《师旷问学》阅读答案
“超级小鱼”通过精心收集，向本站投稿了8篇《师旷问学》阅读答案，以下是小编整理后的《师旷问学》阅读答案，希望能够帮助到大家。
篇1：师旷问学文言文阅读答案
师旷问学文言文阅读答案
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛①乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣②安敢戏君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行③乎?”平公曰：“善哉!”
(选自刘向《说苑》)
注释：①秉烛：点烛。当时的烛，只是火把，还不是后来的蜡烛。②盲臣：师旷为盲人，故自称。古眼盲者多习乐。③昧行：摸黑走路。
(1)解释下面加点的字。
①问于师旷 ②安敢戏君乎
③如日出之阳 ④孰与昧行乎
(2)晋平公想学习，却又“恐已暮矣”，他所说的“暮”指什么?他为什么有这样的'担心?
(3)师旷的回答，说明他将“暮”理解成什么意思?他为什么要这样理解?
(4)师旷的劝说效果如何?从文中什么地方可以看出?
(5)这则故事告诉我们的道理是什么?
阅读答案：
1、①向②怎么③明亮④同……一样
2、暮指时间晚，迟了。他有这样的担心是因为他怕来不及学，学了没用了
3、暮指天黑，夜晚。师旷借题发挥，引出“秉烛”之喻。
4、达到劝说的目的，“善哉!”
5、活到老，学到老。或学无止境，终身学习，受益终生。
细节描写的作用如下
①典型的细节可以刻画人物性格\追求\爱好。如鲁迅《孔乙己》中，孔乙己会“回”字的四种写法，典型地表现了这个人物的迂腐和呆气。吴敬梓的《儒林外史》第六回，严监生临终前望着灯盏里点了两茎灯芯而不肯断气，入木三分地表现了这一人物的吝啬和刻薄。
②典型的细节可以深化主题。如鲁迅《药》中的“人血馒头”这一“物”的细节，形象而深刻地表现了辛亥革命脱离人民群众的根本弱点。
③典型的细节可以推动情节的发展\营造一种氛围。如《林教头风雪山神庙》中，“那雪下得正紧”这一自然景物的细节描写，致使林冲到山神庙躲避风雪，才有杀死仇敌的故事，这样细节描写就推动了情节的发展。
《水浒传》“回头看那日色时，渐渐的坠了下去”。营造渲染了一种紧张而恐怖的气氛，为老虎的出现作铺垫。
④典型细节可以渲染时代气氛地方特色。如鲁迅《**》中钉了十六个铜钉的瓷碗和七斤一家晚餐吃的蒸干菜和松花黄的米饭，就渲染了当时的时代气氛和地方特色。
⑤营造典型的环境，渲染人物心情\心理活动。《卓越的科学家竺可桢》一文，作者在写竺可桢到毛主席住处时，有一处细小的景物描写：雪后初晴，玉树琼枝，掩映如画。寥寥几字就烘托出当时的气氛虽是冬日，却温暖如春。烘托出会见时的融洽气氛，衬托人物的愉快心情。
⑥典型的细节可以暗示影射。如鲁迅《药》中描写丁字街头破匾上的“古口亭口”四个字，其实是影射秋瑾就义地点——“古轩亭口”，暗示小说中的夏瑜影射了秋瑾
语文写作中有哪些艺术手法
1、表达方式：诗词中主要运用叙述、描写、议论、抒情四种表达方式,其中描写、抒情是考查的重点.描写方式有动静结合、虚实结合等的不同;抒情方式(直接抒情和间接抒情)有直抒胸臆、借景抒情(寓情于景、情景交融、情景相生、以景衬情)、寓情于事、寓情于理等.
2、结构形式：常见的有首尾照应,开门见山、层层深入,先总后分,先景后情、卒章显志,过渡、铺垫、伏笔等.
3、修辞手法：主要有对偶、比喻、拟人、借代、夸张、排比、反复、象征等.
4、写作技巧：包括赋比兴、衬托、对比、渲染,卒章显志、画龙点睛、以小见大、欲扬先抑、联想想象、语序倒置等.
5、艺术风格：包括雄浑、旷达、冲淡、飘逸、沉郁、豪放、婉约等.
分析手法类卒章显志：在文章末尾点明主旨.
画龙点睛：用一两句精彩的话点明主旨.
直抒胸臆：直接抒发感情.
托物言志 象征：把要抒发的感情、阐发的思想借助于对某种事物或物品的描摹议论表达出来.
以小见大：由平凡细微的事情反映重大的主题.
开门见山：文章开头就进入正题,不拐弯抹角.
寄寓 寄托：把感情、主题放在一种事物上表现.
衬托 烘托： 用一个事物陪衬另一个事物,使后者更突出.
渲染：描摹色彩以加强效果.
对比：目的是突出一方.
怀古伤今 借古讽今：追念古代,伤感现实.
起兴：先言它物,以引起所咏之物.情景交融 情景相生 情因景生 借景抒情 以景衬情 融情入景
篇2：师旷论学阅读答案
师旷论学
晋平公①问于师旷②曰：“吾年七十。欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛③乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣④安敢戏其君乎！臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎⑤？”平公曰：“善哉！”
〖注释〗①晋平公：春秋时晋国的国君。②师旷：字子野，春秋时代晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，对音乐有极高的造诣。③炳烛：点燃蜡烛照明。当时的烛，只是火把，还不是后来的烛。炳，光明，显明。④盲臣：瞎眼的臣子。师旷是盲人，故自称是“盲臣”。⑤炳烛之明，孰与昧行乎：点上烛火照明，比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？昧行：黑暗中行走。昧，黑暗。
⒘解释下列句中加点的词。(2分)
①学，恐已暮矣。暮：
②何不炳烛乎。何：
⒙把文中画线句子翻译成现代汉语。(2分)
安有为人臣而戏其君乎？译文：
⒚这则短文告诉我们一个什么道理？(2分)
答
17.暮：晚何：为什么
18.译文：哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？
19.学无止境，什么时候都应该抓紧时间学习。或者：一个人要有活到老，学到老的精神。
启示：开放题，学生能自圆其说就给分。如：读书不能半途而废、有志者事竟成、坚持就能成功等等。
翻译
晋平公对师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。”师旷回答说：“为什么不拿蜡烛呢？”平公说：“哪里有为人臣子而戏弄自己的国君的呢？”师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄我的君主呢？我听说，少年时喜好学习，就如同初升太阳的阳光一样（灿烂）；中年时喜好学习，就像正午太阳的阳光一样（强烈）；晚年时喜好学习，就像拿着火把照明。点上火把走路和摸黑走相比，哪个更好呢?”平公说：“说得好啊！”
篇3：师旷论学阅读答案
师旷论学
【原文】
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”
平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”
师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”
平公曰：“善哉！”
【译文】
晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。”
师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？”
平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？”
师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？”
平公说：“讲得好啊！”
【阅读训练】
1． 解释下列句中加点的词。
①晋平公问于师旷曰 ②臣安敢戏其君
③孰与昧行乎 ④何不炳烛乎
2． 文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？
答：
答案：1.C 2.①因此别人都愿意把书借给我②等到他高兴了，（我）就又向他请教问题。3.①他好学，家贫，买不起书，但他借书不失信于人；抄书不畏艰苦，从而得以遍观群书。②为求得先达的指导，常常远行百里之外，登门请教，不耻下问，因此他能“卒获有所闻”。4.学习勤奋刻苦，尊师，求学诚心。
篇4：师旷论学阅读答案
(三）阅读下面的文言文，完成22-23题。(5分)
晋平公①问于师旷②曰；“吾年七十欲学，恐已暮矣！”师旷曰，“何不炳烛③乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛，孰与昧行④乎？”平公曰：“善哉！”
注释：①晋平公：春秋时期晋国国君。②字子野，春秋时代晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，对音乐有极高的造诣。③炳烛：点烛，一说当时的烛是火把，不是后来的蜡烛。④昧行：在黑暗中行走。昧，黑暗。
22，填空。（2分)
(1)晋平公思学习，却又“恐已暮矣”。这里的“暮”是的意思，他觉得“吾年七十”，怕来不及学，学了也没用了。
（2)师旷的回答，说明他将“暮”理解成了，因此晋平公才会觉得他在观戏弄自己:师旷这样理解是借题发挥，意在引出秉烛之喻。
23.对这篇短文所蕴含的道理，分析错误的一项是（3分)
A.学无止境，一个人应该活到者，学到老。
B.在人生的任何一个阶段，学习都是有益的。
C.应虚心接受别人的意见，做到从善知流。
D.要让人信服自己，必须要用打比方的方法。
答案：
22.(2分)（1)晚(晚了)，迟(迟了)(1分)(2)天黑(天色晚)(1分)
写作评分时应注意:①在符合题意的`前提下，下列四项有一项突出者应评为一类卷:A.立意新颖:B.构思巧妙:C.感情真挚动人:D.语言富有个性②切忌打保险分(及格分)、印象分，要敢于拉开档次，敢于打高分。③书写分3分。其中，文字规范1分，端正1分，整洁1分。
23.D
篇5：师旷论学阅读答案
晋平公问于师旷曰：“吾年七十。欲学，恐已暮矣！”
师旷曰：“何不炳烛乎？”
平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”
师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”
平公曰：“善哉！”
1、解释划线的词。
①恐已暮矣（ ）
②盲臣安敢戏其君乎（ ）
③臣闻之（ ）
④善哉（ ）
2、下列句子中“之”字用法不同的一项是（）
A、臣闻之
B、如日出之光
C、驱之别院
D、学而时习之
3、翻译文中画线的句子。
（1）少而好学，如日出之阳。
_____________________________________________________
（2）安有为人臣而戏其君乎？
_____________________________________________________
4、这则短文告诉我们一个什么道理？
_____________________________________________________
参考答案：
1、①晚 ②怎么 ③听说 ④好
2、B
3、
（1）少年好学，就像初升太阳的光芒。
（2）哪有做臣子的反过来戏弄君王的道理？
4、学无止境，什么时候都应该抓紧学习。（意对即可）
篇6：师旷论学阅读答案
师旷论学阅读答案
师旷论学阅读答案
【原文】
晋平公问于师旷曰：吾年七十，欲学，恐已暮矣。师旷曰：何不炳烛乎？
平公曰：安有为人臣而戏其君乎？
师旷曰：盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？
平公曰：善哉！
【译文】
晋平公问师旷，说：我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。
师旷回答说：为什么不点上蜡烛呢？
平公说：哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？
师旷说：我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的`时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？
平公说：讲得好啊！
【阅读训练】
1．解释下列句中加点的词。
①晋平公问于师旷曰②臣安敢戏其君
③孰与昧行乎④何不炳烛乎
2．文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？
答：
答案：
1.C
2.①因此别人都愿意把书借给我②等到他高兴了，（我）就又向他请教问题。
3.①他好学，家贫，买不起书，但他借书不失信于人；抄书不畏艰苦，从而得以遍观群书。②为求得先达的指导，常常远行百里之外，登门请教，不耻下问，因此他能卒获有所闻。
4.学习勤奋刻苦，尊师，求学诚心。
篇7：《师旷问学》文言文翻译
《师旷问学》文言文翻译
原文：
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？’”平公曰：“善哉！”
译文：
晋平公问宫中的乐师师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。”
乐师师旷（回答）说：“为什么不点燃火把呢？”
平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？”
乐师师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主呢？我曾听说：少年的'时候喜欢学习，就像初升的太阳的光明一样；中年的时候喜欢学习，就像正午太阳的光芒一样；晚年的时候喜欢学习，就像点火把一样明亮，点上火把和在黑暗中走路哪个好呢？”
平公说：“（讲得）好啊！”
篇8：师旷问学原文翻译
师旷问学原文翻译
原文
晋平公问于师旷曰：“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰：“何不秉烛乎?”
平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”
师旷曰：“盲臣安敢戏君乎?臣闻之：'少而好学,如日出之阳；壮而好学,如日中之光；老而好学,如秉烛之明.秉烛之明,熟与昧行乎?”
平公曰：“善哉!”
注释
（1）晋平公：春秋时期晋国君主.
（2）师旷：晋国乐师,字子野.
（3）于：对,向.
（4）恐：恐惧；害怕.
（5）暮：晚了,迟了.
（6）秉烛：点烛.当时的烛只是火把,还不是后来的蜡烛.
（7）安：疑问代词,怎么,哪里.
（8）戏：戏弄
（9）其：自己的.
（10）盲臣：师旷为盲人,故自称.意为瞎眼的臣子.
（11）闻：听说.
（12）阳：太阳的光亮.
（13）孰与：固定格式,常用作比较选择,译作“.与.相比,哪一个”.
（14）昧行：在黑暗中行走.昧,黑暗.
16.善哉：说得好啊!
17.日出之阳：初升的太阳,早晨的太阳.之,的.
18.日中之光：正午的太阳光.
19.好：爱好.
20.选自《说苑》
21.为：作
译文
晋平公问师旷,说：“我已经七十岁了,想要学习,但是恐怕已经晚了.”
师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢?”
平公说：“哪有做臣子的.和君主开玩笑的呢?”
师旷说：“我是一个双目失明的人,怎敢戏弄君主.我曾听说：少年的时候喜欢学习,就像初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习,就像正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习,就像点火烛一样明亮,点上火烛和暗中走路哪个好呢?”
平公说：“讲得好啊!”
【《师旷问学》阅读答案】相关文章：
1.师旷劝学翻译
2.《问说》阅读答案
10.列子学射阅读答案
文档为doc格式
