《史记·韩长孺列传》阅读答案及翻译
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篇1：《史记·韩长孺列传》阅读答案及翻译
《史记·韩长孺列传》阅读答案及翻译
御史大夫韩安国者，梁成安人也。事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国为将，安国持重，以故吴不能过梁。吴楚已破，安国名由此显。安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：“死灰独不复然乎?”田甲曰：“然即溺之。”居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。田甲亡走。安国曰：“甲不就官，我灭而宗。”甲因肉袒谢。安国笑曰：“可溺矣!公等足与治乎?”卒善遇之。
建元六年，安国为御史大夫。匈奴来请和亲，天子下议。大行王恢议曰：“汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。”安国曰：“今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敞。且强弩之极，矢不能穿鲁缟，击之不便，不如和亲。”于是上许和亲。
元光元年，雁门马邑豪聂翁壹因大行王恢言上曰：“匈奴初和亲，亲信边，可诱以利。”阴使聂翁壹为间，亡入匈奴，谓单于曰：“吾能斩马邑令丞吏，以城降，财物可尽得。”单于爱信之，以为然，许聂翁壹。聂翁壹乃还，诈斩死罪囚，县其头马邑城，示单于使者为信。曰：“马邑长吏已死，可急来。”于是单于穿塞将十余万骑，入武州塞。当是时，汉伏兵二十余万，匿马邑旁谷中。御史大夫韩安国为护军将军，诸将皆属护军。约单于入马邑而汉兵纵发。未至马邑百余里，行掠卤，徒见畜牧于野，不见一人。单于怪之，攻烽燧，得武州尉史，欲刺问尉史。尉史曰：“汉兵数十万伏马邑下。”单于顾谓左右曰：“几为汉所卖!”乃引兵还。
安国为人多大略，智足以当世取合，而出于忠厚焉。所推举皆廉士，贤于己者也。于梁举壶遂、臧固、郅他，皆天下名士。士亦以此称慕之，唯天子以为国器。安国以元朔二年中卒。 (节选自《史记·韩长孺列传》)
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．甲因肉袒谢 谢：道歉
B．汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约 倍：违背
C．未至马邑百余里，行掠卤 行：将要
D．单于怪之，攻烽燧，得武州尉史 怪：责怪
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．①甲因肉袒谢 ②因人之力而敝之
B．①且强弩之极，矢不能穿鲁缟 ②古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉
C．①所推举皆廉士，贤于己者也 ②青取之于蓝而胜于蓝
D．①安国以元朔二年中卒 ②皆以美于徐公
11．下句子分别编为四组，全都表现韩安国“为人多大略”“忠厚”特点的一组句子是
①安国持重，以故吴不能过梁 ②安国曰：“甲不就官，我灭而宗。”
③安国笑日：“可溺矣！公等足与治乎?”卒善遇之
④击之不便，不如和亲 ⑤阴使聂翁壹为间 ⑥所推举皆廉士，贤于己者也
A．①②④ B．①③⑤ C．②③⑥ D．③④⑥
12．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
A．韩安国因犯法被判罪，在狱中遭到狱吏的侮辱，但他怀有宽容之心，在他东山再起后并未对狱吏田甲施以报复。
B．在匈奴请求和亲的问题上，大行王恢和韩安国的意见是一致的。韩安国主张和亲的理由比较充分，所以皇上便同意与匈奴和亲。
C．雁门郡马邑城的豪绅聂翁壹受派遣做间谍，逃到匈奴，后来为取得单于使者的信任，斩杀死囚，悬头于马邑城上，向单于诈降，最终却功败垂成。
D．为突袭匈奴单于，汉军在马邑城旁边的山谷中伏兵二十余万，韩安国担任护军将军，并统领各路兵马。第 Ⅱ 卷（共114分）
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
⑴安国曰：“死灰独不复然乎?”(2分)译文：
⑵得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。(3分)译文：
⑶士亦以此称慕之，唯天子以为国器。(3分)
参考答案
9．D 怪：觉得奇怪。
10．C A.“于是”和“依靠” B. “况且”和“尚且” D.“在”和“认为”
11．D ②与“为人多大略”无关，⑤“阴使聂翁壹为间”并非出自韩安国的谋划。
12．B 在匈奴请求和亲的问题上，大行王恢强调和亲之弊，和韩安国的意见并不统一。
13．⑴韩安国说：“死灰难道就不会复燃吗?”
⑵我们得到它的土地也不能算开疆拓土，拥有了他的百姓也不能算强大，从上古起他们就不属于我们的百姓。
⑶士人因此也对他很称道和仰慕，就是天子也认为他是治国之才。
参考译文：
御史大夫韩安国，是梁国成安县人。事奉梁孝王，担任中大夫。吴楚七国叛乱时，梁孝王派韩安国担任将军，韩安国稳固防守，因此吴军不能越过梁国的防线。吴楚叛乱平息，韩安国的名声从此显扬。后来韩安国因犯法被判罪，蒙县的狱吏田甲侮辱韩安国。韩安国说：“死灰难道就不会复燃吗?”田甲说：“要是再燃烧就撒一泡尿浇灭它。”过了不久，梁国内史的职位空缺，汉朝廷派使者任命韩安国为梁国内史，由囚徒(直接)担任二千石级的官员。田甲弃官逃跑了。韩安国说：“田甲不回来就任，我就要夷灭你的宗族。”田甲便脱衣露胸前去谢罪。韩安国笑着说：“你可以撒尿了!像你们这些人值得我惩办吗?”最后友好地对待他。
建元六年，韩安国担任御史大夫。匈奴派人前来请求和亲，皇上交由朝臣讨论。大行王恢议论说：“汉朝和匈奴和亲大抵都过不了几年匈奴就又背弃盟约。”韩安国说：“现在匈奴依仗军马的充足，怀着禽兽般的心肠，迁移如同群鸟飞翔，很难控制他们。我们得到它的土地也不能算开疆拓土，拥有了他的百姓也不能算强大，从上古起他们就不属于我们的百姓。汉军到几千里以外去争夺利益，那就会人马疲惫，敌人就会凭借全面的优势对付我们的弱点。况且强弩之末连鲁地所产的最薄的白绢也射不穿，发兵攻打匈奴实在是很不利的，不如跟他们和亲。”于是皇上便同意与匈奴和亲。
元光元年，雁门郡马邑城的豪绅聂翁壹通过大行王恢告诉皇上说：“匈奴刚与汉和亲，亲近信任边地之民，可以用财利去引诱他们。”于是暗中派遣聂翁壹做间谍，逃到匈奴，对单于说：“我能杀死马邑城的县令县丞等官吏，将马邑城献给您投降，财物可全部得到。”单于很看重并信任他，认为他说的'有道理，便答应了聂翁壹。聂翁壹就回来了，斩了死囚的头，把他的脑袋悬挂在马邑城上，假充是马邑城官吏的头，以取信于单于派来的使者。说道：“马邑城的长官已经死了，你们可以赶快来。”于是单于率领十余万骑兵穿过边塞，进入武州塞。正在这个时候，汉王朝埋伏了三十多万军队，隐藏在马邑城旁边的山谷中。御史大夫韩安国担任护军将军，诸位将军都隶属护军将军。互相约定，单于进入马邑城时汉军的伏兵就奔驰出击。当时单于军队距离马邑城还有一百多里，将要抢夺劫掠，可是只看见牲畜放养在荒野之中，却见不到一个人。单于觉得很奇怪，就攻打烽火台，俘虏了武州的尉史。想向尉史探问情况。尉史说：“汉军有几十万人埋伏在马邑城下。”单于回过头来对左右人员说：“差点儿被汉所欺骗!”就带领部队回去了。
韩安国为人有大韬略，他的才智足够迎合世俗，但都处于忠厚之心。他所推荐的都是廉洁的士人，比他自己高明。在梁国推荐了壶遂、臧固、郅他，都是天下的名士。士人因此也对他很称道和仰慕，就是天子也认为他是治国之才。韩安国在元朔二年去世。
篇2：《史记·韩长孺列传》原文及翻译
《史记·韩长孺列传》原文及翻译
原文：
御史大夫韩安国者，梁成安人也。事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国为将，安国持重，以故吴不能过梁。吴楚已破，安国名由此显。其后安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：“死灰独不复然乎?”田甲曰：“然即溺之。”居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。田甲亡走。安国曰：“甲不就官，我灭而宗。”甲因肉袒谢。安国笑曰：“可溺矣!公等足与治乎?”卒善遇之。
建元六年，安国为御史大夫。匈奴来请和亲，天子下议。大行王恢，燕人也，数为边吏，习知胡事。议曰：“汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。不如勿许，兴兵击之。”安国曰：“今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。得其地不足以为广，有其众不足以为疆，自上古不属为人。汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。且强弩之极，矢不能穿鲁缟，击之不便，不如和亲。”于是上许和亲。
元光元年，雁门马邑豪聂翁壹因大行王恢言上曰：“匈奴初和亲，亲信边，可诱以利。”阴使聂翁壹为间，亡入匈奴，谓单于曰：“吾能斩马邑令丞吏，以城降，财物可尽得。”单于爱信之，以为然，许聂翁壹。聂翁壹乃还，诈斩死罪囚，县其头马邑城，示单于使者为信。曰：“马邑长吏已死，可急来。”于是单于穿塞将十余万骑，入武州塞。当是时，汉伏兵二十余万，匿马邑旁谷中。御史大夫韩安国为护军将军，诸将皆属护军。约单于入马邑而汉兵纵发。未至马邑百余里，行掠卤，徒见畜牧于野，不见一人。单于怪之，攻烽燧，得武州尉史。欲刺问尉史。尉史曰：“汉兵数十万伏马邑下。”单于顾谓左右曰：“几为汉所卖!”乃引兵还。
安国为人多大略，智足以当世取合，而出于忠厚焉。所推举皆廉士，贤于己者也。于梁举壶遂、臧固、郅他，皆天下名士。士亦以此称慕之，唯天子以为国器。安国以元朔二年中卒。
(节选自《史记·韩长孺列传》有删节)
译文：
御史大夫韩安国，是梁国成安县人。事奉梁孝王，担任中大夫。吴楚七国叛乱时，梁孝王派韩安国担任将军，韩安国稳固防守，因此吴军不能越过梁国的防线。吴楚叛乱平息，韩安国的名声从此显扬。后来韩安国因犯法被判罪，蒙县的狱吏田甲侮辱韩安国。韩安国说：“死灰难道就不会复燃吗?”田甲说：“要是再燃烧就撒一泡尿浇灭它。”过了不久，梁国内史的职位空缺，汉朝廷派使者任命韩安国为梁国内史，由囚徒(直接)担任二千石级的官员。田甲弃官逃跑了。韩安国说：“田甲不回来就任，我就要夷灭你的宗族。”田甲便脱衣露胸前去谢罪。韩安国笑着说：“你可以撒尿了!像你们这些人值得我惩办吗?”最后友好地对待他。
建元六年，韩安国担任御史大夫。匈奴派人前来请求和亲，皇上交由朝臣讨论。大行王恢是燕地人，多次出任边郡官吏，熟悉了解匈奴的情况。他议论说：“汉朝和匈奴和亲大抵都过不了几年匈奴就又背弃盟约。不如不答应，而发兵攻打他。”韩安国说：“现在匈奴依仗军马的充足，怀着禽兽般的心肠，迁移如同群鸟飞翔，很难控制他们。我们得到它的土地也不能算开疆拓土，拥有了他的百姓也不能算强大，从上古起他们就不属于我们的百姓。汉军到几千里以外去争夺利益，那就会人马疲惫，敌人就会凭借全面的优势对付我们的.弱点。况且强弩之末连鲁地所产的最薄的白绢也射不穿，发兵攻打匈奴实在是很不利的，不如跟他们和亲。”于是皇上便同意与匈奴和亲。
元光元年，雁门郡马邑城的豪绅聂翁壹通过大行王恢告诉皇上说：“匈奴刚与汉和亲，亲近信任边地之民，可以用财利去引诱他们。”于是暗中派遣聂翁壹做间谍，逃到匈奴，对单于说：“我能杀死马邑城的县令县丞等官吏，将马邑城献给您投降，财物可全部得到。”单于很看重并信任他，认为他说的有道理，便答应了聂翁壹。聂翁壹就回来了，斩了死囚的头，把他的脑袋悬挂在马邑城上，假充是马邑城官吏的头，以取信于单于派来的使者。说道：“马邑城的长官已经死了，你们可以赶快来。”于是单于率领十余万骑兵穿过边塞，进入武州塞。正在这个时候，汉王朝埋伏了三十多万军队，隐藏在马邑城旁边的山谷中。御史大夫韩安国担任护军将军，诸位将军都隶属护军将军。互相约定，单于进入马邑城时汉军的伏兵就奔驰出击。当时单于军队距离马邑城还有一百多里，将要抢夺劫掠，可是只看见牲畜放养在荒野之中，却见不到一个人。单于觉得很奇怪，就攻打烽火台，俘虏了武州的尉史。想向尉史探问情况。尉史说：“汉军有几十万人埋伏在马邑城下。”单于回过头来对左右人员说：“差点儿被汉所欺骗!”就带领部队回去了。
韩安国为人有大韬略，他的才智足够迎合世俗，但都处于忠厚之心。他所推荐的都是廉洁的士人，比他自己高明。在梁国推荐了壶遂、臧固、郅他，都是天下的名士。士人因此也对他很称道和仰慕，就是天子也认为他是治国之才。韩安国在元朔二年去世。
篇3：史记韩长孺韩安国列传阅读试题答案及翻译
史记韩长孺韩安国列传阅读试题答案及翻译
御史大夫韩安国者，梁成安人也，后徙睢阳。事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国及张羽为将。安国持重，以故吴不能过梁。吴楚已破，安国名由此显。
安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：“死灰独不复然乎？”田甲曰：“然即溺之。”居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徙中为二千石。田甲亡走。安国曰：“甲不就官，我灭而宗。”甲因肉袒谢。安国笑曰：“可溺矣！公等足与治乎？”卒善遇之。
建元六年，安国为御史大夫。
匈奴来请和亲，天子下议。大行王恢议曰：“汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。”安国曰：“今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其弊。且强弩之极，矢不能穿鲁缟；击之不便，不如和亲。”于是上许和亲。
元光元年，雁门马邑豪聂翁壹因大行王恢言上曰：“匈奴初和亲，亲信边，可诱以利。”阴使聂翁壹为间，亡入匈奴，谓单于曰：“吾能斩马邑令丞吏，以城降，财物可尽得。”单于爱信之，以为然，许聂翁壹。聂翁壹乃还，诈斩死罪囚，县其头马邑城，示单于使者为信。曰：“马邑长吏已死，可急来。”于是单于穿塞将十余万骑，入武州塞。
当是时，汉伏兵三十余万，匿马邑旁谷中。御史大夫韩安国为护军将军，诸将皆属护军。约单于入马邑而汉军纵发。未至马邑百余里，行掠卤，徒见畜牧于野，不见一人。单于怪之，攻烽燧，得武州尉史，欲刺问尉史，尉史门：“汉兵数十万伏马邑下。”单于顾谓左右曰：“几为汉所卖！”乃引兵还。
安国为人多大略，智足以当世取合，而出于忠厚焉。所推举皆廉士，贤于己者也。于梁举壶遂、臧固、郅他，皆天下名士。士亦以此称慕之，唯天子以为国器。
安国以元朔二年中卒。
（节选自《史记韩长孺列传》，有删改）
10.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A.甲因肉袒谢 谢：辞别
B.汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约 倍：违背
C.未至马邑百余里，行掠卤 行：将要
D.单于怪之，攻烽燧，得武州尉史 怪：觉得奇怪
11.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
A.且强弩之极，矢不能穿鲁缟 卿但暂还家，吾今且报府
B.所推举皆廉士，贤于己者也 又间令吴广之次所旁丛祠中
C.安国以元朔二年中卒 故临崩寄臣以大事也
D.雁门马邑豪聂翁壹因大行王恢言上曰 廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪
12.以下句子分别编为四组，全都表现韩安国“为人多大略”“忠厚”特点的一组句子是（ ）
①安国持重，以故吴不能过梁 ②安国曰：“甲不就官，我灭而宗。” ③安国笑曰：“可溺矣！公等足与治乎？” ④击之不便，不如和亲 ⑤阴使聂翁壹为间 ⑥所推举皆廉士，贤于己者也
A.①②④ B.①③⑤ C.③④⑥ D.②③⑥
13.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）
A.韩安国因犯法被判刑，在狱中遭到狱吏的侮辱，但他怀有宽容之心，在他东山再起后并未对狱吏田甲施以报复。
B.在匈奴请求和亲的问题上，大行王恢和韩安国的意见是相同的。因为韩安国主张和亲的理由比较充分，所以皇上便同意与匈奴和亲。
C.雁门马邑城的豪绅聂翁壹受派遣做间谍，来到匈奴，后来为取得单于使者的信任，斩杀死囚，悬头于马邑城上，向单于诈降，最终却功败垂成。
D.为突袭匈奴单于，汉军在马邑城旁边#from 本文来自学优网www.gkstk.com end#的山谷中伏兵三十余万，韩安国担任护军将军，并统领各路兵马。
14.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史。
（2）汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其弊。
（3）士亦以此称慕之，唯天子以为国器。
10. A 11. D 12. C 13. B
14.（1）过了不久，梁国内史的职位空缺，汉朝廷派使者任命韩安国为梁国内史。
（2）汉军到几千里以外去争夺利益，那就会人马疲惫，敌人就会凭借全面的优势对付我们的`弱点。
（3）士人因此也就对他很称道和仰慕，就是天子也认为他是治国之才。
译文
御史大夫韩安国，是梁国成安县人。事奉梁孝王，担任中大夫。吴楚七国叛乱时，梁孝王派韩安国和张羽担任将军，在东界抵御吴兵，张羽奋力作战，韩安国稳固防守，因此吴军不能越过梁国的防线。吴楚叛乱平息，韩安国、张羽的名声从此显扬。
后来韩安国因犯法被判罪，蒙县的狱吏田甲侮辱韩安国。韩安国说：“死灰难道就不会复燃吗?”田甲说：“要是再燃烧就撒一泡尿浇灭它。”过了不久，梁国内史的职位空缺，汉朝廷派使者任命韩安国为梁国内史，由囚徒(直接)担任二千石级的官员。田甲弃官逃跑了。韩安国说：“田甲不回来就任，我就要夷灭你的宗族。”田甲便脱衣露胸前去谢罪。韩安国笑着说：“你可以撒尿了!像你们这些人值得我惩办吗?”最后友好地对待他。
建元六年，韩安国担任御史大夫。
匈奴派人前来请求和亲，皇上交由朝臣讨论。大行王恢议论说：“汉朝和匈奴和亲大抵都过不了几年匈奴就又背弃盟约。”韩安国说：“现在匈奴依仗军马的充足，怀着禽兽般的心肠，迁移如同群鸟飞翔，很难控制他们。我们得到它的土地也不能算开疆拓土，拥有了他的百姓也不能算强大，从上古起他们就不属于我们的百姓。汉军到几千里以外去争夺利益，那就会人马疲惫，敌人就会凭借全面的优势对付我们的弱点。况且强弩之末连鲁地所产的最薄的白绢也射不穿，发兵攻打匈奴实在是很不利的，不如跟他们和亲。”于是皇上便同意与匈奴和亲。
元光元年，雁门郡马邑城的豪绅聂翁壹通过大行王恢告诉皇上说：“匈奴刚与汉和亲，亲近信任边地之民，可以用财利去引诱他们。”于是暗中派遣聂翁壹做间谍，逃到匈奴，对单于说：“我能杀死马邑城的县令县丞等官吏，将马邑城献给您投降，财物可全部得到。”单于很看重并信任他，认为他说的有道理，便答应了聂翁壹。聂翁壹就回来了，斩了死囚的头，把他的脑袋悬挂在马邑城上，假充是马邑城官吏的头，以取信于单于派来的使者。说道：“马邑城的长官已经死了，你们可以赶快来。”于是单于率领十余万骑兵穿过边塞，进入武州塞。
正在这个时候，汉王朝埋伏了三十多万军队，隐藏在马邑城旁边的山谷中。御史大夫韩安国担任护军将军，诸位将军都隶属护军将军。互相约定，单于进入马邑城时汉军的伏兵就奔驰出击。当时单于军队距离马邑城还有一百多里，将要抢夺劫掠，可是只看见牲畜放养在荒野之中，却见不到一个人。单于觉得很奇怪，就攻打烽火台，俘虏了武州的尉史。想向尉史探问情况。尉史说：“汉军有几十万人埋伏在马邑城下。”单于回过头来对左右人员说：“差点儿被汉所欺骗!”就带领部队回去了。
韩安国为人有大韬略，他的才智足够迎合世俗，但都处于忠厚之心。他所推荐的都是廉洁的士人，比他自己高明。在梁国推荐了壶遂、臧固、郅他，都是天下的名士。士人因此也对他很称道和仰慕，就是天子也认为他是治国之才。韩安国在元朔二年去世。
篇4：《史记老庄申韩列传》阅读答案
老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。
孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”
老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。
或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。
盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。
自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。
老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王昂太傅，因家于齐焉。
世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。
篇5：《史记老庄申韩列传》阅读答案
9．对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（ ）
A．孔子适周 适：前往
B．去子之骄气与多欲 去：抛弃
C．言道家之用 用：使用
D．因家于齐焉 家：安家
10．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．将问礼于老子 子路宿于石门
B．居周久之 请损之，月攘一鸡
C．以其修道而养寿也 以为文则吉
D．或曰儋即老子 或不免于洴澼絖
11．下列各组句子中，全都可以用来说明“老子，隐君子也”的一组是（ ）
①老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也 ②其人与骨皆已朽矣，独其言在耳
③居周久之，见周之衰，乃遂去 ④修道德，其学以自隐无名为务
⑤言道德之意五千余言而去，莫知其所终 ⑥为胶西王昂太傅，因家于齐焉
A．①②⑤ B．②③⑥ C．③④⑤ D．③④⑥
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．《论语？长沮、桀溺耦而耕》篇中孔子重视对社会道义的承担、对自身考虑较少的积极入世的思想与本文中老子对孔子的教导是一致的。
B．老子认为真正生意做得好的商人即使家有万贯看上去也好象什么都没有的样子，德行非常高尚的君子，表面上看起来却是十分的愚钝。
C．孔子在告别老子后，对弟子们说的一番话，彰显了圣人心虚怀若谷、温良恭俭，同时也侧面烘托了老子见识远过于常人。
D．本文记载当时有三位可能是道家的老子，一是李耳（早于孔子），再是老莱子（与孔子同时），三是太史儋（后于孔子）。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！（3分）
译文： 。
（2）始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。（3分）
译文： 。
（3）世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？（4分）
译文： 。
试题答案：
9、[解析：C。用：作用。]
10、[解析：D。代词，有的人A介词，引出动词“礼”的对象，可译为向；介词，引出地点，可译为在。B 助词，凑音节，无意；代词，代指“攘”C介词，因为；动词，把。]
11。、解析：C。①明确指出老子的籍贯，②是老子对孔子提到的人的看法，③④⑤均指出老子品行出众、自隐无名，⑥是老子后代假的行为。]
12、[解析：A。老子认为君子遇到时机就出来做官，赶不上时机就隐居起来，老子这个说法与《论语？长沮、桀溺耦而耕》篇中孔子勇于担当、积极入世的观点是截然相反的。]
13、（1）[解析：本题考查两个“其”的用法，“吾不能知其乘风云而上天”中的“其”为代词，代指龙；“其犹龙邪”中的“其”表猜测的语气，大概：至于龙，我就不知道它能驾着风而飞腾升天的。我今天见到的老子，大概就像龙一样吧！]
（2）[解析：本题主要考查“始”意为“当初”、“合”意为“合并”，“离”意为“分离”，“霸王者”意为“称王称霸的人”：当初秦国与周朝合并在一起，合了五百年而又分开了，分开七十年之后，就会有称霸称王的人出现。]
（3）[解析：本题主要考查“绌”意为“贬低”、“相”意为“彼此”、“是”代词意为“这种情况”：社会上信奉老子学说的人就贬斥儒学，信奉儒家学说的人也贬斥老子学说“主张不同的人，彼此说不到一块去”，难道就是说的这种情况吗。]
译文：
老子是楚国苦县厉乡曲仁里人。姓李，名耳，字聃，做过周朝掌管藏书室的史官。
孔子前往周都，想向老子请教礼的学问。老子说：“你所说的礼，倡导它的人和骨头都已经腐烂了，只有他的言论还在。况且君子时运来了就驾着车出去做官，生不逢时，就像蓬草一样随风飘转。我听说，善于经商的人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有，君子具有高尚的的品德，他的容貌谦虚得像愚钝的人。抛弃您的骄气和过多的欲望，抛弃您做作的情态神色和过大的志向，这些对于您自身都是没有好处的。我能告诉您的`，就这些罢了。”孔子离去以后，对弟子们说：“鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能跑。会跑的可以织网捕获它，会游的可制成丝线去钓它，会飞的可以用箭去射它。至于龙，我就不知道它能驾着风而飞腾升天的。我今天见到的老子，大概就像龙一样吧！”
老子研究道德学问，他的学说以隐匿声迹，不求闻达为宗旨。他在周都住了很久，见周朝衰微了，于是就离开周都。到了函谷关，关令尹喜对他说：“您就要隐居了，勉力为我们写一本书吧。”于是老子就撰写了本书，分上下两篇，阐述了道德的本意，共五千多字，然后才离去，没有人知道他的下落。
有的人说：老莱子也是楚国人，著书十五篇，阐述的是道家的作用，和孔子是同一时代的人。
据说老子活了一百六十多岁，也有的人说活了二百多岁，这是因为他能修道养心而长寿的啊。
孔子死后一百二十九年，史书记载周太史儋会见秦献公时，曾预言说：“当初秦国与周朝合并在一起，合了五百年而又分开了，分开七十年之后，就会有称霸称王的人出现。”有的人说太史儋就是老子，也有的人说不是，世上没有人知道哪种说法正确。总之，老子是一位隐君子。
老子的儿子叫李宗，做过魏国的将军，封地在段干。李宗的儿子叫李注，李注的儿子叫李宫，李宫的玄孙叫李假，李假在汉文帝时做过官。而李假的儿子李解担任过胶西王刘昂的太傅，因此，李氏就定居在齐地。
社会上信奉老子学说的人就贬斥儒学，信奉儒家学说的人也贬斥老子学说“主张不同的人，彼此说不到一块去”，难道就是说的这种情况吗？老子认为，无为而治，百姓自然趋于“化”；清静不挠，百姓自然会归于正。
篇6：《史记.卫绾列传》阅读答案和翻译
《史记.卫绾列传》阅读答案和翻译
建陵侯卫绾者，代大陵人也。绾以戏车为郎，事文帝，功次迁为中郎将，醇谨无他。孝景为太 子时，召上左右饮，而绾称病不行。文帝且崩时，属孝景曰：“绾长者，善遇之。”及文帝崩，景帝立， 岁余不噍呵①绾，绾日以谨力。
⑵景帝幸．上林，诏中郎将参乘，还而问曰：“君知所以得参乘乎?”绾曰：“臣从车士幸得以功次迁为中郎将，不自知也。”上问曰：“吾为太子时召君，君不肯来，何也?”对曰：“死罪，实病。”上赐之
剑。绾曰：“先帝赐臣剑凡六，剑，不敢奉诏。”上曰：“剑，人之所施易②，独至今乎?”绾曰：“具在。”上使取六剑，剑尚盛，未尝服也。郎官有谴，常蒙其罪，不与他将争；有功，常让他将。上以为廉， 忠实无他肠，乃拜绾为河间王太傅。吴楚反，诏绾为将，将河间兵击吴楚，有功，拜为中尉。三岁， 以军功，孝景前六年中封绾为建陵侯。
⑶其明年，上废太子，诛栗卿之属。上以为绾长者，不忍，乃赐绾告归，而使郅都治捕栗氏。既已上立胶东王为太子召绾拜为太子太傅久之迁为御史大夫。五岁，代桃侯舍为丞相，朝奏事如职所奏。 然自初官以至丞相，终无可言。天子以为敦厚，可相少主，尊宠之，赏赐甚多。
⑷为丞相三岁，景帝崩，武帝立。建元年中，丞相以景帝疾时诸官囚多坐不辜者，而君不任职，免之。其后绾卒，子信代。坐酎金③失侯。
⑸太史公曰：“仲尼有言曰‘君子欲讷于言而敏于行’，其建陵之谓邪?是以其教不肃而成，不严而治。然斯可谓笃行君子矣。”
（节选自《史记卫绾列传》） [注]①噍呵：斥责。②施易：变卖以换钱财。③酎金：古代诸侯向皇帝交纳的贡金，作祭祀用。
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．既已/上立胶东王/为太子召绾/拜为太子太傅/久之/迁为御史大夫
B．既已/上立胶东王/为太子召绾/拜为太子太傅久之/迁为御史大夫
C．既已/上立胶东王为太子/召绾/拜为太子太傅/久之/迁为御史大夫
D．既已/上立胶东王为太子/召绾/拜为太子/太傅久之/迁为御史大夫
5．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
A． 文帝且崩．时 崩：古代帝王或王后死。
B． 景帝幸．上林 幸：指皇帝到某处。
C． 诏中郎将参．乘． 参乘：古时乘车，坐在车右担任警卫。
D． 迁．为御史大夫 迁：古代称调动官职，一般指降职。
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3 分）
A．卫绾历任文、景、武三朝，为人谨慎。文帝时，有一次太子召请文帝左右近臣宴饮，绾以生病 为由推辞。景帝即位后，一年多没有斥责过他。
B．卫绾为官清廉，为人忠实宽厚。别人拿宝剑换取钱财，而他却把先帝赐的六把宝剑保存完好；有郎官责备他，他也甘愿蒙受他人的责备，不与人争辩；有了功劳，常让给他人。
C．卫绾敦厚少言。他曾做太子太傅，后来代替桃侯舍做了丞相，他在朝廷上奏事，只举职分内例行的事上奏。
D．司马迁评价卫绾，说他为政虽不整肃却能成功，虽不苛严却能安定，启示后世人臣，为政应当注意从卫身上吸取经验教训。
7．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
(1) 文帝且崩时，属孝景曰：“绾长者，善遇之。”（5 分）
(2) 仲尼有言曰“君子欲讷于言而敏于行”，其建陵之谓邪? （5 分）
参考答案
4. C
5. D 迁，一般指升职。
6. B
7. （1）文帝将要驾崩时（或临终前），嘱咐孝景帝说：“卫绾是个忠厚老实的人，你要好好对待他。”
（2）孔子有句话说‘君子要在言语上迟钝一些，而在行动上要敏捷’，这大概是在说建陵这样的'人吧？
【参考译文】
建陵侯卫绾是代郡大陵人。卫绾依靠在车技上的本事，当上了郎官，侍奉孝文帝，不断立功依次升迁为中郎将，为人忠厚谨慎而没有其他的才能。孝景帝做太子的时候，召请皇上的左右近臣喝酒，而卫绾却称病没有前去。文帝临终时，嘱咐孝景帝说：“卫绾是个忠厚的人，一定要好好地待他。”等到文帝驾崩，景帝即位，在一年多的时间里也没有呵责过卫绾，而卫绾每天都谨慎尽力。
景帝游幸上林苑，诏令中郎将卫绾陪同乘车，景帝回来时问道：“你知道为什么能和我同乘一辆马车吗？”卫绾说：“微臣从一个驾车的士卒有幸得以依靠功劳逐步升迁为中郎将，我自己不知是什么缘故。”皇上问道：“我在做太子的时候，曾召你来喝酒，你却不肯来，为什么呢？”卫绾回答说：“真是罪该万死，我实在是有病在身。”皇上赐他一把宝剑，他说：“先帝赐给我的宝剑已有六把，我不敢再接受陛下的赏赐。”皇上说：“宝剑这种东西，大家常拿它来交换买卖，难道你还保存至今吗?”卫绾说： “都还在。”皇上派他取来那六把宝剑，宝剑都还装在剑鞘之中，不曾佩带过。郎官犯了过错，卫绾经常代替承担罪责，不和其他的郎官争执；有了功劳，也往往推让给其他郎官。皇上认为他品性端正，忠厚老实而没有其他的心眼，于是任命他为河间王的太傅。吴楚七国造反的时候，皇上任命卫绾担任将军，率领河间的军队去讨伐叛军立下功劳，被任命为中尉。三年之后，因为建立了军功，在孝景帝前元六年，被封为建陵侯。
第二年，皇上废黜了太子，诛杀栗卿等人。皇上认为卫绾是个忠厚的人，不忍心让他去办，于是赐他告退还家，而派郅都去搜捕处置栗家的人。这个案子办完以后，皇上立胶东王为太子，召回卫绾，任命他为太子太傅。过了许久，升任他为御史大夫。五年之后，接替桃侯刘舍担任丞相，他在朝廷上奏事，只举职分内例行之事上奏。但是从开始做官直到位居丞相，始终没有提出过什么议论。皇上认为他敦厚老成，可以辅佐年少的太子，对他很尊重和宠信，赏赐很多。
他做了三年的丞相，景帝驾崩，武帝即位。建元年间，丞相因为在景帝卧病时各官署的囚犯大多是无辜受到牵连的，被认为不够称职，所以被免除了官职。此后卫绾去世，他的儿子卫信继承爵位，因犯在宗庙祭祀时献金助祭(不合要求)的罪失去侯位。
太史公说： “孔子有句话说‘君子要在言语上迟钝一些，而在行动上要敏捷’，这大概是在说建陵这样的人吧？因此，他们的教化不用整肃就能成功，不用苛严就能安定。他们可以说是品行敦厚的君子啊！”
篇7：史记张仪列传阅读答案及翻译
史记张仪列传阅读答案及翻译
陈轸者，游说之士。与张仪俱事秦惠王，皆贵重，争宠。张仪恶陈轸于秦王曰：“轸重币轻使秦楚之间，将为国交也。今楚不加善于秦而善轸者，轸自为厚而为王薄也。且轸欲去秦而之楚，王胡不听乎?”王谓陈轸曰：“吾闻子欲去秦之楚，有之乎?”轸曰：“然。”王曰：“仪之言果信矣。”轸曰：“非独仪知之也，行道之士尽知之矣。昔子胥忠于其君而天下争以为臣，曾参孝于其亲而天下愿以为子。故卖仆妾不出闾巷而售者，良仆妾也;出妇嫁于乡曲者，良妇也。今轸不忠其君，楚亦何以轸为忠乎?忠且见弃，轸不之楚何归乎?”王以其言为然，遂善待之。
居秦期年，秦惠王终相张仪，而陈轸奔楚。楚未之重也，而使陈轸使于秦。轸遂至秦。
韩魏相攻，期年不解。秦惠王欲救之，问于左右。左右或曰救之便，或曰勿救便，惠王未能为之决。陈轸适至秦，惠王曰：“子去寡人之楚，亦思寡人不?”陈轸对曰：“王闻夫越人庄舄乎?”王曰：“不闻。”曰：“越人庄舄仕楚执珪，有顷而病。 楚王曰：‘舄故越之鄙细人也，今仕楚执珪，贵富矣，亦思越不?’中谢对曰：‘凡人之思故，在其病也。彼思越则越声，不思越则楚声。’使人往听之，犹尚越声 也。今臣虽弃逐之楚，岂能无秦声哉!”惠王曰：“善。今韩魏相攻， 期年不解，或谓寡人救之便，或曰勿救便，寡人不能决，愿子为子主计之馀，为寡人计之。”陈轸对曰：“亦尝有以夫卞庄子刺虎闻于王者乎?庄子欲刺虎，馆竖子 止之，曰：‘两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死，从伤而刺之，一举必有双虎之名。’卞庄子以为然，立须之。有顷，两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从伤者而刺之，一举果有双虎之功。今韩魏相攻，期年不解，是必大国伤，小国亡，从伤而伐之，一举必有两实，此犹庄子刺虎之类也。臣主与王何异也?”惠王曰善卒弗救大国果伤小国亡秦兴兵而伐大克之此陈轸之计也。
(选自《史记张仪列传》，有删改)
【题目】
5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 (3分)
A.张仪恶陈轸于秦王曰 恶：厌恶 B. 仪之言果信矣 信：真实
C. 故卖仆妾不出闾巷而售者 售：嫁出去 D. 卞庄子以为然，立须之 须：等待
6.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 (3分)
A.将为国交也 王以其言为然
B.曾参孝于其亲而天下愿以为子 有顷而病
C.吾闻子欲去秦之楚，有之乎 非独仪知之也
D.出妇嫁于乡曲者 问于左右
7. 下列文句中，断句正确的一项是 (3分)
A. 惠王曰/善/卒弗救大国/果伤小国/亡/秦兴兵而伐/大克之/此陈轸之计也
B. 惠王曰/善/卒弗救/大国果伤/小国亡/秦兴兵而伐/大克之/此陈轸之计也
C. 惠王曰善/卒弗救大国/果伤/小国亡/秦兴兵而伐/大克之/此陈轸之计也
D. 惠王曰/善/卒弗救/大国果伤小国/亡/秦兴兵而伐/大克之/此陈轸之计也
8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 (3分)
A.张仪在秦惠王前说陈轸打算离开秦国，投靠楚国。秦惠文王一听，立刻找来陈轸，问是否有这回事。
B.陈轸面对秦王的质问，肯定张仪的说法，以退为进，然后引事例、打比方，使秦惠王深信不疑，并进而善待他。
C.陈轸跟张仪争宠，秦惠王最终拜张仪为相，陈轸便去了楚国。楚国重视他，还让他出使秦国。
D.陈轸用卞庄子刺虎的故事让秦惠王明白：韩魏相争，就像是两头老虎打架，他们两败俱伤时才是秦国出兵的最佳时机。
9.根据具体要求分别完成下列各题。(10分)
(1)将下列句子翻译成现代汉语。(7分)
①今楚不加善于秦而善轸者，轸自为厚而为王薄也。(4分)
②忠且见弃，轸不之楚何归乎?(3分)
(2)从文章中找出能体现陈轸“游说才能”的两个事例。(要求自己概括)(3分)
【参考答案】
5. A(恶：诋毁)
6. C(代词，这，这件事 A.介词，给，替/动词，是 B.连词，因而/连词，表修饰，不译 D.介词，在/介词，向)
7. B
8. C(“楚未之重也”, 楚国不重视他。)
9.(1)①现在楚国对秦国不友好而对陈轸很好的原因，就在于陈轸为自己打算多而替大王着想少。(判断句式1分，“善”1分，“厚”“薄”1分，句意1分)
②忠于国君尚且被弃用，我陈轸不去楚国又到哪里去呢?(“且”1分，“见弃”被动句1分，句意1分)
(2)①陈轸面对张仪的诋毁，秦王的质问，肯定张仪的说法，以退为进，然后引事例、打比方，使秦惠王深信不疑，并进而善待他。②韩魏相攻，期年不 解。秦惠王向陈轸征求意见前，想知道陈轸是否还愿意帮他，陈轸用庄舄病中说越语的故事打消了秦惠王的疑虑，放心听取他的建议。③陈轸用卞庄子刺虎的故事让 秦惠王明白：韩魏相争，就像是两头老虎打架，他们两败俱伤时才是秦国出兵的最佳时机。果真，韩魏两败俱伤，秦国才出兵，大获全胜。(1点2分，2点3分。 答到三点中任意两点均可。)
翻译：
陈轸，是个游说的辩士。跟张仪一起侍奉秦惠王，都受到敬重，因而互争宠幸。张仪在秦王面前诋毁陈轸说：“陈轸带着丰厚的礼物轻便快捷地来往于秦国和 楚国之间，本该替国家的外交事务出力。现在楚国对秦国不友好而对陈轸很好的原因，就在于陈轸为自己打算多而替大王着想少。况且陈轸想要离开秦国到楚国去， 大王为什么不随他的便呢?”秦惠王对陈轸说：“我听说您想离开秦国到楚国去，有这回事吗?”陈轸说：“有。”秦惠王说：“张仪的话果然是真的。”陈轸说： “不仅张仪知道这回事，而且路过的'人都知道这回事。从前伍子胥忠于他的国君，天下的君主便都争着要他做臣子;曾参孝敬他的父母，天下的父母因而都希望要他 做儿子。所以被贩卖的奴仆、侍妾，不出里巷就卖掉了的，是好奴仆、好侍妾;被遗弃的妇女能嫁在本乡本土的，是好妇女。如果陈轸不忠于他的君主，楚国又怎么 会认为陈轸是忠臣呢?忠于国君还要被弃用，我陈轸不到楚国去到哪里去呢?”秦惠王认为陈轸的话是对的，就友好地对侍他。
陈轸在秦国逗留了一年，秦惠王终于让张仪做了宰相，而陈轸就投奔到楚国。楚国没有重用他，却派遣陈轸出使秦国。陈轸于是到秦国去。
韩国与魏国相互攻打，打了整整一年。秦惠王想劝救，向文武大臣询问。有的说劝救有利，有的说劝救不利。秦惠王一时之间下不了决定。陈轸刚好到了秦 国，秦惠王问他：“你离开我，去了楚国，有思念寡人没有?”陈轸回答说：“大王听过越人庄舄吗?”秦惠王说：“没有。”陈轸说：“他在楚国当了大官，不久 生病了。楚王说：‘庄舄是越国的微贱之人，现在在楚国做了大官，尊贵富有了，也思念越国不?’身边的侍从人员回答说：‘一般人生病时最容易泄露自己对故土 的思念之情。他思念越国就会说越语，不想念越国就会说楚语。’让人去听他说话，果然还是说越语。现在我虽然被弃用被赶到了楚国，怎么会不说秦话了!秦惠王 说：“好!韩国与魏国相互攻打，打了整整一年。有的对我说劝救有利，有的对我说劝救不利。我下不了决定。希望你为你的主子谋划之余，能帮我谋划这件事。” 陈轸回答说：“应该也有人讲过卞庄子刺虎的故事给您听吧?卞庄子想杀老虎，客馆里的佣人劝他：说‘两只老虎在吃一头牛，牛好吃他们就必然会争起来，争起来 他们就会打起来，打起来强大的一方就会受伤，弱小的一方就会死。您趁机上去刺那只受了伤的，一举而有杀两头老虎的名声。’卞庄子认为他说得对，就站在一旁 看着两虎相斗。不一会，两只老虎果然打起来，强大的那只老虎受伤了，弱小的那只老虎死了。卞庄子趁机上去刺那只受伤的，果然一举而有拿下两只老虎之功。现 在韩魏相争，打了整一年还停不下来，这一定会导致两国中强大的一方受损伤，弱小的一方灭亡，到时候趁机去讨伐受伤的那个国家，必然一举而拿下两国。这不就 像是卞庄子刺虎吗?(为自己的利害得失而选择立场)，我为自己的国君出主意与为大王您出主意有什么不同呢?秦惠王说：“好。”最终不去劝救。最后韩魏两国 果然强大的一方受损伤，弱小的一方灭亡了。秦国这才出兵讨伐，大获全胜。这是陈轸的计谋。
篇8：《史记司马相如列传》阅读答案及原文翻译
《史记司马相如列传》阅读答案及原文翻译
司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃着子虚之赋。
会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。素与临邛令王吉相善，吉曰：“长卿久宦游不遂，而来过我。”于是相如往，舍都亭。临邛令谬为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：“令有贵客，为具召之。”并召令。令既至，卓氏客以百数。至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。相如不得已，强往，一坐尽倾。
居久之，蜀人杨得意为狗监①，侍武帝。上读子虚赋而善之，曰：“朕独不得与此人同时哉！”得意曰：“臣邑人司马相如自言为此赋。”上惊，乃召问相如。相如曰：“有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。”上许，令尚书给笔札。相如以“子虚”，虚言也，为楚称；“乌有先生”者，乌有此事也，为齐难；“无是公”者，无是人也。以此明天子之义。故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭，因以风谏。奏之天子，天子大说。
相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰②中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万馀人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。
其后，人有上书言相如使时受金，失官。居岁馀，复召为郎。
相如口吃而善著书。常有消渴疾。与卓氏婚，饶于财。其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病间居，不慕官爵。相如既病免，家居茂陵。天子曰：“司马相如病甚，可往从悉取其书；若不然，后失之矣。”使所忠往，而相如已死，家无书。问其妻，对曰：“长卿固未尝有书也。时时著书，人又取去，即空居。长卿未死时，为一卷书，曰有使者来求书，奏之。无他书。”其遗札书言封禅事，奏所忠。忠奏其书，天子异之。
选自《史记·司马相如列传》
【注释】①狗监：汉代内官名，主管皇帝的猎犬。
②西僰：（xī bó）古族名。春秋前后居住在以僰道为中心的今川南及滇东一带。
4．对下列句子中加点的词语解释,不正确的一项是（ ）（3分）
A．使从者谢吉 谢：告诉
B．故空藉此三人为辞 藉：借助
C．长卿固未尝有书也 固：本来
D．忠奏其书，天子异之 奏：进献
5．以下四组句子,全都表现司马相如才华令人叹服的一组是（ ）（3分）
①事孝景帝，为武骑常侍 ②自往迎相如
③朕独不得与此人同时哉 ④奏之天子，天子大说
⑤与卓氏婚，饶于财 ⑥时时著书，人又取去
A．①③⑥ B．③④⑥ C．②③④ D．②④⑤
6．下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是（ ）（3分）
A．粱孝王到京城朝见景帝时，司马相如见到并喜欢上了跟梁孝王前来的几个游说之士，于是借口生病辞掉官职，旅居粱国。
B．临邛县令王吉发自内心地尊敬司马相如，相如到临邛县后，他每天前去拜访相如。卓王孙、程郑请相如吃饭时，他甚至亲自去迎接。
C．司马相如在景帝及武帝朝分别任职，两位皇帝对他的辞赋的态度迥然不同。他为武帝写作的游猎之赋，假托三个虚构的人物，来阐明做天子的大义。
D．司马相如不追慕官爵名位，不同公卿们一起商讨国家大事，常借病在家闲居。可是，却曾因有人上书说他出使时接受贿赂而失去过官职。
7．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）素与临邛令王吉相善，吉曰：“长卿久宦游不遂，而来过我。”（5分）
（2）上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。（5分）
参考答案：
4．A 5．B 6．B
7．（1）（司马相如）一向与临邛县令王吉互相交好，王吉说：“长卿你长期外出任官，不太顺心，可以到我这来拜访。”（善：交好；宦游：外出做官；遂：顺心、称心、如意；句意2分。）
（2）皇上听说这种情况，就派相如去责备唐蒙，趁此机会把这并不是皇上的本意告知巴蜀百姓。
（责：责备，责罚；喻告：告知，晓喻；状语后置句，句意2分。）
翻译：
司马相如是蜀郡成都人，字长卿。他少年时喜欢读书，也学习剑术，所以他父母给他取名犬子。司马相如完成学业后，很仰慕蔺相如的为人，就改名相如。最初，他凭借家中富有的资财而被授予郎官之职，侍卫孝景帝，做了武骑常侍，但这并非他的爱好。正赶上汉景帝不喜欢辞赋，这时粱孝王前来京城朝见景帝，跟他来的善于游说的人，有齐郡人邹阳、淮阴人枚乘、吴县人庄忌先生等。相如见到这些人就喜欢上了，因此就借生病为由辞掉官职，旅居粱国。粱孝王让相如这些读书人一同居住，相如才有机会与读书人和游说之士相处了好几年，于是写了《子虚赋》。
正赶上粱孝王去世，相如只好返回成都。然而家境贫寒，又没有可以维持自己生活的职业。相如一向同临邛县令王吉相处得很好，王吉说：“长卿，你长期离乡在外，求官任职，不太顺心，可以来我这里看看。”于是，相如前往临邛，暂住在城内的一座小亭中。临邛县令佯装恭敬，天天都来拜访相如。最初，相如还是以礼相见。后来，他就谎称有病，让随从去拒绝王吉的拜访。然而，王吉却更加谨慎恭敬。临邛县里富人多，象卓王孙家就有家奴八百人，程郑家也有数百人。二人相互商量说：“县令有贵客，我们备办酒席，请请他。”一并把县令也请来。当县令到了卓家后，卓家的客人已经上百了。到了中午，去请司马长卿，长卿却推托有病，不肯前来。临邛令见相如没来，不敢进食，还亲自前去迎接相如。相如不得已，勉强来到卓家，满座的客人无不惊羡他的.风采。
过了较长一段时间，蜀郡人杨得意担任狗监，事奉汉武帝。一天，武帝读《子虚赋》，认为写得好，说：“我偏偏不能与这个作者同时。”杨得意说：“我的同乡人司马相如自称，是他写了这篇赋。”武帝很惊喜，就召来相如询问。相如说：“有这件事。但是，这赋只写诸侯之事，不值得看。请让我写篇天子游猎赋，赋写成后就进献皇上。”武帝答应了，并命令尚书给他笔和木简。相如用“子虚”这虚构的言辞，是为了陈述楚国之美；“乌有先生”就是哪有此事，以此为齐国驳难楚国；“无是公”就是没有此人，以阐明做天子的道理。所以假借这三个人写成文章，用以推演天子和诸侯的苑囿美盛情景。赋的最后一章主旨归结到节俭上去，借以规劝皇帝。把赋进献天子后，天子特别高兴。
相如担任郎官数年，正逢唐蒙受命掠取和开通夜郎及其西面的僰中，征发巴、蜀二郡的官吏士卒上千人，西郡又多为他征调陆路及水上的运输人员一万多人。他又用战时法规杀了大帅，巴、蜀百姓大为震惊恐惧。皇上听到这种情况，就派相如去责备唐蒙，趁机告知巴、蜀百姓，唐蒙所为并非皇上的本意。檄文说：
从那以后，有人上书告相如出使时接受了别人的贿赂，因而，他失掉了官职。他在家呆了一年多，又被召到朝廷当了郎官。
相如口吃，但却善于写文章。他经常患糖尿病。他同卓文君结婚后，很有钱。他担任官职，不曾愿意同公卿们一起商讨国家大事，而借病在家闲呆着，不追慕官爵。
相如已因病免官，家住茂陵。天子说：“司马相如病得很厉害，可派人去把他的书全部取回来；如果不这样做，以后就散失了。”派所忠前往茂陵，而相如已经死去，家中没有书。询问相如之妻，她回答说：“长卿本来不曾有书。他时时写书，别人就时时取走，因而家中总是空空的。长卿还没死的时候，写过一卷书，他说如有使者来取书，就把它献上。再没有别的书了。”他留下来的书上写的是有关封禅的事，进献给所忠。所忠把书再进献给天子，天子惊异其书。
篇9：史记汲郑列传阅读答案及翻译
史记汲郑列传阅读答案及翻译
汲黯字长孺，濮阳人也。黯为人性倨,少礼面折,不能容人之过。合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。然好学游侠，任气节;内行修洁，好直谏，数犯主之颜色，常慕傅柏、袁盎之为人也。善灌夫、郑当时及宗正刘弃。亦以数直谏，不得久居位。
当是时，太后弟武安侯(田)蚡为丞相，中二千石来拜谒，蚡不为礼。然黯见蚡未尝拜，常揖之。天子(汉武帝)方招文学儒者，上曰吾欲云云，黯对曰：“陛下内 多欲而外施仁义，奈何欲效唐、虞①之治乎!”上默然，怒，变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退，谓左右曰：“甚矣，汲黯之戆也!”群臣或数黯，黯曰：“天子置 公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎?且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何!”
黯多病，病且满三月，上常赐告者数，终不愈。最后病，庄助为请告。上曰：“汲黯何如人哉?”助曰：“使黯任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲、育亦不能夺之矣。”上曰：“然古有社稷之臣至如黯近之矣。”
大将军(卫)青侍中，上踞厕而视之。丞相(公孙)弘燕见，上或时不冠。至如黯见，上不冠不见也。上尝坐武帐中，黯前奏事，上不冠，望见黯，避帐中，使人可其奏。其见敬礼如此。
[注] 唐、虞：唐尧虞舜，传说中的古代明君。
【题目】
19.写出下列加点词语在句中的意思。(4分)
(1)善灌夫、郑当时()(2)群臣或数黯()
(3)汲黯何如人哉()(4)使人可其奏()
20.下列各句中划线处不存在古今异义现象的一句是()(2分)
A.数犯主之颜色B.天子方招文学儒者
C.最后病，庄助为请告D.其见敬礼如此
21.用现代汉语翻译下面的句子。(6分)
(1)陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐、虞之治乎!
(2)宁令从谀承意，陷主于不义乎?
22.下面的 句子中有三处停顿,请用“/”加以标出。(3分)
然古有社稷之臣至如黯近之矣。
23.文章最后一段运用了_______的手法，作用是___________________。(3分)
【参考答案】
19.与……交好;责备;怎么样;同意，批准
20.C
21.(1)陛下心里欲望很多，只在表面上施行仁义，怎么能真正仿效唐尧虞舜来治理国家呢!
(2)难道是让他们一味阿谀奉迎，曲从怂恿，使君王陷于违背正道的境地吗?
22.然/古有社稷之臣/至如黯/近之矣
23.对比，突出武帝对汲黯的尊重礼遇，表现他的直谏刚正。
节选翻译：
汲黯字长孺，濮阳县人。他的祖先曾受古卫国国君恩宠。到他已是第七代，代代都在朝中荣任卿、大夫之职。靠父亲保举，孝景帝时汲黯当了太子洗马，因为人严正而被人敬畏。景帝死后，太子继位，任命他做谒者之官。东越的闽越人和瓯越人发生攻战，皇上派汲黯前往视察。他未到达东越，行至吴县便折返而归，禀报说：“东越人相攻，是当地民俗本来就如此好斗，不值得烦劳天子的使臣去过问。”河内郡发生了火灾，绵延烧及一千余户人家，皇上又派汲黯去视察。他回来报告说：“那里普通人家不慎失火，由于住房密集，火势便蔓延开去，不必多忧。我路过河南郡时，眼见当地贫民饱受水旱灾害之苦，灾民多达万余家，有的竟至于父子相食，我就趁便凭所持的符节，下令发放了河南郡官仓的储粮，赈济当地灾民。现在我请求缴还符节，承受假传圣旨的罪责。”皇上认为汲黯贤良，免他无罪，调任为荥阳县令。汲黯认为当县令耻辱，便称病辞官还乡。皇上闻讯，召汲黯朝任中大夫。由于屡次向皇上直言谏诤，他仍不得久留朝中，被外放当了东海郡太守。汲黯崇仰道家学说，治理官府和处理民事，喜好清静少事，把事情都交托自己挑选出的得力的郡丞和书史去办。他治理郡务，不过是督查下属按大原则行事罢了，并不苛求小节。他体弱多病，经常躺在卧室内休息不出门。一年多的时间，东海郡便十分清明太平，人们都很称赞他。皇上得知后，召汲黯回京任主爵都尉，比照九卿的待遇。他为政力求无为而治，弘其大要而不拘守法令条文。
汲黯与人相处很傲慢，不讲究礼数，当面顶撞人，容不得别人的过错。与自己心性相投的，他就亲近友善;与自己合不来的'，就不耐烦相见，士人也因此不愿依附他。但是汲黯好学，又好仗义行侠，很注重志气节操。他平日居家，品行美好纯正;入朝，喜欢直言劝谏，屡次触犯皇上的面子，时常仰慕傅柏和袁盎的为人。他与灌夫、郑当时和宗正刘弃交好。他们也因为多次直谏而不得久居其官位。
就在汲黯任主爵都尉而位列九卿的时候，窦太后的弟弟武安侯田蚡(fén，坟)做了宰相。年俸中二千石的高官来谒见时都行跪拜之礼，田蚡竟然不予还礼。而汲黯求见田蚡时从不下拜，经常向他拱手作揖完事。这时皇上正在招揽文学之士和崇奉儒学的儒生，说我想要如何如何，汲黯便答道：“陛下心里欲望很多，只在表面上施行仁义，怎么能真正仿效唐尧虞舜的政绩呢!”皇上沉默不语，心中恼怒，脸一变就罢朝了，公卿大臣都为汲黯惊恐担心。皇上退朝后，对身边的近臣说：“太过分了，汲黯太愚直!”群臣中有人责怪汲黯，汲黯说：“天子设置公卿百官这些辅佐之臣，难道是让他们一味屈从取容，阿谀奉迎，将君主陷于违背正道的窘境吗?何况我已身居九卿之位，纵然爱惜自己的生命，但要是损害了朝廷大事，那可怎么办!”
汲黯多病，而且已抱病三月之久，皇上多次恩准他休假养病，他的病体却始终不愈。最后一次病得很厉害，庄助替他请假，皇上问道：“汲黯这个人怎么样?”庄助说：“让汲黯当官执事，没有过人之处。然而他能辅佐年少的君主，坚守已成的事业，以利诱之他不会来，以威驱之他不会去，即使有人自称像孟贲、夏育一样勇武非常，也不能憾夺他的志节。”皇上说：“是的。古代有所谓安邦保国的忠臣，像汲黯就很近似他们了。”
大将军卫青入侍宫中，皇上曾蹲在厕所内接见他。丞相公孙弘平时有事求见，皇上有时连帽子也不戴。至于汲黯进见，皇上不戴好帽子是不会接见他的。皇上曾经坐在威严的武帐中，适逢汲黯前来启奏公事，皇上没戴帽，望见他就连忙躲避到帐内，派近侍代为批准他的奏议。汲黯被皇上尊敬礼遇到了这种程度。
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