，煮好之后，又捞进凉水里泡。往往要泡一两天，换三五次水，再攥干了剁碎，放上葱花、盐，做菜糊糊粥吃，有时候还会抓上一小把黑豆，喝儿口粥，吃到一个豆儿，满心里香得不行。
（13）最好吃的当然是用它来包菜包子，里面还要再放-勺油。做这样的饭，全家便只允许我一个放开了吃。于是我拼了命直吃到肚子圆鼓溜溜的，薄薄的一层肚皮几乎撑得透明。每当这时，奶奶便不放我出去乱跑，她担心我一个跟头摔倒，那纸-般的肚皮被弄破，里面的肠子会淌出来。
（14）多亏了那些树叶，吃光了一茬，长山来-茬，再吃光了一茬，再长出来-茬……那年月，有多少老百姓都是靠着这些树叶活下来的！
（15）对于柳，人们又是吟诗，又是作画，又是感叹它的多情，又是赞赏它的多姿。我却总忍不住要摘一片下来嚼嚼。而且，我想告诉人们，它味苦，微涩，但能救人，如果你没东西吃，它能够让你活下去。
21、依次填入第（10）段括号内的词语应是 （3分）
A.冰凉 清凉 阴凉 B.清凉 冰凉 阴凉
C.清凉 阴凉 凄凉 D.凄凉 冰凉 清凉
22、第（4）段画线句运用了 的修辞手法，其表达效果是 （3分）
23、第（6）段写“那些天，全家最乐的是我。”联系下文看，“我”的“乐”主要体现在：
（1） （2） 。（请用简要的语言概括）
24、第（10）段画线句属 描写，下列对其作用的分析有误的一项是 （4分）
A.交代了“我”和三叔抢柳叶儿的时间与地点。
B.描绘出早春农村的清晨湿润、清凉、朦胧、宁静的特点。
C.推动故事情节的发展，为下文写“我”抢柳叶儿作铺垫。
D.烘托小小年纪的“我”“少年不识愁滋味”的心理。
25、最后一段文字在全文中的作用是 （4分）
26、文末写道“对于柳，人们又是吟诗，又是作画，又是感叹它的多情，又是赞赏它的多姿”，请用你的生花妙笔，描绘出柳的“多情”、“多姿”。（80字左右）（8分）
参考答案：
21．B(3分)
22．排比（1分）突出强调了当时饥荒的严重，人们的饥饿程度。（2分）
23．(1)抢柳叶儿正好可以显示我上树爬高的本领。（3分）
(2)吃柳叶儿能让我享受到吃饱肚子的满足感。（3分）
24．环境(景物)(1分) C(3分)
25.再次抒发作者对柳叶儿的特殊情感（2分），并且照应文章的开头，使文章结构严谨。（2分）
26．要求：运用描写的表达方式，表现出柳的多情、多姿。
例文：瞧，那河畔的金柳，是夕阳中的新娘。万条垂下的绿丝绦分明就是新娘美丽的秀发。
微风拂过，秀发轻轻舞动，尽显妩媚。偶尔一只蜻蜓落在柳条上，仿佛新娘头上一只美丽的发簪。（8分）
篇6：现代文阅读练习及答案
乡下的雨比城里的雨大，我这样认为。
逢夏季，逢大雨，雨便把乡村浇得亮晃晃的，呈现一种模糊和扭曲的景致。于是河水暴涨，黄浊，湍急，直冲而下，村人就跑出来，急匆匆的，却不是为了看景，村人没那个雅兴和时间，他们出来，为了捞东西。总会有可捞的东西。河的上游连着很多村落。河水里飘来垃圾、南瓜、巨木，甚至家具，当然，更多的时候，只会飘来一些碎草。碎草被河边裸露的树根挡住，就有村妇拿了粪叉，捞半天，捆紧，带回家，晒干，可以煮五六碗的稀饭。方言里，这叫“捞浮”，几乎每一个村人，都干过这事。
宝田与三麻同龄，论辈分，宝田管三麻叫“叔”，但从不叫，亲哥俩似的友谊。那时三麻正跟一条鲢鱼搏斗，三斤多重的鲢鱼自己蹦上岸，三麻扑过去，手一滑；鲢鱼又蹦回到水里。三麻骂，成心逗老子呢你。这时他听到宝田的声音，凳子!
是长凳，放在堂屋，一次可以坐三四人的那种。凳子从上游飘下来，被雨后的阳光照著，闪着木质的暗黄。等凳子靠近，宝田便拿一根粪叉，看准了，猛地向岸边一划。凳子在水中打一个旋儿，飘到叉子所不能及的地方。
宝田急了，凳子，飘了！凳子，飘了!他向着凳子喊，很无助的样子，却并不看三麻。凳子飘出很远，颜色开始暗淡。宝田向回跑，寻着更长的粪叉，或者棍子。三麻正是这个时候，跳下水的。
三麻是村里水性最好的一个，没费多大劲儿，就把凳子救回。他把凳子坐在屁股下，一边哆嗦。一边拿手抚摸。三麻说，多好的凳子啊!
三麻把凳子带回家，三个孩子争抢着坐。一个孩子跛脚，很严重，吃饭时，几乎趴在地上。三麻的女人说，这下好了，这下好了。三麻说，好个屁，那是宝田的凳子。女人便看着他，尽是不满。
宝田常来。他对三麻说，这凳子，是我先看见的。三麻说，是。宝田说，我的叉子，没捅准。三麻看一眼正在凳子上玩得起劲的跛脚儿子，说，是。宝田就不再说话，有时喝一碗三麻家的玉米粥，把嘴巴咂得夸张地响。
有时三麻去找宝田。三麻对宝田女人说，要是我不去捞那个凳子，凳子就冲远了。宝田女人说，知道。三麻对宝田女人说，家里孩子，腿不好。宝田女人说，知道。三麻对宝田女人说，下次再捞浮，如果有凳子，我拼了命也为你家捞一条，宝田女人的嘴就噘起老高。不会那么巧，她说，捞了这么多年，头一次看见你捞到凳子。宝田火了，丢了手中的筷子，大骂他的女人。女人就哭，数落着宝田的窝囊。
凳子就放在三麻家的堂屋。宝田来了，常常坐在上面。一边用手摸着，一边说，多好的凳子啊!
那年，没有为三麻和宝田再下一场大雨。天热得很，三麻的承诺，被太阳烤焦。
第二年夏天，终于下了一场大雨。好像所有的云彩都变成了雨，直接倒在了河里。河水再一次暴涨，更浑浊，更湍急，河面变得更宽。
雨还没有停，三麻就叫上宝田，要去捞浮。宝田说，等雨停了吧，会有凳子吗?三麻说，现在去，会有。
还没到河边，两人就发现河面上飘着一只凳子。尽管影影绰绰，看不确切。三麻说，是凳子吗?宝田说，像。三麻就狂奔起来，奇快，宝田在后面喊，三麻!三麻没有回答，依然狂奔。他跳下了河。
三麻就这样被河水冲走了。宝田还记得，三麻在河水中举起的那条“凳子”，不过是一个窄窄的硬木板。
尸体是在下游很远的地方发现的，三麻被泡得肿胀和惨白，像发过的笋。三麻的女人只看一眼，就昏过去；众人把她叫醒，她再看一眼，再昏过去；众人再把她叫醒，她就疯了。
她把跛脚儿子抓起来，扔到院子里。然后抱着凳子，去找宝田。她对宝田说，别再捞浮了，叫三麻回家吧。宝田嘿嘿笑，像哭。她再说，三麻水性好，但水太凉，别让他下水。宝田再嘿嘿笑，更像哭。她再说，三麻呢?宝田便不再笑了，抹一把泪说，对不住你，婶娘。宝田头一次叫三麻的女人婶娘，三麻女人感觉不是在叫她。宝田把长凳送了回去。
那以后，村人常常听到宝田在夜里，打他的女人。女人的惨叫，传出很远。
后来我知道，三麻家中曾经失火，那条被宝田送回来的凳子，化作一把清灰。
后记：
小的时候，在雨后，我也常常和大我十几岁的堂哥，跑去捞浮。我们捞到了碎草、葫芦、树枝、油桶、南瓜、竹篓、八仙桌。我们捞到了很多东西，但我们依然贫穷。
(有删改)
(1)下列对这篇小说有关内容的分析和概括；最恰当的两项是(5分)( )
A.周海亮的小说《长凳》选材小，立意却以小见大，通过大量言行描写细腻生动地表现人物心理，使我们得以透视那个时代复杂的人性。
B．宝田先看到长凳，但最后是水性好的三麻跳到河里把长凳捞上来拿回了家；宝田也很想得到长凳，却没有向三麻索要，这体现了他的窝囊。
C．逢夏季大雨，河上游许多村落被暴雨冲垮受了灾，村里人们急匆匆地跑出来捞浮，捞到东西就占为已有，主要是反映了村民的自私自利，贪小便宜。
D．没有宝田女人和三麻女人的唠叨和自私自利，就不会有后面悲剧的发生，女性的偏狭是造成三麻悲剧的根源。
E．小说第二段讲述了村民们雨中“捞浮”的旧事，是对故事背景时代特征的必要交代，同时引出下文三麻捞到长凳这个重要情节。
(2)小说以“长凳”为中心叙事写人，这样写有什么好处?请简要分析。(6分)
(3)小说中宝田的心理变化复杂，请结合全文分析宝田有哪些变化。(6分)
(4)有人认为，文中的“我”与小说没有什么关联，是个可有可无的人物。对此你怎么看?请谈谈你的观点并简述理由。(8分)
参考答案：
(1)选A得3分，选E得2分，选C得1分。
C.“主要是反映了村民的自私自利，贪小便宜”错，主要是反映了村民的贫穷和在贫穷面前的麻木。B.“这体现了他的窝囊”错，宝田不索要长凳是因为长凳毕竟是三麻捞起的，放在三麻家中自己也没有办法。D．认识片面，归因错误。
(2)①这样写既照应小说标题，又突出全文线索，使故事情节更加集中、紧凑；②有助于人物内在情感和深层心理的发掘与表现，如突出塑造了三麻友爱、善良、讲信用的形象；③使故事既有生活气息，又有时代特点。反映了那个贫穷的时代，表现了人物在贫穷中的无奈和贫穷中的善良。(每点2分)
(3)①先看到长凳在水中漂浮，很是心动；②三麻将长凳捞起并带回家，宝田有点不甘心，觉得长凳应该是自己的；③认识到三麻比自己更需要这张长凳，宝田虽然不好说什么，但对长凳一直念念不忘，心里也似乎一直不平；④三麻为给宝田捞长凳送了命，宝田心中痛苦，追悔莫及。(每点2分，答出其中三点即可)
(4)示例一：同意，“我”是个与小说没什么关联的人物。①从情节来看，只有开头第一段和后记提到了“我”，“我”的故事游离于中心事件之外，显得突兀；②从人物塑造来看，“我”的形象并不突出，也没有对其他人物形象的塑造起到太多的作用；③小说的主题是反映了在贫穷的时代人们的无奈和善良，三麻和宝田两家人的故事已足以鲜明深刻地表现主题思想，“我”的故事作用不大。
示例二：不同意，“我”在小说中起着重要的作用。①从情节来看，“我”是小说故事情节的叙述者和见证者，且第一人称叙述，使小说显得更真实亲切，便于抒发感情；②从人物塑造来看，“我”也和三麻、宝田一样经历了那个贫穷的时代，经历了“捞浮”，是组成人物群像的要素；③“我”的故事使小说的主题在悲悯之外又增反思，以“我”的感悟“我们捞到了很多东西，但我们依然贫穷”带出新的思考，言简义丰，引人深思，丰富了小说的主题。
（1点3分，2点5分，3点8分，如答其他理由，言之成理亦可给分）
篇7：现代文阅读练习及答案
下雨了，天阴了，云低了，太阳躲起来了。
燕子掠过树梢，鱼儿跳出水面，蚂蚁交头接耳，说着悄悄话：“要下雨啦，要下雨啦！快搬家！快搬家！”
不一会儿，滴答,滴滴嗒嗒……小雨点落下来了！它落在地面上，像敲小鼓；它掉在池塘里，逗得池水笑起朵朵花。抬头看天，小雨点连成一条条银线，被风一吹歪歪斜斜，像喝醉了酒，又像在跳舞。不一会儿，哗啦，哗啦哗啦……小)雨点汇聚在一起，变成小溪，在地上流淌。它冲干净了石阶，洗干净了操场，那一条条的柏油马路，变得溜光发亮。
我们不怕雨，光着头，光着脚丫，追着雨花跑，有的手提凉鞋，有的披雨衣，有的挥动小棍，像一群小鸭……在雨中，我们上学去。
1.给划线字选择正确的读音【A】。
歪歪斜斜
A.xié
B.yú
2.给划线字选择正确的读音【A】。
溜光发亮
A.liū
B.liù
3.选出下面这些词语的近义词【C】。
交头接耳（ ）
A.悄无声息
B.百般无奈
C.窃窃私语
4.选出下面这些词语的近义词【B】。
汇聚（ ）
A.汇总
B.汇集
C.分散
D.分开
5.多选题【ABCD】。
选出文中的比喻句。
A.小雨点落下来了！它落在地面上，像敲小鼓；它掉在池塘里，逗得池水笑起朵朵花。
B.抬头看天，小雨点连成一条条银线，被风一吹歪歪斜斜，像喝醉了酒，又像在跳舞。
C. 小雨点汇聚在一起，变成小溪，在地上流淌。
D.我们不怕雨，光着头，光着脚丫，追着雨花跑，有的手提凉鞋，有的披雨衣，有的挥动小棍，像一群小鸭……
6.多选题【AB】。
选出文中表示声音的词语。
A.滴答、滴滴嗒嗒
B.哗啦、哗啦哗啦
C.敲小鼓
篇8：现代文阅读练习及答案
①婺源的乡村是安静的，婺源的乡村是恬淡的。散落在婺源各处的乡村，在群山之中，做着一个个久远又安详的梦。它们成长，它们呼吸，它们衰落。农耕时代的村庄，在阳光沐浴与风雨洗礼下，遗世独立，顽强地向人们传递着独特的遗传密码。
②这是一片钟灵毓秀的土地。哲学家朱熹、、铁路工程专家詹天佑等一辈辈人，跨过村口的小桥，从这里走向更加广阔的天地。对房子牌坊听歌桥梁的精心雕琢，让这些村庄散发着农耕生活的芬芳。月明之夜，游子思念起故乡，乡愁里，氤氲的是曼妙的温馨。典雅的廊桥，高高的马头墙，鹅卵石铺就的弄堂，雕着花鸟的木窗，寄着寓意的砖雕，精雕细镂的贴墙牌楼，让每一个思乡的梦，都能找到自己的梦，都能找到自己的落脚点。
③与别的乡村一样，耕读传家是婺源人祖辈的传统。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。怀揣远大的抱负，肩背简单的行囊，一代又一代农家子弟，翻过山，越过岭，涉过溪，走出群山，在山外成就一番大事业后，衣锦还乡，盖起让人羡慕的高楼。自元代以后，文风鼎盛的理坑村，地处偏僻却官宦辈出。几百年来，七品以上官员就有36人。自宋至清，婺源全县考取进士552人，历代文人学士著作3100多部，其中172部被收入《四库全书》。日月更替，四季轮回，村口的树早已参天。从树下走哦过的读书人，回望一眼翘角飞檐的人家，踏上了赶考的路，心中涌起的，是自己默默的渴望。
④那些朴素的村庄，像寻常的草一样长在田间地头，吸风餐露，洞悉天地间的奥秘。在季节的风中摇曳生姿，在乡土上存活了一个又一个年头，与风霜雪雨，与日月星辰，达成了完美的默契。即使是一处水 、一座廊桥，也恪守着与自然的契约。建于南宋的彩虹桥，距今已有800多年。在最宽的河面上建桥，桥墩设计成半船形，根据洪水设定桥墩的距离，木质部分易于维修，这座桥有了长久的生命力。廊桥与青山、碧水、古村、驿道完美结合，连接了两岸的村庄，连接了过去和现在，像牧童嘴边的一支笛，吹响在古典主义的乡村写意画里。只是，牧童的笛声成了历史的回响，而廊桥，仍在继续着美丽的功能。
⑤古朴典雅的，明清家住，曲折幽静的街巷，碧野清风的环境，让一个村庄充满了画意，洋溢着诗情。“古树高低屋，斜阳远近山；林梢烟似带，村外水如环。”走在婺源的乡村里，很轻易地就走进了唐诗宋词的意境。
⑥“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。”大夫第、司马第、尚书第、天官上卿第，那一座座大山深处的房子，雕梁画栋，曾吸引多少羡慕？收获多少赞叹？光阴递嬗，四季更替。在人去楼空之后，寂寞地面对流淌的岁月。青春年少的欢声笑语，金榜题名的志得意满，独守空房的哀愁，挑灯夜读的刻苦，都消失在时间的长河里，只剩下陋室空堂，衰草枯杨，静静地听着岁月流淌的声音。
⑦走在婺源的乡村中，仿佛穿行在梦里的江南。房屋是黑白两色的，古树是葱茏高大的，小桥是婉约玲珑的。矮墙竹篱，菜园鱼塘，茂林修竹，那该是古代乡村文人悠适的田园生活。古朴，典雅，和谐。
⑧婺源的乡村，在岁月的长河中，做着不卑不亢的精神守候，超然物外。
14、联系全文，说说婺源乡村有着怎样独特的“遗传密码”？（6分）
答：
15、根据上下文，解释文中画线句子的含意。（6分）
（1）走在婺源的乡村里，很轻易地就走进了唐诗宋词的意境。
答：
（2）那该是古代乡村文人悠适的田园生活。
答：
16、第②段开头“这是一片钟灵毓秀的土地”这句话表现了作者什么样的情感？这样写有什么作用？（6分）
答：
17、第⑥段流露出作者怎样的思想感情？请简要回答。（4分）
答：
马云霖《乡土婺源》阅读训练答案
14、①恬淡悠适的生活（2分） ②耕读传家的传统（2分） ③朴素和谐的环境（诗情画意的环境）（2分）
15、（1）这句话旨在赞美婺源的乡…对历史上婺源人才荟萃的介绍，使文章前后照应，并强化了作者的观点，深化了主旨。（3分）
17、既有对昔日婺源辉煌的赞叹（2分），也有对当今乡土文化衰落的伤感和无奈（2分）。（意思对即可）
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