品过人生知其味散文
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篇1：品过人生知其味散文
品过人生知其味散文
一个人品一杯咖啡，外人看似惬意，旁人又怎么猜测到？只有品咖啡的人知其味。说实话，我是很少去咖啡馆喝咖啡，在家也几乎不喝，我受不了那苦味，那怕几小口，苦味像似一下填满身心。精神的、肠胃的苦彼此交换暧昧，不停的闹着、翻腾着，苦味，一时放肆起来。有人劝我：“你可以加糖呀！”我说：“不要，我喜欢真，喜欢真味，如真实的人，真实的事物，真实的话。”
人生在世，饮地水，迎红日，吃五谷杂粮，受人间冷暖，难免会有个悲困灾难。多数人会掩饰着走过去，我是傻人，学不会他们的做法。我悲时，不伪装，痛了，我会哭，困难时，说出来，乐了，我哈哈。常有人说：“你就是一个透明人，喜怒哀乐全都在脸上，哪怕一个路人也可以看穿你的心事，何不隐藏一下？”我笑了：“在我难过时，非要装着快乐，只是为了不让别人看出我的境况，却把肥壮的悲苦硬生生的塞进心里，那不是苦上加苦吗？我做不到，如此，我一直在寻一个没有疾苦的人生。”
前几日看报，报中有一则故事。报中记载一对恋人，相遇、相识、相知、相爱，他们的爱情只因是姐弟恋不被身边看好，亲人也极力反对。在几年的分分合合中，彼此真的累了。终于有一天女的毅然决然的离去。走时她给男的一封信：“亲，我们在时间不对的时候遇见对的人，爱的疲惫，爱心力交瘁，彼此煎熬着，我知你心，你知我情，也就够了。”多年以后，男的才知道女的在离开他时得了癌症。为了不让心爱的人伤心，她选择了离开，选择了默默地祝福。”看完故事心绪难平，原来相爱真的不一定拥有彼此。
心情不好时记忆如风吹过的纸张不停地翻阅，往事浮现，情意连绵。是呀！人大抵都是如此，记得有一次我不开心，本是很淑女的我，心中揣着怒火，怨气像巫婆的脸直视着四周。出门堵着气，上班阴着脸，逢人想骂，见人就闹。可外人谁会理你这些，自己也是不忍心向家人发火的。于是选择逛街，一直漫无目的的走着，随意的走进一家服装店。看到一件衣服，便挑三拣四的说毛病、找缺点，人家店主耐心解释着，自己是不管这些，硬是说不好，若是店主敢大声一些，那可是借机发挥的时候来了，扯开嗓门与店主吵一架，如此解了气，心情也就好了。
多年前遇到这样一个女孩子。也许她是完美主义者，或者是心灵特别纯洁。她相信世间一切都是美好的，哪怕是爱情，她也是认为幸福美好。她的择偶观是不在乎金钱地位，不在乎又没有权势，不在乎相貌，只要为人正直，可以一生爱她就可以了。当她把想法告诉身边人时，别人都笑话她，她们冷一言、热一语地说着：“你单纯到白痴。现在是什么社会，金钱至上，维权独尊。敢问世间还有你说的那种纯粹的爱情吗？还有这种人吗？”女孩子微笑着说：“我相信有，不管别人怎么选择，我要的情感就是如此。我不会随任何人而改变，若是遇不到，我也绝不会因为没遇到值得相爱的人去随便应付人生，就算一生孤寂，我也愿意。如此做不是傲气，也不是清高，只是为了遇见值得我相守一生的人。
女孩子在她最好的年华遇到一个人。两人彼此好感，男才女貌，相爱是必然的。可是好景不长，后来男孩子负心离去，女孩子在跌跌撞撞中走过那段凄苦的岁月。几年后男孩子多次找女孩子，女孩子因无法忘记当初的伤害，她拒绝了他，从此不相见。
秋季的午后，阳光慵懒着。我独依窗前，望天空飘着如茶的秋叶，片片落下，遗落风含水花的溪边，这样的`场景最美邂逅一场花事，才配得上季节赐给我们的际遇。这种艳遇我是不求的，若要我求，那便是相逢一个人，一系泉心，一捧心鲜活的居于面前，清洌洌的，水淋淋的，望去澈的如水晶，淡若雪莲，幽幽的，缕缕丝丝揪住了你的魂，如此便是人间最美的事。
往事如雕刻家的作品历历在目，思绪如秋来凋落的孤单，演绎着出乎意料的结果，该分离的还是分离了。如今一个人偷偷的咀嚼苦涩，慢慢品味疼痛。冬来时，问一句：“谁还记得这一季情感？”如此，请允许我情绪失控，允许我不在优雅，允许我泪水忽闪，悲伤浸地心，哀嚎震破天。这样的悲苦，谁都经历过，何苦一直折磨自己，时间是一剂良药，久了，就放开了。忘了，也就淡了。笑了，生活也就甜了。
手端了一杯水，看着茶叶在杯中羞羞捏捏的旋转，涤荡着杯叶交错的红尘。我本俗人，生活在浮躁尘世里，也有千丝百态的忧虑与苦恼，一片碧叶经历沸水洗礼的升华，它甘醇幽淡，清香四溢。如今我已断了前世所有的恩恩怨怨，葬去深情，焚了记忆。前世谁的无情，前世与谁擦肩而过的缘都已消散。一笑红尘多扰心，怎能看穿，三尺白绫，红颜去。涅磐重生，但求一世安宁。
人是不是老了。经历了一次又一次的磨难，精神似乎强大了，提炼的灵魂也如女孩子脸上的精粉般细腻白嫩，有时我会想还需要多少苦难才可以把我提炼成婴儿般纯洁晶透，是不是等到人老珠黄时，我才会有那机会，才会参透人生悲欢离合，才会做到遇事时处惊不变、淡而笑之。如此趁年华风貌时，我便常常执笔书写点滴。有时以泪为墨，书写人间百态，墨干了，以血润色，道尽百家故事，诉写人间美好。只愿用笔可以记住我看到的，用笔墨留下一段过往。经年后，我已不在，你看到我的文，便可领会到那段时光似蓓蕾娇羞的美好。
叮叮叮……清脆的闹铃响了。我从梦中惊醒，一看时间是早上七点。阳光穿窗而过，深情的拥着我，一丝暖意缓缓而来，一点小幸福悄悄掠过眉梢。梦惊了心，醒来时，一切如初，如初……快乐、幸福、健康、向上都争前恐后的在我眼前跳舞，生活的心蕊馥郁飘香，人依旧，旧……
篇2：人的一生总会经历悲欢离合没有人能置身其散文
人的一生总会经历悲欢离合没有人能置身其散文
热了好多天，终于下雨了。喜欢雨天，喜欢雨天带来的凉爽和舒适。倚窗而立，沏一杯清茶，看着雨滴落在地上溅起的水花和远处的绿树，听着滴答的雨声，撕开尘封的过往，静静地回忆。
那些年在东北上学的时候，校园里有很多丁香树，每年春天丁香花开的时节，会吸引很多同学驻足观望。尤其到了雨天，那淡淡的清香在空气中氤氲着，使人流连忘返。常常徘徊在那条通往教室的小路上，让自己包裹在这清新的气息中。等到毕业回来后，每到雨天，总会想起校园里那些丁香，仿佛还能嗅到那淡淡的清香。
喜欢《雨的印记》，那叮咚的钢琴声，像极了叮咚的雨声，给人无限的遐思。雨后的早晨，空气清新，树叶花草缀满了晶莹的水珠，像一颗颗耀眼的珍珠。漫步在这飘洒的细雨中，看那些雨中的姑娘和小伙甜蜜的笑脸，你也会发出会心的微笑。还是喜欢江南的雨，朦朦胧胧，走在那古老的青石小巷，踩着湿湿的石板，岁月的烟雨氤氲在心中。远处，雨中的少女婀娜飘来，像极了一幅风景画。
雨天，总会给人愁绪和伤感，独自在办公室，收拾着多年积攒的文档，那些往事也在不经意间涌到眼前。曾经在青春洋溢的时候来到这里，而今职业生涯就要结束。一生最宝贵的年华在这里度过，所有的`喜怒哀乐都融入其中，想到这些心里不免有些伤感和不舍。自从公司几天前下发了文件，同事见到问的最多的是，退下来再做点什么。其实，还有半年的时间，但离别的气氛已经在心里酝酿着。一个人，一生能有几个三十年。这么多年的相依相生，自己的命运已经和这里息息相关，还有那些多年的同事朋友，说不伤感是不可能的。
想起蒋捷的听雨“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明”。人的一生，总会经历悲欢离合，没有人能置身其外。此刻，听着窗外的雨声，沉湎在过往的记忆中。
明天，还会有雨吗？
篇3：读孙犁《亡人逸事》兼谈其散文艺术
读孙犁《亡人逸事>兼谈其散文艺术
言淡隋深传神写照 读孙犁《亡人逸事>兼谈其散文艺术◎陈秀鹏
作为孙犁多篇怀人之作中唯一写给亡妻的作品，《亡人逸事》集中体现了他个人的创作风格：言淡情深，传神写照。笔者认为，细细品读这篇作品，对读者管窥并认识孙犁的散文艺术是有很大帮助的：
一、言淡情深的叙事艺术
众所周知，孙犁从妻子身上所获得的创作灵感，是其创作的“第二源泉”。作家早就把她的音容笑貌、举手投足、品性气质写进早期的小说里了，他也因此成为现当代文学史上写妇女形象的大家。妻子的形象及素材于他可以说是烂熟于心，面对其一生，可写内容简直是多如牛毛，但他仅仅抓住了几件小事，写其对妻子的不尽怀念。也许孙犁觉得，这些“散点”式的片段，是他怀念亡妻的最佳方式，也可以说是其散文言淡却情深的叙事艺术的最佳写照。
作者在四十年的夫妻生活中选择了哪些“不太使人感伤的断片”呢？一是“缘定”，从“天作之合”的婚姻说起，叙写自己与妻子的结合，是父母之命、媒妁之言的旧式婚姻。19岁那年，下雨天她父亲偶然遇见媒婆，就说成了两人的亲事。对此，妻子非常认同结婚喜联横批写的“天作之合”，尤其是她说：“真个不假，什么事都是天定的。假如不下雨，我就到不了你家里来！”初听起来妻子有宿命思想，其实恋爱与婚姻都有一个缘分或者说机缘的问题；就是因为下雨的“天作”，才有了今生今世做夫妻的缘分。妻子的这几句话，表白了她对婚姻的认可，也表白了对丈夫的满意。那孙犁满意这段旧式的“不自由”的婚姻吗？作为一个处在那个时期的知识分子，往往对包办的、旧式的婚姻深恶痛绝。他们往往勇敢冲破旧式牢笼，追求与自己志同道合的伴侣，如鲁迅、郭沫若、徐志摩等。但事实上孙犁几十年来尊重与疼爱自己的结发妻子，尽管她是没文化不识字的农妇，他却做到糟糠之妻不下堂。那孙犁为什么没有走出去？最重要的就是妻子在他心目中有着牢不可破的位置。在这一部分，作者着重突出了结婚时妻子说的这几句话，对此一生都念念不忘，正是表明他对这几句话的肯定，表明自己对这段旧式婚姻的肯定，进而也是对结发妻的肯定；从而借此书写对亡妻的深深怀念。二是“初识”，着重写结婚前与妻子第一次见面的情景，由“我”远房姑姑的安排，特意在她娘家村里看大戏时“相相媳妇”。就在姑姑关照的时候，两个人见了面，虽然见面但没说话。对这次见面，在“我”事先是知道的，在她是蒙在鼓里的，事先一点不知。所以婚后她总是说姑姑“会出坏道儿”。对这次见面的描写，语言是自然的，情感流露是克制的，但细想一下，夫妻四十多年了，作者仍然将第一次的见面深植脑海并诉诸文字，可见情有多深，思有多重，哀有多长。三是“持家”，从四个方面写妻子嫁到夫家后怎样由娇惯柔弱的少妇逐渐磨砺成一个贤妻良母的过程。极其纯朴的言语叙述妻子“从小只会做些针线活”到后来“从纺线到织布，都学会了”，从小时候“没有下场下地劳动过”到后来“到了集日，自己去卖线卖布。有时和大女儿轮换着背上二斗高粱，走三里路，到集上去粜卖”。由回家诉苦和背瓜遭遇作铺垫，形成妻子性格的转折点，凸显了她吃苦耐劳、善于学习的好品质。人物的形象与语言相得益彰，言朴素人质朴。四是“临别”，是文章最感人之处，但作者并没有写得哀婉凄清，而是用冲淡的言语分四个层次来一一叙来。先写老朋友建议写“大嫂”，老朋友罗列了生活上、创作上、时机上的种种理由，尤其指出作者年事已高，不写则会留下遗憾，这里借朋友的嘴再次肯定妻子对自己的帮助；次写悼文拖延至今的缘由：开始时觉得“相聚之日少，分离之日多；欢乐之日少，相对愁叹之时多耳”，战争年代两人的青春被“抛掷”，后又因家庭与“我”多遭变故，故而往事不堪回首，愧对亡者，无从说起也便无从写起；后来随着时间的推移与年老多病，出现了“异象”：过去青春两地求一梦而不得，“今老年孤处，四壁生寒，却几乎每晚梦见她”，故而产生了写作此文的激情。第三层次坦言对亡妻的愧疚。通过相对客观的语言来总结夫妻相处四十年“我有许多事情对不起她”与“她没有一件事情是对不起我的”来表达对妻子的歉疚之情。结尾部分只写了一件事，用很平淡的对话写出了对亡妻的哀思与伤痛、感激与愧疚、落寞与孤独，千衷百感一起推向了抒情的高潮。
这种言淡情深的叙事方式采用的是草草逸逸的“意描”手笔，经过作者殚精竭虑的构思，在40年的夫妻生活中选择了“缘定”、“初识”、“持家”、“临别”四个“不太使人感伤的断片”，粗线条、粗轮廓地对妻子从少女到少妇再到贤妻良母的生命历程进行了追忆，将妻子的艺术形象刻画得栩栩如生，于自然冲淡的言语中也遮不住那似海深情。
二、传神写照的细节之美
细节是文艺作品中细腻地描绘人物性格、事件发展和自然景物等的最小组成单位；人物性格等的具体表现，都是由许多细节描写组成的；细节用于刻画人物或点画肖像或描写动作或烘托心理，运用得当具有传神的艺术效果。孙犁的《亡人逸事》可以说将细节描写的作用发挥到了极致，尤其在人物描写中突出运用了细节描写中的白描手法。所谓白描就是不修饰形容、不铺陈细说，而是抓住人物最主要的特征，寥寥几笔就以形传神。
如这一段描写“姑姑的话还没有说完，我看见站在板凳中间的那个姑娘，用力盯了我一眼，从板凳上跳下来，走到照棚外面，钻进了一辆轿车”，写初见妻子时表现其少女的形象，只写“盯”、“跳”、“走”、“钻”几个动作，只在精神上突现其活泼可爱的青春风貌；至于眼睛鼻子、高矮胖瘦等等，一概略去不写了。无疑，年少的孙犁是被她深深感动了甚至可以说是感动了一生。在其妻子病故多年后仍忘不了的也是这初次见面的“第一印象”，可以想象作者写作此文时寄托了多少哀思和怀想。再如“她弯下腰，挎好筐系猛一立，因为北瓜太重，把她弄了个后仰，沾了满身土，北瓜也滚了满地。她站起来哭了。母亲倒笑了，自己把北瓜一个个拣起来，背到家里去了。”只着墨“她站起来哭了。母亲倒笑了”来写妻子在婆母的言传身教中慢慢适应农家的生活并学会担当责任。又如“我们那村庄，自古以来兴织布，她不会。后来孩子多了，穿衣困难，她就下决心学。从纺线到织布，都学会了。我从外面回来，看到她两个大拇指，都因为推机杼，顶得变了形，又粗、又短，指甲也短了。”没有过多的渲染，只关于“两个大拇指”的特写，仅抓住因长期“推机杼”而使其“变了形”，变得“又粗”、“又短”、“指甲也短了”等外形特征，就把妻子的备受劳累、任劳任怨写出来了。而其中“每逢孩子发烧，她总是整夜抱着，来回在炕上走”的细节，更是写足了妻子对孩子的爱。
另外，人物对话的白描也很精彩，往往一两句话就把人物的思想感情表现出来了。如文章结尾写妻子对丈夫一次恩爱表示的刻骨铭心：
我们结婚四十年，我有许多事情，对不起她，可以说她没有一件事情是对不起我的。在夫妻的情分上，我做得很差。
正因为如此，她对我们之间的恩爱，记忆很深。我在北平当小职员时，曾经买过两丈花布，直接寄至她家。临终之前，她还向我提起这一件小事，问道：
“你那时为什么把布寄到我娘家去啊？”
我说：
“为的是叫你做衣服方便呀！”
一句“你那时为什么把布寄到我娘家去啊？”，一句“为的`是叫你做衣服方便呀！”，两句看似平常的问答，将夫妻恩爱写到极致。这里的“方便”就是如果寄至婆家，很可能她不能拿到或不一定能全部拿到，即使经过公婆之手再交给儿媳，“礼教观念很重”的妻子也不可能把花布全部用于自己。中国传统非常讲究得一还两，博施厚报，如《诗经·卫风·木瓜》有“投我以木瓜，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也”的句子。我们可以想见，因为那两丈花布，传统观念很强的妻子对丈夫不知付出了多少别人难以体会明了的爱与体贴。而当妻子听了丈夫的解释，知道丈夫的良苦用心之后，“她闭上眼睛，久病的脸上，展现了一丝幸福的笑容”，她觉得有丈夫这颗爱心，一生虽然含辛茹苦也是很幸福的，可以含笑而死。这样结尾的对话白描让读者看到了一个辛劳一生、温柔善良却又不乏坚强的中国妇女的美好形象；从作者来说，对妻子的记忆之深可见自己对她亏欠之多，而思念之极则往往愧悔无边。所以作者在结尾克制地写到：“我们结婚四十年，我有许多事情，对不起她，可以说她没有一件事情是对不起我的。在夫妻的情分上，我做得很差。”人虽已随风而逝，情却永远印在自己的心田。
作者悼念亡妻，从对真实的生活细节的回忆着笔，熔写人记事抒情于一炉，朴实的笔调中饱含对亡妻的深情。作者写似淡淡，读者读之凄凄，思念亡妻之情深深嵌入读者心灵的沃野，虽自然冲淡却情深至极，本篇不愧为具有悠久传统的“悼亡文学”中的佳作。
而无论是言语的克制，还是细节中的白描，《亡人逸事》都完美表达了孙犁的散文精髓“真”、“美”。它以真的心地写真的景象，直抵“真”的极致；它以美的文笔写美的情思，展现“美”的极致。而且，“真”与“美”这二者间也是精神沟通、交相辉映的，即在“真”中探求“美”，在“美”中显现“真”。或是“天作之合”写事巧，或是“看戏相亲”写其贞；或是“劬劳持家”写其能，或是总其一生，写自己不尽的思念之情：真正把“真”和“美”结合起来了。
（陈秀鹏 浙江省嘉善中学 314100）
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